狐狸请客故事

狐狸请客故事(合集7篇)

狐狸请客故事1

　 一、活动名称： 大班故事《小狐狸请客》

　 执教单位： 广西师大附属实验幼儿园

　 执教教师： 李敏

　 二、设计思路：

　《小狐狸请客》这一语言故事取材于教育科学出版社，幼儿园主题式课程《让我告诉你》主题活动中的一个分主题“我用声音告诉你”中的一个教学活动。《小狐狸请客》这个故事的特点是语言浅显、生动地讲述了小狐狸搬进了新家，请好朋友来家里做客的过程中发生的事情，教参中提供这个语言故事，目的在于让幼儿初步认识到要将一件事情表达完整的重要性，同时激发孩子讲述故事的兴趣和自信，帮助幼儿学习运用语言，增强幼儿的口语表达能力。

　 三、活动目标：

　1、欣赏和理解故事，通过故事，知道把一件事情说完整地重要。

　2、尝试根据故事内容，用语言和绘画的形式较完整地表达出小狐狸家的外型特征。

　3、能大胆地尝试续编故事，体验朋友在一起的快乐。

　 四、活动重点：

　理解故事，知道把事情说清楚的重要性。

　 五、活动难点：

　能根据故事情节，用绘画和语言的形式较完整地表现表达出小狐狸的家的外型特征和周围景物的分布位置。

　 六、活动准备：

　1、教学挂图1~10。

　2、故事活动教具盒，小狐狸头饰一个。

　3、幼儿添画材料若干。

　4、欢快的

　 七、活动过程：

　 一、观察，初步感知故事内容及情节，鼓励幼儿大胆表述自己的想法。

　1、以小狐狸的出现，引起幼儿观察的兴趣，引导幼儿大胆根据画面说说自己的想法。

　（1）出示小狐狸，引起幼儿兴趣（出示挂图1）

　（2）小狐狸搬进了新房子，真高兴，他想请好朋友们来家里玩，他会请谁？他是怎么邀请好朋友的？让我们一起去看一看，说一说。

　2、教师引导幼儿自由观察挂图2~5，根据画面，大胆讲述。

　3、请个别幼儿讲述自己的看法。

　 二、欣赏故事，帮助幼儿理解故事情节，知道把事情说清楚的重要性。

　1、教师边操作故事盒边讲述故事1~5段。

　2、引导交流：

　（1）小狐狸都请了谁？他是怎么说的？好朋友是怎么回答的？

　（2）引导幼儿模仿故事中角色之间的对话，加深对故事的印象。

　（3）第二天，好朋友们都去了吗？为什么？

　3、出示挂图6，教师讲述故事第6段。

　4、引导交流：

　（1）小狐狸都准备了什么招待好朋友？可是好朋友们来了吗？这是怎么回事啊？

　（2）引导幼儿大胆猜测好朋友没有来做客的原因。

　（3）出示挂图7~10，引导幼儿发现和说说好朋友们没来做客的原因。

　（4）教师小结：当我们说一件事情的时候，不能只说其中的一个方面，要把各个方面说清楚，这样才能让别人分辨清楚。

　 三、引导幼儿根据故事内容，用语言和绘画的形式完整地表达小狐狸家的外型特征。

　1、画一画、说一说小狐狸的家，重点引导幼儿尝试完整地说出小狐狸家的外型特征和周围景物的分布位置。

　2、交流分享。

　3、以扮演小狐狸鼓励幼儿大胆介绍小狐狸的家。

　 四、鼓励幼儿大胆根据自己的想象续编故事，体验朋友在一起的快乐。

　1、请幼儿想象好朋友们又遇到小狐狸 ，会发生什么事情。

　2、请个别幼儿讲述。

　3、一起到狐狸家做客，表演《朋友来了真高兴》，体验朋友在一起的快乐。

　4、为故事取名字，自然结束活动。

　 附故事：《小狐狸请客》

　小狐狸搬进了新房子，真高兴，他请好朋友们来家里玩。

　小狐狸对小兔说：“小兔小兔，明天请到我家来玩，我家的屋顶是红色的。”小兔说：“谢谢！明天我一定去！”

　小狐狸对小狗说：“小狗小狗，明天请到我家来玩，我家的门窗是绿色的。”小狗说：“谢谢，明天我一定去！”

　小狐狸对小熊说：“小熊小熊，明天请到我家来玩，我家的门前有条河。”小熊说：“谢谢,明天我一定去！”

　小狐狸对小松鼠说：“小松鼠小松鼠，明天请到我家来玩，我家的屋后有棵树。”小松鼠说：“谢谢，明天我一定去！”

　第二天，小狐狸准备了萝卜、骨头、蛋糕、松果等招待好朋友。可是，从早上等到中午，从中午等到晚上，好朋友们都没有来，小狐狸纳闷了：这是怎么回事呀？

狐狸请客故事2

　常恐秋节至，焜黄华叶衰。秋天慌慌张张地走来了，浓绿的银杏叶子立马变得黄灿灿的，像一把把金色的小扇子，在枝头左右摇摆；枯黄的梧桐叶，十分不情愿地从树枝上飘下来，他真的不想和大树妈妈说再见。小学生狐狸和仙鹤把自己打扮得精神抖擞，他们信心百倍地来迎接一年一度的期末考试。

　期末成绩很快就出来了。仙鹤得了优秀之星，他洋洋得意地想：我又考了个状元……他还不忘瞟了一眼同桌小狐狸，只见小狐狸满脸沮丧地坐着，仙鹤心里偷偷地想：哼！这只笨狐狸，肯定又是第一名，不过是个倒数的……

　过了几天，狐狸满脸笑容地对仙鹤说：“今天中午，我请你到我家吃饭。”仙鹤纳闷地想：小狐狸为什么要请我吃饭呢？是不是我考了第一名，他特崇拜我。仙鹤半信半疑来到小狐狸家，一进门他就闻到一股红烧肉的香味，他看见狐狸面前放了一个洁白如玉的小盘子，里面放着一块红扑扑、油亮亮的红烧肉，让人一看就垂涎三尺。仙鹤一看，小狐狸给自己准备了一个漂亮的青花瓷瓶子，可是瓶子里面装的什么，却看不到，也没什么香味。突然，他想起了昨天看的故事《项庄舞剑，意在沛公》，心里嘀咕着：我平时那么看不起小狐狸，这顿饭不会是鸿门宴吧？正在这时，小狐狸热情地说：“仙鹤，快坐下来吃吧。“说完，狐狸夹起一块肥嘟嘟的红烧肉，狼吞虎咽地吃了起来，他一边吃一边热心地说：“仙鹤，快尝尝，看你的好吃不？”仙鹤这才用双手抱紧瓶子，瞪着一双圆溜溜的大眼睛，小心翼翼地把尖尖的嘴巴伸到瓶口里。突然，一股甜滋滋的味道涌进嘴里，他咂咂嘴，啊！原来是好吃的“心里美小鲈鱼”。仙鹤早就想吃这样美味的饭菜，可是妈妈每次都觉得太贵了，没买给仙鹤吃。这下，有了“心里美小鲈鱼”，仙鹤也大口大口地吃起来。正吃得津津有味时，仙鹤突然想起了什么，他小声地问狐狸：“你请我吃饭是不是有什么事呀？”狐狸不好意思地说：“我有点笨，学习上你能帮帮我吗？”仙鹤一听，也不好意思了：“其实你有很多优点：热情、谦虚，这方面我也要像你学习。以后学习的事，我会好好帮助你的。”说完，这对同桌不约而同地笑了起来。

狐狸请客故事3

　一、说教材

　《小狐狸请客》这一语言故事取材于教育科学出版社，幼儿园主题式课程《让我告诉你》主题活动中的一个分主题“我用声音告诉你”中的一个教学活动。《小狐狸请客》这个故事的特点是语言浅显、生动地讲述了小狐狸搬进了新家，请好朋友来家里做客的过程中发生的事情，教参中提供这个语言故事，目的在于让幼儿初步认识到要将一件事情表达完整的重要性，同时激发孩子讲述故事的兴趣和自信，帮助幼儿学习运用语言，增强幼儿的口语表达能力。

　二、说活动目标

　1、理解故事情节，能根据故事内容用绘画和语言的形式较完整地表现表达出小狐狸家的外型特征。

　2、能大胆地尝试续编故事。

　3、通过故事，知道在说事情的时候，不能只说其中的一个方面，要把各个方面都说到，这样才能让别人分辨清楚。

　活动重点：理解故事，知道把事情说清楚的重要性。

　活动难点：能根据故事情节，用绘画和语言的形式较完整地表现表达出小狐狸的家的外型特征和周围景物的分布位置。

　三、说教学活动准备

　1、教学挂图1~10。

　2、故事活动教具盒，小狐狸头饰一个。

　3、幼儿添画材料若干。

　四、说教法和学法

　“教无定法，贵在得法”，新课程改革把故事作为一门独立的课程提出来，要求幼儿喜欢听故事，乐意讲故事中的语句，并懂得一定的道理。为更好的达成本次语言活动的教学目标，教学过程中，我主要采用了操作演示法、情境再现法、问题探究法等教学方法，旨在为幼儿创设一个宽松、愉快的学习环境，让幼儿在喜闻乐见的游戏活动中，积极主动地学习语言，运用语言，感受完整表达的重要。

　心理学家指出，“凡是人们积极参加体验过的活动，人的记忆效果就会明显提高”。在整个教学活动中，我充分利用各种材料，让幼儿在看看、听听、说说中理解故事，在操作、体验、感悟中愉快学习。

　五、说教学思路

　（一）情景导入，质疑激趣

　兴趣是幼儿学习的动力和源泉，从出示小狐狸的，引起幼儿对小狐狸到底请了谁做客的好奇心，激发幼儿观察，自己寻找答案的兴趣。“小狐狸是怎样邀请好朋友的呢？”随着问题的提出，引导幼儿观察，大胆猜测。孩子们各抒己见，发表自己的看法，起到了很好的引题和激趣的效果。

　（二）利用故事盒，欣赏和理解故事

　在这个环节，我设计了活动故事盒，让幼儿边看演示边欣赏故事，化静态为动态，使幼儿在听故事的活动中更加兴趣盎然。利用活动教具，激发幼儿复述故事中角色的对话，加深对故事的理解。

　我结合分段讲故事内容，让幼儿在听、设疑、交流、获得答案的过程中发现小狐狸在讲述时出现的问题，理解故事。让幼儿运用故事中的语言完整地讲述小狐狸家的外型特征是本次活动的难点，而这些环节都为幼儿的讲述做了良好地铺垫。

　（三）边画边说，尝试用连贯地语言表现小狐狸的家的基本外型特征。

　新《纲要》明确指出：利用图书、绘画和其他多种方式，引发幼儿对书籍、阅读和书写的兴趣，培养前阅读和前书写技能。我设计了这个环节，让幼儿在边画边说的过程中，提高幼儿完整表达的能力，避免了幼儿单一地说的心理压力，并且让每一个孩子都有表现表达的机会，同时让教师在这一个环节中能更好地根据幼儿的情况进行个别指导。但是在这个活动中，绘画只是做为教学的辅助活动，目的在于达到教学活动的难点。所以在设计的时候，我曾设计过三个方案，1、完全让幼儿自己画；2、利用教师事先准备好的各种景物粘贴完成；3、完成添画。经过各种考虑，我认为第三种方法既能帮助达到教学目标，又能够减少这一教学环节占用的时间。最后让孩子们拿着自己的画和同伴说、和老师说，在幼幼互动，师幼互动中提高幼儿完整表达的能力。

　（四）鼓励幼儿大胆根据自己的想象续编故事。

　由于故事的教学目标在于让幼儿发现小狐狸讲述的不完整性，能完整地表述出小狐狸家的外型特征。在活动的最后环节，为孩子们想象的空间，大胆的续编故事，再次用完整的语言复述。在完美的结局中自然结束活动。

狐狸请客故事4

　“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。数九寒天，冰天雪地。一只狐狸蜷缩着身子坐在冰面上，瑟瑟发抖的钓着鱼。他已经两三天没找到食物了，本想来到这条河里钓几条鱼碰碰运气，没想到河水俨然也被冻成了冰棍儿，他费了老鼻子劲才在冰面上凿了个洞，结果还是一无所获，什么也没钓到。

　不远处，一只丹顶鹤高昂着头走了过来，不屑一顾的嘲笑道：“你可真笨，钓了这么老半天，也没钓到一条，瞧我的！”说完，他自顾自地走到河中央，用尖锐的嘴巴在冰面上凿了一个洞，然后把嘴巴伸进冰面下的河水中，只一会儿工夫，不费吹灰之力，便衔出几条鱼来。那动作干净利落，姿态优雅娴熟，看得狐狸目瞪口呆：“丹顶鹤**，你本事真大呀，这么小的冰洞，就能轻松的叼出这么多鱼！”“那当然，我的本事从小练就的，犹如这河里的冰，‘冰冻三尺，非一日之寒’哪。”本来就爱显摆的丹顶鹤，这会儿更是夸夸其谈。

　为了表示感谢，狐狸邀请丹顶鹤到他家共进午餐。吃饭的时候，狐狸端出一大盘鱼，让丹顶鹤品尝，又笑眯眯的对丹顶鹤一通大大的赞扬，丹顶鹤已经骄傲自大的不知所以然了。他脖子伸得老长，头往旁边一甩，翻着眼睛轻蔑地说：“狐狸呀，‘杀鸡焉用牛刀’？我用得着这么大的盘子吗？再细的窟窿我也能用嘴巴叼出鱼来，把鱼肉装进你家最细的花瓶里，让你见识一下我的看家本领，‘青龙探海’！”狐狸惊得瞪大了眼睛，但也只好照做了。

　洋洋得意的丹顶鹤，刚把嘴放进瓶子里。还没来得及张开嘴夹住鱼，就被瓶口卡了个结结实实，进不去，出不来。丹顶鹤惊出了一身的冷汗，真是悔不当初呀！不应该这么爱显摆，夸下海口，落下现在这么个狼狈不堪。无奈的狐狸只好打破了心爱的花瓶，丹顶鹤羞红了脸，悻悻地走了。

狐狸请客故事5

　有一次，狐狸想装装门面，便请鹳到它家吃饭。等客人坐到桌边，狐狸端上来一只扁平的盘，盘里是很稀的杏仁羹。这杏仁羹里加了许多糖，喷香扑鼻。狐狸将盘子放到鹳的面前，客气地说：“请随便吃吧，我亲爱的客人！” 可是，这盘杏仁羹薄得像稀粥，鹳刚刚用尖嘴沾到一点点，还没有来得及往下咽，早已从它长长的尖嘴边上流掉了。鹳只好在边上看着狐狸如何熟练地转动着它的大舌头，独自津津有味地将这盘甜羹舔得干干净净。鹳万分恼火地看着对方是如何乐滋滋地独自享用着。它十分气愤地回到家里，心想：“我一定要报复你！”

　过了一阵子，鹤也回请狐狸作客。吃饭的时候，鹳给狐狸端上一只玻璃鹳子，里面装着喷香的烤鱼。鹳十分客气地说：“请随便吃吧，我的朋友！你要吃多少，就吃多少！”可是这只玻璃罐子有一个又长又细的长颈子，狐狸再使劲，也叼不出一条鱼来。鹳却用它那又长又尖的嘴，一条接着一条地从玻璃罐中将鱼叼出来，吃得津津有味。狐狸只好无可奈何地在旁边看着。这实在是万分恼火的事，何况玻璃罐子里面烤得松脆的鱼又是看得如此清清楚楚。对于诡计多端的狐狸来说，这可是从来不曾碰到的事。

　寓意：诡计和无耻的行为，必将成为他人笑柄。

狐狸请客故事6

　“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。”阳春三月正是钓鱼的大好时节，狐狸大叔一大早就来到河边钓鱼。

　他平伸双臂，两手紧握着鱼杆，目不转睛地盯着鱼浮子，满怀希望地等待着鱼儿上钩。但狐狸大叔今天的运气太差了，两个小时过去了，他腿都坐麻了，胳膊也累酸了，可是一条鱼也没钓上来。太阳越升越高，狐狸大叔灰心丧气地收拾鱼杆准备回家。

　他刚站起身，看见邻居丹顶鹤正在河边悠闲地踱来踱去。“丹顶鹤可是捕鱼能手啊！”狐狸大叔暗想，“我何不让他帮忙呢？”狐狸大叔满脸堆笑地迎上去：“丹顶鹤小哥，你是大家公认的捕鱼专家，我想请你帮我捉几条鱼好吗？”“小事一桩！”丹顶鹤爽快地答应了。只见他缓步走到水中，两腿站稳，眼睛紧盯着水面，细长的脖颈弯得像张弓。突然他脖子快如闪电地伸进水中。神了！一条肥美的鲤鱼在他尖细的嘴里来回扭动。“你可真是捕鱼达人啊！”狐狸大叔由衷地赞叹。“今天中午就请到我家吃鱼喝汤吧！”

　狐狸大叔精心地炖了一锅鲜美的鱼汤，不大一会儿，他俩人就把鱼肉吃了个精光。该喝汤了。狐狸大叔盛了两碟香气四溢的鱼汤，端给丹顶鹤一碟后津津有味地边喝边赞叹：“好鲜的鲤鱼汤啊！咦，你怎么不喝呢？”“我喝不到啊！”丹顶鹤无奈地说。“哎呀，我怎么忘记了你特殊的长嘴巴？”狐狸大叔不好意思地挠挠头，“怎样才能让你喝到汤呢？有了！”狐狸大叔飞奔进屋，拿出一个长颈蓝色花瓶，把鱼汤倒了进去，丹顶鹤坐了下来，伸出双手抱紧花瓶，有滋有味地喝了起来。

　看着丹顶鹤享受的样子，狐狸大叔高兴得眉开眼笑。

狐狸请客故事7

　狐狸和丹顶鹤是一对形影不离，无话不谈的好朋友。这天，是狐狸的生日，狐狸请丹顶鹤到家里做客，准备了许多美味可口的好吃的来盛情款待丹顶鹤。

　丹顶鹤来到狐狸家，它们有说有笑，很快就到了开饭的时间。就在大家大快朵颐，狼吞虎咽的时候，狐狸说：“鹤鹤，知道你喜欢吃鱼，我专门给你准备了鲤鱼汤，你尝尝。”丹顶鹤喜出望外的说：“好呀好呀，小狸还是你最好了。”

　鲤鱼汤端上来后，丹顶鹤变得沉默不语了，鱼汤是用一个大盘子装的，丹顶鹤端着盘子上下打量，左右为难。原来丹顶鹤的嘴又长又尖，喝汤的时候就像拿着改锥在盘子上划来划去，用盘子喝汤简直是“老虎吃天，无从下嘴！”。急得丹顶鹤用两个翅膀端起了盘子，脚直接架到了桌子上，试图用一种高难度的倒立姿势往嘴里倒鱼汤。吓得狐狸大叫：“鹤鹤，快停下，咱们再想办法！”丹顶鹤不好意思地放下盘子。

　还是狐狸灵机一动，说：“咱们找个适合你嘴型的容器不就行了吗？”于是狐狸把家中的花瓶找了出来，用花瓶装上了鱼汤。丹顶鹤试着喝了一下，简直就是量身定做的一样，喝起鱼汤来如臂使指，丹顶鹤高兴的眉开眼笑的。

　狐狸和丹顶鹤一起过了一个终身难忘的生日，它们更加亲密无间了。

　　一、交杯酒与结发夫妻

　　“合卺”这个词对于现代人而言是陌生的。然而，新郎与新娘的“交杯酒”却是每一个结过婚或参加过婚礼的人非常熟悉的。“合卺”就是指新婚夫妻在洞房之内共饮合欢酒。卺是飘之意，把一个匏瓜剖成两个瓢，新郎新娘各拿一个，用以饮酒，就叫合卺，合卺始于周代，后代相卺用匏，而匏是苦不可食之物，用来盛酒必是苦酒。所以，夫妻共饮合卺酒，不但象征夫妻合二为一，自此已结永好，而且也含有让新娘新郎同甘共苦的深意。正如《礼记》所载：“所以合体，同尊卑，以亲之也。”

　　宋代以后，合卺之礼演变为新婚夫妻共饮交杯酒。《东京梦华录·娶妇》记载：新人“用两盏以彩结连之，互饮一盏，谓之交杯。饮讫，掷盏并花冠子干床下，盏一仰一合，谷云大吉，则众喜贺，然后掩帐讫。”这个仪式的象征意义是意味深长的。

　　用彩绸或彩纸把两个酒杯联接起来，男女相互换名，各饮一杯，象征此后夫妻便连成一体，合体为一。当然很多情况下，“惟新妇羞涩，不肯染指一尝”。（民国：《解县志》）

　　饮过之后把杯子掷千床下，以卜合谐与否，如果酒杯恰好一仰一合，它象征男俯女仰，美满交欢，天覆地载，这阴阳合谐之事，显然是大吉大利的了。民国时期，山西民间结婚，拜天地之后，“导入洞房，婿先进，上床踏四角，新娘继入，坐床后隅，饮交杯酒，是日‘合卺’，合卺之后，尚有谒祖日见勇姑等礼，大抵于结婚之翌日行之”。（民国：《浮山县志》）

　　今天，山西农村青年的婚礼上，交杯酒是必不可少的，但其形式比古代要简单的多。男女各自倒酒之后两臂相勾，双目对视，在一片温情和欢乐的笑声中一饮而尽，或者是在洞房或是在举行婚礼的大厅、饭店、酒楼。按民俗传统，交杯酒是在洞房内举行的，所以都把合卺与入洞房连在一起，但不管此俗的表现方式有何不同，其寓意与心态都是一致的，结永好、不分离的暗示对于新婚夫妻今后长期的婚姻生活都会产生影响。

　　当人们置身于偏僻山村的婚礼中，不管平常人们的生活多么艰辛，但通过交杯酒所洋溢出的欢笑，我们可以看到人们对爱情的坚贞，对美好生活的向往。

　　照婚礼习俗，在交杯酒过后，常常还要举行结发之礼。结发在古代称合髻，取新婚男女之发而结之，新婚夫妻同坐于床，男左女右。不过，此礼只限于新人首次结婚，再婚者不用。人们常说的结发夫妻，也就是指原配夫妻，娶妾与续弦等都不能得到结发的尊称。

　　古代婚俗中，结发含有非常庄重的意义，后来这一习俗逐渐消失，但结发这一名词却保留下来了。结发夫妻受到人们的尊重，结发向征着夫妻永不分离的美好含义，如同交杯酒一样，在农村仍然得到大多数人的充分肯定和赞许。

　　在男人们可以娶妾、养姨太太的时代，结发夫妻就显得尤为突出。以至于不论是朝为田舍郎，暮登天子堂的新科进士，还是突发横财的商人地主，在攀援富贵、寻花问柳、续纳小妾之时，一般都要对结发夫妻保持一定的尊重。

　　在中国人的心理和情感上，从古至今，漫漫几千年，尤重结发夫妻。

　　因为结发意味着“第一次”。在男女授受不亲，人们一生中深交的异性寥若星辰的情况下，结发，意味着第一次接受了异性的新鲜，第一次发出会心的微笑，第一次品尝了爱的幸福，第一次组建了属于自己的家庭。所以，无论如何，这个第一次都是弥足珍贵，值得珍惜的。

　　此外。结发还具有庄严、神圣、天意、缘份等等得到社会认可的深层含义，在此基础上，婚姻的双方产生了义务和责任感。

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　　二、闹洞房的秘密

　　闹洞房是婚礼的最后程序，也是任何婚礼都不可少的内容，它是婚礼的高潮，也是最热闹最有趣的节目。

　　新婚之夜，亲戚朋友围坐房中，对新娘百般戏谑，称之为“闹房”、“戏新娘”。闹的方式各种各样，各地有同有异。总括起来可分为文闹和武闹两种。文闹以较文雅的方式，往往都是向新娘出谜语、对对子，请其讲述恋爱经历及平常不见于口的男女之事，山西民间有称“说令子”，妙趣横生，迫使新娘无法对答而大出洋相，借以取乐。“是夕，好事者多以谈谐语编为词调，强使新妇歌之，名曰‘闹房’。近则变本加厉，庆贺之忱出以戏谑，抑失礼之甚矣。”（民国：《翼城县志》）武闹是使用较为粗野的方式，不仅口出秽言，还对新娘动手动脚，颇有恶作剧的性质。

　　闹洞房时，平辈的、晚辈的、亲戚朋友，同学同事纷纷拥入新房，喜笑逗乐，尤其是新郎的朋友，他们极尽所能，想出种种方式，让新娘当众表演，以逗乐取笑，俗话说“三日没大小”，除了爹妈都能闹。这期间，人们之间随随便便的关系是礼俗所允许的，很多禁忌都被解除了，颇似西方文化中的狂欢节。因此，无论如何戏闹，如何难以接受，新娘是万万不能反目生气的。如若气走了闹洞房的人，将被视为是新娘的任性，人缘不好，日后的光景就不会好过。

　　闹洞房是对新婚夫妻的一种祝贺方式。在民俗中，人们认为洞房中常有狐狸，鬼魅作崇，为了趋逐邪灵的阴气，增强人势的阳气，才闹洞房的，所以民间俗语说“人不闹鬼闹”。

　　闹房在功能上也是对新婚夫妻的考验，包括机智与耐心，原本是一种“关口考验”，但在民间往往行之过分，成为陋俗。

　　闹洞房的习俗起源甚古，《汉书》记载“燕地嫁娶之夕，男女无别，仅以为荣。”（《汉书》，《地理志》）闹房之俗可能起源于“听房”。在新婚之夜，亲朋好友在洞房窗外窃听新媳妇的言语和动作，人们感兴趣的无非就是男欢女爱之事。从性心理的角度讲，这种举动似乎正是弗洛伊德理论中的“意*”之举。以后逐渐演变成为戏弄新娘的闹洞房。此种风俗行至唐代，风行民间，不但男方亲属，贺宾客朋都有戏弄新娘的权利，连不相干的陌生人，也可以中途阻拦，品头论足，抚摸取笑，需索于难。这种习俗由古至今，已由个人行为变为集体行为。

　　综观闹洞房之俗，驱动人们听房、闹洞房的心理动机是复杂的。

　　首先，这是一种人们性意识的外化与下意识的冲动，人们从闹房戏妇与抚妇之中，表现了对异性的某种挑逗，发泄出来之后便可克服既羡且忌的心理，以达到性在“下意识”界域的某种平衡，这种对异性的态度与行为在平时是受到严格限制的，闹洞房正好提供了一种机会。

　　其次，闹洞房是传统婚姻中包办婚姻的产物。因为只有在新婚典礼之后，激动的新郎才可搞开新娘的红盖巾，这对新人以前不相识，无相交，更无情感的沟通，第一次见面便要共堕爱河，显然是陌生和难堪的。因此，闹洞房习俗可以消除彼此的距离和陌生感，协调俩人之间的紧张气氛，融洽感情。无疑，洞房之闹是百米赛跑前的必要准备。

　　再者，在兴旺发家的心理趋动下，大多数的新婚之家，都存在着既苦于众亲友之闹，又乐于让其闹的双重心理。

　　闹房可以使双方的亲友们熟悉起来，显示家庭宾朋满座，兴旺发达，增进亲友间的沟通与感情，以及邻里间的和睦。

　　热闹是中国人生活的美学理想，闹洞房正是臻于此境的手段。热闹了才能形成喜事喜庆的氛围，闹是一种快乐的场景，是一种欢腾与兴旺发达的象征，只有闹、大闹特闹，喜庆才有市场，财路才可大开，人丁才能兴旺。

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　　三、洞房验贞

　　在中国，性行为是一种受习俗高度制约的行为。人们不仅对公开的、合法的性关系表现出极大的兴趣，而且习俗的规范试图渗透到我们生活的每一个缝隙之中。

　　在《诗经》中，我们可以谈到许多妇女与情人们私奔的故事，至少在孔子时代，社会上层中，男女之间的性关系之混乱多少有如堕落的罗马时代。当时离婚很容易，再婚也并不难，少女的贞操还不是人们特别关心的问题。

　　然而，随着儒学的兴起，特别是宋代的理学泛滥之后，妇女被认为要对社会道德负起责任，理学家们强迫妇女生活在禁闭的世界里，寡妇再嫁是道德上的罪恶，极其珍视妇女的贞洁。

　　此后，中国人对于妇女贞洁的崇拜也就成了一种心理上的痴迷。这种痴迷的一个恶劣的例子便是所谓的“洞房验贞”。这种习俗把新娘子的贞洁与否，变成了一种当场验明并有众人在一旁作证的赤裸裸的处女检验，可悲的是，新郎并不以为这是对自己情感的亵读，新娘也不觉得是对自身人格的侮辱。习俗已经扭曲了人们的心灵。

　　洞房验贞的习俗在民间被称作“验红”、“授巾”，古已有之。一般是在结婚之日，由新娘之母送给女儿或者女婿的白色巾帕，以为初行房事时之用，民间也称“喜帕”。

　　旧时，历朝定婚礼，都有授巾之礼。有的地方如广东，授巾之后，新郎新娘关门入室，云雨作爱，而新郎的父母亲友则在门外静候，风流之后，新郎手捧朱盘，盘内放着所授之巾，盖以红帕，其所示新娘为处女新红，众人皆大欢喜，纷纷表示祝贺，并以烧猪送于新娘娘家。在此之前，娘家人一直揣惴不安，惟恐新娘不见处女红。

　　由于处女膜是否破裂成为检验贞女的唯一标准，一旦未见其红，新郎与家人便要归因于新娘不贞，至少在心理上要产生很大的猜忌与不和，形成隔膜。轻者使新娘无言以对，受辱终生，在婆家和丈夫面前无地位，重者由媒人遣送女子返回娘家。

　　重视处女红，是中国社会的普遍观念。善于观察的文人们又把其赋予了浪漫的情调。

　　王实甫的《西厢记》在记述了张生与崔莺莺的幽会之后，特别提及香巾，他写道：

　　“（后庭花）春罗儿莹白，早见红香点嫩色，灯下低睛觑，胸前着肉揣，畅奇哉，浑身通泰，不知春从何处来。”

　　剧作家汤显祖在其《邯郸梦》那颇具艳丽色彩的对白中曰：“好夫妻进洞房花烛，……大河犯客槎，猛擒拿，无媒织女容招嫁。休计挂，没嗟呀，多喜檀郎蘸眼惊红乍，美人带笑吹银蜡。今宵同睡碧窗纱，明朝看取香罗帕。”

　　陶宗仪的《辍耕录》记载了一个人娶新娘后未见处女红，文人袁可潜赠与如梦令一首“今夜盛排宴筵，准拟灵芳一遍，春已去时，问甚红深红浅，不见，不见，还你一方白绢。”

　　今天，在山西农村，验红之俗已不多见。但有些地方常在新婚的第二天早上，把见红的白毛巾放在新房外的明眼处，以示外人表明新娘是处女。

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　　四、婚礼习俗

　　完整的婚礼习俗在古代有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六礼。但是明清以来，山西各地完整的六礼已经不复存在，如大量地方志中所载的，“婚礼各处不同，大约六礼之中，仅存其四：问名、纳采、请期、亲迎而已，亦有不亲迎者。”（乾隆：《平阳府志》）

　　解放以后，在婚礼形式上新旧相间，而新的婚礼形式逐步在取代旧的形式。新的，较为文明和现代的婚礼形式在民国期间就已在山西各地开始实行，作为一种新的婚礼习俗，我们把它详述如下：

　　“结婚证书，仍用向来红柬，但主婚人、证婚人、介绍人、新郎、新妇，俱署名耳。其结婚仪式，系就庭前设礼案，奏乐，由司仪人入席面北立，宣唱：“男女宾人席”而北立。男女族主婚人人席，而南立。男女族全体人入席，而东西立。证婚、介绍人入席，而南立。纠仪人人席，而北立。男女宾相引新郎、妇人席，俱面北立。

　　奏乐。证婚人读证书，并为新郎新妇交换饰物。新郎、妇行结婚礼，东西向立。双鞠躬。奏乐。

　　主、征婚人致训、箴词，新郎、妇谢证婚、介绍人，三鞠躬。

　　男女宾代表致颂词、赠花，两鞠躬。奏乐。

　　新郎、新娘致谢词，两鞠躬。

　　女宾代表唱文明结婚歌。

　　证婚人、介绍人、男宾、女宾俱退。

　　新郎、新娘谒见男女主婚人及男女全族全体礼，奏乐，男女主婚人及各尊长面南立，三鞠躬，男女平、晚辈面东而立；两鞠躬。男族女族全体行相见礼，东西相向立，两鞠躬。

　　男女嫔相引新郎、新娘退。男女两家主婚人及男族、女族全体、纠仪人、司仪人俱退。礼毕筵宴。”（民国十二年：《临汾县志》）

　　今天山西农村的婚礼习俗也大体如此，仅是在内容与形式上更富有一些时代特色。

1、梦见两只白狐狸的预兆

易达目的，轻易成功，名利双收，一帆风顺，福泰鸿量，万事安宁，顺利发展，生涯境遇安泰，即使数理有凶也可免于灾祸。大吉昌

吉凶指数：90（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见两只白狐狸的宜忌

「宜」宜泛舟水上，宜关闭朋友圈一天，宜避让路人。

「忌」忌吃水果糖，忌出游，忌猜疑。

3、梦见两只白狐狸是什么意思

梦见狐狸，表示你很喜欢从事冒险性的事情，投资、爱情、生活都是。如果狐狸进到你家，暗示你要谨防朋友的口舌之灾，对你造成伤害。

怀孕的人梦见两只狐狸逃跑，预示生男。夏占生女。

本命年的人梦见两只狐狸放屁，意味着要有恒心，谨慎处事，可顺利平安。

恋爱中的人梦见一黄一白两只狐狸，说明将近成婚、把握良缘。

做生意的人梦见狐狸两只，代表有财利，得禄。

梦见狐狸，一方面提醒你要小心防备身旁有小人，提示你敌手你就像狐狸一样狡猾。另一方面，也表示你身边的人可能为了你着想，正对你隐瞒着一个秘密。

女性梦见红色，意味着会受到异性狂热追求。

恋爱中的人梦见两只红色狐狸，说明同心相应，婚姻可成。

本命年的人梦见狐狸两只，意味着人际关系顺利，如愿平安。

恋爱中的人梦见两只狐狸逃跑，说明虽有阻碍，有误会化解，慢慢有希望成婚。

梦见狐狸，一方面提醒你要小心防备身旁有小人，提示你敌手你就像狐狸一样狡猾。另一方面，也表示你身边的人可能为了你着想，正对你隐瞒着一个秘密。

梦见狐狸，预示着从事冒险性的事业，即使是爱情生活也具有风险性。梦境中狐狸鬼鬼祟祟地闯进家里，提示梦者要小心提防上口蜜腹剑的朋友的当。

本命年的人梦见生了两只狐狸，意味着在如意中慎防不顺利。吉凶参半、宜守之。

本命年的人梦见两只小狐狸，意味着远行外出少去，东北方小心开车注意分全。

怀孕的人梦见狐狸两只，预示生女，产期延后些。

做生意的人梦见两只红毛狐狸，代表损失大，财运不利，宜守。

梦见狐狸，表示你很喜欢从事冒险性的事情，投资、爱情、生活都是。如果狐狸进到你家，暗示你要谨防朋友的口舌之灾，对你造成伤害。

恋爱中的人梦见抓两只狐狸，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

梦见狐狸，一方面提醒你要小心防备身旁有小人，提示你敌手你就像狐狸一样狡猾。另一方面，也表示你身边的人可能为了你着想，正对你隐瞒着一个秘密。

出行的人梦见抓两只狐狸，建议有事耽误日期、延后出外。