中国古代著名的爱情故事有哪些？

1、牛郎织女

相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活。

一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。

牛郎和织女结婚后,一家人生活得很幸福。但是好景不长，王母娘娘强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

牛郎拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。

他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

2、孟姜女哭长城 

相传秦始皇时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚之夜，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。

孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她在长城下撕心裂肺地痛哭，三日三夜不止，长城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女在绝望之中投海而死。

3、梁山伯与祝英台

祝员外之女英台女扮男装去万松书院求学，途遇梁山伯，一见如故，结拜为兄弟。同窗三年山伯不知英台女儿身，英台因接到家信促其速归不便明言，将白玉扇坠请师母转交山伯，作爱情信物。

山伯知情后，赶去祝家，英台已许配给马文才，她至死不从，山伯气急病亡。马家来娶亲，英台浑身缟素，经山伯墓前，坟墓爆裂，她跃入坟中，墓复合拢，梁祝化为蝴蝶。

4、嫦娥奔月

远古时候天上出现了十个太阳，天气异常炎热，后羿一气射下九个多余的太阳，深受人民的爱戴。后来，后羿娶了嫦娥。一天，后羿向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。后羿把不死药交给嫦娥珍藏，不料被蓬蒙知道了。

一天，后羿外出，蓬蒙就借此机会逼嫦娥交出不死药，嫦娥无奈，只好将药吞下，她立刻飘出门外，飞上了月宫。后羿知道后，痛苦不已，只好遥祭月宫中的妻子，百姓知道后，也共同为嫦娥祈求平安。

5、后羿射日

古时候天上有十个太阳兄弟,玉帝一天派一个上天工作一天,幺弟顽皮游说哥哥们一同上天人们在十个太阳的暴晒下叫苦连天、死伤无数。叫后羿的猎人不忍大家被太阳们戏弄,弯弓搭箭射下九个,最后天上只剩下一个太阳,使温度适宜人们居住。

后羿射日是一段很古老的神话故事了，后羿从天上射下来九个太阳，解救万民于水火之中，但是这段神话故事却有一些漏洞，传说太阳是天帝的十个儿子，可为何后羿把天帝的儿子们都杀了，十个只剩下了一个，天帝却不出来管管而后羿在射日之后又去干什么了有关后羿的神话传说还有哪些，你知道吗

《后羿射日》很多人都是听过这个神话故事的，当时十个太阳同时现世，弄得民不聊生，苦不堪言。后羿作为一个天神看不下去后，便弯弓搭箭，一箭一个，射下九个太阳，百姓人人欢呼大英雄。

但是大家都知道，这些太阳其实都是三足金乌，乃是神鸟，是天帝的儿子，后羿射死天帝的9个儿子后，为什么天帝没有处死他，却只是削弱的他神级，让他在人间做个凡人呢。

其实要说后羿射日，天帝也逃不了干系，当时有人来报，天帝十个儿子贪玩弄得百姓叫苦连连，死了很多人。天帝是知道自己儿子的本事，一般人降不住，便叫来后羿，让后羿去吓吓他们，自己就去睡觉了。

后羿来到人间，便对这些金乌进行警告，但是这些金乌是何身份，拒不听从。后羿一看周围百姓，又有很多人要坚持不住了，可都是人命啊，便开工开始射日，箭无虚发，一下射死九个，只有最后一个天帝最小的小儿子还算机灵，跑得快，跑掉了。

事后，天地知道此事大怒，毕竟儿子犯错在先，后羿又是因为拯救百姓，文武百官看着，也只能去除后羿仙籍，永生不得再入仙，从此唯一的一个儿子也被天帝罚去每天按时升起落下照亮人间，以弥补自己和哥哥们犯下的错。

在神话故事中，这十个太阳是太阳女神羲和生的十个儿子，别称三足乌，三足金乌。《山海经·海外东经》言："汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。"《山海经·大荒东经》又说："汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。"

十个三足金乌每日在汤谷的扶桑神树下洗澡，再轮流从东方扶桑树上升起，天空中从东方飞到西方，最后在西方的若木神树上落下。这些三足金乌最后，到底是何归宿呢

关于三足金乌的归宿，只有古本里还有记载了。宋代类书《锦绣万花谷》前集卷一引《山海经》中云：“尧时十日并出，尧使羿射十日，落沃焦。”古本《庄子秋水》成玄英疏引《山海经》中也云：“羿射九日，落为沃焦。”

在这些古本中，明确记载了后羿射日，落为沃焦。三足乌化为沃焦，沃焦又是什么呢沃焦又称尾闾。最早出现在《庄子·秋水》，是古代传说中海水所归之处。

《古小说钩沉》辑《玄中记》中写道：“天下之强者,东海之沃焦焉,水灌之而不已沃焦者,山名也,在东海南,方三万里,海水灌之而即消,故水东南流而不盈也”

这沃焦(尾闾)在东海南，有方圆三万里大，海水从四面八方灌进去即可就消失了，怎么灌也灌不满，所以这河流的水都往东南方向流而从来没有漫出来过来。

但是也有传说说，三足金乌被后羿射下之后，最后被西王母收留，成了西王母座下的的神鸟。《史记·司马相如列传》就曾说：“[西王母]戴胜而穴处兮，亦幸有三足乌为之使。”三足鸟指的就是三足金乌了。

《河图括地图》中记载：“昆仑在若水中，非乘龙不能至。有三足神鸟，为西王母取食。”由此可见，三足神鸟是为西王母取食的。

后羿是中国古代传说中的神射手，他曾经射下九个太阳，拯救了人类于水深火热之中。但是，他也因此而被天帝赶出天宫，被迫流浪于人间。

夺天玄女的传说

后羿流浪之时，曾经遇到了夺天玄女，她告诉后羿，天帝在天宫中藏有一块神石，只有得到这块神石，才能重新回到天宫。于是，后羿开始了他的寻找之旅。

第一步：寻找神石

后羿听从夺天玄女的指引，来到了天帝藏神石的地方。但是，神石被天帝用强大的力量保护着，后羿无法靠近。

第二步：寻找神兵

夺天玄女告诉后羿，只有得到神兵，才有可能打破天帝的保护。于是，后羿开始了他的神兵寻找之旅。

第三步：打破保护

后羿最终得到了神兵，成功打破了天帝的保护，拿到了神石。他顺利地回到了天宫，并且得到了天帝的原谅。

结尾

后羿的故事告诉我们，只要有信念和勇气，就可以克服困难，迎来成功。我们应该学习后羿的精神，勇往直前，不畏艰难险阻，为自己的梦想而努力奋斗。

后羿射日文言文翻译和注释分别如下：

原文：尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。尧命羿仰射十日，中其九日。

翻译：到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来。灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木干死，老百姓连吃的东西都没有。于是尧派使后羿仰着头，射掉九个太阳。太阳里的九只鸟都死了，它的羽翼都掉了，故意留下它一个太阳。民众都非常开心，并推举尧为皇帝。

注释：羿：又称后羿，传说是夏王太康时东夷族首领，是著名的射箭手。

方尺之皮：指用一尺见方的兽皮做的箭靶。

径寸之的：直径为一寸的靶心。

中：动词，射中。

邑：古代人民聚居的地方，大的叫都，小的叫邑。这里指夏王分封给后羿的土地。

羿容无定色：后羿的面色红一阵白一阵，变化不定。

援：拉，引。

傅：保傅，古代官职。

斯：这个。

后羿射日这个故事传达出了什么道理

首先，后羿的英勇和毅力展示了人类面对自然灾害时的顽强抵抗和自我牺牲精神。当十个太阳同时出现，给人类带来巨大灾难的时候，后羿没有退缩，而是勇敢地站出来，用他的箭技和智慧，一个一个地射下太阳，直到只剩下一个。这种英勇和毅力不仅体现在神话中，也应当成为我们面对生活和工作中各种困难的态度。

其次，这个故事告诉我们，我们不应该盲目崇拜自然，而应该尊重自然、与自然和谐相处。当十个太阳同时出现的时候，人类被摧残、被烤焦、被饿死，但是太阳并不是有意要伤害人类，而是自然的灾害。这让我们反思在面对自然灾害时，我们应该怎样去理解和应对。

最后，这个故事告诉我们，只有团结一致、众志成城，才能战胜任何困难。在后羿射下九个太阳之后，人们欢呼雀跃，推举尧为皇帝，这说明人们团结一致、众志成城的力量是强大的，是可以战胜一切困难的。

盘古开天之后元神化为三清（太清太上老君、玉清原始天尊、上清通天教主）、精血化为十二祖巫（空间祖巫帝江、木之祖巫句芒、金之祖巫蓐收、水之祖巫共工、火之祖巫祝融、风之祖巫天吴、雷之祖巫强良、电之祖巫翕兹、时间之祖巫烛龙、天气之祖巫奢比尸、土之祖巫后土、雨之祖巫玄冥）

盘古眼睛化为太阳与太阴，太阳诞生两只金乌也就是后来妖族的东皇太一与妖皇帝俊，太阴上诞生了羲和，羲和帝俊结婚产生了天婚生了十个太阳后来就有了后羿射日

盘古肚脐污血化为血海诞生了冥河（冥河后来根据女娲造人的方式造出了阿修罗族）

盘古脊柱化为了不周山诞生了妖族圣人女娲与伏羲，后女娲造人，伏羲化为人族天皇

天地灵根造就了西方圣人接引、准提，地仙之祖镇元子，杨眉

盘古开天时一曲鳝后得造化玉蝶化鸿钧，鸿钧在三族（凤凰、龙、麒麟）大战时与罗睺大战得道成圣，罗睺死亡时化魔却成全了西方圣人，从此道消魔长，魔消道长，这也是佛既是魔的由来。

鸿钧成圣为道祖收徒三清、女娲、接引、准提后均成圣，鸿钧也合天道，接引、准提背叛道门以八百旁门为基立下佛教，这也是就佛既是道的由来（汗，佛教太乱了又是道来又是魔，疯都疯了）

过后就是三清、接引、准提收徒，封神大战原始之徒与通天之徒大部分被佛教强行渡走就有了后来的欢喜佛，几大观音等

所以鸿钧和盘古一时代有的就是杨眉、罗睺、三清、女娲、接引、准提、十二祖巫、伏羲、太一、帝俊、龙、凤凰、麒麟、镇元子、冥河、羲和、东华（男仙之首）、西王母（女仙之首）

开天之后造人之前只有龙、麒麟、凤凰、巫、妖五族，龙、凤凰、麒麟被封，而修炼化形为人的均为妖族也就是说包括鸿钧也为妖，这就是为什么东皇太一与妖皇帝俊成立天庭自封妖皇、东皇后被灭的原因，区区两准圣想当天道代言和几大圣人的老大，他不被灭谁被灭，妖族天庭被灭之后鸿钧的两童子昊天、瑶池化为天帝与帝后，但当时有实力的均是圣人门徒，昊天一状告向鸿钧于是就有了后来的封神之战。

好了就这些了，你还想了解什么就发消息给我，记得选我啊，我可是花了半小时弄的啊。

1 布农族的月亮神话

太古时代，天上有两个太阳，轮流的在天空照射大地，致使大地没有昼夜之分，炙热的天气，让人类的生活十分不便。有一对夫妇勤奋的在耕地工作，将睡着的婴儿稳稳放在树荫底下的石堆旁，并用棕叶遮蔽妥当。不料仍然被残酷的太阳活活晒死，变成蜥蜴躲进石堆缝里去。父亲知道这件事情，十分悲愤，发誓将太阳射下为孩子报仇。

踏上旅途之前，父亲事先在住家门口种了橘子树，就出发前往太阳上升之处，准备在太阳升空之前将它封死，射术精准的父亲果然射中太阳的一只眼睛，太阳的光芒顿时消失变成月亮，月亮闭着双眼，胡乱的伸手抓人，由于手掌太大，父亲从指缝中挣脱逃跑。由于一个太阳被人射伤成月亮，另一个太阳怕的不敢升空照耀大地，于是大地陷入一片漆黑，大家无法出外工作，更寻不到食物，生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出门，都必须先投掷石头，由石头落地的声音判断前方是路还是深渊，一只出外觅食的山羌，被人们丢出去的石头击中头部，血流如注，山羌受不住疼痛，发出生气的吼叫声，这时奇怪的事情发生了，躲藏的太阳竟然被山羌的吼叫声，吓到空中重新照耀大地，人们又恢复正常的起居，但是山羌的额头从此留下一个美丽的疤痕。

后来，月亮传授射日的父亲各种祭典的仪式及禁忌，例如：狩猎察及播种祭时不可贪吃甜食，否则会有荒年或打射不中猎物等；月圆时候要举行孩童祭，否则孩童会生病、死亡。父亲返回部落之后，开始教导族人办理祭祀事宜，当大家学会所有得祭典仪式，那棵橘子树已经长成大树。所以布农族有几个社群在进行祭典仪式的时候，都会以橘子树叶作为祭器。

2吉普赛的传说—月亮的孩子

从前有位吉普赛女子，和先生结婚多年都没有生下孩子。某天夜里她向月亮祈祷，祈求月亮能赐给她一个孩子。不久之后她如愿怀孕，但是，当小孩生下，他们发现这孩子没有吉普赛人的黝黑肤色与深褐色眼睛，竟是灰色的眼睛与银白色的肌肤，吉普赛男子非常生气，认为是妻子背叛了他，要杀掉这个孩子。

吉普赛女子不忍，便将小孩子带到山上，遗弃了他。月亮于是从此照顾起这个孩子。每当月圆之际，就是这个孩子行为良好，而每当月亮转亏为新月，便是这个孩子哭泣，月亮为他做了个摇篮、哄他停止哭泣。(将白化症小孩比拟为月亮的孩子)

3 月亮女神

古希腊神话中的月亮女神阿蒂米斯（Artemis）。她是太阳神阿波罗的妹妹，非常漂亮，同时也是个很厉害的弓箭手，掌管着狩猎，身边常伴着她心爱的弓箭和猎犬。每天她驾着银色的马车在夜空中奔驰，代表了夜间的一起——寒冷、寂寞、以及亡灵的道路。她还是未婚少女的守护神——她自己也是终身未婚，这里面还有个悲伤的故事。

海王波赛冬有个儿子，名叫 奥列翁（Orion），他非常喜欢射箭，是个很好的猎手，还喜欢在海面上狂奔。月亮女神很喜欢奥列翁，他们相识了，并且彼此相爱，经常一起在丛林中狩猎，在海面上狂奔。女神的哥哥阿波罗很讨厌奥列翁，也不喜欢她妹妹与奥列翁的这段感情，于是决意要除掉奥列翁。某天，奥列翁正在海面上飞奔的时候，阿波罗用金色的光罩住奥列翁把他隐藏起来，使任何人都看不出奥列翁的本来面目，然后就去怂恿喜欢射箭的妹妹月亮女神把远处的金色物体当作靶子。月亮女神当然不知道这是哥哥的阴谋，射出一支箭，正中奥列翁的头部。后来她知道了自己射死的是心上人奥列翁，于是陷入绝望之中，日夜哭泣。为了永远珍藏对奥列翁的爱情，她请求宙斯把奥列翁升到天上，希望自己乘坐银马车在天空奔跑中随时可以看到。宙斯接受了她的请求，把奥列翁变为天上的星座——猎户座。女神发誓，终身不嫁，她要永远在夜空中陪伴着奥列翁。

4 东北地区黑龙江省的赫哲族中，就广泛流传着一则“月亮的故事”。

古时候，一个妇女去江边挑水，抬头望着天上的月亮，觉得明亮的月亮特别可爱，不由得想到自己的身世和在婆家受到的种种虐待、万念俱灰。她突然萌生了一个念头，何不请月亮神仙帮个忙，使自己脱离这个苦难的世界呢！当她刚开始祈求月神时，令她十二万分惊讶的是，从远处江面上晃晃悠悠飘来了一块毯子不像毯子、船又不像是船的东西，很快来到了她面前，停住了。她试着用脚尖往上一踩，说来也奇怪，整个身体不知不觉就上去了。它立即像变魔术那样，把那位妇女凌空托了起来，慌得她赶紧抓住身边的树。也不知道她从哪里来的那么大力气，那棵树竟然被她连根拔了起来。这时，“飞毯”越飞越快，她也越飞越高。就这样，那位妇女很快就飞到了月亮上。

这个传说是想要告诉大家，月亮上的那些黑影，就是那位妇女和她带到月亮上去的水桶呀、扁担呀、树呀。当然，这只是个民间故事，月亮上并没有这些东西，也没有所谓的月亮神。

5 我国高山族的一则神话是这样的：

天地间本来是一片漆黑，伸手不见五指，人们只能点火把来照明。也不知过了多少年，也不知是哪一天，突然间，特大的狂风把两个持火把的人吹上了天，天上就有了两个太阳。两个太阳轮流照耀着大地，照得人们无法合眼休息，庄稼也都被烧焦了。又不知道过了多长时间，一位箭术高明的神箭手用强箭射中了其中的一个太阳，从此，它的光芒减弱，变成了月亮。

高山族的另一则神话，说太阳和月亮是一对青年男女变的：为了替大地和人们寻找光明，他们两人走遍了天涯海角，最后飞上了天空，男青年变成了光芒万丈的太阳，女青年变成了温柔可爱的月亮。

当你们抬头看月亮的时候，立刻就会发现，明亮的月亮上还有些不那么明亮的地方，它们比周围稍微暗一些，暗的程度也不一样。下面一则瑶族神话就是想来解释月亮上明暗交错的情景的。

6 天上的月亮原来是方不方、圆不圆的，亮得使人睁不开眼，热得使人透不过气。一对青年男女立志兴利除弊，为人民做好事。力大无比的男青年将一支支利箭射向月亮，硬是把月亮一点点修理得圆圆的。可是，月亮光还是太亮，而且白白的月亮也不好看呀！女青年是位织锦能手，她潜心为月亮编织了一幅美丽的丝锦，让男青年挂在箭上射到月亮上去把它盖起来。这样，月亮光就不那么刺眼了，原先织在丝锦上的图案、房子、牛羊、桂花树等就成了我们看到的月面图案了。后来，男女青年也来到了月亮上，男放牧，女织锦，过着美满幸福的日子。

7 嫦娥奔月的传说故事，在我国更是人人皆知、家喻户晓的。据说嫦娥吃了西王母给的不死药，轻飘飘地飞到了月亮上，住在那儿的广寒宫里，至今还过着寂寞的生活。陪伴着嫦娥的只有那只一年到头都在为嫦娥捣药的玉兔。后来，也不太清楚从什么时候开始，月亮上又来了一个叫吴刚的人，只知道他修仙时犯了戒律，被罚到这里来砍桂花树的。可是，桂花树是棵仙树，吴刚怎么砍得了呢！当他把斧子刚提起来，树上的裂口又立即合拢起来了。就这样，他就只能永远在月亮上做着根本不可能完成的事。

8

朱元璋起义

中秋节的传统食品是月饼，月饼是圆形的，象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。

后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，虽然其后满清人入主中国，但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。

9

想要摸月亮的国王」故事

在很久很久以前，在遥远的加勒比海地区，有一个王国。这个王国像台湾一样是个岛国，岛上有绿油油的树林，四周是湛蓝的海水，终年有着温暖的气候。这个王国的领袖是个高傲的国王，他的生活琐事总是有人伺候，国内的人民也对他毕恭毕竟的，不敢违抗他的要求。这个国王其实什么也不缺，然而，有一天夜里，当他站在城堡的窗台旁享受凉爽的晚风、仰望夜空时，他为那皎洁的月光深深吸引，突然兴起了想要摸月亮的愿望。

这个念头一旦在他心里滋长，他立刻召集大臣，发布他要摸月亮的讯息，要求大臣达成他的心愿。这个大臣知道国王易怒的性情，担心得睡不着觉，终于在隔天清晨献上一计：要全国动员，盖一座可以让国王可以登上摸到月亮的高塔。国王接受了这个建议，马上要求全国上下贡献家里大大小小的木箱，一个迭一个像堆积木一样地愈堆愈高。然而，当这些木箱用尽，离月亮还有好远好远的距离，国王于是下令全国人民砍伐境内所有的木材来建造木箱，不愿意服从的人就会被关进监狱，因为国王说:「在我的国家里，没有『不』 字」。当这个王国内所有的树都被砍光，这个高塔也几乎直达天际了，国王于是欣然地开始一层一层地爬上高塔。然而，当国王到高塔顶端伸出手要摸月亮时，竟然发现还是差了那么一点，他于是向远在地面的人民大叫:「再给我一个木箱」。

人民无奈地回答他:「已经没有任何的木箱了」。这个一心只想摸月亮的国王于是命令:「那把最下面那个木箱传上来」。人民听了知道不妥，响应:「可是…」。国王气极败坏地说:「在我的王国里没这个字」，人民知道无法违抗国王的命令，将最底层的木箱抽出，就在此时，所有的木箱晃动散落一地，而这个想摸月亮的国王也从高处跌落、摔死了。

10

卑南族的故事说一回大地遭洪水淹没，连天上的日月亦沉入水中，幸存的五位兄弟姊妹在海上漂浮，后来总算找到一处陆地；由于大地一片漆黑，于是派遣一男一女到天上当新日新月，以便寻找其它的人类。在卑南族的创世神话里，月亮和太阳将孩子带到世上，第一个是人类，接着是猴子、马、鹿、鱼和鸟；后来，卑南族的祖先流传，种植地瓜要依据月亮的变化，当月圆时不能耕作，月渐渐缺损时，才去耕作，如果月形像镰刀，也不要耕作。

11

阿美族的传说提及两兄弟和妹妹因为已经完成母亲要安慰父亲在天之灵的交代，不觉兴高彩烈的跳舞；三人跳着跳着，渐渐往地底陷入。他们齐声说：「我们该做的都做了，今天晚上的月亮是哥哥，明早东边天空的太阳是弟弟，而在黑暗的空中闪闪发光的星星是妹妹，我们永远造福人类，妈妈再见了。」这些情节清楚呈现这些族群认为日月与星辰是人所变成的。月亮与原住民岁时农作的关联，在部份故事中亦可寻到蛛丝马迹，如前述的卑南族故事；由于昔日原住民赖以为主食的粟（即小米）多在秋季收获，秋夜的月光特别明亮，各族群形式各异的收获祭仪或歌舞，多在皎洁的月光下进行，新谷与新酒的分享，让部落内部的成员重新凝聚心志，情感获得舒解，人神和洽，期待来年同样丰衣足食，因此，秋月的圆满，也象征着族人心中殷切的盼望。

回答者： 梦☆の天使♂ - 见习魔法师 二级 11-25 15:45

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1月亮婆婆

有一天晚上，兔弟弟不想睡觉。他要去找小青蛙玩。兔妈妈摇摇头说：“乖孩子，睡觉吧。明天早些起来，找小青蛙玩去！”

兔弟弟不听妈妈的话，他说：“我要去，我要去，我不要睡觉！”兔妈妈不理他，唱着催眠曲，唱着，唱着，兔妈妈自己倒呼噜呼噜睡着啦。

兔弟弟轻轻地跳下床，轻轻地打开门，轻轻地走到门外，头也不回地跑了，找小青蛙玩去了。

月亮婆婆从树枝中间露出脸来，望着兔弟弟，笑嘻嘻的。

兔弟弟想，我是瞒着妈妈溜出来的，可不能让月亮婆婆知道，快跑，快跑。他跑了一会儿，回头一看，月亮婆婆跟来了。兔弟弟想，我跑得太慢了，要是跑得很快很快，她就跟不上了。兔弟弟就撒开腿飞快地跑起来，再回头偷偷一看，月亮婆婆还是紧紧地跟着他呢。

兔弟弟太累了，坐在一个树根上喘着气。这时候，月亮婆婆也停了下来，从树叶缝里露出脸来，笑嘻嘻地说：“兔弟弟，天这么晚了，还上哪儿去？快回家睡觉吧。”

兔弟弟不跟月亮婆婆说话，他赶快钻进树林，躲了起来。

躲了好久好久，兔弟弟想，月亮婆婆走开了吧？他伸出头去看看，月亮婆婆真的不见了。兔弟弟很高兴，他正想跑，月亮婆婆忽然又出来了，原来刚才是一朵云把她遮住了。月亮婆婆对兔弟弟笑嘻嘻地说：“兔弟弟，为什么还不回家？不怕猫头鹰来欺侮你吗？快回去吧！”这回，兔弟弟只好老实告诉月亮婆婆说：“月亮婆婆，我要找小青蛙玩去。”月亮婆婆说：“不行，你不能去。我在这里望见小青蛙它们在湖中间唱歌，你怎么能去呢？你会游泳吗？”兔弟弟说：“不会。可是我要去。”月亮婆婆说：“那么你怎么能到湖中间去呢？来，我抱你起来看看就知道了。”兔弟弟让月亮婆婆举得高高的，他看见湖里水面上开满了睡莲花，每朵睡莲花的花瓣尖尖上，都停着一只萤火虫，亮晶晶的，好象装了许多小电灯。一只胖青蛙在使劲打鼓。旁边围着一大圈大大小小的青蛙，呱呱呱唱着歌。

兔弟弟看呀看呀，看个没完。月亮婆婆问：“看够了吗？”兔弟弟回答说：“没有。”又看了一会，月亮婆婆又问：“现在看够了吗？”兔弟弟又回答说：“再看一会儿。”这样，再看一会儿，再看一会儿，看个没完。后来，月亮婆婆生气了，她把兔弟弟放回树林里。兔弟弟只好向月亮婆婆说了“再见”，回家去了。

兔弟弟跑得很快，不过没有来的时候那么快；跑了一会儿，兔弟弟抬头看看，月亮婆婆还在头顶上跟着他。兔弟弟很不高兴，对月亮婆婆说：“月亮婆婆，你为什么老跟着我？我回家了，不到别的地方去玩了呀！”

月亮婆婆笑嘻嘻地不说话，对兔弟弟瞧着，一直跟到兔弟弟家的门口。兔弟弟对月亮婆婆说：“月亮婆婆，你不用跟着我了，我已经到家了。谢谢你陪着我。”

月亮婆婆笑嘻嘻地说：“好孩子，以后别贪玩了，快去睡觉吧。”

这个故事告诉小朋友不要贪玩,要听爸爸妈妈的话，做个好孩子。

2嫦娥奔月(1)

相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。

这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。

后羿立下盖世之功，受到百姓 的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

不久，后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。

然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。

待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。 嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

嫦娥奔月（二）

传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。

人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。

后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。

但是后羿的丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间，靠后羿打猎为生。

嫦娥又是怎样奔月的呢在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是，后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子，便到西王母那里去求来了长生不死之药，好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活，乘后羿不在家的时候，偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮里去了。另一种说法是屈原(约前340椩记78)《天问》的记载，说后羿后来对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暖昧关系，因而引起嫦娥极大的不满，便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。

关于后羿之死，战国时思想家孟子(约公元前372椩记89年)所著《孟子》和西汉初年刘安(前179椙22)编成的《淮南子》都说他是被恩将仇报的徒弟逢蒙暗害的。暗害的手段记载各不一样，有的说是用桃木大棒打死的，有的说是用暗箭射死的。总之这位盖世的英雄死在阴谋家的手里。

有的传说里还说，后羿死后英魂不散，变成了打鬼的钟馗神。这一说法是我国著名史学家顾颉刚(1893-1980年)根据《淮南子》等古书的记载考证出来的。这种说法，实际上反映了我国古代人民对这位不幸死去的英雄的无限怀念。

3v朱元璋起义v

空格中秋节的传统食品是月饼，月饼是圆形的，象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。

空格后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，虽然其后满清人入主中国，但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。

回答者： alighby1985 - 魔导师 十级 11-24 16:41

吴刚折桂

相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

白兔和月亮的故事

在众多的兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心。她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。每天夜晚，她来到林中草地，一边无忧无虑地嬉戏，一边心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在她眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。

于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个慷慨的决定：“万物均有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才举世无双。”

白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着 一个念头：“这是我的月亮!”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失。满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。

和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未灭，她终于去拜见诸神之王，请求他撤消了那个慷慨的决定。

猴子捞月

过去有一个伽师国，国内有一座波罗柰城。在城郊人迹稀少的森林中，生存着数百只猴子。一天晚上，这群猴嬉戏着来到了一口井旁。不知是哪只猴子先发现月影在井中一晃一晃，便大吃一惊：“不好了，月亮掉到井里去了！”一只年长的猴子一听，赶过来看了看井中的月亮，便对同伴们说：“月亮掉到井里，我们应该共同努力把它捞上来，免得叫世界上每个夜晚都黑沉沉的。”可怎么才能捞出月亮呢？那只年长的猴子一拍脑壳：“有办法了，我攀在树枝上，你们拽住我的尾巴，一个连一个，就可以捞出月亮了。”于是，那群猴便一个接一个，连成了一长串。可没想到连在一起的猴群太重了，树枝承受不住，在猴子快接近水面时“咔嚓”一声折断了，这群猴都掉到了井里。

玉兔捣药

传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。

一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿，它立即飞奔回家。

兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗？孩子，我们不能只想到自己呀！”

孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决定让最小的女儿去。

在1990年10月17日发生了一件什么惊天地，泣鬼神的大事？

开天辟地？女娲补天？刑天舞戈？共工触山？夸父逐日？后羿射日？劈山救母？大闹天宫？哪吒闹海？白马驮经？精卫填海？神农试草？炎黄之战？老子得道？击石生火？百鸟朝凤？吴刚伐桂？嫦娥奔月？愚公移山？钟馗捉鬼？武王伐纣？鸿钧封神？天狗吞日？达摩渡江？唐僧西游？

为什么说仓颉造字是一件惊天地丶泣鬼神的大事

因为他创造了中华五千年的文字文化，如果没有文字，现在会怎样

为什么说仓颉造字是一件惊天地、泣鬼神的大事？

有关仓颉造字的传说：

相传说仓颉造字成功，发生了怪事，那一天白日竟然下粟如雨，晚上听到鬼哭魂嚎。为什么下粟如雨呢？因为仓颉造成了文字，可用来传达心意、记载事情，自然值得庆贺。但鬼为什么要哭呢？有人说，因为有了文字，民智日开，民德日离，欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生，天下从此永无太平日子，连鬼也不得安宁，所以鬼要哭了。由此可以说仓颉造字感天动地泣鬼神。

文字的发明确实是人类历史上的大事：

一、可以表达我们对于世界的认识：

1形态认识：视觉获得的认识是空间形态,还有色彩味觉获得的认识,体表感觉获得的认识如温度,光滑等,所有这些可以由感觉器官直接获得的对于世界的认识,我们不防称之形态认识对形态认识的表达,汉字与英文的区别不是很大,几乎都能准确的表达其想要表达的内容。

2抽象认识比如规律,比如逻辑,比如轨迹,比如数学,等等这些通过抽象思维而产生的对世界的认识对这些逻辑的表达,汉字和符合表达是有区别的,符合表达更适合用于严格逻辑的表达比如,不借助符号我们很难将麦克思维方程式所表达的内容表达的更准确和完备

3感悟认识或者说整体认识或者说把握比如,我们对世界的感受以及由此而生的情感与信仰这些认识是以上两种认识的综合,或者说是一种感悟,呵呵,我也无法表达清楚了或者说是意境吧对这种关于世界的认识的表达,呵呵,我想汉字做的很不错至于英 的好不好我不知道,不敢多说。

总之有了文字人类历史才进入文明发展的昌盛阶段。

二、流传文字的目的还在于以其为媒体将其所表达的意义交流传播等

为什么说仓颉造字是一件惊天地，泣鬼神的大事 提示

《淮南子·本经训》中记有关于苍颉造字的一种传说:“昔者苍颉作书而天雨粟,鬼夜哭。”

后人对“天雨粟，鬼夜吟”是这样解释的：仓颉造字，加快和促进了人类的文明，人们渴求知识，竞相读习仓颉创造的文字。天帝担心百姓只顾习字，忘记了种田。因为春天即将过去，误了农时，田园将会荒芜，所以就下了一场谷子雨，提醒和警示人们别忘了农时。人们掌握了文字，开始聪明起来，一些平时愚弄百姓的坏人、魔鬼，感到惊恐不安，便在黑夜里跑到野外哭泣吟诉。

最近贵阳有没有发生什么惊天地泣鬼神的大事啊

楼主太无聊了。。

楼上太有才了。。

惊天地泣鬼神的故事是什么

从前有个我，认识了一个她。结果。。。。。。是大家都想不到的

求惊天地、泣鬼神的表白方式！

带她去做摩天轮

然后说爱她

不需要要华丽的承诺

只需要说一句：“我爱你。”

就做够啦~~

表白不一定要华丽到不行的那种

有时候平平淡淡的一句“我爱你”才是最美得

再说坐摩天轮诶是多少个女孩梦寐以求的事啊！

加油吧~~~

惊天地泣鬼神的恐怖鬼故事。。

上网搜就是了

惊天地泣鬼神的近义词

惊天地泣鬼神的意思

惊天地泣鬼神的拼音: jīng tiān dì qì guǐ shén

惊天地泣鬼神的近义词: 惊天动地

惊天地泣鬼神的反义词:

惊天地泣鬼神的意思: 惊：震惊。使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣

惊天地泣鬼神出处: 清·汪琬《烈妇周氏墓表》：“然则匹妇虽微，及其精诚所激，往往动天地，泣鬼神，何可忽也？”

求惊天地泣鬼神的情书，急！

生活的平常一如往常，寂寞就在心田里生根发芽，忘记了人生的意义和过往的悲 伤，把孤独当做遮阳伞阻挡刺目的阳光！多年来已习惯于默默面对，已习惯于在 心里自己一个人对话，已习惯于在夜深人静辗转反侧不能入眠，已习惯于经常忘记 什么或是记起什么，总是已习惯于渴求什么却也不知自己到底要什么！

在记忆的深处，好像总有一张似曾相识的面孔，总好像有一个很亲近却很生疏 的人。是洗得发白的中山装，是木讷的言谈，是幼稚的倔强，还是冲动的急躁。一 切还是那么真实。偶尔想起总是忍俊不住，想起那些滑稽的场面和过往，微笑溢满 了嘴角。这么多年了，总是偶尔又偶尔记起，却又莫名其妙的忘记。回头想想，那 小样儿，会是谁呢？

多年后的一次邂逅，偶然，却连话都不搭一句，真的如形同路人，感伤就悄悄 爬进眼眶，心中有种木木的痛。才知道，“骑白马的不一定就是王子，或许是唐僧 呢”！

又过了很多年，连自己都记不清了……

又看到早已长大的某人，不知为什么心中却是一震！那张早已模糊的脸如今又 清晰地摆在眼前，自己却不敢直视！

高大挺拔，早已不是那个拘谨的小男孩！沧桑如刻刀，勾勒著岁月的年轮，模 糊了昨天，也模糊了明天！本应轻松地场合却凝结如冰，好像只有两个人的凝视！ 一切都没有变化，除了眼镜后边那对深邃的眸子。四目相对，一言不发，我本惊 愕，他的仓皇逃窜却搅动了我的敏感！那一刻，不知为什么，我却想哭！

人生的过往悲欢一如宿命，不可预知，不可更改！有些人，有些事，你可以逃 避，可以错过，只因为那不属于你的！有些人，有些事，你逃避了，仍然躲不过， 不管多久，她还就是你的！这就是命！我常常忘记很多事情，也努力去忘记一些事 情，然而，越是努力忘记的却记得越牢！那一刻，我感觉到命运的强大和不可抵 御！接下来的故事顺理成章，我无处可逃，无路可逃！他成了我的我的宝，我的 爷，我的宿命主宰！

曾经听过这样一个故事，有个学生在作业本上写到：“老师，我可以爱你 吗？”老师写到：“你还小呢”。15年过去了，他结婚时老师没到但贺礼到了，又过了 20年，老师病逝他参加葬礼，知道老师终身未嫁。又过了10年，他在整理书籍时发 现了儿时的作业本，在最后一页，他发现老师给他写到：“老师在等你长大呢”，那 一刻，他泪落如雨！我也泪落如雨！是啊，“我在等你长大呢”！

人在长大，变化很多；历尽沧桑，成熟很多；受尽磨难，感受很多！有些东西 一直在变化，而有些东西，却始终不会变！

就那一刻，就那一个眼神，就那一个人，绝无仅有！那一刻我解冻了，融化 了！

人生就像是一艘船，而岸却又很多，到底停靠在哪儿，这得问自己的心！

我常常静坐河边，看着著河水的波浪不惊，看着鱼儿的轻快游玩；我常常呆坐 山巅，欣赏著朝露日出、万家灯火，欣赏著云卷云舒，斗转星移；我常常徘徊于热 闹的街道，闲看别人的欢喜乐悲，妙品一个人的寂寥。如今，我有了牵挂，有了渴 望，有了寄托，有了喜上眉梢和欢声笑语，有了人生快意和惊心动魄！

我还听过这样一个故事：在森林里住着两只小兔子哦，一只白的一只黑的。每 天清晨，它们就跳进清晨的阳光里玩。“我们来跳山羊，好不好？”“好啊”。玩了一 会，小黑不动了，小白问，小黑说，“我在想个事”。它们又去吃橡果，一会，小黑 又不动了，小白问，小黑说，“我在想个事”。它们又去帮老山羊拔白菜，一会儿， 小黑不动了，小白问，小黑说，“我在想，我想要和你永远永远在一起”！

亲爱的，如果我是一艘船，我想在你的港湾靠岸；如果我是一朵云，我想在你 的山顶歇脚；如果我是一滴泪，我希望你永远不要哭；如果我是一只小黑兔，我想 要和你永远永远永远在一起。。。

祝你能够感动ta，望采纳!谢谢！

后羿射日的缩写：太古时，地出旱。因天有十日，位东方。羿弓搭箭，射之，留一日。

后羿射日故事：

远古的时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。

10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类，羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一只只三足乌。最后，天上只留下一个太阳，人民因此将后羿誉为英雄。

后羿射日相关赏析：

这则神话塑造了一位英雄——后羿的形象。作者的想象力极为丰富，他想象天上有十个太阳。十个太阳一起出现在天上时的景象：草木庄稼枯死，百姓无食可吃，猛兽祸害人间，百姓们遭受着天灾人祸，凄惨之状难以尽述。就在这时，救星后羿出现了！

作者把他想象得神勇非凡：他下杀猛兽，上射太阳，救万民于水火。大羿射日的壮举，千百年来为人们所称道。这反映了我国古代劳动人民想要战胜自然、改造自然的美好愿望。