福建结婚风俗有哪些

1、拦花轿

新郎到女方家去迎亲，福清叫做邀新人。回来的路上，人们可以用条椅等拦住去路，新郎、新娘不得生气。旧时新娘坐轿，有乐队伴奏，新郎要向拦轿的人分瓜子、糖果等。现在不坐轿了，乐队也改作录音机，拦路的人或要求新郎、新娘唱歌，或者要他们向拦路者分发香烟、糖果。无论过去还是现在都只有让拦路者满意，才让通过。一路上拦路的人越多，越说明新娘的才貌闻名远近，新郎也就越光彩。

2、避冲

新郎迎新娘到自己家门口，男家便放鞭炮迎新。此时由男方亲族中或邻层中福贵双全的年长妇女和喜娘扶新娘进门，里家的其他女眷暂时回避，等新娘进了大厅后才能见面。这种习俗叫避冲。

3、关新人房

在新娘未到男家的时候，新郎家挑一个聪明怜俐的男孩候在门口，待接亲的队伍一到，这男孩便上前将嫁妆中的新马桶接过来，这叫掼马桶。这男孩还应先进新房，与预先在里头的男女孩子一起关紧房门要新郎讨香烟、糖里，方肯开门。这时，新郎、新娘拜过祖先和父母、翁姑，举行过婚礼后由喜娘为前导引进新房，于是便要拍房门，旧时拍房门还要由喜娘唱拍房门歌现在多由新郎与关房门的人讨价还价。讨价还价的时间越长，新郎、新娘越有耐性，则意味着今后夫妻恩思爱爱的日子越长。最后新郎答应关房门的小孩要求，小孩才打开房门，让他们进屋，新娘的新马桶里有不少礼品，这是给掼马桶男孩的酬劳。

4、闹房

是晚，两家都备丰盛宴席用待宾客。宾客中，新郎的舅父最尊贵，招待须至敬尽礼，宴会中应坐首席。是夜，各地大都兴闹房。闹房多由诸亲朋好友参加。闹房内容是出一些让新郎、新娘难为情的题目，戏谑一对新人。

5、回门

旧时新娘出嫁后第三天，娘家就派人请新婿夫妇回娘家。福清各地均有此习俗，旧称归宁，也叫请回门，俗殃“请头行”50年代后期，不是嫁后第三天请回门，而是第二天那请回娘家。这天由女方派家人请新郎、新娘回娘家，女方家中设宴款待女婿。女儿。席前先进蛋面，让女婿用汤匙切开煮熟的鸡蛋才可开宴。家宴多在下午或晚上进行，陪伴的多是女方亲眷，席间由家长向女婿逐一介绍见面，并告诉称谓。按照旧例，请回门后，新郎回家，新娘要留住娘家一个月。现在则多改成第二天或当日即回

楼主你贵庚啊？结婚可是两家人事啊。正面回答你的问题吧

1、聘礼要给多少：女方家说了算（最好跟你未婚妻商量好，免得你岳父母说的太高了你下不来台。记住了这很重要！！话一出口可是不能还价的，搞不好会丢人的！所以这个事情要做在前面）。放心吧哥们，龙岩免费、永定小费…… 新罗的不会要你多少钱的。

2、是不是要坐下来谈：这是必须的！你说你父母不想谈？这是什么意思呢？你自己琢磨去… 不管怎么样都是要邀请你女友父母去你家看看，好好交流一下，以后就是亲家了。（记住啊，如果他们去不了，你就叫你父母去他家，正常是男方家长先去女方家，总之你作为男人要主动一点）。

3、在龙岩地区办酒席的钱是谁出：按规矩，男方出。红包女方收（你别觉得不公平，这是规矩，试问谁家嫁女儿自家掏钱请客的？）。但事后红包钱基本会在你老婆手上，还有你自己的朋友会把红包给你。

4、迁户口：不管迁往哪一方，遵循一个原则：目前或以后有好处就迁，没好处不迁（万一你老家征地了要迁回去就麻烦了）。要本着自身利益、家庭利益着想。什么入赘不入赘的不要管人家七嘴八舌的，他们懂个吊。

5、女方家没钱：哥们你很在乎这个问题啊，不要只顾自己的想法。买房子的钱她父母要是赞助了理应有立足之地啊。你还没结婚就考虑这个不行那个不爽的，这不对，或者说你还还不懂婚姻。什么她父母你父母的，结婚了都是你们的父母，如果要分这么清楚，你结婚意义何在？目前没钱不要紧，家和，有钱是迟早的事！

你还有什么疑问？我刚结婚，欢迎你提问。

俗话说：十里不同风，百里不同俗，中国地大物博，各地方的风俗习惯都有着天壤之别，比如春节发红包这个习俗，虽然全国都有发红包的习俗，但是红包数额则各有特色，在北方地区比如山东、湖北、江西等地方，不论亲戚远近，红包如果少于一百块，根本不好意思拿出手，现在很多地区甚至已经攀比飙升到千元红包，这个一方面得益于老百姓生活水平提高，另一方面则是因为北方人豪迈爱面子的性格文化所导致。

在南方，比如说广东，过年的红包给封五块、十块是司空见惯的事情，而且广东人爱发红包，在春节期间连小区的保安都人手一个红包，虽然数额不大，但都是讨个吉祥寓意：发出去的越多，来年挣回来的就越多。

如果说过年发红包都是小事，那么婚丧嫁娶风俗的大不相同，就带来了很多实际的影响。以广东婚礼习俗为例，除了潮汕和粤西少数地区，相比北方高额的彩礼，在广东，女方一般都不在乎彩礼多少，有的女方甚至不要彩礼或者倒贴嫁妆，在婚恋态度上相对北方地区也比较开明。

但是广东婚礼也保留着很多独特的传统习俗，比如很多人在网上经常看到的“黄金新娘”，新娘出嫁的时候，脖子上、胳膊上会挂满金银首饰，在广东婚礼仪式上，金银首饰已经不是装饰的意义，而成为了一项固定的仪式，穿金戴银在广东媳妇儿身上得到了最淋漓尽致的呈现。

而且值得一提的是，这种新娘穿金的习俗并不是传统习俗，她背后没有任何文化意义，是在改开之后才兴起来的，穿金的风尚更多的是一种财富的展示，其中攀比的意味更多于审美的意义，当然其能够成为广东婚礼的重要组成部分，其实是反映出这一地区经济飞速发展对普通老百姓的影响。俗话说，财不外露，但是广东媳妇儿却要把金银首饰挂满全身，这其实也是女方父母的良苦用心，一方面，金银多来自于女方亲人的礼物，给到女方代表着给予财富的帮助，让其能够在未来的日子里有个良好的财富基础，另一个方面，排面越大，越能震慑住男方，让男方对女方心存敬畏，所以在广东，很多女方父母即便是借钱也要为出嫁的女儿置办金银，这也代表着父母对子女深沉的爱。

文化习俗的形成是多方面、多种气候交融的一个产物，在不能深入了解的时候不能一昧的认为其实糟粕，也不能不加辩证地去继承和发扬，习俗是文化的具体表达仪式，是很多人的文化皈依，因为习俗的存在让生活有了仪式感，当然习俗对于人生的牵绊，一定要加以扬弃。

这个绝对是真是的南安婚嫁习俗。本人南安人。有以下几个阶段（记得给分哦）

一、初识阶段——相亲。

虽说现如今提倡自由恋爱，男女青年皆较为开放，但是在南安这地方大多人仍选择走“相亲”之路，这时媒人就起着举足轻重的作用了。一般相亲分两个阶段：1、先四处托媒人“探听”看谁家有女（男）到婚龄了，一旦“目标”出现，托人方就先去偷看下，这一步骤称之为“初瞥”，就是“稍微看一下”的意思。也有的把“初瞥”的地点选在媒人家。2、如果“初瞥”觉得还好的话，就叫媒人安排男女双方正式地见面，地点一般选在女方家，届时男女双方皆会“派出大队人马参加”，共同参考，俗称:“对看”。当然啦，也有的则跳过“初瞥”这一阶段而直奔“相亲”主题。

二、发展阶段——探家风。

如果“相亲”成功了，那么接下来女方就要到男方家里“探家风”了。到了那一天，由女方的父母、叔伯、嫂婶组成的的“亲友团”就在媒人的带领下浩浩荡荡地开往男方家，其意就是看看男方的住址及家庭基本情况。回到家后相互听取意见，有的不放心的还托朋友或是亲戚询问其背景以及年轻人的情况。

三、确定阶段——谈聘金和衫裤钱（就是衣服钱）、系红包。

如果“探家风”后女方觉得不错的话，媒人就要再次发挥重要作用——谈聘金和衫裤钱。这时事情已经是差不多了，这一阶段比较好说，只要女方要求不是十分过分，一般男方是会接受的，当然也有个别讨价还价的（怎么有点像是在做买卖？）。官桥，聘金一般在66888元左右，衫裤钱则一般在22000元左右，意取吉祥，当然这其中有包括给女孩子买金器的钱。聘金和衫裤钱谈拢了，接下来男方就要选一天到女方家系红包，就是先拿一部分钱给女方父母，土话就叫“系三带”。女孩子则要从中拿出一小部分给自家的父母、兄弟姐妹买一身新衣服。

四、巩固阶段——找日子，送日头。

“系三带”过后，男方要准备按照男女双方的生辰八字找喜日，确定在哪一天后，就把装有“喜日”的红贴子及一小篮糖饼送到女方家，这一步骤就是“送日头”，女方知道日期后就得紧锣密鼓地准备嫁妆，男方则忙着准备请人、酒席等方面。

五、婚礼阶段——担盘，上头，举行结婚典礼。

男方在结婚前一天需做一件重要的事情——担盘。什么叫担盘呢？就是男方准备好一些东西：猪脚、礼品等必需品，载到女方家去，女方不能全收，只收一部分，然后再加进些芝麻、五谷之类的东西让担盘的人载回去，因为以前都用人力挑的，所以叫“担盘”，担盘这天媒人要同去。男方在结婚前一晚还要请人铺床，铺床也是要十分讲究的，应根据新郎的生辰八字摆好床的方位，床脚的四角还需垫上“金纸”，同时新郎当晚还得请个童男（最好是属龙的，较为吉祥）跟其同睡。

激动人心的这一天终于到来了。结婚即意味着成人，各种民间成人仪式就必不可少。结婚当天清早，男女双方父母均要选定吉时为新娘新郎“上头”，也称“嫱头”。这种仪式是用头梳从头往下梳三次：一梳梳到头（白头偕老之意），二梳案齐眉（相敬如宾），三梳儿孙满堂。以前，女方在出门之前还需请人“清理脸上的杂毛”，方言叫“满敏”，现在这仪式大多只是做做样子而已了。新娘子出门前还要在被窝里“犹抱琵琶半遮面”，直到“千呼万唤始出来”之时还必须哭着向父母辞行。即使你是满心欢喜也要硬挤出几滴眼泪——以示对父母的不舍和对父母养育之恩的感激,否则会被别人笑话的。新娘的母亲及嫂婶也需哭着为其送行,俗称：“哭缘”，出门之前新娘的兄弟要帮新娘打开红伞（用红伞取代红盖头），新娘要出门时需撑着红伞从一个上面放着燃香火炉的米筛上跨过，据说是可以辟邪。新娘的叔伯还要帮其“挑花担”。新郎则要前来将新娘接到轿车中，到了新郎家中，两个新人也同样要跨过相同的米筛火炉以去邪，到新郎家时新娘也需撑红伞直至“进房”。新郎新娘“进房”的时间也是有讲究的，“进房”时新郎的家属需回避（不能看）。然后新婚夫妇仪式就完成了，之后喜宴正式开始。

喜宴的操办总是十分丰盛的，旧式喜宴需要有二十四道菜，现在虽然有所改革，但有几道菜是有内在含义不能更改的，比如：整鸡一出表示宴席到了一半；最后一道菜是一个甜汤，表示甜甜蜜蜜。喜宴到了一半时候新郎新娘要出来敬酒（或请茶），答谢亲朋。宴席的坐次安排也是十分讲究的，席位按房子的左右苍龙来分主次，主席上坐的常是新郎的舅舅等主要亲戚，大舅是坐主位，与之相对的次席主位上座的是新的舅爷，称作“国老位”。

喜宴结束后，等好友都散后，新娘还要在新郎的陪同下给双亲和直系亲属敬“乌糖茶”。敬茶应按长幼顺序逐一进行，新娘在敬茶时还需准备给公公和婆婆的礼物，并第一次叫声爸和妈，其它的也需在新郎指引下一一称呼。到了晚上夫妻同房前,两人还要同喝“合欢茶”，要以红枣、花生、桂圆、龙眼等泡入茶中，是取“早生贵子跳龙门”之意。有的地方晚上还安排“闹洞房”、“认亲同”等节目，大家都会玩得很尽兴。

六、结束阶段——回娘家，请女婿，请亲家。

婚礼结束后第二天，新娘子就要第一次回娘家，女方父母要张罗着请女婿，到时参加的人是：新郎和伴郎、新娘和一个未婚女孩（有的地方是未婚男孩）、女方的亲戚。男方那天还要带足那天用的烟和钱，因为那一天请客的烟和钱要由男方出。宴席结束后新郎要和伴郎先回家，而新娘则要等到即将天黑后跟挑甘蔗的小女孩（取“甘蔗”寓为甜密和节节高）回婆家，取义为“入门乌，生搭补”（入门天黑可以生男孩），新娘回到婆家时新郎的家属仍需回避（不能看）。

婚礼结束后第三天，男方就要准备请亲家了，方言叫“台亲家”。这一天参加人数比较少些，分别是：男方父母及其直系亲属、女方的父亲、陪同女方父亲一起来的两三个同辈人，女方的母亲在这一天则不能参加。

婚礼后大约五日内，女方还需回一趟娘家，到了那一天，女方的兄弟还需来到男方家带新娘回家