千金女贼第几集结婚？

第14集

杜小寒害死叶老爷

叶夫人突然诊断出天花，叶老爷以为杜小寒是叶家唯一种过牛痘的人，大夫也建议种过牛痘的人贴身照顾叶夫人，杜小寒心里清楚自己没有种过牛痘，杜小寒惊慌的逃跑了。杜小寒不想自己露出马脚，她希望得到一个不被传染天花的法子，她跑到医院去找大夫，却得知叶夫人得的可能不是天花。蒋心也知道了叶夫人的病情，她非常担心，急忙来到叶家，她告诉叶老爷自己种过牛痘，她愿意照顾叶夫人。叶老爷再次向蒋心确认火车事故的情况之后，更加确定了杜小寒冒充蒋心成为叶家**的事，事实上叶夫人根本没有得天花，这一切只是叶老爷为了试探杜小寒而做的。

杜小寒拿着医生误诊的单子冲进房间找到叶老爷，高兴的告诉叶老爷叶夫人并没有得天花。叶老爷神情严肃，戳穿了杜小寒的阴谋，他认定了杜小寒不是叶家的孙女，他已经知道了真相。杜小寒趁叶老爷不注意，拿起花瓶砸了叶老爷的脑袋，叶老爷倒在地上奄奄一息，杜小寒向叶老爷承认了自己是冒充蒋心的，她会一步一步拿下叶家的继承权，说完将叶老爷从楼上推了下去。蒋心听见杜小寒的呼救声冲进大厅，扶起叶老爷，叶老爷对着蒋心叫了一声宝贝孙女之后就咽气了，蒋心泣不成声。

叶老爷死后，杜小寒顺利成章的成为叶家当家，她没有一点伤心的样子，还卖掉了家里所有的字画。蒋心和白正擎来叶家叶老爷的灵前给叶老爷送终，蒋心下跪鞠躬，还背了叶老爷教她的寒蝉赋，抱着叶夫人两人一起哭得很伤心。沪报的主笔文心来到叶家，正好拍下了叶夫人与蒋心抱在一起的照片，他以为蒋心是叶家的**，杜小寒从楼梯上走下来赶走了蒋心。叶夫人知道杜小寒要扔掉所有的字画，她立刻去问杜小寒为什么这么做，还批评了杜小寒在葬礼上的穿着不合适，杜小寒称这样是为了怕大家触景伤怀。

杜小寒召集了所有的下人，威胁大家以后不允许将家里的事传到叶夫人的耳中。杜小寒走后众人议论纷纷，大家都觉得杜小寒不像叶家的千金，蒋心与叶夫人才像一对母女。

宇哥带你读原著，一起来看由刘诗诗，倪妮主演的《流金岁月》。

看原著，更深入。

看了剧版的《流金岁月》，再对比亦舒的原著小说，改动确实挺大的。

但就算作为原著党的我，也不得不承认：

这部电视剧的改编，成功且精彩。

刘诗诗与倪妮饰演的蒋南孙和朱锁锁，非常符合原著的人设。

再加上陈道明，袁泉，田雨等实力演员的加盟，更是为这部剧锦上添花。

朱锁锁与蒋南孙，这两个上海女孩，最大的不同：就是家境不同。

朱锁锁的父亲是一名海员，居无定所。

于是就把她放在舅舅家，而且一住就是十年。

而蒋南孙由于从小家境较好，所以并没有多少生活的压力。

也就按着自己的爱好，一直将书读下去了。

就这样，在她们两个结束了同学关系之后，人生的轨迹就完全不同了。

朱锁锁首要的愿望就是：工作赚钱，然后让自己有一个家。

蒋南孙呢？读书就成了她逃避工作与独自面对这个世界的最好选择。

虽然她们暂时分开，有了各自的生活，但友谊并没有因为疏远而变得淡然。

反而，愈久弥香。

下面我就携剧情，再结合小说，与朋友们一起聊聊这部《流金岁月》的主角大结局。

尽管大概率：电视剧与小说的结局会不一样。

但了解原著的结局，也未尝不是一种乐趣。

所以喜欢这部剧的朋友，一定要接着看下去。

蒋先生是蒋南孙的父亲，也是一个靠着母亲生活的二世祖。

他这一生都没有正经工作过，都是靠着炒股度日。

可惜的是，他这人很自以为是，每天研究经济股市，却不懂趋利避害，见好就收。

为此，他经常缠着蒋奶奶要钱，到最后基本把家都掏空了。

叶谨言得到消息，推测出近期股市会有大波动，他让蒋先生清仓。

但蒋先生此时已经被完全套牢，还幻想着又翻身的一天，不愿割肉离场。

结果，蒋家不出意外地破产，就连住的房子都没有了。

承受不起这样打击的蒋先生，最终选择了轻生而去。

章安仁喜欢上蒋南孙，是因为她有一种独特的气质，就犹如从未被空气污染的少女一般。

而章安仁的稳重与呵护，也迅速俘获了蒋南孙那颗在家受伤的心。

不久后，两人就确定了恋爱关系。

如果不出意外的话，那么章安仁和蒋南孙应该会按部就班的结婚，工作，生子，慢慢变老。

但意外还是来了，那就是蒋家的破产。

章安仁没有帮助蒋家度过难关，这让蒋南孙非常伤心。

随着蒋先生的去世，在章安仁看来，蒋南孙已经贬值为零了。

自那之后，章安仁就把这段感情一笔勾销了。

多年之后，章安仁如愿娶了一位富家**，过上了富足的，卑躬屈膝的生活。

蒋妈妈是一个乐观豁达的人，早年的生活丰裕单纯，每天最大的兴趣就是打牌。

但自从蒋先生去世之后，这一切都变了。

她在妹妹戴茜的鼓励下，决定开启自己崭新的人生。

随后，她就出国去了。

一年后，在国外的蒋妈妈就再婚了。

蒋妈妈的老公是一个大学教授，还是一个中国人。

蒋南孙听到这个消息，由衷地替自己的母亲高兴。

教授为人老实，一生除了学术，就是爱好园艺。

就是这样的人，在外国的小镇其实很多，年轻女孩儿不喜欢。

而这一位就这样将择偶条件一降再降，反而收获了幸福。

朱锁锁最初没看上谢宏祖，却爱上了年龄偏大的叶谨言。

叶谨言这个商场大佬，也没有想到自己居然会为朱锁锁这个年轻女孩心动。

然而，叶谨言虽然也爱朱锁锁，但以他的身份条件，并不能给朱锁锁以名份。

所以，叶谨言在朱锁锁一再逼迫结婚下，迫不得已，只能选择放手。

而叶谨言这种人一放手，就注定了那是永不会回头。

不过，对于朱锁锁的未来，叶谨言一直都是关注着的。

谢宏祖是妥妥的富二代，他追求朱锁锁，就是因为朱锁锁的与众不同与漂亮。

起初，谢家是不同意谢宏祖娶朱锁锁这个平民女子的。

但谢宏祖的痴情与离家出走，让谢家不得不同意了。

结婚后没多久，朱锁锁就怀上了谢宏祖的孩子，并生了下来。

谢宏祖对朱锁锁的爱，可谓是来得快，也去得快。

没多久后，由于谢家的压力，谢宏祖就开始打退堂鼓了。

他为了继承家业，决定与朱锁锁离婚，重娶赵玛琳。

但朱锁锁不同意，为此一直躲着谢宏祖，于是两人就从曾经的爱人变成了敌人。

叶谨言得到消息，告知蒋南孙：谢家遇到了大麻烦，马上就要破产了，让她劝朱锁锁赶快离婚。

朱锁锁得到消息后，并没有如叶谨言的建议，而是失踪了。

等到朱锁锁回来后，蒋南孙才知：

原来朱锁锁自投罗网，将自己所以的资产都变卖，替谢家还账去了。

经过这件事之后，谢家终于承认了朱锁锁的身份。

但朱锁锁却做了一件让所有人都觉得不可思议的事：

她同意与谢宏祖离婚了。

这时，谢宏祖才明白谁对他好，他恳求朱锁锁留下来。

但朱锁锁去意已决，誓不回头。

朱锁锁回归了最初，想想此前的生活，真犹如做了场：南柯一梦。

她陪着蒋南孙参加一场王永正朋友的聚会。

在这里，她喝得烂醉如泥，并遇到了她的下一个男人。

最终，她决定跟随这个男人去澳洲生活，稳定后再回来接她的女儿。

这是朱锁锁的退路，并非是她的愿望。

王永正爱上了蒋南孙，为此他离开意大利，来到了上海。

这天蒋南孙正在帮锁锁带孩子，王永正走了进来，一下子惊呆了。

他以为这是蒋南孙的孩子，不过他并没有被吓到。

尽管后来解除了误会，但在他的心里，就算这个孩子真是蒋南孙的，他也可以做到爱屋及乌。

王永正向蒋南孙求婚，但蒋南孙并没有同意。

因为经历了那么多，蒋南孙把所有的精力都放在了事业上，已经没有勇气结婚了。

但王永正并没有放弃，他逼着蒋南孙正视对自己的感情。

最终，王永正胜利了。

蒋南孙同意了，嫁给他。

蒋家有一个传统，那就是：好客。

当年，朱锁锁离开舅舅家，住到蒋家时，蒋先生和蒋太太以及蒋奶奶都十分欢迎，未曾有任何不满。

所以，在朱锁锁陷入困境之后，朱锁锁的孩子就一直住在蒋南孙家。

幸好，王永正也和蒋南孙一样，并不介意有个不属于自己的孩子在家里。

并且，王永正也不反对与蒋奶奶一起住，因为他知道蒋南孙一直有一个心结，那就是：渴望得到祖母的爱。

这是蒋南孙的幸运，也是她最终选择王永正的原因之一。

筹备婚礼，是一件非常快乐且辛苦的事情，为此两人也发生了不少争执。

不过，这些都是两个有品位人的日常，并不伤及感情。

蒋奶奶并不是一般的奶奶，她有钱，所以一直活得非常有尊严。

她这一生都希望蒋家能够有一个男孙，也这是蒋南孙名字的由来。

在她的老旧观念里，孙女都是帮别人家养的，迟早都会离开。

但造化弄人，随着蒋先生先蒋奶奶而去，蒋太太出国，她唯一的依靠，竟就成了她曾经最不待见的蒋南孙了。

蒋南孙对蒋奶奶的照顾可谓是尽心尽力，从未想过不管她。

蒋奶奶感同身受，她逐渐改变了自己昔日对孙女的看法。

偶然有一次，蒋南孙听到蒋奶奶对她的朋友说：自己还有一点儿老本，再也动不得，那是孙女的嫁妆。

蒋南孙对此非常感动。

朱锁锁到了澳洲的数日之后，发回来一张明信片，写着“平安”二字。

蒋南孙与王永正搬了新家一个月之后，才举行婚礼。

蒋奶奶在家听她的朋友抱怨：自家媳妇一年一个，都生的女儿时，笑了。

她说：儿子女儿都一样，只要孝顺就行。

当蒋南孙无意间听到这句话时，简直不敢相信，这是出自蒋奶奶的口中。

临到最后，伴随了她前半生的心结，终于解开了。

她赶紧偷偷躲起来，痛痛快快地大哭了一场。

哭后，王永正也回家了。

现在这样的生活，让蒋南孙有一种苦尽甘来的幸福感。

宇哥带你读原著，感谢你阅读亦舒同名原著《流金岁月》改编电视剧解析。

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　　谢尔盖·亚历山大罗维奇·叶赛宁

　　（Сергей Есенин,1895——1925），俄罗斯田园派诗人。生于梁赞省一个农民家庭，由富农成分的外祖父养育。1912年毕业于师范学校，之后只身前往莫斯科，在印刷厂当校对员，同时参加苏里科夫文学音乐小组，兼修沙尼亚夫斯基平民大学课程。1914年发表抒情诗《白桦》，1915年结识勃洛克、高尔基和马雅可夫斯基等人，并出版第一部诗集《亡灵节》。1916年春应征入伍，退伍后与赖伊赫结婚。1919年参与发表意象派《宣言》，后来又写了《生活与艺术》（1921）批判意象派，表明了他向现实生活的回归。1921年与邓肯结婚，第二年出游欧美各国，1923年返回苏联，并发表文章批判美国的生活方式。1925年9月与列夫·托尔斯泰的孙女托尔斯塔娅结婚，11月住院治疗精神病。12月26日用血写了绝命诗：“再见吧，我的朋友，再见，/亲爱的，你永远铭记我心间。/命中注定的分离，/预示着来世的重逢。//再见吧，我的朋友，不必话别无须握手，/别难过，莫悲戚——/这世间，死去并不新鲜/活下去，当然更不希罕。”28日拂晓前自缢于列宁格勒一家旅馆，时年三十岁，正是孔子所说的而立之年。 一年之后的冬天，他的坟头一声枪响，对他无限钟情而又被他一再错过的别妮斯拉夫斯卡娅为他殉情而死，据说叶赛宁绝命诗中“我的朋友”指的就是她。

　　　　十月革命使他的创作发生了根本转变，他歌颂革命，赞扬工人阶级，但从根本上他并不理解革命和苏维埃制度。因而流露出放荡不羁、玩世不恭的“叶赛宁气质”，这方面的代表作是组诗《莫斯科酒馆之音》（1921——1923）。“叶赛宁气质”很容易让人想起浪漫主义时代包孕两面性的“浮士德精神”，特别是“拜伦式英雄”，它们大致可以看作同一个诗人在不同时代的表现。“叶赛宁气质”其实是“乡村最后一个诗人”在时代变迁中发现自己站在时代发展的对立面的独特表现。帕斯捷尔纳克（1890——1960）认为：“叶赛宁对待自己的生命如同对待一个童话，他像王子伊万骑着灰狼漂洋过海，一把抓住了伊莎多拉邓肯，如同抓住了火鸟的尾巴。他的诗也是用童话的手法写成的，忽而像玩牌似的摆开文字阵，忽而用心中的血把它记录下来。他诗中最珍贵的东西是家乡的风光，那是俄罗斯中部地带，梁赞省，处处是森林，他像儿时那样，用使人眩晕的清新把它描绘了出来。” 叶夫图申科（1933—— ）则把他称为“一个最纯粹的俄罗斯诗人”：“叶赛宁的诗歌是一种土生土长的现象。叶赛宁的音韵放射着俄罗斯土地结构中所特有的那种矿物的神奇光彩。叶赛宁的诗歌是俄罗斯大自然，俄罗斯语言（包括童话、歌谣、乡村民歌、谚语和俗语、远古时代部分流传下来的咒语、哀歌、仪式歌曲）所独有的产儿。” 他们对叶赛宁的把握无疑是极其精到的。“忽而像玩牌似的摆开文字阵，忽而用心中的血把它记录下来”正是“叶赛宁气质”在其诗歌创作的两种不同表现。而他之所以被称为“一个最纯粹的俄罗斯诗人”正是由于叶夫图申科从深层次上把握住了导致“叶赛宁气质”的成因：出于对俄罗斯乡村的执着眷恋而不能认同现代文明的强大推进及其对乡村的破坏。如果说普希金是一个走在时代前列、为争取民族自由鼓与呼的诗人，那么叶赛宁无疑在有意无意之中充当了一个时代的“反面角色”，他强烈渴望保留的是特定时代的地域文化，高尔基在分析他的死因时就认为他死于城乡文明的冲突，这个判断是相当深刻的。叶赛宁与白银时代的其他诗人不同的一点是，在十月革命之后他没有流亡国外，象吉皮乌斯等人那样发誓与十月革命势不两立。除了与邓肯出游的那两年，他一直固守在俄罗斯土地上。然而，现实的发展越来越让他感到痛心：“在蔚蓝色田野的小径上，/很快就会出现钢铁的客人。/朝霞浸染的燕麦，/只剩下一些干瘪的籽粒。//陌生的死气沉沉的打谷场，/给你唱的歌不会使你获得生命！/只有那些马匹和燕麦/将为年老的主人忧伤。”在《四旬祭》中，他直接用“铁马”（即火车）与活马竞赛的典型场景来体现这种冲突。和他生活在同时代并有交往的帕斯捷尔纳克对叶赛宁充满了理解的同情：“叶赛宁的风景诗的地位，在他的作品为现代大都市的迷宫取代了。一个当代人的孤独的灵魂在这个迷宫里迷失了方向，破坏了道德，他描绘的正是这种灵魂的激动的，非人的悲惨状态。”

　　　　当然，如果把叶赛宁之死仅仅归结于城乡冲突并不能说明全部问题，他的三次婚姻引人注目。第一次婚姻的破裂令诗人懊悔不已，如果说他以前的放荡是由于翻转了天地的风暴使他“不明白不祥的事变要把我引向哪里”造成的，那么，赖依赫和他分手后，他“继续往下堕落”就不能不说与婚姻破裂无关了。在他自杀的前一年，他还写了《给一个女人的信》向赖依赫倾诉衷肠。歌德说：永恒的女性，引领我们上升！那么，失去引领之后会怎么样呢？不能否认叶赛宁的堕落身死不是其中的一种结局。他与美国舞蹈家邓肯的那段闪电恋情不无浪漫又充满酸辛，他们以闪电般的速度走到一起，又以闪电般的速度各自走开。在众人羡慕而又不解的目光里抚摸爱情的创伤。他的第三次婚姻还不到半年，诗人就告别了尘世。

　　　　这里撇开作品来谈诗人之死似乎有些言不及义。而我以为叶赛宁之死正是困扰现代人的根本难题，不管他是一个天生的文明人，还是一个经过转换之后而形成的文明人，也不管他是与时俱进还是梦回唐朝，他已经不可能躲过叶赛宁遇到的这些问题。叶赛宁之死是种种因素作用于诗人心灵以至郁结为精神危机的必然结果。在他之前，也有诗人自杀的情况，但是诗人自杀现象却是从他这儿开始的。时间永是流驶，岁月依旧循环，而自从叶赛宁宣称“我是乡村最后一个诗人”之后，纯粹的抒情诗已经达到了它的颠峰，同时也走到了它的尽头。

　　叶赛宁（1895～1925）苏联俄罗斯诗人。出生于梁赞省一个农民家庭。1904～1912年读小学和教会师范学校，开始写诗。1912年赴莫斯科，当过店员、印刷厂校对员，兼修一所平民大学的课程，积极参与文学活动。1915年去彼得堡，拜见著名诗人勃洛克、克留耶夫等，1916年初第一本诗集《扫墓日》出版。同年应征入伍，一年后退役并结婚。时值二月革命、十月革命，诗人写了《变容节》、《乐土》、《约旦河的鸽子》、《天上的鼓手》等著名诗作，以抒情的方式，抒发个人对革命的感受。1919年参加意象派并成为中心人物，写出《四旬祭》、《一个流氓的自由》。1921年离开意象派。这一年诗人与到莫斯科访问的美国舞蹈家邓肯相识，热恋成婚，并与之出游西欧、美国。两人很快由热恋变为争吵，终于离异。1923年诗人回国。1924年出版了轰动文坛的诗集《莫斯科酒馆之音》，展示了诗人抑郁消沉的心灵。1924至1925年诗人的创作进入高峰期，写出组诗《波斯抒情》（1924）、长诗《安娜·斯涅金娜》（1925）、诗集《苏维埃俄罗斯》（1925）等。1925年9月三度结婚（与列夫·托尔斯泰的孙女）。然而，11月便因精神病住院治疗，完成自我审判式的长诗《忧郁的人》，12月26日写下绝笔诗，28日拂晓在列宁格勒的一家旅馆投缳自尽。

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　　郭沫若

　　(1892年11月16日～1978年6月12日），原名郭开贞，为我国著名的科学家、文学家、考古学家、思想家、革命活动家、诗人。生于四川乐山沙湾，幼年入家塾读书，1906年入嘉定高等学堂学习，开始接受民主思想。1914年春赴日本留学，先学医，后从文。这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。

　　1918年春写的《牧羊哀话》是他的第一篇小说。1918年初夏写的《死的诱惑》是他最早的新诗。1919年五四运动爆发，他在日本福冈发起组织救国团体夏社，投身于新文化运动，写出了《凤凰涅磐》、《地球，我的母亲》、《炉中煤》等诗篇。1921年6月，他和成仿吾、郁达夫等人组织创造社，编辑《创造季刊》。1923年，他在日本帝国大学毕业、回国后继续编辑《创造周报》和《创造日》。1924年到1927年间，他创作了历史剧《王昭君》、《聂莹》、《卓文君》。1928年流亡日本，1930年加入中国左翼作家联盟， 参加“左联”东京支部活动。1938年任中华全国文艺界抗敌协会理事。这一时期创作了以《屈原》为代表的6个历史剧。他还写了《十批判书》、《青铜时代》等史论和大量杂文、随笔、诗歌等。新中国成立后，曾任中央人民政府委员，国务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长，全国文联一、二、三届主席，并任中国***第九、十、十一届中央委员、第一至第五届全国人大常务委员会副委员长，全国政协委员、常务委员、副主席等职。作品有《新华颂》、《东风集》、《蔡文姬》、 《武则天》、《李白与杜甫》等

　　从事新文学运动这一时期的代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，充分反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开一代诗风，是当代最优秀的革命浪漫主义诗作。1923年后系统学习马克思主义理论，提倡无产阶级文学。1926年参加北伐，任国民革命军政治部副主任。1927年蒋介石清党后，参加了中国***领导的南昌起义。1928年2月因被国民党政府通缉，流亡日本，埋头研究中国古代社会，著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等重要学术著作。1937年抗日战争爆发后回国，任军事委员会政治部第三厅厅长，后改任文化工作委员会主任，团结进步文化人士从事抗日救亡运动。1946年后，站在民主运动前列，成为国民党统治区文化界的革命旗帜。中华人民共和国成立后，当选为中华全国文学艺术界联合会主席，历任政务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长、全国人民代表大会常务委员会副委员长等职，当选中国***第九、十、十一届中央委员。主编《中国史稿》和《甲骨文合集》，全部作品编成《郭沫若全集》38卷。

　　郭沫若是中国科学技术大学的主要创建者之一。1958年5月，为了实现科学技术的现代化，加速培养国防建设和尖端科学技术方面急需的专门人才，当时任中国科学院院长的郭沫若联合部分著名科学家，向党中央提出由中国科学院创办一所新型大学的建议。建议得到党和国家***刘少奇、周恩来、邓小平、聂荣臻等的支持，以及中央书记处会议的批准。同年9月，中国科学技术大学在北京正式成立，国务院任命郭沫若兼任校长。此后，郭沫若担任中国科学技术大学校长长达20年，显示出渊博的知识和深邃的教育思想。在他的领导下，科学院贯彻“全院办校，所系结合”的办校方针，实施科研与教育一体化政策，充分发挥科学院各研究所师资力量雄厚、科研设备优良的优势，全力支持科大建设；确立了教学与科研、科学与技术、理论与实践相结合的办学原则，倡导了“勤奋学习，红专并进，理实交融”的优良校风，建立了培养新兴、边缘、尖端科技人才的新型教育体制，形成了开明开放、兼容不同学派的民主学术氛围，这些都在中国科大以后的办学实践中显示出强大的生命力，为学校的长远发展奠定了坚实的基础。中国科大于建校30周年之际，在东区校园树立郭沫若铜像。

叶赛宁 （1895-1925）是俄国诗人。他出生在梁赞省的一个农民家庭。早年在教会师范学校读书时开始写诗。1912年赴莫斯科，当过店员、印刷厂校对员，兼修一所平民大学的课程，并开始文学创作。

1915年，叶赛宁去彼得堡会见了著名诗人勃洛克，这对他的创作产生了积极影响。1916年出版第一本诗集《扫墓日》。同年应征入伍，一年后退役。1917年的十月革命在叶赛宁的诗作中迅速得到了反映，他写了长诗《同志》（1917）、《变容节》（1918）、《约旦河的鸽子》（1918）等著名诗作。1919年，叶赛宁参加意象派并成为代表人物，写出《四十日祭》（1920）等诗篇。1921年，他离开意象派。同年与美国舞蹈家邓肯热恋成婚，并与之出游欧美诸国，不久两人因关系破裂而离异。 1924年，叶赛宁出版诗集《莫斯科酒馆之音》，而后又写出组诗《波斯抒情》（1924）、 长诗《安娜·斯涅金娜》（1925）、诗集《苏维埃俄罗斯》 （1925）等著名作品。1925年9月，叶赛宁与列夫·托尔斯泰的孙女结婚。11月因精神病住院，并完成长诗《黑人》和最后的诗篇《再见了我的朋友，再见……》。

12月28日，叶赛宁在列宁格勒一家旅馆悲剧性地结束了自己年轻的生命1925年12月28日凌晨，在列宁格勒一家旅馆里，俄罗斯著名抒情诗人谢尔盖·叶赛宁用一条皮带结束了自己年仅30岁的生命。噩耗传开，举国哀恸。

大结局是男主角叶辰回到了自己原来的家庭，不仅是得到了无上的权利，还收获了一个美人当秘书。

叶辰萧初然是小说《上门龙婿》中的主角。小说主要内容：三年前，尚在人世的萧老爷子，不知道从哪找来叶辰，非要将长孙女萧初然嫁给他，而当时的叶辰身无分文，简直就跟个乞丐没什么两样。两人结婚之后，老爷子撒手人寰，自打那时候起，萧家人就处心积虑想把他赶走。

只是叶辰处事淡然，任别人怎么侮辱也不为所动，于是就一直在萧家做起了上门女婿。但没有人知道他的真实身份却是顶尖家族的大少爷，那些瞧不起他的人，终究要跪在他的面前，诚惶诚恐地叫他一声爷。

叶辰角色身份背景：

江城叶家少爷、嗜血狂龙、暗殿殿主、轮回墓主、天正集团董事长、龙魂总教官、华夏少将、猎杀者、江城第一人、江南省第一人、华夏药盟首席顾问、华夏宗师榜第一人、华夏镇国战神、医神门的弟子、苍穹榜37名“叶辰”、苍穹榜727名“叶弑天”。

丹虚镇首席炼丹师、光明殿殿主、光明殿庭王主、百宗联盟门主、昆仑虚之主、金佛密宗的宗主、魔道修炼者“血屠神王”、玄月宗秘传弟子、杀宗宗主、神火学院的学生、灭尊宗的宗主、灵武大陆“登玄榜”第一名、神极宗弟子、神国叶家殿下。