结婚时送了一大筐鸭梨,为何被人家给赶出来了?

结婚时送了一大筐鸭梨,为何被人家给赶出来了?,第1张

结婚是个喜庆活动,人们是以吉祥、欢腾热烈的形态去庆贺。

梨的谐音是离,在这种场合去送“离”,太不近人意了。

新婚礼物的讲究之一:所送礼物一定要是双数,这是最重要的一点

送新婚夫妇的礼物有哪些讲究呢?中国是个传统的国家,自古就有‘好事成双’的说法。因而结婚所送之礼一般都好双忌单,不过唯独对于双数里的4却也很忌讳,因为人们觉得它的读音很不吉利。而单数送给新婚夫妇更是不吉利,大家应该都知道,结婚是二合一,送单数给新人显然不是件吉利的事情。那么你在送新婚夫妇的礼物的时候也一定要注意礼物的数量,可双不可单。双数也代表了对新人的祝福,成双成对的寓意。

送新婚礼物的讲究之二:在送新婚夫妇的礼物时一定要注意礼物的颜色

虽然白色象征着纯洁,但对于传统的中国人来说白色也是比较忌讳的,虽然现在很多人结婚都穿白色的婚纱,但送礼物却不能送几近纯白之色。因为在中国,白色常常是大悲之色和贫穷之色,同样纯黑色也是不吉利的。而对于中国人来说,新婚之礼的颜色还是以红色的好,红色有喜庆之意,祥和之气,是欢乐幸福的象征,而且普遍受到人们的喜欢。

送新婚礼物的讲究之三:送新婚礼物时一定要注意不能送谐音不好的

中国很很是讲究字音,在给新婚夫妇送礼物的时候最忌讳送那些谐音不好的礼物。比如说送伞的谐音就是送散,送给新婚夫妇散的祝福谁会喜欢;再比如说送钟给新婚夫妇,即使那钟再奢华也是对人家的不尊重;类似这样的谐音礼物还有很多,送礼给别人的时候一定要多注意,以免发生什么不愉快的事情。送礼给新婚夫妇是为了让人家高兴,切不可因为礼物的选择不当而影响了你送礼的目的。

结婚对于每个人来说都是很重要的一件事情,所以各个地方对这件事情都是格外地重视。但是每个地方的结婚婚俗几乎都是不一样的,尤其是在农村地区,一般都有很多不一样的习俗。但这些基本都是对新婚的人的一种美好祝愿。01、泼水。

在女方这边来说,在女儿出嫁的时候,家里人要在婚车后面泼清水。所以就应证了那句古话:嫁出去的女儿就是泼出去的水。女儿一旦嫁出去就是重新拥有了一个新的家庭。虽然本质上是亲人,但是同时也是另外一家的人。这也是家长对女儿婚后的祝福。 

02、跨火盆。

跨火盆是一个比较常见的习俗。就是新娘在进家门的时候,要跨过门前的一个火盆。火就是象征着红红火火,所以跨火盆的意思就是:女方在经过男方家门之后的生活也是红红火火的。这是一个比较吉利的意思。火也能祛除一些厄运,这代表以后夫妻的生活会很顺利。 

03、撒彩纸。

撒彩纸也是一种美好的祝愿。一般来说,人们在迎接新郎和新娘的时候都会在他们身上撒彩纸。彩纸其实就是寄予了人们对他们的祝福。彩纸落在他们身上说明他们会一直甜甜蜜蜜下去。这种彩纸也可以用彩色的糖果纸代替。后来这也变成了活跃气氛的操作。 

在结婚的时候,其实习俗很多很多。还比如说:送彩礼、燃鞭炮、拜别等等一系列的事情。这些习俗并不是把结婚复杂化,而是对即将步入婚姻殿堂的人的一种美好祝福。不管习俗有多少,出发点都是希望双方能够美满幸福。但是,渐渐地,大家都习惯把结婚的简约化。不管怎么样,遵守当地的习俗怎么都是有好处的。

枣庄为孔孟之乡一脉之地,受封建传统礼教的影响较深。特别是旧时的婚嫁礼仪更为隆重,娶妻有“小登科”之称。要进入洞房花烛之夜,需行过“六礼”,即纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

纳彩俗称提亲、说媒、说亲,对男方而言叫“说媳妇”;对女方来说叫“说婆家”。旧时提亲讲究媒妁之言,父母之命,注重门当户对。多数男大于女,同岁的也好。也有女大于男的,但不能大太多。

纳征俗称“定亲”。婚事一旦说妥,男女两家先下“通书”,即男方求婚的红纸小贴,俗称“定亲喜书”。下“通书”一般不行重礼,男方以禽类、美酒、糖果、布帛、首饰为彩礼。女方回以文房四宝,鞋袜等物。下“通书”后,还要正式签订婚约,俗称“下大启”,亦叫“传启”。仪式较为隆重,双双都在同日宴请媒人,男家早宴,女家午宴。

下完“大启”,表明婚约正式生效,具有法律效力。如果一方毁约,要通过家长、族长、媒人重新议定,双双退回启贴、彩礼、信物,方可解约。“下启”后,双双议定佳期,准备迎娶新人。

婚期定下来就是娶亲了,俗称“办喜事”。对男方来说称“娶新媳子”;对女方来说则叫“出门子”。娶亲之前,男方要做好一切迎娶的准备。例如下喜帖、安客、请执事、厨师、乐队、伴娘、雇花轿、布置新房等。娶亲的一切事都由执事操办。娶亲前,要套被褥,即绿褥子、红被,意为越过越滋。

套被褥得找儿女双全的妇女帮忙,套被的时候在四个被角都放上染红的花生、栗子、硬币等,谐意“早生贵子”。男方还要套红棉袄、红棉裤,俗称“催嫁衣”。迎娶的前一天,把棉袄、棉裤送到女家,叫“送催嫁衣”。按照“查日子”指定的方位把新床铺在新房里,俗称“铺床”。铺床的人必须是夫妻二人,儿女双全。

铺床的时候,在大红苇席下放秫疙瘩、豆秸,意思为秫疙瘩,豆疙棒,一年一个小学生(一年生一个孩子)。铺好床,先由新郎的弟弟、表弟或侄子在新床上打几个滚或睡一夜,俗称“滚床”。

迎娶的前一天,新郎家张灯结彩,门两旁贴大红双喜字,门上贴对联。新郎还得上喜坟,新郎穿新婚礼服,黑礼帽或老蓝色帽子,上缠红线;蓝长衫、紫袜、青布鞋。满清时,辫子上还要系红布条。

女家也在前一天,贴上大红对联和大红单禧字。出嫁女在头一天或三天前“饿嫁”,不吃东西。出嫁前,娘家亲朋好友登门贺喜,送些衣料、被面、首饰、点心等。到晚上由姑嫂等亲属和随亲的嬷嬷“填箱”,在陪嫁的灯、脸盆、尿罐等用红纸剪成的双喜字或圆形的“绞古钱子”(剪成的圆形的花形)盖上,连同亲友送的点心装到柜子里或箱子里。陪嫁的嫁妆因女方家庭贫富而异。

多是橱、柜、桌、椅、梳妆用品等。一般平民小户也就是一个衣柜、一对方凳(坐床子)、一个盆架、一只铜盆,叫做“小五件”。也有“小八件”、“大八件”的。在出嫁的当天,随新娘一起抬走。

新娘开始辞别娘家上轿到婆家称作“发嫁”。上轿前,新娘梳妆打扮,“窝盘头”即把辫子挽成发髻。无论春夏秋冬,都要穿红棉袄、红棉裤、扎裤腿,穿软底大红花鞋。富户嫁女还要带凤冠、着霞帔、戴双玉镯、金戒指,发髻上别金钗、玉簪。

午时前,男方迎娶的花轿来到女家门口,吉时一到,出嫁女从床上下来,自己的鞋套在哥哥的鞋上,然后坐到椅子上,再把哥哥的鞋甩掉。自己的鞋不能沾地,认为出嫁的鞋沾了娘家的土就是沾了娘家的财气,以后娘家会穷的。坐到椅子上后,由叔父辈或兄弟辈的抬着,新娘坐在椅子上哭着被送入花轿,寓意给娘家“掉金豆子”,娘家以后的日月会过得更加富裕。

花轿进村,来到男方门前,落轿时,燃放鞭炮,称“迎轿鞭”。红毡由天地桌前一直铺到花轿跟前。贫民之家,没有红毡铺苇席。由婆婆婶子、大娘拆开轿门,由伴娘搀扶新娘下轿,踏红地毯或红苇席至天地桌前。其间婆家一对“喜娘”前边引领,另一对“喜娘”手端红筐,向新郎、新娘头上、身上撒麦麸、红枣、栗子、花生。

天地桌上放一粮斗,斗盛五谷,口封红纸。斗上插一杆秤,左右放托盘,左盘放一串制钱,右盘放麦麸、红枣。斗前放香炉、烛台,烛台上燃红烛,香炉前竖铜镜。拜天地时,司仪唱礼,婆母撒盐于松柏火盆中,以求婆媳缘分。拜完天地,新郎把斗、秤端进洞房,秤杆挑去蒙头红。要是一个村有两家以上办喜事的,每家都争取早拜天地。认为早进门、早拜天地的要比晚拜天地的过得称心。

进入洞房,先拜床公、床母,然后入账上床。迎亲喜娘把红枣、花生、栗子撒到床上,俗称“撒帐”。到了晚间,两个小姑(新郎的妹妹或远房妹妹)把红烛点亮,叫“点灯”。边点灯边唱:红盈盈,绿盈盈,一对大姐来点灯,有(生)个小孩叫姑娘(姑姑)。

小姑点上灯,摆上酒菜,小姑、大伯嫂子陪新郎、新娘吃晚饭,喝“交心酒”。喝完“交心酒”,由新郎的嫂子催促新婚夫妇早点休息,俗称“送房”。

送完房,新婚夫妇仍然得不到休息,新娘开柜拿出点心给婶子、大娘,闹喜的乘机抢点心、糖果,越抢越闹越吉利。特别是好友、同学闹着要喜糖、喜烟,不给不走。有的会到新娘身上找钥匙,自己开柜寻找喜烟,摸不着钥匙就扒下新娘的鞋子作为交换条件。新娘招架不住,只好拿出喜糖、喜烟、点心。这称为“闹婚”、“闹喜”。

俗话说,进门三天不分大小,甚至是远亲、长辈也可闹一闹,吵一吵。待“闹喜”的离去,新郎、新娘上床休息,但不能灭灯,如果自己吹灭灯,夫妻不能白头到老。新郎、新娘等“闹喜”的人走了,小两口说些悄悄话,亲朋好友和左邻右舍中的小青年在新房外贴窗偷听“悄悄话”,俗称“听房”。俗话说,新郎新娘不说悄悄话,生出孩子是哑巴。

第二天早上起来,新娘梳洗完毕,拜谒公婆、兄嫂等长辈,称为“请安”。早饭后拜谒族长、进祠堂烧香,上祖坟祭祖,俗称“磕喜头”。

婚后新娘第一次回娘家叫做“回门”。回门由娘家舅舅、叔辈、兄辈去婆家接回。婆家为表示对娘家人的尊重,要置办好酒好菜并找能说会道、而且酒量大的人来陪,确保新娘的娘家人吃好喝好。婚后有在婆家过一个月,然后回娘家再过一个月返回的,称为“对月”;

婚后在婆家过九天,然后再回娘家过九天,叫“对九”;也有“接三还四”的,叫做越过越滋;“接七还八”的,叫做“越过越发”。

扩展资料

现在虽然提倡移风易俗,但是一些习俗依然保存着,青年人结婚,穿婚纱,沿袭老仪式,颇有些中西合璧,土洋结合的意味。

台儿庄新闻网-枣庄地区的婚嫁习俗

宿迁宿城区的订婚和结婚风俗如下:

1 见面礼:在确定恋爱关系后,男方家长需要给女方家长一笔见面礼,以表达对未来儿媳妇的欢迎和尊重。

2 下彩礼:在订婚前,男方家庭需要准备好彩礼,包括礼金和实物,如电脑、电视、汽车等,寄放在女方家庭,表示对婚姻的承诺和尊重。

3 合生辰八字:在结婚前,男女双方家庭需要找一个懂得周易八卦的人,合算双方的生辰八字,以选择一个合适的黄道吉日结婚。

4 结婚前的准备:女方家庭需要准备嫁妆,如灯、针线筐、被子等,其中被子的四个角需要塞满枣子、栗子、花生等吉利的果实,寓意“早生贵子”。

5 添箱子:女方家庭需要为女儿准备一个箱子,箱子在结婚前一天要敞开,亲戚朋友可以来“添箱子”或“填箱子”,以前有送布料、首饰的,现在一般也是送钱了。箱子里一般会有一把筷子、一小袋米糠、两根大葱,寓意“快生聪明健康的儿子”。

6 铺床:男方家庭一般在结婚前一天会找一个嫂子辈的女性来铺床,床下放芝麻杆和艾草,寓意“恩爱白首,生活红火节节高”。

7 迎亲:结婚当天,男方家庭需要雇佣婚车去女方家庭接新娘,一般会有讨喜、堵门、哭嫁等环节。

8 拜堂:结婚仪式上,新郎新娘需要一起拜天地、拜高堂、夫妻对拜,以表达对婚姻的尊重和祝福。

9 吃开口糕:结婚仪式结束后,新郎新娘需要一起共食一块糕点,寓意“同甘共苦,白头偕老”。

10 喝交杯酒:新郎新娘还需要共饮一杯酒,寓意“情投意合,恩爱长久”。

11 戳窗户:在喝交杯酒后,新郎需要用手指戳破窗户上的红纸,以表达对婚姻生活的决心和勇气。

12 分朝瞧客:在婚礼结束后,新郎需要带着新娘去洞房里瞧客,向亲友们展示幸福美满的生活。

以上就是宿迁宿城区的订婚和结婚风俗,希望对您有所帮助。

每个地方都有自己的习俗,尤其是在结婚的时候,结婚的习俗千差万别。所以现在让咱们去看看黎族人结婚时有哪些习俗和文化,哪些地方比其他地方更有特色。

黎族婚姻习俗

槟榔礼服摆在桌上,请多多少少认出来,一副银发表情,上门来结婚。在五指山腹地,黎族同胞一直保持着求婚的习俗。男子向女子求婚是黎族婚姻的传统习俗。订婚、订婚、订亲、订婚,都是李婚姻的开始阶段。

海南省民族博物馆原馆长王解释说,黎族订婚应该在一个吉祥的日子。三到五个衣着光鲜的男女从男人的父母或直系亲属为提案代表,携带两枚银币、两串槟榔干、两个新鲜的筐叶、一串蜗牛灰、一捆烟草、一件新衣服或一件黑衬衫等。进入女人早上或中午去s村。

黎族的婚姻一般要经历求婚、订婚、迎娶、结婚、回门等过程。而且不同年龄段的内容也不一样。今年89岁的老奶奶黄回忆说,她的丈夫s的父母和姑姑拿了一块蓝布和一块银在她家求婚。求婚后不久,他们就选好了结婚的日子。

结婚前,男方要给女方送彩礼,约定婚期。聘礼的大小是由男方的经济条件决定的的家庭。富人家送牛之类的大礼,穷家送猪肉和酒。结婚要选个吉日,从秋收到春节前夕,是黎族人结婚的旺季。牛日、龙日、羊日、鸡日、猪日、兔日是吉日,而虫日、蚊日、猴日、狗日、鼠日是不吉利的日子。

如果一个小伙子和一个姑娘有同样的感情,小伙子一定要告诉家长,然后问两个媒人。他们善于言辞,善于利用每一个机会。穿着漂亮的花桶裙,戴着崭新的精致帽子。去找那个女人s家用四颗好槟榔在头上长出两根新头发来检查。如果女方的长辈s家把头发放在吃槟榔上,就会约定,然后双方就可以约定吃槟榔的时间和议价了。大部分时间安排在农历六月或八月的双日,象征着成双成对。

媒人代发槟榔,大的给吃,小的要自己讨吃。有时候,小辈认为吃槟榔已经包了媒人。逢年过节,女人s家只需要两个女人招待客人。桌上只有四个人,吃饭时避免掉筷子和碰盘子。菜品多为双尾鱼,一般不吃肉。媒人送的600颗槟榔中,有40颗刻有各种图案,是专门送给父母和至亲的。

旋筐之敬是举办婚礼时问名之敬男家取女家真庚用。

婚礼仪式须知:

1、订婚

订婚的一天,男宅以首饰和求婚书,请介绍人送至女宅。女宅接受后,答复允婚书。介绍人回到男宅,男宅须设宴款待。

2、结婚

结婚之前,先由介绍人将结婚日期通知女宅。届期男宅用车或轿迎接新妇到礼堂(礼堂设家中或公共场所)。礼堂职事应选派几位干练的亲友来担任。

3、礼堂布置

礼堂悬挂联轴。礼案用半桌或两张方桌拚成,铺上彩色新毯。桌上供教主释迦牟尼佛像一尊(或画或铜铁铸制均可),香炉一只,鲜花两瓶,证书两张,印泥一盒。案旁置钢琴或风琴一具。案前置拜凳两只。

主婚人证婚人介绍人各备图章一颗。新郎新娘各备念珠一串,图章一颗。证婚一人,主婚宜男女宅各一人,介绍人宾相各二人,司仪一人。礼堂排列椅子可请来宾就坐观礼。

4、婚礼仪式

佛化结婚的仪式,在求其简单而庄严隆重。证婚人等演说应于新婚夫妇的未来佛化家庭的组织有所指示。

5、亲属叙会见礼

行过了婚礼以后,再行见亲属尊长礼。尊者向外立。新郎新娘向内立,行三鞠躬。次、平辈,左右侧向立。新郎新娘向内立,彼此行一鞠躬。又次、小辈向内立。新郎新娘向外立。小辈行一鞠躬。礼毕退出。

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