哪个地方可以和好几个人结婚

塞内加尔、乌干达、利比亚、斯威士兰、埃及、苏丹、埃塞俄比亚、也门、阿联酋、卡塔尔、巴林、约旦、伊拉克、沙特阿拉伯、阿曼、摩洛哥、索马里。

现今的非洲大陆，许多国家都实行一夫多妻制。但是，随着时代的发展，一夫多妻制越来越成为有争议的话题，支持者有之，反对者也有之。象突尼斯这样的非洲阿拉伯国家很早就从法律上取消了一夫多妻制，贝宁这样的黑非洲国家前不久也宣布取消了这一落后的制度。

塞内加尔是一个被西方看作民主实行较好的国家，但却是个一夫多妻制比较顽固的国家。塞内加尔总统瓦德2000年在通过新宪法之前虽然提出了许多有关妇女解放的条款，但拒绝取消一夫多妻制，并认为它是“不能禁止”的“古老传统”。更有甚之，在非洲，还有公开为一夫多妻制辩护的国家元首。比如，当联合国2003年的一份报告指出斯威士兰爱滋病毒携带者太多的原因之一是一夫多妻制时，该国的国王姆斯瓦蒂三世竟然公开在电视台出来唱反调。原来，一夫多妻制在这个国家是完全合法的，男人娶几个老婆都可以。这位今年才37岁的姆斯瓦蒂三世国王从18岁第一次结婚至今，已经有了9个老婆和两个“未婚妻”。而他的父亲老国王索忽扎，根据他正式的自传，在1921年至1982年统治期间，一共娶了120个妻子。由于斯威士兰百姓中的爱滋病携带者接近人口的40%，是非洲最高的，因此该国国王的讲话让国内外一片震惊。据非洲网了解，在现在的非洲许多国家的政府中，实行一夫多妻制的部长不少，甚至个别国家的总统也是一夫多妻。

问题一：有哪个国家可以一夫多妻制 塞内加尔、乌干达、利比亚、斯威士兰、埃及、苏丹、埃塞俄比亚、也门、阿联酋、卡塔尔、巴林、约旦、伊拉克、沙特 、阿曼、摩洛哥、索马里。

现今的非洲大陆，许多国家都实行一夫多妻制。但是，随着时代的发展，一夫多妻制越来越成为有争议的话题，支持者有之，反对者也有之。象突尼斯这样的非洲 国家很早就从法律上取消了一夫多妻制，贝宁这样的黑非洲国家前不久也宣布取消了这一落后的制度。

塞内加尔是一个被西方看作民主实行较好的国家，但却是个一夫多妻制比较顽固的国家。塞内加尔总统瓦德2000年在通过新宪法之前虽然提出了许多有关妇女解放的条款，但拒绝取消一夫多妻制，并认为它是“不能禁止”的“古老传统”。更有甚之，在非洲，还有公开为一夫多妻制辩护的国家元首。比如，当联合国2003年的一份报告指出斯威士兰爱滋病毒携带者太多的原因之一是一夫多妻制时，该国的国王姆斯瓦蒂三世竟然公开在电视台出来唱反调。原来，一夫多妻制在这个国家是完全合法的，男人娶几个老婆都可以。这位今年才37岁的姆斯瓦蒂三世国王从18岁第一次结婚至今，已经有了9个老婆和两个“未婚妻”。而他鼎父亲老国王索忽扎，根据他正式的自传，在1921年至1982年统治期间，一共娶了120个妻子。由于斯威士兰百姓中的爱滋病携带者接近人口的40%，是非洲最高的，因此该国国王的讲话让国内外一片震惊。据非洲网了解，在现在的非洲许多国家的 中，实行一夫多妻制的部长不少，甚至个别国家的总统也是一夫多妻。

一夫多妻制

在西方人的心目中，或许最引以为异的是 容许一夫多妻制。首先需要澄清的是， 教并不认为一夫多妻制是一种放诸四海而皆可的制度。穆圣一生中，大部分时间都只有一个妻子。他二十五岁娶了卡蒂嘉(Khadija)，直到他五十岁那年卡蒂嘉逝世为止，他都是奉行一夫一妻制的。

一夫一妻制才是正常的，一夫多妻制只能算是例外。

不过，我们可以这么说，虽然一夫多妻制曾在某些时候及某些地区被人们所滥用，但在某些情况，它实在有它的好处。在若干情况下，它可能会是一种折衷的婚姻制度；在另一些情况下，它可能是具有积极作用的好安排。

最明显的例子是在战乱的时候，许多妇女的丈夫或爱人都会战死沙场，她们便会无人照顾。我们可以回顾一下第一次及第二次世界大战所造成的死亡人数，引致数以百万计的妇女失去了丈夫或爱人，使她们和子女都绝了入息来源，没人照顾和保护。在这种情况下，如果我们仍坚持每个男人只准娶一个妻子，那么数以百万计无依无靠的女人又怎样呢？她们是没有希望会得到丈夫的。说得率直一点，她们如要保持贞操，会老而无子，孤寡一生；如果她们甘愿做人的情妇，她不会得到法律上认可的权利，她的儿女也只能以私生子视之，得不到保障。大多数女人都不会喜欢这两种途径的，无论如何，她们总希望有合法的丈夫和家庭，得到安全的保障。

在这种情况下，一夫多妻制不失为一个折衷的办法。她们需要面对现实，宁愿几个女人共事一夫，也不想完全没有丈夫。形势如果有此需要，那么确立一种获得公众认许的一夫多妻制，不是比偷偷摸摸，瞒着第一位妻室去养情妇好吗？

无可否认养情妇式的一夫多妻制在欧美是普遍存在的，所不同者在于西方人对他的情妇及情妇所生的子女并没有法定的义务，而 丈夫对他的第二位、第三位和第四位妻室及她们所生的子女有着完全的法定义务。

除了战祸的环境之外，还有其他的情况，可以看到 的一夫多妻制是一较佳的制度。例如第一位妻室残废了或者身染慢性疾病。当然有些男子是可以忍受这些情况的，但我们不能否认这确有潜在的危险。在若干情况下，第二次结>>

问题二：哪些国家可以一夫多妻制度 塞内加尔、乌干达、利比亚、斯威士兰、埃及、苏丹、埃塞俄比亚、也门、阿联酋、卡塔尔、巴林、约旦、伊拉克、沙特 、阿曼、摩洛哥、索马里。

现今的非洲大陆，许多国家都实行一夫多妻制。但是，随着时代的发展，一夫多妻制越来越成为有争议的话题，支持者有之，反对者也有之。象突尼斯这样的非洲 国家很早就从法律上取消了一夫多妻制，贝宁这样的黑非洲国家前不久也宣布取消了这一落后的制度。

塞内加尔是一个被西方看作民主实行较好的国家，但却是个一夫多妻制比较顽固的国家。塞内加尔总统瓦德2000年在通过新宪法之前虽然提出了许多有关妇女解放的条款，但拒绝取消一夫多妻制，并认为它是“不能禁止”的“古老传统”。更有甚之，在非洲，还有公开为一夫多妻制辩护的国家元首。比如，当联合国2003年的一份报告指出斯威士兰爱滋病毒携带者太多的原因之一是一夫多妻制时，该国的国王姆斯瓦蒂三世竟然公开在电视台出来唱反调。原来，一夫多妻制在这个国家是完全合法的，男人娶几个老婆都可以。这位今年才37岁的姆斯瓦蒂三世国王从18岁第一次结婚至今，已经有了9个老婆和两个“未婚妻”。而他的父亲老国王索忽扎，根据他正式的自传，在1921年至1982年统治期间，一共娶了120个妻子。由于斯威士兰百姓中的爱滋病携带者接近人口的40%，是非洲最高的，因此该国国王的讲话让国内外一片震惊。据非洲网了解，在现在的非洲许多国家的 中，实行一夫多妻制的部长不少，甚至个别国家的总统也是一夫多妻。

一夫多妻制

在西方人的心目中，或许最引以为异的是 容许一夫多妻制。首先需要澄清的是， 教并不认为一夫多妻制是一种放诸四海而皆可的制度。穆圣一生中，大部分时间都只有一个妻子。他二十五岁娶了卡蒂嘉(Khadija)，直到他五十岁那年卡蒂嘉逝世为止，他都是奉行一夫一妻制的。

一夫一妻制才是正常的，一夫多妻制只能算是例外。

不过，我们可以这么说，虽然一夫多妻制曾在某些时候及某些地区被人们所滥用，但在某些情况，它实在有它的好处。在若干情况下，它可能会是一种折衷的婚姻制度；在另一些情况下，它可能是具有积极作用的好安排。

最明显的例子是在战乱的时候，许多妇女的丈夫或爱人都会战死沙场，她们便会无人照顾。我们可以回顾一下第一次及第二次世界大战所造成的死亡人数，引致数以百万计的妇女失去了丈夫或爱人，使她们和子女都绝了入息来源，没人照顾和保护。在这种情况下，如果我们仍坚持每个男人只准娶一个妻子，那么数以百万计无依无靠的女人又怎样呢？她们是没有希望会得到丈夫的。说得率直一点，她们如要保持贞操，会老而无子，孤寡一生；如果她们甘愿做人的情妇，她不会得到法律上认可的权利，她的儿女也只能以私生子视之，得不到保障。大多数女人都不会喜欢这两种途径的，无论如何，她们总希望有合法的丈夫和家庭，得到安全的保障。

在这种情况下，一夫多妻制不失为一个折衷的办法。她们需要面对现实，宁愿几个女人共事一夫，也不想完全没有丈夫。形势如果有此需要，那么确立一种获得公众认许的一夫多妻制，不是比偷偷摸摸，瞒着第一位妻室去养情妇好吗？

无可否认养情妇式的一夫多妻制在欧美是普遍存在的，所不同者在于西方人对他的情妇及情妇所生的子女并没有法定的义务，而 丈夫对他的第二位、第三位和第四位妻室及她们所生的子女有着完全的法定义务。

除了战祸的环境之外，还有其他的情况，可以看到 的一夫多妻制是一较佳的制度。例如第一位妻室残废了或者身染慢性疾病。当然有些男子是可以忍受这些情况的，但我们不能否认这确有潜在的危险。在若干情况下，第二次结>>

问题三：哪些国家是一夫多妻制的 世界上只有：伊朗、伊拉克、阿富汗、利比亚、叙利亚、 沙乌地

非洲史瓦济兰 、印度

土耳其马来西亚原本也是，但基於男女平等，是先进文明趋势，所以废除。

如果一夫多妻或一妻多夫，有公开结婚仪式，那就是违法。

违反刑法重婚罪。

如果有_仪式，仅就单存同居或通奸。就刑法来说，属於告诉乃论

刑法废除通奸罪，如果一方提出告诉，就触犯妨害家庭罪

在国外一夫多妻”或”一妻多夫”也要经过合法登记。

国家如果有登环蚨嗥蕖被颉币黄薅喾颉保@要判重刑。

一律都死刑

泰国也可以啊，只是法律登记的只有一个，其他老婆生的孩子也同样享有继承权。听泰国人说，娶好几个老婆的都是有钱人

问题四：在欧洲哪个国家可以一夫多妻制 欧洲国家都是民主国家，不会有那种男女不平等的事情。欧洲一个也没有。 教的全是一夫多妻制。

问题五：什么国家是支持一夫多妻制的？ 多数是在 教的国家会支持一夫多妻制，说实话一夫多妻制是对感情的极为不忠诚的一种制度，也很不公平，要是能容忍一夫锭妻为什么一妻多夫反而是违反道德的，还是存在着很多弊端的，现在一夫一妻制都还有那么多的家庭纠纷矛盾，真不敢想象到了一夫多妻的时候社会会乱成什么样子。

问题六：现在哪个国家一夫多妻是合法的？ 塞内加尔、乌干达、利比亚、斯威士兰、埃及、苏丹、埃塞俄比亚、也门、阿联酋、卡塔尔、巴林、约旦、伊拉克、沙特 、阿曼、摩洛哥、索马里。泰国, ,越南,南非德班

问题七：世界上一夫多妻制的国家有哪些 教规定一个男人可以娶四个老婆

一些 国家，阿联酋、沙特、卡塔尔等。

非洲的塞内加尔、斯威士兰等。

我们的邻居泰国也是一夫多妻，还有美国的摩门教徒，不但允许一夫多妻，而且允许一妻多夫。

塞内加尔、乌干达、利比亚、斯威士兰、埃及、苏丹、埃塞俄比亚、也门、阿联酋、卡塔尔、巴林、约旦、伊拉克、沙特 、阿曼、摩洛哥、索马里。

现今的非洲大陆，许多国家都实行一夫多妻制。但是，随着时代的发展，一夫多妻制越来越成为有争议的话题，支持者有之，反对者也有之。象突尼斯这样的非洲 国家很早就从法律上取消了一夫多妻制，贝宁这样的黑非洲国家前不久也宣布取消了这一落后的制度。

塞内加尔是一个被西方看作民主实行较好的国家，但却是个一夫多妻制比较顽固的国家。塞内加尔总统瓦德2000年在通过新宪法之前虽然提出了许多有关妇女解放的条款，但拒绝取消一夫多妻制，并认为它是“不能禁止”的“古老传统”。更有甚之，在非洲，还有公开为一夫多妻制辩护的国家元首。比如，当联合国2003年的一份报告指出斯威士兰爱滋病毒携带者太多的原因之一是一夫多妻制时，该国的国王姆斯瓦蒂三世竟然公开在电视台出来唱反调。原来，一夫多妻制在这个国家是完全合法的，男人娶几个老婆都可以。这位今年才37岁的姆斯瓦蒂三世国王从18岁第一次结婚至今，已经有了9个老婆和两个“未婚妻”。而他的父亲老国王索忽扎，根据他正式的自传，在1921年至1982年统治期间，一共娶了120个妻子。由于斯威士兰百姓中的爱滋病携带者接近人口的40%，是非洲最高的，因此该国国王的讲话让国内外一片震惊。据非洲网了解，在现在的非洲许多国家的 中，实行一夫多妻制的部长不少，甚至个别国家的总统也是一夫多妻

问题八：世界上一夫多妻制的国家有哪些 教规定一个男人可以娶四个老婆

一些 国家，阿联酋、沙特、卡塔尔等。

非洲的塞内加尔、斯威士兰等。

我们的邻居泰国也是一夫多妻，还有美国的摩门教徒，不但允许一夫多妻，而且允许一妻多夫。

塞内加尔、乌干达、利比亚、斯威士兰、埃及、苏丹、埃塞俄比亚、也门、阿联酋、卡塔尔、巴林、约旦、伊拉克、沙特 、阿曼、摩洛哥、索马里。 南非。

问题九：亚洲哪个国家一夫多妻 吉尔吉斯坦，乌兹别克斯坦，土库曼斯坦，印度。

伊斯兰教规定一个男人可以娶四个老婆

一些阿拉伯国家，阿联酋、沙特、卡塔尔等。

非洲的塞内加尔、斯威士兰等。

我们的邻居泰国也是一夫多妻，还有美国的摩门教徒，不但允许一夫多妻，而且允许一妻多夫。

塞内加尔、乌干达、利比亚、斯威士兰、埃及、苏丹、埃塞俄比亚、也门、阿联酋、卡塔尔、巴林、约旦、伊拉克、沙特阿拉伯、阿曼、摩洛哥、索马里。

现今的非洲大陆，许多国家都实行一夫多妻制。但是，随着时代的发展，一夫多妻制越来越成为有争议的话题，支持者有之，反对者也有之。象突尼斯这样的非洲阿拉伯国家很早就从法律上取消了一夫多妻制，贝宁这样的黑非洲国家前不久也宣布取消了这一落后的制度。

塞内加尔是一个被西方看作民主实行较好的国家，但却是个一夫多妻制比较顽固的国家。塞内加尔总统瓦德2000年在通过新宪法之前虽然提出了许多有关妇女解放的条款，但拒绝取消一夫多妻制，并认为它是“不能禁止”的“古老传统”。更有甚之，在非洲，还有公开为一夫多妻制辩护的国家元首。比如，当联合国2003年的一份报告指出斯威士兰爱滋病毒携带者太多的原因之一是一夫多妻制时，该国的国王姆斯瓦蒂三世竟然公开在电视台出来唱反调。原来，一夫多妻制在这个国家是完全合法的，男人娶几个老婆都可以。这位今年才37岁的姆斯瓦蒂三世国王从18岁第一次结婚至今，已经有了9个老婆和两个“未婚妻”。而他的父亲老国王索忽扎，根据他正式的自传，在1921年至1982年统治期间，一共娶了120个妻子。由于斯威士兰百姓中的爱滋病携带者接近人口的40%，是非洲最高的，因此该国国王的讲话让国内外一片震惊。据非洲网了解，在现在的非洲许多国家的政府中，实行一夫多妻制的部长不少，甚至个别国家的总统也是一夫多妻。

一夫多妻制

在西方人的心目中，或许最引以为异的是伊斯兰容许一夫多妻制。首先需要澄清的是，伊斯兰教并不认为一夫多妻制是一种放诸四海而皆可的制度。穆圣一生中，大部分时间都只有一个妻子。他二十五岁娶了卡蒂嘉(Khadija)，直到他五十岁那年卡蒂嘉逝世为止，他都是奉行一夫一妻制的。

一夫一妻制才是正常的，一夫多妻制只能算是例外。

不过，我们可以这么说，虽然一夫多妻制曾在某些时候及某些地区被人们所滥用，但在某些情况，它实在有它的好处。在若干情况下，它可能会是一种折衷的婚姻制度；在另一些情况下，它可能是具有积极作用的好安排。

最明显的例子是在战乱的时候，许多妇女的丈夫或爱人都会战死沙场，她们便会无人照顾。我们可以回顾一下第一次及第二次世界大战所造成的死亡人数，引致数以百万计的妇女失去了丈夫或爱人，使她们和子女都绝了入息来源，没人照顾和保护。在这种情况下，如果我们仍坚持每个男人只准娶一个妻子，那么数以百万计无依无靠的女人又怎样呢？她们是没有希望会得到丈夫的。说得率直一点，她们如要保持贞操，会老而无子，孤寡一生；如果她们甘愿做人的情妇，她不会得到法律上认可的权利，她的儿女也只能以私生子视之，得不到保障。大多数女人都不会喜欢这两种途径的，无论如何，她们总希望有合法的丈夫和家庭，得到安全的保障。

在这种情况下，一夫多妻制不失为一个折衷的办法。她们需要面对现实，宁愿几个女人共事一夫，也不想完全没有丈夫。形势如果有此需要，那么确立一种获得公众认许的一夫多妻制，不是比偷偷摸摸，瞒着第一位妻室去养情妇好吗？

无可否认养情妇式的一夫多妻制在欧美是普遍存在的，所不同者在于西方人对他的情妇及情妇所生的子女并没有法定的义务，而穆斯林丈夫对他的第二位、第三位和第四位妻室及她们所生的子女有着完全的法定义务。

除了战祸的环境之外，还有其他的情况，可以看到伊斯兰的一夫多妻制是一较佳的制度。例如第一位妻室残废了或者身染慢性疾病。当然有些男子是可以忍受这些情况的，但我们不能否认这确有潜在的危险。在若干情况下，第二次结婚可能是三方面都认为是可接受的办法。

有些情况是妻室全无生养，而做丈夫的却很想有孩子。根据西方的法律，如果太太没有生养，做丈夫的是毫无办法的，他只好忍受没有子嗣的命运，不然他便唯有跟太太离婚以便另娶他人。但如一夫多妻制获得认可，经有关各人同意再结一次婚，那么离婚的是便可避免。

还有些情况是婚姻触礁，做丈夫的爱上了另外的女人。这种事情时有所闻，一般称为三角恋爱。根据西方的法律，如果丈夫不跟第一位妻室离婚，他是不能跟第二位结婚的。但第一位妻室可能不希望离婚，她可能不再爱她的丈夫，但仍可能会尊重他～为了维系家庭，得到保障，为了她自己和儿女。同样第二个女人也未必想破坏男人的第一个家。发生这些情况的时候，有关男女自然会认识到一夫多妻制的好处，因为离婚或偷偷摸摸的养情妇都不是解决事情的好办法。

我之所以提出以上的例子，是因多数的西方人都有一种错觉，一心只想着一夫多妻制代表了齐人之福，享不尽温柔美艳，而不去考虑其有用的一面～替西方的社会问题带来可行的解决方法。我说了这么一大堆，目的并非鼓吹一夫多妻制，并非叫人们去滥用这个制度，而是希望人们在未认识清楚它的作用之前，不要胡乱去加以谴责，因为这种制度，亦可能会对社会有所裨益

芦苇节又称为芦苇舞节，是非洲国家斯威士兰每年8月庆祝的一个传统节日，而这个节日最引人注目的就是，参加节日的少女们下着五彩短裙，上身却是赤裸的，人人手持一束芦苇入场，并且这些少女必须是未婚处女。这样奇葩的活动自然让大众哗然，那么今天就来了解这个争议与魅力并存的斯威士兰芦苇节。

芦苇节起源于少女的成人节，是斯威士兰全国未婚少女参加的盛大聚会，是一由两万至三万斯威士兰少女聚集并在公众前表演舞蹈的活动。芦苇节通常在8月底或9月的第一周举行，总共持续8天，此时节的气候已不那么炎热，同时芦苇草亦已成熟。数以千计的少女从史国各地前来参与活动。

根据斯威士兰的习俗，未婚女子在结婚前一定要保持处女之身，因此，所有参加这一盛大节日的女孩必须是未婚的处女。无论平时衣着如何，节日期间女孩们都只穿着五颜六色的裙子，上身则毫无遮拦，她们手持芦苇，载歌载舞尽情狂欢，据说这个芦苇节的本意，就是张扬少女们的女性气质，展示她们纯洁的身体，同时旨在鼓励少女们自觉抵制婚前性诱惑。

在芦苇节的第一天，来自全国各地不同部落的女孩们聚集在皇太后居住的皇家村落。然后她们会在监护人的陪同下一路吟唱到达不同的芦苇地，每人砍下20根芦苇后再返回。为了表明她们走过了漫长的道路，女孩们一定要等到下午才开始动身，夜里才到达。期间为了能在舞蹈大会上光芒四射，少女们各个梳理新发型或整理漂亮的舞裙，打扮得花枝招展。

这个过程直到第六天，已经有些急不可耐的少女们开始了真正的舞会狂欢。她们将芦苇堆放在皇太后居住的宫殿前，尽情展示舞姿，整个村落成为一个大舞台，数万名美少女载歌载舞，远远望去就像一地的黑玫瑰随风摇曳。

第七天是整个舞会的最高潮，国王会亲临舞会现场与民同乐。国王通常会在舞会上物色自己的下一任妃子，能够有幸博得“龙颜大悦”的女孩从此将会一步登天，开始一种宿则别墅行宫，行则宝马香车的奢华生活。所以女孩们这一天会跳得格外卖力。

到了舞会的最后一天，国王会命人宰杀25头牛，而女孩们则在满意地吃完牛肉后各自回家，一年一度的芦苇节就此落幕。

在过去，一年一度的芦苇节主要有三个目的，一是教育少女们劳动的重要；二是为太后提供足够的芦苇修葺宫殿，三是替国王物色王妃。从1999年开始，芦苇舞节变成了斯威士兰国王姆斯瓦蒂三世的选妃大典，他每年都可从中挑一位喜欢的少女做王妃。

如今斯威士兰的芦苇节已经和过去有很大的不同，受西方文明影响，很多斯威士兰人已开始远离传统的生活方式。但成千上万的斯威士兰年轻女子依然对芦苇节情有独钟。在她们眼里，她们在芦苇节上不仅展示着青春魅力，而且延续着斯威士兰独特的民族文化。

现在，每年举行芦苇舞节时，斯威士兰电视台都会全程向全国转播舞蹈的盛况，在观众们欣赏舞蹈的同时，斯威士兰政府也会教育年轻女性树立正确的观念，提醒她们珍惜童贞，长大后做有责任感的人，在择偶时更加慎重。

当然，芦苇节上袒胸露乳翩翩起舞的少女也令人不免感到担忧，有人权组织担心年轻女子可能因此受辱，而王室坚称“文化神圣”，“坚守传统”的回应，只是其惯用的辩词。另外，也有批评认为芦苇节是斯威士兰国王奢华生活的又一表现。斯威士兰全国面积不到两万平方公里，人口不足百万，全国三分之二的民众处于赤贫状态，但国王姆斯瓦蒂三世的生活却一直十分奢侈无度、铺张浪费。

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