山西民风民俗的资料

　　每期关注：衣食住行是一个地区主要的民俗形式，亦是形成地方生活习惯和人性特征的重要因素。其中衣饰和行旅的变异性较大，而饮食则不同，比如，晋东南人连吃三日白面，就想吃小米饭，而吃惯白馍的晋南人，恐怕连一顿高粱面也吃不惯。晋中人爱吃面食，醋总是离不开的桌上佳品。再比如民居，山西民居的特色就非常明显。现在拣极有典型性衣食住行风俗作一介绍。

　　山西人的衣食往行——莜面擦鱼鱼

　　民间艺术 >> 民间艺术 >>

　　民间剪纸、民间面塑、民间炕围画

　　民间玩具、民间雕刻、民间木版画

　　太原曲艺、山西戏曲、唱票

　　山西民间刺绣：绣荷包、绣衣、童帽、耳套、肚兜、马甲、童鞋、绣鞋、鞋垫、围嘴、钱袋面、腰包、窑帘、信插

　　山西民间年画：福寿图、献寿图、福寿中堂、麻姑献寿、连年有余、吉庆有余、祖国花朵、木版年画、戏曲年画、门神年画、春节门画、春联、窗花

　　山西民间社火：闹花灯、闹红火、放烟火、高跷、跑旱船、跑竹马、小车舞、挑椅舞、狮子舞、龙舞、龙舟舞、中黄高台、倒悬花鼓、铁棍与背棍、渔翁戏海蚌、沈老爷坐轿、晋南血社火

　　黄河灯会、太原社火

　　怀仁旺火、平定塔火、南庄架火

　　威风锣鼓、绛州鼓乐

　　正月十五闹红火集

　　清徐背棍、铁棍集

　　山西民间玩具——布老虎

　　信仰民俗 >> 山西土产 >>

　　在山西及至全国，神灵信仰、各类禁忌与自然崇拜的各种形式做为一种民俗，随着历史的发展，有的已经消失了，有的发生了变化，有的依然被保存了下来，它们都是民俗研究中不可忽略的部分。

　　居住禁忌、婚姻禁忌、生活禁忌

　　农神崇拜、动物崇拜、植物崇拜

　　神灵信仰、宗教信仰

　　巫 术、占 卜、风 水

　　神灵信仰

　　党参、平定砂货、大同铜火锅

　　太谷饼、平遥牛肉、清和元头脑

　　龟龄集、推光漆器、沁州黄小米

　　汾酒竹叶青酒、醋乡话醋

　　山西面食、太原面食

　　山西各地土特产品：太原土产；朔州土产；大同土产；临汾土产；运城土产；忻州土产；阳泉土产；吕梁土产；晋中土产；长治土产；晋城土产

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　　山西民间婚俗：议婚、定婚、出嫁、迎娶、婚礼、拜堂、洞房、回门、太原婚俗、彩礼与嫁妆、远娶与远嫁

　　山西民间生育民俗：得喜、添喜、报喜、坐月子、满月、抓周、奶妈、起名、开锁、抚养、生辰

　　山西民间葬俗：初终、入殓、吊祭、出殡、祭奠、灵棚、祭品、喜丧

　　山西春节民俗：祭灶节、除夕、春节、立春、春联、窗花、年画、饺子、爆竹、压岁钱、迎喜神、破五、人节、谷神节、石头节、正月十五元霄节、太原年俗

　　山西其它传统节日：填仓节、青龙节、寒食节、清明节、四月初八、端午节、六月六节、七夕节、中元节、中秋节、重阳节、送寒衣节、开斋节、冬至节、腊八节

　　山西民间庙会：芮城合河古会、晋祠古庙会、乡宁油糕会、广胜寺古庙会、芮城蟠桃古会、大同城隍庙会、旧大同晾脚会、大同其它庙会

　　山西民间游艺与竞技：翻花、打麻将、猜谜语、九连环、七巧板、猜拳、行酒令、太原酒令、跳绳、踢毽子、打秋千、挠羊赛、滑冰、放风筝、其它游艺竞技

　　生活民俗 >> 生活民俗 >>

　　山西民居习俗：村落、民居概况、建房风俗、合龙口、建筑材料、建房程序、民居形式、民居院落、四合院、地窨院、大同穿心院、长治民居、窑洞粮仓、居室陈设、防护设施、民居

　　民居实例：柳氏民居、姬氏民居、丁村民居、砥洎城、张壁古堡、乔家大院、曹家大院、渠家大院、王家大院、何家大院、常家大院、阎锡山故居、孔祥熙故居、碛口西湾村、碛口李家山村、沁河古村落群

　　民间婚俗：挑盖头

　　村落：乡村、人口构成、村落命名、村落构造、村落功能、民间社团、风化

　　家庭家族：婚姻、形式与功能、离婚与丧偶、家庭的继嗣、家族结构、家族称谓、家务、家产、家教、家庆、家祭、亲戚称谓、亲戚交往、认干亲

　　山西人的衣食住行：衣饰特点、服饰类型、饮食特点、饮食习惯、日常饮食、风味小吃、节日饮食、行旅特点、道桥旅店、行人类型、旅行用品、行旅风俗

　　山西各地民俗采风 >>

　　山西俗语“麻胡”考；山西庙会漫说；山西面塑艺术的传承创新与发展

　　风俗与风俗志；《清一统志》中山西各地风俗一览；清末民初山西婚俗的变迁；山西民风的变化；

　　雁北人的土豆粉丝；晋北人吃土豆；晋北人吃糕

　　晋北春节生旺火

　　大同婚俗、大同丧俗、大同出生俗、大同起名俗、大同农事俗

　　忻州婚俗；忻州人的挠羊赛；忻定原摔跤活动溯源；

　　淳朴的打平伙风俗

　　五台民情乡俗；五台婚丧礼仪；五台积弊陋习；灵邱人踢毽子

　　晋南婚嫁民俗；晋南生育民俗；晋南民间禁忌；晋南治丧亲历记

　　晋南六月六走麦罢；晋南人吃辣椒

　　晋南血故事

　　洪洞三月三接姑姑

　　运城婚俗：抹黑与抹红、和顺：儿子娶媳妇逗公公、沁源：儿子娶媳妇逗婆婆

　　河东礼馍；五寨面鱼

　　黎城襄垣人互相说笑打闹

　　岢岚民间的捏油灯

　　汾阳民俗；临县婚俗见闻

　　柳林人的赶牲灵与偷枣

　　太原酒令、太原剪纸风俗

　　祁县的剪纸艺术；记载远古文化遗存的中阳剪纸

可以。

结婚忌讳穿黑色、灰色、蓝色的鞋。深蓝色这些暗色系的颜色在婚礼上都是不实用的，因为色彩暗淡自然而言就会显得气氛压抑，所以婚礼上新娘的鞋子颜色千万不要选择这些冷调的颜色，如果真的喜欢蓝色，那么水蓝色浅浅的色彩还是可以的。

一般来说，婚鞋的颜色是根据婚纱选择的，比如白色的婚纱应该选择白色或者珍珠色的鞋子为主，避免颜色灰暗或深色的鞋子。传统上，黑色是中国婚礼的禁忌。注意必须要裸脚穿，不要穿袜子，否则会破坏它的美感。当然对于特定主题的婚礼或者婚纱来说，鞋子颜色的选择就另当别论了。

首先，用一把尺子（小学生用的学习工具），在裱糊好的鞋垫上成规则的横竖画成小方格；然后，要是想绣个字的话，就在画好的小方格中画个小叉，用小叉拼图成一个字，就可以了。

注意：

1、小时画鞋垫时，鞋垫必须干透，这样墨水才不会摊开；

2、横竖画小方格时，最好大小一样，这样绣出来才均匀；

3、如果是熟手，无需在方格上用小叉来拼图，直接可以绣出字或者花和动物之类的图案。

扩展资料：

第一种

是剪纸贴花绣法：

是将要绣的图案先剪成一幅剪纸，而后贴于鞋垫上，然后再用平针绣线覆盖完成。此法由于应用了剪纸的样式、显得古朴浑然、看上去略带立体感，这种绣法现已少见；

第二种

是平针绣法：

此绣法较为简便易学，是将选好的图案草稿勾画于鞋垫上，然后用平针直接绣制。很多女子的手头都收集、保存有大量好看的图样，这种绣法利于对传统样式的继承与传播。

也有不画草图直接绣花的，这种人经常是悟得真象，极富创造力的高手，平针绣法要求针脚排列须整齐均匀、不露底布为上品，多见于山西、内蒙等地；

第三种

绣法是挑花绣：

这种绣法是事先在鞋底画上或利用画布经纬线抽成经纬方格，然后依格下针，不能错位，此法多用十字针法或斜行排列法相组合，组成简练夸张变形的几何图案，多为传统纹样或由古老图形演化而来的较为抽象的符号。

-十字绣鞋垫

文/雪儿

绣花鞋垫，是出自民间的一种手工艺品，距今已有三千多年的历史。相传这种用千针纳成的鞋垫为民间喜悦祥和之物。为了让自己的心爱的人无论走到哪里，都有一种温暖的家的感觉，自古以来，中国的妇女们，在田间地头的辛勤劳作之余，在夜晚昏暗的灯光下， 不辞辛苦，不怕烦琐，不惜千针万线，为自己的亲人亲手纳制绣花鞋垫，凭借着原始的古朴的丰富的想象力，把对亲人的爱、对老人的祝福、对孩子未来的期望、对亲朋好友的祝愿及对一切 美好生活的向往，都一针一线地纳入了这鞋垫之中，并伴随着亲人们走向四方。

衣柜里的那两双绣花鞋垫，先生已经珍藏了十七年。

说起那两双绣花鞋垫，可是我费了好几天功夫才绣好的。在那个年代，人们的思想还是比较封建，女孩子毕业后，如果没有什么好工作，也只能待在家里做一些针织女红，织毛衣、纳鞋底、绣鞋垫。不让出去打工。村里的大姑娘，小媳妇，组团似的，聚在一起做针线活。说说谁家的姑娘相亲了，谁谁订婚了，小女婿哪里的，长得模样怎样怎样！自从毕业后，我心中的梦想再没生出翅膀来，纵然我也奋力去反抗一些事，但始终还是随了家乡的俗，相亲，订婚，待嫁闺中。

现在回忆起那段时光，慵懒且乏味，但也并非毫无乐趣之言。

母亲会在阳光明媚的天气，早饭时多做出一些玉米糊涂，饭后收拾好碗筷，把剩下的玉米糊里加勺水，用手搅拌均匀，再将准备好的白色棉布料，或者把我们穿破了的秋衣，秋裤裁剪成布块，平铺一层在桌子上或木板上，随后用手沾一下玉米糊糊在布块上薄薄地抿上一遍后，再将多余的玉米糊抿掉，接着再铺上一层布块，如是这般，加玉米糊，铺三层。为了使抿好的戳子不起皱，不能在阳光下暴晒，母亲拿到阳光的背阴处晾干。这样两三层的 戳子可以用来做鞋垫，做鞋帮。待戳子干后，从桌面上揭下来，依照鞋码的大小直接裁剪出鞋底样。  一般用戳子做出鞋底样后，都要依照其大小做衬布。一般我们都会选用白色布料做衬布，这样比较容易印上花样。看着裁好的几双鞋垫，就要准备找鞋花了。鞋花，俗称“鞋样子”，大部分是老辈流传下来的。  是用几张透明的加厚塑料纸，画上漂亮的图案，这可是绣鞋垫的工程图纸，大家互通互借，如同宝贝一般。找到鞋花后，用圆珠笔把鞋花用复印纸复印到衬布包好的底垫上。鞋花种类很多，有动物类：龙、凤、喜鹊、金鱼、蝴蝶、仙鹤，老虎、鸳鸯等等；汉字类：“囍”、“幸福”、“祝福”、“缘”、“百年好合”字等；植物类：牡丹、菊花、百合花、喇叭花、玫瑰花、马蹄莲、梅花、郁金香等。

  无论是哪种鞋花，都以纳祥求吉为主。例如，喜鹊登梅，预兆喜事的来临；红叶传情，预示姑娘的定情之意；凤戏牡丹，寓意吉祥如意；绣一只威猛的老虎，就寓意着使用它的人像老虎一般威猛、有胆量、办事敢想敢干，具有王者风范；绣一对鸳鸯戏水，寓意情侣相亲相爱。鞋花在造型上，一般不会出现单一图案。它有两部分组成，一为主图案，二为辅助图案。  例如，主图案为一只小鸭子，那么在空白处就会多绣上一些花草来充实鞋面。这种见缝插针式的小图案，恰如其分地填补了垫面上的空白，使垫面变得饱满、充实。

每个绣鞋垫的人，面前总会有自己的针线笸箩。里面放满了针头线脑，有各色棉线、金银丝线，剪刀、针锥、顶针、圆珠笔、复印纸、各种型号的针等等，最初，我是没有这些工具的，但是要进行绣鞋垫，肯定也得把设备准备齐全。  复印好鞋花，就开始绣鞋垫了。那时刚订婚，羞答答地问了先生的脚码，连同父亲和小弟的鞋垫，一并做了十多双，存有私心，在刻印小弟和父亲的鞋垫花样是极其简单的，做为练手。先生的鞋垫花样比较复杂些，选了一双鸳鸯戏水的花样，还有金鱼戏莲，画眉迎春等花样。一双鸳鸯戏水的图案需要十多种颜色的棉线，鸳鸯的身体绣出的针脚细密，层层叠叠，后取几根银线在鸳鸯的身体上点几处，金线勾勒出边。一双色彩鲜艳，金光闪闪的鸳鸯，在鞋垫上打情骂俏，真是栩栩如生。绣好花样，把鞋底样及底布用衬布包好，然后在其边缘用细针线纳出边，同时把衬布不整齐的边缘都压到底部，一双完整漂亮的鞋垫就出炉了。

古有女子把绣花鞋垫当做定情信物送于所心仪之人，今有订婚后为亲自对象做绣花鞋垫，一针一线都是情，一丝一缕都是意。记得，那时送与先生四双绣花鞋垫，其中就有那两双绣着鸳鸯和金鱼花样的鞋垫。他双手捧着绣花鞋垫笑着说：“我媳妇绣这么漂亮的小鸳鸯鞋垫，我怎么舍得垫在脚底下呢，被我的脚踩脏了，踩臭了，真是太可惜！我不垫，放着有空看看！”我以为他只是说说而已，谁知，他真的珍藏了起来。每次外出打工都带着那几双鞋垫，但是每次回家也都完好无损地把鞋垫带了回来。我送的鞋垫不舍得用，自个的鞋子里垫他姐姐绣的鞋垫。后来我们结婚后，我整理衣柜，发现被子里藏着两双绣花鞋垫，还用透明的塑料袋子装着。他说：“媳妇儿，这两双绣花鞋垫我一辈子都舍不得垫，咱就好好珍藏着，当古董！”我也是自从结婚后就再也没有绣过鞋垫，后来上班，更是忙得没有碰过针线，什么鞋垫，毛衣，围巾都是买现成的。似乎，绣花，针织女红已经远离我了。

时光荏苒，岁月如梭。一晃就是十七年，当我又从衣柜里找出那两双绣花鞋垫时，仔细端详：那个未出阁的女子坐在闺房里，面前是针线笸箩，她纤细柔嫩的手指捏着绣花针，五彩斑斓的丝线在印着花样的鞋垫上，飞针走线，嘴角洋溢着幸福的微笑……