如何评价「为了孩子而维持的婚姻有意义吗」的观点?

如何评价「为了孩子而维持的婚姻有意义吗」的观点?,第1张

作为知乎非知名婚姻不幸福的**,在一个云淡风轻且可以悄悄摸鱼的午后,来回答这种家长里短最合适不过了。

目前我就处于为了孩子和一些外部因素而维持着徒有其表的空壳婚姻状态。

但要是有人问我,你这是为了孩子而不离婚吗?

我会告诉你,不是呀!是我自愿为了不降低孩子的成长质量,而继续委身在这段合作型的婚姻里继续多停留一段时间,因为我经过仔细的权衡利弊,发现强行分开的成本太过高昂,高到超出了我的支付能力,所以我依然保持着最低限度的友好合作状态。

本质上,是我贪心却又实力有限,所以,只好保持着薛定谔的平衡状态。

说实话,如果我其他方面的实力足够雄厚,确认自己离开以后会过的更好,确认后面排队的接盘侠不计其数且条件优于眼前的队友,那我早就甩开这无用的鸡肋婚姻,重新开始寻找新的可能性了。

既然不是,那就是我自身的问题。而不是孩子的问题。任何时候,没有把这段关系经营好,是我自己的错,和他人无关。我不能把自己瞎了眼睛的黑锅,丢到孩子身上,让她为我的错误买单。如果这些忍耐的时光,是我为当初的错误的选择付出代价,我必须承担这份来自生活的责罚。

所以:孩子不是我怯懦又没有勇气逃离婚姻的遮羞布,我也不会把孩子当成自己不敢面对真实世界的挡墙。

事实是,眼下这段婚姻虽然对我个人的身心健康有一定的害处,但也不是完全的一无是处,至少 ,它在保证我的核心利益:保证孩子健康快乐的成长上面,还是有一定价值的。所以,我选择暂时不切断这段人际关系。

我不会埋怨孩子说:都是为了你,所以我才蹉跎了青春。而是我自己觉得,既然保留现状多少还能有益于我作为“母亲”这个身份的实施,所以我选择了继续承担背后的阴影。

在承担起责任的同时,我也对自己的感受负责。所以,我同时也给这个任务划定了休止符,并多次告知眼前这个育儿合作方。例如,待孩子成长的一定年限,可以独立住校,不需要和我们低头不见抬头见的朝夕相处的时候,我会选择自己的感受为先,尽可能干净利索的脱离这个华而不实的小小围城。

选择过一种更简单,更独立,更自在的生活。唯一能够困住我的,只有我自己的内心。

追寻自己真正渴求的东西,为此不惜一切代价。甘于承受选择背后的痛楚,即便最终一无所获。人总是需要为信仰付出代价的。不论这是对还是错,我都执迷不悔。

我的信仰就是:相信世上有更舒适自在的两性关系,相信人与人之间会有亲密无间,毫无防备且相互交心的稳妥情感。而这,才是真正会令我感到幸福和快乐且安心的东西。是我的毕生所求。既然眼前这个不是,那我早晚终将舍弃它,重新去寻觅。其存在形式不一定非要是婚姻,虽然婚姻可能已经是最好的形式了,毕竟婚姻绑定了共同利益,理论上是相对牢靠的人际关系。

能找到,固然欢喜。找不到,也实属正常。至少,我曾经尝试着为了自己内心的信仰,而做出的选择。

直面现实的同时,也记得永远不要违背自己的内心呀。

愿我念佛,念佛之功德回向给佛道法界众生,及我九祖父母宗亲眷属,以及我的自性有缘众生,愿他们业障消除离苦得乐,得生净土。

愿我念佛,念佛之功德回向给你的儿子(某某某),愿他早日成婚,婚姻美满。

南无阿弥陀佛

建议你诚心诵持《观世音菩萨普门品》,要坚持一段时间,有条件最好去寺院做一下吉祥佛事,或是做义工,供养三宝都可以,都是在给孩子修福。

发愿愿佛菩萨慈悲加持孩子能找到理想配偶,将来能家庭幸福,能培养出国家栋梁造福社会。

找到好姻缘,最重要的是明白要提高自身的条件,比如学历、工作、经济、外貌、脾气品行。自身的条件高了,自然可以找到同样条件好的对象,而且可以供你选择的范围也大。

说的更明白一些,如果一个人的学历、经济条件、工作能力、外貌和品性的满分是20分,那么一个18分的男人大概率是不会找6分的女人,同样,一个15分的女人也不太可能看得上12分以下的男人。

父母之爱子,则为之计深远,不论儿子还是女儿,拥有独立的经济能力非常重要,培养孩子的动手能力,督促孩子养成学习的习惯,培养孩子独立的人格品质和良好的行为习惯,相信你的孩子们一定可以过好自己的生活。

沈阳市东陵公园报恩寺有个月老殿,我上星期日去的。沈阳东陵报恩寺有月老殿,殿内主位供奉月下老人,月老殿门前有月下老人铜香炉。每天很多青年男女来这里拜祭月下老人,最近报恩寺修建得非常完美,环境优美空气清新,还有个龙王庙,里面的泉水无论冬天夏天,清澈爽口。仅供参考,希望能帮助到你!

报恩寺位于辽宁省沈阳市浑南区东陵路210号东陵公园园内,沈阳市东陵公园报恩寺,始建于大清初年间原为皇家(努尔哈赤)护陵荐亡之寺,后经清朝康熙乾隆年间多次修建,经历风霜,历代兴废,使这座山水宝寺至今已无考究,传本法师从2005年6月份走进报恩寺十年如一日,披星带月。历尽千辛万苦,带领四众弟子,本着不攀缘,不化缘,一切随缘的精神,先将原来唯一的千手观音殿改建成为大雄宝殿(增供三如来,四大菩萨,十八罗汉圣像);随后改建库房等,继而开山凿洞,挖井引泉,建立护法殿堂。进而先后建起了天王殿、护法殿、钟鼓二楼、僧寮房、藏经楼、观音殿、城隍殿、黑妈妈殿、月老殿、念佛堂以及一千六百平的居士楼等,短暂十年之内使这座古老的寺庙焕然一新。

东陵公园报恩寺-月姥殿

月姥殿-月下老人

东陵公园报恩寺-月下姥殿

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