五子是哪五子

五子是哪五子,第1张

五子是指宋朝窦禹钧的五个儿子,这五个儿子全部高中科举,他们的名字分别:窦仪、窦俨、窦侃、窦_、窦僖等。

人们能经常用五子登科来作为恭喜别人婚礼的贺词。其实五子登科是一个历史典故,是指某位历史人物,他的五个儿子全部高中科举。

春秋时期的五子齐国的管仲、隰朋、宁戚、宾胥无、鲍叔牙 秦国的由余、百里奚、蹇叔、丕豹、公孙支 三国时的魏五子即三国时魏国曹操手下五员一流的良将:张辽、乐进、于禁、张郃、徐晃的并称。 “太祖建兹武功,而时之良将,五子为先”。于禁最号毅重,然弗克其终。张郃以巧变为称,乐进以骁勇显名,而鉴其行事,未副所闻。或注记有遗漏,未如张辽、徐晃之备详也。” ——陈寿语 北宋的五子宋代理学家,周敦颐、张载、邵雍、程颢、程颐 现代流行语的五子时下的“五子”指的是:“五子”则指代“妻子、儿子、房子、票子、车子” 泛指理想的生活。结婚时“五子”是桂园,莲子,枣子,瓜子,花生。 《三字经》(五子者)《三字经》五子者:荀子、扬子(扬雄)、文中子(王通)、老子、庄子。

五子衣并不是代表衣服的数量,五子衣是当男家选择好迎娶吉日,要男方媒人将这一日期通知女方时,须随身带去紫色衣服一套,这一套衣服就叫“”五子衣”。迎娶日,出嫁女子也必须穿着这套衣服上轿,前往婆家。

“紫”与“子”谐音,意为出嫁女子穿此衣上轿,婚后必能生子。“五子"”又有五子登科”之兆。五子衣汉族婚姻风俗。流行于准河流域。

扩展资料

结婚习俗之过礼篇

“看亲”、“看当’、之后,要履行订婚手续,俗称“过礼”。

“过礼”的第一步,是由媒人把男方的生辰八字送到女方,女方的生辰八送到男方,有些迷信的父母,自认为是对儿女的婚事负责,往往在接到红帖之后要请算命先生推算一下,看双方的“生辰八字”是否相合,如果不合;婚事就要重新考虑。

好在现代人多半不相信这一套了,所以即使交换红帖,往往也只不过是一种形式而已,有的甚至连换帖的形式都免了。

“换帖”、“合八字”之后,媒人要选个好日子,带男方去“过礼”订婚。“过礼”是大事,一般嫁娶的主动者(无论男女)要向另一方送一笔重礼,礼物至少要包括猪肘子一个, 酒一对,鸡鸭各一,给对方父母的衣料各一套。鞋袜各一双,包封一个,给姑娘的东西若干。

包封里封多少钱(地方称为“零花钱”)、给姑娘一些什订婚礼物,一般都在事先由媒人同双方分别协商好,不能由男方(或女方)给多少算多少。当然,男方或女方父母也应该尽量替对方着想,力求节俭一些,少收聘礼。

“过礼”之后,男女双方即可商定日期,到当地政府办理结婚证,正式确定婚姻关系。现代规定男女双方领结婚证之前要到医院做婚前检查;还有些地区(主要是城市)规定要办婚前学习班。这些都是确保优生优育、保障人口素质的有效措施,应该遵照执行。

-五子衣

说到这个五子登科相比大家都听说过吧,我也听说过,但是就是不知道是什么意思,最近很多人也问了,这个五子登科到底是什么意思呢这个五子登科中的五子又分别是指的什么呢下面就着这个问题一起来分析揭秘看看吧!

《宋史·窦仪传》记载:宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称“五子登科”,多用做结婚的祝福词吉祥语,寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样,联袂获取功名、拥有大富大贵锦绣前程的理想。

五子登科的典故,主人翁叫做窦燕山,他原本是五代后周时期的一个土财主,为人尖酸刻薄,小肚鸡肠,不愁女人不愁钱,虽然妻妾成群,但是没有儿女,相传某天夜里,窦燕山突然梦见了死去多年的父亲,老爷子对他说:你心术不正,品行不端,恶名已经被天帝知道,以后你命中无子,并且短寿。你要赶快悔过从善,大积阴德,广行方便于劳苦大众,才能挽回天意、改过呈祥。窦燕山醒来,历历在目,于是决定重新做人。

有一天,窦燕山去拜佛,在寺庙的拜殿旁边,捡到了一个袋子,里面装着二百两银子,三十两金子。这一笔横财,要在以前窦燕山早就占为己有了,但是现在他要从善,所以他便在寺庙旁苦等失主。好在不久,失主终于赶来,一边嚎哭,一边四处张望,窦燕山就问那人为何哭泣,那人说道:“我父亲给绑匪掳去,将被处死,我好不容易向亲友们东借西凑,得到白银二百两,黄金三十两,预备把这笔金银赎回父亲。哪知我一摸钱袋,黄金白银都没有了,这样我的父亲就难免一死,刚才我到这里来进香拜佛,不知是否遗失在寺中”。窦燕山这才确认是失主无疑,于是把钱还给了失主,还另外附赠了一笔路费,失主感激涕下,道谢而去。

窦燕山还在他家乡做了不少善事,替穷人娶媳妇,替没有嫁妆的穷苦人嫁女儿,对穷苦百姓更是慷慨解囊。亲戚当中有不能办丧事的,他就出钱帮忙包办。一年的收入除了日常开支,全部用来救济别人。

同时,窦燕山还设立学堂,收集上千卷书,请有学问的老师来教课,把附近因贫穷而不能上学的孩子招来免费上学。自己家里则节俭朴素,没有金玉饰品,也没有华丽衣服。窦燕山如此周济贫寒,克己礼人,因此积了大阴德。

又有一次,窦燕山又做梦了,自己的父亲对他说:“你的善行感动了天帝,不久你将有五个儿子,而且都能金榜题名。”醒来发现是梦,于是更加修身养性,从善积德,从不怠慢。 后来,窦燕山果然生了一个又一个孩子,不仅有五个儿子,还有六个女儿。

窦燕山注重礼仪,重道义德行,并且教子有方,家庭和睦,窦家不断的发达,后来他的长子窦仪,在后晋时期考中进士,入官至礼部尚书,翰林学士,是宋初一代名臣;老二窦俨,也是进士,历任汉、周、宋初期礼部侍郎;老三窦侃,为后汉进士,官至起居郎;老四窦偁,入宋左谏议大夫;老五窦僖,后周进士,官任宋左补阙。当时人们以“窦氏五龙”称呼他们,而窦燕山本人,则享寿八十二岁,无疾而终。

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