广东人结婚的习俗

每个地方的婚宴习俗各不相同，我给大家普及下广州这边的习俗。

广州这边一般是6时恭候7时开席，而实际开席时间则由主人家视情况而定，一般都是根据客人的上座率来决比较有心思的新人呢，会在开席前准备一些视频短片，轮回播放他们的婚纱照、甜蜜照片或者视频，让宾客们一起分享他们此刻的愉悦，也可以给提前到的宾客看看短片打发时间。新人则是站在宴会厅门口，恭候客人。

开席时，婚礼主持人会带动全场气氛，引导新人入场。这个时候一个好的主持很关键，正当大家无所事事的等着开席时，他（她）可以让整个婚礼的气氛一下子进入到一个高潮，把大家的焦点聚拢在新人身上。接着就是新人讲话、证婚人致辞和新人互相交换戒指或者交杯酒等，这些忙完，就开始上菜。

广州习俗第一个菜是烧乳猪（有些是全猪有些是拼盘），酒店服务员排好一溜队，每人手里端着一只乳猪，等主持一声令下，喜庆音乐响起，服务员鱼贯而入，每桌一只，好不壮观，面对第一道菜，喜宴的客人总是特别兴奋，因为他们已经空着肚子等了个把小时了，烧乳猪最好吃的就是那层脆脆的表皮，沾上白糖和酱料放入嘴里，简直让人满意到无法用语言形容

接着就是不断的上菜，到第四道菜时，新人在双方家长和一帮兄弟姐妹的陪同下，开始向每一桌客人敬酒，有些宾客会借此机会要让新郎喝上一满杯，这时候陪同的兄弟姐妹们就要主动出击，保护好新郎和新娘，所以新郎都会有意识地选择能喝的朋友做伴郎和兄弟

敬完一轮酒，新娘就赶紧去换衣服接着敬茶，新郎呢就可以回座位稍作休息（有经验的朋友都会提醒新人在第一道菜上来时就开始狂吃，后面基本上没什么机会正儿八经的吃上几口）；敬茶的时候新娘带领一帮子姐妹，每到一桌就用粤语喊：饮杯媳妇茶，富贵又荣华，听晒老婆话！结了婚的客人还得回个喝茶利是（一般都是5元、10元，上不封顶）图个好意头，到这为止婚宴的基本流程都完成了；接下去，就是客人自由回敬新人，如果客人闹得厉害的，新郎在这个时候就得做好心理准备，防止被灌倒了

喜宴尾声，新人站在门口恭送客人，至此整个婚宴就算告一段落，喜剧收场啦！～

整个过程，嬉嬉闹闹，一般9点到9点30分左右就结束了！

不知道广州这边的习俗是不是跟你家乡的一样呢！

1、过文定———男家会请算命先生根据男女双方的年庚八字推算双方是否互相配合

2、过大礼———一般在大婚前一个月至两周进行，男女双方家长洽商妥了婚事的一切条件，男家会依照议定的条件送聘礼（俗称定礼或茶礼）到女家，当日男家会请两位或四位女性亲戚(她们必须是全福之人，即是既有丈夫、儿女，而公婆、父母皆在)会同媒人，带备聘金、礼金及大批礼品到女方家中。通常过礼应用的有礼饼、礼金、礼品等，数量均用偶数，即取成双成对之意。

3、择日———男家请算命先生择定良辰吉日，找个迎娶的好日子，以求婚事顺利，二人和顺。

4、搬嫁妆———在嫁妆中，除了名贵的珠宝金饰外，还有许多象征好兆头的东西。以痰盂作子孙桶，希望女儿开枝散叶，儿孙满堂。以红尺作子孙尺，有良田万顷之意；花瓶代表花开富贵；铜盘及鞋则寓意同偕到老；银包皮带有腰缠万顷之意；剪刀有指蝴蝶双飞；龙凤被、床单及枕头一对，祝福新人恩爱缠绵；片糖则比喻甜蜜幸福；龙凤碗筷作衣食碗，有丰衣足食之意（碗内放置一封利市，可取代嫁妆的72套衣服）。

5、安床———婚礼前数天的吉日，由好命婆将新床在有利于新人的吉位安床，然后铺上龙凤被，并撒上红绿豆、莲子、红枣、桂圆、核桃等喜果。安床后新人便不可睡新床，孕妇、带孝者及有月事之女性更不可入内。此外，安床后，要让小孩跳床，并吃喜果，古称[压床]，有开枝散叶之意。

6、上头———上头仪式于大婚前一晚或正日举行，上头象征一对新人正式步入成人阶段，要组织新家庭，肩负起开枝散叶的使命。须择好时辰，男方要比女方早半个小时，男女双方需先沐浴，并由「全福」之人(俗称好命佬/好命婆，为男女方家族中的长辈，需父母、子女健在，夫妻和睦者)以柚菜浇水洗身(柚叶据说可涤除污秽)。之后换上全新的内衣裤及睡衣，靠一个可以看见月亮的窗口而坐，由「好命佬」或「好命婆」替其梳头。新娘的头发会梳成发髻，以示她嫁作人妇后踏入成人阶段。 边梳头的同时，「好命佬」或「好命婆」要边说出押韵的吉祥语句，如“一梳梳到尾， 二梳白发齐眉， 三梳儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。”语意是祝颂新人能同偕白首，婚姻美满。最后，「好命佬」或[好命婆]需把扁柏及红头绳系在新郎或新娘头上，这样才算完成上头仪式。 由于上头是父母为儿女祝福的一种仪式，所以较为重视。

7、入门———到达男家后，新娘由大妗搀扶下踏入男方家门。在大门坎外会预先放一个燃木炭的火盆(铜盆或铁盆均可)，新娘需从火盆中跨过，这叫「过火盆」，取其发旺、赶邪之意。接下来是拜堂仪式，分为三个步骤，第一是拜天地，第二是拜祖先，第三是参拜家翁家姑。拜过天地及向祖先神位行跪拜礼后，一对新人便会向新郎父母叩拜，新娘并向家翁、家姑奉上香茶，之后再按家中各人辈份和长幼逐一向长辈敬茶，至于跪下与否，则视乎敬、受双方的喜好。跪拜父母后，新人会互相对拜，大妗姐不断说些吉祥话，在互租对拜后，拜堂才告礼成。新人敬茶用的香茶内，通常都放上两枚红枣和莲子，寓意早生贵子的吉兆。新家翁、家姑及长辈喝了新娘这杯茶后，会送上金手镯、玉器等首饰作为新媳妇的见面礼，又会在盛托香茶的盘上(俗称「槟榔盒」)放上一封利是，作为大妗姐的赏钱。

8、出门———新娘需由伴娘或大姅姐掺扶并打红伞，寓意开枝散叶,其它姊妹也须边走边撒米及红、绿豆、金纸碎，俗称「喂金鸡」，据说可防止金鸡啄新娘。上花车前，新娘要向送行的亲友鞠躬，以表谢意。一定要注意的是陪伴新娘过门到男家的除大妗姐外，必须是未婚女性，

9、三朝回门`———现在大多数新人为省时间，都选择即日回门，即新人在男家拜过天地及奉茶给翁姑后，便即时进行回门仪式，之后再返男家或直接到酒楼，新人亦可于第二天回门，但切不可超过第三天，这代表男家不满意新娘，不批准新娘回娘家。现在回门大部分礼品都由利是代替，但乳猪例外。

回门礼品：1、（由男家送到女家）：

金猪一只、西饼两盒、酒两瓶、生鸡一对、猪肚及猪肉各两斤、水果两篮（代表生生猛猛）、有头生菜（风生水起）、葱（松松动动）、伊面两盒（代表恩爱缠绵）、有头尾甘蔗两根

婚嫁禁忌

新人依照传统婚俗举办婚礼，其实有一些禁忌是要注意的：

1、 结婚之日，新娘出门时，嫂嫂不能相送，因为[嫂]与扫星同音，不吉利。 新娘出门的衣服忌有口袋，以免带走娘家的财运。

2、 婚礼未举办完毕，任何人皆不可坐新床，而新娘更不可躺下，以免一年到头都病在床上。

3、 新娘结婚当天必须穿新鞋，寓意将旧物丢掉。

4、 新娘出门时，必须要佩戴耳环，以示听话，没有穿耳的可佩戴夹耳环。

5、 新人的长辈如有已去世的人，在敬茶的时候，应在他（她）应坐的位置上放上新人敬的茶，敬完茶后顺便移一下凳子，再让下一位就座。

过大礼

订亲最隆重之仪式，约在婚礼十五至二十天前进进行。男家择定良辰吉日，携带礼金和多种礼品送到女家。时至今日，由于这种传统婚嫁礼仪繁琐需时，甚少会采用全套「三书六礼」仪式，多化繁为简，最广为重视的便是过大礼这一环：男家 (过大礼) 女家 (回礼)

过大礼的物品包括 :

（一） 礼饼：龙凤礼饼两盒。礼饼可分四式、六式及八式，全取双数。

（二） 椰子：父母健在用两对，否则宜用一对。

（三） 茶叶、芝麻：皆因茶树不能移植，种植之时须用种子，故赠以茶叶为礼物，即祝愿种植不移之子。亦有暗喻一经缔结婚约，女子便要守信不渝，绝无反悔，亦即所谓油麻茶礼。

（四） 槟榔两对。

（五） 三牲：鸡或鹅两对，两雌两雄（如父母不健在，只需一对）。猪肉起双飞，即若干斤一片开二而底部相连。 鱼一对，通常为大鱼。（现多以三牲金[利市]代替）

（六） 海味：通常为四式海味，高级的可选用鲍鱼、海参、鱼翅、鱼肚、瑶柱；较经济的可选用鱿鱼、虾米、冬菇、蚝豉。丰俭由人，（可用利市代替）。

（七） 帖盒：礼金盒内当然要有礼金，其余还要放入莲子、百合、红豆、绿豆、合桃、花生、桂圆干、荔枝干八京果、扁柏、利是等。其中利是两对，上写：「五代同堂，百子千孙」。

（八） 其它：烟、酒、水果，悉随尊便。龙凤烛两对，千万不要遗漏，以及对联两副。（对联最迟出嫁前一晚贴于大门前，千万不要将左右两边错误对调。）

当女家收到男家聘礼后也要将其中属于男家福分的物品回礼。回礼包括 :

（一） 男家聘礼的一半或若干，但必须成双。

（二） 茶叶、芝麻、水果。

（三） 莲藕、芋头、石榴各一对。（莲藕选择有枝有芽为最好）

（四） 贺帷巾（即双喜毛巾）。

（五） 送给女婿的西装或衣料，皮带、银包（内置利是）、鞋一对及袜两对。

（因服装尺寸因人而异，为免有所偏差，故建议用利是代替。）

（六） 槟榔一对。

（七） 大茶礼：包括金钱、煎堆、龙利、大发松糕等。

小贴士: 可一切从简，以利是代替，写上「过大礼大利是」。如代替猪肉的「猪肉金」、代替衣料的「衣料金」。但一些重要的礼品，应尽量亲自携来，包括：龙凤饼一对、唐饼数个（约八个）、龙凤烛一对、对联一幅及生果等

聘礼中物品寓意吉祥，数量则必须成双，忌用单数。

女家收到男家聘礼不是全部收下，其中属于男家福分的物品，则需要回礼

礼品中不可送手帕，因有分手之意。

三书　

聘书∶　订亲之书，男女双方正式缔结婚约，确定婚事　　

礼书∶　礼物清单，过礼之书，详列礼物种类及数量　　

迎亲书∶　迎娶新娘之书，结婚当日接新娘过门时用　　

六礼　　

纳采∶　男方向女方提亲　　

问名∶　夹八字，指男方探问女方之姓名及生辰八字，以卜吉兆，今称「合八字」　　

纳吉∶　过文定，古时婚礼之首，属意女方时，延请　媒人作谋，今称「提亲」　　

纳徵∶　过大礼，奉送礼盒、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，　

请期∶　择日成亲，根据新娘、新郎及双方家人的生辰八字选择「吉日」　　

亲迎∶　迎亲，在结婚当日，男女双方家中均会布置成红色，热热闹闹。然後新郎会接新娘过门，在双方亲友的见证下举行结婚典礼。　

过　大　礼　

　何谓「过大礼」∶　现代人早已不讲究「三书六礼」，通常只行「过大礼」的仪式。　演变至今，已成为过文定的了。即男家备礼金和多种礼物送到女家，作为订亲仪式。　

过大礼注意事项　　

ˉ　

聘礼中物品寓意吉祥，数量均用偶数，即双数，取其成双成对之意。　　

ˉ　聘礼需用五个中式礼盒盛载，以为一担礼品，为了取其双数，另附加一帖盒，共六礼盒。　　

ˉ　男家择良辰吉日(约在婚前十五至二十日)，预备礼金和过大礼礼品到女家。　　

ˉ　女家收到男家聘礼，并不是全部收下，而是需要回礼的，通常是礼品的一半或若干。　

过大礼物品　

礼饼∶龙凤礼饼两对，男女双方各一　对。主要用作上头及祭祖，以祝愿一对新人龙凤呈祥，百年好合，永结同心之意。礼饼一担可分四式、六式及八式，全取双数。　一般过礼用的中式礼饼分实心饼与酥皮两种。前者包括红绫、黄绫、白绫等；後者则有蛋糕、老婆饼、合桃酥、枣蓉饼、而比较名贵的可用皮蛋酥、蚝豉酥饼等。　中式礼饼以担（一百斤）为单位，每斤四个。　

一帖盒∶俗称礼金盒，内有莲子、百合、青缕、扁柏、槟榔两对、芝麻、红豆、绿豆、红枣、合桃乾、龙眼乾〔此四款亦以双数计算〕；还有红头绳、利是、聘金、饰金等。男方又要预备龙凤烛一对及对联一幅。　

椰子∶父母健在用两对，否则宜用一对。　取其有爷有子意头。　

茶叶、芝麻∶寓意一经缔结婚约，女子便要守信不渝，绝无反悔，亦即所谓油麻茶礼。　

槟榔∶两对　

三牲∶鸡或鹅两对，两雌两雄（如父母不健在，一对即可）。猪肉起双飞，即若干斤一片开二而底部相连。　

鱼∶一对，通常为大鱼。　取其有腥〔声〕气。　

海味∶有所谓四式、六式、和八式等；通常为四式海味，高级的可选用鲍鱼、海参、鱼翅、鱼肚、瑶柱；较经济的可选用鱿鱼、虾米、冬菇、蚝豉。　

京果∶生果、龙眼乾、荔枝乾、合桃乾、连壳花生俗称四京果。　

其他∶龙凤烛两对，以及对联两对。　烟、酒、水果则随意。　　

　

女家回礼物品　

男家聘礼的一半或若干，但必须成双。　　

茶叶、芝、水果。　　

莲藕、芋头、石榴各一对。　　

贺帷巾（即毛巾）。　　

送给女婿的西装或衣料，皮带、银包〔内须放金钱〕、利是两对，上写∶「五代同堂，百子千孙」、鞋一对及袜两对。　　

槟榔一个。　　

茶礼包括松糕、煎堆、红包。　

安床　

择好吉日，由「好命佬」（准新郎的长辈或亲友，选择父母健在、婚姻和睦、有儿有女者）搬新床；再由「好命婆」（意指一世好运的女士；如健康、丈夫健在及儿孙满堂之人）铺床，将床褥、床单及龙凤被等铺在床上，并撒上各式喜果，如红枣、桂圆、荔枝、红绿豆及利是。　　

安床後任何人都不可触碰新床，直至新人结婚进房为止。　　

当新人进房後，可让小孩子在床上食喜果，称为「压床」，取其百子千孙之意。　　

若想增添热闹气氛，新郎的同辈兄弟可以闹新房，意指婚後如意吉祥之举，闹新房被认为是越闹越发。　

注意事项∶　

ˉ　孕妇和带孝者在婚礼头一个月内不可进新房　

ˉ　有月事之女性不可在安床後及结婚当晚进新房（新娘除外）

过大礼，过大礼是广东人结婚的重要风俗之一，一般是在结婚之前15-20天进行。通常情况下，是男方确定好一个合适的日

子，然后将聘金和聘礼送至女方家，女方在收到聘金和聘礼之后也是要进行回礼的。

 一般男方过大礼需要准备的礼品大致如下： 结婚礼饼（2盒龙凤礼饼，1盒西式礼饼）； 龙凤烛2对； 装聘金的礼金封包2个茶叶、芝麻各2盒，椰子2对；三牲封2个（三牲指鸡、鱼、猪肉）； 扁柏1包； 生果吉子篮。 

安床，在婚礼前几天，会有专门的好命婆根据风水等将新床安置在合适的方位，并且铺好床，在床上撒下桂圆、帘子、红枣

等坚果，寓意“早生贵子”。在铺好床之后，大家都不能够随意碰婚床，且孕妇、戴孝者、寡妇等都不能进入婚房。 

在婚礼前一天，要安排小小孩跳床，也就是一般婚俗中的“压床”，寓意早生贵子。

三、上阁

在广东，婚礼前几天新娘是要待在闺房之中的，而新娘的闺蜜朋友等在此期间也是要陪伴新娘的，帮助新娘忘却平时

的生活习惯，方便其婚后更快地接受男方家的生活习惯。

在现在广州的结婚风俗中，上阁一般都是在婚礼前一天进

行，新娘的朋友也将会彻夜留在新娘家中、陪伴新娘。

18000礼金不过分，别人也有嫁妆的。200斤礼饼确实多了点。一斤礼饼都六个左右，200斤要1200个了。我结婚的时候才得98个礼饼而已，不过订婚的时候也得了98个。每个都很小，我订婚、结婚加起来得的礼饼都不到40斤呢。不过女方那边家族的小孩多的话可能也说得过去。在酒店摆酒的话，包喜酒费，也不用出多少钱的。在广西钦防两地农村的风俗习惯，娶媳妇是要帮女方家出喜酒费的哦。如果去酒店摆酒都是用亲戚朋友封的红包来结帐给酒店，只是之前要自己出一两千块定金。这样子做没事啊，也不用出多少钱的。

如果资金困难，你和你的女朋友（准新娘）可以商量商量的啊，可以视情况而定啊，以节约为主啊。如果结婚的时候办婚礼花很多钱的话，婚后也是苦了自己两夫妻而已。

　源远流长、纵横千年的华夏古国，婚 礼仪 俗也蕴含着丰富的内容和 文化 底蕴。下面由我给大家整理了古代结婚的流程相关知识，希望可以帮到大家!

　古代结婚的流程

　三书六礼

　「三书六礼」是中国传统婚俗中较特别的部份，以下是这方面的简介。

　三书

　聘书：即订亲之书，男女双方缔造。纳吉(过文定)时用。

　礼书：即过礼之书，是礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。纳徵信(过大礼)时用

　迎亲书： 即迎娶新娘之书。结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。

　六礼

　「六礼」是中国古代社会里缔造婚姻关系的六个步骤，包括纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。

　纳采

　「纳采」为六礼之首，男方属意女方时，男家向女家求婚，延请媒人做媒，女家同意後，再收纳男家送来的订婚礼物，谓之纳采，今称「提亲」。古时纳采礼物用「雁」，这有四个基本含义;一是取阴阳往来，妇人从夫之义。二是不失时、不失节。三是嫁娶长幼有序，不相夸越。四是用雁在当时还有比喻其从一而终、不在醮之义，这是为了强化社会需求，或时刻提醒人们在家庭生活中的行为观念。在今时今日，男家是用生面，肉包盒担到女家，女家则需回以纱巾、糖、荖、绸巾、花肚等物。

　问名

　「问名」即男方探问女子的姓名及生日时辰，以卜吉兆，谓之问名，今称「合八字」。问名的目的有二：防止同姓近亲婚姻;利用问名得来的生辰年月日，占卜当事人的婚姻是否适宜。

　纳吉

　「纳吉」即问名，若卜得吉兆，男女双方八字相夹，没有相冲，男方使遣媒婆致赠薄礼到女家，告知女家议婚可以继续进行，谓之纳吉，今称「过文定」或「小定」。

　「过文定」为「过大礼」之前奏，通常在婚礼前一个月举行。男家择定良辰吉日，携备三牲酒礼至女家，正式奉上聘书。

　纳徵

　「纳徵」即正式送聘礼，男方奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等到女家，谓之纳徵，今称「过大礼」。

　在对偶婚制时期，聘礼的性质是新郎以赠物表示对女方的好意或尊敬，以此证实自己有维持妻子的能力。另外，聘礼表现出男子能担任家庭和社会责任的标志，这反映出私有制社会里以及在生产力不发达的情况下，财富和权力在女子心目中的重要地位，而这种以表达男子维系家庭能力的风俗到现时的阶级社会并没有骤然消失。

　男订过礼

　礼金 价钱丰俭由人

　礼饼 一担(一百斤)

　海味 分四式，六式，或八式，款式与数量视经济情况而定。通常每款分做两包，不论多少斤。发菜是不可缺少，其他的有：鲍鱼、蚝豉、元贝、冬菇、虾米、鱿鱼、海参、鱼翅及鱼肚等等。

　三牲 鸡两对(两雄两雌，如父母不全，则一对已足)，猪肉三至五斤起双飞(即一片相连开二)。

　鱼 大鱼或鲮鱼，取其腥(声)气。

　椰子 两对(如父母不全，则一对已足)，取其有椰有子。

　酒 洋酒或米酒共四支。

　四京果 龙眼乾、品枝乾、合桃乾即连壳花生。

　生果 取生生猛猛之意。

　茶叶、芝麻 因 种植 茶叶必须用种子，故常以茶叶为礼物，即祝愿种植不移之子，亦暗喻好一经缔结婚约，便要守信不渝，绝无反悔，亦即所谓「油麻茶礼」。

　帖盒(礼金盒) 内有莲子、百合、青缕、扁柏、槟椰两对、芝麻、红豆、绿豆、红枣、合桃乾、龙眼乾，还有红豆绳、利是、聘金、饰金、以及龙凤烛一双及 对联 一幅。

　备注：所有礼金、礼饼及礼品均需双数，取好是成双之意。

　女家回礼

　女方回礼，必须具备茶叶及生果，其他还有莲藕、芋头、石榴、各一对;贺维巾;长裤(长命富贵);皮带、银包(内置利是)及鞋一双(意同偕到老);扁柏、姜;回聘金、茶煎堆、松糕大发、槟椰受一个，余数全回给男家(指一郎到尾)。

　备注：切不可送手帕，泛指分手之意。

　「请期」即男家请算命先生择日，确定了娶亲吉日後，即派人告知女家，徵求女家的 意见 ，谓之请期，又称「乞日」，今称「择日」。

　「亲迎」为六礼最後一道程序，即新郎乘礼车赴女家迎接新娘。「亲迎」意义有二：男子亲自去女家迎接亲娘，表现对女子的尊重;表现出男子要求从夫居的强烈愿望。

　古时，人们对亲迎十分重视，若不通过亲迎之礼而成亲，则被认为不合礼制，会受到世人讥讽。在当时，亲迎被看成夫妻关系是否完全确立的依据。凡未亲迎而夫死，女可以改嫁。然而一但举行了亲迎後而夫死，按礼俗规定，新娘就只能认命而从一而终了。

　古代婚礼流程：

　上文曾提及到「亲迎」是婚礼中最後一个程序，但也是婚礼当日的第一个过程。由於古人讲求礼节仪式，故婚礼的过程也颇为复杂。当中包括花轿迎亲、拜堂、宴宾、闹洞房、合卺、结发及洞房。以下便逐一解释。

　花轿迎亲：

　花轿

　迎亲这一天，男家依据女家路程远近，在上午或下午过礼。过礼之时，由一个可靠的人和媒人率领，将礼物分别由四架抬盒和人挑箩筐送到女家。过礼的队伍，大锣大鼓，浩浩荡荡，牵著色彩旗帜，抬著花轿，到女方的家中。迎新队伍到後，经过一连串的礼节之後，由新娘的哥哥背她上轿，然後把轿门关好，吹鼓手们一阵吹呼，「升轿」奔男家而去。

　拜堂：

　到达男家後，随即举行拜堂仪式。拜堂又称为「拜天地」，它近似於古代庙见之礼。不过，庙见是对宗庙的先人灵位行礼，而拜堂则主要是对现世的长辈行礼叩拜。从拜的范围来看，由於家庭大小及尊亲多寡不一，所以以事先均请一位熟悉宗族及戚辈的人开列程序单。同时再请一位赞礼人喝名受拜。由赞礼人发号令：一拜天地、二拜祖先、三拜高堂、夫妻交拜。接著，在赞礼人引导下，新人逐次揖拜男家尊长，再拜宾朋。其实，拜堂的目的是取得神灵祖灵和现世尊亲长辈及邻里乡亲对婚姻的认可，从而有利於巩固家族制度。

　宴宾：

　拜堂完毕，主人家便会举行婚宴款待亲朋戚友。在古代，婚礼筵宴是非堂隆重的事情。举行婚礼当天，主人家预备好一顿丰富的晚餐，当中包括鸡、猪、鱼、肉和酒等。富贵人家中还有鱼翅，火腿等上等佳肴。但一些畜生在宴客之前，会先供奉祖灵。因此，我们说婚宴其实也是一种宗教仪式。

　闹洞房：

　经过一整天的祭祀仪式及婚宴後，新婚的夫妇多么想安静下来，沐浴著他们的新婚喜悦。可是，他们还要受到闹洞房风俗的浸染。在花烛之夜，姑娘和小伙子们闯入洞房或在洞房外闹腾，使新婚夫妇无法安寝。据说，闹洞房之风俗，意义颇深。从前新郎新娘在洞房里第一次见面，通过闹房的种种逗乐，使这对刚认识的夫妇，彼此丢掉羞涩，愉快地开始新的家庭生活，使新娘马上适应这陌生的家庭，也同时丢掉新婚之夜的恐惧与不安。

　合卺与结发及洞房

　「合卺」指新婚夫妇在洞房内共饮「合欢酒」，象徵夫妇以结永好。关於合卺的意象，过去人们多理解为「合体同尊卑」、「夫妇和谐平等」。但这看法没有反映出合卺的最初意义。就文化人类学的观点看，合卺表现了生育意象，这一意象是通过模仿 两性 的交合来实现。

　「结发」的意思是女子许嫁後，用缨(一种丝绳)来束著头发，直到成婚之时，才由新郎亲自从她头发上解下来。後来，传统的结发仪节有了重大的变化。新婚男女在新房里各剪下一缕头发，绾在一处作为两人结合的信物，称之为「合髻」。无论结发或合发，都意味著他们的灵魂永结合在一起，永不分离。

　经过一连串的仪式後，新婚夫妇便可开始他们第一次的性生活，传宗接代。当日婚礼的整个过程也就此完毕。

　古代结婚禁忌

　忌吃喜饼

　过大礼时男方送来的喜饼，女方的新娘切记不要吃。喜饼比喻新娘的福气，吃掉自己的福气是不吉利的表现。

　忌再插香柱

　女方将礼饼供奉在神桌时，如祭拜的香柱在香炉中插歪了，切记勿将香拿出再插一次，这在古代是再婚的象征。

　忌搧扇子

　不管天气再热，在场所有亲友不可以搧扇子，因为扇子有谐音“散”，在讲究百年好合的大婚日，是不吉利的。

　忌说「再见」

　当男方亲友离去时，女方送门时不可以说「再见」，这样会有再婚的意思，所以女方送男方回去时，仅以点头示意。

　家姑须回避

　举行订婚仪式时，家姑必须回避，以免造成新娘与家姑日后相处不和。

　新房布置

　至于新房的布置、新婚的大床，亦要择定良辰吉日安装。需放一些吉利好兆头的 物品 在床上，例如百合、红枣、莲子等，意谓一对新人百年好合，早生贵子之意，并将一把尺子、镜子、剪刀、利是及嫁娶吉符，放在梳妆桌上，意谓辟邪驱煞，百无禁忌。

　送新娘出门

　成亲之日，新娘出门时，嫂嫂不能相送，因「嫂」与扫帚星的「扫」同音，不吉利，新娘要倒穿鞋子，意为不忘娘家。临出家门时，须由长辈如伯父，叔父之类抱负而行，至少也得哥哥背出大门，不能自己走出，否则会被视作没有良心，毫无眷恋娘家之意。同时，女方亲友送新娘出嫁时，寡妇、孕妇要避忌送亲。

　迎娶新娘

　迎娶新娘时，新娘出门前必须用红伞遮道，还要一边撒米，一边讲些吉利的说话，直至新娘上了花车为止。

　看席

　新娘初至夫家，姑嫂等要陪她吃饭。别人大吃大喝，而她却只能干看，束手端坐，谓之「看席」。

　回门

　婚后三日，新郎陪妻子一起回娘家，这叫「回门」。回门当天必须在日落之前赶回夫家，不能留宿;万一因特殊原因回不了家，夫妻俩也应分开睡，以免新娘子蜜月里的血光冲撞了娘家人。