锡婚是结婚多少年

锡婚指的是结婚十周年。

锡是人类是上古老的金属，相对较软，具有良好的展性，但延性很差。用这种金属来象征十年婚姻，说明经过了十年的磨合，此时的婚姻状态就像是锡这种金属一样，柔韧不易破碎。

我国对结婚时间的叫法和含义

1、结婚第一年叫纸婚。寓意初期刚刚领取结婚证，关系还薄如纸，需要小心呵护经营。

2、结婚第二年叫棉婚。寓意夫妻感情像棉布一样更深厚一点了，但是还是需要彼此磨合、适应。

3、结婚第三年叫皮婚。寓意夫妻感情像皮革一样坚韧，不容易断掉。

4、结婚第四年叫丝婚。寓意夫妻感情像丝一样，彼此紧缠在一起，浓情蜜意，难以分舍。

5、结婚第五年叫木婚。寓意夫妻感情像木头一样坚韧起来。

6、结婚第六年叫铁婚。寓意夫妻感情像铁一样坚硬牢固。

7、结婚第七年叫铜婚。寓意夫妻感情像铜一样不会生锈，不容易出现问题。

8、结婚第八年叫陶婚。寓意夫妻感情像陶瓷一样精致美丽，但是需要夫妻之间用心经营和呵护。

9、结婚第九年叫柳婚。寓意夫妻感情像杨柳一样坚韧，不怕风吹雨打。

10、结婚第十年叫锡婚。寓意夫妻感情像锡器一般坚固，不容易打破。

11、结婚第十一年叫钢婚。寓意夫妻感情像钢铁一般坚硬、牢固，永远不变。

12、结婚第十二年叫链婚。寓意夫妻感情像铁链一样，彼此心心相连。

13、结婚第十三年叫花边婚。寓意夫妻感情丰富多彩，生活多样精彩。

14、结婚第十四年叫象牙婚。寓意夫妻感情随着时间而越来越深厚，像象牙一样珍贵、美丽。

15、结婚第十五年叫水晶婚。寓意夫妻感情像水晶一样透明、清澈，非常耀眼。

16、结婚第二十年叫瓷婚。寓意夫妻感情像瓷器一样光滑没有瑕疵，需要用心呵护，不能打破。

17、结婚第二十五年叫银婚。寓意夫妻感情已经很深厚了，是值得纪念的第一大纪念日。

18、结婚第三十年叫珍珠婚 。寓意夫妻感情像珍珠一样浑圆温润 ，非常美丽，非常珍贵。

19、结婚第三十五年叫珊瑚婚 。寓意夫妻感情像珊瑚一样美丽宝贵，感情深厚，让人羡慕。

20、结婚第四十年叫红宝石婚。寓意夫妻感情像红宝石一样非常名贵，少有，感情一直没有变化。

21、结婚第四十五年叫蓝宝石婚。寓意夫妻感情非常珍贵、美好，应该珍惜。

22、结婚第五十年叫金婚。这是第二次结婚大典仪式，寓意夫妻感情像黄金一样珍贵，感情一直没有变化。

23、结婚第五十五年叫翡翠婚。寓意夫妻间感情像翡翠一样，人世间少有。

24、结婚第六十年叫金钢钻婚。这是第二个结婚纪念日，也是最大的一个，寓意夫妻感情像金钢钻一样珍贵、稀奇，值得举行仪式庆祝纪念。

25、结婚第七十年叫白金婚。寓意像白金一样坚硬、昂贵、少有，值得珍惜。

26、结婚第八十年叫钻石婚。寓意像钻石一样坚硬，稀有、珍贵，值得庆祝。

　　壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族，主要聚居在广西、云南省文山，广东连山、贵州从江、湖南江华等地也有分布。人口1548．96万（1990年第四次人口普查）。

　　壮语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，分南北两大方言。南宋时，曾在汉字的基础上创造出“土俗字”，但使用范围不广，多使用汉字。1955年创制了以拉丁字母为基础的壮文。1957年11月，由周恩来总理亲自主持召开的政务院第63次全体会议批准了《壮文方案》，结束了壮族人民没有自己合法文字的历史。

　　在集中本民族民间文学、音乐、舞蹈、技艺的基础上，壮族人民创造了壮戏。铜鼓是壮族最有代表性的民间乐器。

　　壮族在宋代史籍中称为“撞”、“僮”、“（彳+童）”。解放后称“僮”。1965年10月12日，经广西僮族自治区人民委员会报请国务院批准，改族名为“壮族”。壮族人民曾多次发动反封建、反压迫的农民起义，广西桂平金田村是太平天国的发生地。1929年12月到1932年，在广西建立的左右江革命根据地为中国革命作出贡献。

　　壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲；有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉；妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内；忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门。

　　壮族以农业为主，驰名中外的三七、蛤蚧和茴油是壮族地区素负盛名的特产。甘蔗产量居全国首位。 壮族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和基督教。著名节日有一年一度的“三月三”歌节等。 客人到家，必在力所能及的情况下给客人以最好的食宿，对客人中的长者和新客尤其热情。用餐时须等最年长的老人入席后才能开饭；长辈未动的菜，晚辈不得先吃；给长辈和客人端茶、盛饭，必须双手捧给，而且不能从客人面前递，也不能从背后递给长辈；先吃完的要逐个对长辈、客人说“慢吃”再离席；晚辈不能落在全桌人之后吃饭。路遇老人，男的要称“公公”，女的则称“奶奶”或老太太；路遇客人或负重者，要主动让路，若遇负重的长者同行，要主动帮助其代负并送到分手处。

　　解放后，1952年12月9日在广西的西半部建立桂西壮族自治区，1956年春改为自治州。1958年3月5日建立以原广西省地区为范围的广西壮族自治区。1958年4月1日建立云南文山壮族苗族自治州，1962年9月26日建立广东连山壮族瑶族自治县。

　　日常食俗 多数地区的壮族习惯于日食三餐，有少数地区的壮族也吃四餐，即在中、晚餐之间加一小餐。早、中餐比较简单，一般吃稀饭，晚餐为正餐，多吃干饭，菜肴也较为丰富。大米、玉米是壮族地区盛产的粮食，自然成为他们的主食。制作方法多种多样，比如大米有籼米、粳米、糯米等品种。平时用于做饭、煮粥，也常蒸成米粉（类似面条，有汤食、炒食之分）食用，味道鲜美可口。粳米、糯米还可泡成甜米酒即醪糟（方法与汉族同）。营养丰富，在冬天常吃，能起御寒滋补作用。糯米常用做糍粑、粽子、五色糯米饭等，是壮族节庆的必备食品。玉米也有机玉米与糯玉米之别，机玉米用于熬粥，有时也煎成玉米饼。玉米粥乃山里壮族人最常吃的。有些地方还有吃南瓜粥的习惯，即先将瓜熬烂，加玉米面煮熟即可。糯玉米磨成面后，可做糯玉米粑，或捏成鸡蛋大小的面团（内可包有糖、芝麻、花生等馅料），再用水煮熟，与其清汤同吃，相当于汉族元宵、色味俱美。甜食是壮族食俗中的又一特色。糍粑、五色饭、水晶包（一种以肥肉丁加白糖为馅的包子）等均要用糖，连玉米粥也往往加上糖。日常蔬菜有青菜、瓜苗、瓜叶、京白菜（大白菜）、小白菜、油菜、芥菜、生菜、芹菜、菠菜、芥蓝、蕹菜、萝卜、苦麻菜，甚至豆叶、红薯叶、南瓜苗、南瓜花、豌豆苗也可以为菜。以水煮最为常见，也有腌菜的习惯，腌成酸菜、酸笋、咸萝卜、大头菜等。快出锅时加入猪油、食盐、葱花。壮族对任何禽畜肉都不禁吃，如猪肉、牛肉、羊肉、鸡、鸭、鹅等，有些地区还酷爱吃狗肉。猪肉也是整块先煮，后切成一手见方肉块，回锅加调料即成。壮族人习惯将新鲜的鸡、鸭、鱼和蔬菜制成七八成熟，菜在热锅中稍煸炒后即出锅，可以保持菜的鲜味。壮族自家还酿制米酒、红薯酒和木薯酒，度数都不太高，其中米酒是过节和待客的主要饮料，有的在米酒中配以鸡胆称为鸡胆酒，配以鸡杂称为鸡杂酒，配以猪肝称为猪肝酒。饮鸡杂酒和猪肝酒时要一饮而尽，留在嘴里的鸡杂、猪肝则慢慢咀嚼，既可解酒，又可当菜。

　　节庆、礼仪食俗 壮族最隆重的节日莫过于春节，其次是七月十五中元鬼节、三月三、清明上坟、八月十五中秋，还有端午、重阳、尝新、冬至、牛魂、送灶等等，几乎每个月都要过节。过春节一般在腊月二十三过送灶节后便开始着手准备，要把房子打扫得窗明几净，二十七宰年猪，二十八包粽子，二十九做糍粑。除夕晚，在丰盛的菜肴中最富特色的是整煮的大公鸡，家家必有。壮族人认为，没有鸡不算过年。年初一喝糯米甜酒、吃汤圆（一种不带馅的元宵，煮时水里放糖），初二以后方能走亲访友，相互拜年，互赠的食品中有糍粑、粽子、米花糖等，一直延续到十五元宵，有些地方甚至到正月三十，整个春节才算结束。三月三按过去的习俗为上坟扫墓的日子，届时家家户户都要派人携带五色糯米饭、彩蛋等到先祖坟头去祭祀、清扫墓地，并由长者宣讲祖传家史、族规，共进野餐。还有的对唱山歌，热闹非凡。1940年后，这一传统已逐步发展到有组织的赛歌会，气氛更加隆重、热烈。其他节日食俗也都各有讲究，各具特色，比如中元吃鸭、端午吃粽、重阳吃粑等等。壮族的粽子分为包米粽（用浸泡后的糯米包扎）和包糕粽（经浸好的糯米水磨成浆和过滤成“糕”后再包扎。“包菜”也称“包生饭”，是三月三、四月八（牛魂节）许多壮族地区人们爱吃的节日食品。其方法新鲜别致，即用“包生菜”的宽嫩叶包上一小口饭，放入口中嚼吃。颇有独特风味。

　　壮族是个好客的民族，过去到壮族村寨任何一家作客的客人都被认为是全寨的客人，往往几家轮流请吃饭，有时一餐饭吃五、六家。不管远亲近邻来家做客，都要以礼相迎，热情接待。平时即有相互做客的习惯，比如一家杀猪，必定请全村各户每家来一人，共吃一餐。招待客人的餐桌上务必备酒，方显隆重。敬酒的习俗为“喝交杯”，其实并不用杯，而是用白瓷汤匙。两人从酒碗中各舀一匙，相互交饮，眼睛真诚地望着对方。婚丧嫁娶、盖房造屋，以及小孩满月、周岁等红白喜事，都要置席痛饮。一般要有扣肉、米粉肉、清煮白肉块、猪肝、白斩鸡、烤乳猪、豆腐圆、油炸蓉（用油豆腐加工而成）、笋片、鱼生等8或10道菜。实行男女分席，但一般不排座次，不论辈分大小，均可同桌。并且按规矩，即便是吃奶的婴儿，凡入席即算一座，有其一份菜，由家长代为收存，用干净的阔叶片包好带回家，意为平等相待。每次夹菜，都由一席之主先夹最好的送到客人碗碟里，然后其他人才能下筷。壮族丧葬酒席多为素菜，只有出殡以后才能吃荤。

　　祭祀食俗 壮族过去信仰多神，崇拜自然，认为万物有灵，如果村寨中有一棵参天大树，往往被视为全村的保护神而加以崇拜，谁家有人病重必定要到树前烧香焚纸，祈求保佑；村后有个悬崖龙洞也被认为是显灵圣地或鬼神栖息之所，而常去焚香超度，祭鬼消灾。更多的是祭土地神，壮族地区几乎每个村寨都在离村不远的山脚下立一土地庙，每逢过节或是平时杀猪，都要以整煮猪头去那里超度一番，若做烤猪则抬着整猪前去敬祭。家神更是每节必祭，摆上酒、肉、整鸡等供品，祭罢方能食用。一年之中最大的祭祀活动是农历七月十五日的中元节。过中元节时，家家都要杀鸡宰鸭，蒸五色糯米饭，祭祖、祭鬼神，以求免除灾祸。牛魂节祭牛魂，多在春耕以后的一天，有的地方固定于农历四月初八进行。这天，各家都带着一篮五色糯米饭和一束鲜草，到牛栏旁祭牛魂，然后把一半食品及鲜草给耕牛吃。过去，桂西南一带壮族要在霜降节杀鸡宰鹅，做糍粑，蒸糯米饭，聚集在玉音庙宇供祭。相传霜降节是纪念反抗外来侵略的英雄的节日，已有360多年的历史。

　　典型食品 壮族有许多著名的菜肴和小吃，有：①马脚杆，云南文山地区壮族特有食品，用糯米加腊肉丝及其他调料制作而成，形壮如马脚得名；②鱼生，过去是壮族节日或待客的上肴；③烤乳猪，壮族名菜，用小猪烤制而成；④五色糯米饭，也称花糯米饭、五彩糯米饭，用优质糯米和各种植物色素或食用色素蒸制而成，是壮（瑶）族传统节令食品，已有数百年的历史，每逢节日，亲朋之间都要相互赠送五色糯米饭，以表示盛情和敬意，祝福吉祥如意，愉快幸福, 成品并具有清热解毒、健胃强身的功效；⑤宁明壮粽，壮族春节特制传统食品，是用糯米、猪肉等煮制成的一种大粽粑，以广西宁明一带的粽粑最具特色，故名，居住在广西西靖西岳圩、湖润一带的壮族，每逢春节也有吃这种大粽粑之习，当地称“风莫饭”。相传吃风莫饭之习，始于北宋，常在春节前几天开始制作。做好的宁明壮粽年初一时用以祭祀祖先；⑥状元柴把，用卤熟的鸭肉等经韭菜捆扎而成。⑦白切狗肉，广西壮族名菜，用狗肉煮熟拌以佐料而成，朋友聚会，有时仅凭此一菜猜拳叙饮，故有戏称：“独脚菜”（壮族有吃狗肉的习惯）；⑧壮家酥鸡，广西中部地区壮族传统名菜，以鸡为主要原料，经炸后再加工而成，是壮家逢年过节常备菜式，已有一百多年历史；⑨清炖破脸狗，云南壮族传统名菜，用破脸狗肉放入砂锅内隔水炖熟而成。（破脸狗：又名围子、花白脸，全身毛以黑白两色组成，头部黑白纹路突出，故名破脸狗，属山中小野兽）；⑩龙泵三夹，广西西北部地区壮族传统名菜，壮族有用猪小肠酿进猪血制成的食品称“猪龙泵”；用猪龙泵配上猪肝、猪粉肠制成冷盆菜，食用时各拈一块共三件，夹在一起吃，因而得名。已有300多年历史，是当地办喜庆筵宴的压席菜。此外还有豆腐肴，广西河池地区壮族流行菜，也是仫佬族、毛南族的风味菜

结婚一定要有求婚仪式。 结婚前还是有必要准备一个求婚仪式的,这样一个仪式活动可以留下一个比较深刻的记忆,对你们婚后生活的相处也是有好处的,盛大的结婚仪式,很多时候并不独属于你们两个人,而是两个家庭的结合,而求婚仪式是你们两个人的仪式活动,记忆更美好,更甜蜜。 每个女生都会向往美好的事物,没有求婚仪式很多时候也是可以结婚的,但是在你们结婚后,只要看到甜蜜温馨的求婚,这都是老婆心里种下一根刺,在产生矛盾的时候很容易引发争吵,所以还不如在结婚前就给她准备一个浪漫仪式,可以减少人生中的遗憾。

高邮的结婚风俗有很多地方特色，以下是一些常见的习俗：

1 订婚仪式：“下定”是高邮一带的农村中至今仍有的一种订婚仪式的习俗。在这个仪式中，男方家需要给女方家送去一些礼品，其中必须有一对“全鸡”，寓意着美满幸福。

2 送“梳头礼”：在结婚前一两天，男方家要给女方家送去礼品，其中最重要的是“梳头礼”。这个礼品表示男方家对女方的重视和尊重。

3 结婚仪式：在高邮，结婚仪式通常在结婚当天早上举行。新郎新娘需要拜堂，拜天地、拜高堂、夫妻对拜等。在仪式中，还有闹洞房、坐花轿等传统习俗。

4 婚宴习俗：婚宴是结婚仪式的重要组成部分。高邮的婚宴习俗很讲究，有“三道茶”、“二十四碟”、“三拜九叩”等程序和礼仪。

5 回门习俗：结婚后的第三天，新婚夫妻要一起回到女方家，这就是回门。回门是一个传统的习俗，表示新婚夫妻的婚姻得到了女方家的认可和祝福。

总的来说，高邮的结婚风俗充满了浓厚的传统气息，每个环节都有其特殊的含义和象征意义，代表着对新婚夫妻的美好祝福和期待。