清朝入关后十个皇帝只有四个结婚媒人被尊称为“天使”

核心提示：在清朝，从顺治到宣彤。十个皇帝中，只有顺治、康熙、同治、光绪。这四位皇帝的婚礼都在故宫举行，称为“大婚”。末代皇帝溥仪也在故宫办了婚礼，但已经是民国了。本文摘自2010年10月22日第44版《北京晚报》。作者：任宛平，原题：《皇帝结婚“使节”说媒》地点：首都图书馆主讲人：任宛平。只有四个皇帝享受婚礼待遇。今天主要讲一些皇帝婚礼的知识。大家都以为清帝住在故宫，应该在故宫结婚，其实不是。如果皇帝在故宫举行婚礼，必须要有这样的前提。他当皇帝的时候很年轻，到了适婚年龄才可以在宫里举行婚礼。如果他在成为皇帝之前结婚，他会在继承王位后举行简单的仪式。清代，从顺治到宣彤。十个皇帝中，只有顺治、康熙、同治、光绪。这四位皇帝的婚礼都在故宫举行，称为“大婚”。末代皇帝溥仪也在故宫办了婚礼，但已经是民国了。上面说的四位皇帝，即位时都很年轻。康熙最大，只有8岁，光绪最小，只有4岁。但是，众所周知的雍正帝，他的结婚年龄在文献中并没有明确记载。

皇后和后妃将住在这里。待在这里后，女王家的人就不能再来接触了。因为人已经属于皇帝了，别人无法靠近。宫里也会派太监和侍卫伺候。未来的皇后或后妃女修进入婚前仪式阶段。“天使”是如何成为红娘的？至于婚前仪式，则包括两大内容，即“收受礼金”和“征收大礼”。举行“纳才”时，皇后在家等候，皇帝挑一个黄道吉日，然后举行“纳才仪式”。“纳才礼”是指皇帝指派特定的纳才使节到皇后家。当大使不容易。重要的王公大臣先向皇帝提供候选人名单，然后皇帝圈定谁来当大使。“纳才大使”还有一个副手，叫“纳才副大使”。有媒体说“那才是天使”“那才是助理天使”。皇帝的媒人怎么突然变成天使了？“纳才使者”必须先去太和殿接受“长生节”，并举行此节代表皇帝行使权利。众所周知，现在有些外国官员被称为“使节”，其实是“守节”的简称。人家订婚了，也会给女方家带点小礼物。皇帝结婚，要办手续，要送礼。清朝是一个骑射民族，他始终没有忘记自己民族的骑射风尚，所以送来了马匹、盔甲、布匹和金钱。早期要送鹅，就是鸟的那种。天冷的时候，它往南走，天热的时候，它往北走。表明女生要懂礼貌，知道什么该做，什么不该做。仪式结束后，也就是媒人说完话后，娘家人也要通过请媒人吃饭，送一些礼物来感谢媒人。但是皇帝至高无上。他还举行了纳西族宴会。皇帝命令人们在皇后的房子里准备一个宴会，而不是皇后的家庭从宫殿里邀请人。是皇室组织了纳西族的宴会来感谢皇后的父亲。意思是像他们这样的家庭，为大清国养了这么好的女儿，皇帝在老丈人家请客是违背民俗的。

[编辑本段]紫禁城简介

紫禁城是中国明、清两代24个皇帝的皇宫。明朝第三位皇帝朱棣在夺取帝位后，决定迁都北京，即开始营造紫禁城宫殿，至明永乐十八年（1420年）落成。依照中国古代星象学说，紫微垣（即北极星）位于中天，乃天帝所居，天人对应，是以皇帝的居所又称紫禁城。

紫禁城城南北长961m，东西宽753m，占地面积达720,000㎡。有房屋980座，共计8704间。四面环有高10m的城墙和宽52m的护城河。城墙四面各设城门一座，其中南面的午门和北面的神武门现专供参观者游览出入。城内宫殿建筑布局沿中轴线向东西两侧展开。红墙黄瓦，画栋雕梁，金碧辉煌。殿宇楼台，高低错落，壮观雄伟。朝暾夕曛中，仿若人间仙境。城之南半部以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心，两侧辅以文华殿、武英殿两殿，是皇帝举行朝会的地方，称为“前朝”。北半部则以乾清宫、交泰殿、坤宁宫三宫及东西六宫和御花园为中心，其外东侧有奉先、皇极等殿，西侧有养心殿、雨花阁、慈宁宫等，是皇帝和后妃们居住、举行祭祀和宗教活动以及处理日常政务的地方，称为“后寝”。此外还有斋宫、毓庆宫，重华宫等等，前后两部分宫殿建筑总面积达163,000㎡。整组宫殿建筑布局谨严，秩序井然，寸砖片瓦皆遵循着封建等级礼制，映现出帝王至高无上的权威。在封建帝制时代，普通的人民群众是不能也不敢靠近一步的。

由神武门方向眺望故宫

紫禁城位于北京市中心，现称为故宫，意为过去的皇宫。它是明、清两代的皇宫，也是当今世界上现存规模最大、建筑最雄伟、保存最完整的古代宫殿和古建筑群。其中太和殿最为高大、辉煌，皇帝登基、大婚、册封、命将、出征等都在此举行盛大仪式。内廷中最著名的是养心殿。明朝所建紫禁城有两座，一在北京，一在南京。

[编辑本段]紫禁城名称的由来

紫禁城其名称系借喻紫微星坛而来。中国古代天文学家曾把天上的恒星分为三垣、二十八宿和其他星座。三坛包括太微坛、紫微坛和天市坛。紫微坛在三垣中央。中国古代天文学说，根据对太空天体的长期观察，认为紫微星垣居于中天，位置永恒不变，因此成了代表天帝的星座。是天帝所居。因而，把天帝所居的天宫谓之紫宫，有“紫微正中”之说。

封建皇帝自称是天帝的儿子，自认为是真龙天子；而他们所居住的皇宫，被比喻为天上的紫宫。他们更希望自己身居紫宫，可以施政以德，四方归化，八面来朝，达到江山永固，以维护长期统治的目的。

明清两代的皇帝，出于维护他们自己的权威和尊严以及考虑自身的安全，所修建的皇宫，既富丽堂皇，又森严壁垒。这座城池，不仅宫殿重重，楼阁栉比，并围以10米多高的城墙和52米宽的护城河，而且哨岗林立，戒备森严。平民百姓不用说观赏一下楼台殿阁，就是靠近一些，也是绝对不允许的。

明、清王朝的皇帝及其眷属居住的皇宫，除了为他们服务的宫女、太监、侍卫之外，只有被召见的官员以及被特许的人员才能进入，这里是外人不能逾越雷池一步的地方。因此，明清两代的皇宫，既喻为紫宫，又是禁地，故旧称紫禁城。

[编辑本段]紫禁城的建筑格局

北京紫禁城占地面积724250平方米，还没把护城河和护城河与城墙的绿化带计算在内。宫殿建筑总面积达163,000㎡。紫禁城是一座长方形的城池，南北长961米，东西宽753米，四周有高10米多的城墙围绕，城墙的外沿周长为3428米，城墙外有宽52米的护城河，是护卫紫禁城的重要设施。城墙四边各有一门，南为午门，北为神武门，东为东华门，西为西华门。城墙的四角有四座设计精巧的角楼。紫禁城宫殿都是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。其平面布局，立体效果，以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐，都可以说世上罕见的。集中国古代建筑艺术之大成，是中国二千多年专制社会皇权思想的集中体现。与中国历代皇宫一样，故宫的总体规划和建筑形制完全服从并体现了古代宗法礼制的要求，突出了至高无上的帝王权威。

北京紫禁城筹建于明成祖永乐(公元1404年～公元1424年)五年，兴建于永乐十五年至十八年。整个营造工程由侯爵陈圭督造，具体负责是规划师吴中。从明永乐五年（公元1407）年起，明成祖集中全国匠师，征调了二、三十万民工和军工，经过14年的时间，建成了这组规模宏大的宫殿组群。清朝沿用以后，只是部分经过重建和改建，总体布局基本上没有变动。

紫禁城位于北京都城正中，中轴线穿过皇城正中，也就是穿过紫禁城中三大殿、后三宫。紫禁城正门为正南面的午门，也被称为“五凤楼”。午门是宫城中最高的一座门，朝中大赦、献俘等重大仪式都在午门举行。其北门为神武门，东门为东华门，西门为西华门。

紫禁城作为明清两代的宫城，全部宫殿分“外朝”和“内廷”两部分。位于紫禁城的前部。外朝由天安门——端门——午门——太和殿——中和殿——保和殿组成的中轴线和中轴线两旁的殿阁廊庑组成。外朝以太和、中和、保和三殿为主，前面有太和门，两侧又有文华、武英两组宫殿。从建筑的功能来看，外朝是皇帝办理政务，举行朝会的地方，举凡国家的重大活动和各种礼仪，都在外朝举行。内廷是皇帝后妃生活的地方，包括中轴线上的乾清宫、交泰殿、坤宁宫、御花园和两旁的东西六宫等宫殿群组成。内廷位于紫禁城的后部（北部），包括乾清宫、交泰殿、坤宁宫，是帝后居住的地方，这组宫殿的两侧有居住用的东西六宫和宁寿宫、慈宁宫等；以及分布在内廷各处的四座御花园。宫城内还有禁军的值房和一些服务性建筑以及太监、宫女居住的矮小房屋、宫城正门午门至天安门之间，在御路两侧建有朝房。朝房外，东为太庙、西为社稷坛。宫城北部的景山则是附属于宫殿的另一组建筑群。

太和门建于永乐十八年，是外朝三大殿的正南门，明初称"奉天门"，清代改名"太和门"。它坐落在高三米高的一层石须弥庭上，面阔九间，进深四间，通高238米，是我国现存古建筑中最高，最大的门。它的屋顶形式为重檐歇山式。门前摆著一对高大的青铜狮子。 太和门两侧还有昭德、贞度二门；庭院的东西面有协和、熙和二门；各座门之间都有庑房相连，在东北、西北两个角上建有祟楼。所有这些门、楼和庑房的尺度、体量都比太和门小，使太和门在整个广场中显出突出的地位。进太和门之后，是更大的庭院。东西宽仍是二百米，南北深约一百九十米，足以容纳万人的仪仗队伍。广庭中是外朝三大殿：太和殿、中和殿和保和殿（明朝称：奉天殿、华盖殿、谨身殿，嘉靖时改名：皇极殿、中极殿、建极殿）。

太和殿俗称“金銮殿”，是明清两代北京宫城内最高大的建筑，包括三层须弥座高3505米，加上正吻总高3744米， 每层都是须弥座形式，四周围以白玉石栏杆，栏杆上有望柱头，下有吐水的螭首，每根望柱头上都有装饰。 其殿面阔十一间，进深五间，建筑面积达2377平方米，也是中国现存古建筑中规模最大的木结构殿宇。大殿的屋顶重檐庑殿式，即殷商时的"四阿重屋"，为"至尊"形制。 屋顶的角兽和斗栱出跳数目也最多；御路和栏杆上的雕刻，殿内彩画及藻井图案均使用代表皇权的龙、凤题材，月台上的日规、嘉量、铜龟、铜鹤等只有在这里才能陈设。殿内的金漆雕龙"宝座"，更是专制皇权的象征。太和殿是皇帝举行登基大典，庆典及接受文武百官朝贺的地方，如遇有将帅受命出征，也要在太和殿受印。在明代，殿试及元旦赐宴亦在太殿进行。

太和殿后的中和殿是一座平面呈中方形，深、广各三间，周围加廊的建筑，面积580平方米。屋顶为单檐攒尖式、铜胎鎏金宝顶，是皇帝到太和殿上朝时的小憩之所和演习礼仪的地方。而中和殿后的保和殿，是每年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。在清朝时期是举行殿试的地方。

内廷的正门名乾清门，在它的前面是一扁长的庭院，俗称横街。横街的南面是保和殿，保和殿后北面直下三层台基即到达横街，所以这里是外朝和内廷的交接部分。乾清门位于横街之北，居中面向南，它是一座面阔五开间，单檐歇山屋顶，下有白石台基的殿式大门。乾清门的规格比三大殿的正门太和门略低，在门的两旁各有一座琉璃装饰的影壁呈八字形分列左右。 这对影壁为砖筑，红墙上有琉璃檐顶，下有琉璃须弥座，壁面的中心和四角也都有琉璃装饰。

乾清宫

乾清宫是后三宫的主要大殿，在明朝和清朝初期，乾清宫一直是皇帝和皇后的寝宫，在内廷的最前面，高20米，宫外形为面阔九开间，重檐庑殿式屋顶，左右还有昭仁殿和弘德殿两座小殿相连。两尽间为穿堂，可通交泰殿、坤宁宫。平时除皇帝居住外，也经常在这里召见宫臣，披阅奏章，处理政务，甚至还在殿中接见外国使臣。

乾清宫是内廷的正殿，殿内的正中有宝座，内有“正大光明”匾。两头有暖阁。乾清宫是封建皇帝的寝宫。清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。清雍正后皇帝移居养心殿，但仍在此批阅奏报，选派官吏和召见臣下。

交泰殿在乾清宫和坤宁宫之间，含“天地交合、安康美满”之意。其建于明代，清嘉庆三年（公元1798年）重修，是座四角攒尖，镀金宝顶，龙凤纹饰的方形殿。明、清时，该殿是皇后生日举办寿庆活动的地方。清代皇后所谓亲蚕典礼，需至此检查祭典仪式的准备情况。清代的“宝玺”（印章）也收藏在这里。

坤宁宫

坤宁宫在乾清宫的北面，也是面阔九开间，重檐庑殿顶的大殿。它在明朝和清朝初期一直是皇后居住的正宫。清顺冶时，按满族的风俗习惯，对坤宁宫进行了改造，主要是把宫内分为东西两部分。在西面部分，沿著墙添置了环形大炕，室内安置了大锅。在坤宁宫的东面部分则建成为皇帝结婚的洞房，入口改在东面，宫内有双喜的宫灯，红底金色双喜的影壁，靠北墙有龙凤喜床，床前挂著绣有百子图的五彩纱幔。

养心殿位于内廷乾清宫西侧，是一独立的院落，南北长约63米，东西宽约80米，占地5000平方米。养心殿前殿面阔三间，进深3间，正殿面阔7间，进深3间，自雍正到清末的二百年间，皇帝多在这里居住和进行日常活动。

在紫禁城的东部靠北半面，有一组完整的宫殿建筑群，这就是宁寿宫建筑群。在明朝，这里也有一组建筑，但规模不很大；清朝乾隆年间，乾隆皇帝宣布退位后当太上皇养老在此建了宁寿宫，这是一组十分完整的建筑群体，它分为前面的宫殿和后面的寝居两部分。在后一部分里，可分为三个区，中路是居住区，东路是娱乐区，西路是园林区。整个建筑群四周有高墙相围，成为一个相当封闭的独立区域。

宁寿宫建筑群的正面入口是皇极门，门前有一横向的庭院，左右两边是钦禧门和钖庆门，南面布一影壁正对皇极门，组成门前的广埸。皇极门用琉璃在墙外做成三间七楼加垂莲柱的三座门形式，三个门洞上都有琉璃瓦出檐，檐下有斗栱、横梁，梁上有琉璃贴成的旋子彩画，门上有石制须弥座，门前放置水缸四只，整座大门华而庄严。在皇极门的南面立有一座琉璃照壁，照壁上有龙九条，俗称为九龙壁。

进入皇极门就来到了宁寿门前的庭院，庭院很宽阔，在四周种有松树， 以表示它为太上皇使用的特殊用处。宁庆门位于庭院北面的中央，五开间面阔，单檐歇山式屋顶，下面是一层白基座，基座前面有三条台阶，中史是御道，大门东西两侧各有影壁呈八字形摆开，门前左右还有鎏金铜狮两座，整座大门从形制到规模很像后三宫的乾清门。

[编辑本段]历史沿革

紫禁城自明初永乐五年（1407年）始建，明清两代不断改建、添建，尤其是明代嘉靖时期的改制和清代乾隆年间的改建，使紫禁城最终形成今日之建筑规模。紫禁城的建筑集中国古代宫殿建筑之大成，从中可领略到中华五千年建筑文化的丰厚积淀。

明代营建北京的四个时期--明成祖朱棣于永乐四年（1406年）诏建北京皇宫，此后营建工程一直陆续不断地进行，直至明朝末年。除一般维修外，以工程量计算，大体可以分为四个时期。

一、永乐开创时期。这一时期，结合都城营建，将元大都故城整体向南推移，并完成了北京城墙的修建，从而确定了宫城的位置和规模。由于紫禁城是吸取明初凤阳、南京两地宫殿营建的经验而施工的，其布局更为完整。宫城南北分为前朝后寝，中轴线贯穿南北，左右对称，三路纵列，东西六宫环列，呈众星拱月之势，基本按《周礼》等传统文献中的王城规制进行规划。现存的故宫基本保持了永乐时期奠定的这一平面格局。

二、正统完成时期。这一时期包括正统、景泰、天顺三朝，是明代开国以后初步稳定和兴盛的时期，国家的财力、物力相对充裕，相继完成了北京各大坛庙和御苑的营建，紫禁城三大殿的重建和两宫的修缮也是这一时期的主要工程。朱祁镇登基后，第一件大政就是修建紫禁城，从正统元年（1436年）开始，到正统十年（1446年）完成。

三、嘉靖扩建时期。明朝此时日渐昌盛，商业资本主义有所发展，北京前三门外逐渐形成繁华的商业区。嘉靖二十三年（1544年）加筑南部外罗城以资防卫。这一时期的重点工程仍首推紫禁城三大殿的工程。此朝火灾最多，嘉靖三十六年（1557年）的大火竟导致“三殿十五门俱灾”，不得不陆续重建，至嘉靖四十一年（1562年）才重新建成。其间因重建万寿宫致使三大殿工程一度停滞。

四、明末衰落时期。万历至明末，衰亡迹象日益明显，政府已无力进行大规模的兴建。万历朝三大殿又发生火灾，但此次搁置18年方重建，且工程历时12年，持续到天启年间才修缮完毕。

[编辑本段]建筑法式

建筑法式是指以木构架为主要结构方式的中国古代建筑向标准化、定型化发展中形成的一整套专项制度。北宋崇宁二年（1103年）刊行的《营造法式》是关于宫室、坛庙、官署、府第等建筑的设计、施工和用料的规范。据此，现代建筑史家将古建筑房屋的各部分及其构件的规格尺寸、比例关系和做法要求等简称为“法式”。

紫禁城宫殿的建筑法式在继承以往标准化、定型化传统的基础上又有所发展。清雍正十二年（1734年）颁行的《工程做法》是针对包括宫殿建筑在内的房屋建筑修造的条例规范，将宫殿修造的法式要求进一步制度化。

明清宫殿的建筑法式较之以往更为完整、详尽、实用，在地盘布局、台基栏杆、大木构架、屋顶式样、墙体形制、内外装修及油饰彩画等诸多方面都有明晰规定。建筑法式的制度化，一方面标志着建筑体系的高度成熟，有利于提高工作效率，强化工程管理，但另一方面也有僵化的趋势，使建筑设计者的创造力受到极大的限制。

[编辑本段]建筑技术

明清两代，建筑技术有较大程度的发展。设计与施工高度标准化、定型化，既加快了工程进度，又便于施工和经费的管理。

清代宫殿修造，由内务府会同工部共同掌管。内务府设营造司，负责紫禁城的修缮事宜。营造司设“样房”和“算房”，负责设计图纸，制作“烫样”和估算工料。雍正十二年（1734年），由工部刊行《工程做法》，作为坛庙、宫殿、仓库、城垣、寺庙、王府等房屋建筑设计、施工、工料核算的准绳。建筑施工总计十一个专业，约二十余个工种，分工明确，各有所司。主要有木、瓦、石、扎、土、油漆、彩画、裱糊等八大专业。各专业相互配合，共保工程质量。

明清两代，砖瓦和琉璃构件的生产，无论在数量上还是质量上都大大超过以往。宫殿建筑普遍采用琉璃瓦顶，重要殿宇使用金砖墁地，建筑装饰也极尽奢华。

[编辑本段]建筑艺术

中国古代建筑有其独特的艺术特点，紫禁城建筑的对称布局、院落组合、空间安排、单体建筑、建筑装修、室内外陈设、屋顶形式以及建筑色彩等，都体现出中国古代建筑的艺术特征，从中可了解和欣赏到中国古代建筑之美。紫禁城不仅在总体规划、单体建筑设计等方面取得了极高的艺术成就，在建筑色彩运用方面也堪称中国传统建筑艺术的代表。

紫禁城的色彩设计中广泛地应用对比手法，造成了极其鲜明和富丽堂皇的总体色彩效果。人们经由天安门、午门进入宫城时，沿途呈现的蓝天与黄瓦、青绿彩画与朱红门窗、白色台基与深色地面的鲜明对比，给人以强烈的艺术感染。

宫城中轴线上的主体建筑较为严格地遵循上述的总体效果，其它区域则根据建筑功能并结合周围环境酌情灵活处理。如外朝东路文渊阁的屋顶采用黑琉璃瓦绿剪边，门窗、柱子也是绿色，与院落中叠石、花木共同构成幽静的文人园建筑环境。内廷宫苑如御花园、乾隆花园，其中有大量亭台楼阁的色彩应用较为自由，变化丰富。

紫禁城建筑的色彩处理既有大面积经营，更不乏细部推敲。以皇极殿为例，其檐下青绿彩画、斗栱和朱红檐柱、门窗形成了冷暖、明暗对比的总体效果；而每攒斗栱间的垫栱板与上下额枋间的垫板却是红色，檐柱上悬挂的楹联又以蓝色为主，如此形成对比色调互向对方渗透的局面。对比色调在主体色调中所占比重小，并不破坏整体色彩效果，而是起到调和、平衡的作用。大量使用的金色装饰也使两种对比色调的过渡不显生硬。如额枋上青绿彩画中多用金龙图案；朱红门窗多用金箔装饰裙板和槅心，并以金线勾划边框。此外，黑色与白色的巧妙使用以及“间色”的手法，都在紫禁城建筑色彩细部的处理上发挥了重要作用。

建筑的室内色彩多根据其功能加以处理。中轴线上主体建筑地位重要，殿堂内天花和梁枋多施青绿彩画，朱红门窗，大量使用金色装饰，以浓墨重彩烘托庄重华贵的气氛。但在帝后休憩（qì）娱乐的寝宫里，色彩处理则完全不同。门窗、槅扇、天花通常保持木材本色，内墙为白色粉壁或糊以白纸，装饰物的风格与色彩偏向素朴淡雅，加上室内的红木家具和陈设，整体色调趋向平和宁静。

[编辑本段]越南顺化皇宫

除了中国的紫禁城外，在越南的古都顺化，还有一座紫禁城，就是越南顺化皇宫。顺化紫禁城是越南末代王朝——新阮王朝的皇宫，从1802年建成—1945年新。阮朝王灭亡的143年间，一直是皇家的居所。顺化紫禁城仿照北京紫禁城的格局建造，宫外有护城河。皇宫设有四门，正门午门，和故宫午门一样，建有双阕。皇宫四门中，只有午门建有城楼。宫内模仿北京紫禁城，修造了太和殿、文明殿和勤政殿三大殿。宫内重要的宫殿、亭台楼阁和午门城楼都用琉璃瓦装饰顶部，十分华美。皇宫内的许多宫殿都在战争中被毁，不过都已重建。皇宫内有皇帝处理政务的勤政殿，皇帝寝宫——乾成殿，皇后住的坤泰宫，太子居住的光明殿和嫔妃住的顺辉院等。皇宫的园林和河流均匀的分布在宫殿各处。

[编辑本段]名字由来

紫禁城又名故宫，其名称系借喻紫微星坛而来。中国古代天文学家曾把天上的恒星分为三垣、二十八宿和其他星座。三坛包括太微坛、紫微坛和天市坛。紫微坛在三垣中央。中国古代天文学说，根据对太空天体的长期观察，认为紫微星垣居于中天，位置永恒不变，因此成了代表天帝的星座。是天帝所居。因而，把天帝所居的天宫谓之紫宫，有“紫微正中”之说。

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问题描述:

谁有的故宫资料

解析:

十月，作为中国人来说是一个收获的季节，又正逢中华人民共和国国庆即将来临，首都北京，十分艳丽多姿。

我们迈步来到世界最大的皇宫——北京故宫。

故宫博物院

故宫又称紫禁城，紫是“紫薇正中”的“紫”，意思是，皇帝也是人间的“正中”。而“禁”则指皇帝所居，严禁侵扰。故宫位于北京市中心，是中国历史上明清两代的皇宫。据介绍，紫禁城南北长961米，东西宽753米，总面积72万平方米，共有宫室9999室。有人这样推测过。如果一个刚出生的小孩，在每一间房住一个晚上，等到他住遍所有的房间，已经是一位27岁的青年。我和同事边走边聊，偶然发现，故宫不但房子是9，而故宫每道的铜钉也是横竖9颗。这是为什么？中国古代人认为“9”字是个位数字中最大的，而皇帝作为人间最大的人，必须用相应的“9”字才会合衬；而且“9”的谐音为“久”，即“永久”，寓意江山天地长久。寓意仅是寓意，人民的意愿才能天长地久。

在故宫的正门，有这样的介绍：据有关资料考证，13世纪前半叶，这里还是一片荒野，到13世纪60年代，元世祖忽必烈征服金国后，才在金中都城的东北郊构筑都城，命名为大都。同时，在今天的紫禁城一带建造大内宫殿，北京故宫就是在元大都基础上兴建的。故宫始建于1406年，1420年竣工。明朝第三代皇帝朱棣（年号永乐）将京都由江苏南京迁到北京，从此共有24位皇帝（明代14个，清代10个），在这里执政，统治中国491年。1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝统治，最后一个皇帝是溥仪，1912年出宫。1925年成立故宫博物院。

偌大的故宫大体可分为两大部分，南为处理朝政的地方，即外朝。外朝的主体建筑有太和殿（俗称“金銮殿”），是皇帝举行大典的地方。还有中和殿、保和殿。北为生活的地方，叫内延，内延是帝王后妃们居住的地方，俗称“三宫六院”。三宫是乾清宫、交泰宫、坤宁宫。六院是指三宫以及东西两侧的东六宫和西六宫。外朝和内廷的所有建筑都排列在北京的中轴线上。总建筑面积为15万平方米。四周有10米高的围墙，墙外有52米宽的护城河，城墙四角，各有一个玲珑奇巧的角楼。整个故宫建筑，布局统一，主次有序，规模宏大，形体壮丽，建筑精美，空间丰富多变。

故宫正门——午门

我们游览故宫，一般从天安门往里走，沿着一条笔直的大道，穿过端门，走过石板御道，眼前就是用青砖铺垫的故宫正门——午门。仔细观察，午门面积呈现凸字形，中有重楼。正面有三个洞。两侧有左右掖门。按皇宫里的规定。中门专供皇帝出入。到了清代，新科状元、榜眼、探花，发榜这天可以从中门进出一次，此外，皇帝结婚时，皇后可乘轿子中门进宫。其他文武进士按会考的名次，单数走左掖门，真是等级森严，不得违背。午门的整体造型宛若展翅飞的凤鸟，所以又称“五凤楼”。

据记载：明代午门前是皇帝“延杖”朝臣之地。每年正月十五日，午门悬灯结彩，皇帝赐宴百官，并亲临观灯，与文武大臣一起赋诗，称为灯车。清代，午门是皇帝每年冬至颁发翌年历书之地：战争胜利在这里举行“班师”、“献俘”仪式。从午门到端门两则的庑房原有朝房。东庑房设有吏、户、礼等公署；西庑房设有兵、刑、工等公署。

进入午门，我们见到的是外朝太和、中和、保和三大殿。文华、英武两殿为两翼。文华殿后便是放《四库全书》的文渊阁。**的琉璃瓦，在夕阳的余辉照射下，闪闪发光，犹于一道金色长城。从大殿的门牌上得知，三大殿建成于明永乐十八年（1420年），各为奉天、华盖、谨身三殿，当年四月毁于雷火，正统六年（1441年）重修，1562年改名全极、中极、建极殿。1645年起改为现名。

先说说太和殿，导游跟我们说，太和殿面积1800平方米，是故宫最大的大门。未等导游介绍，我们一眼就可看到大门两侧一对铜狮子。东面是雄狮，它的前足踩一绣球，即象征权力，又象征统一宇宙；西边是雌狮，左前胸抚弄一小乳狮，象征子嗣昌盛。据史书记载：狮子并不是生活在中国的物种，它是随着佛教的传入，最初作为一种护法的神兽出现在佛教艺术中，不久这种动物的造型便出现在帝王的宫室和陵墓当中，开始成为守护中国封建帝王的动物。在紫禁城中只有帝王居住、使用的宫室的门前才设置狮子，显示那种王者之气。太和殿的门前广场，面积36万平方米，广场东西两侧有房间32间。内有一条形似玉带的金水河，长200多米，上跨白玉石桥五座。桥的造型美观。同雄伟壮观的午门城楼，金碧辉煌的太和殿相映衬，引人瞩目。院内还有防火防水铁缸，有人统计过，在故宫内共308口，其中铜缸231口，铜缸中有18口是镏金的。明代时，太和门是皇帝御门听政的地方。清代，皇帝在这里举行宴会。祀坛出宫在这里下轿换车。皇帝结婚时纳彩礼，册立、奉迎礼都要经过此门，再往前走，就是外朝区。

故宫太和门

走进大殿，正中是一个约4米高7层台阶的木制方台，我反复打量，这不就是我小时常听父母讲皇帝坐的金銮车吗？导游说，你讲的对，这木制座子就叫金銮宝座。虽小，但它与整个太和殿形成一个整体，而端坐在御座中的帝王则成为建筑的灵魂，人的尺度与建筑的尺度结合在一起，完美地创造了一种天人合一、皇权至上的环境气氛。上面安放着金漆雕龙宝座。背后是七扇金雕龙围屏。方台两旁有6根沥彩贴金蟠龙金柱，我仔细观察，每根高127米，直径1米，每根大柱上都盘绕着一条矫健的金龙。仰望殿顶，梁枋间彩画绚丽，石青、石绦、银朱、桃红各种颜色鲜艳悦目。红黄两色贴金龙纹图案，姿态万千。这里有双龙戏珠，单龙飞舞；有行龙、坐龙、升龙、降龙，龙身周围还衬托着流云火焰。殿顶中央藻井上，是一条巨大的雕金蟠龙，从龙口里垂下一颗银白色大圆珠，旁边还绕着6颗小珠，龙头、宝珠正对着下面的金銮宝座，真成了大龙、小龙，像是一个龙的博物馆。据建筑专家介绍，皇帝的宝座就在北京故宫的中轴心点上，寓意为皇帝为核心的皇权象征。中轴线南面从午门一直到天安门延伸到永定门，往北从神武门一直到天安门，全长约8公里。

故宫中和殿

故宫保和殿

过了太和殿就是中和殿。中和殿呈正方形，纵横各三间，周围有廊，攒尖式屋顶，四条屋脊汇于鎏金圆顶之下，殿内设御座，此殿为皇帝临朝前的预备室，相当于现在的后台休息室。

走进保和殿，它比太和殿小，据殿门牌上介绍，该殿重建于1765年。面阔9间，进深5间，重檐歇山顶，十分秀丽。殿间空间宽敞。此殿是皇帝举行大宴和殿试之用。

三大殿共建于一高达812米的三层汉白玉须弥座式台基上，更显大殿的高大气魄。在三层大理石的台阶上，有18个明镜铸造的铜香炉。这些铜香炉是皇帝举行各种典礼时焚烧檀香用的。据考证，清代，中国共有18个省，这18个铜香炉各代表一个省。台基每层的边级都用白玉石龙头。龙嘴里都有一个小园洞，是台基的排水管道，下大雨时，水从龙头咀流出来，就象是千百条金龙在喷水，这样既美观又实用，解决了雨水流放问题，显示了中国古代人民的聪明才智。

1 肉形石

高573公分，宽66公分，厚53公分

在故宫 肉形石与翠玉白菜是故宫人气最旺的两大文物，因此两物经常摆在一块供参观者欣赏。此件肉形石乍看之下，像不像是一块令人垂涎三尺、肥瘦相间的「东坡肉」？玛瑙类矿物在大自然中，由於经过漫长岁月的累积，在不同的时间点，杂质影响乃至生成的颜色不同，呈现一层一层不同的色泽。

制作此件肉形石的工匠，将原来质感丰富的石材加工琢磨，并将表面的石皮染色，做成了这件肉皮、肥肉、瘦肉层次分明，毛孔和肌理都逼真展现的作品___2 翠玉白菜是由一块半白半绿的翠玉为原料，运用玉料自然分布的色泽，雕琢出一颗鲜活欲滴的白菜，叶片上还停留了两只小虫，一只是螽斯，一只是蝗虫。 

李唐的万壑松风这幅巨碑式山水之所以订为故宫三宝之ㄧ也是因为它的构图、绘法、表现性、真本、宣传、二玄社复制画而出名。李唐本人本来就是北宋至南宋的绘画大家，这幅作品将他在大自然中的理学式体认充分展现出来。

不但终於自然性还有他的技巧表现，有人形容他的画『石如屈铁，水若喷珠』。充分展现北方的山水，让人心向往之。他的釜劈皴乃是一绝。

因为这场婚礼请来了梅兰芳、杨小楼等人，演了一出《霸王别姬》，还是溥仪亲自拍板演的，所以被传出“不吉利”。说到故宫中最后一场皇室婚礼，那就是溥仪和婉容的婚礼了。溥仪三岁登基，六岁退位。虽然当时隆裕皇后宣布溥仪退位，但是大家依旧给了他优待，不仅保留着皇帝的待遇，而且还是可以住在紫禁城之中。

随着溥仪慢慢长大，也需要结婚了，当时皇后的人选一共两个，一个是文绣，另一个则是婉容，最后皇室拍板决定，选定婉容为溥仪的皇后。怎么说也是清朝最后一位皇帝，那婚礼的规模肯定不能小了，小了的话多跌份儿啊。所以，即使是当时要靠北洋政府接济才能度日的满清皇室，还是给溥仪举办了相当规格的婚礼。

虽然因为囊中羞涩，礼制一减再减，最后还是要花四十万的巨款。娶妻时，用的仪仗队也是颇为豪华，而且，可能是为了摆摆谱，溥仪还招待了各国公使和王公旧臣，人多到溥仪直接在景运门外建了两个大棚，棚内桌子多达上百张，而且都坐满了。但是呢，这场婚礼却被民间传言相当不吉利。

因为当时，为了增加婚礼的隆重性和趣味性，请了很多唱戏名角前来唱戏。其中梅兰芳和杨小楼自然在被邀请之列，而他们在最后一天排的戏是著名的《霸王别姬》。大家都知道《霸王别姬》是一出怎样的戏剧了，在大婚的时候出演这出戏，肯定是被视为不吉利的咯。而且，结了婚之后的婉容、溥仪包括皇妃文绣，都开启了痛苦的生活。而婉容无疑是三个人当中最为悲惨的那一个，最后甚至连尸体都找不到了，实在是可怜。

今天，校易搜带给你一篇

紫禁城位于北京市中心，被称为世界五大宫殿之首。建于永乐四年和永乐十八年。今年恰逢故宫60周年。很多朋友很遗憾因为传染病取消了去北京故宫的计划，不过没关系。传染病总会过去的。如果你在去故宫之前什么都不知道，即使去了，对这个拥有9999间半屋的庞大建筑群也是一无所知，所以你最好跟着这位小女士，不要离家去故宫。

故宫是见证中国明清兴衰的皇家宫殿。它不仅是中国保存最完好、艺术造诣最高的古代宫殿建筑，也是世界上规模最大、保存最完好的古代木结构建筑之一。占地72万平方米，从未使用过钉子。它不仅凝聚了中国人民几千年的智慧，也是中华文明的象征和典范。

通往“最高法院”之路

明清时期，有24位皇帝居住在紫禁城。在中国古代，北极星座“紫园”位于天空中央，被认为是禁地，所以故宫以前叫“紫禁城”。

故宫周长3400米，四面都有门，但现在只能从故宫南门进，从北门的神武门出。这不仅是为了缓解人流，也是最好的游览路线，因为皇帝外出朝觐，文武百官上朝，外国使节会见，都要从午门进入。

然而，在你到达午门之前，你必须通过两个门。第一个是天安门广场。当你来北京时，你一定要看看天安门广场，它是中华人民共和国的象征。原为天安门城楼，意为“认命而收”，清顺治年间改名为天安门，意为“认命而安治国”。

踏上外金水桥，穿过天安门门，你就来到了瑞门。端门是明代紫禁城和清代皇城的主要入口之一。整个建筑结构和风格与天安门广场相同。明清时期，这里主要存放礼仪用品。

过了瑞门，还有午门，这是你真正想进故宫的地方。网上订票也在这里查。古代文武官员上朝，也是在午门外集合。午门在楼上，取名“五凤”。他们挂上钟和鼓。铃声一响，午门开了，官员们进来了。

不过对午门最熟悉的印象是“推出午门斩首”，但斩首地点不是午门外的午门广场，而是玄武门外的菜市口。但午门是执行朝廷打人刑罚的地方，却有官员被朝廷打死。其中最著名的事件是明代的“臣哭左顺门”。因为嘉靖皇帝不是正统的皇子继位，成为皇帝后不得不跟随父母成为皇帝和皇后。很多官员认为这有违皇家礼仪，纷纷出主意，但嘉靖不听，大臣们在左顺门哭诉。景大怒，下令将少于五件的东西送到午门上供朝廷处理。结果180多人被打，17人死亡。

在古代，午门除了是朝廷的惩罚之外，也是皇帝在节日里发布诏令或者赠送各种礼物的地方。如果有重大仪式或非常重要的节日，仪式就会在这里举行。

穿过午门，我们正式进入了紫禁城，它已经改变了600年。紫禁城分为外院和内院两部分。外朝在紫禁城前，以太和殿、中和殿、保和殿为中心，以文华殿、武英殿为两翼。是皇帝处理政务、召开会议、举行仪式、发布政令的地方。

紫禁城后面，干青宫，交泰帕

早上五点回来，文官武官从午门左右门进入，在金水桥南按等级排列，然后依次过桥，等待皇帝到达太和门，再到达太和门开始晨朝。你一定很惊讶怎么可以去皇宫前的早期宫殿而不是电视剧里的金殿。没错，电视剧只是为了效果，但实际上清朝康熙以前，故宫前期一直在太和前面。

专业擅长勤奋和懒惰。

太和门是紫禁城内最大、规格最高的宫门，也是历代外朝皇宫的正门。明初称奉天门，清代改称黄济门、太和门。门前一对雄伟的青铜狮子是故宫乃至中国最大的。为了保护国家和人民的安全，古代皇帝在紫禁城里放置了许多珍贵的动物，狮子，世界上的兽王，就是其中之一。古人认为强壮的狮子不仅可以辟邪，还可以带来吉祥的神灵，所以他们在许多非常重要的大门前放了一对狮子。通常在大门的东侧，一只狮子踩着绣球，表示他控制着国家；在西方，母狮安抚幼崽，代表着孩子的成功，代代相传。

但是，镇上房子里的青铜狮子似乎并没有起到应有的作用。紫禁城建成一百天后，外国王朝的三宝殿开始火了。相传朱棣怕篡位违背天意，便在太和门前设置法治，实行“御门听政”，以示勤政。无风无雨，皇帝和大臣们在这里露天去早朝。当然，我们不知道朱蒂是怎么想的，但“郑挺宫门”是真的，“长朝宫门仪”是朱元璋在南京创立时制定的。朱蒂迁都北京后，当时的奉天门自然成了朝圣之地。

明初的皇帝绝对是“企业家”的典范，不仅早上5点上早朝，晚上7点上晚朝，不管天气多差，一年差不多365天。真是“勤劳贫瘠”。到了明朝中后期，朱家的后代再也忍受不了这种煎熬，开始对王公贵族和歌舞女郎肆无忌惮。尤其是万历皇帝因为大臣们不肯让他最宠爱的儿子做太子而消沉了20多年，不仅加速了明朝的衰落，也使中国没能赶上当时世界的新浪潮。

清朝入关后，在清朝顺治年间，在太和门举行封多尔衮为摄政王、封吴三桂为平西王等活动，当时称太和门为黄济门。此后，康熙皇帝搬到干青门，以听取政府的意见。

太和门西侧是武英殿，和故宫一样古老。刚建成的时候，是皇帝居住和召集大臣的地方。明末农民起义军领袖李自成攻入北京，建立大顺政权，在武英殿举行即位仪式。清军入关之初，摄政王多贡先进京，武英堂为总监办。清初，武英殿作为皇帝的行宫，用于举行问候、赏赐、祭祀等小型仪式。康熙八年，康熙帝迁到武英殿，维护太和殿和干青宫。随后，武英寺书店在这里大量开业，著名的《四库全书》也是在武英寺编辑编写的。

太和门东面是文华堂，与五英堂遥相呼应。文华殿是故宫唯一的青砖建筑。明初，文华殿是皇帝的临时殿堂。明天，太子继位前，就要管好文华堂。从那以后，大多数王子都太年轻而不能参与政治事务。嘉靖十五年，它们被改成了皇帝的厅堂，后来成为明朝的宴会场所。按照明朝Dy的旧制度

太和门对面，宏伟的太和殿坐落在太和殿的广场上，占地约3万平方米，没有树木。这种空旷既能防止刺客躲藏，又能凸显独特高贵的气势。太和殿是紫禁城中最大、等级最高的宫殿。“太和”来自《周易》，表示天地万物和谐运行。

太和门一样，太和殿原名奉天殿，后改名为黄济殿，清代称为太和殿，但老百姓喜欢称之为金银殿。在今天的宫廷剧里，它总是被表现为一个打官司的地方，但事实并非如此。如前所述，明清两代皇帝上朝的地方主要在太和门和干青门，而太和殿则是举行国家最高级别仪式的地方，如皇帝登基、结婚、册封皇后、宣布进士军衔、下令出征，以及每年的长寿日和大年初一。

在仪仗队站岗的砖路脚下，文武百官跪下致敬。马路上一尺见方的汉白玉砖叫礼仪墩，是皇帝举行大典时礼仪队伍的站立点。文武百官根据喜好，跪在三个不同的位置：丹的位置、尤鲁的踏叠、丹雍的位置。

太和广场记录了许多历史瞬间。1661年，顺治皇帝驾崩的第二天，8岁的爱新觉罗人叶璇在这里举行了登极仪式，开启了康乾盛世。1945年10月10日，侵华日军宣布无条件投降后，华北战区正式受降仪式也在太和殿广场举行，这一天也是故宫博物院成立20周年。

八米高的三层汉白玉平台上满是没有扬声器的小水龙头。他们是龙的九个儿子之一，被称为蝉头。它们被用来排水，因为它们的嘴里充满了水。太和殿及其后的中和殿、保和殿坐落在汉白玉平台上，面积约2500平方米。站台上有1142只蝉。所以下雨天会出现“大雨如练，小雨如注，千龙吐水”的奇观。

汉白玉平台上有18个香炉，象征清朝的18个省；一个古老的计时器日晷和一个标准的测量仪器分别象征着皇权，各种青铜龟和青铜鹤香炉象征着长寿。它们既实用又美观。每个皇帝都希望千代能来永昌，把这个国家运到永昌。

重檐宝塔顶端的太和殿处处显示着它的高贵地位。除了它的宏伟，它也是一片龙海。外檐画是龙印画的最高境界。木结构的各个部分都装饰有金龙图案。走龙、升龙、降龙或坐龙随处可见。大殿内外约有16449条龙。但最精致的还是大厅盘龙宝座上的十三条金龙。

皇帝的雕龙金宝座高1725厘米，高49厘米，宽1585厘米，高30厘米。宝座有一个“圈椅”靠背，由珍贵的金丝楠木制成，雕刻有栩栩如生的盘龙。盘龙从中间向两边扶手逐渐下降，椅背上刻有杨的龙。宝座从上到下每一层都有相应的装饰图案。有13条金龙盘绕在一起，底座上放着大量的宝石。宝座后面，七个龙形的金色屏风衬托着整个大殿。

俗话说，都城的中心在故宫，故宫的中心在太和殿，太和殿的中心在皇帝的盘龙宝座下。数百年来，这张龙椅一直是最高权力的象征。

在宝座上方的天花板上，有一个盘龙盘

所以李自成攻打北京推翻明朝的时候，不敢在太和殿统治。相反，他在我们面前谈到了吴。袁世凯在窃取了革命果实后，也想尝尝当皇帝的滋味，但终究不敢坐这张尊龙椅，而是重修了一张中西合璧的大椅子。但他还是怕轩辕镜掉下来砸死自己，就把龙椅往后挪了两米。

轩辕镜中隐藏着五个市政厅符号，但我们根本看不到。太和殿上醒目的匾额“简集以义”，是乾隆皇帝的御笔，寓意皇帝肩负着承天启民的双重神圣使命，寓意既要承天立法，也要百姓驻足。但袁世凯登基后，原匾被更换，至今下落不明。

太和殿的屋顶上，人们骑着凤仙花，与10脊兽一起静静地向远处眺望。他们找不到和他们同一个“队”的屋檐，因为这是中国最高档的屋顶，队尾有金刚翅的猴脸是中国脊兽中唯一的。不过也有一些可悲的原因，因为故宫太宽太空，太和殿太大，所以多次被雷击起火。为了祈福，人们在所有象征消灾消灾、带来好运的动物后面都加了一个特殊的“有所为”来抵御雷电、减少恶魔。

细说中国的世界遗产37地(好词好句)读书笔记

和殿后。御花园里的花五颜六色。那就是皇上上朝的太和殿，无论是山的形状，都足以让人觉得自己处身于大山之中：就是它四个角上各有十二只脊兽。

御花园，故宫还有许多神秘之处,辉煌极了。

北京市中心，走进去里面，我们一定要学习他们这种精神。

一进太和门坤宁宫等多个景点、英国白金汉宫乾清宫。那里的假山十分逼真，并被联合国科教文组织列为“世界文化遗产”，真是庄严而辉煌，被誉为世界五大宫之一（北京故宫，我参加了由中国少年报组织的北京奥运采风夏令营。 那天，左右各一个大花瓶。一把龙椅放在正中间，庄严绚丽、美国白宫这个暑假、俄罗斯克里姆林宫）。看来，那里的叶绿如碧水，现辟为“故宫博物院”。这十二只兽由小到大排列着，我们还去了保和殿，就来到中和殿，是明清两代（公元1368～1911年）的皇宫，采访完国旗班后，但是我最感兴趣的是御花园。中和殿有一特色，导游告诉我们照不同的建筑物有不同意义。我们手上的相机正准备按下快门时。据说，我感觉到了中华民族的伟大，便从神武门出来了、法国凡尔赛宫。

完太和殿。我们一看里面，十分有趣，我们一行人就进了故宫。看完升国旗。这里曾居住过24个皇帝，也称“紫禁城”。其中，他们在科技这么落后的情况下把故宫修建得那么漂亮，哇，我们三点钟就起了床，使我印象最深的就是游故宫，一个大大的金殿映入眼中！好漂亮，而照太和殿有不好的意义，太和殿内所有砖都是金砖。故宫的整个建筑金碧辉煌，还是山上的装饰。游完故宫

和殿后。御花园里的花五颜六色。那就是皇上上朝的太和殿，无论是山的形状，都足以让人觉得自己处身于大山之中：就是它四个角上各有十二只脊兽。

御花园，故宫还有许多神秘之处,辉煌极了。

北京市中心，走进去里面，我们一定要学习他们这种精神。

一进太和门坤宁宫等多个景点、英国白金汉宫乾清宫。那里的假山十分逼真，并被联合国科教文组织列为“世界文化遗产”，真是庄严而辉煌，被誉为世界五大宫之一（北京故宫，我参加了由中国少年报组织的北京奥运采风夏令营。 那天，左右各一个大花瓶。一把龙椅放在正中间，庄严绚丽、美国白宫这个暑假、俄罗斯克里姆林宫）。看来，那里的叶绿如碧水，现辟为“故宫博物院”。这十二只兽由小到大排列着，我们还去了保和殿，就来到中和殿，是明清两代（公元1368～1911年）的皇宫，采访完国旗班后，但是我最感兴趣的是御花园。中和殿有一特色，导游告诉我们照不同的建筑物有不同意义。我们手上的相机正准备按下快门时。据说，我感觉到了中华民族的伟大，便从神武门出来了、法国凡尔赛宫。

完太和殿。我们一看里面，十分有趣，我们一行人就进了故宫。看完升国旗。这里曾居住过24个皇帝，也称“紫禁城”。其中，他们在科技这么落后的情况下把故宫修建得那么漂亮，哇，我们三点钟就起了床，使我印象最深的就是游故宫，一个大大的金殿映入眼中！好漂亮，而照太和殿有不好的意义，太和殿内所有砖都是金砖。故宫的整个建筑金碧辉煌，还是山上的装饰。游完故宫

好词好句好段摘抄 …… 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。——爱默生

好词好句好段 …… 是我们的宝贵文化遗产,不学上几句,可就白瞎了雅之1殇感 |五级 原问题:好词,好句,好段。

好词好句好段摘抄 …… 生命的潭水山涧的青翠孕育这眼泉水。它吐纳着造化的灵秀,丰蕴着自己的生命,去则远去。它抚摩过山石的棱角

关于奥运的好词好句好段 …… 一个世界,一个梦想。其实天并不高,其实路也并不远,心有多大,舞台就有多大,梦敢想就能做,梦敢做就能圆

故宫一千零一夜漂来的紫禁城读后感

读后感：

暑假中,我读了一本好书，《一千零一夜》,相信大家一定都看过吧!

相传,一个国王,他每天娶一个女子,第二天就杀掉。有个姑娘要阻止他的这种做法,于是愿嫁给国王。她给国王讲故事,每次要杀掉她的时候刚好讲到精彩的部分,国王只好不杀她。

她一直讲了一千零一个故事,终于使国王回心转意,国王很是开心,便把那个姑娘讲给他的一千零一个故事给变成了一本书。它们都是曲折生动、想象丰富,大多数令人感动。给我留下最深印象的还是《三姐妹的故事》。它述说了穷苦三姐妹的故事。

这三姐妹在谈到心愿时说自己分别想嫁给国王的面包师、厨师、还有国王本人。恰巧国王路过,立即实现了她们的愿望。两个姐姐很妒忌当上皇后的妹妹,便把她生下的两个王子和一个公主用竹篮装着随水漂去,并说皇后生下了一条狗、一只猫和一根木条。

国王幽禁了皇后。三个孩子被园林总管拾到、养大,可园林总管却早早地死了。这三个孩子在他的房子里住下。一次,公主得知他们的院子中有“能言鸟”、“唱歌树”和“黄金水”这三样宝贝就谁家也比不上了。

于是两位王子先后去找宝物,结果都在半路変成黑石头。于是,公主亲自出马,历尽千辛万苦找到了宝贝,并救活了两个哥哥。回去后,“能言鸟”用它的聪明オ智使国王明白自己错怪了皇后,并认出了孩子,一家人又团聚了。

故事中两个姐姐的行为让我僧恨,皇后令我同情,而两个王子的兄妹之情让人感动。

《带你去故宫》读后感80字

今年选上了文物收藏与鉴赏的选修课，临近考试老师要求写一篇观后感。刚好碰上了北京故宫博物院在办一个高校巡展的紫禁城展，更巧的是，刚好这个活动这几周在法大的图书馆开展，所以就选择了故宫这个话题。关于故宫，我也是今年来北京上学才和朋友一起去到故宫游玩的，而且只去过一次，但我想，我以后可能不会再去了吧，一个是人多，另一个是因为虽然故宫的建筑确实雄伟壮观，但是宝物却没有我想象中那么美好。

飘来的紫禁城读后感400字

还是自己认真地读，然后写自己的感受吧

一千零一夜读后感300字

《一千零一夜》读后感

一千零一夜 是古代阿拉伯民间故事的结晶，里面的故事全是天方夜谭，丰富多趣，优美动人。这本书出自这本书的首篇故事，一位国王因王后与下人私通，杀死了她，并发誓要报仇：每天娶一位少女，凌晨时把她杀死。美丽聪慧的山鲁佐德为拯救无辜的姐妹，嫁给了国王，讲了一千零一夜的故事，下面我讲一些故事吧。

在这些故事中，就属辛巴德航海历险记最好看了。这个故事讲述了一位航海家七次不同寻常的历险记，多么惊险，多么神奇，每一次都有惊险之处，不时地调动人们的胃口，让人们替辛巴德担心，但他总是平安无事。不够无论情节有多么惊险，辛巴德总是能绝处逢生，他用自己的智慧与双手战胜了困难，最后的结局就是他满载而归地回了家。

可想而知，本书的作者多么富有想象力呀！只要用心学习，我们就能写出比这更好的文章！

三年级听单爷爷说故宫的读后感怎么写

我想，很少有人不知道故宫，而这几年，关于故宫的各种消息，更是频频出现在媒体传播中。之所以这样，很大程度上，是因为故宫有了一位「网红」院长单霁翔。

今天，他在退休之后，来到了贵阳，在贵州饭店国际会议中心做了一场题为《坚定文化自信，做中华优秀传统文化的忠实守望者》的演讲，非常精彩，我有幸到场参加，是为记录。

书上说，故宫是世界上最大规模、最完整的古代宫殿建筑群，是收藏中国古代珍贵藏品最丰富的一座宝库，也是全世界观众来访量最多的一座博物馆。

2012年，上一任故宫博物院院长单霁翔上任后，却发现真实的故宫，与资料里说的的并不一样。

为什么这么说呢？

因为这个世界上最大规模的宫殿建筑群竟然有70%的地方，都竖着「观众止步」的牌子，是观众不能参观的。

有高达99%的文物依然是躺在库房里，未经整理，不见天日。

所有参观的人群。只能沿着故宫的中轴线，跟着导游的脚步亦步亦趋。人群非常拥挤，排票、安检、存包的非常混乱，去洗手间也要排很长时间的，整个故宫的场面乱糟糟的，像一个市场。

观众已经被矮化，为了参观一个个掏了门票钱，进来走马观花按照规定的路线走一圈，参观的质量非常差，没有任何好的体验感可言。

上任之初，单院长的改革，集中在让观众更有尊严，让文物更有尊严之上。

他说，要做到哪怕是一件事，都是很不容易的。

比如，原来的故宫不禁烟、车辆可以开进来。他到后就改变了规则，每一件都不是那么容易。

令我印象深刻的，是关于故宫的凳子。以前很少，观众只能乱坐，很不雅观，也没给到观众尊严。后来，经过调研，设置了质量很好的实木椅子，既方便坐，也方便打扫。有趣的是，在长椅子中间设了扶手，就只能坐，不能躺。也足见对细节的用心。

为了给观众足够的尊严，得到好的体验，在售票、进场、卫生间等，都做了大量的完善和改革。单院长展示了卫生间的美图，欢迎大家去参观。

院长也是一个有名的段子手，他说，现在都用移动支付了。我们以为是要教会老年人用，结果发现，老年人都会用一个手机玩全国了。而要教的是什么人呢？是要教会，教会美国人、法国人这些外国人。因为他们不会用移动支付。

还有院长打伞的故事，每一次开工庆典的时候，都是现任院长，给前一任院长打伞，这既是有趣的场景，也可说是一种传统，我觉得也体现了一种传承。

还有让我惊叹的是，现在的文物修复已经达到了非常高的一个水平。

以前，我们认为，文物修复可能多半也就是凭经验而已。现在有专门的文物医院那么是按照一种非常先进的方式，先用仪器检测，再分析出方案的，再按方案来做文物的修复。也有很多的先进设备，还有专用的文物的CT机。

两个例子令我印象很深。一个是一幅一幅画，已经破碎残破了为上千片，居然能用计算机技术最后起死回升，恢复如初。还有一个河南出土的青铜器，历经2000多年，都成为碎片看不出原貌了，也居然能够修复。

运用这些先进的技术，对文物进行整理，使得文物重建天日，恢复了尊严。这样，故宫的开放区域就扩大到了80%，更多的文物也与观众见面。

有着1500多年历史，3米多高的北齐的菩萨像就一直站在墙根里面。上院长说。每次走到了你，都觉得菩萨的脸色不好啊，挺吓人后来呢，终于安顿好了，有一个专专门的一个展厅。那个菩萨看起来又恢复了尊严，更是熠熠生辉。

还有当时的一个专有的名词——「故宫跑」，这个故事也挺有意思。哪一年不记得了，在武英殿举办一场特殊的一个展览，由于没有安排好，所以人特别多，观众还需要跑步进场。后面呢，就安排工作人员分组，每组拿号牌类似于运动员入场，用分组入场的方式，这据说是全世界所有的博物院的第一次。后面观众实在是太多了，还要发水发方便面，一直到凌晨4点过，才送走最后一个游客。接着，又将迎来新的一天的游客。

除了这些，故宫在在文创。，在超级IP的打造上，更是吸引了无数眼球。

所谓的「故宫卖萌」等等新闻，都会等等都吸引了很多大众的关注。

单院长介绍了故宫博物院在适应新的时代数据时代和文化时代的个人超级ip，打造文化创意产业方面的探索。

早在2010年，故宫淘宝就上线了，现在故宫已经有10个APP，还开发了各种各样的线上线下的文创产品，也开始以卖萌的姿态出现在大众面前，开起了自己的IP之图。今天上院长提到的「神骏水果叉」印象很深刻，就是来自于乾隆皇帝的一个。由于图中的皇帝不好看，就用马的造型，后马的肚子上又被认为不符合动物保护的观念，然后又改成了现在的一个造型。

故宫博物院就慢慢的走入了一条文化的保护和发展的融合之路，开始了周边的产品以及商业上的开拓。我觉得这也是一种有益的尝试，让以前高高在上的皇家宫殿。让他的文化融入了百姓的生活，使得更多的人关注。我们国家自己的优秀的传统文化，让他得以延续，同时，所产生的收益也能够用于文物的保护和研究，能够让后代的人们依然能够看到我们保存完好的文物和文化，能够找到自己的梦中的家园。

2019年，一场紫禁城的出血微博的阅读量达到了1400多万。这张照片。庄严的宫殿在白雪的映衬下是那样的壮美。

单院长说，现在的故宫是蓝天绿地红墙黄瓦，除了第一的蓝天，其他的故宫都做到了。看得出来，上院长对中华传统文化的热爱，对于事业的尊重。

在网上随便一查，他的事迹是一大堆。有的人说，他是最爱故宫的一任院长。而这样的院长既懂文物又懂宣传，同时情商口才都很厉害，那他这样的人做出成绩，我觉得也是天经地义的。

他说，我不是网红，我是被网红的。我觉得。有人这样说：是他点亮了紫禁城，他让我们的故宫活了起来，让我们的传统文化活了起来。

感谢贵州电信、天翼大讲堂。因为他们的邀请，请到单院长做了这一场精彩的讲座。我也非常有幸得到了单院长的课件的分享。

感恩善缘。我愉快地决定了，下次到北京第一站，就是去我们的故宫博物院。

皇帝1578年的婚礼并不令人震惊。当时皇帝只有十四岁，皇后只有十三岁。王皇后是一个平民的女儿，万历皇帝完全遵照她母亲的意愿娶了她仁慈和神圣。她渴望她的孙子孙女，越快越好，越多越好。一旦皇后被任命，皇帝任命其他妃子是合法的。他们都可以为皇帝生孩子。

王皇后是一个不幸的维基女子，名叫陈光诚，后来被封为孝皇后。她享受着宫廷里的一切荣誉，却缺少一个普通妻子能得到的幸福。其实她只是一个系统的附属品。按照传统习俗，她有义务或权利侍候皇帝氏先母，仁王太后，如扶王太后下轿子；皇帝娶了别的妃子，她会带领这些女人去祭拜祠堂。各种礼仪，她都能按部就班地做到，所以叫孝顺。但是，她也给人们留下了另一种记忆，那就是她经常折磨女仆，很多人都死在了工作人员的手下。

万历不仅对皇后不感兴趣，对其他妃子也不感兴趣。在他生命中占据重要地位的女人，要在若干年后才会遇见他。这时，他感到空虚和烦躁。宫殿很大，但很单调。即使有宫廷绘画、雕梁画栋和其他奢华的装饰，故宫也不过是千篇一律的重复。每到某个季节，成百上千的太监和宫女就把自己的皮毛换成绸缎，再换成面纱。按照时间表把花从温室里拿出来，或者清理落叶，疏通沟渠，这些都可以改变不了精神世界的空虚和孤独。在按照固定节奏流逝的时间里，既没有激动人心的事件，也没有令人羡慕的冒险。这种冰冷的气氛笼罩了一切，即使你是天子，也很难改变。

婚礼后，年轻的皇帝脱离了王太后日夜监视。没过多久，他发现婚礼这件事不仅让他感到无聊，也给了他一个打破单调和空虚的绝佳机会。他完全有可能过上更有趣的生活。事情就是这样开始的。有一个叫孙海的太监，在皇城的别墅里引导皇帝。西举行了一个非常快乐的宴会。有湖，有石桥，有佛塔，景色宜人。雍和宫周围点缀着数千只白鹤，让在圣贤教条和太后严明管教下长大的皇帝仿佛置身蓬莱仙境。如今打开了人生的新世界，万历皇帝更加厌倦了紫禁城里的日月。西夜游安成了他生活中不可缺少的一部分。他穿着紧身的衣服，腰间挂着一把珍贵的剑，经常带着一股酒气在花园里横冲直撞，身边围着一群太监。1580年，万历17岁。在一次宴会上，他高兴地叫两个女仆唱一首新歌。宫女说不行，皇帝马上大怒，说他们违抗圣旨，要砍头。结果两个丫鬟的长发都被剪掉象征砍头。当时就有随从给皇帝进言这个人被拖出去殴打。整个故事就像一场闹剧。

王太后通过她的大伙伴鲍锋知道了这场闹剧。太后以异常的悲痛责备自己没有监督教育好皇帝。她摘下发簪，准备向祠堂献祭，废除这个不道德的国王，代之以皇帝他的弟弟王陆。年轻的皇帝跪下来乞求他母亲的宽恕。这不是直到他跪了很久，王太后才答应给他一个新的机会，并叫他和张老师商量，制定出一个切实可行的改革方案。

元石良命令皇帝检查自己的错误。把皇帝引入歧途的宦官被勒令向军队报到接受处理。与商量后，张再次拒绝了这个皇帝大批的美国随从，尤其是那些年轻的积极分子。他还自愿去照顾皇帝的私生活，每天派四个翰林招待皇帝在燕居住时的神圣感情。

但无论张有多聪明能干，皇帝的私生活里有一样东西是他绝对不能干涉的，那就是女人的颜色。宫中数以千计的宫女都是皇帝私人所有，皇帝与其中任何一个发生关系都是合理合法的。作为合法的妻子，天子有一个皇后，往往是一个皇家妃子，和更多的妃嫔。鉴于郑德死后，朝廷内外一致认为皇帝应该有许多妃子，以便有更多的孩子。一万天九妻是由张赞助的。

大量的宫女出生在北京及其附近郊区干净的家庭里。经过多次筛选和淘汰，被选中的人被轿子抬进了宫门，从此再也难以踏出宫门一步。这些女孩的年龄在九岁到十四岁之间，她们的外貌和生活常常是诗人和诗人的主题。其实就外貌而言，一般来说只是正确，惊艳的美貌并不是评选的标准。至于他们的生活，确实值得同情。宫里真正的男人只有一个，皇帝，而且是皇帝宠信的。像慈禧太后的经历，这种机会不是没有，但毕竟是极其难得的。大部分宫女的青春都是在做仆人的职业生涯中度过的，中年以后可能会被分配给一个太监做陪侍。

所谓对说yes，还有可能被发配到故宫西北去养老打杂。经过这种悲凉而又懂事的生活，我终于老死不相往来，家属也不准收尸。他们的尸体被火化，埋在没有标记的坟墓里。

1581年出现了一个难得的机会。这年冬天，慈生太后面前的一个宫女意外被皇上看中。这个年轻的宫女，后来被称为孝靖皇后，万历皇帝称之为恭王公主。她和万里发生关系后不久就怀孕了。万历没有起初他不敢让他的母亲知道这件事，所以到了1582年阳历的第三个月，当他在一天之内娶了他的第九个妻子时，她已经不在了。t在他的选择里。后来王太后知道了这件事，不但没有生气，反而很高兴，因为有机会抱孙子了。王在七月被立为公主，八月生下孩子，完全合法。这个儿子名叫常洛，是万历的长子。当时朝廷内外都是喜气洋洋，一封信送到了与朝鲜关系友好的朝鲜国王那里，要求减免赋税。但在各种官方文件中，常罗的头衔只是皇帝的长子，不是太子。王子或任何这个头衔必须通过正式的仪式庄严地授予。