人们通常将夫妻结婚的新婚之夜称作洞房花烛夜,洞房其实就是指新婚夫妇的房间,花烛就是房间里点的蜡烛,为何会有洞房花烛这个说法,其实是有个传说。
体察民情,偶遇鹿仙女。
很久很久以前,有个叫陶唐陶唐氏尧的那时候刚当上皇帝不久,所以很关心寻常百姓的生活,因此他经常到民间体察民情,关心百姓的生活情况。一次在体察民情的过程中,他忽然问道远处飘来一股迷人的香味,一位飘来的女子拿着一把火把缓缓的飘来,尧王被这个美丽的女子的容颜所折服,顿时惊呆了,他出派人到处问这女子是谁,经过打听后才知道这位美女是鹿仙女。
苦寻鹿仙女。
尧王自从见到了这个仙女以后就对他念念不忘,茶饭不思,一心想着要把这位仙女给找到,所以他就觉得自己亲自去寻找这位仙女,当时尧王带着四个大臣一路寻找都找不到,后来到了仙洞沟的时候,突然看见一只梅花鹿从姑射仙洞中走出来,尧王一看知道这就是鹿仙女,所以赶紧迎上去,他正要靠近鹿仙女的时候,一条大蟒蛇突然跑出来到尧王面前,尧王顿时吓傻了不知所措,这时候鹿仙女来到尧王的面前,用手指一下,那条大蟒蛇就赶紧逃跑了。
一见钟情,仙洞完婚,突燃神火。
话说这个尧王也是个相貌堂堂的女子,这个鹿仙女也是美丽动人,所以两人见了以后一见钟情,他们当时就决定在射仙洞晚婚,当时完婚的时候一片白鸟和鸣的景象,到了晚上俩人做鱼水之欢时,突然射仙洞的洞顶突然燃起了一团神火光彩熠熠,所以从此以后,人们就把新婚之夜就叫做洞房花烛夜。
恶男咆哮:可恶女人休想逃》
出身贫穷的她,为给妈妈找寻看病的钱行乞于大街上,却因饥饿晕倒,从而至此了两人的意外相遇。虽说她只是一个脏兮兮的小丫头,却无时不刻不在吸引着他……
就因这一次“意外相遇”,从此以后,她的生活里,他几乎成了无处不在的了……
在接下的一次意外中,她被送进了孤儿院。然而,他根本就不顾家人们得看法,直接把她从孤儿院领回了家。照顾她,疼爱她,更是帮着她走出母亲离开的阴影。
《铁齿总裁的鬼眼妻》
能看见别人看不见的东西是她的错吗?老头,虽然我看见了你,虽然你是总裁的爹,还是翘辫子的那种,你也不能总跟着我吧?
老头瞪眼:“嫁给我儿子,要不我就变脸给你看。” 她苦着一张脸:“我能拒绝吗?” 总裁酷酷地说:“不能!” 她内牛满面:“总裁,我不是故意的!”
他无视:“既然来了,那就别走了!” 她惊悚,不要啊,我要嫁给学长! 总裁冷笑,你敢嫁,我就敢抢!
《冷焰甜心:卑鄙的爱》
陆玄世的眼神总是冷漠中透着残忍,每一次接近,都让苏紫晨遍体鳞伤。曾经,他三千块钱买了她的初夜,然后,她成了他同父异母兄弟的女人。“我不爱你,但我要你。”他用各种卑鄙手段扯碎她的幸福,却始终激不起她的愤怒,她说:“你的惩罚对我是一种安慰,因为我本来就是一个罪人。
《冷情总裁霸爱美女甜心》
“放开我,你这个魔鬼……不要过来……” 她赤裸的身上强压的男人是谁?“小东西,害羞什么,昨晚我们不是很逍遥……” 一个情迷之夜,她的醉酒,他的霸道占有和无度索求 她是他情欲的玩物?还是动了真心? 偶然的契机,筹划已久的计划终将实施 她却后悔为难,一场意外的发生 上演狸猫换太子的把戏 改变的面孔,不同的身份,他能否认出?有情人可否终成眷属?那颗不变之心是否还为她而保留……
《夫妻系列之薄纸夫妻》
结婚典礼,她穿着婚纱去了墓地,只为对死去的爸爸说句“我恨你!”
洞房花烛夜,她玩弄手机,对着自己的老公说:“你叫什么名字?”
而她的老公一句:“好了,任务完成了,祝你新婚快乐!”便扬手离开!
夫妻一场,原来只是薄纸一张。
《霸道总裁的替身情人》
为了替父亲偿还高利贷,叶紫璇喝下两瓶白兰地,挺身走进他的房间。
噩梦就此开始……
一纸不公平契约,叶紫璇再也没有了自由,沦为他发泄和报复的工具!
王子在何方?归宿在哪里?
《虐爱:冷总裁的卧底情人》
她接近他,只是为了任务;他迷上她,却是因为她的坚强和倔强!
他是大集团的总裁,背地里是黑帮老大;他拥有绝对的势力,可他的心早已冰冷。
她是刚刚考入警校的女生,如今扮演卧底的角色;她明明很柔弱,为了博得父亲的认可她决意走上这条不平路!
为了走近他的世界,她使出浑身解数吸引他勾引他,最终用自己的身子换得了警方想要的秘密!
可是,看着他中枪坠入大海,她的心为何会有撕裂般的疼痛?手抚上微凸的小腹,她的心为何会有滴血的悔恨?!
《恶魔的心宠 》
OH,my god!
他是恶魔吗?
一次烂醉如泥后,竟猛吃、狂吃她的嫩豆腐,
搞得她情不自禁的与他激情缠绵,
主动送上门被人家吃干抹净……
事后他却和别人谈婚论嫁?
她傻呼呼的为他献身、为他沦陷,
才发现原来自己只是一个诱饵罢了……
本文小虐+温情+伤感+温馨+浪漫,情节曲折,环环相扣,适合不同口味需要的读者 !赖上唐门恶少》 不是很虐心的那种,但是两人的爱情经历很多的劫难,也算是挺吸引人的!
《总裁的出墙戏妻》 虐心由虐身,算是很好看的哦!
《恶魔总裁,放开我》 好评率挺高的,也是很虐的文哦!
欧俊霆半眯着眼睛,望着这个神经有些大条的小妖精,嘴角微微上扬,勾起一个完美的弧度来,浑身上下散发着一阵邪魅而又危险的气息! 就是这个小妖精,居然让自己咬牙切齿牵肠挂肚了五年时间! 五年前,就是她居然没经过他的同意,大庭广众之下强吻了他;五年前,就是她居然将他灌醉,然后拖进了酒店房间霸占了他! 而原因,仅仅是因为报复她的前男友! 没想到五年后,她再回到了这座城市,再出现在了他的生命中! 他发誓,一定要好好地玩弄她,以发泄五年前的雷霆愤怒!“女人,你是玩不过我的!”……
《殇情:总裁的禁脔情人》 看书名就是挺虐的了,呜呜呜……
《情陷总裁:豪门夺妻战》 描写了一段很纠结的爱情,纠结读者的心啊!
《错嫁:恶魔总裁,放了我》 野兽与美女的故事,只是这个故事比想象中的要虐!
《强悍BB:妈咪,休了恶魔爹地》 先虐后甜,虐的部分很虐,而甜的部分很甜哦!!!
《总裁,还我宝宝》 《总裁,我有了!》 殷鸿的两个总裁虐恋文,都很好的哦!
《反穿越总裁你好毒》 也是典型的先虐后甜,但是书中的两次穿越都非常的有意思哦,推荐!
连载中的现代虐心小说:《恶魔通缉:女人,在劫难逃》 《恶魔总裁的契约小甜心》
《嗜心狂少复仇妻》
《纯纯买妻18:嫁给老男人》 《花夫人叫小喜子》
《霸爱总裁:致命的温柔》 《恶魔追踪:总裁的女人别想跑》
《豪门世家之女人你敢逃》 《恶魔的心宠》4
祝楼主看的愉快,望采纳哦。
还有哦,这些都挺虐的,楼主自备纸巾哦
传说上古时期,尧与鹿仙女结成了一段姻缘,在姑射山仙洞中举办了婚礼。之后人们看到了一段奇景,有一簇神火在山洞中无物自然并且随风摇摆,看起来是流光溢彩的。而洞外是白鸟和鸣、野鹿奉上的鲜花,一片祥和的景象,人们就将结婚的房子叫做洞房,将新婚之夜称为洞房花烛夜。这只是一个传说,在一些典籍中有记载,可能准确也可能是人们幻想而来的。而第二个传说就比较的真实,一美貌姑娘被官员献给了秦始皇,但其性格比较倔强,就逃跑了,在路上遇到了一书生。这个书生非常厌恶秦始皇,两个人就开始倾吐各自的遭遇,也生了爱慕之情,在华山的一山洞中结为了夫妇,并且在洞穴中居住。
如果听到了一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜,送入洞房这样的话语,就会明白有一对新人喜结连理了之后也会一直生活在一起,这是一段姻缘的美好开始。进入洞房之后,我们就将新婚之夜称之为洞房花烛夜,小编在前面已经介绍了两个传说。第1种可能不可考究,第2种就有了一定的依据,讲的是三圣母与一民间男子的故事,在民间广为流传,并且人们非常佩服两个人不畏强权的精神,就越传越广。在这个传说之后,人们就把新婚称作敦煌,再加上里面点上了花烛,就变成了洞房花烛夜。
现在人们结婚的时候是不会这么繁琐的,并且大部分人比较喜欢西方的结婚仪式,可能会有教堂以及牧师。如果没有的话,就会请一个司仪,在酒店中举办婚礼仪式。可能会在房间里面点红蜡烛,但也可能不会因为现在灯火通明,根本不需要点烛火。随着社会的发展,一些比较老的习俗也在慢慢的流逝。如果有一些人仍然会谨记,可能会按照古制举办结婚仪式,也会穿着红色的喜服,然后点起红蜡烛。
古代距离至今已经非常久了,很多事情考究起来比较的难,感兴趣的网友可以看一些典籍。
1用一句古诗词祝别人新婚快乐
1:红妆带绾同心结,碧树花开并蒂莲,一对璧人留小影,无双国士缔良缘,杯交玉液飞鹦鹉,乐奏瑶池舞凤凰,两心相映手相牵,一生一世永相连。真诚祝愿你新婚快乐。
2:郎骑竹马来,两小应无猜。相看两不厌,相爱到永远。礼炮已喧天,喜庆添笑颜。誓言共今生,天上与人间。洞房花烛夜,甜蜜浴爱河。祝:相敬如宾,钟爱一生!
3:欢天喜地结姻缘,洞房花独尽美酒,今生月夜共幽梦,从此双飞比翼鸟,千古知音此心同,一切尽在不言中,吉星高照盈笑意,幸福生活享天伦。真心祝愿百年琴瑟,白头偕老。
4:一颗心耕耘岁月,是为了青春在奋斗,两个人播种爱情,是为了让幸福继续,让誓言刻写,让时间作证,你们的爱一生永远甜蜜。新婚快乐。
5:祝你新婚快乐幸福美满,灯下一对幸福侣,洞房两朵爱情花,金屋笙歌偕彩风,洞房花烛喜乘龙。恭喜你们步入爱的殿堂,祝百年好合。
6:各交出一只翅膀,天使新燕,以后共同飞翔在蓝天;各交出一份真情,神仙伴侣,以后共同恩爱在人间;我交出一毛钱,祝福你们新婚快乐、百年好合!
7:风雨中走过,看你们甘苦与共,不弃不离,感动;缘分里使然,看你们喜结良缘,幸福美满,祝愿。大喜的日子,愿你们快乐到永远。
8:英俊潇洒的你,美丽善良的她,一对佳偶在此喜结良缘;你的勇敢坚强,她的温柔善良,相依相偎走向幸福的明天。祝福新人婚姻美满,快乐安康。
9:金玉良缘,天作之合,郎才女貌,喜结同心,福禄财气,统统带到,祝福两位新婚愉快,百事好合,万事顺利,携手相依,共享幸福。
10:弟居南都为异客,及逢兄婚两相隔。欲书红笺传庆贺,提笔难尽复又搁。南国香桂北方歌,淮南青发秦晋合。遥寄长思情一脉,惟愿兄嫂永生和。
11:结婚典礼不送礼,发条短信祝福你,健康快乐常伴你,好运和你不分离,财神已经跟随你,财源滚滚进袋里,好处全都送给你,喜结连理在今夕!
12:在这阳光明艳的日子里,愿你们俩永结同好,正所谓天生一对、地生一双!祝愿你俩恩恩爱爱,白头偕老!新婚幸福!
13:喜鹊枝头闹,喜讯又传到。新婚在今朝,嘉宾都来到。礼炮入云霄,歌声不停绕。新娘模样俏,新郎乐淘淘。喜结连理共白头,此生只愿与君伴。祝新婚快乐,甜甜蜜蜜!
14:兰舟昨曰系,今朝结丝萝,一对神仙眷侣,两颗白首同心,今宵同温鸳鸯梦,来年双飞乐重重,新婚同祝愿,百年好合天与共。
2有没有关于结婚的古诗贺婚诗词
一 贺订婚诗
1 同学同乡兼同志,两姓联姻喜订亲,一事预先知必定,将来多子又多孙。
2 婚到一平慰向平,况兼佳耦自天成,迎亲吉日祈招我,共饮醇醪酒百罂。
3 德门应卜好音来,月老传书带笑开,吐凤绍求称济美,乘龙吟絮偶清才。
4 喜看联驻宜家室,伫待归程做栋材,愿了向平昌史乘,阿翁应备合欢杯。
二 贺结婚诗
5 佳期正值小阳春,风暖华堂拥玉人,应是三生缘夙定,漫教相敬竟如宾。
6 红毹拥出态娇妍,璧合珠联看并肩,福慧人间君占尽,鸳鸯修到傲神仙。
7 个郎早岁盛才华,彩笔群推是大家,若向妆台调粉黛,画眉深浅漫轻夸。
8 天成佳耦是知音,共苦同甘不变心,花烛洞房亲结吻,春宵一刻胜千金。
9 平平仄仄缔良缘,恋爱情丝自早牵,海石山盟皆缱绻,相亲相敬乐绵绵。
10 结婚重负百年连,相让和谐更爱坚,好合良俦无尽福,兴家立业出人前。
11 三生石上注良缘,恩爱夫妻彩线牵,春色无边花富贵,郎情妾意俩缠绵。
12 景星焕彩耀闺房,吉日佳辰合卺觞,宝眷情欢鱼得水,月圆花好配天长。
13 新诗此日熊罴林,交拜成双喜不禁,画的青山眉样好,百年有结是同心。
14 仁宅莺迁鸾凤舞,欣逢吉日与良时,陇西得厚承天佑,福禄骈臻献祝词。
15 三生缘缔海之东,两筱无猜志亦同,事业鸿基今奠定,荣华富贵日如中。
16 梅花点额艳新妆,珠玉双辉暖洞房,料得明年如此日,也应鸡酒约同尝。
17 福慧前修得妇贤,好将良玉种蓝田,桃源路接天台路,缔得今生美满缘。
18 美誉鲲南翰墨香,月明光耀读书堂, 君 女乾坤定,宜室宜家五世昌。
19 景自三阳汤有光,堂开五福礼牵羊,唱随共效于飞乐,佩王鸣鸾百世昌。
20 姻缘一线牵。鼓乐响堂前;豹略丈夫子,慧心女谛仙;
巫山云十二,朱履客三千;明德流芳远,螽斯瓜瓞绵。
3形容新婚的古诗词1、《终身误》
都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信:纵然是齐眉举案,到底意难平。
出自《红楼梦》第五回。这首曲子主要描写红楼梦的主角贾宝玉对薛宝钗和林黛玉的态度,写贾宝玉婚后仍不忘怀死去的林黛玉,写薛宝钗徒有“金玉良姻”的虚名而实际上则终身寂寞。整首曲以强烈的对比手法,通过宝玉之口表现了作者对符合封建秩序和封建家族利益的所谓美好姻缘的否定和批判。
2、《绸缪》
绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?绸缪束刍,三星在隅。今夕何夕,见此邂逅?子兮子兮,如此邂逅何?绸缪束楚,三星在户。今夕何夕,见此粲者?子兮子兮,如此粲者何?
出自先秦,佚名。《绸缪》描写新婚之夜的缠绵与喜悦。诗借了“束薪”作象征,用“三星”作背景,描写了夜的过程,时光的流动,但新婚夫妇的缠绵却是那样深厚曲折。借助内心的独白“今夕何夕”、“如此良人何”,真有道不完的情深意长和新婚之夜的憧憬和激动。
3、《桃夭》
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
这首诗出自《诗经》国风篇,这首《桃夭》写的是女子出嫁到男方家里,全篇描写了男女新婚的喜悦,表达了对新婚夫妻的祝福。这首诗很像是一首歌词,所以一唱三叹,不断重复“桃之夭夭”,用桃花的绚丽盛开来形容新娘子的开心和幸福。
4、《新嫁娘》
三日入厨下,洗手作羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝。
这首诗的作者是唐代诗人王建。王建的诗歌作品以百首《宫词》作为出名,名句有:“自是桃花贪结子,错教人恨五更风”等。而这首《新嫁娘》也是王建的代表作,是描写男女新婚的千古绝唱。诗中的新娘子那种聪慧而要体贴的举动,这首描写男女新婚的诗自然被千古传唱。
5、《赠内》
生为同室亲,死为同穴尘。他人尚相勉,而况我与君。黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。 君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。人生未死间,不能忘其身。
所需者衣食,不过饱与温。蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。庶保贫与素,偕老同欣欣。
这首诗的作者是唐代大诗人白居易。而这首《赠内》是白居易写给新婚妻子的。诗歌开头就说男女新婚之后,就要同生共死,生而同衾,死亦同穴,可谓感情深厚。
紧接着白居易用历史上梁鸿孟光、陶渊明、黔娄等等典故,歌颂了那些夫妻和睦的美好感情,表示自己和新婚妻子自己的感情不比他们差。后面的诗句中,白居易更表示了要和妻子安贫乐道,纵然是贫穷也要和妻子白头偕老的美好愿望。
4关于婚姻的古诗关于婚姻的经典诗句
1、太行之路能摧车,若比人心是坦途;巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。人心好恶苦不常,好坐毛羽恶生疮;与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香;为君盛容饰,君看珠翠无颜色。行路难,难于山,险于水。不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。——《太行路》
2、三日入橱下,洗手作羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝。——《新嫁娘》
3、巧妻长拌拙夫眠,千里姻缘使线牵。世事都从愁里过,月如无恨月常圆。——《集俗语竹枝词》
4、长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏?良人罢远征。——《子夜吴歌》
5、月子弯弯照九州,几家欢乐几家愁。几家夫妻同罗帐,几家飘散在他州。——宋《吴歌》《京本通俗小说》《冯玉梅团圆》
5求一些描写古代女子出嫁的诗词其实楼主想要的嫁和出阁二字,在故事中直指其意的倒是没有多少,倒是嫁与东风这样的句子比较多,但是另外一个词:于归,就显得很文雅,用的人很多了,也是嫁的意思。
《诗经·周南·桃夭》
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡fén其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁zhēn蓁。之子于归,宜其家人。
这是先秦时代女子出嫁时所唱的歌诗。是祝愿女子家庭和睦,早生贵子的赞歌。
洞房昨夜停红烛,
待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿,
画眉深浅入时无?
——朱庆馀《近试上张水部》
这个是出嫁女子洞房后和丈夫的笑语
东方之日兮。彼姝者子,在我室兮。在我室兮,履我即兮。
东方之月兮。彼姝者子,在我闼兮。在我闼兮,履我发兮。
——《诗经·齐·东方之日》
这个也是闺房情趣~~~~
《水调歌头 贺人新娶,集曲名。》
紫陌风光好,绣阁绮罗香。相将人月圆夜,早庆贺新郎。先自少年心意,为惜殢人娇态,久俟愿成双。此夕于飞乐,共学燕归梁。索酒子,迎仙客,醉红妆。诉衷情处,些儿好语意难忘。但愿千秋岁里,结取万年欢会,恩爱应天长。行喜长春宅,兰玉满庭芳。
这个就是描述嫁人风光的
手里金鹦鹉,
胸前绣凤凰。
偷眼暗形相。
不如从嫁与,作鸳鸯。(南歌子,唐代温庭筠)
《思帝乡》唐·韦庄
春日游,妾拟将身嫁与,
杏花吹满头。一生休。
陌上谁家年少, 纵被无情弃,
足风流。 不能羞。
6形容新婚的古诗词有哪些一、《新嫁娘》
作者:唐代王建
1、原文
三日入厨下,洗手作羹汤。
未谙姑食性,先遣小姑尝。
2、翻译
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
二、《赠内》
作者:唐代李白
1、原文
三百六十日,日日醉如泥。
虽为李白妇,何异太常妻。
2、翻译
一年三百六十天,我天天都喝得酩酊大醉如烂泥一般。
你虽然是我李白的夫人,和那整天不顾家的周太常的妻子又有什么区别呢?
扩展资料:
创作背景及鉴赏:
1、《新嫁娘》
这首诗是唐代诗人王建刚结婚时所作,写的是一位刚刚嫁入夫家的新娘的感受,描写了当时社会新媳妇难当的社会现实。
通过寥寥几笔,就把新娘子欲讨好婆婆却又唯恐得罪婆婆这种进退两难的心境惟妙惟肖地展现出来,历来广为传诵。
2、《赠内》
这首诗是开元二十五年(737)李白三十五岁时所作。李白回到安陆,是在开元二十年(732)三十二岁结婚之时。李白之妻是唐高宗时担任过宰相的许圉师的孙女。
李白在安陆的白兆山桃花岩修筑了新居,其后不久他又漫游各地去了。由于李白喜欢饮酒,其妻对此十分担心,李白对此也有一些反省,但却不能戒酒,因此写下了这首诗。
此诗以调侃的口吻,化用东汉太常卿周泽的典故,自嘲自己天天烂醉如泥,还要夫人服侍,以戏谑之语安慰夫人。全诗多次用典,却又明白如话、幽默风趣,同时暗遣愁情。
7关于婚礼的古诗词有哪些1、牲酒赛秋社,箫鼓迎新婚。
出处:宋·陆游《秋夜感遇十首以孤村一犬吠残月几人行为韵》
释义:饮食比秋季祭祀还要丰盛,热热闹闹演奏乐器迎接新婚。
2、洛城花烛动,戚里画新蛾。
出处:唐·杨师道《初宵看婚》
释义:洛阳城中花烛影动,新娘描画峨眉上妆,亲戚邻里喜气洋洋。
3、洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。
出处:唐·朱庆馀《近试上张籍水部》
释义:洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
4、洞房记得初相遇。便只合、长相聚。何期小会幽欢,变作离情别绪。况值阑珊春色暮,对满目、乱花狂絮。直恐好风光,尽随伊归去。
出处:宋代柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》
译文:记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
5、洞房深,画屏灯照,山色凝翠沉沉。听夜雨冷滴芭蕉,惊断红窗好梦,龙烟细飘绣衾。辞恩久归长信,凤帐萧疏,椒殿闲扇。
出处:唐代杜牧《八六子·洞房深》
译文:在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里好梦。
醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
6、
结发为君妻,席不暖君床。
暮婚晨告别,无乃太匆忙。
出处:唐代杜甫《新婚别》
译文:二人做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖。昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
8有没有结婚用古诗词1、洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。——《近试上张籍水部》唐代:朱庆馀
译文:洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
2、结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,嬿婉及良时。——两汉佚名《留别妻》
译文:和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!
3、洛城花烛动,戚里画新蛾。隐扇羞应惯,含情愁已多。 轻啼湿红粉,微睇转横波。——出自唐·杨师道《初宵看婚》
译文:洛阳城中花烛影动,新娘描画峨眉上妆,亲戚邻里喜气洋洋。隐藏在扇子后面的脸应该是羞怯的,满目含情多了离家的愁,轻轻的啼哭转而脸颊绯红,目含秋波。
4、女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。
琴瑟在御,莫不静好。知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。——先秦佚名《国风·郑风·女曰鸡鸣》
译文:女说:“公鸡已鸣唱。”男说:“天还没有亮。不信推窗看天上,启明星已在闪光。”“宿巢鸟雀将翱翔,射鸭射雁去芦荡。”
“野鸭大雁射下来,为你烹调做好菜。佳肴做成共饮酒,白头偕老永相爱。”女弹琴来男鼓瑟,和谐美满在一块。
“知你对我真关怀呀,送你杂佩答你爱呀。知你对我体贴细呀,送你杂佩表谢意呀。知你爱我是真情呀,送你杂佩表同心呀。”
5、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——先秦佚名《击鼓》
译文:生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
新婚之夜,要查看新娘是不是处女,如果是,婚礼一切照常进行。否则,夫家动静杳然,新娘是不是为夫家所接受,女家不敢争,悉听夫家处置。一次,有王姓人家嫁女于李姓,李家以新娘相貌不好,很不满意。新婚次日,借口女子不是处女,不举乐,叫媒人把女子送回了娘家。这女子从小失去了母亲,与哥嫂同住,嫂子知道女子肯定不曾与男子有过肌肤之亲,悄悄问明女子新婚之夜的情况,原来新郎并未与之同房。嫂子说,如此,怎么证明我们家小姑不贞呢?于是把此事告到了县里,县官派人验证,这女孩果然还是处女。于是判令李家鼓乐齐奏,把女子迎回家中,保全了这桩婚事。 纪晓岚《槐西杂志三》讲了这么一件事:无锡地区有个焦氏女子,已聘于人,有人看上了她,想要娶她为妾,于是到聘她的夫婿家散布流言,说她不贞,在外面有相好的了。婿家于是提出毁婚,焦氏之父就告到了官府。无奈散布流言的人布了局,不仅有证人,而且有承认与女子相好的“奸夫”。焦氏见事急,请邻家老妪把她带到婿家,面见了未过门的婆婆。焦氏说,与其见官,在官媒面前出丑,不如就在您面前出丑吧。女子贞与不贞可以请您亲自来验证,于是关门脱衣,请婆婆亲验。果然,这女子还是处女,案子不审即明。 这个故事今人看来或许有些奇怪,实际上它却是清代极普通的风俗,不独永平府与无锡,全国汉族地区普遍存在。那时人们倡导女子贞洁,要求女子婚前一定是处女,否则就是天大的丑闻,男方家族不仅可以不接受新娘,还可以索还聘礼,要求女方家族赔偿结婚花销及所有损失。 为什么中国人有如此严格的处女要求,并形成这样的社会风俗呢?这一切源于中国农业社会中对女子的贞洁的要求。汉族先民很早就进入了定居农业的生产方式中了,在社会分工中,女性被排斥到辅助性劳动中,女性身份也由此转变为从属地位。汉族父系家长制社会中,家长及其他男性家庭成员,要保证家庭权力和财富能在自己的后代中继承,就必须确保其妻、妾所生的孩子是自己的纯正血统。而为保证“种”的纯洁性,就必须杜绝妻、妾们的婚外性关系,要求女性在性生活上的“专一”守贞。于是,对女性提出了“从一而终”的贞节要求,并制订了一系列的隔离男女、封闭女性的隔离制度。这里实际上包涵了这样的内容:女子婚前须与直系亲属以外的男性隔绝,婚后只能与丈夫一人有性关系,如果丈夫不幸亡故,则女子须守贞终生。这是汉族定居农业社会要求女子单方面实行性禁锢的一种道德观,其基本要求,就是要保证男子对女子占有权的唯一性,无论婚前婚后还是死后。在漫长的中国封建社会中,这种观念总体上呈现日益强化的趋势。 在此种社会观念之下,中国从汉代起就有了处女检查的事,人们很早就发明了对处女的检验方法。如马王堆三号汉墓出土的帛书《养生方》中就有了关于“守宫砂”的记载:“取守宫置新瓮中,而置丹瓮中,令守宫食之。须死,即治,轧画女子臂若身。如与男子戏,即不明。”此种方法,就是用丹砂喂养蜥蜴,然后把它捣烂,这就成为一种红色颜料,把它点在女子手臂上,终年不褪。如果她与男性有了“亲密接触”,这红色就会褪掉,所以蜥蜴又名守宫。如此,只要看女子手臂上有无“守宫砂”,就可以断定她是否是处女了。晋代张华所作的《博物志》中的记载,与上述《养生方》几乎完全一样。当然,如以现代科学的眼光来看,这种做法的可靠性是很值得怀疑的。 宋代理学倡明,对女子贞洁的要求达到新的高度,人们对处女的崇尚也逐渐达到了高峰。那时,道教理论也有很大发展与传播,道教中的“房事”理论认为,男女性事,重要的在于采阴补阳,尤其重视男子在与处女的交合中,达到强身健体的目的。这对人们的处女嗜好也有很大的推动作用。陈东原先生在《中国 妇女生活史》中说:“到了宋代,我发现对于妇女的贞节,另有一个要求,便所谓'男性之处女的嗜好'了。古代的贞节观念,很是宽泛,到了宋代,贞节观念遂看中在一点--性欲问题--生殖器问题的上面。从此以后,女性的摧残,遂到了不可知的高深程度!”明清时代,处女要求已成时俗,不仅民间有多种检查处女的方法,官方也有专门负责此事的人员。这种检查的目的主要察视是否是处女。如在永平所发生的这个案子,县官就派人验证王家所嫁之女是否是处女,这个验证结果就成为了案件判决的最重要依据。官方负责这项工作的,有官媒、稳婆之类的人员,上面讲到无锡县的故事,就曾提到案子到官,要经过官媒来检验是否处女,在民间则大多委托男方的女性亲属或媒婆去办理。据说明清时民间最常用的方法是,令被检查的女子坐于装有草木灰的便桶,设法让她发笑,然后看桶中的灰是否有被气吹动的迹象,如有,则女子已经不是处女了。
怜姬
二十年前的指腹为婚注定她是他的 ,她相信爹爹的安排不会有差错。 可洞房花烛夜,她却自掀红盖头、独饮交杯酒 连新郎倌的影儿都没见着。
原来郎君早有心上人,与她拜堂不过是逼婚造成 莫怪她的春宵不值一金! 有道是天生丽质难自弃, 偏她药罐子一个,不自弃也难
是以他的夜夜缺席倒教她落得舒坦。 但打从乍然初见起,她便让俊美无俦的他给惑住 尤其他老爱当着别人的面不给她台阶下地横加羞辱 然而不知是否他心血来潮,竟破例带她出游
还因为不高兴闺房内没有他的气息而搬迁回房。 奈何好景不常, 他竟徒加莫须有的罪名截断她的幸福美梦
甚至还冷酷地说:这辈子她都休想得到他的爱…
《误落龙床》
完整程度:完
作者:焚香
简介:曾经有一份真挚的爱情摆在了叶星瞳的面前,
她珍惜了,可是……上天却反悔了,
不但让她在新婚之夜穿越到了古代,
就连她宝贵的洞房花烛夜都让另一个男人接手了……
虽然这个男人是高高在上的一国之君,
但是帝王之爱……自古以来又有几名女子敢去奢望?
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