不清楚当地的风俗可以找一个当地人问清楚,最好是关系好的,这样可以帮着策划自己的婚礼,也不会坑害自己人。希腊位于欧亚的东北角,毗邻爱情海,是许多年轻人向往的蜜月圣地。对于很多到过希腊的人来说,希腊婚礼风俗应该是最让人觉得新奇有趣的了,甚至有些神秘。在希腊夫妻的眼中,教堂是见证婚姻誓言最好的地方,而在教堂里签署的文件也要比市政厅的结婚证书更为有用。
希腊人生活比较闲适,与爱情海毗邻让这个国家充满了激情和幻想,如果你在希腊住上一年,你就再也离不开这个地方了,因为无论在何处你都难以在歌舞升平的环境里享受这一片绝美的蓝天。祥和的生活态度也影响着希腊人对于婚姻的看法,很多约定俗成的东西几乎与国内一样,这让希腊人既享受爱情,又“惧怕”爱情,这是怎么一回事呢?
希腊婚礼风俗与国内一样繁复,相比于中国注重酒席宴会、定亲迎娶;希腊人的婚礼是必须要与教堂想联系起来的,这里还要特别说明,希腊的国教是东正教,这一点与俄罗斯非常相似,绝大多数的希腊人都能因为共同的信仰而走到一起,所以,教堂不仅是信仰的归宿,更是爱情的见证场所。
见证一场伟大的爱情,是一定需要神父大人的。神父会早早在教堂守候,并安排人员将一切弄的妥妥帖帖,在新娘子出现以前,教堂大门是绝对不会打开的。在希腊做新郎,没有耐心可不成!与国内接送新娘不同,希腊举办婚礼之前需要新郎在教堂门口守候,迎接新娘的到来,这个方式在希腊婚礼风俗中占有极其重要的位置。既然是神的信徒,婚礼仪式必须要庄重,整个过程都不能有一丝笑声,新人在神灵面前携手而立,宣读爱情的誓言。宣读完毕,圣乐响彻寰宇,十分震撼,随后神父会让新人共同亲吻圣经,作为神的回馈。
因为宋太祖崇尚道教和佛学,认为和尚和道士结婚是对上天神仙的不尊重,古时候大家都相信有神仙的存在,所以宋太祖会规定道士和和尚不许结婚。
道士和和尚都是在古时候一直被认为是和神仙最接近的一群人。他们被认为是上天在人间的传道者。
道士是道教的信徒,他们传播道教思想。从汉代开始,人们才有了道士的称呼。道士一般都是师徒相传的,能够成为道士的人都必须品貌端正,善良谦和之人。道士一般给人的感觉是不理世俗凡事,超凡脱俗的人。而且传言道士仙逝之后可以成为神仙。
佛教最早起源于古印度,是乔达摩·悉达多王子所创。在公元前后传入中国,唐朝的时候是佛教在中国最鼎盛的时期。佛教讲究的是慈悲为怀,普度众生。如来和观音等神仙都是佛教里幻化而来,在中国的历史上地位很高。和尚作为这些神仙的侍奉者,势必要一切虔诚对待。
道教和佛教提倡的都是清规戒律,一切都独立于世俗之外。不杀生不沾荤腥,一切以简单清淡为主。
当时道教和佛教代表着神仙的旨意,在某种程度上仙化了道士和和尚的形象。如果他们和寻常人一般,喝酒吃肉,娶妻生子,那么就凸显不出他们的特殊。所以宋太宗会下令道士和和尚不许结婚。
虽然现在也还是有很多人信奉道教和佛教,但是不会像古时候那样盛行,对一些教内的清规戒律好像也没有以前那样苛刻了。
不相互改变对方的信仰上一切都可以谈。毕竟,生活是主体,对普通人来说,信仰是为了生活过得更好的一个因素。
但是不同宗教之间的思想体系是不同的;
这个问题就像是对门当户对的理解一样,可能对方家长不认同自己的信仰(收入、职业、家境……);他们唯一忧虑的是将来的生活会变得怎么样:如果非常明确会对自己的家庭和子女带来很好的改善,那就什么都不是问题。
现在他妈妈的问题估计是担心家庭里来一个“异教徒”,会给家庭带来“不好的事情”;
那么希望对方妈妈不反对的解决方法:
就是让她了解我们佛教徒不是异类也不是魔鬼,也不是需要救赎的人,
我们是这样的:
我们的世尊指导我们看清自己经历事情的前因后果,希望我们有独立的精神,有帮助别人的能力。
求同存异,慢慢培养的自己的心量。
在我们乡下,本地的神灵、道家的仙人、佛家的菩萨都是供在同个庙子里的,乡下的人不管什么教,能保佑的就信;不管中医西医,治好病的医生就是好医生。
据闻是抬轿子(古时候是轿子现在是车子)时把鬼神都抬回来了,有姜太公的灵位在门前,然后洒米时应该还有口诀 ,最后一句好像是:“姜太公在此,诸神回避(这点好像忘了)“新娘进门后在把姜太公的灵位烧了,防止姜太公乱来。这都是古婚礼上的流程了
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