结婚时需要什么聘礼

不知道你是哪个地方的 这是我们福州的婚俗 参考下男方：男方父母、媒人带着新郎去女方家订婚。男方要送：礼金（礼金都以3为底。如3万3,5万3,10万3仪定的聘金尾数必为“3”字，福州方言“三”与“生”谐音，象征婚后都生儿女）、喜庆十色（喜糖5斤2包、2个大猪腿、2只大鱼、2头目鱼干、线面5斤2包（线面要用大红纸包好）、红蛋若干、苹果或桔子若干、红酒2瓶、10只脚脚健全的煮熟后变红的2只大螃蠏{意为十全十美}、一对活鸡{要用红线把两只鸡的脚绑在一起，一只鸡各绑一只脚}）、三金（金戒指，金项链，金手镯，不一定要订婚时送，黄金何时送双方可以协商）以上这些东西都要用红纸外包装，或者在送的东西上放上四方的小红纸。女方：可备一只母鸡，以便与男方订婚送来的母鸡交换下，让男方带回一对鸡（包括对方原来送来的那只公鸡也返还）回去。有的女方家里不事先备母鸡，只是把男方送来的母鸡留下，让男方只带回公鸡去。须备：一条长裤，口袋里面放一个金首饰。按照福州的意思是装着金子的裤子是金库，希望男方富贵。至于女方要回送多少礼金给男方，可以在订婚仪式时当场返送，也可以在结婚时，当嫁妆给新娘。备注：上方所说，订婚时男方所送“喜庆十色”,女方可将十色中所有的一半返给男方带回。不过，这“喜庆十色”,也是可以商量的，现在许多人都没有送十色，只是随便意思地送点。结婚仪式结婚时在酒店里的仪式可请婚庆公司进行安排。按福州习俗，结婚时，第一天是男方家办酒。第二天，女方家办酒，也叫办回门酒。结婚第一天，男方家要准备两辆以上装饰好的婚车来女方家接新娘与嫁妆，也叫接亲。新郎还要带上新娘手捧花与上等香烟来新娘家。见到新娘时，把手捧花给新娘拿着。同时，把香烟大方地分给女方家人抽。新人在女方家里，拜见完祖先后，要吃太平面（注意：太平面的汤料必须是鸡。而且新娘要吃得慢点，最好不要比新郎吃得快）。女方家必备的嫁妆为：娃娃（最好是女方朋友送的，千万不可是新娘本人去买的）、宝宝洗浴盆、皮箱两个、红桶（意为新娘马桶，桶内要放上红枣、花生、莲子、桂圆、瓜子，寓意早生贵子）。接亲的程序：当新郎的婚车到女方家时，女方家要放鞭炮，放完后新郎方可进入女方家。新人吃完太平面后，带上嫁妆准备出嫁。在新人出门前，新娘家还要放鞭炮，放完后新人才可出新娘家门。新娘迈出女方家后，千万不可回头，要高高兴兴地往前走，即使是忘带了东西，也不能回头，要叫别人去拿。新人从迈出家门一直到上车前，新娘都必须撑红伞，且红伞要由新娘的舅母来撑（注意到新郎家时，新郎家人要先放鞭炮，然后新人方可下车。且新郎必须为新娘撑红伞，把新娘从车上一直遮到家门口）。当婚车启动准备开走时，女方家人还要再放一次鞭炮。婚后第二天是回门的日子，娘家要派小舅子去接新娘，新郎要给小舅子钱。然后新郎备礼品，和新娘一起往岳家拜见，当日返回。至于结婚时要用的其他东西，是由女方家准备，还是由男方家准备，没有特别的规定，可由双方家人协商后决定

彩礼在日常生活中，也多用于订婚时，男家给女家的财礼。一般为结婚的时候男方给女方的钱或物。主要包括两部份：一是物品;二是礼金。这是没有标准的数字，也没有硬性的规定，视乎自己或自家的经济实力和两人婚后生活的计划来作综合考虑，来决定给多少聘礼。

一般聘礼的礼金都会凑成一个吉利的数字，如8或9的数字重复(例：888、9999)，4和7尽量不出现在礼金数额当中。对于聘礼事情新人双方要互相商量互相理解，新人双方达成一致意见时，也要征得双方父母的意见，尽量说服双方父母，当然最好的方法就以新人婚后的生活基础及生活计划说明给家长听，同时还要说明会长久孝敬双方父母，让长辈们放心日后养老问题，这样才能皆大欢喜，家和万事兴。

嫁妆是女子出嫁时，娘家为新娘准备的结婚用品，如衣被、家具及其他用品。各地、各民族的风俗习惯不同，其所准备的嫁妆也会不同。在古代嫁妆是女人的私人物品，又称为“陪嫁”。

妇女在结婚时带到她丈夫家里的钱、物。亦称“陪妆”、“妆奁”。

发送后，女方即准备嫁妆，某些大户人家当女儿出生时还特地酿酒，装入酒埕，埋在灶口地坑，称“女儿红”，待出嫁日，让亲友分享。嫁妆穷富悬殊，厚薄不一。

婚礼前一天男女两家大人不宜见面，所以送嫁妆时女方不宜派新娘的直系成年亲属相随。女方得派一近亲男童(一般为新娘胞弟或近亲族弟)手执陪嫁之箱柜钥匙前往，现在一般只要随同前往即可，名为“押嫁妆”。

所有陪嫁物品以及送嫁妆用的各式车辆工具一律系以红绸布，以示吉庆，送嫁妆的人员、车辆宜为双数。男方得给送嫁妆的人员喜烟、喜糖和喜钱。给押嫁妆男童的喜钱应略多，忌陪送床、锅、钟。

聘礼多数为物品，女方会分发给亲戚朋友的东西。如喜糕、喜饼、糖果、金饰、钱(红包)等，下聘(礼),既提亲,谈论几时接娶新娘的日子。不过现在几乎都折现了。嫁妆则属女方自身用品居多，柜、橱、箱、衣服、首饰等，出嫁时，姑娘带着一起到男方家去的东西。

结婚彩礼和结婚嫁妆一般成正比，也就是彩礼越多，嫁妆越多。一般；来说结婚嫁妆是结婚彩礼的80%—85%，不过这也还是要根据男女双方经济条件，以及地区风俗习惯而定。

男方家境好，彩礼多出一些；女方家境好，嫁妆多出一些，具体所占比例还是要看男女双方地方风俗习惯。

1结婚聘书写法

聘书，是聘请书的简称。

它是用于聘请某些有专业特长或名望权威的人完成某项任务或担任某种职务时的书信文体书 。聘书在应用写作中起着重要的作用。

结婚聘书，则是在结婚阶段，男方给与女方的书信结婚聘书格式：预 报 佳 期府亲翁如面：小子与贵府千金经媒妁之言，预结秦晋之好。谨预定淤农历 年 月 日（公历 年 月 日）为犬子 与贵府 千金完婚之佳期。

特预报佳期。为迎娶贵府千金略备：聘金 元、酒 斤、肉 斤、绸布 丈、礼服 件。

些许娉礼望请笑纳。淤农历 月 日，特谴 携犬子到贵府行聘。

愚亲家（兄）弟 沐手叩手。农历 年 月 日预报。

龙 凤 呈 祥本贴用红纸折成9折，和以前的奏折一样的。

2婚聘

三书 聘书 订亲之书，男女双方正式缔结婚约 礼书 过礼之书，即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量 迎亲书 迎娶新娘之书，结婚当日（迎亲）时用 六礼 纳采 古时相中哪个女孩，请媒人作媒，现代叫"提亲" 问名 男方托媒人探问女方之闺名和生辰八字，现代叫"夹八字" 纳吉 八字通过后，托媒人送点薄礼，现代叫"过文定" 纳征 正式送上聘礼，就是"过大礼" 请期 一看就知道啦，就是"择日"成亲喽 亦称“文定”、“通书”。

俗称“送定”、“过定”、“定聘”、“小聘”、“小定”等。古代婚姻“六礼”之三。

是男家问名后将占卜得吉的消息通知女家的礼仪。也是定婚阶段的主要礼仪。

男家如卜得吉兆，决定缔结婚姻，便以雁等为礼物，使媒人告知女家，然后双方交换婚书，分别开明男女正式所庚、生辰八字、两家三代及主婚人姓名、荣衔、里居等。 其“门当户对”的意义十分明显。

《唐律》等所称“报婚书”，即纳吉而女家男家答应定婚的书契。宋代民间称“过细帖”，“定亲”等，都是订定婚约之意，均属“纳吉”的内容。

宋朱熹《家礼》将纳吉并入纳徵，此后两礼常一并进行。纳吉早期以雁为礼，后世随婚姻的买卖性质的发展，逐渐以首饰、彩绸、食品等为礼物。

通常，男家长辈亲属与媒人一起至女家，相看家庭与人品，长辈并须给女子一定的钱，作为见面礼，称为“相亲”。《仪礼。

士昏礼》：“纳吉用雁，如纳采礼。”郑玄注：“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告，昏姻之事，于是定。”

贾公彦疏：“未卜时，恐有不吉，婚姻不定，故纳吉乃定也。 ”庙，祖庙；纳吉，指女家得到男家占卜得吉的喜讯。

宋吴自牧《梦梁录。嫁娶》：“男家以草帖问卜，或祷忏，得吉无？w，方回草帖，亦卜吉媒氏通音。

然后过细帖，又谓‘定帖’。帖中叙男家三代官品职位名讳，议亲第几位男，及官职年甲月日吉时生，父母或在堂，或不在堂，或书主婚何位尊长，。

女家回定帖，亦如前开写，及议亲第几位娘子，年甲月日吉时生，具列房奁、首饰、金银、珠翠、宝器、动用帐幔等物，及随嫁田土、财产、宅舍、房廊、山园等。

其伐柯人两家通报，择日过帖，各以色彩衬盘、安定帖送过，方为定论。然后男家择日备酒礼诣女家，或借园圃，或湖舫内，两亲相见，谓之相亲。

男以酒四杯，女则添备双杯，此礼取男强女弱之意。如新人中意，则以金钗插于冠髻中，名曰插钗。

若不如意，则磅彩缎两匹，谓之压惊，则婚事不谐矣。既已插钗，则伐柯人通好，议定礼，往女家报定。

若丰富之家，以珠翠、首饰、金器、销金裙褶及段匹茶饼，加以双羊牵送，以金瓶酒四樽或八樽，装以大花银方胜，红绿销金酒衣簇盖酒上。 。

送往。女家接定礼合，于宅堂中备香烛酒果，告盟三界，然后请女亲家夫妇双全者开合，其女氏即于当日备回定礼物，以紫罗及颜色段匹，珠翠须掠，皂罗巾段，金玉帕环，七宝巾环，箧帕鞋袜女工答之。

更以元（原）送茶饼果物，以四方回送，羊酒亦以一半回之一。 。

自送定之后，全凭媒氏往来，朔望传语。” 订婚 所谓“担真八字”就是男女双方相互通过合婚相亲、访当，了解情况，达成共识，互相认可后进入一个实质性的婚前履约阶段。

即拨红庚，现称订婚定事，在没有《婚姻法》的旧时，乡间习俗是以拿“真八字”作为婚姻成立的基础，这种“真八字”不同于最初由媒妁递送的简陋“口庚”。 “真八字”是很讲究的《鸾书》，又称《龙凤书》，是专门印制的有金色图案的庚书。

之所以称《鸾书》或《龙凤书》是意喻鸾凤和鸣和龙凤呈祥。这种庚书分红绿两分，即男红女绿，上面并列横行两个圆圈，中间直行八个圆圈，男方在《鸾书》填入，上面两个圆圈内填“乾造”或“悬弧”贰字，中间填入“八字”，并将尚侍女方填写的绿色《凤书》一并放入红漆书盒内送入女方家，由女方填写《凤书》上面填“坤造”或“设？？”，中间填上女方八字。

之所以男为“乾造”，女为“坤造”是古代以男女婚配为天地之合，而“悬弧”、“设？？”是古代生男生女区别的标志，是古代典故。所谓拨庚，这就是男女双方互换生庚，各执为据。

以拿真八字这种旧俗作为订婚方式，其礼仪仅次于结婚。同样显得严谨，恭敬，礼物也很丰隆，男方择好吉日，准备各种所需礼物，包括去女方家的鸾书，香纸腊烛等物，在一都这一带十分讲究文雅。

比如，鸾书必须用红漆书盒装着，礼物的运载器具用红漆竹篾编成的方形皮箩。物品上都盖上红纸，那怕是串鱼、系鸡、穿肉用的绳带都要用红绳或红布条。

红表示喜，方表示礼，一都的方言“出方”即讲礼信，一都人的礼信繁多，且十分精细，通常的礼金红包，要成整数、偶数且带零头，如108、128，偶数寓意成双成对，零头寓意有头有尾，一般忌讳用八百的数额，这里把得个“八百”视为骂人。 在拿真八字时的物资离不开三牲、米粮、衣布与糖果糕点之类，有的兴作粑粑，看时令而定，一般冬作糍粑，春秋作叶粑，夏作粽粑。

（一都用草灰生物碱煮成的粽子黄澄澄，去掉叶卷后，软柔柔，香喷喷，十天半月不会潲。） 在履行各种礼仪程序中，媒翁有举足轻重的作用。

为往返穿梭式传。

3结婚聘书写法

聘书，是聘请书的简称。它是用于聘请某些有专业特长或名望权威的人完成某项任务或担任某种职务时的书信文体书 。聘书在应用写作中起着重要的作用。

结婚聘书，则是在结婚阶段，男方给与女方的书信

结婚聘书格式：

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府亲翁如面：

小子与贵府千金经媒妁之言，预结秦晋之好。

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龙 凤 呈 祥

本贴用红纸折成9折，和以前的奏折一样的。

4结婚聘书怎么写

预 报 佳 期

府亲翁如面：

小子与贵府千金经媒妁之言，预结秦晋之好。

谨预定淤农历 年 月 日（公历 年 月 日）为犬子 与贵府 千金完婚之佳期。

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5古代婚聘书怎样写

古代婚聘书就相当于现代的结婚证，在早年间为手写，多用红纸墨书，其中包括求婚帖、订婚单和结婚单，上面书写着男女双方的生辰，介绍人、主婚人、订婚人、结婚人以及祖父母的名字甚至曾祖父、曾祖母的名字等等。婚书的质地除了有宣纸以外，还有硬本、绢面、毛边纸等等，有的还涂有金粉。绘制的纹饰出现了龙凤呈祥，鸳鸯戏水等吉祥图案。质地样式随意了，那时候结婚证不是统一颁发滴。

我国历史上发现最早的结婚证书：太平天国时期“合挥”

现在社会中高额的彩礼，成了许多家庭的负担，尤其是家里有两个男孩的，真是压力太大了，爱情能不能稳定长久也不是彩礼能够决定的。

所以，彩礼可以有，但不能用来衡量爱情，更不是爱情的试金石。

彩礼的由来

结婚彩礼又称财礼、聘礼、聘财等，是现代中国保留旧时结婚风俗，由男方支付给女方的聘金。结婚彩礼钱多用于买家具、家电、衣服等等，也可用来支付女方的酒席费用，还有的将彩礼钱直接作为女方嫁妆由其自由支配使用。

我国自古以来婚姻的缔结，就有男方在婚姻约定初步达成时向女方赠送聘金、聘礼的习俗，这种聘金、聘礼俗称“彩礼”。周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制，整套仪式合为“六礼”，西周时确立并为历朝所沿袭的“六礼”婚姻制度，是“彩礼”习俗的来源。

“六礼”即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，六礼中的“纳征”是送聘财，就相当于现在所讲的“彩礼”。

一、聘礼在一些地区是专门给新娘的，但大部分地区还是会给女方的父母，所以在这种情况下，向女方父母提前时就可以给了。

二、谈婚论嫁时，不少新人们会进行多次见面，主要是协商一些婚礼的事宜，所以在这种情况下，有婚前见面，在见面那天前给就行了。

三、看你们婚礼的结婚预算情况是否充足，有的时候，结婚之前还需要一些开销的话，那就还是提前给一部分也行。

现在的聘礼都会在订婚的时候给，并且是在双方家长都在场的情况下，给到女方父母。如果你们那没有订婚仪式，那么正式婚礼前，方便的时候给都行。

在聘礼中，最被看重的金首饰和彩礼，其中彩礼的多少，应该以女方要求和男方家庭实际情况而定，彩礼只是一个习俗的形式，我们不能因为多少来衡量其情感的价值。相信大家看到过不少原本恩爱的小夫妻因为彩礼而不欢而散。大家要记住一点，彩礼不要把它看成是赚钱的工具。

结婚时下聘的八种礼品包括梳子、尺子、压钱箱、如意秤、镜子、斗篷、剪刀和算盘。首先，梳子不仅仅可以用来梳头发，还有结发之意，希望两个人一生相爱相守，白头偕老。尺子原本是一种工具，但是在婚姻中用作聘礼的话，就有着不同的寓意了。尺子是夫妻生活里衡量幸福的量具，也有子孙满堂，幸福永久远的意思。

除了八大礼礼金也是必不可少。礼金的多少双方协商一致就行，无论金额是高是低，能送出这份心意就好。准备好的礼金要封在红包里，或者是用红绳捆住，再用柏树叶包好。海鲜，下礼的礼品中，海鲜类的东西是非常重要的。比如耗干，代表着新人未来好事连连；发菜，代表新人将来发菜富贵。此外，还有冬菇、瑶柱等等，都是不但实用还有特别寓意的东西。除了以上两种颇为经典的礼品，还有喜饼、茶叶、芝麻、椰子等额外的礼品。

彩礼和聘礼，就是男女双方在结婚之前，男方给女方的钱财和物品，在我们古代的时候叫做聘礼，我们现在叫做彩礼，古代的聘礼就是三千，当然不是我们现在的三千。现在的彩礼一年比一年水涨船高，可以说没有一定之规。这就是他们的区别。

其实，无论是彩礼还是聘礼，其实他们是一样的，只不过是叫法不同而已。古代的时候叫作聘礼，而我们现在叫作彩礼下面，我就从古代和现在来论述一下吧。

古代的聘礼

在我们古代传统的婚姻中是要有六礼，他们分别就是：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。其中的纳征，就是说的聘礼，也就是我们现在的彩礼，聘礼在我们古代的婚姻中也特别重要，那是不可缺少的一部分，男方给女方下聘礼之后，一般就不能够反悔了，就是定亲。

在我们古代的时候，人们结婚。男方也会像我们现在一样送给女方一定的聘礼或礼金，只不过被我们现在叫作彩礼而已。如黄金、丝帛、首饰、金钱等物，聘礼多少，也是根据他们当时实际情，家庭收入情况而决定的，并不像我们现在一样要彩礼随着心愿开口。《红楼梦》中就记载有聘礼这一段：王熙凤说“二娘是大老爷那边的，也不算。剩了三四个，满破着每人花上一万银子。环哥娶亲有限，花上三千两银子，同一户人家，嫁妆是一万，聘礼是三千。”由此可见，当时，男人娶亲花钱聘礼三千，当然，那时的三千的聘礼也不是我们现在的三千。它们天差地别，并不是一个概念，只不过让大家知道古时候的聘礼。是三千这么一个数就可以了。

现代的彩礼

有网友在网上说：聘礼就是订婚之前男方给女方的礼物，是确定男女恋爱关系的，彩礼是结婚过门前给女方的钱。彩礼、聘礼都是男方出的，只是给钱的时候不同，叫法也就不同了。在我们这里并没有这样的说法，我们这里都叫彩礼，毕竟咱们国家地大物博，每个地方和每个地方它的风俗不一样。

虽然我们每个地方和地方的风俗不一样，但是。现在我们国家的男人结婚，它都同样存在一个特别严重的问题。那就是男人结婚都要花很多的钱财，无论是城市还是农村，都对家庭造成了一个特别大的困扰，都存在着天价彩礼，“彩礼越重，男方才会越看重自己”很多女孩存有这样的心理，也使得天价彩礼越来越厉害。

彩礼现在都是现金或价值过高的金银首饰等价值不菲的一些物品。以前，男方婚前会给女方一定数额的现金，例如：“见面礼”、“登记礼”、”换贴礼“。在这期间，两个人定了亲之后，一般的情况下，两个人会相约出去玩耍，买一些女孩喜欢的的饰物、衣物等，这种情况双方均不认定为彩礼。但是现在各地彩礼出现了很大的变化，网络用语都用在了里面。

例如：10001万里挑一（妻）/  10007两家一起发  / 20180三家一起发  / 30180顺发   68000发发发 / 88000  十全十美 100000

万紫千红 指的是：1万张5元钞票/1千张百元钞票，“万紫千红”为15万元。

三斤三两指的是：三斤三两一百元的钞票，约为13万6000元。

还有一动不动      一动为汽车，不动为婚房，这两样必须全额付款购买。

三金四银      三金：金项链/金耳环/金戒指；

四银：银碗/银筷子/银簪子/银手镯。

针对这样的一年比一年水涨船高的彩礼，在我们河北省石家庄这里，开始了治理，推进移风易俗培育文明新风攻坚会，出台了攻坚战，重点为彩礼、酒席也“限高”。要求婚嫁的彩礼不超过5万元，婚嫁活动双方不的超2天；酒席不超20桌，每桌不超880元，农村婚事每桌不超480元。丧葬活动控制在3天内，不办酒席，一碗烩菜。

但实际情况。我们这里彩礼一般都是30万，另外逢年过节的时候，还要买一些礼物去女方家里。当然也不算是彩礼钱的。在我们这里彩礼钱，也是相当简单，一下都是折合算在30万里面，楼房和轿车是男方家必备的。当然有的情况也很特殊，有的女孩子就是多要钱，这样才会心里踏实。但有的女孩子，就根据男孩的家庭状况，象征性的要一些钱财。当然这里面的细节就各有不同。是根据女孩各自的心思，还有他们的家庭来决定的。

小伙伴们，在你们那里彩礼和聘礼有区别吗？可以在下方的评论区进行评论，我们共同探讨，期待你的参与。