订婚的时候求婚可以吗

订婚的时候求婚可以吗,第1张

1、订婚是确定双方关系

订婚仪式和求婚是完全不一样的,订婚仪式是从以前流传下来的传统风俗,也是彼此确立婚姻关系的一种形式,同时也表面彼此已经做好了结婚的准备了,这个时候就可以确定好结婚的良辰吉日了,这个时候就代表婚约的订立已经完成了。而一般在传统订婚仪式的时候,准新郎都会给准新娘一些钱,用来购买一些衣服、首饰之类的,这是准新郎用来表达订婚的真诚心意。一般订婚后,女方就相当于是男方家的人了,只需要等到结婚证领取了以后,就可以直接搬到男方家居住了。订婚的时候男方还需要购买一个订婚戒指送给女方佩戴,当做订婚的一个见证。假如求婚的时候购买了戒指了,那么求婚戒指也可以当做订婚戒指使用。

2、求婚是征得女方同意

求婚一般是处于热恋期间的男女,男方为了表达对女方的真爱,同时也包含了希望女方嫁给自己的心意,这个时候男方就会采取一些非常浪漫的的安排,然后向女方表白自己真诚的爱意,然后祈求对方嫁给自己,假如被求婚的女方同意嫁给那份的话,那么男方的求婚仪式就是成功的了,那么接下来就可以准备订婚和结婚的事情了。求婚的时候男方一般都会购买一个求婚戒指送给女方佩戴,假如女方同意男方求婚的祈求,就会让男方把戒指戴在自己的中指上。

中国传统习俗里:结婚习俗大全 网页链接

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兴宁赏灯的习俗缘自明朝的元宵花灯(南京夫子庙花灯节),客家人保留了传统的上灯暖灯等,其中上灯在客家地区都是基本风俗,但兴宁的上灯(初九到十五)最为热闹,初七就有接花灯的了,兴宁龙田暖灯有到二十外的,整个灯节有半个月久。

升灯的时候是最为热闹,锣鼓喧天,舞龙舞狮,烟花爆竹齐鸣。到了晚上放孔明灯猜马喝老酒放烟花爆竹。

其中河源连平和兴宁的花灯最为漂亮。简单点来说就是明朝要求百姓正月十五前把灯升上,十五过后把灯放下来,这就是上灯和暖灯,上灯兴宁最热闹,暖灯要数连平热闹。

兴宁人习惯上称元宵节为“赏灯”,其日期一般是正月初九到十六,各村各屋自定,以十一、十二最为集中。兴宁对“赏灯”的重视程度更甚于“过年”,可以说是“赏灯”大“过年”。

客家人初次迁来兴宁时,人数很少,势单力薄,因而产生了多生男丁的心理。丁与灯同音,生了男丁的人家,便在元宵赏灯时,举办筵席,邀请亲友前来庆祝。

因此赏灯就有了双重意义,一是观赏灯色,一是庆祝添丁。若干年后,人口多了,难免有好几家人都添了男丁,如果都正月十五这一天赏灯(丁),则彼此都走不开去对方家里庆贺,这就有了矛盾。为了解决这个矛盾,便把赏灯节日分开了。

扩展资料:

兴宁的元宵赏灯习俗历史久远。长期来,以落基祖定居兴宁始,便以姓氏人口繁衍流布别地,而同时把元宵赏灯之俗带进了当地,形成代代承袭相传、永不溟灭的兴宁客家重要传统节日之一。

元宵赏灯,从每年的农历正月初八日一直延续至十五日,加上"暖灯",共历时9天。在这段时间里,天天都有赏灯活动,而初十至十四日为最盛,异彩纷呈、高潮迭起。

南宋末(1127-1279)兴建,远近闻名的兴宁宁新镇东风村九厅十八井罗氏大围屋,现有80多户,250多人(不包括外迁户),年均添新丁(男孩)2-3个,最多时13个(建国前)。以罗氏祖小九公娶9妻,生18子得名九厅十八井。

堂号"宗睦堂"。以其祖公灵验,主世代繁荣昌盛,道德风范好,没有发生过刑事犯罪案件,而得到世代子孙之敬仰和社会之好评。每年农历正月十三日的传统元宵节,亲朋盈门,大操大办,影响波及四邻。

为使活动行之有序,善始善终,世代坚持以当年生第一个男孩的新丁户为丁首,在屋长监督下(清光绪年间长者罗玉堂热心圣事,乐此不疲,得屋中伯叔称赞和怀念,是其一)领衔组织众新丁户发动全屋群众;

在节前做好公共和家庭清洁卫生工作,布置厅堂,定灯请灯及节间应酬龙狮队,购买和燃放烟花爆竹,制作与升放孔明灯,安排猜拳猜码手,配足老酒瓶果招待他们,以及做好暖灯日对花灯的处理等等。其活动费由新丁户平摊。

如遇丁少或丁户经济困难时,则发动全屋群众捐助解决。虽费神劳碌花钱,仍在所不辞,一律承受。解放后,一改旧规,以赏灯委员会代替丁首行事。在每年的除夕,屋长主持召开户主会,民选公正厚道的长者和热心公益的中青年7人,组成赏灯委员会。

主任罗佛清、副主任罗俊钦主持工作全过程。其职能与丁首制时基本相同,相异处是筹资方式改为多向本屋富有人家捐助,不足部份,适当向新丁户和群众领取,这样,大大地减轻了新丁户的经济压力。在财务收支安排上,做到民主理财,当年收入当年开销,不留余额,节后公布,取信于民。

这篇关于2013七夕表白、求婚方案,是 特地为大家整理的,希望对大家有所帮助!

2013七夕表白、求婚方案

2013七夕就快到了,男同胞们该发愁七夕礼物送什么好了,每年都会有这个节日,而且每年都会赠送七夕礼物。对于2013年的礼物市场来说,今年又会出现什么新奇的七夕礼物呢下面我为大家推荐2013七夕礼物吧。

 提及七夕礼物之前,我首先为大家介绍下有关七夕的起源于传说,可以让大家对中国的传统节日有一个更深入的了解。

一、七夕的起源

七夕节,又称乞巧节。这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图 汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

其实在民间的传说中,七夕节是为了纪念牛郎和织女唯美爱情而设立的一个节日,话说在7月初7这晚,人们仰望星空就会看到牛郎和织女在银河相会。七夕节和牛郎织始终藕断丝连,这是一个很凄美的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一 。

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二、七夕的时间

对于中国人来说,每年的七夕都会固定在农历的7月初7,不过按照国人的生活习惯,人们习惯性的用阳历去计算时间,那么每年七夕节的时间就会有所差异。2013年七夕情人节是8月13日星期二,今年的时间不太好,上班的时间。

三、七夕节的习俗

七夕节习俗一:穿针引线

穿针引线又成为穿针乞巧,汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。这个习俗就是为了让织女赋予自己一个很好针线技术。

 七夕节习俗二:种生求子

在七夕节的前几天,先在小木板上敷一层土,播下粟米的种子,让它生出绿油油的嫩苗,再摆一些小茅屋、花木在上面。

七夕节习俗三:参拜织女

“拜织女”纯是少女、**们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人,多至十来人,联合举办。希望可以得到织女对自己爱情的祝福。

七夕习俗四:乞巧果

七夕的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”,款式极多。主要的材料 巧果是油面糖蜜。

七夕习俗五:礼物互赠,以示友情

其实在古代人们互相赠送的东西我们也可以称之为七夕礼物,只是这个七夕礼物和现在的意义不同罢了,他们互相赠送的也许是其他的礼物,也许没有带着爱情的味道。

了解了七夕节的起源和风俗以及时间,下面作为一个正在恋爱或者准备结婚的人需要准备的时间了,七夕礼物作为七夕一个重要的风景线,切忌不可马虎敷衍。下面为大家推荐2013七夕礼物,大家一起来看看。>>>>>>>>>499元爱情吊坠

七夕礼物分为传统七夕礼物和创意的七夕礼物。礼物可以男孩送女孩,同时也可以女孩送男孩,众生平等嘛。七夕礼物送什么好这个问题的确难道了很多人。

四、传统的七夕礼物

⑴女孩们的七夕礼物

1玫瑰花

 推荐指数:☆☆

虽然说玫瑰花是一个很俗气的七夕礼物,但是作为女孩,在他们的心中,玫瑰花永远都是最灿烂的,在国人的眼中,玫瑰花就代表着爱情,因此七夕节送玫瑰花,你肯定没送错。

2卡迪熊

推荐指数:☆☆

卡迪熊是一个玩偶,大家都看过《倒霉熊》这个**吧,里面那个倒霉熊是不是很可爱呢对于女孩来说,无论年龄多大,他们都会保持着一个爱玩的心,倒霉熊作为七夕礼物绝对没选错。

3巧克力

推荐指数:☆☆☆

巧克力中含有一个刺激的元素,可以刺激女性荷尔蒙的分泌,让女孩可以找到初恋的感觉,这是七夕礼物必备的一个,当然了巧克力和鲜花的搭配绝对是七夕礼物中最完善的配对。

4手帕

 推荐指数:☆☆☆

手帕在古代就是一种定情的信物,在古代手帕成为罗帕,随着人们对物质的追求。罗帕已经退出历史舞台。为了顺应环保的要求,手帕这个东西替代纸巾还是蛮好。

5包包

推荐指数:☆☆

女人对包包的追求和对首饰的追求是完全相同的,作为男人,一般都会购买女人随身佩戴的东西作为七夕礼物,比如说包包。

⑵男孩们的七夕礼物

1衣服和鞋子

推荐指数:☆☆

这些是男人每天必须用的一些东西,女孩送男孩这些礼物显得女孩更加的贴心和细心。

2数码产品

推荐指数:☆

男人出门应酬比较多,给自己的男人买一个数码产品比较合适,在公交上可以娱乐身心。比如说ipad、手机等。

3剃须刀

 推荐指数:☆☆

虽然说胡子是男人的象征,但是过了一段时间,男人的胡子还是需要修正一下,剃须刀作为男人必备的一个东西,作为七夕礼物没有问题。

4领带

推荐指数:☆☆☆

男人佩戴了领带显得更加的绅士更加的有风度,选择一个符合他品味的领带,可以为大在以后的工作中带来不少的信心。

5一顿丰盛的晚餐

 推荐指数:☆☆☆

对于男人来说最幸福的事情,是可以每天下班回家可以吃到自己女友或者老婆亲手做的饭菜。七夕这天来点丰盛的晚餐,红酒+蜡烛。

传统的礼物我们见过很多,虽说人生短短几十年,但是每年如果都送七夕礼物的话,那么也是一笔不小的精神花费。如果自己真的不知道七夕礼物送什么好的话,就送传统礼物吧,虽然俗气但是含义都一样。

每年都赠送传统礼物,显得格外的单调,送有点创意的礼物可以为七夕增添点色彩。七夕礼物送什么好,送创意的礼物。

五、创意七夕礼物

⑴女孩们的七夕礼物

1相思豆

推荐指数:☆☆

红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。描述的就是相思豆,这样的七夕礼物适合异地恋的情侣。相思豆是种红豆,收到之后可以种植,等到来年收获自己的爱情。

2杯子

推荐指数:☆☆☆

杯子言外之意就是一辈子,是一对杯子,一起一辈子,是一个很好的寓意。选择杯子作为七夕礼物,那么此杯子必须是有特点的,太通俗的杯子就算了。

3房子

 推荐指数:☆☆

房子和车子是女孩们这辈子所需要的东西,房子分为真实的房子和虚拟的房子,一个房子模型可以给女孩一个,在多年以后自己会给她一个温馨的家。

4flash光盘

推荐指数:☆☆

单独的光盘很单调,如果在光盘里面刻上两个人在一起所经历的一个事情。刻上两个人在一起的点点滴滴。

5温情吊坠

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推荐指数:☆☆

夏季女孩除了以后之外,佩戴首饰是必须的,首饰除了戒指还有吊坠项链等等,由于项链和吊坠是一起的,因此买一款吊坠送给自己的女友,可以让自己的女友显得更加的靓丽动人。

⑵男孩们的七夕礼物

1香烟

 推荐指数:☆☆

此香烟非彼香烟,很多男孩都非常喜欢抽烟,抽烟有害身体健康,而且对自己的身体也非常有害。送个香烟温馨提示“吸烟有害健康”。

2某某讲座的入场券

推荐指数:☆☆☆

男人往往对事业非常的看中,一般人都会趁着业余的时间去充实自己,作为女朋友可以送给自己的男友一张讲座的入场券,让他充实自己。

3自己

推荐指数:

在现在这个社会中,最贵重的七夕礼物莫过于自己了,如果你们两个到了谈婚论嫁的年龄,把自己送给她吧,对于他来说,这是的七夕礼物了。

4记事本

推荐指数:☆☆☆

记事本虽然看起来很普通,但是包含的含义有很多,记事本寓意着记录着两个人在一起的生活,无论争吵还是幸福,都是我们重温的记忆。

5男戒

 推荐指数:☆☆

男戒是男人魅力的一种象征,就像男人的肌肉一样,男戒承载着女人对男人的一种希望,女人都不希望自己的男人柔柔弱弱的,希望他可以和男戒一样,有着霸气外露的外表和坚实的内心。

无论什么类型的七夕礼物,只要是自己的爱人用心去挑选的东西,那么我们就需要好好的对待。七夕礼物只是表达爱情的一种手段,当然自己的爱情来临的时候我们需要勇敢的去抓住去追求。

六、七夕表白

七夕除了是情侣们的节日之外,还是一些单身男士或者女士的节日,因为这天他们可以向自己所爱的人勇敢的说出自己内心的想法。当然了七夕表白怎么能少得了七夕礼物呢不要问七夕礼物送什么好了上面我已经给出了答案。 >>>>>>>>>七夕表白情侣对戒

1**式七夕表白

成功指数:☆☆

这种场景很常见,比如说男人在在女人的家的楼下,用喇叭大声的喊出来“XXX,我喜欢你”,这是一种最经典的**式表白。**式表白也可以成为传统的表白方式,还有一些摆个心形的东西,这些都是常见的表白方式。这种方式一般需要手里拿着某种七夕礼物作为铺垫。

2恶搞式七夕表白

成功指数:☆☆☆

这种恶搞表白方式我建议大家不要使用,虽然说可以达到一个很惊奇的效果,但是有的时候结果去是适得其反。恶搞方式的表白是有点重口味的东西。

3创意式七夕表白

 成功指数:☆☆

比如说你可以发一个短信或者QQ消息给她,其中很多字都是自己制作的,只有其中最关键的字是正确的,这是一种很有创意很有内涵的表白方式。

七、七夕求婚

七夕除了表白之外还可以进行求婚,现在七夕求婚的人数不少,求婚和表白一样,都需要有七夕礼物作为前提,不同的就是求婚用的七夕礼物只有钻戒。

1旅行式七夕求婚

成功指数:☆☆

很多人都喜欢旅行,女人和男人一样都喜欢旅行,马尔代夫、爱琴海都是度假的好去处,同时也是求婚的好去处,一般女人和男人去这些地方,那么求婚成功的几率就增加了一半。求婚记得拿着钻戒。

2场景七夕求婚

 成功指数:☆☆

这种七夕求婚方式需要很多人的配合,一般找自己的好朋友帮忙,自己幻想一个求婚场景,然后进行求婚的场景布置,这样需要花费很大的财力和物力,一般观众人数多的话,求婚成功率比较多,具体怎么设立场景自己去幻想吧。这时候七夕礼物应该特别的给力。

3传统式七夕求婚

成功指数:☆☆

这种七夕求婚方式很常见,单膝跪地,一手钻戒,一手鲜花,这是最常见最有效的表达方式,一般这样的求婚适合那种恋爱时间比较长的情侣,一般都已经缘定终生了。求婚的时候拿的七夕礼物并不一定是钻戒,还可以是其他的东西,比如说房子的钥匙和车子的钥匙。

八、七夕怎么过

了解了七夕拥有了七夕礼物之后,我们是不是该想想怎么度过一个有意义的呢每个人度过七夕的方式都不同,但是目标都是一样的,都希望自己的女友或者老婆这天最开心。

1亲子游

 意义指数:☆

如果自己已经成家,已经有了宝宝,何不趁着这个节日出去旅行一下呢平时的忙碌忽略了家庭,趁着节日去弥补下。穿上亲子装一起亲子游是一个很有意义的方式。

2宅男和宅女

意义指数:☆☆☆

很多人不喜欢熙熙攘攘的人群,因此很多情侣宁可窝在家里睡觉也不会出去玩,七夕当天可以在家里做一个丰盛的晚餐,度过一个祥和的二人世界。

3公园游乐场

意义指数:☆☆☆

去公园呼吸下清新空气,去游乐场体验下儿时的感觉。

4乞巧

 意义指数:☆☆

七夕节是中国传统的节日,七夕节成为乞巧,乞巧是古代人长做的事情,作为一个现代人,何不去尝试下古代人的那种做法,祈祷自己的爱情长长久久,期盼自己拥有一个可歌可泣的爱情。

2013七夕礼物现在已经慢慢上市了,但是细心的朋友可以发现,今天的七夕礼物貌似和去年的也差不多,现实的市场就那么大,那么我们何不去无线的网络空间去寻找属于自己活着他人的那份七夕礼物呢

七夕礼物送什么好只要自己慢慢寻找,就会发现一个有一个礼物完全适合自己。如果找不到自己适合的七夕礼物,用心寻找的礼物就是的七夕礼物。

我在此祝愿天下有情人终成眷属。希望可以通过七夕求婚或表白开启一段崭新的人生旅途。

兴宁节日习俗:

春节

习惯上称“过年”,是一的中最隆重的传统民俗节日。农历十二月二十五称为“入年龄卦”后,人们忙着筹备年食、年货和应时糕果,酿造富有富有客家特色的“老酒”,制作用糯米做的“煎堆”(宁塘、宁中、宁新等几个镇称为“油果”,用于办丧事或做斋时才叫“剪堆”)。人们事事取吉兆,不骂人,不讲不吉利的话。俗语谓:“入的卦,讲好话”。

正月初一。人们一清早(零时)就有三牲、果饼、香烛敬“赵公元帅”,大放鞭炮接“财神”,故除夕半夜有放鞭炮之俗。天一亮,族人齐集祠堂祭祖,仪式庄重。祭毕,请有名望的族长讲本族姓代渊源、世系及祖训。50年代以来,此俗已被逐步革除。“接财神”的少了,祭祀仪式 也比较简单,很少有一族同祭,而是各村各屋分别敬祭,大多有长者参加,青年人甚少知其仪式、内容。

初二、初四是探亲访友日、“新姑爷”也在这两天去“上门”(即新婚夫妻同回娘家)。有的村镇有“搅新姑爷”之俗,给“新姑爷”戴破笠帽,往脸上抹锅灰,弄得“新姑爷”很狼狈。此陋俗现已被废弃。初三,俗称“穷鬼日”。这一天人们不外出作客,妇人不回娘家,忌讳吃人家的酒食。乡人还有初一、初二不往外扫地的风俗,寓意是不要把财、喜扫掉。到了初三,家家户户把纸屑、垃圾清扫,加上一些糕果倒在路口烧掉,并烧香纸,念送穷歌,叫做送穷鬼。 现旧俗已改,初三照常作客,且这天文娱、体育活动特别多。

正月初五称“出年卦”,表示已过了年。俗语云:“年过初三四,各人打主意。”

元宵节

习惯上称元宵节为“赏灯”,其日期一般是正月初九到十六,各村各屋自定,以十一、十二最为集中。

赏灯有双重意义。一是观赏花灯,二是庆祝添丁(“灯”同“丁”谐音)。凡生了男孩的人家在赏灯时举办筵席,邀请亲友前来庆贺。每村每屋有灯会,由首事负责办理。赏灯节前1~2天,派人“请花灯”(即到街上买花灯)。花灯为圆形竹蔑做框,上下为八角形,外层糊贴花纸,并饰以剪纸工艺,造型华丽。买好花灯后,由3人用红竹竿扛回,一路敲锣打鼓,鞭炮不断。

赏灯节的高潮是“升灯”仪式。所买花灯,先是放在祖公厅里的八仙桌上,到了赏灯节这天下午,灯会与添男孩的家长共商吉时(一般是在下午4~6时),把花灯吊在祖公厅。吊新灯前,先要抢白花。抢得白花者意味着财丁兴旺。接着按所选吉时将花灯往上吊,谓之“升灯”。升灯时呜放鞭炮,各人还将鞭炮从祖公厅怪至家中。住新房者,则要路上安排人接应,一定要让鞭炮一路放回家不能中断。

晚上,灯会组织放炮仗、烧烟火(一种纸扎工艺)、放孔明灯,舞龙舞狮,一直闹到深夜。

添男孩的人家有亲友串门、送礼,一般送鞭炮和小孩穿戴的衣帽。赏灯之俗在“文化大革命”期间曾一度被禁止, 80年代以来有所恢复,只是没有过去那般考究;也有人打破传统,生女孩照样请花灯,宴请亲朋庆贺;有的以放**、照相等形式表力)庆祝。

清明节

兴宁人的扫墓时间旧时不在清明,而是在农历二月或八月。因清明时节正是莳田大忙,人们怕误农事。清明那天,每家只是做一种用嫩芒叶、鸡屎藤或艾叶和米粉加糖做成的米饭吃,或菱、祖坟挂纸,表示悼念。80年代未开始,清明节扫墓的人逐渐多起来,一是各机关单位、厂矿、学校多在这天组织人们到烈士墓前祭悼,宣传革命先烈的事迹,进行革命传统教育;二是外出工作或打工的人在清明节回来扫墓,表示赚了钱不忘祖宗。

端阳节

习惯上称为“过节”、“五月节”。兴宁有“一年一节”的说法。“节”指端阳节,可见端阳节是仅次于“过年”的大节日。这一大,家家要备办三牲敬祖先、敬神,亲朋好友互相往来。其活动主要有包粽子吃,用直蒲、艾叶煮水洗澡,挂葛藤,意为避邪消灾祛病。

立秋

又称为“秋日”秋,客家方言谐意为“就”,即“完毕”。此时,夏收夏种已结束,农民认为农事做“就”(完)了,趁此余闲,备办三牲粉果酬神,邀集亲朋团聚。

中秋节

俗称“八月半”。家家户户用糖果、月饼、酒、茶敬“月光”(月亮)。据兴宁民间相传,元末朱元漳起义,在月饼内夹纸条传递统一一号令,在中秋之夜举事。史载,兴宁客家人先祖参与反元起义者甚众。此传说为客家的中秋节吃月饼赋予了特殊意义。

重阳节

又称“寻羊”、“寻阳”。一般在城镇附近及南半部的居民过重阳节,北半部居民少有过重阳节之俗。附城居民重阳登高,多上神光山。从九月初到重阳节后几天,登高的人难以计数。重阳节还有吃狗肉的习俗,俗语谓“寻阳狗、冬至鸡”。

我经历过:昔阳一般需要给女方3种钱,订亲钱、看家钱和采购新娘衣物首饰钱,订亲一般6000---10000不等,看家比订亲少点,衣物首饰钱一般2万左右,现在也有一次性全包给3--5万不等,不过这些钱都用来采购新娘衣服、首饰和其他嫁妆,其他人听起来体面,女孩子找了个殷实的婆家

订亲就是订婚,男孩子到女方家,和女方家亲戚一块吃顿饭,认认亲

看家是女孩子和她家一个长辈到男方家认亲,以前的意思是看男方家庭经济状况如何,(要给来的长辈准备个红包,一般168、268元)

其他就是娶亲时需要的红包,每个6或者8元

娶亲还有包袱钱,新娘衣服里娘家包的红包,里面有多少,婆婆再放进去多少(这钱是留给小夫妻的,一般提前问好多少钱) 。

其实:

自古以来,山西和全国各地一样,婚姻礼仪都遵循着周代即已确立的“六礼”,即“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”这六种从议婚至完婚过程中的仪式和礼节。随着社会的发展,“六礼”的程序不断得到简化。尽管山西各地区之间的婚俗不尽相同,但其总的演进趋势都是由繁到简。近、现代以来,山西各地的婚姻礼仪大致为以下几个阶段:

---议婚---

议婚,又称“议亲”,是商议男女婚姻之事的最初阶段,旧时包括“求婚”、“过帖”、“相亲”等几道程序,到准备定婚为止。在这一过程中,往往是由男女双方父母根据对方的门第、家境及品貌等条件决定婚事成否,男女当事人是没有多大发言权的。

“无媒不成婚”,议婚初始,一般是由男方家长委托媒人或托靠亲友、邻里前往女方家中求婚,又叫“提亲”。这一程序相当于“六礼”中的“纳采”。

---定婚---

经过议婚阶段,男女两家对婚事都持肯定意见,便可正式定婚,即“许亲”、“定亲”了。男方往女方家中郑重地送去聘礼,数量多少,一般因时因地,视家境贫富而定。这一程序相当于“六礼”中“纳吉”的后一部分内容和“纳征”,雁北一带称之为“下茶”,晋南一带则称之为“过大礼”。

男女双方订婚,一般选择夏历三、六、九等吉日,双方家长要在选定的这一天分别设筵款待亲友,名为“定亲饭”。主食一般是面条,表示男女两家已经成为情深谊长的儿女亲家,所以又称为“吃面”。晋南襄汾等地,男家筵席上必备饺子,意取“捏嘴”,表示希望不要再讨财礼了;女家设筵则以“臊子面”回敬,取其长,表示财礼少了可不行。在翼城一带,“吃面”则仅限于女家,称为“吃许口面”。

定亲这一天,晋东南陵川等地,男家要送面粉给女家。女家用所送的面粉夹上小米煎成油饼,再送给男家。男方以之分送亲友、乡邻,称为“通知”。在晋南的闻喜,男方送给女方的聘礼,除各色衣料、金银首饰、酒肉糖果外,还有90个花馍。女方的回礼,除衣装鞋帽,各种文具外,也有几十个花馍。男女双方把花馍切成薄片,分送亲友、乡邻,称为“散喜馍”。

晋南襄汾一带,男方送给女方的的东西要凑足十件,表示“十全十美”。女方“回奉”给男方的东西中,还要有十包掺有盐末的麦麸。这十包麸盐要分别撒在未来的公婆和妯娌头上,表示大家都有福(麸)、有缘(盐)分。晋中祁县等地,男女双方还要互送“四色礼”。男方送给女方“定亲衣”、戒指、耳环、手镯等物,女方回送男方文房四宝、扇子、荷包、裤带一类。其中裤带尤不可少,隐喻“从今以后我把你拴住了”,或者“我将为你侍奉巾栉,脱衣解带”。

山西的许多地区,在定婚时还讲究互换“龙凤帖”,即一种印有龙、凤的大红纸贴。男方给女方的“龙帖”上写有“求吉”字样,又叫“恳帖”,大致书写内容为:“愧乏玉田,仰祈舍诺。XXX鞠躬”。女方给男方的“凤帖”广写有“允吉”字样,又叫“允帖”,大致书写内容为:“德愧比凤,愿切乘龙。姻愚弟(兄)鞠躬”。“龙凤帖”一般以大红销金全柬制成,太原、大同等地要叠成九折,以表示婚姻天长地久(九)。祁县、平遥一带则为对折式,男女的生年、月、日、时“八字”写在中缝左右,折起来正好合在一起。

在订婚之日,晋南一些地方,女方还要由亲戚陪同去一次男家。返回时,男家除送给姑娘一定数量的钱外,还要送一捆棉花,称为“沾亲棉”,又叫“粘亲花”,表示从此沾亲带故,情谊绵绵不断。

---出嫁---

定婚以后,如果男女双方都已到当地认可的结婚年龄,男方家长便设筵邀请女方家长和媒人,一块选定迎娶的日子,寿阳一带称为“会择”,大同等地则称为“择期”。早先一般要事先请阴阳先生看黄道吉日。由于民间认为迎娶之期关系列男女双方的一生,所以非常慎重,双方家长往来磋商,往往从定亲到成婚要迁延一年以上,甚至更长时间。

迎娶的日子最后选定以后,男方要正式写帖通知女方。雁北一带称为“通书”,晋南等地则称为“送好日”、“下知帖”。这一程序相当于“六礼”中的“请期”。吕梁一些地方,到此时才正式送财礼给女方。以前定婚行聘,为“小送”;现在临娶“纳币”,为“大送”。

山西大多数地区在迎娶前几天或头一天,也有的在迎娶当天早上,男方要打发人往女方送钗钏首饰、衣装、酒肉等礼物。这一仪式叫做“催妆”,意为催促女方做好出嫁准备。太谷等地把“催妆”称为“饷飧(sun孙);寿阳一带称为“送嫁妆”,同时把女方陪送的妆奁叫做“陪随”。在迎娶之前,大同一带,男方要送面粉和肉给女家,面粉叫做“离娘面”,肉叫做“离娘肉”。

出嫁前一天,女方要把陪送女儿的妆奁送往男家,称为“送嫁妆”。嫁妆旧时一般为桌椅箱柜、衣服被褥及梳妆用具,都要贴上大红喜字或扎上红布。忻州、雁北等地讲究在嫁妆中的面盆里放核桃和枣,然后用大红剪纸盖上;晋南襄汾一带则讲究在枕头里装上筷子、核桃,鞋里放上麸子,被子四角缝上枣和花生。这些习俗都是表示希望新婚夫妻早生贵子,儿女双全及夫妻感情和美、有福有缘。

收到妆奁后,男方要回送女方一些礼物。太原一带,男方回送女方的是清酒、猪头和蒸卷,称为“上头盒”。

出嫁前夕,女家还要给女儿“上头”和“开脸”。“上头”,即改变头发式样,把辫子盘成发髻。“开脸”又叫“开面”,其实是新娘进行美容修面,并以此表示少女时代的结束。一般是请一个“全福人”,即公婆、父母和丈夫俱在,儿女双全的年长妇女,由她用细丝线绞去姑娘脸上的汗毛,并修细眉毛,剪齐鬓角。“上头”,“开脸”之后,女方要宴请本族尊长和邻里乡亲,同时款待即将出嫁的女儿。民间认为,女儿一上头,就是人家的人了,娘家须以客相待,所以筵席非常丰盛,女儿也被安顿在筵席的首位。尊长、邻里除对待嫁的姑娘表示祝贺外,还要嘱咐她一些尊敬公婆、侍候丈夫以及处理好妯娌、姑嫂关系的道理。

---迎娶---

迎娶,又叫“迎亲”、“娶媳妇”,等于“六礼”中的“亲迎”。通常是由新郎亲自到女家迎娶新娘,但在忻州、吕梁的一些地方,也有媒人或小叔子带领迎亲队伍前往迎娶,而新郎在家坐候的。

迎亲的队伍,旧时讲究要用各种仪仗,从前到后,有炮手、开道锣、开道旗、“肃静”、“回避”朱牌、宫灯、金瓜、斧钺、朝天镫、龙虎旗、团扇、日罩……吹打鼓乐更是不能少的。花轿一般为两乘,新郎、新娘一人一乘。去的时候,新娘之轿例不空行,晋南一带要放花糕,青馍作为镇物;晋中有的地方则由一个与新娘属相相同、父母健在的小男孩坐着压轿,称为“压轿喜倌”。

山西各地的迎亲队伍中,都要有陪伴新郎的人。左权一带,是从年长亲友中找两个人,称为“冰人”;再从新郎的子侄辈中找一个年龄与新郎差不多的,称为“引婿”。雁北平鲁等地讲究“女一男二”,要新郎的妗子和两个兄长随花轿同去同回;回来时,女方自然也以“一女二男”相陪送亲。大同一带娶亲、送亲则专要双方女眷中娴熟礼仪的相陪。对陪伴新郎的人,太谷一带称为“伴客”;对女方陪伴新娘的人,则称为“送客”。“送客”之外,女方再去人,便是“吃客”了。

女儿在出嫁前,山西各地大多有“哭嫁”的习俗,人称“媳妇哭,娘家富”。据民俗学专家研究,这一习俗的起源与远古时代的“抢婚”有关,后来女子被掠夺时的哭诉才逐渐演化为婚俗中的“哭嫁”。这不是乐极而悲,往往有其真实的内容。一般是感叹无忧无虑少女生活的结束,感谢父母的养育之恩,眷念兄嫂弟妹及与女友的友好相处之情,同时对为人妻、媳的人生转折甚感惶惑不安。如果对婚事不太满意,感到委屈,更要借机发挥,大哭而特哭一场。新娘的母亲、女友与家族中的女眷,一般都要陪哭。

迎娶的队伍到来后,女方的家门往往由新娘的妹妹或女友们紧闭、关锁。一方面显示女方家族的尊严,另一方面是故意捉弄迎亲者。迎亲者怕误了时辰,只有付“开门钱”了事。吕梁柳林一带,迎娶队伍到女家门口时,要把一只羊赶在前头进门,俗称“撞门”。

迎娶队伍进门后,女方设筵盛情款待。晋中榆次等地,招待女婿时,除一应酒菜外,还有薄饼一样主食,当新女婿的一定要“偷”十几张饼、几双筷子和一些酒器,当地人称为“得富贵”。晋南襄汾一带讲究新郎、新娘同吃“合婚饼”。晋东南沁县等地,女儿临行前要吃鸡蛋饼,俗称“三颗鸡蛋一壶酒,打发闺女上轿走”。

撤席后,新郎再次向岳父、岳母叩头辞行。晋中祁县一带,岳父此时要为女婿披红、簪花。然后乐声大作,迎娶队伍再加上女方陪送人员,以更为盛大的气势起程了。“婚”、“昏”同音,晋南一些地方还保留着新娘晚上出嫁的古老习俗,娘家筵请新郎,一直要到初更才打发闺女出门。

女儿出嫁离家时,山西各地都有不带娘家土的习俗。民间认为“土能生万物,地可产黄金”,怕带走了土会带走娘家种庄稼的好运气。这自然是农业社会根深蒂固的传统观念。女儿出嫁时,要在炕上换上新鞋,然后由哥哥或舅舅背上或抱上轿;或者坐在椅子上,由人抬上轿;有的地方是以红毡或红布铺地,女儿脱去脚上的旧鞋,进了轿再换新鞋。不管怎样出门,反正是脚不沾地。

女儿临行时,晋东南沁县一带,母亲要含着眼泪绕轿二圈,默默祝愿女儿幸福吉祥;父亲则象征性地护送“百步”,然后由其舅、叔、兄、弟等四人伴行送亲。

迎娶路线一般讲究走大回环,回时不走来时路。晋中祁县一带依据村落位置,有玄武(北)入,朱雀(南)出;或白虎(西)入,青龙(东)出的说法。迎娶队伍要随带红毡或红布,除了供新娘上下轿踩踏外,路经寺庙、井台或石碾、石磨时,还要用来遮掩轿窗和新娘,意在防止白虎星等鬼崇邪怪相扰。路遇别人家的嫁娶队伍时,双方要互换“针线”,即新娘的女红消灾。现在迎亲队伍相遇时互赠手帕,即此遗风。

迎娶旧时多用轿或轿车,除此而外,吕梁山区有些地方新娘出嫁骑驴;长治、屯留等地,新娘、新郎都要骑马。雁北平鲁一带还有“骡驮轿”的特殊交通工具,即两头骡子一前一后驮着一乘长轿。娶亲这天,“骡夫”最受人尊敬,他们身着黑色新衣;头缠白色毛巾,装束得精精干干。据说他们既能把“骡驮轿”赶得稳稳当当,又能使人饱受颠簸之苦,所以喜钱是不能少给的。

迎娶这一天,新郎、新娘的妆束因时因地而异。新郎旧时头戴宽边黑色硬礼帽,身穿马褂长袍,后来改为制服,现在则大都是西装革履了。晋中、晋南等地,新娘着装比较特殊,要头戴凤冠,身穿蟒袍,腰扶玉带,宛似戏台上皇后娘娘的形象。后来不穿蟒饱了,改套红棉袄;不戴凤冠了,改戴茶色眼镜,一律改穿时装。

---婚礼---

迎娶队伍回到男家以后,鼓乐大作,鞭炮连声,男方亲友、邻里一拥而出,迎接新娘。晋东南沁县一带,新娘花轿讲究落在一床红被上,新娘索取“下轿钱”后,由一“全福人”相搀,踩着红毡进门。婆婆随后用笤帚在轿内象征性地扫三下,并取土一把,拿回家放在新房炕角席子下。这叫“扫轿土”,大约是和“不带娘家土”的习俗针锋相对,你怕带来娘家的土,影响娘家种庄稼;我偏要想方设法扫一些,以有利于自家的农事。

山西有些地方在新娘出轿后,要把谷草秆、麸皮、瓜子、花生、核桃、栗子等物大把大把地往新娘身上撒,同时念诵赞辞。这一习俗叫“撒草”或“撒喜果”,起源甚为古老,相传早在汉代即已流行。早先叫做“撒谷豆”,意在压避青羊、乌鸡、青牛三煞神。后来逐渐演化,从赶煞神转为求吉利,晋南一带尚保留古意,翼城叫做“打五鬼”,浮山则叫做“摔新人”。

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在旅途中求婚

现在越来越多的年轻人热爱旅游。和心爱的人一起旅游,是一件非常幸福的事,牵手远途,可能使你们更加认定对方。旅游中,无论是登山望海,都会让人心胸开阔,惊叹于大千世界的壮丽,而广阔的自然风景也会让你们更加珍惜彼此。远离日常生活的烦嚣,独立地行走于途中,本来就是一种非常浪漫的设定了。这时候求婚的成功率就很高啦。根据不同的地点,便有各种不同的惊喜方式。

最近是结婚旺季,有的人计划结婚,有的人计划求婚或者订婚,不管是订婚还是求婚,都是对感情重视的浪漫表现,那么 先订婚还是先求婚 呢?订婚和求婚的定义和讲究呢?下面和我一起来看看吧。

一、先订婚还是先求婚

现在社会很多年轻人都不知道 先订婚还是先求婚 好?其实求婚和订婚是两种完全不同的概念,所以不能混为一谈,有的人认为自己求婚了就代表彼此的婚姻成立,这是不正确的想法,因为求婚只是年轻人彼此双方认定的一个爱情宣誓而已,并不是彼此婚姻关系的确立。所以求婚以后,还需要带上自己的恋人回到家里,然后让家人帮忙举行一场盛大的订婚典礼,然后邀请一些亲朋好友前来参加订婚宴席,这不仅是对自己爱人的尊重,也是正式的告诉所有的亲朋好友们自己订婚了,自己和女方确立了婚姻关系,女方现在是自己家的人了,也是介绍女方认识自己亲戚的一次机会。

二、订婚和求婚的定义和讲究

1、订婚是确定双方关系

订婚仪式和求婚是完全不一样的,订婚仪式是从以前流传下来的传统风俗,也是彼此确立婚姻关系的一种形式,同时也表面彼此已经做好了结婚的准备了,这个时候就可以确定好结婚的良辰吉日了,这个时候就代表婚约的订立已经完成了。而一般在传统订婚仪式的时候,准新郎都会给准新娘一些钱,用来购买一些衣服、首饰之类的,这是准新郎用来表达订婚的真诚心意。一般订婚后,女方就相当于是男方家的人了,只需要等到结婚证领取了以后,就可以直接搬到男方家居住了。订婚的时候男方还需要购买一个订婚戒指送给女方佩戴,当做订婚的一个见证。假如求婚的时候购买了戒指了,那么求婚戒指也可以当做订婚戒指使用。

2、求婚是征得女方同意

求婚一般是处于热恋期间的男女,男方为了表达对女方的真爱,同时也包含了希望女方嫁给自己的心意,这个时候男方就会采取一些非常浪漫的的安排,然后向女方表白自己真诚的爱意,然后祈求对方嫁给自己,假如被求婚的女方同意嫁给那份的话,那么男方的求婚仪式就是成功的了,那么接下来就可以准备订婚和结婚的事情了。求婚的时候男方一般都会购买一个求婚戒指送给女方佩戴,假如女方同意男方求婚的祈求,就会让男方把戒指戴在自己的中指上。

订婚和求婚的仪式和语言并不是非常重要,因为求婚和订婚最需要的就是自己真诚的心。以上是关于 先订婚还是先求婚 和订婚和求婚的定义和讲究的相关内容介绍,希望可以帮助到各位有需要的朋友。

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