仪仗兵有哪些要求？这个兵种都是在那些地方？

一、仪仗兵出现的地方：

仪仗兵通常用来迎送国家元首、政府首脑或高级将领等，有时参加具有重大意义纪念物的揭幕典礼和珍有特殊地位人士的殡葬仪式，以示国家或军队的最高礼仪。举行隆重庆典活动时，手执旗帜、标语等走在行进队前面。

二、仪仗兵的要求：

1、军姿：军姿是一切军事动作的基础，对仪仗兵则更为重要。

“身体上挺顶帽子，腰不当家别棍子，头型不正别针子，纠正军姿照镜子”，是他们常年总结的训练口诀。无论在炎炎烈日或是凛冽严冬，拔军姿3小时是必练的基本功，眼神训练、表情训练也必不可少。迎风迎光30秒不眨眼、不留泪，面貌上神采奕奕、不卑不亢。

2、正步：仪仗队的基本步伐，也是仪仗队员最基本的训练，同时也是对他们以智力和耐力的培养与锻炼。每一个仪仗兵队员在服役期间所走出的正步相当于一个两万五千里长征。

3、外形。身高1米8至1米9、体重标准、体型匀称、五官端正是仪仗兵的基本条件。每年新兵入营，仪仗队会从全师2000多名新兵中选拔预备队员，通过一系列严苛考核后，最终只留下40人左右成为“准仪仗队员”。

4、军刀：中国仪仗队的持刀礼节是参照国际惯例设计出的拔刀、撇刀、立刀、托刀、举刀、刀入鞘这六中具有中国军人特色的持刀礼节，军刀与仪仗队的结合构成了中国军队仪仗兵特有的风范。

扩展资料：

仪仗队是国家军队组织的象征：

1、仪仗队指仪式或典礼上的卫兵，是军队中执行礼仪任务的分队。由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

每次上勤前，护卫队员都把准备工作搞得细而又细：马靴要擦得一尘不染，手套要洁白如玉，大檐帽要高低一致；执勤中，神情高度集中，方队整齐有序；中途休息时，队列不散，姿态不变。

2、仪仗队在平时执行军务，通常由慎于其体能及灵巧度者自愿担任，仪仗队是国家军队组织的象征，从国家重大庆典、外宾来访、敦睦舰队或基地开放等。

训练场只有100多米，但仪仗兵却永远走不到头。花开花落，年复一年，他们用实际行动践行着做党和人民忠诚卫士的铮铮誓言。透过仪仗队员坚毅的目光，人们坚信：他们会一如既往地走下去，用铿锵的正步走过一个又一个万里长征！

3、仪仗队只有操行良好、仪态端正，并表现出对仪式责任感者才被认为是合格人选。执行任务时，配有军乐队。世界上大多数国家都设有仪仗队，编制不尽相同。

4、中国人民解放军于1951年组建仪仗队。按照中华人民共和国政府的礼仪规定和有关条令着装、携带武器、安排礼节和仪式。举行隆重庆典活动时，手执旗帜、标语等走在行进队前面的分队，也称仪仗队。

-仪仗队

军报记者网-武警仪仗队今年30岁

三军仪仗队队员身高的选择标准是180m～193m

是在各个部队中精心挑选各方面素质都过硬的战士

三军仪仗队的司礼任务通常分为三种规格：最大阵容由151人组成，队长一名、旗手一名、副旗手两名、队员147名，用来迎接外国首脑。第二种规格是由127人组成的陆海空三军仪仗队，用来迎接外国军队的高级将领，第三种规格是由101人组成的单军种仪仗队，用来迎接外国军队的单军种司令。此外，仪仗队还担负着外国***向天安门广场人民英雄纪念碑献花圈、重大活动升旗等仪仗司礼任务。随着中国军队的发展，仪仗兵的礼服经历了5次变革。第一次是建国初期，礼服上佩戴着中国人民解放军胸章；第二次是1955年，礼服上佩戴着军衔；第三次是1965年，礼服上佩戴着红领章、红帽徽；第四次是 1985年，为授衔过渡时期的礼服；第五次，1988年恢复军衔制后，礼服做了较大的变革，它是目前最具中国特色的礼服。

简介：皇帝有“三宫六院七十二嫔妃”，意思是皇帝有很多嫔妃。皇帝虽然有那么多女人，但一般来说，一生只能结一次婚，也就是清朝所谓的“大婚”。当然，也有例外。如果皇帝废了皇后或者死了，就有可能再结婚。问题是，为什么古代皇帝只能结一次婚？

比如清朝顺治皇帝，因为原来的博尔济吉特氏“与我不合”，被贬为静妃，他娶了另外一个女人，就是孝惠皇后。皇帝身边再多妃子，也享受不到婚礼排场。顺治皇帝，虽然敢于把原配让给被废黜的，但也只能悄悄“问候”如此宠爱她的董鄂妃，而不能“嫁”，甚至不敢逾越册封制度。册封时，“无卤书，无乐奏，与王、贝勒、贝子、公等。不做任何致敬”。所以，所有当皇帝的女人，除了皇后，都是二奶和情妇。

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根据唐朝《开元礼》年的规定，皇帝的“接皇后”可分为：祭天地、遣使至轩、受礼、问名、接征、宣日期、告殿、登记册、遣使迎接、同狱、迎娶。

古人认为存在于自然界的“神”主宰着世间万物，所以祭祀神灵成为国家的头等大事。“国家之大事，唯有崇和荣”。在举行婚礼仪式之前，视自己为“天子”的皇帝必须向天地献祭，其仪式主要是向天神和方泽献祭。

宣使是皇帝在皇宫正殿命婚使的仪式。在皇帝的婚礼上，使节扮演了重要的角色。唐朝的使臣，如首席使、副使，代表的是皇帝和女家。

典礼开始后，秋被任命为大使，宗正卿被任命为副大使。接着，由侍中宣布：“某官某女为皇后，命众举行节日，接受礼物。”随后，他被任命为正使、副使和写书人。邱、宗正卿等官员，接到他们的命令后，就乘坐战车，率领仪仗队伍和倡导队伍往返于皇宫和未来的侯氏家中，为皇帝安排婚礼。

纳才仪式在侯的主人的家庙或正殿举行。收割的前一天，宫卫要在侯家大门外的右侧设立帘帐，供使者临时休息。收割的那天，邱和宗正卿在帐篷里停下来，侯家的男傧相迎接他们。使者进入后室，向主人念皇帝的书。书中的意思是皇帝委派使臣向后主求婚。主人在接受订书后，会回复使臣，感谢皇帝的恩宠，同意这门亲事。

问姓名、那吉、收征、报时，使臣、助理员等到了侯氏家，通过做书的方式问侯氏姓名、年龄，宣布吉兆，颁赠礼物，宣布婚期。侯老师的答题卡是根据书上的内容或者回复。皇帝给后主的礼物里一定要有一只大雁，代表大雁南北飞，阴阳调和，代表男女成亲。

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讲庙的仪式是告诉祠堂和祖先皇帝发生了什么事，以及他结婚的日期。

后书，即册封皇后的仪式。后书仪也被邱、宗正卿等使臣保存在侯的家中。因为女王的授予，典礼更加隆重。书后举行仪式时，还得请宣再做。前一天，不仅要在侯氏家族的大门外为使臣们设置一个临时的休息场所，还要设置上社局应该是在侯氏家族的闺房之外，为上公设立一个帘帐。册封皇后之日，使臣等先入侯家门外歇息处，女官如商宫等入闺房外帐。当主人得知后，主人会穿着朝服迎接他出大门，朝北朝拜后，首席和副使节会手拿封缄的书和用品进入大门。仪式结束后，尚宫等女官先入闺，侍奉后室，佩戴宫中事先送来的首饰，换上朝服。在一个女官的引导下，侯氏结婚，站在院子里，朝北鞠躬。他正在给侯氏读这本书。书的内容是皇帝命令使臣册封简多伊为皇后。书中有“老师在六宫教书，榜样无处不在”的说法，要求皇后负责管理宫内事务，成为世人的榜样。在宣读完这本书后，使节将这本书和宝藏丝带送给了女王。至此，侯氏正式成为皇后。随后，她以女王的身份坐下，接受了在场官员的膜拜仪式。仪式结束后，尚义向女王下跪，说：“仪式结束了。”随后皇后离开座位，被尚宫领回宫中。使节们乘马车向朝廷报告。

让生命受到欢迎，哪怕是我欢迎女王入宫的仪式。当天黄昏后，法庭内戒备森严。皇帝头戴皇冠坐在大殿上，五品以上的官员站在东西两院前，宫女和侍卫按照朝廷的礼站着。身着朝服、手持节日武器的迎宾使节们，乘坐战车，带领仪仗队来到女王宫门口，在那里卫兵和随行仪仗队列队迎接他们。仪式结束后，主妇走出房间，站在西侧，面朝南；迎接女王的文武百官站在门外，文官在东，武官在西。尚宫皇后带路，牧夫领着她出宫，登上正房。宫女侍卫和宫廷礼仪一样，为女王服务。使臣进院，向主子宣读皇帝诏书，并宣布：“让月黄吉日先受制，领帖迎接。”然后皇后登上厚重的翟车，由女官和侍从引导，驶出城门。使节和官员们各自骑着车或马，在仪仗兵和侍卫的簇拥下，驱车进入皇宫。

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此时的皇宫早已布置完毕：在皇帝正殿外的东侧，为皇后修建了一个临时的“寝宫”，面朝南；正殿西南角，立有帝幕，朝东，地上有两层座椅，有陈列屏障。仪式所需要的各种礼器和礼仪性的仪式都已经摆放并安排在特定的位置。女王骑马入宫，钟鼓齐鸣，通报宫内外。女王被要求下车后，去“卧室”整理衣服。然后由女军官带领到正厅门口，站到西边。官员请皇帝坐下，女官随后领着皇后进了大厅。然后，在皇帝的带领下，他带着阿q进了帐篷

随着历史的变迁，以后皇帝的婚礼基本上还是沿袭唐朝的礼仪和程序，只是在使臣的选择和行礼方式上有所变化。清朝皇帝的婚礼是由皇后选秀决定的，所以仪式上没有“点名”和“那吉”。