为什么母系氏族制度产生的基础是由血缘内婚向氏族外婚的转变？

1,族内婚与族外婚性质对人类体质的影响

族内婚：指在一定血缘或等级范围内选择配偶的一种婚姻规例。

族外婚：只能在本人所属的一定社会集团以外选择配偶的婚姻制度。这种外婚制的社会集团，因不同的时代、民族、国家和地区而异。原始社会中的氏族组织普遍实行族外婚制，同一氏族的男女不得互为配偶。

内婚制对人类进化的危害极大，其严重后果逐渐引起人们的重视。血缘家族的分裂，不断产生新的血缘家族。这些血缘家族之间仍保持着千丝万缕的联系，各血缘家族的男女之间也难免发生婚配现象。人们逐渐发现，各血缘家族之间男女通婚所生子女，无论在体能和智力上多优于同一血缘家族男女婚配所生子女。人们终于觉悟到，婚配男女的血缘关系越远，生育的子女越强健。

族外婚是人类婚姻关系史上的重大进步，较之内婚制下的同辈婚配具有更深远的意义。自然界万物的演化规律是物竞天择，优胜劣汰。实行族外婚的氏族，其成员的智商高，体质强，整体实力明显优于依然实行内婚制的血缘家族。在当时的社会发展进程中，起着无可置辨的主导作用

2对偶婚的特点及所反映的社会发展阶段

对偶婚，一个男女在许多男女之中有一个主夫或主妻，过着相对稳定的婚姻生活，他们可以根据自己的需要随时离婚，他们的婚姻还处于有限制的群婚阶段，他们之间共同劳动，共同创造生活资料。

分为2个阶段：

从妇居，从夫居。

前者属于母系氏族，后者属于父系氏族。从夫居向前发展就是一夫一妻制反映了一种两相情愿、不受约束而稍有固定的成对同居形式，是人类社会早期 母系氏族公社阶段盛行的婚姻产物。

一种两相情愿、不受约束而稍有固定的成对同居形式。从多偶婚（伙婚）向单偶婚过渡的一种形式。

对偶婚不像多偶婚那样根本无固定的性伙伴，但又不像单偶婚那样有严格而固定的单一性伙伴。对偶婚最初萌发于性关系形成的伴侣。女性达到性成熟后，即可与其他氏族的男性性交。一个女人可以有多个稳定的性伴，但性伴只有在女方家过夜权而无约束权，女人的性伴可以更换。同样，男性也有几个性伴，也可更换性伴。虽然对偶婚男、女的多个性伴中 ，有相对稳定的一个，但双方不成严格的固定关系，未形成个体所有制的家庭经济。这样的经济条件决定了夫妻间仍无排他性和嫉妒心，夫或妻可以和其他的异性交媾。子女仍然属于母系的氏族，与本氏族成员关系亲密的原因是由经济上的联系造成的。对偶婚以族外群婚作为自己的母体，是向一夫一妻制过渡的桥梁和媒介。它在不同地域的人类历史上都流行过，必须克服群婚的强大惰性，跨越群婚设置的重大障碍，因而历程显得漫长而曲折。它产生于母系氏族的全盛时期，直至个体家庭经济出现才告终结。

3试述春秋婚姻礼仪的基本内容及其特点

成昏—下达---委禽---问名-- 纳吉---纳币---请期---告庙礼--亲迎

春秋时期的婚姻形态仍然遵行“同姓不婚”的原则。具有等级性，政治性。诸侯和卿大夫都要在相同的等级之内迎娶异姓女子，天子求婚于诸侯，王室宗女也多下嫁于诸侯。士以下的平民家庭，多为一夫一妻。婚嫁年龄男子通常在20—30岁之间，女子在15—20岁之间，妇女被夫家休弃的现象在这 一时期比较普遍，离异的女子再嫁也司空见惯。

4先秦婚姻伦理观念的主要内容

在先秦时期,人们对于婚姻关系和婚姻观念的认识经历了一个复杂的演化过程总的来说,婚姻关系由相对宽松和自由逐步过渡到严格和规范,婚姻观念亦从政治和社会生活领域内的"男女之别"渐次过渡到婚姻及家庭生活领域内的"从一而终",并最终使"夫为妻纲"的观念初步形成婚姻道德的提出本身是对于婚姻及两性关系的规范,具有积极的社会意义,但是在男尊女卑的前提下,这种规范更多地表现为对于女性的片面的道德要求 先秦儒家有一套家庭伦理观念,即孔子的“父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺”，每个人各安其位。家庭伦理的基础是名人伦，尽孝悌。孔子说：“其为人也孝悌，而好犯上者鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仕之本与！”“夫孝，德之本也，教之所由生也。”“夫孝，人之经也，地之义也，民之行也。”都认为孝是儒家道德与伦理的起点。“孝”，是人类一种最古老、最朴素、也最伟大的情感，特别在中国这种宗法意识极浓的国度里，它显得尤为深沉，其内涵也尤为复杂。千百年来，孝己经成为约束和衡量人们行为的一种道德规范和准则。蒲松龄也明确宣称：“善莫大于孝，鬼神通之，理固宜然。”“忠孝，人之血性。”

5谈谈聘娶婚形成的主要原因

聘娶婚是通行中国古代社会的婚姻制度，是指以男家向女家支付一定数量的聘财为条件的婚姻。在婚姻关系的形成上，聘娶婚是严格履行礼制要求的程序。早在西周时期就创制为“六礼”。“六礼”备谓之“聘”，“六礼”不备谓之“奔”

6谈谈自己对先秦婚姻的认识及其对当代的影响

血缘婚，它是人类婚姻史上第二种婚姻制度类型，也叫班辈婚，兄妹婚。抢亲婚，两性关系被限制在家族内部班辈之间的同时，家族之外又有抢亲制作为补充。女子在古代，可能也是被视作财产的，部落战争，家族械斗，导致女人被抢来抢去。族外婚是母系社会的一个标志。婚姻是家族的前提和基础，所以历代统治者都极为重视。我国传统的婚聘礼仪，最突出、最典型的是“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征（或称纳成、纳币）、请期、亲迎。西周时期就有了掌管婚姻事务的机构——媒氏《周礼》记载：男子三十而娶，女子二十而嫁。女子因故晚嫁的，最多不超过二十三岁（1）西周时，缔结婚姻关系，男女双方都必须严格服从父母之命，媒妁之言。在仲春时候，青年男女的自由恋爱和私奔，国家并不禁止。《诗经》里也有许多反映民间男女自由恋爱的诗篇。对偶婚逐渐发展，在一夫一妻制确立后，父死子继的继承法确立，婚姻制度，遂成为一切宗法制度的根源。我国古代社会实行许可离婚、专权离婚、限制离婚的制度。反映在离婚方式上，以“出妻”为主，以“义绝”、“和离”和一定条件下的“呈诉离婚”为补充。出妻，即男子强制休妻，是我国古代社会最主要的离婚方式。我国古代的“礼”和“法”为男子休妻规定了七种理由，这就是所谓“七出”。《大戴礼记·本命》记载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，*去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。” 当代的婚姻仍旧实行一夫一妻制，自由恋爱的观念也深入人心。如果夫妻不合，也可以办理离婚。

36集。这是分集剧情

第1集

　 妙妙开始做朱家的媳妇，试图与黄丽凤沟通，黄丽凤知道真相后，听见妙妙和新宇的名字就大哭，妙妙内疚，大家都鼓励她不要气馁。宫夫人见报纸夸赞朱家没有偏见结缘农家女，心中不悦。她从新妮处听说黄丽凤受到极大激刺精神失常之后，立刻前往朱家打算嘲笑一番。朱大同带黄丽凤看医生，医生表示心病还需心药医，朱家消沉之际，宫夫人来访，不料黄丽凤和宫夫人一番斗嘴之后，精神大好。

第2集

　宫夫人回家大发脾气，往事重提，晏珍心灰意冷，收拾好包裹出门。黄丽凤在公园碰到晏珍，邀请晏珍到家中。晚餐时妙妙为黄丽凤夹菜，黄丽凤反为晏珍夹菜，妙妙尴尬不已。第二天早餐，妙妙再次被无视，十分失落。黄丽凤让晏珍做自己的私人助理，晏珍答应。宫夫人得知晏珍被黄丽凤抢去气结。盛大投资召开“亚洲之星”记者见面会时，记者问少锋有什么想对新妮说的，少锋主动握住新妮的手，发自内心地表示感谢。发布会结束，少锋约新妮喝咖啡，新妮质疑他态度的转变，少锋把和宛棠分手的事情告诉了新妮。新妮认为少锋是因为赌气才牵她的手，请他下次不要再这样做。与此同时，妙妙为在朱家受冷落的事情忧心忡忡，同事们的热情和羡慕，让她更觉不安。

第3集

　柯子健说有个富商想约宛棠吃饭，宛棠犹豫不决。妙妙把晏珍住进朱家的事情告诉了宛棠，宛棠找上门来斥责晏珍，新妮又看不惯宛棠，朱大同、妙妙和新宇合力才把大家劝开。宛棠看到少锋和新妮的新闻更加生气，给柯子健打电话说自己同意和富商吃饭。富商对宛棠一见倾心，宛棠却撇下富商跑去寻找少锋，把话都说清楚以后独自离去。

第4集

　少锋和宛棠回忆当初认识的经过，宛棠说他们虽然做了错事，却遇到了对的人，误会彻底解除，二人和好如初。一年一度的姐妹会会长竞选即将到来，黄丽凤挖空心思地讨好和拉拢贵妇们，送礼拉选票总是抢在宫夫人前面。宫夫人气愤之余，得知离家出走的女儿晏珍在帮黄丽凤，更是怒火中烧，跑去朱家想要抢回女儿。

第5集

　众人来到会场，黄丽凤认为自己手中缺乏和贵妇们有着共同利益的王牌，也许会输掉竞选。关键时刻，新宇、晏珍带着孙老先生出现，原来做古董生意的孙老先生是姐妹会创始人的丈夫，在名流中有很好的地位。有孙老先生助选，黄丽凤顺利当上了姐妹会的会长。

第6集

　黄丽凤勒令全家人全天候穿正装，用吃西餐的方式吃火锅，还叫大家一切向晏珍看齐，无意中伤害到妙妙。朱大同饥肠辘辘，夜里找新宇诉苦，妙妙煮面给爷俩吃。黄丽凤要认晏珍当干女儿，晏珍无法也无意拒绝，改口叫黄丽凤“干妈”，妙妙心凉。

第7集

　盛大投资的投资方纷纷撤资，少锋不明所以。宫夫人想到新妮，用激将法暗示酒店合作影响到新妮与少锋的婚事，新妮中计，承诺再想办法。妙妙找到一盏多年未清扫的灯具，拆下整理，没想到再难安装回去。黄丽凤指责她见识短浅，不比晏珍。新宇请母亲体谅宽容妙妙，否则家庭必定失和。黄丽凤宠爱新宇，暂且缓和态度。

第8集

　黄丽凤自责一时糊涂，错过了晏珍这么个好媳妇。广播里传出“亚洲之星”项目启动的消息，黄丽凤气不过，立即打电话给朱大同，并召开紧急家庭会议。朱家餐桌上，黄丽凤问大家对“亚洲之星”的启动有何看法，众人都摇头。黄丽凤宣布自己要投资盖一个更大、更高级的酒店，名字就叫“世界之星”。

第9集

　新妮和奚望碰面，不料少锋和宛棠迎面走来，宛棠故意做出和少锋亲密的样子，新妮和奚望面面相觑。宫夫人约黄丽凤在咖啡厅见面，黄丽凤带着晏珍前去。宫夫人和黄丽凤你来我往互不相让，宫夫人假装说漏嘴，告诉黄丽凤自己盖酒店的办法就是改建，这样肯定比黄丽凤快。

第10集

　黄丽凤找到新妮和朱大同开会，看到新妮拿来的资料，黄丽凤气急败坏地要和宫夫人竞标这间老宾馆，并逼问朱大同钱有没有筹到。黄丽凤准备投标，想让新宇拿主意，新宇郁郁寡欢，黄丽凤认定是妙妙的错，母子二人吵了起来，新宇无奈之下选择离家出走，黄丽凤气急。竞标现场，黄丽凤和宫夫人不断喊价，互不相让。少锋劝黄丽凤停手，黄丽凤不听，最终拍下房子。房主与黄丽凤现场交换支票后离开，新宇赶到，发现房产证和资料都是假的。

第11集

　客户听说永固被骗钱，纷纷打电话退订，资金周转出现巨大问题。朱大同同意退订安抚人心，但工厂停工，事态越发紧急。黄丽凤和朱大同去找宫夫人要钱，宫夫人拒绝，黄丽凤气愤不已，少锋保证尽量代替母亲解决。少锋提议借私人派对求助，并澄清永固财产出问题的传言。少锋准备邀请宛棠一同参加，却觉得二人之间的差距越来越大。少锋找子健聊天，说出了自己的想法，子健告诫他门当户对这句话是有道理的，让他好好想想和宛棠的未来。

第12集

　派对上新宇和妙妙仍遭到大家质疑，少锋带着新妮出席。晏珍帮新宇安排了记者采访，妙妙感谢晏珍。晏珍在外帮忙筹钱，被子健遇到，说可以帮她筹到钱。子健带晏珍见一位富商，富商提出只要晏珍和他结婚，钱不是问题。晏珍答应，子健目瞪口呆。宛棠为参加派对准备了晚礼服，少锋撒谎派对已经取消，许诺下次再带她去。

第13集

　少锋得知晏珍的事情，很是震惊 ，几个年轻人聚在一起想挽回晏珍，于是制定策略，把晏珍和富商叫来吃饭，并请来富商前妻把富商带走。朱大同担心把房契抵押给宫夫人的事被黄丽凤知道，噩梦连连。眼看第二天就是交出第一笔还款的日子，朱大同想跟新宇提借公司的钱，到底开不了口。

第14集

　朱大同跑去宫夫人家偷房契，差点被宫夫人发现，于是躲在床下睡着了。宫夫人起床，被床下呼呼大睡的朱大同吓了一跳。宫夫人带着律师风风火火冲到朱家，朱大同抵押房契的事彻底曝光，宫夫人让黄丽凤马上搬走交出房子，黄丽凤又惊又气。朱家三人正一筹莫展之际，妙妙像救星般赶回来，将朱家一家人送至奚家暂住。

第15集

　在奚家，黄丽凤提出自己要住“最大的房间”，遭到奚奇嫂的反感。新宇担心房子的事对公司有影响，也对妙妙有愧，妙妙说夫妻就要有福同享、有难同当，新宇感动。宫夫人觉得自己对朱家有愧，半夜总做噩梦。

第16集

　奚望买了盒饭给妙妙，妙妙觉得很难吃，却因此想到可以用天后教室的名气卖精致盒饭。摄影工作室，子健请晏珍试录一段戏，晏珍触景生情，才演了几句就哭出来，子健愣住。晏珍把自己和父亲的故事告诉子健，子健很受震动。

第17集

　奚奇嫂给黄丽凤和朱大同规定了作息时间，这让黄丽凤和奚奇嫂之间的矛盾层层升级。为了照顾醉酒的晏珍，子健留宿在朱家。妙妙在天后教室推出了快餐的业务，贩卖100元的高档盒饭，却遭到对面宫夫人的嘲笑。

第18集

　在奚家，鸡毛蒜皮的小矛盾继续上演，正在大家都一筹莫展之时，宫夫人跑来奚家，原本还势不两立的奚奇嫂和黄丽凤马上结盟。宛棠起床发现了少锋掉落的名笔，急忙出门给少锋送去，却被客户误认为是倒茶小妹。少锋把宛棠拽出了会议室，生气地训斥宛棠，宛棠很伤心，觉得自己和少锋是两个世界的人。

第19集

　新宇与晏珍聊工作的事情，妙妙打来电话，二人甜言蜜语，晏珍看不下去，悄悄去找子健。妙妙跟踪快递员去酒店，被黄丽凤发现。黄丽凤立即给新宇打电话，说妙妙跟人开房去了。妙妙跟着快递员来到房间门口，终于见到了“神秘客”。

第20集

　妙妙回到天后教室，黄丽凤追问妙妙去见谁，妙妙怎么也不肯说。黄丽凤亲手做了“彩虹过桥排骨”，快递员赶来取走。快递员送回一张纸条，上面写着感谢妙妙。黄丽凤让快递员带路去见那位神秘客，快递员把黄丽凤带到咖啡厅，发现神秘客竟是自己昔日的男友陈威。陈威说自己一直没有忘记黄丽凤，很怀念过去。

第21集

　少锋决定离开盛大投资，只为追回宛棠，宫夫人愤怒不已，认为少锋背叛了自己。黄丽凤回家惦记着陈威的事，暗自垂泪，被奚奇嫂看在眼里，她让朱大同注意黄丽凤的奇怪举动。黄丽凤来找陈威，希望他离开美食街，不要打扰朱家一家人的生活。

第22集

　宫夫人找到陈威，重提当年他伤害自己和黄丽凤在一起的事，陈威也觉得内疚，希望可以补偿她，宫夫人正在跟陈威讲条件，黄丽凤和朱大同突然闯入咖啡厅。宫夫人故意刺激黄丽凤，黄丽凤正欲发作，被朱大同拉回到天后教室。

第23集

　妙妙去找新宇，想让新宇帮她找一个大厂房来赶王氏集团的订单，新宇好奇王氏集团的背景，从妙妙口中得知是船王王博旗下的企业，原来陈威认识船王。黄丽凤趁朱大同睡着的机会逃出天后教室，她来到咖啡厅，不准宫夫人再接近陈威，却被赶来的朱大同听到。朱大同离家出走，住进了公司。新宇陪着朱大同在公司打地铺，父子间说了很多陈年旧事，朱大同很怕失去黄丽凤。

第24集

　食神教室与天后教室当街打起擂台。妙妙跑到天后教室，比赛已经开始，妙妙说出陈老板就是船王，黄丽凤大惊失色。新妮潜入少锋的办公室，拿走了少锋的作品，帮他投稿国际服装大赛。宫夫人从子健那里得知永固的增资计划后，计上心头，她找船王借走了一大笔钱。

第25集

　新宇正主持永固建筑的融资计划，宫夫人推门而去，此时大家才知道这些股东的幕后人就是宫夫人。天后教室的生意越来越好，黄丽凤与妙妙的关系也越来越缓和，妙妙看见黄丽凤主动帮自己做盒饭很是开心。

第26集

　黄丽凤交代妙妙要好好守着这个家，妙妙很奇怪，告诉了新宇。朱大同得知新宇亲生父亲另有其人，大吃一惊。黄丽凤来到船王酒店，说船王根本不配做一个父亲，船王愣在原地，说早猜到新宇是自己的儿子。家庭会议上，黄丽凤拿出新宇的DNA报告，新宇阻拦说没有允许谁都不准看。

第27集

　宫夫人接受记者采访，引起记者质疑，面对记者的围攻，宫夫人什么也答不出来。陈威来找宫夫人，要买回朱家，宫夫人惊讶，得知新宇是陈威的儿子，震惊不已。

第28集

　船王告诉新宇，只要新宇改姓，他就让朱家恢复正常的生活，新宇犹豫。朱大同哭诉自己还是想让黄丽凤和新宇过上好日子，新宇动容，决定牺牲自己帮助朱家。黄丽凤撞见来取DNA报告的宫夫人，原来宫夫人是赶去咖啡厅送报告给船王的。亲子答案即将揭晓之时，黄丽凤也随后赶到，报告显示，朱大同和新宇没有血缘关系。

第29集

　新宇和船王一同来到奚家，感激朱大同和黄丽凤的养育。船王帮助朱家拿回家产，黄丽凤把宫夫人赶出了朱家。永固建设终于回到了朱大同手中，可朱大同并不开心。新宇和船王父子相认后，船王把自己的故事讲给新宇听，勾起了新宇对他的崇拜。新宇和船王畅聊后晚归，并跟妙妙诉说与船王聊天的愉快，语气中透露出崇敬之情。

第30集

　朱大同找到宫夫人诉说心事，宫夫人灵机一动，拔下朱大同的头发，打算再做亲子鉴定。子健告诉爸妈自己有了女朋友，准备带晏珍去见二老。为新妮鸣不平的奚望去找少锋算账，宛棠上前劝架，骂奚望粗鲁。奚望借题发挥，说自己就是觉得新妮比她强，没必要守着她不放，宛棠失落。

第31集

　新宇拒绝了和船王去新加坡的邀请，船王十分失落。新宇跟妙妙诉说，妙妙觉得去新加坡是很好的机会，但不管他做什么决定，都会支持他。船王来找妙妙，让她劝说新宇跟自己一起走，故意遗失邀请函。子健看见邀请函，告诉妙妙港务集团是一个非常大的机构，很有前途。妙妙拿着邀请函去找船王，听完船王的话，妙妙去找宛棠诉说苦恼，宛棠说喜欢一个人就要付出，妙妙心里开始为新宇的未来打算。

第32集

　新妮找宛棠拜托她照顾少锋，宛棠诧异，新妮说她只是去度假，宛棠越想越觉得不对劲。黄丽凤得知少锋对新妮发脾气，觉得是少锋把新妮气走，少锋对大家道歉，表示一定会把新妮找回来。宛棠告知自己刚刚才见过新妮，说她要去度假。但大家觉得新妮有事隐瞒。

第33集

　奚望到医院被告知新妮已经转院，护士说新妮是癌症高危病患。　　盛大投资，宫夫人遭到众董事的质疑，丽凤赶到将宫夫人从董事长的位置上赶下来，自己坐上了盛大董事的位子。宫夫人愤怒离去。　　宫夫人搬了行李去住酒店，把晏珍和少锋赶走后，又觉得孤立无援。　　妙妙告知新宇，子健和晏珍交往的好消息，新宇打电话给子健想要兑现承诺，不巧被晏珍接起电话，晏珍愤然离去。

第34集

　丽凤觉得自己拥有很多，却一点都不快乐。丽凤告诉大同找不到“宫保鸡”，她的生活完全没了重心。大同吓坏了，让丽凤从搬家公司拿到宫夫人的住址。丽凤来到酒店找不到宫夫人，决定在门口堵宫夫人。　　新妮约宛棠出来，把报名资料交给她，宛棠拒绝，新妮把白血病的事情说了出来，宛棠流泪应允。丽凤绕到酒店后门溜了进去，宫夫人生气不见，忽然晕倒在了门后。　　丽凤把宫夫人送进了医院。丽凤对着宫夫人一通抱怨，不小心把DNA动手脚的事情说了出来。宛棠把新妮得白血病的事情告诉了奚望，奚望说要先找到新妮，免得大家瞎操心。

第35集

　　子健把这一切迁怒于新宇，新宇帮他约出晏珍告白，晏珍大惊，说自己心里的人是子健，子健出现，两个人冰释前嫌，拥抱在一起，子健向晏珍求婚，晏珍答应。　　新宇和妙妙走的前一天，妙妙给新宇写下一封动情的信，告诉新宇自己不会陪他去新加坡，是想用自己的离开给新宇一个更好的发展空间，如果有一天新宇愿意回来，就来湖南老家找她。　　写着写着，妙妙流下了眼泪。

第36集

　新妮告诉宛棠，少锋入围了比赛，宛棠听了感动不已。新妮说她癌症晚期，少锋震惊，突然现身说对不起新妮，希望以后由他来照顾新妮。　　船王来接新宇妙妙去机场，妙妙借口处理天后教室的事再过去。　　宫夫人拿到鉴定报告写着新宇就是大同的亲生儿子，宫夫人准备去找丽凤算账，却碰到妙妙。宫夫人赶到朱家质问丽凤，为什么拆散新宇妙妙这对小夫妻，丽凤不解，才得知妙妙没有去赶飞机。　　新宇追回妙妙，将妙妙带回家。船王决定放弃新宇，一个人离开，走前大同让新宇认船王为干爹，皆大欢喜。　　三对新人举行盛大的集体婚礼，大同主持，祝福三对新人并宣布双喜临门。（全剧终）

孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。

一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。

香：黄香，据说他九岁就懂得孝顺父母双亲，冬天临睡以前给父母暖被窝。

“香九龄，能温席”，

东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

#能力训练# 导语这是一首叙事诗。作者用第一人称“我”来叙事，采用回忆追述和对比手法。下面是 考 网分享的诗经：《卫风·氓》全文赏析。欢迎阅读参考！

　　春秋《诗经·卫风·氓》

　氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

　乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

　桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。

　桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

　三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

　及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。

　注释

　氓，民，指弃妇的丈夫。此处系追述婚前的情况。蚩蚩，《毛传》：“蚩蚩者，敦厚之貌。”《韩诗》蚩亦作嗤。嗤嗤，犹言笑嘻嘻。

　布，布泉，货币。贸，买。此句犹言持钱买丝。

　匪，通作“非”。

　即，就。这句说，来就我商量婚事。

　淇，淇水，卫国的河流。

　顿丘，本为高堆的通称，后转为地名。在淇水南。淇水又曲折流经其西方。

　愆（qian，阴平）期，过期。愆，过。

　将（qiang，阴平），愿、请。

　秋以为期，以秋为期。期，谓约定的婚期。

　乘，登上。垝（gui，上声）垣，已坏的墙。

　复关，为此男子所居之地。一说，关，车厢。复关，指返回的车子。

　涟涟，泪流貌。

　载，犹言则。

　尔，你。卜，用龟甲卜卦。筮，用蓍草占卦。

　体，卦体、卦象。咎言，犹凶辞。犹言卜筮结果，幸无凶辞。

　车，指迎妇的车。

　贿，财物。指陪嫁。

　沃若，沃然，肥泽貌。这句以桑叶肥泽，喻女子正在年轻美貌之时。一说，喻男子情意浓厚的时候。

　于嗟两句：于嗟，即吁嗟，叹词。鸠，鸟名。《毛传》：“鸠，鹘鸠也。食桑葚过，则醉而伤其性。”此以鸠鸟卜可贪食桑葚，喻女子不可为爱情所迷。

　耽，乐，欢爱。

　黄，谓叶黄。陨，堕，落下。这句以桑叶黄落喻女子颜色已衰。一说，喻男子情意已衰。

　徂尔，嫁往你家。徂，往。

　三岁，泛指多年，不是实数。食贫，犹言过着贫苦的日子。

　汤汤（读若shang，阴平），水盛貌。

　渐，渍，浸湿。帏裳，女子车上的布幔。

　爽，过失，差错。

　贰，即“忒”的假借字。忒，差失，过错。行，行为。这句连上句说，女子并无过失，是男子自己的行为有差忒。

　罔极，犹今言没准儿，反复无常。罔，无。极，中。

　二三其德，言其行为再三反复。

　靡室劳矣，言不以操持家务为劳苦。靡，无，不。室，指室家之事，犹今所谓家务。

　夙兴夜寐，起早睡晚。夙，早。兴，起，指起身。

　靡有朝矣，言不止一日，日日如此。

　言，句首语词。遂，犹久。这两句说，我在你家既已久了，你就对我粗暴，虐待我了。

　咥（xi，去声）然，大笑貌。

　静言思之，静而思之。言，句中语词。

　躬，身。悼，伤。此句犹言独自悲伤。

　隰（xi，阳平），低湿之地。泮，同“畔”，边沿。这句连上句说，淇尚有岸，隰尚有泮，而其夫却行为放荡，没有拘束。

　总角，结发，谓男女未成年时。宴，安乐，欢乐。此女子当在未成年时即与男子相识。

　晏晏，和柔貌。

　旦旦，即怛怛，诚恳貌。旦为“怛”的假借字。

　不思其反，不要设想这些誓言会被违反。此为当时男子表示自己始终不渝之词。反，指违反誓言的事。是，则。已，止，指爱情终止，婚姻生活结束。这两句大意说，我是没有想悼你会违反誓言，但我们的爱情却就这样地完了呀！

　　译文1

　那个人老实忠厚，拿布来换丝。并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的。送你渡过淇水，直送到顿丘。不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。请你不要生气，把秋天订为婚期吧。登上高高的墙台遥望，我的爱人在哪个复关？高台远眺仍然不见复关，止不住思念泪下涟涟。转尔复关便在眼前，难禁欢喜言笑晏晏。你龟卜蓍筮请示上天，卦示兆象全无凶言，请带着你的车马前来，把我和嫁妆带到你那边。当满枝桑叶未曾飘落，叶片青翠润泽。嗟叹无知的雀鸟呵，怎能为桑椹的香美迷惑。嗟叹善良的女子呵，怎能被男子的甜言蜜语中迷惑。男子也会在爱情中迷惑，可他们仍然可以解脱，设若女子被爱情困住，怎能再全身而退从中解脱？当满枝桑叶片片飘落，叶片枯黄萎顿没入尘土。自从我嫁为你家之妇，多年来不曾抱怨含辛茹苦。（某年）淇水浩浩汤汤，浸湿我车上的幔帷服裳。我未有分毫违背人妇之德，你却何时尽到了人夫之责。你言行多变没有定则，你三心二意翻覆无德。来到你家为妇多年，为家务劳苦何曾有变，每日晏卧早起不知疲倦，这样的日子非止一天。（娶我前你温言好语如何动人，）娶到我好话俱都变成废言，笑颜也渐渐转为怒面。可叹兄弟不知个中细节，见我回家还拊掌发笑。（我心中酸苦无处倾诉，）静静思想所有一切，叹所托非人何其悲戚。你说过我们要白头偕老，今日老尚未至已使我生怨。淇水波涛滚滚却也有岸，隰河壮阔也看得到边。当年我们梳着总角会宴，彼此言笑晏晏两小无猜，当时你信誓旦旦何其真诚，当时我岂能料到你今日食言。当时的不料今日既已出现，你我恩情岂不须至此了断！

　译文2

　当初，那人和颜悦色地抱着布匹来和我们换丝，原来他并不是真的来换丝，目的是想要我嫁给他。那天我送你渡过淇水，一直送到顿丘。不是我要拖延时间，你没有请媒人来说成此事。请你别动怒生气，我们就把好事定在秋天。

　约定的时间总算到了，我登上破损了的城墙遥望复关。等啊等啊总见不着你的身影，急得我泪水止不住地流淌。最后终于等到你的出现，眼泪还没干我就喜笑颜开。你既占卜又问卦，卦辞没有一个不吉利。你驾着车来，我带上嫁妆就跟你走了。

　桑叶挂在树枝上时多么柔嫩润泽。斑鸠鸟啊，可别嘴馋贪吃太多的桑椹。年轻的姑娘们呐，见着男人千万别迷恋太深。男人纠缠女人，想甩的时候可以就毫无顾忌地甩开；女人迷恋男人，想摆脱就好难。

　桑树落叶的时候，叶子变得枯黄飘零在地。自从我进了你家门，多年来苦守贫寒。怎料到你却绝情地遣我回家，又渡过滔滔的淇水，河水泼溅着车帘。我自问并没有做错什么，是你喜新厌旧变了心。你的行为没有准则，前后不一缺德行。

　做你媳妇的这么多年来，家务琐事我一力承担，起早睡晚，天天如此。不想好容易熬拼到了家业有成生活安定下来，你竟对我恶言相向。兄弟不知这实情，见我回家却嘲笑有加。我默默地思前想后，只有独自伤悼。

　当年你那“与你偕老”的誓言犹在耳边，却令我想起就更恼怒怨恨。淇水虽宽也有岸，洼地虽大也有边，我的怨恨则没有尽头。回忆起当年年少时的欢乐，你的甜言蜜语山盟海誓，谁料你今日会翻脸违背誓言。你不念不顾地违背当初的誓言，那我们的情谊就到此了断吧！

　　赏析

　这是一首叙事诗。作者用第一人称“我”来叙事，采用回忆追述和对比手法。诗歌讲述的是少女为一青年男子所追求，终于结成了夫妻，尽管她甘贫操劳，多年如一日，然而色衰爱弛最后仍被丈夫休弃归家的故事。

　整首诗按故事情节发展可分为“恋爱”（第一、二章）、“婚变”（第三、四、五章）、“决绝”（第六章）三个阶段。

　第一、二章追述恋爱时的生活。当年他来求婚的时候，面带敦厚，还玩了一个可爱的小小的花招，表面上是抱着布匹来换丝，其实是找“我”商量婚事来的，可是来得匆忙，连媒人都没找好，“我”送他渡过淇水一直到顿丘，约好秋天再结良缘。此时的“我”是多么缠绵而痴情啊！自此以后，“我”就深深地陷入了相思之中、“不见复关，泣涕涟涟，既见复关，载笑载言”，充分表现出“我”的纯真和热情，而“以我贿迁”则表现出“我”的善良和朴实。这时，爱情达到高潮，欢乐达到顶峰，但是，综观全诗，这也是女子不幸遭遇的起点。热恋时的“我”有过太多的美好憧憬，有过太多的甜蜜苦乐。热恋中男子的“怒”我“愆期”及玩弄的一个小小花招，也为后面男子的变心设了一个小小的伏笔。

　第三、四、五章追述婚后的生活。婚后的“我”，忍受多年贫苦的生活，辛勤地操持家务，不分白天和黑夜，不分今日和明朝，自问“女行无偏斜”，只因容貌日渐衰老，便“仍谴归家去”。氓，婚前婚后也形成鲜明的对比。从“氓之蚩蚩”到私欲得到满足的“至于暴矣”，乃至朝三暮四后的“士贰其行”，有力地表现了男子的暴戾不仁、忘恩负义的性格。“于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”“女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。”这种长歌当哭般的呼号，既是“我”从多年婚嫁生活中得出的惨痛教训，也是全诗主旨之所在，充分显示出“我”对一去不复返的以往情爱的深重痛惜与对负心人的强烈愤慨。

　第五章中的“兄弟不知，咥其笑矣”，是“我”被遣归家时想象到回到家时的情景，期间包含着无尽的凄婉和哀怨。

　本部分主要采用比兴的手法。桑叶沃若与黄陨的对比，既暗示女主人公的容貌由青春而至衰老，更是两人的爱情由盛而衰的象征，同是又隐喻“士”从“信誓旦旦”变为“士贰其行”。

　本部分的“兴”兼有“比”的特点，这比单纯的“兴”或“比”更富于艺术魅力。

　第六章延续上文“静言思之，躬自悼矣”的哀叹，再次忆起年少时一起愉快玩耍、尽情说笑的情景，往昔的海誓山盟还历历在目，谁料想竟已形同陌路，既然如此，又何必苦苦追思。

　“反是不思，亦已焉哉”，充分表现出“我”的清醒和刚烈，自悔而不自伤，决绝而不留恋，表现了中国古代劳动妇女被追求婚姻自主和幸福生活的强烈愿望。

　赏析二

　作品以《氓》为题，诗中的氓是古代文学最早的经商者的形象。他在婚前的虔诚和婚后的负心形成了鲜明的对比，让人觉得他有行骗的嫌疑。他只重视女方对自己的经济价值而没有真情实意的投入。女方觉得自己像一件商品被出卖，被榨取了价值即被抛弃。中国古代以农立国，重农抑商。诗中的氓作为以成品换原料的小商贩，带有狡诈的品性，他的这种角色对后代刻画商人形象有深远的影响。古代小说《杜十娘怒沉百宝箱》是这类作品的代表。

　弃妇追述她与氓由订婚、结婚到被休弃的全过程，结尾又回忆他们从小青梅竹马的经历。这首诗虽然以抒情诗的形式出现，但其中叙事占很大的比重，跨越的时间段较长，具有完整的情节。

　弃妇在倾诉过程中，有几种事物反复出现，强化了叙事和抒情的效果。

　一是洪水。先是“送子涉淇”，中间是“淇水汤汤，渐车帷裳”。最后感慨“淇则有岸”，自己的幽怨却永远不能休止。三次出现淇水，所涉及的事象，抒发的感情却不相同。

　二是桑。用桑树来比喻弃妇本身由青春焕发到芳华己逝的转变，由鸠食桑葚引出女子对负心男子的沉迷，充满了沉痛和悲哀。

　三是车。先是登上高墙，盼望恋人驱车而来，接着是“以尔车来，以我贿迁”。把自己的嫁妆奉献给对方，最后是“淇水汤汤，渐车帷裳”。期盼、付出、受伤，弃妇的命运通过车辆的三次出现清楚地展示出来，其中的苦辣酸甜都装到了车里。

　《氓》能够翘居弃妇诗的榜首，自然有其独到之处。它最主要的艺术特色是运用了回忆和对比的手法。尤其是对比的手法运用的极为突出。有女子与“氓”个性的对比，“氓”前后言行的对比，女子前后思想感情变化的对比。《氓》不但通过对比突出了人物的性格，而且还写出了人物性格的发展，勾勒出两个鲜明的人物形象。尤为可贵的是能在展示女主人公悲剧命运的同时，把握住深挚而复杂的感情，或喜或悲，或爱或恨，塑造出一个有血有肉、有鲜明个性的女子形象。有人认为它已具有戏剧因素，不为无见。戏剧的主要因素就是在矛盾冲突中刻画主要人物的性格。婚变，自古有之，难得《氓》撷民风，写民事，客观写实。

第23章

魔界七尊之一：凌玄，掌恶性‘愤怒’，红发红瞳，性格张扬肆意，做事完全随心，但却是战斗力最彪悍的魔尊。好战嗜斗，在他眼中，人类只分为两种，一种是能让他酣畅淋漓战斗的，一种是弱者。和他战斗的结局只有死，而弱者他根本懒得看一眼。

如果可以列一个攻略排行的话，凌玄绝对会被楚暮云踢到倒数三位里面。

因为这家伙一生狂放爱打架，脑袋里压根没有谈恋爱这根弦，所以要让这小狼犬爱上一个人，估计比让他戒了‘肉骨头’还难！

不过楚暮云个人还是非常欣赏他的。

狂、霸、拽，还帅的没朋友。

楚暮云是个有血性的爷们，自然会喜欢这种人设。

当然前提是，只远观别近玩。

这要是玩耍上了……

呵呵，看看我们的傲慢帝尊吧。

被惦记了整整三百年，几乎是约定日子一到，这狂犬就颠啊颠地跑来了，也不管人家愿不愿意，上来就要干架，一干就要干个你死我活……

都说秀才遇上兵，有理说不出。

莫九韶多风雅一人，碰上这位也只能勉强拖个三百年。

这一段剧情对于莫九韶来说，算是命运的第二转折点。

先是燕君卿的凶火之毒让他的魔魂被镌刻，之后是愤怒的挑战，让他受了重伤。

也正是因为这次负伤，主角和黑掉的小燕同学才能扳倒傲慢，否则，即便能够靠压制凶火之毒来压制莫九韶，可他的修为还是高的可怕，真想弄死，还得来二十个主角加十个小燕才有戏。

这么个重要的情节点，楚暮云要做什么？

当然是一举拿下傲慢帝尊！

凌玄迎风而立，红发划出张扬的弧度，露出的五官极为英俊，若非那双猩红眸子里血性太重，单单这狂野帅气的身姿只怕会迷得万千少女走不动路。

他薄唇微勾，扬声道：“三百年前，你为助晏沉突破通神境而修为大损，那时我若是与你作战，未免胜之不武，所以给你了恢复的时间，时至今日，你是不是也该履行约定了？”

他话音落，白玉台阶上出现了一抹青蓝色身影。

傲慢帝尊着若水长袍，淡色轻纱环绕，墨发束玉冠，站在高处，脚下似有云朵臣服，冰壶秋月之态恍如谪仙下凡。

他开口，声音温雅清淡：“凌玄，你杀不死我。”

凌玄见到他的瞬间，红眸爆发出更加耀眼的火焰，他舔了下下唇，兴致昂扬：“不试试怎么会知道？”

莫九韶眸色清冷：“无论尝试多少次，你都得不到结果。”

“那又如何？”男人狂妄地笑着，“杀不死你，便让你杀了，我凌玄从不是怕死之人。”

莫九韶盯着他：“你今日非要与我一战？”

凌玄也盯着他：“我一定要见识一下名震三界的逐月剑法！”

“既然如此……”莫九韶扬手，在轰然震动中，一柄深蓝长剑破空而出，稳稳地落在了他的掌心，“如你所愿。”

战斗一触即发！

楚暮云并没赶到现场，而是匆匆前往燕君卿的住处。

这么关键时刻，零一直关注着战场，凭借傲慢和愤怒的气息来分析着战局的进度，计算着时间来配合楚暮云的计划。

刚刚来到燕君卿的寝殿，少年已经披上衣服走出来，看到楚暮云后，他急声道：“云哥，你有没有受伤？”

他能感知到一股强大的陌生力量，非常强，那股外放的威压甚至能和尊上比拟。

燕君卿凭本能判断到这是来了强敌，强到了让尊上亲自出手！

他看到楚暮云过来，心里一安，握住他的手后继续说道：“没事，云哥，我会保护……”一个‘你’字没说出来，楚暮云忽然抬手，只见他指尖有血珠落下，接着原本空无一物的房间里如同被墨染了一般，亮起了黑色的繁琐纹路。

燕君卿是一点儿都不懂阵法的，但跟在楚暮云身后，这么长时间的耳濡目染，他也能看出这是在做什么。

“云哥，你这是做什么？”

阵法是早就布置好的，缺的只是引子，楚暮云用了短短三秒钟激活了这个‘囚阵’，将燕君卿完美的锁在了其中。

意识到自己被困住之后，燕君卿慌了：“云哥……你……”

楚暮云面色沉静，唯独眸子里闪过了一丝宠溺与不舍：“好好活着。”

他给了他四个字，却如同一击重锤，把燕君卿敲的心神恍惚：“你要做什么？你要去哪儿？云哥！你……”说着，他喊了起来，因为心中升起的可怕念头而惊恐到了极点，他被阵法束缚，一动都动不了，但却能够发出声音，“不要过去！那里很危险！有尊上就足够了，云哥你过去了会……会……”会死的啊！

“我只是做自己该做的事，小卿……”楚暮云给了他一个背影和最后的一句话，“请一定为了自己，好好活着。”

阵法爆发出了浓烈的黑色雾气，燕君卿几乎看不清楚暮云的身影，可这一刻，这一幕，却同那无法忘怀的一夜重合了。

燕家满门倾塌，血腥和瘴气吞噬了生存的希望，他眼睁睁看着家人惨死，无力无助，整个胸腔里只剩下无边无际的绝望和痛苦。

在那场灾难中活下来，他发誓，绝对不能再失去任何一个在意的人，绝对绝对要守护住所有想要保护的……

可现在……就在他以为自己变强了，以为自己有能力了，以为自己能够创造希望了……

重蹈覆辙。

楚暮云离开的身影和为了保护自己而死去的父亲重合了。

同样的场景，同样的遭遇，让燕君卿几近崩溃，他心里的悔恨蓬勃壮大，扎根在心脏里，以极快的速度疯长，最终镶嵌了全部血肉，散发出的枝芽在叫嚣着的只有一句话：变强，变强，一定要变强！

只有这样才能……保护住想要守护的人。只有这样才不会失去自己珍惜的人，只有这样才不会这么的无能这么狼狈这么绝望。

燕君卿没有哭出声，却因为心里翻涌的情绪而五官扭曲到了极点，他哑着嗓子，声音苦涩到了极点：“不要死，云哥，不要死！”

楚暮云搞定了燕君卿便急速赶往前门。

“战局怎么样了？”

零一直在密切关注着：“百分之二十。”

这是他们约定好的，零可以分析出两人体内气力的储存量，因为傲慢和愤怒势均力敌，所以前半段基本上是互相消耗，没那么快分出胜负。

而关键点在两人气力都过半的时候。

楚暮云屏息等着，零也不断地给他汇报数字。

两个巅峰人物对战，千鸾峰前殿早就一片狂风暴雨，华丽的宫殿被席卷的一片狼藉，因为磅礴的威压外溢，整个山峰都开始震荡，连天空都染上了墨色，破空之声阵阵，雷鸣轰响中，俨然是暴雪将至。

楚暮云终于停在了安全的地方，他盯着战场，可其实什么都看不清。

交错的两个人几乎成了一道道虚影，黑红和青蓝胶着，剑光四射，流泻而下的强大力量能够轻易将质地坚硬的晶石化为一地碎片。

楚暮云眼睛都不眨地看着，他必须全神贯注，绝对不能有丝毫差错。

早一分激活阵法，会困不住这两个人。

晚一分激活阵法，会因为这两人狂暴的力量而让阵法损坏，即便激活了也威力大减。

他计算出的最精妙的点是，傲慢和愤怒的气力平均衰落到百分之五十的时候……

零的声音恢复了刻板地电子音：“百分之四十，百分之四十五，百分之四十六，百分之四十七……”

当他终于吐出：“百分之四十九”的时候，楚暮云飞快划破了手腕，大量的鲜血涌出来，伴随着电子音沉静的“百分之五十……”落地，周围猛然乍起了庞大的血红色纹路。

莫九韶和凌玄同一时间察觉异样，他们身形快如闪电，同时冲向了阵口，显然是想要逃脱阵法的桎梏。

但楚暮云算得更加精准，他估算了他们的行动力，准确无误地判断出他们在气力只剩百分之五十时所能做到的身体反应速度。

所以……逃无可逃。

不过瞬息之间，两位傲然魔界的帝尊同时停止了动作，他们被血红色的纹路缠绕，定定地立在了原地。

大战一场，这两人依旧风姿不减。

凌玄的红发红眸似乎更加明艳，燃着黑色火苗的手指邪气又诡魅，那其中蕴含的力量也可怕至极。

莫九韶青丝如墨，一双浅灰色的眸子完全变深，他握着光华流转的深蓝长剑，视线一眨都不眨地盯着阵中心的青年。

那里的青年穿着一袭银白色的长袍，这是他专程让人从至寒之地采集的雪蚕丝织造而成，色泽如雪似霜，光辉胜星赛月，千年难得一见，珍贵至极。

而此时，这美丽的衣衫上沾满了猩红的血迹，强烈的对比下如同深夜绽放的昙花，美丽到了极点，也绝望到了极点。

楚暮云抬头，和莫九韶对视了：“杀了楚家满门的……是你！”

似乎是《诗经》中的《氓》

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

天子纳后

(册后附○ 遂皇伏牺五帝夏殷周汉后汉魏晋东晋北齐大唐)

遂皇氏始有夫妇之道。(人皇是。)

伏牺氏制嫁娶以俪皮为礼。

五帝驭时，娶妻必告父母。

夏氏亲迎於庭。

殷迎於堂。

周制，限男女之岁，定婚姻之时。(媒氏云："令男三十而娶，女二十而嫁。"婚姻之时，即仲春之月。)亲迎於户。(何休曰："后代渐文，而迎於户，示其亲。")六礼之仪始备。(一曰纳采，用雁，谓始语言采择可不。二曰问名，用雁，谓问女名目，将卜之也。三曰纳吉，用雁，谓卜得吉，往告之也。四曰纳徵，用束帛。徵，成也，谓婚姻礼成也。五曰请期，用雁，娶妇日也。六曰亲迎，用雁。)天子聘女，纳徵加谷珪。(郑玄云："纳徵加於束帛。"贾公彦曰："士以上皆用玄纁束帛，天子加以谷珪也。")灵王求婚於齐，遣使称制拜后。(灵王求婚於齐，大夫晏桓子对曰，"夫妇所生若而人"，姑姊妹则称，"先守某公之遗女若而人"。此则天子之命，自得下达，臣下之答，径自上通，故遣使称制拜后。)鲁桓公八年，祭(音债)公来，遂逆王后于纪。(祭公，诸侯为天子三公者也。王使鲁主婚，故祭公来受命而迎也。天子无外，故称王后矣。春秋左氏说："王者至尊无敌，无亲迎之礼。诸侯礼合亲迎，有故则使上卿迎之也。祭公逆之，王后未至京师称后，知天子不行而礼成也。公子翚如齐逆女，春秋不讥，知诸侯有故得使卿逆。")

说曰：礼记婚义云："婚礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，下以继后代也，故君子重之。共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑而亲之也。成男女之别，立夫妇之义，而后父子亲，君臣正，故曰婚礼者礼之本也。"公羊说，天子至庶人，皆亲迎。左氏说，王者至尊，无敌体之义，不亲迎。郑玄驳之曰："文王亲迎於渭，则天子亲迎也。天子虽尊，其於后，夫妇也。夫妇无判，礼同一体，所谓无敌，岂施於此哉!礼记哀公问曰："冕而亲迎，不已重乎"孔子对曰：

合二姓之好，以继先圣之后，以为天地、宗庙、社稷之主，君何谓已重焉!"此言继先圣之后，以为天地之主，非天子则谁乎"是郑以天子当亲迎也。杜元凯以为天子不亲迎。按：春秋祭公逆王后於纪。传曰"礼也"。刘夏逆王后，讥卿不行，皆不讥王不亲行，明是天子不当亲迎也。文王之迎太姒，身为公子，迎在殷代，未可据此以为天子之礼。孔子之对哀公，自论鲁国之法，鲁以周公之后，得郊祀上帝，故以先圣天地为言耳，非说天子之礼。

汉惠帝纳后，纳采雁璧，乘马束帛，聘黄金二万斤，马十二疋。(吕氏为惠帝娶鲁元公主女，故特优其礼。)平帝立，王莽纳女为后以固权。遣宗正刘宏、尚书令平晏纳采，太师孔光、大司徒马宫等四十九人，赐皮弁素积。(皮弁，鹿皮为冠也。素积，以十五升布为衣，积素以为裳。)以礼杂卜筮，太牢告宗庙，封后父百里，尊而不臣。有司奏"故事，聘皇后黄金二万斤，为钱二万万"。莽深辞让，受四千万，而以其三千三百万予十一媵家。有诏，复益二千三百万，合为三千万。莽复以其千万分予九族贫者。遣甄丰奉玺绶，拜帝母卫姬为中山孝王后。四年春，遣大司徒宫等奉乘舆法驾，迎皇后於安汉公第。授皇后玺绂，(颜师古曰"绂，所以系玺。")登车称警跸，便时(取日时之便。)上林延寿门，入未央宫前殿。群臣就位行礼，大赦天下。益封安汉公地满百里，赐迎皇后及行礼者，自三公以下至驺宰执事皆增秩，赐金帛各有差。皇后立三月，以礼见高庙。尊父号曰宰衡，位在诸侯王上。(王莽篡立后，闻刘伯升及圣公立为帝，莽恐。欲外示安，进所徵天下淑女杜陵史氏女为皇后，聘黄金三万斤，车马奴婢杂帛珍宝以钜万计。莽亲迎於前殿两阶间，成同牢礼於上西堂。备和嫔美御，其和人三，位视公;嫔人九，视卿;美人二十七，视大夫;御人八十一，视元士：凡百二十人，皆佩印绂，执弓韣。月令"仲春，后亲祠高禖，乃帅嫔御，礼天子所御，带以弓韣，授以弓矢於高禖之前"。求男子之祥。莽故祈之。韣，弓衣。)