Day6:川藏北线317——丹巴县•莫斯卡村

Time:  2017年7月17日  Weather:阴晴不定

        早晨八点，我们开始出发去莫斯卡，司机图八甲很是内敛，问话里总是带着笑容，开这种山路烂路很有经验，我们都很放心。车子艰难爬行，我们在车里晃来晃去，像是在做全身按摩(๑>؂<๑）。我们是从二瓦槽进入，手机也开始进入无信号状态，途经磨子沟，最终达到目的地。磨子沟树林林立，偶尔可以见到猴子，麂子等野生动物。沟水清澈湍急。一遇塌方暴雨，沟水会漫过土路，树木倒塌，无法前行。

        历经四个小时，我们先到达巴底乡牧业村，往上走六七公里就来到了丹东乡莫斯卡村。莫斯卡村距离县城约100余公里，在四川丹巴金龙雪山旁，是横断山脉峡谷地带，是横跨甘孜、阿坝两州，涉及道孚、金川和丹巴三县的高原牧场，集雪山、森林、草原、冰河、海子于一体。莫斯卡村被几座大山环抱，仿佛一座孤岛，过着与世隔绝的生活，随着游客的到来，旅游业的逐步开放，这种生活也慢慢被打破。莫斯卡在藏语里意为“平和祥瑞”的意思。莫斯卡村不大，约一百多户，五六百余人。由于现在是夏季需要换牧场，村里很多人都上山放牧去了，加之有些年轻人下山工作读书，所以村里人不多，显得更加祥静!

    黄姐、小野和我三人住进了莫斯卡村的藏民洛罗家。女主人的名字比较难记，我们都叫她卓玛（藏语，仙女的意思。男的称扎西）。主人家的两匹骏马丢了，男主人已经出门去找马两三天了，直至我们离开莫斯卡村，洛罗还没回来。洛罗带足了干粮，一个山头一个山头地找马。主人家的马这几年在赛马比赛里都拿第一名，价值差不多二十万，很有可能被人偷了，此刻但愿他家的马已经找到。卓玛看上去很年轻，三十岁左右的样子，后来同她们聊天中得知她的大儿子已经18岁，在色达五明佛学院修行，小儿子也15岁，在康定读书，我们都惊呆了!看来卓玛应该很早结婚。卓玛家收拾得很干净，家里的炉台上的三个小转经筒常转动着，也不知道是什么原理。

      山间的天气变化很快，刚还是阳光猛烈，转眼间乌云密布，住卓玛家的另外三位客人回来了，大家很快就聊起来了。一位为李老师，四川大学（川大）历史学博士，也在川大任教，被省委派到丹巴挂职旅游局副局长，李老师克服各种困难做了丹巴的旅游文化调研工作。一位为吴老师，川大博士也于川大任教，李老师说吴老师有五十几岁，真的一点都看不出来！吴老师非常具有公益心，一方面到各藏区考查“格萨尔王”传说，一方面自费召集一些优秀学生进行支教活动，实在让人佩服。另一位是严老师，嘉绒藏族文化的传承人。下午，天气转晴，大家一起出去走走，逗逗土拔鼠（藏族人称为“雪猪子”／“格塔”），很是好玩。莫斯卡村有很多野生土拔鼠，藏人认为土拔鼠是喇嘛的转世，老人家常常喂土拔鼠，所以这些土拔鼠大多不怕游客。吴老师还根据观察，分析出不同土拔鼠的性格，有的大胆凶悍，有点胆小内敛。这三位老师都非常平易近人，其简单快乐的心态非常具有传染力。同行的台胞黄姐是一个细心的姐姐，早上起床还帮我盖被子的人。黄姐在澳洲生活三十年，有七年的旅行经历，每年有半年的时间在路上，去过几乎所有的欧美国家，还去过南极北极，很厉害!小野是一位美术专业的大学生，性格温和，喜欢拿着画本画画。我最喜欢黄姐叫小野为“弟弟”，那台湾腔调很好听。

        通往莫斯卡村的公路依然在修建，2013年才通电的莫斯卡村至今依然没有网络，且经常断电，手机没有信号，无法联系外面。村里村民平常只能靠太阳能发电，由于前段时间塌方破坏电路，还未修好，故手机依然没信号。没有信号，没有网络的莫斯卡村村民最大爱好之一就是在学校小操场里打篮球了。没有网络的夜晚，人反而少了一份束缚。不信，你瞧，严老师在教吴老师跳民族舞，打篮球的村民们都转为认真的观看。当研究巴蜀文化的李老师在给我们介绍嘉绒藏族文化时，村民们也很认真的听，还能插上一两句了。

    李老师不愧是研究巴蜀文化的博士，给我们通俗易懂地介绍了丹巴历史文化，让我受益匪浅。李老师介绍到17世纪中叶张献忠入川屠蜀事件，致使四川人口减少，政府强迫当时湖南湖北的人迁移到四川，所以今天很多人不是真正四川人。松赞干布统一川西高原后，将即能农耕又能游牧的人称为绒巴，嘉绒藏族由此而来。嘉绒藏族当时有18个土司，丹巴有三个，即丹东、巴底和巴旺。1911年清政府改制建县，取名为丹巴。丹巴盛产美女，而如今几乎都进城工作，故在大街上也很难见到较多美女。丹巴分五大沟，每条沟里的藏民都讲不一样的藏语且互相听不懂，故用汉语交流，这就很好解释了为什么我在丹巴遇到的不同乡藏族人都会讲汉语。李老师此次下乡调查，就想让莫斯卡村能保留民族特色，不破坏生态的基础上进行开发，再次愿李老师的调研报告能早点写出来并为政府采纳。

      夜晚了，三位老师也要入睡了，真希望能多听几位老师谈藏族文化!

        今日，以上。

丹甲居藏寨，位于四川省甘孜州丹巴县，被誉为中国最美的村庄，是丹巴最具特色的旅游景点之一。丹巴甲居藏寨你打算住哪里？还有就是如何解决饮食的问题。下面小编就给大家介绍一下。

关于丹巴甲居藏寨

丹巴，千碉堡之国，有中国最美的村庄，——甲居藏寨。以红白为主色调的藏族村落遍布丛林，十分壮观，也是丹巴三个藏族村落中最容易到达的。

关于住宿

传统藏族民居

他们的房子，无论是院内院外，都很精致，种满了花花草草。看得出来他们很热爱生活，懂得经营，懂得享受。

妈妈家是一栋四层小楼。第一层是谷仓，第二层是天井、厨房、餐厅和杂物室，第三层是客厅和卧室，第四层是一个小的_望塔形大厅或平台。平时逢年过节都会做一些祭祀，甲居藏寨的房子基本都是这种布局。

西藏人民有一个非常有趣的习俗！在四川省甘孜藏族自治州的一些地方，还延续着“男不嫁，女不嫁”的母系氏族习俗。我妈说，以前只要青年男女两情相悦，不用任何仪式，男人晚上就可以爬墙爬窗，进入姑娘闺房，结婚过夜。他们会在黎明前离开，生下的孩子会由女方抚养。

关于饮食

传统藏族餐饮

大凡“美人谷”的女孩，不管身在乡村还是走出大山，几乎不施粉黛，不用华丽的衣饰去装扮。她们不怕风吹，不惧日晒，艰苦的体力劳动之余，稍加梳洗，便气韵毕现，曲线天成。天生的冰肌玉肤似乎永远含烟凝碧；瘦长而丰腴的体态似乎永远婉转有致，劳动的打磨没有使其粗糙、变形，反而更增加了健美的必备要素。当然，她们并不拒绝盛妆包裹，天生丽质衬以时代包装，更凸现其佳人原质。

我是没去过，不过我以前看到过这么一则消息：

美人谷难寻美人有以下2个原因：

1、大部份美人长大后都被外地来的宾馆、餐厅、歌舞团等邀请出山了。

2、由于当地的习俗，姑娘结婚都比较早，一般17、18岁就要谈婚论嫁了，结婚之后美人由于劳　作等关系，往往红颜早逝。

不过也不用灰心，如果您的运气好，比如在春节、选比如在春节、选美节等重大节日期间，美人都会回家过节，这时您就可以大饱眼福了。

仅供参考。

希望可以帮到你！