金在中在日本被求婚?

金在中在日本被求婚?,第1张

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  你说的日本辉月姬应该就是辉夜姬吧,看看下面:

  竹取物语中人物

  《竹取物语》是日本最为古远的文学作品之一。是物语这一文学体裁的始祖。它的产生代表了日本文学由抒情诗向古代小说的发展。在内容上,应该是神话一类,勉强可以归入奇幻作品。

  辉夜姬的出生本就是不平凡的。赞岐造麻吕入山伐竹时看见一竿竹发出光亮,奇怪之余不免走近细看,发现竹筒中有一长约三寸的小人。这小人便是辉夜姬了。造麻吕将辉夜姬捧在手里带回了家并且交给家里的老婆婆抚养。

  不凡的出生注定了辉夜姬不凡的一生。而且怪事连连,仅仅三个月,她就出落成一个大姑娘,貌美异常,让屋子里都充满了光辉,没有一处黑暗(不愧辉夜之名)!

  辉夜姬的艳名以一传十,以十传百,终至于天下间所有的人都知道了。从此便有不少男子来求婚,辉夜姬的冷漠与悲愁也由此而生。这些求婚者当中有五个最是出众,分别是:石竹皇子,车持皇子,右大臣阿部御主人,大纳言大伴御行以及中纳言石上麻吕。这五人无论三九严寒,冰雪载道之日或炎夏六月,雷雨交加之时从无间断。而辉夜姬却出了五个难题刁难他们,分别叫他们取得五样事物:天竺国的石钵,蓬莱山的玉枝,大唐国的火鼠裘,龙头上的彩玉和燕子的子贝安。

  辉夜姬之所以这样刁难他们,一方面是因为她自知是月亮上的天人,不能与凡人结合;二来是因为她打从心里鄙视着地上人,也许她自己并不感觉到,但身为天人的她确确实实存在这种思想。在和养父造麻吕的对答中,她就明确指出“这些人都是多么庸俗呀!”而车持皇子带来玉枝时这种情绪就表露地更明显了。她闷闷不乐地想:“难道我就要输给这个皇子么?”(值得注意一点,“输”字很有意思)她又默默无语,一手托腮,连声叹气,苦思对策。而就在辉夜姬无计可施的情况下,替车持皇子造玉枝的工匠找了来,叫辉夜姬付钱,其借口是辉夜姬是皇子的御夫人。然而辉夜姬并不以此为忤,反倒是高高兴兴地掏了钱包。至此车持皇子的谎言被拆穿,自然再不能厚颜无耻地呆着,只得羞愧离去,遁入深山,踪迹渺渺。

  再后面三人都是很用心地去取当初辉夜姬所言的三件宝物。可惜均是无功而返,甚至石上麻吕为了子贝安丢了性命。可辉夜姬非但没有为之感动,还出言讥讽。她答阿不御主人的和歌中就有这么一句:如此凡庸物,何劳费苦心!只有对石上麻吕这件事,她感到不安,作歌慰问:“经年杳杳无音讯,想应贝儿未取成。”不料石上听了反是一命呜呼!

  以上诸事无不显示辉夜姬的冷漠。其实她是不自觉地假神人殊途之名来掩盖自己的冷漠和对俗世之人的瞧不起,尽管这在事实上有一定的客观性。

  辉夜姬的悲愁主要来自于她对故土的眷恋与对养父母的愧疚。试看“辉夜姬仰望天上的美丽月色,忽然无缘无故地哀愁起来”“经常乘人不见,便又去看月亮,暗暗饮泣”这些都表明了她对故土的思恋。她无意间说出的一句话更是直接地透露出她的心思“可是,难道我可以不看月亮么?”淡淡的一句话,哀伤的情绪已弥漫开来。思乡之叹历来深切,即使天人也不能免。

  从来的正统评论皆言辉夜姬对养父母有着纯真的孝心。不过以我看来,她对养父母所表现的亲切态度,说是孝心,毋宁说是愧疚心在作祟。竹取老人拾她回家,真心诚意地照顾了她十余载。恩德深重甚于亲生父母。辉夜姬说过:“我对月亮世界里的亲生父母并不怎么想念,反觉得更留恋这里。”这句话前半部分可说情真意切,可后半句就值得商榷了。她说更留恋地上世界是言不由衷的。后来天人下凡来接辉夜姬重返月宫,其态度之骄横简直令人作呕,这反映了天人的普遍心态。假如我们视辉夜姬为天人中的异类,她同样也不能完全脱离这种心态,潜意识里她认为地下界是污浊的。对天界的思恋和对养父母的愧疚使她陷于两难境地。这矛盾正是她哀愁的中心源。

  而当她天之羽衣加身时,这些哀愁都烟消云散了。殊不知,与此同时,却产生了更大的哀愁——她失去了作为“人”的那颗心,取而代之的是作为“神”的心。哀莫大于心死!这也正是所有天人的悲哀!他们不懂得伤心,不懂得忧愁,不懂得感情的起伏,这与死人何异?不过也对,他们是神,神是不需要有人的感情的。打个比方:奴隶制度在奴隶主和奴隶眼中就有很大的不同,奴隶主觉得那是天使的制度,奴隶觉得那是魔鬼的制度,而奴隶主也不需要懂得奴隶的感情。所以我所说的辉夜姬的冷漠与哀愁是以人的视角来看的,若是站在神的角度来看,大抵那都算不得什么了。

  日本探月卫星名称

  “月亮女神”又名“辉夜姬”,是日本新开发的绕月探测卫星,“月亮女神”号称是美国“阿波罗计划”以来规模最大的月球探测项目,代表日本月球探测工程的最高水平,由现隶属于日本宇宙航空研究开发机构的日本航天科学院和日本宇宙开发事业团设计而成,“辉夜姬”这一名称是由日本公众选出,因为辉夜姬是日本古代传说中的月亮女神。

  “月亮女神”是日本绕月探测卫星的英文名称的意译,它在日本还有一个昵称——“辉夜”。这个名字取自“辉夜姬”,她是日本家喻户晓的民间传说中美丽的月亮公主。

  “辉夜姬”是日本古老传说《竹取物语》中的主人公,她是在月亮上诞生,尔后落入凡间的美貌女孩。传说中,一位伐竹子的老翁在竹子芯里发现了一个9厘米高的可爱女孩,便把她带回家去抚养。3个月后女孩就长成妙龄少女,美貌举世无双。老翁请人给她取名,于是女孩拥有了“辉夜姬”这个名字。

  世间的男子都梦想让“辉夜姬”做自己的妻子,许多公子王孙终日在老翁家周围徘徊。当包括皇子在内的5名贵族向“辉夜姬”求婚时,她聪明地提出嫁给能找到她喜爱但却难以获得的宝物的人,这些求婚者都没能如愿。最后登场的皇帝想凭借权势强娶“辉夜姬”,也以失败告终。“辉夜姬”在中秋之夜迎来了月宫使者,回到她本该属于的月球。

  对日本人来说,“辉夜姬”是他们从孩童时代就熟识的人物形象。沉静、机智、蔑视权贵的月亮公主告诉孩童们什么是美、丑、虚幻和永生。

  日本宇宙航空研究开发机构于2007年4月11日至5月11日公开征集绕月卫星的昵称,在应征的2256份提议中,有1701份建议卫星的昵称使用“辉夜”。

  清水玲子画集《辉夜姬》

  以"超美形″画风征服日本漫坛的清水玲子,中文版画集《辉夜姬》终于在台湾推出了。绘画的精致细腻,被出版社形容是"连编辑都看到发呆入迷″的程度;但清水玲子这个人依然神秘。

  清水玲子在20 年前出道,干净的画风,让她独树一格并拥有不少死忠读者,然而她的作品却因题材偏向科幻,走向理想派而非商业派,所以没有达到家喻户晓的知名度。近年的长篇作品《辉夜姬》,画风依然清秀动人,却因为人物众多、描写替身和捐赠者的爱恨纠葛复杂,遭部分读者批评"难懂″。

  不过清水玲子的绘画实力和科幻创意还是得到公认。东立出版社近日出版了《辉夜姬》中文画集,有别于日文画集动辄上千元的价格,《辉夜姬》卖370元(台币),内附的主角介绍和关系图表都中文化,让搜藏者更了解剧情。

  《辉夜姬》画集也维持清水玲子一贯的低调神秘,即使收录了大量的全彩画作,却看不到她的创作心情。这位从不曝光的女漫画家,年届40,对于漫画家的生活非常满意,也曾透露每天的创作是从晚上9点开始,直到隔天凌晨6点,睡醒后就一直看电视。

  清水玲子曾说,《辉夜姬》的女主角晶,最初是以日本女星内田有纪的外型为Model,不过到了创作后期,晶和有纪的外型都变了。清水玲子希望她的作品能带给读者更多幻想空间。

日本**《未来预想图》

剧情简介:

宫本沙耶香(松下奈绪 饰)在大学时候就与男友福岛庆太(竹财辉之助 饰)相识相恋。如今宫本是某印刷公司的白领,而福岛因崇拜建筑大师高迪而选择在建筑公司上班。福岛鼓励女友,让宫本拾起理想,应聘当杂志编辑。 

5年后,宫本也到了婚嫁之年。而宫本在工作上也遇到了挫折,她遭到网上名烟火工匠井上拓己(原田泰造 饰)的拒绝采访。这时候宫本的母亲也病倒了,遭到双重打击的宫本沮丧不已,她决定到西班牙散心。她到了与福岛有着共同回忆的地方,而在西班牙,她也遇到了日思夜想的人。

《真实之泪》

《H2O

赤沙印记》

《水夏》

《玻子汽水》(弹珠汽水)

《秒速5厘米

《MO》系列

《恶作剧之吻》

《乃木坂春香的秘密》

《初音岛》

《心跳回忆

only

love》

《东月西阳》

《最终试验鲸鱼》

《爱的魔法》

《青出于蓝》

《美鸟日记》

《青春草莓蛋》

《伊里野的天空ufo的夏天》

《金色的琴弦》

《夜明前的琉璃色》

《happiness!》

《双恋》

《半月的天空》

《到另一个你的身边去》

《茜色的调色版》

《拜托了!老师》

《愿你在此》

《云之彼端》

《甜蜜偶像

《我们的存在》

《圣母在上》

《I''s

Pure》

《彩云国物语》

《君望永远》

《**少女》

《蜂蜜与四叶草》

《爱情泡泡糖》

《永恒的恋曲》

《爱上了妹妹》

《水色时代》

《风-心灵之息》

我的收藏里就这些了,简介我就不写了,LZ想了解的话,可以去,资料还是很全的。其实这类动漫是非常多的。因为不知道LZ是男是女,所以后宫类的某些动画我就没写。

日本也经历了从群婚到对偶婚的过程,随着对偶婚的巩固、发展逐步形成了独具日本特色的招婿婚制。招婿婚制是日本奴隶社会的主要婚姻形态,在日本社会流行达一千多年。直到近代,某些乡村中仍然保留着这种婚姻习惯。 所谓招婿婚,即男到女家落户,男子认岳父母为父母,中国称之为入赘。在中国有女无男的人家把女婿招进门当儿子看待,以接续家族的香火,继承家族的产业,是一种无可奈何的补救办法,并不是普遍的婚姻形态。而日本的招婿婚则是一种普遍的婚姻形态,持续了相当长时间。 在招婿婚的发展过程中,出现了日本最早的婚礼。这种婚礼的过程极为简单:先是男女相爱,而后女子征求母亲的意见。母亲点头答应后,每天太阳落山后男子就可以来女子家与其共度良宵,但次日太阳升起之前男子必须离去。如此反复,到第三天夜里家族举行共食"三日饼"的仪式正式承认他们的婚姻关系,并告知其他家族成员。 "三日饼"仪式刚开始时是在帷幕的遮挡下,由男女二人独自进行。当仪式进行到高潮的时候,有人将"壁代"(帷幕)拉开,让新郎新娘在众多亲友面前亮相,叫做"露见"。后来发展成为现代的"披露宴"(婚宴)。举行仪式的时候,男女双方一起坐在卧具上先喝交杯酒,然后女方的母亲把带有美丽花纹的饼(用糯米制作的年糕)端到女房,请女儿与神秘同居的男子共同分食,这种饼就叫做"三日饼"。从此以后该男子就成为自己家族的成员,可以公开地出入女家的门。 后来这种婚礼的形式又有了新的发展,即在举行"三日饼"仪式之前增加了"新枕',妁仪式。"新枕"的仪式首先是求婚,即女方的父亲代替女儿向男方求婚。求婚者虽然不是当事者本人,但代表的还是当事人自己的愿望。求婚不是以直接公开的方式进行,而是通过暗示或中间人来表达,这也是现代"媒人"的起源。双方相互交换婚书后,男方家送儿子到女家成亲,一般都是在夜间进行。而女方家要派年轻人提着灯笼迎接新郎,并点燃新房中的松明,连续燃烧三天,"新枕"仪式便告结束。接下来就是举行"三日饼"仪式。"三日饼"仪式流行的时间很长,直到第二次世界大战以后某些乡村的婚礼中还能看到这样的仪式。14世纪末,室町幕府建立前后,男婚女嫁的媒妁婚成为武士阶级的主要婚姻形式。到了l7世纪德川幕府建立,嫁娶婚在全国普及开来。婚姻制度的变化使得婚礼的形式也发生了变化。江户时代媒人根据男女双方的家庭条件等情况进行介绍和撮合,只要双方父母谈妥,男子便要将对方娶过门。即便双方当事人对对方感到不满意也不能拒绝这门婚事。 明治时期情况有所改善,相亲可以在剧场、音乐厅或饭店餐馆里进行,双方当事者可以互相交谈以达到互相了解的目的。可那时婚姻仍被视为两个家族之间的事,男女青年不能完全按照自己的意志随便选择配偶。"第二次世界大战以后,随着日本国内民主思想的传播,男女才可以自由恋爱或是在相亲之后经过一段时间的交往再决定是否结婚。

  是第101次求婚

  楼上多写了个0

  影片类型:爱情 / 剧情

  片长:11集

  国家/地区:日本

  对白语言:日语

  色彩:彩色

  导演 Director:石坂理江子 Reiko Ishizaka

  光野道夫

  编剧 Writer:野岛伸司 Shinji Nojima writer

  原创音乐 :Ryo Asuka (as Chage & Asuka)

  Chage & Aska

  西村由纪江 Yukie Nishimura

  编辑本段演员表

  浅野温子 Atsuko Asano 矢吹薰 Kaoru

  武田铁矢 Taketa Tetsuya 星野达郎 Tatsuro

  江口洋介 Yosuke Eguchi 星野纯平 Junpei (Tatsuro's brother)

  长谷川初范 Hatsunori Hasegawa 藤井

  田中律子 Ritsuko Tanaka 矢吹千惠 Chie (Kaoru's sister)

  石田百合子 Yuriko Ishida

  竹内力 Riki Takeuchi (as Chikara Takeuchi)

  浅田美代子 Miyoko Asada

  Shinnosuke Maeda

  主题曲

  Chage & Aska恰克与飞鸟-《Say Yes》

  编辑本段剧情简介

  星野达郎是年届四十的单身汉,长得即不体面,又没有一技之长,相亲九十九次皆失败,第一次相亲的对象更在结婚当天逃婚。面对深受异性青睐的弟弟纯平,令达郎更感自卑。

  漂亮的大提琴手矢吹薰因为无法忘记旧爱,丝毫没有寻找第二春的打算,可是为了应付母亲的要求,勉为其难地参与相亲,而对象正是达郎。

  互不相识的两人在达郎的第一百次相亲中碰面了。达郎对薰一见钟情,薰却毫无感觉,加以拒绝。在达郎诚意的追求和双方弟妹的大力鼓吹之下,薰终于被打动,同意与他结婚。

  就在达郎满怀欣喜地筹备婚事时,薰邂逅了貌似其前未婚夫的藤井,互相吸引,暗中交往起来,令薰对于和达郎的婚事顿感动摇。不巧藤井偏偏是达郎的新任上司。

  纸包不住火,薰和藤井的关系被达郎知晓。为了薰的幸福,达郎愿意退出,并辞去工作。在薰的好朋友桃子的鼓励下,达郎以「司法考试」为赌注,要求薰如果他及格的话,考虑回到他身边,及格之日他会把订婚介指放在教堂。

  薰和藤井相处之下,渐渐发觉藤井始终不是当年的真壁,内心的想法也和真壁不一样,同时也明白到回应全心爱自己的人,也是一种爱的形式,和藤井分手了。

  考试放榜日终于到了,达郎落榜,万念俱灰,回到工地去工人,继续其平凡的生活。当晚开工时,薰穿著婚纱,出现在达郎眼前……

  顺带一句这个还有中韩版的

中学就很多,有男女朋友。我们学校也是的(我在日本上高中),厌倦的话一般分很多种的,最多的就是出轨给对方看,解释都免了。结婚了的话,日本男人和女人,有奇怪的爱好,妻子和丈夫都要忍耐。而且,对方和你在一起之前,可能,初夜什么的找早就没了,对当地人来说,是没关系的啦。恋爱就要上床,,大部分日本人都这么想(我们班也是)。日本16岁就可以结婚,生孩子。日本男女喜欢对方时尚的外表。(除了宅男,可能要女友COSPLAY),选男女友不是会考虑很久的那种。对方如果没有特殊情况,对你钟情你最好的证明就是,求婚。。。日本男很怕结婚,要结婚的话,绝对会找最喜欢的女生。

也有很多至上床不负责的(草食男女)

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