石家庄哪些地方适合求婚TellLove求婚来推荐

第一种在苍岩山求婚

如果在秀丽的风景中，壮观的山脚下求婚，是否很浪漫呢，这就是我们所了解的苍岩山，这里有茂密的树林，也有高大挺拔的山峰，随着流过的溪水，在这青山绿水的环境中，可以找个清新的感觉。相信在这种环境下未婚的成功率会非常的大吧。

第二种大屏幕求婚

女生大多喜欢浪漫的感觉，当你们的爱情故事和对方的名字出现在大屏幕上时，是否抢足了眼光，挣足了面子呢？因此石家庄的北国商城的橷天地屏幕已成为了很多年轻人未婚的方式之一，不同的人，选择未婚的方式也会有所不同，这也要根据个人的意愿来决定，当然如果对方喜欢安静一点的地方，可以找几个双方要好的朋友或者家长一起见证，在你浪漫的表白中也能获得芳心。

　　给点分吧

　　铃兰花语

　　铃兰株形小巧，花香怡人，花为小型钟状花。铃兰花语是纯洁·幸福的到来、幸福降临、吉祥和好运

　　如铃兰诞生的忧伤传说一样，铃兰的幸福会来得格外艰难，并且伴随着隐约的宿命的忧伤。铃兰的守候是风中星星若有若无的叹息，茫然而幽静，只有有心才能感应；铃兰的气质如同风中女子坚贞温婉的爱的信仰一般纯粹剔透，只有凝神才能浅尝。

　　如果你不能从夜风中捕捉轻如星星叹息的铃兰幽香，又如何能循香而至来到铃兰绽放的山谷？如果你不是倾心守护，怎能刚好在铃兰时光走到它身边？铃兰的守候只为最有心的人，铃兰随风轻扣的乐声只有最爱它的人才能听见。为了获得真爱，铃兰在寂寞山谷等待自己春天的到来……铃兰花只伴着五月的春风开放，她的花语是幸福再来（return of happiness）。

　　铃兰是芬兰、瑞典、南斯拉夫的国花，在法国的婚礼上常常可以看到。送这种花给新娘，是祝贺新人幸福的到来。大概是因为这种形状像小钟似的小花，令人联想到唤起幸福的小铃铛吧。另外，也因为铃兰的生长地域不大，又被称为「山谷百合」，给人一股「纯洁清新」的感觉。在友情交往中，铃兰历来表示“幸福、纯洁、处女”的骄傲，“幸福赐予纯情的少女”等美好的祝愿。

　　铃兰的传说

　　传说，在森林守护神圣雷欧纳德死亡的土地上，开出了白色又具有香味的铃兰。铃兰绽放在那块冰凉的土地上，就是圣雷欧纳德的化身……一束束密生的小花，让人联想到，她是不是有个一股「抓住幸福」的强烈意念呢？！

　　在古老的苏塞克斯的传说中，勇士圣雷纳德（St Leonard）决心为民除害，在森林中与邪恶的巨龙拼杀，最后精疲力竭与毒龙同归于尽。而他死后的土地上，长出了开白色小花犹如玉铃的散播芬芳的铃兰。那块冰冷土地上独自绽放的铃兰就是圣雷欧纳德的化身，凝聚了他的血液和精魂。根据这个传说，把铃兰花赠给亲朋好友，幸福之神就会降临到收花人。

　　乌克兰有个美丽的传说，说是很久以前有一位美丽的姑娘，痴心等待远征的爱人，思念的泪水滴落在林间草地，变成那芳馨四溢的铃兰。也有人说那是白雪公主断了的珍珠项链洒落的珠子，还有人说那是7个小矮人的小小灯笼。还有一个传说是一个叫“琅得什”（俄文中铃兰的音）的少年，为了他的爱人“维丝娜”（俄文中春天的意思）离他而去而伤心欲绝，少年的泪水变成了白色的花朵，而少年破碎的心流出的鲜血变成了铃兰艳红的浆果。铃兰是古时候北欧神话传说中日出女神之花，是用来献给日出女神的鲜花。铃兰也是北美印地安人的圣花。浪漫的法国人还有一个专门的“铃兰节”，在五月的“铃兰节”那天法国人互赠铃兰小花，象征吉祥和好运。

　　月季花的传说

　　传说，天底下的各种花都是由仙子管辖的，比方月季花，有月季花仙子；玫瑰，有玫瑰花仙子；海棠，有海棠花仙子。个顶个的都是绝顶美丽的姑娘，在花容月貌中兼有那种花的风韵。

　　天底下月季花最多，说明月季花仙子最勤劳。可是，她为什么对莱州情有独钟，让莱州的月季开得最繁茂，最鲜艳，最惹人喜爱呢这里面有段故事。

　　这一天，王母娘娘过生日，邀请各路神仙到瑶池盛宴。月季花仙子奉命要采取一篮子最大最美的月季，在某日某时某分赶到。有人说那是王母娘娘宴请月季花仙子去赴宴，月季花仙子带去的寿礼。那是不对的!天宫中更是等级森严，王母娘娘诞辰，邀的是玉皇大帝、太白金星这样的大仙，连二十八宿都级别不够，更何况百花仙子她们当然得去凑热闹，但只不过是“献花”的角色，顶多是逞现色相，以歌舞为高仙佐酒，哪里配被邀请赴宴

　　月季花仙子很清高，不愿作这种“以色事人”的贱事。她讨厌那些仙人贼溜溜的眼睛，但是身份所拘，她也只能提着一篮月季花，无可奈何地去了。

　　她驾着祥云，无情无绪地走着，突然眼前一亮：“啊!这是什么地方居然如此美丽只见这里山色青青，流水潺潺，林木葱郁、百鸟争鸣，好一片山光水色。月季花仙子不由得降下祥云，想仔细欣赏一番。巧!路上遇见个小伙子。

　　莱州小伙子都长得很帅，而且十分精明，月季花仙子遇上的这一个，本来在莱州小伙中不算出色，可在月季花仙子看来，那异常清秀的双目，迥迥有神，透出英俊而憨厚的光芒，再加上那坚毅的双唇，隆直的鼻子，真是一个漂漂亮亮，标标致致的小伙子。她不由得粉颊晕红，心中漾过一丝甜蜜蜜的热流，轻移莲步，上前说道：“请问这位大哥，这里是什么地方”

　　云峰山呀！”小伙子惊异地睁大了眼睛，意思是说，你怎么连云峰山都不知道

　　小伙子这一惊异，眼神当然格外亮。这一闪，可就把个月季花仙子烫得格外羞涩了。她凡心大动，故作忸怩地说：“大哥，俺想进山，能不能给俺……指指路。”

　　这当然是神仙在“略施小计”，月季花仙子在天宫微不足道，可大小总是个仙子。能够腾云驾雾，还愁找不到山径没别的，她只想找个借口跟眼前的小伙子多呆一会。她觉得在这小伙子身边特别甜蜜。

　　莱州小伙不仅长得英俊，而且待人特别热情。当下就慨然应允，带着月季花仙子进山了。路上，月季花仙子因为有一个英俊的小伙在身旁，特别兴高采烈，真象一个天真烂漫的少女，活蹦乱跳的，见到蜂捕蜂，见到蝶捉蝶。淌过一条溪流，也要把又白又嫩的双足伸到里面。然后含羞带涩地给小伙子一个眼波。她问小伙子：“你是干什么的”小伙子说：“我是个穷花匠。”这下子，月季花仙子更象逢上了“知音”，对小伙子更含情脉脉了。她象一个情窦初开的姑娘，恨不能把自己的万种柔情都倾注在小伙子身上。

　　乐极生悲：她正沉浸在那种自我陶醉的甜蜜中，忽然大叫一声：“不好！”想起了要去瑶池送花篮的事。这就顾不得与小伙子告辞，就急急忙忙跑回放花篮的地方。

　　天呐!那花篮里的月季花早已生根发芽了。

　　莱州土壤特别肥沃，号称“山东粮仓”；再加上月季花仙子已对莱州情切意深，那生根发芽还不快呀她上前伸出玉腕，想把花儿拔出来，可那种念头生了根，是能以力相拔的吗她只不过让花刺扎了一下，就十分懊恼地缩回了手：“罢、罢、罢!凡心一生，只好听凭天宫惩罚了！”

　　她到了天宫，跪在王母娘娘面前领罪。

　　王母娘娘的瑶池里，百花竞相开放。见到了月季花仙子，才想起子独缺月季。就问：“你带来的月季花呢”

　　月季花战战兢兢地说：“奴婢过云峰山时，贪耍了一会儿，将花篮放在路边。不想就这么一会儿，月季花竟生根发芽了。”

　　“呔!你耍心太大，竟误天宫之事，哪里还配呆在天宫!”王母娘娘生气了，“来人呐，把她赶出南天门！发配莱州，陪伴她的月季花去吧!”

　　王母娘娘法旨一下，月季花仙子心下里窃喜：“正中下怀，谁还稀罕你那天宫”她当即连滚带爬地奔出天宫，直奔莱州，找到了那个年轻的穷花匠。自然很快成亲了，但小伙子不知道妻子是月季花仙子，只觉得新婚的妻子又贤惠，又漂亮，对自己又十分熟稔，象是在哪里见过，可怎么也想不起来。

　　小俩口精心培育月季花。经他们摆弄过的月季花格外水灵，十分耐看。他俩又不知用了什么办法，让月季花什么颜色都有，什么姿态都有。莱州月季的名气可就大了。大到全国没人不知道。

　　月季花的花语：

　　月季：等待有希望的希望，幸福、光荣、美艳长新。

　　白月季：寓意尊敬和崇高。在日本，白玫瑰(月季)像征父爱，是父亲节的主要用花。白玫瑰蓓蕾还象征少女。在美国，白色象征纯洁。

　　红月季：纯洁的爱,热恋或热情可嘉、贞节等。人们多把它作为爱情的信物,爱的代名词,是情人节首选花卉。红月季蓓蕾代表可爱。美国人认为红色月季花象征爱、爱情和勇气。

　　粉红月季：初恋。美国人认为淡粉色传递赞同或赞美的信息，粉色代表忧雅和高贵的风度，深粉色表示感谢。

　　黑色月季：有个性和创意。

　　蓝紫色月季：珍贵、珍惜。

　　橙**月季：富有青春气息、美丽。

　　**月季表示：道歉，但在法国人看来是妒忌或不忠诚，美国则象征喜庆和快乐。

　　绿白色月季表示：纯真、俭朴或赤子之心。

　　双色月季表示：矛盾或兴趣较多。

　　三色月季表示：博学多才、深情。

　　牡丹传说

　　荷包牡丹的传说：古时，在洛阳城东南200来里路，有个州名叫汝州，州的西边有个小镇，名叫庙下。这里群山环绕，景色宜人，还有一个美妙的风俗习惯：男女青年一旦定亲，女方必须亲手给男的送去一个绣着鸳鸯的荷包，这其中的含意是不言而喻的。若是定的娃娃亲，也得由女方家中的嫂嫂或邻里过门的大姐们代绣一个送上，作为终身的信物。镇上住着一位美丽的姑娘，名叫玉女。玉女芳年十八，心灵手巧，天生聪慧，绣花织布技艺精湛，尤其是绣在荷包上的各种花卉图案，竟常招惹蜂蝶落之上面，可见功夫之深。这么好的姑娘，提亲者自是挤破了门槛，但都被姑娘家人一一婉言谢绝。原来姑娘自有钟情的男子，家里也默认了。可惜，小伙在塞外充军已经两载，杳无音信，更不曾得到荷包。玉女日日盼，夜夜想，苦苦思念，便每月绣一个荷包聊作思念之情，并一一挂在窗前的牡丹枝上。久而久之，荷包形成了串，变成了人们所说的那种“荷包牡丹”了。

　　“刘师阁”的传说：隋朝末年，在河南汝州的庙下镇东，有个刘氏家族居住的地方——刘家馆。这里有一个美丽天真的少女，出生于书香门弟，自幼琴棋书画，无所不通，备受亲邻的喜欢。随后父母相继过世，少女便随在长安作官的哥嫂来到长安定居。隋朝灭亡后，哥嫂相继谢世，独留她孤怜一人，无处可去，又兼看破红尘，竟出家作了尼姑。出家时，少女将原来家院里亲手种植的白牡丹带到庵中，以表献身佛教、洁身自好之意。在她的精心管理下，白牡丹长得非常茂盛、美丽。一株着花千朵，花大盈尺，理拉起楼，白色微带红晕，晶莹润泽，如美人肌肤，童子玉面。观者无不赞其美，颂其佳，故每逢四月，众多信女纷纷前来此庵拜佛观花，且以花献佛为乐，香火愈旺。因此花出自“刘氏居之阁下”之手，故名为“刘氏阁”，又叫“刘师阁”。后来，此牡丹品种又传到四川天彭、山东菏泽等地，芳香远播。

　　武则天与牡丹的传说：至武则天当了皇帝，与一年冬天，至上苑饮酒赏雪，酒后在白绢上写了一首五言诗： 明朝游上苑， 火速报春知 。花须连夜放， 莫待晓风吹。写罢，她叫宫女拿到上苑焚烧，以报花神知晓。诏令焚烧以后，吓坏了百花仙子。第二天，除了帝国丹外，其余花都开了。武则天见牡丹未开，大怒之下，一把火将众牡丹花烧为焦灰。并将别处牡丹连根拔出，贬出长安，扔至洛阳邙山。洛阳邙山沟壑交错，偏僻凄凉。武则天将牡丹扔到洛阳邙山，欲将牡丹绝种。谁知牡丹在洛阳邙山长势良好，人们纷纷来此观赏牡丹。

　　“万卷书”的传说：明代，安徽亳州有个书生，又名欧阳搏云，字苦书。本是出生官宦之家，后因家境日下，渐渐败落，十分贫寒。但是，书生不甘命运的安排，更不愿寄人篱下，决心考取功名，光耀列祖，哪知连年落榜。有位好心肠的先生告诉他：“后生功底太差，还需读万卷书，方能感招天地之神。于是他终日抄书习文不止。可是家中贫寒，纸又太贵，只得将一篇篇文章抄写在墙壁上和门板上。一日他在室中感到闷倦，便来到后院散心。只见后院那株多年未开花的牡丹丛，花繁叶茂，感到惊喜，于是突然心血来潮，返回室内，取秋笔砚，将文章抄写在帝国牡丹花瓣上，以花代纸。那位好心的先生路过这里看到此景，称此牡丹为“万卷书”。这也许感动了“花神”，翌年，欧阳搏云果真中了“举人”。

　　“歹刘黄”的传说：古时候，洛阳附近有一个后生，姓刘名丹亭。他自小爱花如痴，种花成癖，在百卉之中，尤好牡丹，房前屋后种了许多花草和牡丹。然而正因为他花种得特别好，常遭顽童袭扰。他非常生气，每次凡被他捉住者，轻者罚劳作一晌，重则打板数下。因此，当地顽童便给他起了个绰号叫“歹刘”。这样渐渐传开久而久之便取代了他的名字，成了“大名”。说起“歹刘”的种花技艺确实不凡，他种牡丹百余株，花大色艳品种多。一年他培育出一株黄金色的牡丹，其花色越过“姚黄”，众乡邻惊叹，富贵人家以金银相求。当时**的牡丹十分稀少，他便进行大量繁殖，一时远近争相苛种，成为一种时尚。以后，人们将这种花命名为“歹刘黄”，这品名被载入书中，流传下来。

　　牡丹诗词

　　牡丹 薛涛

　　去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？

　　传情每向馨香得，不语还应彼此知。只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。

　　牡丹 李孝光

　　富贵风流拔等伦，百花低首拜芳尘。画栏绣幄围红玉，云锦霞裳涓翠茵。

　　天是有各能盖世，国中无色可为邻。名花也自难培植，合费天工万斛春。

　　清平调 李白（唐）

　　一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。 借问汉官谁得似， 可怜飞燕倚红妆。

　　题御笔牡丹 王国维（清）

　　摩罗西域竟时妆， 东海樱花侈国香。 阅尽大千春世界， 牡丹终古是花王。

　　白牡丹 韦庄（唐）

　　闺中莫妒新妆妇， 陌上面惭傅粉郎。 昨夜月照深似水， 入门唯觉一庭香。

　　惜牡丹 白居易（唐）

　　惆怅阶前红牡丹， 晚来只有两枝残。 明朝风起应吹尽， 夜惜衰红把火看。

　　栽牡丹 陆游（宋）

　　携锄庭下苍苔， 墨紫红手自栽。 老子龙钟逾八十， 死前犹见几回开。

　　牡 丹 唐·皮日休

　　落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。 竞夸天下无双艳，独立人间第一香。

　　牡丹诗 唐 李正凡

　　国色朝酣酒，天香夜染衣。 丹景春醉容, 明月问归期。

　　赏牡丹 唐 刘禹锡

　　庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。 惟有牡丹真国色，开花时节动京城。

　　红牡丹 唐 王维

　　绿艳闲且静，红衣浅复深。 花心愁欲断，春色岂知心。

　　赏牡丹 唐 徐凝

　　何人不爱牡丹花,占断城中好物华。颖是洛川神女作,千娇万态破朝霞。

　　红牡丹 唐 王维

　　绿艳闲且静，红衣浅复深。花心愁欲断，春色岂知心。

　　牡丹花 唐 罗隐

　　似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。

　　若教解语应倾国，任是无情亦动人。

　　芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。

　　可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。

　　曹州红

　　裁下一缕太阳红，千年花色醉春风。菏山泽水衔曹州，香透乾坤绽芳容。

　　如花似玉

　　白中透红凝心神，神仙竟相坠凡尘。玉骨临风蝶恋花，芳香散尽再无春。

　　黄花魁

　　红绿黑白竟芳菲，春风无力送流云。莫叹万花迷人眼，独恋墙角黄花魁。

　　百花丛笑

　　花瓣柔柔层层爱，芳蕊茸茸灼灼开。百花丛中映日笑，一片春色尽揽怀。

　　金狸

　　红绿相衬笑日月，层层春光层层裹。独占天下七分春，可怜仙女无颜色。

　　黄玉玺

　　凝风衔春带露开，墨绿颤珠动心怀。天妒一朵黄玉玺，羞杀百花坠尘埃。

　　牡丹花语:

　　圆满、浓情、富贵 花的数量及代表的含义 1 朵 你是我的唯一 2 朵 你浓我浓 3 朵 我爱你 4 朵 誓言；承诺 5 朵 无悔 6 朵 顺利 7 朵 喜相逢 8 朵 弥补 9 朵 坚定的爱 10 朵 完美；十全十美 11 朵 一心一意 12 朵 心心相印 13 朵 暗恋 17 朵 好聚好散 20 朵 此情不渝 21 朵 最爱 22 朵 双双对对 24 朵 思念 33 朵 我爱你；三生三世 36 朵 我心属于你 44 朵 至死不渝 50 朵 无怨无悔 56 朵 吾爱 57 朵 吾爱吾妻 66 朵 真爱不变 77 朵 喜相逢 88 朵 用心弥补 99 朵 长相厮守、坚定 100 朵 白头偕老、百年好合 101 朵 唯一的爱 108 朵 求婚 111 朵 无尽的爱 144 朵 爱你生生世世 365 朵 天天想你 999 朵 天长地久 1001 朵 直到永远

　　郁金香的花语

　　：为博爱、体贴、高雅、富贵、能干聪颖

　　红色郁金香代表热烈的爱意

　　粉色郁金香代表永远的爱、美人、幸福

　　**郁金香代表开朗、高雅、珍贵、财富、友谊象征神圣、幸福与胜利

　　白色郁金香代表纯洁清高的恋情 失恋 无望之爱

　　黑色郁金香代表独特领袖权力、爱的表白、荣誉的皇冠、神秘、高贵、永恒的祝福

　　紫郁金香：高贵的爱、无尽的爱、忠贞的爱

　　高原郁金香：自豪、挺立、创造的美、美的创造

　　在欧美的小说、诗歌中，郁金香也被视为胜利和美好的象征，也可代表优美和雅致

　　传说一

　　传说荷兰能够成为今日的郁金香帝国，应当感谢16世纪的维也纳皇家药草园总监。因宗教原因这位药草园总监迁居荷兰，同时 也带入了他培植的欧洲郁金香，从此郁金香便在荷兰遍地开花，闻名于世。

　　传说二 在古欧洲，有一个美丽的姑娘，同时受到三位英俊的骑士爱慕追求。一位送了她一顶皇冠；一位送她宝剑；另一位送她黄金。少女非常发愁，不知道应该如何抉择，因为三位男士都如此优秀，只好向花神求助， 花神於是把她化成郁金香，皇冠变为花蕾，宝剑变成叶子，黄金变成球根，就这样同时接受了三位骑士的爱 情，而郁金香也成了爱的化身。由於皇冠代表无比尊贵的地位，而宝剑又是权力的象徵，而拥有黄金就拥有 财富，所以在古欧洲只有贵族名流才有资格种郁金香。

　　传说三 世界上原本并没有紫色,有一天不知道是谁将红色和黑色调和在了一起,于是神奇的紫色出现了……

　　有人说,紫色有着红色的浪漫与高贵；也有人说紫色有着黑色的神秘与忧伤但是,当紫色如此完美地呈现在一朵花上的时候,我们不得不惊叹于她的美丽

　　紫色郁金香,美得如此纯粹,如此动人心魄!

　　其实在很久以前,郁金香只有一种颜色——白色因为在她们的家族里,白色才是最高贵纯洁的所有的人都只封闭在自己的天地里,孤芳自赏没有亲情,没有友情,更没有爱情

　　但是,再绝对的事也会有例外有两朵小郁金香,从小就是最好的朋友,她们互相许诺一定要出去看看外面的世界,去看看比白色更美的颜色

　　终于,有一天,一位王子经过了她们身边当王子俯身抚摸着她们的花瓣时,她们霎时间惊呆了他深紫色的瞳孔散发着幽幽的光芒,一袭浅紫色的长袍衬托出他与众不同的气质最璀璨夺目的是他手上的那枚紫水晶戒指,虽然很小,却似有着神奇的魔力原来,世界最美丽的颜色就是他的颜色——紫色

　　那一刻,两人同时爱上了这个神话般的的王子

　　她们显然是幸运的,王子不顾随从的阻拦,亲手小心翼翼将她们从土中挖出,带回了皇宫从此,她们便生活在了一个充满紫色的幻境里,祈祷着有一天自己的花瓣也能变成紫色

　　是的,她们决心要褪去凄凉的白色而办法只有一个——让王子爱上自己她为了达到目的,费尽心机；而她却选择默默地祝福,因为她知道,真正的爱情只是希望对方过得幸福

　　最后,不择手段的她赢得了王子；而善良的她付出了一切,却最终选择放弃树林里,她的剑从胸中刺入,鲜血喷涌而出王子如梦初醒,抱着她失声痛哭那一刻,她笑了,笑得如此灿烂,如此美丽……她的鲜血淌在这片黑土上,在阳光下闪着淡淡的紫色的光,那微弱却动人心魄的紫色光芒!

　　从那以后,世界上便出现了一种奇特又美丽的花——紫色郁金香老人们说,她代表着永不磨灭的爱情

　　这个凄美的传说不知流传了多少年,但却没有人知道,当两朵郁金香被王子带走时,就已经被贴上了悲惨的咒语,那是对她们背叛家族的惩罚

　　历史典故典故一：

　　郁金香在1554年从土耳其引入欧洲，从此马上风行起来，到了17世纪成了荷兰疯狂金融投机商们竞相追逐的目标。有人还编了一个故事：古代有位美丽的少女住在雄伟的城堡里，有三位勇士同时爱上了她。一个送她一顶皇冠；一个送把宝剑；一个送块金堆。但她对谁都不予钟情，只好向花神祷告。花神深感爱情不能勉强，遂把皇冠变成鲜花，宝剑变成绿叶，金堆变成球根，这样合起来便成了郁金香了。在每年的情人节为了表达爱意的少男少女们，除了玫瑰，郁金香也成了传情意给情人的最佳选择。 这个故事更加深了荷兰人对这花的印象。甚至有宣传媒介还宣扬一句箴言：“谁轻视郁金香，谁就是冒犯了上帝。”

　　终于一场“郁金香热”席卷荷兰全国以至欧洲。不少人认为“没有郁金香的富翁也不算真正的富有”。有的人竟宁愿用一座酒坊或一幢房子去换取几粒珍稀的种头。1637年，荷兰的郁金香市场崩溃了，最后政府介入阻止了进一步的投机。

　　在疯狂投机时期，金融市场上的郁金香数量超出了实际种植的数量，但这许许多多的“狂人舞曲”却把荷兰奏富起来了。19世纪之初荷兰全国只种郁金香130英亩，到了20世纪中叶已发展到两万多英亩，占全世界郁金香出口总量的80%以上，行销125个国家，被誉为“世界花后”。这个超级拳头产品的出现，使郁金香当然无愧地成为国花，也无愧与风车、奶酪、木鞋一道被定为“四大国宝”了。

　　典故二：

　　第二次世界大战期间，有一年的冬季荷兰闹饥荒，很多饥民便以郁金香的球状根茎为食，靠郁金香维持了性命。荷兰人感念郁金香的救命之恩，便以郁金香为国花。

　　典故三：

　　在古罗马神话中，郁金香是布拉特神的女儿，她为了逃离秋神贝尔兹努一厢情愿的爱，而请求贞操之神迪亚那，把自己变成了郁金香花。所以，野生郁金香有一种含义就是贞操。当然，不同颜色的郁金香代表什么含义是不同的。

自从赵明诚病故之后，李清照孤身一人陷于战乱之中，孤立无援，既要保全自身性命，又要保全珍贵的文物字画。无奈势单力薄，在颠沛流离、东躲西藏的生活当中，珍贵的文物先后在洪州、剡州、越州三地大量丢失。 这几次文物字画的丢失，带给李清照的刺激非常大。这让她深深地意识到，在这个混乱的世道里，只要自己还是一个孤寡无依的弱女子，那些居心叵测的恶棍就会随时向自己伸出魔爪。在那些强盗、贪官眼中，自己简直就像是个破碎不堪，可以随意掠夺的珍宝馆。惟有建立一个稳定的家庭，有个比较坚实的靠山，才能彻底摆脱这接连不断的恶梦！ 自从赵明诚去世之后，李清照就一直生活在颠沛流离、辗转飘零、居无定所以及孤独悲苦之中。赵明诚去世后或曾留给她一笔遗产，而李清照以知府遗孀的身份，也不至于穷困潦倒到连基本的生活也无法维持。但是，对于李清照这样一个思想与精神世界都非常丰富、敏感的人来说，身心的疲惫，精神的劳顿，以及随时都可能袭来的冷嘲热讽、侮辱诬蔑，都让她更难以忍受。她的身边没有丈夫，没有子女，而年纪已近半百，心中的忧愁苦闷真是无处可以倾诉。 若按当时情况来说，李清照以老大的年纪经年住在弟弟李迒的家中，似乎也不是长久之策。也许，对她而言，最实际的办法就是再组建家庭。回想过往，李清照与赵明诚共同度过的家庭生活，高雅、温馨而浪漫，赵明诚虽则不免犯些小错误，但是他们并未因此而分手，他们之间还是那样相亲相近。现在，在这个人心惶惶的世道里，想找个能够匹配的生活伴侣谈何容易，不用说如赵明诚那样志同道合、才学相当的人，就连找个老实人、好人都难！况且又有谁愿意娶个像李清照这样已年近半百、两鬓苍苍、体弱多病的暮年之人？ 所以，从李清照当时的情感需求与生活状况来说，的确是需要组建一个家庭。但是，她自己能够找到怎样的伴侣，而对方又如何能接受自己，这就成了一个关键的问题。 就在这个关键时刻，有一个人走进了李清照的视线。 这个人就是时任右奉承郎监诸军审计司的张汝舟。张汝舟所担任的这个官职主要负责检查核准军队粮草与俸禄，品级并不高，也就七八品，但责任重大，对任官者的素质要求较高。李清照是如何认识这个张汝舟的呢？ 李清照有一封写给当朝翰林学士綦(ｑí)崇礼的答谢书信，即《投内翰綦公崇礼书》，其中详细叙述了自己与张汝舟结识、纠葛的整个过程，是我们了解李清照这一段经历的重要史料，我们就结合这封书信来看看李清照与张汝舟之间到底发生了怎样的事情。在这封答谢书信中，李清照首先用凄楚的笔触自述了她那段时间境遇的悲凉与不幸，以及之所以答应张汝舟求婚的原因： 近因疾病，欲至膏肓，牛蚁不分，灰钉已具。尝药虽存弱弟，应门惟有老兵。既尔苍皇，因成造次。信彼如簧之说，惑兹似锦之言。弟既可欺，持官文书来辄信；身几欲死，非玉镜架亦安知。俛难言，优柔莫决。呻吟未定，强以同归。 意思是说：我自己重病缠身，病情严重到连牛、蚁的叫声都无法分辨，家人已经开始为我预备后事，准备好了封棺用的铁钉与石灰。自从赵明诚去世后，照顾我的只有弟弟李迒和照管门户的老佣人了。就是在这样悲苦的景况下，我才会如此轻率地相信了张汝舟的如簧之言，被他所说的花言巧语所迷惑。就因为我已经病得将死，而弟弟又老实可欺，所以匆匆忙忙听信了媒人的欺诈之语，在急迫之间，再三犹豫之中答应了这门婚事。 在这短短数行的内容中，李清照连用了几个典故来阐述她凄苦的遭遇。“牛蚁不分”是《世说新语》中的典故，“殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动，谓是牛斗”，晋人殷仲堪的父亲生了重病，听到床下的蚁动，以为是牛在打斗。这里形容李清照当时的病情极为严重。“官文书”暗指张汝舟与媒人共谋欺骗之事。官文书本指授官的文书。典故来自韩愈《试大理评事王君墓志铭》：唐朝诗人王适出仕前，想娶处士侯高的女儿，但侯高声言只肯将女儿嫁与为官之人，因此王适便与媒婆合谋，以一卷普通书籍诈充官文书瞒骗侯高以娶得其女。“玉镜架”用意与“官文书”相同。西晋温峤假托为姑姑之女择婿，并以玉镜台为聘礼，其实是温峤为自己订下婚约（事见《世说新语假谲》）。 由以上内容来看，最初是张汝舟主动接近李清照的，而李清照最终之所以答应嫁给张汝舟，归纳起来可能主要是以下几个因素： 第一，正如我们前面说过的，经过两三年孤独的颠沛流离生活的折磨，李清照迫切需要有个家庭、有个丈夫来保护自己，不但是保护自己的身心，也要保护自己手中的文物。尤其是自己的年纪越来越大，她当然要为自己的老年生活考虑。其实，我们可以做一个大胆的推测，如果李清照身边有子女陪伴，也许她就根本不会想到在年届天命之年的时候再嫁，因为按照当时的生活逻辑，大多数遗孀都是在子女而不是兄弟姐妹的照顾下度过晚年岁月的。李清照选择再嫁，实是出于无奈。这是李清照接受张汝舟的核心因素。 第二，当时李清照刚刚从失魂落魄的逃亡生活中走出来，身体与精神频频遭到重大打击，特别是在精神上非常的孤独痛苦，而且一度重病卧倒在床，最需要他人的关心照顾，也最渴望得到家庭的温暖、呵护。张汝舟在最适当的时间走进李清照的生活。这是李清照接受张汝舟的关键因素。 第三，张汝舟此人官职不高，政绩也平平，但却极善于表现自己。他在李清照及其弟弟李迒的面前，不但巧舌如簧、花言巧语，而且对病中的李清照极尽体贴、关爱之能事，让这一对单纯、老实的姐弟误以为他是个可以信任之人。而且张汝舟派来的媒人手持求婚的文书，满口信誓旦旦，使李家姐弟相信他将给予李清照一个稳定而温暖的家庭，这是李清照接受张汝舟的重要因素。 然而正式结婚之后，李清照与张汝舟都发现事实并非如他们当初想像的那样。李清照离乡背井，在南渡兵荒马乱的逃难之中，经受了国破家亡、中年丧夫、孤独寡人、晚年无子等等折磨打击。仔细回想一下前半生，那是多么幸运自豪啊！而后半生却又是何等不幸困苦！赵明诚去世以后，她又忍受了多大的悲痛磨难和巨大的压力啊！然而，就在这种艰难困苦的情况下，她再次经受了再婚和离异的风波考验。这场风波的来临，也是外在和无奈的客观原因条件下所造成的。事后她感觉追悔莫及，异常痛苦。按理说，一个男子在丧妻后可以再娶，一个女子丧夫后也完全可以再嫁。那么，李清照后半生的再婚和离异，到底是一场什么样的风波呢？历代对李清照的再婚和离异风波，有过许多不同的观点和褒贬不一评论。那么，事实真相到底是怎样的呢？ 绍兴二年（1132年），宋高宗与流亡政府回到了临安（杭州），李清照也从越州迁居到临安。她身体开始恢复好转，精神和心情也逐渐宽松开朗起来。然而就在她心情好转时刻，后半生却意外遇到一个陌生男人。这个男子闯入她的生活，才引发了李清照再婚风波的开端。这个男子叫张汝舟，当时担任右承奉郎职务。但是令李清照没有想到的是，这个张汝舟竟然是个市侩小人和骗子。他抓住李清照遭到磨难，孤独无靠的机会，趁机用花言巧语欺骗了她。张汝舟利用甜言蜜语骗取了李清照的信任，使她受骗上当。因此，李清照在绍兴二年改嫁给了张汝舟。从她改嫁这件事情的本身意义来说，李清照是完全正确的。正常追求，无可厚非，也是她向封建时代纲常礼教的大胆挑战。 当时李清照已经49岁，已经进入中年后期。从年龄和容貌来说，她不值得男人们过于羡慕青睐。惟独不同的是，张汝舟是为了贪图她的钱财，才跟李清照接近再婚的。因为外界都知道，李清照和赵明诚收藏了大量的文物古籍和金石录书画。这是一笔巨大财富，具有相当的诱惑力。因此，张汝舟这样的贪财小人，才对孤独寡居的李清照富有钱财产生了窥伺之心。他不但贪图李清照的钱财，也是想依赖她，赚取崇高的声望。 结婚之后，李清照和张汝舟双方都发现自己上当了。李清照发现张汝舟纯粹是一个市侩小人和骗子，一心想获取她的古籍和金石录书画。张汝舟丑恶嘴脸很快暴露出来，而李清照逐渐看透他的用意。因此，李清照决不会把自己剩余的这些文物古籍和金石录书画交给张汝舟保管处理。而张汝舟跟李清照结婚后发现，她的文物古籍和金石录书画并没有想象的那么多。何况李清照始终严密保护着这点“家底子”，就是不让张汝舟的图谋得逞。这时候，张汝舟感觉捞不到好处，丑恶嘴脸彻底暴露出来。因此他恼羞成怒，借题发挥。平时故意与李清照过不去，经常找茬辱骂李清照。每天动手动脚，打骂凌辱。目的是为解除心头之恨，同时想逼迫李清照屈从，把她的文物古籍和金石录书画交出来。然而李清照是个意志坚定、性格倔强的人，她决不屈服，誓死不从。后来张汝舟的阴谋彻底失败了，最终甚至产生了准备将李清照虐待致死的罪恶意图。 事情发展到这种恶劣地步，李清照彻底看破了张汝舟的丑恶嘴脸和罪恶用心。因此李清照决不会屈服忍让，坐以待毙。她要严阵以待，掌握张汝舟的把柄，适时给予反击！后来李清照终于发现张汝舟曾经跑官买官，利用行贿和欺骗手段获取官职。李清照掌握这一情况之后，对张汝舟毫不客气，马上向官府检举揭发了他的丑恶罪行。 当时根据宋代刑法规定：妻子揭发丈夫的罪过，也要负连带责任。就是说，就算是妻子告发丈夫的罪行是事实，证据确凿，妻子也要跟着服刑两年。那么，李清照要揭发张汝舟的罪行，自己不是也要被判两年徒刑吗？对于这一点，李清照心里是很清楚的。但是她决心已定，丝毫不怕，绝不悔改。心甘情愿入狱坐牢，也不愿跟张汝舟苟且凑合。哪怕自己被判处多年徒刑，也决不能让张汝舟这样的市侩小人和骗子逍遥法外！因此，李清照检举揭发了张汝舟的罪行之后，自己也跟着进了监狱。然而，李清照入狱不久，她的故旧亲友不会坐视不管，朝廷里的有势力的官员也伸出了援助之手。这样，张汝舟将受到朝廷严厉的惩罚。而李清照在监狱只关了9天，就被官府衙门释放出来。 李清照再婚与离异，前后只有100天时间。对于她的再婚与离异，许多人出于感情，都不相信她会有这种事情。何况人们都喜欢她的诗词，从封建伦理道德的角度来考虑，也难以接受李清照再婚与离异的事实。可是事实就是这样，我们不是更应该同情她吗？当然，各种不同的议论观点也值得一提，归纳起来主要有以下几个方面： 一是李清照出身于有文化修养和教养的家庭。何况赵明诚家庭情况不平常，他个人官职位置也很高。因此，觉得李清照不可能有再婚之理。 二是李清照当时在绍兴二年时，年龄已大，她不可能再嫁。 三是赵明诚与李清照感情深厚，李清照念念不忘赵明诚，。因此她不会背叛赵明诚。 关于李清照再婚与离异的风波，我们也要理解她当时客观现实处境。首先，李清照当时生活的年代，是容许妇女再嫁的。但是再婚者往往遭到人们鄙视，被社会舆论围攻。那么，李清照晚年追求个人幸福，毅然嫁给张汝舟这件事情本身有什么不对？虽然她的再婚是失败的，离异是悲惨的。但是她敢于向封建势力斗争挑战，这种精神不是可佳吗？后来她又能够大胆揭发张汝舟的罪行，精神意志不是更加高尚，更值得赞赏吗？ 封建时代是男尊女卑的男权社会，把“夫死不嫁”当作妇女伦理道德的规范。要求寡妇守节，寡妇再婚就是失节。这种封建纲常理论，不是对妇女人身和精神的禁锢吗？所以我们应该理解支持李清照再婚，但是不希望她嫁给张汝舟这样的市侩小人和骗子！我们同样不容许污蔑贬低李清照，不许攻击历史上这个光彩照人的伟大女作家！