春秋时期晋国的国都是哪里?是现在的什么地方?

春秋时期晋国的国都是哪里?是现在的什么地方?,第1张

侯马市在春秋时期称为新田,晋国都城,在侯马新田之前曾建于故绛车厢城晋国在景公执政期间,随着疆域不断扩大,他开始策划迁都。当时多数士大夫的意见是迁往郇瑕,即今盐湖区和临猗县一带,理由是那里土地肥沃,地近盐池,对国家有利。但是韩献子却坚持迁都新田,他说:“郇瑕一带土薄水浅,不如新田土厚水深,居之不生病,有汾、浍两河冲走污秽,且新田百姓服从教化,是晋国长期利益所在。”晋景公最终还是听取了韩献子的建议,与公元前585年夏四月将晋国都城从绛迁至新田。新田作为晋国最后一个国都,经历了百余年的繁荣,至战国后逐渐荒废。上世纪50年代以来,考古界在侯马市连续发现了牛村古城、平望古城、白店古城、台神古城、马庄古城等晋国都城遗址及大量珍贵文物,这5个古城遗址统称为“新田晋国遗址”,于1961年被列为全国重点文物保护单位。

侯马市境在西汉属于绛县的一部分,北魏太和十一年(487年)置曲沃县后,历为曲沃县西境。唐贞观年间,唐太宗沿袭了北周和隋的府兵制,将全国分为十道,共置634个折冲军府,当时在这里置新田府,为上府,驻府兵1200人,是绛州33府之一。金元战争之际,流经侯马的浍河成为两军界河,并经历了激烈的争夺。明王朝统一全国后,对元代原有的驿站进行整顿,设立水马站、递送所、急递铺等,以加快文书传送和物资转运。今侯马正处于太原与西安间驿路大道的要冲,遂于洪武八年(1375年)将绛州的金台驿和太平县的相里驿迁至曲沃县境内,改置为侯马驿和蒙城驿。“侯马”之名由此出现。

侯马驿的所在地在设驿之前叫“下马里”,与南面的上马村隔浍河相望。按一般地名命名规律,这是由“马村”派衍出来的两个村庄,故以“上”、“下”区分。但是“下马”为什么会演变为“侯马”呢?其演变的理由和依据又是怎样呢?原来,古人有以地名占卜吉凶的风气,早在古代兵书中就有“将军忌地名”的说法,而类似“下马”这种地名尤为当地官员所忌讳。由此我们联想到太原皇庙两侧旧有“文武官员至此下马”的标志碑,这条街因称“下马街”,后人却以为不吉,遂改“上马街”。再有西安城东已有汉董仲舒墓,官员经此必下马步行,故称其地为“下马里”,后人同样也谐音改作“蛤蟆陵”。白居易《琵琶行》:“家在蛤蟆陵下住”,即此也。“下马里”作为一个小村庄可能还不会引起地方官的重视,但成为国道驿站后,它的更名也就势在必然了。

若论及“侯马”的含义也是众说纷纭,较有价值的解释有以下三说。一是下马里有侯姓所居,别称侯马。为此我们查阅过《曲沃县志》地方人物的姓氏,也调查过土著居民的姓氏构成,惜未发现有关力证;二是下马里为晋国诸侯馆遗址所在地。据史载,公元前542年,郑伯、子产来晋国访问,晋国公为表示欢迎,特意“筑诸侯之馆”,是当时最高星级的国宾馆。后来“诸侯馆”成为地方名胜古迹,清乾隆年间,张坊任曲沃知县时还将侯马驿所搬迁到诸侯馆遗址上。时有陕西主考朱佩莲作《侯马驿诸侯馆诗》以志贺,中有“鼎新重筑诸侯馆”,“洗开旧迹新田面”等句。由此可考虑“侯马”是否为诸侯馆和下马里的合成地名或省称;第三种解释也是较为合理的解释,即“下”在当地方言中读“侯”,“侯马”是“下马”的谐音。以谐音改地名在地名避讳中较为常见,这样既更新了地名含义,又照顾到群众读音基本不变,故此,我认为此说可信。近代以来,侯马驿在晋西南的交通地位更趋重要,1912年,侯马裁驿归邮,但仍为一方巨镇。1958年11月,国务院批准设立侯马市(县级),其行政区域包括今新绛县、曲沃县及襄汾县的原汾城县域。到1963年3月,襄汾、新绛、曲沃3县相继恢复,侯马市被撤销,称侯马镇,成为曲沃县人民政府驻地。1971年6月,划出曲沃县西部再设侯马市(县级)至今。

  运城民俗 议 婚

  议婚,又称“议亲”,是商议男女婚姻之事的最初阶段,旧时包括“求婚”、“过帖”、“相亲”等几道程序,到准备定婚为止。在这一过程中,往往是由男女双方父母根据对方的门第、家境及品貌等条件决定婚事成否,男女当事人是没有多大发言权的。

  “无媒不成婚”,议婚初始,一般是由男方家长委托媒人或托靠亲友、邻里前往女方家中求婚,又叫“提亲”。这一程序相当于“六礼”中的“纳采”。

  如果女方家长答允考虑结亲,男方便再次托人或由媒人到女家询问女方名字和出生日期,以便“开八字”,请阴阳先生“合婚”,审看男女双方的命相是否相合。山西长治一带称之为“取四柱”,雁北一带称之为“换婚单”。具体做法就是,把男女双方的生年、月、日、时“四柱”干支写在绢帛或麻纸上,然后请人卜算,看双方相互间命相有无克异。民间一般认为,男女生肖犯“对冲”的不宜婚配。所谓犯“对冲”,是指子、午相冲,丑、末相冲,寅、申相冲,巳、亥相冲,辰、戌相冲,卯、酉相冲,共“六冲”。各地历来都有“白马怕青牛,兔、龙泪交流,猪、狗不到头,蛇、虎如刀错,羊、鼠一旦休”之类的俗语。这些说法纯属无稽之谈,现在大部分地方都不再讲究了。这一程序相当了“六礼”中的“问名”。

  男女双方“八字”相合后,两家即择吉日传换庚帖,晋北一带叫“送契”,重新写明男女各方的生年、月、日、时等事项。至此,亲事算初步定下。按照忻州、长治等地的说法,是女方“有主了”;在晋中一带,则说女方“问出去了”。这一程序相当于“六礼”中“纳吉”的前一部分内容。由于现在不再时兴合婚,“过帖”这道手续自然而然也就免了。

  在具备订婚条件的情况下,男女两家还要“相亲”,又叫“相门户”、“看屋里”,即男女两家约定时间见面,最后议定婚事成否。现在山西各地仍有这种习俗,不过“相亲”的主角已由双方家长变为男女双方当事人,“相亲”的意义已不在于认亲家,而是通过面对面的接触,进一步加深相互了解。男女双方初次见面时,一般由媒人或介绍人引见,两人对面而坐,互相窥视对方的形貌举止,正所谓“对像”是也。

  运城民俗:抹黑与抹红

  在运城地区的运城市、永济县、芮城县等地,流行着一种奇特的风俗,那就是儿子结婚时,要给父母抹红和抹黑。在儿子生下小孩以后,也要给小孩的爷爷、奶奶抹红或者抹黑。这种抹红或者抹黑,带有一种喜庆色彩。

  一般抹红或抹黑时,都由同辈人去完成,而不是由下辈、晚辈去给抹。同辈人抹时,男子给男子的同辈抹,女子给女子的同辈抹。

  这种红的或者是黑的颜色,一般都比较随意。比如黑色,常常是用手在黑烟熏成的黑锅底上抹一把,为了避免被抹者马上洗掉,还常常要在手上沾些油,在黑锅底抹一把,再给同辈的脸上抹上去。 $tuopan$

  这种抹,常常是对方不太防备的时候进行的。比方说,张大爷的儿子结婚,李大叔前来贺喜,李大叔对张大爷说:“大哥,添喜了,你们家添人进口,喜事喜事。”就在说话中间,李大叔已经伸出带着黑的掺了油污的手,给张大爷抹了上去,趁张大爷不防备时已经完成了任务。

  无论是抹红和抹黑,都有着开玩笑、添彩、增加喜庆的意味。这种民情风俗,也具有明显的地方特色。

  运城基本市情�

  运城市古称河东,是三国蜀汉名将关羽的故乡,位于山西省西南部,北依吕梁山与临汾市接壤,东峙中条山和晋城市毗邻,西、南与陕西省渭南市、河南省三门峡市隔黄河相望。全市辖1区2市10县、146个乡镇(办事处)、3338个行政村。全市总人口495万,其中乡村人口351万,占71%。全市国土面积14万平方公里,总耕地8773万亩,农业人口人均耕地215亩。�

  运城市历史悠久,是中华民族的最早发祥地之一。距今约180万年前,这里就有人类活动生息。舜都蒲坂、禹都安邑以及中国奴隶制社会第一个王朝——夏的都城均在这里。春秋时统属晋国,晋献公于公元前669年定都于绛(今绛县)。韩、赵、魏三家分晋后,运城属魏,当时,魏国的都城在安邑(今夏县禹王城一带)。秦始皇统一中国,设36郡,运城属河东郡,治所安邑。以后两千多年,建置频繁,但一直惯称这一地区为“河东”。新中国建立后,成立运城专署。1954年,运城、临汾两专区合并为晋南专区。1970年,晋南地区撤消,重设运城地区。2000年6月,经国务院批准,撤运城地区设运城市。�

  运城市人文荟萃,英贤辈出,文化灿烂。春秋时期著名商人猗顿,战国时期思想家荀况、武将廉颇,三国名将关羽,西晋科学家裴秀,隋代教育家王通,初唐文学家王绩、王勃、王维,中唐政治家、文学家柳宗元,北宋史学家司马光,元代戏曲家关汉卿都是这里人。这里还有曾出过59位宰相、史称“将相接武、公侯一门”的闻喜裴氏家族。全市名胜古迹星罗棋布,文物旅游景点达1600余处,其中国家级文物保护单位22处。驰名中外的有武庙之祖解州关帝庙、四大名楼之一永济鹳雀楼、艺术宫殿芮城永乐宫、《西厢记》故事发生地永济普救寺、中华祭祀圣地万荣后土祠、中国死海运城盐湖,以及盐湖舜帝陵、黄河大铁牛、万荣秋风楼、夏县司马光墓等。�

  运城市地势平坦,气候温和,土壤肥沃,光照充足,是传统的农业大区。年平均降雨量525毫米,日照2350小时,气温13摄氏度,无霜期212天,农业生产条件较为优越。历史上“嫘祖养蚕”、“后稷稼穑”、“舜耕历山”等与农业有关的优美传说均发生在这里。在四、五千年以前,河东先民已掌握了种植高粱的技术,开中国高粱栽培之先河。在三千多年前,已有劳动人民在黄河、汾河谷地建立了农业据点。春秋末期,这里的汾河谷地就因农业发达、人口聚集而兴起了著名的城市绛州(今新绛)。新中国成立后,运城一直是山西省乃至全国的麦棉基地。13个县(市、区)中有11个曾被列为山西省商品粮基地县,其中六个被确定为全国商品粮基地县,两个被列为国家商品棉基地县,一度被称为“山西的乌克兰”。近年来,坚持科技调产,形成了初具规模的果、畜、菜、粮、棉五大主导产业,粮经比例由过去的8:2调整为5:5。仅苹果一项就达300多万亩,成为全国优质果品基地之一。龙头企业发展到232家,32家初具规模,带动全市22万农户从事产业化经营。粟海、忠民、新绛蔬菜产业集团跨入国家级重点龙头企业。

  全市负有盛名的十大农产品是:小麦、棉花、苹果、稷山板枣、王过酥梨、绛县山楂、蒲州柿子、临晋酱玉瓜、万荣大黄牛、黄河鲤鱼,一批优质农产品已经打入首都和国际市场。�

  运城市是山西能源重化工基地的重要组成部分,也是山西省新兴的工业基地。

  这里有全国最大的无机盐化工基地南风集团、装备规模居世界第一的运城制版集团、亚洲最大的铝工业基地山西铝厂、全国第二大铜冶炼基地中条山有色金属公司、铁道部的龙头企业永济电机厂等大型企业。近年来,初步形成了具有区域特色的六大产业群体。即:铝电材联营、钢铁和镁业等冶金产业群,日用化工、煤化工和医药产业群,机械及精密铸造产业群,新型材料、玻璃器皿等亮点产业群,农副产品加工产业群,以旅游业为龙头的第三产业群。

  培育了海鑫、阳光、通达、振兴、忠民、粟海、龙门、南风、关铝、制版、亚宝、丰喜等一批年产值达到10亿元、30亿元、50亿元以上的大企业、大集团。海鑫、阳光、通达、振兴、粟海、龙门等6家民营企业进入全国500强,海鑫集团成为全国民营企业最大纳税户。钢铁总产量达到480万吨;金属镁产量达到16万吨,占世界的25%、全国的50%、全省的80%;化工产品元明粉、硫酸钾、洗衣粉的产量分别占到国内市场的60%、50%、25%以上;电解铝产量2005年将达到90万吨,氧化铝将突破200万吨,成为全国最大的电解铝生产基地,“神州6号”火箭用的就是关铝的电解铝;以镁铝合金、磁性材料、精密铸造、汽车零部件、纳米材料为重点的高新技术企业已达30余个。�

  运城市基础设施不断改善,城市化建设不断推进。交通上,南同蒲铁路纵贯南北,侯西铁路横亘东西,南同蒲铁路侯马至东镇段复线建设已接近尾声。境内有运(城)风(陵渡)高速公路、运(城)三(门峡)高速公路和侯(马)运(城)高速公路,禹门口、风陵渡及三门峡三座黄河公路大桥联结西北、西南和中原地区,与洛阳、郑州和西安形成了纵横交错网络。全市公路里程8611公里,居全省第一,高速公路里程235公里,居全省第一;环中心城市高速网和通往各县(市)的一小时经济圈初步形成;率先在全省实现了村村通油路,933%的村通客车。特别是运城关公机场成功通航,直飞北京、上海、广州、深圳等航线,架起了运城走向全国、走向世界的空中通道,填补了黄河金三角地区的空中交通空白。中心城市建设上,改造了七大出入口,南风广场正式对外开放,新区建设进展顺利。水利上,全市扩建新建了尊村引黄、海鑫引水工程和禹门口提水枢纽等大型工程。完成了农村贫困地区的人畜饮水解困工程。电力上,全市建有电厂五座,初步形成了以500千伏、220千伏双环网为主干,以110千伏、35千伏覆盖全市各主要乡镇的现代化大容量电网结构。通讯上,全市已实现市话交换程控化、无线通信移动化,固定电话、移动电话每百人拥有量全省领先。�

  运城市综合经济实力不断增强。“九五”时期以来,全市经济保持了10%以上的增长速度。撤地设市后,市委、市政府立足市情实际,努力建设山西省的农业大市、工业大市、教育大市、旅游大市,建设晋陕豫黄河金三角地区具有河东文化特色的工贸旅游中心城市,主要经济指标一直位居全省前列。2004年,全市GDP完成3593亿元,同比增长154%;财政总收入435亿元,同比增长272%;全社会固定资产投资1322亿元,同比增长299%;社会消费品零售总额995亿元,同比增长234%;规模以上工业增加值1506亿元,同比增长211%;外贸进出口总额535亿美元,同比增长489%;城镇居民人均可支配收入6808元,同比增长103%;农民人均纯收入25873元,同比增长115%。

侯马市在春秋时期称为新田,晋国都城,在侯马新田之前曾建于故绛车厢城晋国在景公执政期间,随着疆域不断扩大,他开始策划迁都。当时多数士大夫的意见是迁往郇瑕,即今盐湖区和临猗县一带,理由是那里土地肥沃,地近盐池,对国家有利。但是韩献子却坚持迁都新田,他说:“郇瑕一带土薄水浅,不如新田土厚水深,居之不生病,有汾、浍两河冲走污秽,且新田百姓服从教化,是晋国长期利益所在。”晋景公最终还是听取了韩献子的建议,与公元前585年夏四月将晋国都城从绛迁至新田。新田作为晋国最后一个国都,经历了百余年的繁荣,至战国后逐渐荒废。上世纪50年代以来,考古界在侯马市连续发现了牛村古城、平望古城、白店古城、台神古城、马庄古城等晋国都城遗址及大量珍贵文物,这5个古城遗址统称为“新田晋国遗址”,于1961年被列为全国重点文物保护单位。

侯马市境在西汉属于绛县的一部分,北魏太和十一年(487年)置曲沃县后,历为曲沃县西境。唐贞观年间,唐太宗沿袭了北周和隋的府兵制,将全国分为十道,共置634个折冲军府,当时在这里置新田府,为上府,驻府兵1200人,是绛州33府之一。金元战争之际,流经侯马的浍河成为两军界河,并经历了激烈的争夺。明王朝统一全国后,对元代原有的驿站进行整顿,设立水马站、递送所、急递铺等,以加快文书传送和物资转运。今侯马正处于太原与西安间驿路大道的要冲,遂于洪武八年(1375年)将绛州的金台驿和太平县的相里驿迁至曲沃县境内,改置为侯马驿和蒙城驿。“侯马”之名由此出现。

侯马驿的所在地在设驿之前叫“下马里”,与南面的上马村隔浍河相望。按一般地名命名规律,这是由“马村”派衍出来的两个村庄,故以“上”、“下”区分。但是“下马”为什么会演变为“侯马”呢?其演变的理由和依据又是怎样呢?原来,古人有以地名占卜吉凶的风气,早在古代兵书中就有“将军忌地名”的说法,而类似“下马”这种地名尤为当地官员所忌讳。由此我们联想到太原皇庙两侧旧有“文武官员至此下马”的标志碑,这条街因称“下马街”,后人却以为不吉,遂改“上马街”。再有西安城东已有汉董仲舒墓,官员经此必下马步行,故称其地为“下马里”,后人同样也谐音改作“蛤蟆陵”。白居易《琵琶行》:“家在蛤蟆陵下住”,即此也。“下马里”作为一个小村庄可能还不会引起地方官的重视,但成为国道驿站后,它的更名也就势在必然了。

若论及“侯马”的含义也是众说纷纭,较有价值的解释有以下三说。一是下马里有侯姓所居,别称侯马。为此我们查阅过《曲沃县志》地方人物的姓氏,也调查过土著居民的姓氏构成,惜未发现有关力证;二是下马里为晋国诸侯馆遗址所在地。据史载,公元前542年,郑伯、子产来晋国访问,晋国公为表示欢迎,特意“筑诸侯之馆”,是当时最高星级的国宾馆。后来“诸侯馆”成为地方名胜古迹,清乾隆年间,张坊任曲沃知县时还将侯马驿所搬迁到诸侯馆遗址上。时有陕西主考朱佩莲作《侯马驿诸侯馆诗》以志贺,中有“鼎新重筑诸侯馆”,“洗开旧迹新田面”等句。由此可考虑“侯马”是否为诸侯馆和下马里的合成地名或省称;第三种解释也是较为合理的解释,即“下”在当地方言中读“侯”,“侯马”是“下马”的谐音。以谐音改地名在地名避讳中较为常见,这样既更新了地名含义,又照顾到群众读音基本不变,故此,我认为此说可信。近代以来,侯马驿在晋西南的交通地位更趋重要,1912年,侯马裁驿归邮,但仍为一方巨镇。1958年11月,国务院批准设立侯马市(县级),其行政区域包括今新绛县、曲沃县及襄汾县的原汾城县域。到1963年3月,襄汾、新绛、曲沃3县相继恢复,侯马市被撤销,称侯马镇,成为曲沃县人民政府驻地。1971年6月,划出曲沃县西部再设侯马市(县级)至今。

侯马经济开发区张草莓餐饮管理有限公司是2014-07-16在山西省临汾市注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股),注册地址位于侯马开发区御花园小区1号楼1单元1201室。

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侯马经济开发区张草莓餐饮管理有限公司的经营范围是:餐饮管理、餐饮咨询、餐饮经营管理、餐饮项目策划及投资、食品加工技术咨询及转让、餐饮人才咨询培训、餐饮资源整合管理、餐饮文化交流及餐饮产品展览(依法需经审批的项目经相关部门审批后开展经营活动)。本省范围内,当前企业的注册资本属于一般。

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