闽南配偶去世三年内不能结婚

说法是不正确的。

其实这种说法并不是很准确，家里有人去世，不会对其他人的结婚日子造成影响，只不过出于对的尊重，不会选择在死去很近的日期内结婚，但是没有说三年内不允许结婚。可能根据南方与北方的习俗有差别，在结时需要注意的事项有所不同，所以想结是不与三年的时间期限发生冲突的。

1、亲人去世三年内不能贴对联：

每逢过年的时候，家家户户都会贴春联，张灯结彩，但是对于家里有亲人死后的三年内，尤其家里在过年的时候，是不允许贴对联和挂一些装饰物的。这是北方的一种习俗，虽然不知道这种习俗的来历是什么，但祖祖辈辈都是这样的去。三年的时间，对于一个家庭来讲已经很长，但由于对亲人的思念，所以三年又显得格外短，此种做法是为了悼念死去的亲人。还有一个解释是，由于其他人家门口都有红色的对联，但是人死后会化成魂魄”，＂魂魄”是见不得红色。所以为了让死去的亲人能够进入家门，就不在家门口贴对联和红色饰物。

2、亲人去世三年内不要搬家：

此种说法，也是希望去世的亲人能够找到回家的路，所以一般不会在亲人去世的三年内搬家。而且对于家里面家具的放和陈设，也尽量不要更改，还有就是亲人去世之前居住的房间，最好保留一年，一年之后再规划其用途，这也是对死者的一种尊重。若是在三年内有更换家具的打算，最好不要选择红色或者是类似于红色，这对整个家庭未来的风水也很是不利，还是需要注意一些的。在此种说法当中，还应该注意，家里的男主人，不能够在三年内购买新房产，否则会对自身未来的各大运势造成伤害。

3、亲人去世三年内不要留有其衣物：

其实在北方亲人去世的时候，会有这样的风俗，就是将其衣物和被褥都掉。一种原因是不让其家人睹物思人，还有一个原因是，不让死去的亲人没有衣物和被褥，去往黄泉路的路上不安稳。那么在亲人去世的三年时间内，其家里也不应该有去世人的衣物，这是一种禁忌。若是发现有露掉的衣物，应当尽快选择掉或者是丢掉，否则会对整个家庭的风水，特别是单身人士的烟缘，形成不利冲击很是不利。

虽然说亲人去世三年内不能结婚的说法是不正确的，但还是会存在看不同说法的禁忌，若现在自己家里属于这样的情况，可以进行参考参考，不要犯了。

闽南结婚风俗

在闽南古老的婚俗是极为复杂的，那些不怕麻烦的婆婆媳妇们却乐此不彼。一个新媳妇要进门先要初看，三日之后双方家里没什么事发生，而且又都满意的话才有下一步，徜若在这三天其间哪一方家有打破东西什么的，或者小孩磕碰着，或其它什么不吉详的事发生，那么就是再满意也只能作罢。再则就是合生辰八字，一般双方年龄相差三、六、九也是不成的，这点倒是许多地方有这风俗了。接下来是择日子对看，选个良辰吉日，男方父母带上四色糖果饼干，备好红包或手饰什么的，去女方家，如若满意则留在女方家吃个便饭，女方家若是满意便会在饭前让姑娘出来倒杯茶给客人喝，若是不满意姑娘是不会出来的，这样男家也不必留下来吃饭了。吃完饭男方会留下一个红包或手饰说是给姑娘的见面礼，只是个礼，双方都不会计较多寡的。这婚姻便算成了一半了。

在闽南比结婚更重要的是订婚，不管你有没有办结婚证，只要你订了婚这婚事便算是成了一大半，在农村大家便认可了你是个有家室的人了，双方交往来来去去的有什么事通知一声和娶了进门的媳妇是一样的。说起这订婚也是极麻烦的。这订婚前双方要讲好得多少聘礼，包括：聘金、姑娘的服装费、手饰、糖果饼干、烟、女方家请客的酒菜钱、等等，当然现在多半是折合了钱来的。到了那天男方家一大清早的就要叫上二、三十几个亲戚，女人挑着三生香烛去祭祀祖先，然后分头再十里八乡去每个寺庙进香这一忙大约要从一大清早忙到过午了。男人一般在准新郎和他父母的带领下挑着三生鱼肉、四色糖果饼干和水果带着部分聘金（余下聘金的零头留着要娶进门才付）来到女方家。女方家照列也是叫上十来个亲戚，先给男家的每个客人上点心分个红包，然后挑上男方送来的东西照列去十里八乡的进香。而女方家等客人吃过点心了就让姑娘出来上茶，这茶上了，做准婆婆的自然要把给准媳妇的全套手饰给媳妇戴上（这手饰必须是成双成对的）未来的岳母自然也把给准女婿的戒指给他戴上，然后等进香的亲戚回来热热闹闹的吃上一顿饭，这婚算是定成了。

接下来择了日子到了谈婚论嫁了，在闽南许多地方有姑娘的人家都愁，这陪嫁常让许多人家砸锅卖铁嫁女儿。一般来说男方送多少聘金女方要翻倍的给嫁妆（比如说：男方送了五万聘金，女方家至少要陪嫁十万，当然，有钱的人家多点，上百万的陪嫁也是有的，没钱的人家少点但一般也不会少于聘金的一倍）最是不济的也就将那聘金原封不动的奉还，多少再陪上一点儿，所以在闽南特别的重男轻女大约也是和这有关的。

这婚前自然要准备各种各样的必备品，我说的必备品不是家具什么的而是其它一些东西。临近喜日了姑娘家要提前备一些习俗的东西：五谷种（意在姑娘嫁过去回五瓜丰登）、桌头红（放在新娘房用的花什么的，意在吉祥）、孝布（有红绳系好的够姑娘将来给做一套孝服的白布，意在公婆长命百岁）七桶（包括脸盆，水桶和将来孩子的澡盆等共七个，意在有备无患和完整）、铅（铅在闽财和“缘”是同音的，意在姑娘家过去后与人结善缘，姑娘出嫁那天要穿的衣服从内到外全部都要用红线缝上不铅片）两个箱子（这箱子是装衣服和嫁妆的，结婚那天由伴娘等帮着拎过去然后放在厅堂要当众打开查点嫁妆的箱底自然也要押钱的这一来谁家的媳妇有多少嫁妆大家都清楚了，当然现在有的嫁妆是存折、房子什么的那说用红纸写明了入了相框带来）当然还有一些零星的东西，我在这儿只说一些普遍的习俗，现在有许多人可能删减了些了。

到了结婚前三天或一天还有个担盘的习俗（分三日盘和一日盘，这个随双方的意思了）这担盘照列是四色糖果饼干和鱼肉什么的，现在许多人是直接折合了钱给女方，由女方自己去买，剩了些人力，到了那天男方只是意思性的挑了些过来，当然这多少嘛在沿海有些地方是多的惊人。一担为百斤，少则三十六担，多则七十二担。到了担盘那天女方要叫上十几个亲戚两人一组的到村里家家户户去分糖果饼干。在沿海的那些地方分这些是用装汤的盆子分的一家一盆，所以用得上这几十担的糖果饼干了，有些人多的村子还不够，也就只好由女家自个儿掏钱买了。在我这儿一般是没有那么多的，也就是每家每户各四个糖果四个饼干。照列这天双方还是要叫上许多亲戚帮忙去十里八乡的庙里去进香的，所以这个麻烦和累人就别说了。

终于到了喜日子了请客，这是那儿都有的就不必说了。那天新郎来迎娶打扮的漂漂亮亮的新娘，而新娘则由弟弟或哥哥还有叔婶等陪去，沿海有些地方新婚是要戴着黄斗笠的，斗笠的只沿缝了黑纱，遮了面。（忘了说了，许多地方新娘在出嫁前要请一位老人来绞脸，叫作开脸）到了男家，临进门前新郎的至亲都要先回避，新娘直接就进了新房直到请过茶才出来见人的。这请茶也是有讲究的，茶叶是新娘带来的，里面放了铅粉，前面已经说过了是为了结缘，还放了冬瓜糖红枣什么的，那叫甜。先给公婆上茶，照列有请专门在做这事的老人来，念些好听的吉利话，上茶时许多地方新人是要给父母下跪的，感谢父母的养育之恩，上完茶新娘要送给公婆见面礼一般是金手饰，当然也有送衣服的，而公婆同样也要给新媳妇封个红包当见面礼。然后是新媳妇给新郎叔伯姨婶，姐姐哥哥上茶，每上完一次茶都得交换见面礼，这见面礼一般为手饰衣服，有钱人家族又大的，这新娘要备的见面礼常常要花上万元，穷人家只花三五百元的也有。这茶也请完了，到了这儿吃过婚宴算是结束了？呵，还没呢。

结婚的第二天，天还没亮，新娘的弟弟就来接新娘回家了，这早的凌晨三四点就来，晚的五六点也来了。而新郎大约要临午饭了才去新娘家。这天就由新娘家请新郎和新娘家的亲戚了，这叫回门客，照列要闹到晚饭过了，天黑了新郎才带着新娘回家，而新娘家要准备两根连头带尾的甘蔗和两只带路鸡（一公一母）给新人带回家。快到时会有人先通知新郎的家人，他们同样要先回避了新娘，等新娘进了门才可以出来相见（这叫避亲，闽南相遇叫作“堵”而吵架也叫作“堵”这回避也就是为了以后回避口角）这新娘回门呢，在新婚一个月内要回门三次，当然余下的两次没有象第一次那么复杂了，只是都要等天黑才能回到新郎家，而新郎的家人也每次都要回避的。到此，这门亲事才算是圆满地完成了。

闽南地区普通同事结婚，一般的200元，比较好的500元，知已800元一1000元，闽南风俗一般忌会包400元红包。

评论区里大多说200，我怀疑那些都不是闽南人！200只是最少的，一般都400-1000

莆田仙游当地聘金是多少？结婚有什么风俗吗？

　　说来好笑又无奈，经常听到有仙游朋友说，被人开玩笑聘金高以后嫁不出去。仙游一些地区聘金高得有点难以置信，普普通通结一次婚都要耗个几十万。男孩子结一次婚，家里背一身债。

网传仙游各地聘金行情价 仅供参考！仅供参考！仅供参考！

上面一张聘金单子得吓跑多少想娶度尾和钟山女孩子的男生。不过有些地方聘金还是比较低的，像仙游城关、榜头等地，普遍聘金几千上至几万，最终还是要看双方家庭的协调。

　　从2017年起，仙游各个乡镇开始进行移风易俗，从县里到乡村不仅加大力度宣传新时代婚俗，而且干部深入新人家里帮忙劝说，减少聘金压力，颇具成效。依照先前度尾镇的婚姻习俗，度尾男孩子要想顺利娶回新娘，首先就得先准备50万元的聘金，并且宴请几十桌的客人。经过移风易俗，有些人5万聘金几桌酒席就能娶回媳妇了。说到底结婚是两个人的事，有钱就多拿点，没钱就少拿点，毕竟结婚是喜事，没必要弄得负债累累，自己还得再还。赞同政府的做法，减轻父母负担，为幸福家庭增光添彩。

　　说完了聘金这回事，我们来说说结婚习俗。仙游地区的结婚习俗基本上是传统习俗延续下来的。首先男孩子要去女方家定聘金及礼单，之后就是定日（用男女双方的出生日期时间推算出最吉利的婚嫁时日。）。到了结婚，现在是各自装扮好，新娘等着新郎来娶，有些地方是新郎在家等，别人代娶。娶回来当天晚上要拜天地拜祖宗之类的，拜天地时新娘要穿“五件身”，一定不能穿裙子。新娘不能随便出房门，只能在喜宴时出来，饭菜都有一定的规矩，以及专人送饭。仙游结婚一般是三天，第三天举办婚宴。农村还有喜婆，各种喜庆赞句不断。新郎家会挂“表德”，新娘需要哭嫁等等许多民俗。这些主要是农村的婚俗，在我看来还是很有味道的，不过现在城里精简很多。

　　娶老婆是个体力活啊，不过一生一次真的要精心操办。更多仙游婚嫁习俗欢迎网友在讨论区进行探讨。还是那句话，要了解一个地方习俗，一定要深入当地才能更好了解。（闽南网编辑：凌芹莉）

不准确，本人枫亭镇的，娶媳妇要30万多点

闽南地区地方特色的民俗有哪些？

每月的初二，十六要拜拜，保平安，好生意。

每年的除夕夜吃团圆饭，发红包，看节目。

每年的初一走亲戚拜年，大家新年好哈。

每年的正月初九家家户户都要拜天公。

每年的正月十五闹元宵，很隆重的拔拔灯。

每年的55端午节都要包粽子拜拜。

每年的7夕都要包“糖果”拜。

每年还有各个地方的“佛生日”

等等

闽南人是福佬民系的一个支系族群，他们主要分布于福建漳州、泉州、厦门、台湾大部分地区及广东潮汕、雷州地区、海南岛。他们所说的语言是属闽方言的分支方言称为闽南方言（闽南话）。

闽南方言的次方言也相当的复杂分为漳州话、泉州话、厦门话、台湾话、潮汕话、雷州话及海南话。其中只有说漳州话、泉州话、厦门话和台湾话的居民能沟通。而说潮汕话、雷州话及海南话的居民，彼此之间完全不能通话。

　　1、系衣带”过后，男方要准备按照男女双方的生辰八字找喜日(一般是请佛祖来看日)，确定在哪一天后，就把装有“喜日”的红贴子及一小篮糖饼送到女方家，这一步骤就是“送日头”，女方知道日期后就得紧锣密鼓地准备嫁妆，男方则忙着准备请人、酒席等方面!

　2、纳征：又称过大礼，在婚前一个月至两周进行。男家会依照仪定的条件送娉礼到女家，并请两位或四位女性亲戚(须全福之人)同媒人，带备娉金，礼金及大批礼品到女方家中。收点大理的工作一定要由女方长辈代办。通常过礼应用(礼饼、礼金、礼品、耳饰等)食粮均用偶数。即成双成对之意。除送赠娉礼外，男方亦会先择取两三个吉日，请女方决定大婚之期!

　3、了解了这些闽南的婚俗，我们发现，在这些习俗中，充斥着中国封建社会的大男子主义思想，整个结婚过程像一个女子求职，男子招聘的过程，感情，在这里显得微不足道。而婚宴则是男方炫耀其家庭经济的方式，很少体谅新娘子的心里。结婚，似乎在这了只是个形式而已，是个完成人生中一个任务的需要，是一个变相的买卖!

　4、喜宴的操办总是十分丰盛的，旧式喜宴需要有二十四道菜，现在虽然有所改革，但有几道菜是有内在含义不能更改的，比如：整鸡一出表示宴席到了一半;最后一道菜是一个甜汤，表示甜甜蜜蜜。喜宴到了一半时候新郎新娘要出来敬酒，答谢亲朋。宴席的坐次安排也是十分讲究的，席位按房子的左右苍龙白虎来分主次，主席上坐的常是新郎的舅舅等主要亲戚，大舅是坐主位，与之相对的次席主位上座的是新的舅爷，称作“国老位”。婚宴上行要安排一桌称之为“小舅子桌”的特别席位，这是给女方的哥哥们做的，并且在位的女方哥哥都会得到一包红包，大概在一千左右，这和南方的经济条件有关，而凡是参加婚宴的未婚男女都会得到一包称之为桌面红包的红包，一般也就几十块!

　5、闽南结婚习俗之结束阶段——回娘家，请女婿，请亲家。

　6、闽南结婚习俗之确定阶段——谈聘金和衫裤钱、系红包。

　7、闽南结婚习俗之婚礼阶段——担盘，上头，举行结婚典礼。

　8、闽南结婚习俗之初识阶段——相亲。

　9、激动人心的这一天终于到来了。结婚即意味着成人，各种民间成人仪式就必不可少!

　10、闽南这个词是在20世纪后半期福建方言专家才提出的，之前闽南地区人迁徙到外地都自称福 建人，东南亚、广东人、广西人等外省人、外国人也称闽南人为福建人。闽南包括的县市有：泉州、德化县、安溪县、晋江、石狮、南安市、永春县、惠安县、金门县。厦 门、漳 州、龙海、云霄县、漳浦县、诏安县、长泰县、东山县、南靖县、平和县、华安县、龙岩市新罗区、漳平市、大田县部分!

闽南婚俗，甘蔗骑红绳回娘家甘蔗记红绳回娘家，在甘蔗上系上红绳作为新娘出嫁后首次回娘家的回礼，这在闽南地区是很普遍的，在自行车年代，车后载着甘蔗，记着红绳，骑行在乡间道路上，别是一番风景，现在的小轿车年代装在这种回礼，就得废一番苦心了，除了甘蔗，回礼一般还会有一个框框里装着针线剪刀等物，最特别的是有的地方，还会准备公鸡。这些回礼，是中国传统农业经济文化的传承，寄语，新人应该闻鸡起舞，男耕女织，勤劳操作，这样将来的日子才会像甘蔗一样节节甜，台湾也有送机的风俗，不过是在新娘出嫁之前，需女方要是钱准备好班试用刚学习的攻击和，从未生过蛋的母鸡，用红杀绳绑住犄角出嫁试用，小鸡笼装着，放在校后叫做大绿鸡仔，到了婆家，解开红绳，放到新房，床下，看看是熊的，先出来，还是值得先出来，以此来看，未来星人，是生男还是生女。新同时也祝愿南家六畜兴旺。

一、男方送礼金

1、女方应请送礼金的客人吃鸡蛋（按人计算每人二颗去壳的鸡蛋煮甜汤）；

2、男方送的礼金

礼金-女方要回礼 屎尿盘钱-女方全收

金器-女方全收 其他---女方全收

二、出嫁前女方准备

1、准备好男方家中的男人（新郎的父亲、兄弟、爷爷及关系较密切或住在一起（每人一份毛巾二条；

2、准备好男方家中的女人（新郎的母亲、姐妹、奶奶及关系较密切或住在一起）每人一份毛巾二条另加春花一对；

注：毛巾在结婚前随嫁妆一起送到男方家

3、红箱子一只贴上红双喜，红包垫在箱角，内放缘钱；

4、花帕、饭巾要绣缘钱，准备大缘小缘钱红春花数对，结婚时用；

5、冬夏睡衣、裤、内衣等各二件，睡衣应绣缘钱

6、脸盆、脚盆各一个，梳子、镜子、牙杯、牙刷、牙膏、毛巾、脚巾各二件（新娘、新郎用）

注：购买镜子时任何人都不可去照，用红纸包起来，放在红皮箱中（启用时，新娘先照）

7、尿桶一只(现一般用红塑料桶代),桶内装上红糖丸四粒,木炭二节用红纸圈好并放一包五谷)

8、枕头一对，毛毯一条，被子一条

9、糖壶一对，茶盘一副，茶杯（加盖加底盘)4-8套

注：糖壶内装红枣、花生、桔子、莲籽、糖

10、送女儿大件物品

三、娶新娘时娘家准备

1、新郎敲门娶新娘时，娘家长辈回避一下，由同辈或其他人开门

2、请新郎及陪伴者吃鸡蛋、茶、冬粉鸭、送伴娘、伴郎红包

3、出门前新娘、新郎拜佛祖及祖先

4、由伴娘带缘钱到男方家撒并说“人未到缘先到”，新娘进房后在椅子上坐稳（切忌不要坐在床上）

5、新娘准备给男方的长辈及兄弟姐妹敬茶

注：敬茶用带盖的杯子盛糖水加红枣2粒龙岩粒，，按长辈辈分顺序敬茶并给男方家的女人插上春花

四、三天回娘家做客时，娘家准备

1、甘蔗二根(有头有尾绑上红绸带)

2、四色饼各12块

3、公鸡、母鸡各一只，鸡脚绑上红带（也可用鸡蛋代）

4、甜米糕大小各一盘，用红糖煮（一盘拜佛，一盘拜床母）

闽南婚礼过程传统的闽南婚俗是极其复杂的。 

      先从相亲说起吧，一般是男方到女方家里相亲，根据第一印象决定是否有交往的意向。如果男方对女方满意的话，可以直接给女方打电话。反之，女方满意的话一般不直接打电话，而是通过媒人试探男方的意思再做决定。在双方都满意的情况下，过两天女方的家长会在媒人陪同下到男方家里看房子。这样相当于双方都看过对方的房子了，经济情况也能看出一二。

      接下来是订婚。这天男方要来下聘金，给首饰。女方家里要请客，一般只请亲戚。订婚在闽南是很重要的，订完婚再退婚聘金就很难退回来了。

      再接着就是择日子结婚拉。有钱人家陪上百万，再加奔驰、宝马的现在也很多。这还仅仅是现金，实际陪嫁远不只这些。因为所有的家具（床除外），电器都是由女方家购买，这里面也有好几万啊。那没钱人家怎办呢？没钱人家除了要购买这些家电之外，最最不济的也要将聘金原封不动返还。反正嫁女儿花钱是一定的拉。还有一个很夸张的是，女方的陪嫁，一般是银行存折，要打印出来放大，用镜框镶好搁新房里让人看

所以，去喝喜酒的人第一眼看新娘，第二眼就是看这张存折拉。   

嫁妆准备完还不算完，还有很多其他必备品。我所知道的有七桶（脸盆，水桶，便盆和将来孩子的澡盆等共七件，还要在这里面压糖和钱），铅，茶叶梗和竹叶（将这些剪碎新娘上婚车时洒在新娘身上。铅在闽南和“缘”同音，新娘出嫁那天穿的衣服从内到外都要用红线缝上圆铅片），两个箱子（新娘至少要准备7套衣服，结婚7天内每天都要换新，箱底还要放压箱钱），还有化妆品、香水等等零散的东西。

结婚前两三天就开始忙碌了。因为还要准备盘担。

接下来新娘要出门了。刚结婚的新娘有贵气，不能随便见人的哦。所以新娘是蒙着脸出来的。

然后要摸葱、摸蒜、摸萝卜。

再由兄弟在其头上盖上黑纱。兄在前，弟在后。

过火盆。 

出门必须撑红伞。

往新娘身上洒铅、茶叶梗和竹叶。

闽南人在婚嫁中的嫁妆品种繁多，丰富多彩，其中有吃的，有穿的，也有日常用的，也有祭拜祖先与神明的供品，这些嫁妆都有其特殊的寓意，令人称奇。而且还分为一担一担的好几担！第一担是装吃的礼品。在吃的嫁妆礼品中，礼数最重当数“轿前猪脚”，要前后两腿，重量十至二十斤，以显示礼品份量。其次是“四果”，即由米香糖、冬瓜条、冰糖、茶叶等组成，当地称为“四果甜”，有幸福甜蜜之意。另外还有农村自制的甜粿、发粿之类，称为“压房粿”，有建家立业、成立房头之意。以上这些东西要用两只竹篮装上，系上红布条或红纸条送到厅堂和新房祭拜，以求早生贵子。另外，还得准备肉、面、糯米甜饭、香烟、酒等食品。

　　第二担是装衣服的皮箱。穿的东西会比较简单，除了新娘随身的衣服外，已不带很多的服装。但如果在凭票供应的年代，就有八套或十套的要求，当时有俗称：“尼龙袜要四双，四件衬衫的确良……”的唱词呢！可见当时棉布紧张时新娘对服装数量的要求。虽然对衣服的数量不大讲究，但也有部分人准备了古色古香的红袄、红裙、蓝布长衫、白黄身（白、黄布做成，男女各两套），以备以后父母做寿拜堂及百岁年老时用，以此来体现男女双方家庭厚道又有世家底。

　　第三担在嫁妆的礼品中最含糊不得，它是准备祭拜祖先和神明的供品。大致有大红烛数对，香数把，鞭炮数串，红包数包（称为“房头礼”），还有年糕点心等祭品，所有供品数量都要二、四、十二等双数，以图吉利。然后放进两只做工考究的红篮里，当地称为“红盛”。在靠近客家人居住的乡镇，有送保家灯（煤油灯）到男方家的习俗，为添丁发财之意。用的东西最多，大到彩电冰箱、摩托车，小到针线盒，真是无所不有。较传统有“三盒”之称。即一要首饰盒，里面放着父母陪嫁的金银首饰细软等贵重物品，以示娘家富有；二要梳妆盒，里面有花枝、胭脂水粉、梳子、镜子、红丝带等八件东西，有父母惜女之意；三要针线盒，里面有剪刀、红尺子、针线等缝补裁剪要用的物品，有新娘手艺好，勤快之意。

　　另外，女人洗澡用的桶（俗称“红脚桶”），枕头枕巾，毛巾牙刷，口杯茶具，脸盆等日常用品样样齐全，这就是闽南嫁妆的趣味性和它的特色所在，不过，时至今日，有不少的习俗已为现代的婚娶习惯所取代了。