大同市阳高县结婚习俗

1、买房，注意：一般不在新房里圆房。

2、订婚，订婚时要摆席请亲戚吃饭。

3、看日子

4、结婚的前一天男方要到女方家里下茶，饭店请人吃饭

5、结婚当天，带上离娘肉，一般是9根肋条的猪肉，女方留下4根，再返回给男方。男方还要带上红酒和葱，女方返回男方绿豆生豆芽。女方的小孩们要拦着婚车不让新媳妇上车，男方要给红包才行，一般666或888或1666或1888。回到男方不让进门，需要女方给红包才行，一般女方给的不如男方的多。结婚当天要笼旺火。注意有特定属相的人回避新人。

6、第二天回门。

每个地方都有每个地方的习俗，但是面对结婚这种大喜事，食物点心一类的东西肯定是少不了的，那么下面就来看看结婚用的六种点心？

一、结婚用的六种点心

1、老婆饼：广东地区的传统，名气和结婚的氛围也是很搭调的。

2、喜字饼：喜字饼是中式婚礼中必不可少的，因为起喜字的美好寓意。

3、红豆饼：寓意是相思啦，这很搭配结婚的主题哦。

4、绿豆糕：是非常传统的中式糕点，结婚的话也是必不可少的。

5、凤梨酥：这凤梨在闽南话中发音是旺来的含义，因此有子孙旺旺来的意思，十分合适了。

6、蛋黄酥：是最近几年才流行起来的，颜色金黄，十分的富贵，在婚礼上也是很合适的。

二、结婚时四干四鲜都什么

1、四干：黑瓜子，白瓜子，核桃蘸子，糖杏仁儿。

2、四鲜： 北山苹果，申州蜜桃，广东荔枝，桂林马蹄。

3、因为中国地大物博，因此每个地区的人们都会按照自己当地的习俗来办，像六种点心以及四干四鲜这些习俗，都是因地而异的，不是所有的婚礼上都会出现哦，大家按照当地习俗或者自己的喜好即可。

总结：

以上就是关于结婚用的六种点心，结婚时四干四鲜都什么的全部内容了，相信大家看完本文后也对结婚用的六种点心有了更多的了解，希望能帮到你。

小米、玉米、高粱、黑豆、芝麻。

在婚礼上常用到的五谷杂粮，就是小米、玉米、高粱、黑豆，还有芝麻了。 但是在历史文化中，这五种食物，并不是最初的五谷杂粮。历史上最早的记载，五谷所指代的五种粮食作物，分别是稻、黍、稷、麦、豆。其实就是熟悉的大米、黏小米、小米、麦子，还有豆子。

现在流行的婚礼上的五谷，是经过了很长时间的历史演变，我们国家的粮食种植作物越来越丰富了，才慢慢形成了这样的五谷习惯。这五种食物在婚礼上，颜色各异，代表的含义也非常美好，所以流行了起来。

结婚五谷杂粮的寓意和象征

1、小米

小米粘性很强，吃起来软糯香甜。结婚的时候小米所代表的含义，就是新人生活团团圆圆，夫妻感情密不可分，和谐共处。

2、玉米

玉米的果实排列在玉米棒上，整整齐齐，有多子多福、早生贵子的含义。又因为玉米有玉字，颜色又是金**，也有金玉良缘的意思，是对新人这份姻缘美满幸福的祝福。

3、高粱

高粱韧性好，轻易是不会趴下的。这就代表新人未来的生活，不会轻易被困难坎坷打到，夫妻二人的感情总是遭遇磨难，也越来越坚韧，绝不会崩裂开来。

4、黑豆

黑豆个个饱满，颗粒很大，用在婚礼上，既有多子多福的含义，也有新人未来的生活独占鳌头，取得好成就的美好期盼。

5、芝麻

有句俗语叫做芝麻开花节节高，想必很多朋友都是听说过的。芝麻这样的生长特性，放在婚礼上，就是在祝福新人未来的生活越来越好，节节高升。

鱼含很高的蛋白，平时有喝牛奶应该一样的，60-100很正常，因为新沉代谢，傲夜，心情，季节都有关系，掉的多长的也多的。所以不用担心， 平时多吃点含蛋白，钙，WE，WC，WB多的食品和水果蔬菜，多运动少傲夜

　结婚女孩子要准备一些糕点，结婚女方准备糕点可以有红豆饼、绿豆糕、凤梨酥、蛋黄酥、喜字饼等等。这些糕点都是中国传统糕点，结婚可以选择造型风格比较喜庆的糕点，同时结合当地饮食喜好进行挑选。

结婚女方准备糕点

　结婚女方准备糕点可以有红豆饼、绿豆糕、凤梨酥、蛋黄酥、喜字饼、老婆饼等。

　1、老婆饼

　是广东潮州地区的特色传统名点，口感酥软甜蜜，并且其名字和结婚的氛围也很搭。

　2、喜字饼

　喜字饼是重视婚礼中不可或缺的点心，因其“囍”字的美好寓意而成为结婚糕点的不二选择。

　3、红豆饼

　红豆属意相思，是纯洁爱情的象征。搭配结婚的主题也是很合适。

　4、绿豆糕

　绿豆糕是传统的中式点心，是中式宴会上经常出现的糕点，可以选择一些造型颜色适合结婚证主题的糕点。

　5、凤梨酥

　凤梨酥也是传统的中式糕点，其凤梨闽南话发音又称“旺来”，象征子孙旺旺来的意思。在婚礼中也广为应用，深受民众喜欢。

　6、蛋黄酥

　蛋黄酥是最近几年的流行糕点，颜值和味道俱佳，作为结婚的点心也是非常合适的。

要庚帖

过去，男方若是家道殷实的讲究人家，还要向女方“要庚帖”，又称“讨八字”。女方家长接纳提亲后，便将女方的出生年、月、日、时（即年庚八字）写在一张红纸（即庚帖）上交给媒人，再转交给男家，以卜命相。男家请算命先生推算男女双方的年庚八字、命相是否相配，以决定这桩婚事是否吉利。命相以金、木、水、火、土相生相克论之。简单地说，如女方命相属金，男方命相属木，金克木，则此桩婚姻不吉利，那么，这桩婚事就要告吹；如女方命相属土，男方命相属木，土生木，则此桩婚姻吉利。总之，如男女双方的年庚八字、命相无相冲相克，便可商议定亲条件，如彩礼、嫁妆等等。这主要是由媒人牵线说合。当然，也有因为彩礼、嫁妆问题使婚姻告吹的。一般人家不讲命相，认为只要“大婚相配”就可以了。

定婚

定婚是一项比较重要的议程。定婚也要看个好日子。这天男方通过媒人交女方一半的“彩礼”，这日出叫“定婚日”。定婚时男方到女方家送去糕点、馍馍等食物，还有一个用大块红布包裹着的包袱（称为“定亲红”），内装女方婚前穿戴的衣物及部分嫁妆。定婚时一般由男方、媒人及其好友前往，女方要设宴招待。现在的定婚，则是男方的家人和亲戚在酒店宴请女方的家人和亲戚，使双方彼此之间熟悉、认识。

请期

“请期” 又称“下日子”，即定婚之后，选择娶亲的日子。男方一般会请风水先生掐算个黄道吉日。风水先生会根据男女双方生辰八字及其父母属相来推算出良辰吉日。娶亲的日子确定好了，媒人就和男方代表，到女方家“下日子”，通知女方要娶亲的时间，催促女方做好婚前准备。同时，交付清全部的彩礼、嫁妆。娶亲时间的选择，也有一种简单的方法，即由女方的“大利月” 决定，而“大利月”又由女方的属相而定。具体内容是：

正、七月迎鸡兔，二、八月虎共猴。

三、九月蛇和猪，四、十月龙与狗。

五、十一并牛羊，六、腊月鼠马走。

“正、七月迎鸡兔迎”，即属鸡和兔的姑娘，正、七月是她们的“大利月”，正、七月出嫁，每天都是好日子。以下以此类推。因此，男方到女方家“下日子”时，女方家长也会因所下的日子不符女方的“大利月”，而推迟婚期的。

迎娶

迎娶是婚嫁礼仪的高峰，是一个男女双方都十分繁忙复杂的过程，主要包括以下程序。

1．“净身” 和“吃翻身饼”

娶亲的前天，新娘必做两件事：洗、吃。

洗，又称“净身”，这对将出嫁的姑娘相当讲究。乡俗里，姑娘出嫁前的“净身”关系到一生的幸福，关系到婆家的兴衰，似乎冼不好冼不净就会将晦气带进婆家，这辈子便“过不好日子”。

吃，就是吃“翻身饼”。新娘的母亲亲手烙若干张白面油饼，称为 “翻身饼”。新娘吃了后，就会给婆家带来好运。这是过去贫人渴望“翻身”，过上好日子的具体表现。美好的愿望在美好的事情中，即使实现不了也是美好的，因而这一风俗一直沿革至今。有时新娘不想吃，她的母亲则劝道说：“娘烙的翻身饼，哪怕吃一口，这是乡俗”。在吃的中间，亲友们会大张旗鼓地高声问：“翻身了吗？”新娘必答：“翻了!翻了！”全家便是一阵幸福的大笑。

同样，娶亲的前天新郎也要“净身”和“吃翻身饼”。另外，还有一件大事“铺床”，即布置新房。

2．娶亲

娶亲这天，男方家贴对联、囍字，垒旺火，张灯结彩。早年娶亲，男方都要雇佣花轿。铺龙湾一出门往东往西便是山，往南往北虽然是大道，但娶亲路途遥远，因此花轿都是骡马架载。

娶亲一般为媒人和新郎的姐夫，带上“离娘肉”，一瓶绿豆一颗葱，和花轿一起浩浩荡荡直奔女方家。女儿是娘身上掉下的一块肉，男方带的“离娘肉” 算补偿了娘身。绿豆易生根发芽，男方期盼娶进的媳妇及早生儿育女，生下的儿子象葱身一样白胖，生下的女儿如葱叶般绿嫩盈人。花轿中还必须有一个“押轿”的男童，返回时还要和新娘同乘一轿。所选男童必须五官周正，父母齐全，儿童还未沾有“邪气”，意为娶亲之“圣洁”。

娶亲队伍到达女方家后，女方往往“节外生枝”，不梳头或不上轿。这时媒人和新郎的姐夫就和女方谈判。因为怕误了“拜天地”的良辰吉日，男方大都答应女方提出的条件，如增加嫁妆，或给“上轿钱”等等。条件谈妥，新娘开始梳洗打扮，身着绣衣绣裙，凤冠霞披，盖了盖头，由哥哥抱起（或背上）细步上“轿”，任家离轿多远，哥哥都得咬牙努力，一气呵成，万不可让新娘脚沾地——这说法有两种：一说新娘脚沾地会带上在娘家养的坏习气；一说新人要新，光光鲜鲜、一尘不染地进婆家，所谓“新人新貌新气象”。

3送亲

送新娘出嫁称“送亲”。送亲人一般为新娘的姐夫哥弟。这送亲人被敬称为“新亲”，全权代表着女方，是上上宾，不可怠慢，不可得罪。

“新亲”带着新娘父母、亲友赠送的陪嫁品，昂首挺胸，目不斜视地在男方热情、敬臣的接迎下，稳健而慎重地迈着每一步。随“新亲”而来的还有一支庞大的队伍——“圆饭人”，这班人马清一色女性，多为新娘的嫂嫂、姐妹和好友，少则五六人，多则数十名，均给新娘带着陪嫁品。这班“女子军”不会忌讳什么，该吃则吃，该喝则喝。铺龙湾尚有一个很奇怪的习俗，“圆饭人”在喜宴上一定要“偷”点东西，如茶杯、酒杯，那怕是一双筷子。男方家则严防死守。到头来总是防不胜防。

4迎亲

迎亲的人并没有明确的规定人选，总是自发地涌上村头、巷口。这多半是孩子们。花轿快到村口时，娶亲的队伍就放大麻炮（大型的二响爆竹）告知男方家长及看热闹的人们，媳妇娶回来啦! 孩子们远远地见花轿到来来，就兴奋地没命往回跑，一路报喜：来啦，来啦。随着孩子们的欢叫，男方家赶快发旺火，准备迎接新娘。花轿一停，锣鼓唢呐齐鸣，这时新郎和“迎亲人”出场了。新郎身穿礼服，满面笑容，迎接送亲队伍。迎亲人则面施粉黛，打扮得体，细步走到花轿前，撩起轿门帘，往新娘嘴里塞一块冰糖，意为新婚甜甜蜜蜜。然后请新娘下轿。新娘先前都不肯下轿的，总是在“迎亲人” 的连哄带拉下才答应，条件是得给“下轿钱”。因为新娘脚不能沾地，因此轿前放有几块羊毛毡，让新娘走在毛毡上。当新娘头蒙着红盖头（俗称蒙“眼纱子” ），在“迎亲人”搀扶下走完第一块毛毡，马上有人把这块毛毡拿起，又放到最前边，如此循环往复，使新娘始终脚踩毛毡走进新房。“迎亲人”一般是新娘的妯娌。原因是：一则与新娘是同辈，认亲时好称呼；二则可及早沟通妯娌间的感情；再则“迎亲人”要参加婚礼的全过程，这样妯娌并行，好让村里人去品评新、旧媳妇的仪表、能力等等。当然“迎亲人”也可在本村寻找的一位公婆父母俱在、儿女双全的已婚妇女。

新娘进入新房后，吃点东西，准备“拜天地”。同时，宾客入座，婚宴开始。

拜天地

“拜天地” 又称拜堂。一般在新房门前，设一张供桌，上面供有天地爷的画像，点灯，上香。桌上还放一斗，斗内装有五谷、弓箭等镇物，用于镇妖避邪。供桌后方悬挂祖宗神幔，供桌前方的地面上放置一块毛毡。“文革” 期间由于“破四旧”，拜堂不供天地爷画像，而以毛泽东主席像代之。

主持“拜天地” 仪式的司仪一般由一位德高望重的已婚男宾担任。新郎头戴礼帽身穿礼服，新娘头戴凤冠身穿绣衣绣裙，双双来到供桌前，站在毛毡上。新娘旁边还有那位“迎亲人”陪伴新娘。一切准备妥当，司仪宣布“拜天地”开始。接着就高喊：“一拜天，二拜地，三拜诸神”，新郎新娘双双向天地爷画像鞠躬三次（一般不行下跪拜磕头礼）。铺龙湾的婚俗把拜父母、夫妻对拜放在“拜天地”仪式的最后。其原因是这里的“拜天地”还有两层作用：其一，在此过程中要收取来宾的“贺礼”；其二，借机“耍笑新媳妇”。

拜完天、地和诸神后，司仪就拿着“礼单”，按其上预先已经写好的顺序宣读名单。第一个宣读的是“新亲”。主持人大声说“给新亲磕头啦”，并一一道明新亲带来的陪嫁物。其后依次是姥爷、姥姥、舅舅、妗妗、姨夫、姨姨、姑父、姑姑等至亲。再后按辈份排列。长辈只说尊称，不念姓名。同辈或晚辈既说称呼，又念姓名。如“给姥爷磕头啦”，姥爷立刻交付礼钱。司仪把钱数记载在礼单上，马上宣布“姥爷交礼XXX元，磕头”。作为长辈，都谦虚地说“不用磕啦”。但新娘新郎总是要鞠躬的。姥爷、舅舅的礼钱是一个指挥棒，他们上的礼钱多，别人就跟着多上，他们少，别人也少。因为晚辈的礼钱是不能超过长辈，一般亲朋好友的礼钱是不能超过至亲的，否则就视为不懂礼数。

拜天地的过程中“耍笑新媳妇”是必备的内容，主角是新郎姐夫及几个爱开玩笑的小年青。耍笑新媳妇花样翻新，但主旨都是想方设法让新媳妇“出洋相”，引发大家欢笑。比如：姐夫上礼10元。他先装模作样地掏了好长时间，还说出一句引发众人哄笑的话：“我这钱在肋支板上栓着哩！”然后竟然拿出一毛钱，高高举起，并高喊“磕头，磕头，我再掏！”。新郎新娘鞠躬后，又掏出五毛钱，再让新郎新娘鞠躬……直到最后一次拿出一个大钱，补满礼钱。也有的小青年用线栓着一个苹果，高高吊起，让新郎新娘双双啃苹果。当新郎新娘快啃着了，他又移动一下苹果，让新郎新娘的脸碰到一起，引起围观者的哄堂大笑。

拜天地仪式结束，司仪把礼钱放在一个盘子上，叫新娘抓钱，称为“抓喜钱”，但新娘一般不好意思多抓。