2O2o年元旦结婚好吗

2O2o年元旦结婚好吗,第1张

2020年的五月,结婚的好日子比较多,很多人都打算在5月上旬结婚,想要知道2020年5月10日结婚好不好的结婚新人,一起来看看。

一、2020年5月10日结婚好吗

1、从黄历上来

2020年虽然年份比较好,但是5月10日这一天,从黄历上来看,这一天忌嫁娶,所以说这一天想要结婚的话是不太合适的,建议新人重新选择一个黄道吉日。

2、从上班时间看

5月10日这一天是星期天,所以要领证结婚的话,可能也不太适合。民政局的上班时间为周一到周五,周六周日是不上班的。

二、2020年5月10日婚嫁好吗

1、从节日寓意来讲

虽然说5月10日不是黄道吉日,但是5月10日这一天是母亲节,而且又是中欧莫,如果举办婚礼的话,还是比较不错的。能够被母亲节节日气氛给渲染,所以婚礼想必还是比较热闹的。

2、五月适合结婚日子

(1)上旬

2020年5月05日,农历四月十三,星期二

2020年5月06日,农历四月十四,星期三

2020年5月07日,农历四月十五,星期四

2020年5月08日,农历四月十六,星期五

2020年5月12日,农历四月二十,星期二

2020年5月13日,农历四月廿一,星期三

2020年5月15日,农历四月廿三,星期五

(2)下旬

2020年月17日,农历四月廿五,星期日

2020年5月18日,农历四月廿六,星期一

2020年5月19日,农历四月廿七,星期二

2020年5月20日,农历四月廿八,星期三

2020年5月24日,农历四月初二,星期日

2020年5月25日,农历四月初三,星期一

总结:

本文详细介绍了关于2020年5月10日结婚好吗 ,以及2020年5月10日婚嫁好吗 ,对于这一天是否适合结婚想必大家都已经清楚了,希望本文能够帮助到大家。

  1、是好的,按照吉日来说处暑可结婚。

 2、处暑,二十四节气之一。处暑节气在每年的8月23日或24日,此时太阳到达黄经150°。据《月令七十二候集解》说:“处,去也,暑气至此而止矣。”意思是炎热的夏天将过去,到此为止了。

 3、“处”含有躲藏、终止意思,“处暑”表示炎热暑天结束了。《月令七十二候集解》说:“处,去也,暑气至此而止矣。”“处”是终止的意思,表示炎热即将过去,暑气将于这一天结束,我国大部分地区气温逐渐下降。

 4、处暑以后,除华南和西南地区外,我国大部分地区雨季即将结束,水稻成熟收割。尤其是华北、东北和西北地区必须抓紧蓄水、保墒;以防秋种期间出现干旱而延误冬作物的播种期。

2020年有2个立春结婚好不好?

(1)关于2个立春适合结婚的说法:大吉年份,多子多福

人们对春很重视,将有双春之年视为大吉年份。

部分地区,认为没有立春的农历年份是盲年,不适合结婚,喜事要赶在无春年前办完;

而双春年则是难得的好年景,适合嫁娶生子;还有的地方认为双春意味着多子多福,婚姻幸福。

(2)关于2个立春不适合结婚的说法:婚姻不稳,容易有第二春

只要遇到农历年中有两次立春,两次立春也就是二度春或是第二春的意思,也就是意味着婚姻不安定,恋爱中的男女容易分手,夫妻间离婚的会很多,意思则指婚姻不稳之意,这样的年份不宜婚嫁。

两头春形成的原因是什么?

农历大致采用十九年七闰的办法,平年12个月,闰年13个月;一年中哪个月大,哪个月小,年年不同,由计算决定。

平年全年353~355天,闰年全年383~385天。当农历为闰年时天数大于节气轮回就会出现两头春。

地球绕太阳一周用时8766小时13分48秒,为1年;月亮绕地球一周(即一个盈亏周期)为708小时44分28秒,为1月。

公历的一个月就是大致地将一年平均12等分;而农历的一个月按一个月亮的盈亏周期来表示。http://haoshilaocom/xuexi/

所以公历每4年置一闰(多1天)来补实际太阳数;农历则规定有节无气的那个农历月为闰月。有农历闰月的年是13个农历月,13个节12个气,这一年将有两个立春节。

立春习俗立春祭:

在主要的古老传统节日,拜神祭祖庆典是做节的一大主题,任何一个古老传统节日均具有浓厚的节日祭祀的色彩,并具有一套或简单、或繁复的祭祀礼仪。在许多地区,立春要祭祀祖先。如广东《新安县志》载:民间以是日有事于祖祠。

现今立春日迎春虽不如从前隆重,但立春这天寄托着人们的希望,所以各地仍会有一些特殊的方式来迎接立春,比如打春、咬春、挂风车、踏青等。立春祭是一项传统民俗文化活动。立春祭活动内容包括祭春神(主管农事的春神句芒亦称芒神)、太岁、土地等众神,还有鞭春牛、迎春、探春、咬春等活动。

在古代,立春是一个重大节日,称立春节,也称为岁始。

立春岁首拜太岁是我国民间一种化煞消灾、祈福纳吉的古老传统习俗。浙江地区立春前一日有迎春之举。立春前一日抬着句芒神出城上山,同时又祭太岁。太岁为值岁之神,坐守当年,主管当年之休咎,因此民间也多祭之。

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