小娘惹里美玉结婚时的习俗是什么意思？

娘惹的婚礼——白衣与上头礼

诉完了衷情，让我们来看看娘惹们的婚礼。和中国人婚礼钟爱红色不同，娘惹和峇峇们的婚礼格外注重白色。在他们心中白色代表圣洁，代表感情的纯洁，没有杂质。

每一对峇峇娘惹夫妻在结婚的时候除了红色的喜服，还要准备一套白衣，也叫作“上头衣”，从婚礼前夜的“上头礼”开始，一直穿到婚礼结束。

婚礼结束后，新婚夫妇要将这套白衣妥善收好，到双方百年之时，再穿上这套白衣到另一个世界相会。而上头礼是娘惹们婚礼前非常重要的一个仪式，有点类似于中国古代女子的及笄礼。

待出嫁的娘惹会在婚礼前夜坐在自家的米斗之上，手捧象征智慧的书籍、象征做事有分寸的尺子、象征夫妻平等互爱的秤、象征办事有条理的梳子由家里德高望重的女性长辈施以上头礼。

长辈会用梳子给新娘梳头并致以美好的祝愿，其中娘惹们的上头礼最重要的一个环节就是结发穗。

结发穗就是将新娘额头边上的散碎头发编起来梳理整齐，如果发穗是笔直的就代表这个姑娘身家清白，如果发穗是卷曲的这说明这个姑娘贞洁有失，真不知道这是一种什么逻辑。

娘惹和峇峇们很重视两姓联姻，婚礼也都非常盛大。传统的峇峇娘惹的婚礼从头到尾要持续12天。在《小娘惹》中，有许多结婚的场面，其中陈盛与美玉的结婚片段可谓将娘惹的婚俗文化进行了全面展现。

在娘惹和峇峇的婚礼中，夫妻拜堂的环节要在女方家完成。迎亲时，新郎与迎新队伍会带来一个盛满汤圆糖水的盖盅，到了娘家女方的家长会接过盖盅取出部分糖水，加入一片冰糖，代表双方家族都接受和祝愿这一场婚姻。

随后，新郎被迎接到大厅等候吉时拜堂，新娘的父母为小娘惹披上黑色蕾丝的乌巾盖头，既表达新娘子离开娘家的不舍，也寓意着驱逐妖魔鬼怪等不祥的事物。

剧情简介

菊香出生在一个土生华人大家庭，是出身低下的姨太太的女儿，温柔漂亮，自幼从母亲身上学到一手好厨艺和女红。聋哑的她，备受歧视，在日军南下前夕，被安排嫁给一富有峇峇当妾。菊香反抗逃婚，遇到一日本青年摄影师。

经历一番波折，两人结婚，诞下女儿月娘。动荡的大时代，让她饱受折磨。她的丈夫死了，她也死了，留下仅仅8岁的月娘。月娘辗转回到开始走向没落的外祖父家。在外婆的督导下，月娘学习传统娘惹的厨艺、女红，长大后就像她母亲一般漂亮。

战后，逃难到英国的外祖父一家回来了，月娘就像当年的母亲一样，被歧视、毒打、折磨，为了保护外婆，她忍辱承受。月娘的美貌引来表姐的妒嫉，也引来了有钱的峇峇头家、出洋归国的富少、甚至英俊潇洒的英国军官的垂青，但她独爱一个“身无分文”的小司机陈锡。陈锡其实是个名门子弟，隐瞒身份和月娘来往。

他被月娘的纯真、善良和坚强感动，深爱上她，然而二人的恋情碰到重重阻难。在各方的压力下，陈锡被逼娶了月娘的表姐，月娘则被卖给杀猪贩刘一刀。月娘不甘自己的一生由人摆弄，宁可结束自己的生命。

是在第26集，本剧叙述了在动荡年代中，应对大家族变故与江河裂开，易家三姐妹经历发展与选择，齐心合力携手并肩传家守家，并阐释出“小家庭大爱无疆”及浓郁爱国精神的有趣故事。

20世际20时期末，上海百货巨头易氏大家族遭受继承困境，易兴华因独生子易钟杰弃商从医，确定从次女钟灵、女儿钟玉、未成年少女钟秀当中，择出一位大家族继承者。钟灵乃名门淑女，雅致娴雅。钟玉由南亚富商巨贾外祖养育，聪明能干。

钟秀去美国留学，烂漫纯真。三位千金**母亲不一样、性格不投、发展自然环境迥然不同，为承继星华百货商店，三人屡十分招，各展所长。易兴华未料三凤还巢引起强烈反响，恐伤到骨肉之情，一直没法确定最后继承者。

上海市“荒岛”阶段，易兴华掌握机会，星华百货商店前所未有繁荣昌盛，经营所得泰半赈济上海市灾民。但好景不常，1941年日寇侵吞上海市，易兴华因援助抗日爱国活动、坚拒日寇笼络而被害。

星华百货商店丧失掌舵者，又遭受直捣黄龙重挫，深陷风雨飘摇当中。易氏儿女为完成爸爸实业公司兴国县的心愿，终会团结一致，共度时艰。

可以使用的。结婚的人是可以戴之前的玉，只是开过光的菩萨或佛不能戴着进行房事，如果需要的时候可以把它去掉呀，戴玉还是比较好的呀，只要这一点注意一下就可以了。除此之外，什么时候戴，戴什么玉都可以的，你可以放心大胆的戴，没事的。

结婚的人是可以戴玉的呀，只是开过光的菩萨或佛不能戴着进行房事，如果需要的时候可以把它去掉呀，戴玉还是比较好的呀，只要这一点注意一下就可以了。除此之外，什么时候戴，戴什么玉都可以的，你可以放心大胆的戴，没事的。祝你幸福！