谁能告诉我一些有关结婚的习俗

结婚前夕

祭拜：男方在婚礼前一天要祭拜天地祖先，告知有婚事要举行。

安庆礼：依八字、房屋座向……拜母床。

结婚当天

祭祖：男方出门迎娶前，应先祭祖。

迎亲：迎亲车队以双数为佳，六的倍数最佳。

燃炮：迎亲礼车应於途中一路燃放鞭炮以示庆祝。

食姐妹桌：新娘出发前要与家人一起吃饭，表示别离，大家要说吉祥话。

请新郎：礼车至女家时，一男童持茶盘恭候新郎，新郎下车后予男孩红包答礼，再进入女家。

讨喜：新郎与女方家人见面问好之后，应持捧花给待嫁之新娘，此时新娘之姐妹或好友应刻意阻扰，经新郎哀求后以九九九元红包礼成交，喻长长久久。

盖头纱：新郎予捧花后，将新娘头纱放下并挽出大厅。

拜别：新郎与新娘上香祭祖，新娘叩拜父母道别，新郎行鞠躬礼即可。

出门：新娘由一福份高之女性长辈持竹筛或黑伞护走，进入礼车。

礼车：应悬挂一棵由根至叶的竹子，根上挂著萝卜，意有头有尾。礼车后方则有朱墨画的八卦竹饰。

敬扇：新娘上礼车前，由一生肖吉祥之男童持扇置于茶盘给新娘回赠红包礼。

不说再见：当所有人要离开女方家时，绝不可向女方家人说再见。

泼水：新娘上礼车后，女方家长将一碗清水、稻谷及白米撒向新娘，代表女儿已是泼出去的水，并祝女儿事事有成、有吃有穿。

掷扇：礼车启动后，新娘将扇子掷至窗外，谓弃坏性子；掷扇后应哭几声，且在礼车后盖竹筛象征繁荣。

迎娶队伍以竹筛为先，青竹连根带叶，竹端系猪肉一片，防邪神白虎。

燃炮：一路燃放礼炮，车抵男方家门时，家人应燃炮竹。

摸橘子：由拿著两个橘子的小孩迎接新人，新娘轻摸橘子，并赠红包答礼。

牵新娘：新娘下礼车时，由男方一福气长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶持新娘入厅。

忌踩门槛：门槛代表门面，故新人应横跨门槛过去。

新娘入厅后要跨过火盆踩碎瓦片。

敬茶：将新娘介绍给家中长辈认识。

拜天地：新人一拜天地，二拜高堂，夫妻相拜，送入洞房。

进洞房：以竹筛覆床，桌上置铜镜压惊，新人共同坐在预先垫有新郎长裤的长椅上，谓两人同心，并求日后生男。然后新郎掀开新娘面纱，合饮交杯酒、吃甜汤，象征早生贵子。

忌坐新床：婚礼当天，任何人皆不可坐新床。

观礼喜宴：宴请客人，同时举行观礼仪式。

送客：喜宴完毕后新人立於门口端喜糖送客。

吃茶：由男方已婚亲友喝新娘的甜茶说吉祥话并赠红包。

闹洞房。

　　在新婚之夜，亲朋好友、大人小孩围在新房内，对新娘进行百般戏谑的一种热闹的庆祝活动，称之为“闹洞房”。闹洞房的目的就是让新婚之夜更加热闹，我国古代就有闹洞房这一婚礼习俗。由于我国古代婚礼流行父母之命、媒妁之言，很多新人在婚前甚至都没有见过面。而在新婚之夜让一对新人生活在同一个卧室内，难免会感到非常不自在。而闹洞房则可以让新人放松紧张的心情，消除彼此之间的隔阂，捅破那层羞怯的“窗户纸”。而在现代婚礼中，闹洞房主要是亲朋好友对于新人送祝福的一种方式。

　　关于闹洞房的最早史书记载是始于汉代先秦时期，孔子在《礼记•曾子问》中描述当时的嫁娶情景时说：“嫁女之家，三日不息烛，思相离也;娶归之家，三日不举乐，思嗣亲也。”主要是说嫁女儿的家庭，为了表达对女儿的思念，三日之内不熄蜡烛，希望女儿随时回来。而娶媳妇的家庭，要照顾到嫁女儿家庭的心情，三日之内不要从事任何的庆祝活动，以安慰新娘父母的思女心情。这也反映出我国先秦时期纯朴的婚礼习俗。

　　进入东汉之后，随着经济的发展和社会的进步，人们对于“三日不举乐”的古训感觉沉闷而又古板，于是不再遵循，开始了婚礼大操大办之路，因为婚礼带来了喜庆和热闹的色彩。

　　很多人都在朋友的婚礼上闹过洞房，但是却不知道为什么要闹洞房闹洞房的婚礼习俗到底从何而来下面小编就为大家说一下中国民间对于闹洞房婚礼习俗来历的有四种说法。

　　第一种：相传在很久以前，神仙紫微星下凡，路遇一伙迎亲队伍，而一个披麻戴孝的女子紧随其后。紫微星看出来是魔鬼想伺机作恶，于是紫微星一路跟随迎亲队伍来到新郎家，却发现魔鬼已经先到了新郎家，并藏到了洞房之内。在新人举办完婚礼仪式，要进入洞房的时候，紫微星告知新人洞房内藏有魔鬼。众人不知所措，请紫微星指点迷津。紫微星告诉众人，魔鬼最拍人多，人多势众，魔鬼就不敢行凶作恶了。于是婚礼上的众宾客都随着新人进入洞房内进行说笑嬉闹，果然用笑声驱走了魔鬼。这个传说为闹洞房的婚礼习俗蒙上了一层驱灾避邪的色彩。

　　第二种：另一种观点认为闹洞房的婚礼习俗最早在北方出现，主要和北方民族的生活习性有关。以狩猎和游牧卫生的北方男人身材十分彪悍，所以会在婚礼洞房内以是否能够忍受棒打来标榜自己是不是一个合格的大丈夫。这种情况与目前世界上仍有很多落后民族以自残和自虐的方式来证明自己的男子气概，应该是同一种意思。

　　第三种：在我国传统民俗中，认为洞房内经常会有狐仙等鬼魅作祟，为了驱走鬼魅，保佑新人平安，所以才在新婚之夜由亲朋好友闹洞房，来增强人气，驱走鬼魅，这就是我们民间所说的“人不闹鬼闹”。

　　第四种：因为我国古代治安比较混乱，导致强盗和土匪四起，在婚礼当天经常出现新娘或者新郎被绑架抢走的事情，因此，为了保护新人的安全，才会在新婚之夜闹洞房，借助众人的力量和震慑强盗。

据重庆晚报报导，重庆丰都县虎威镇同心村二社有一座“ 鬼 屋”。每到傍晚，屋内便会发出“乒乒乓乓”的怪响，夜间似有孤魂游荡、嚎叫；屋主建房以来，一家四人陆续死亡，现仅留下六旬外婆彭云珍和不满13岁的外孙。婆孙俩现在被迫在屋后搭起窝棚度日。这也是重庆为数不多的 恐怖 灵异事件。

 

环保、医疗等专家对此未能做出，当然很多可能是没有根据的传言，不提也罢，但我所经历的，和亲眼所见的两样真实事件，务必将在此为网友阐述般，因为真实，值得说，又要记录细节，所以文章比较长了点，但是我敢发誓！这真的是我本人的两次亲身经历！但是希望网友能够耐心将全文看完。当然，凡大个刘见孙书记胸脯拍的啪之响，便铁定了孙书记的表妹今晚准时赴约了，"孙书记，我今晚大概点多钟该我浇，十点差不多浇完，在这个时间空里您看着安排吧。"说完，胡乱喝了两口，便急忙回家里准备去了。事不可鲁莽，胆子小者或者字轻者千万别试就是！！！令彭云珍信服的结论，只是推断：彭家多人早死是“必然中的巧合”。而针对彭云珍“经常看见很多披头散发的鬼在屋内游荡、嚎叫……”的说法，专家们没能给出明确答案。

 

亲人相继去世

 

据媒体报导，彭家这处房屋于1982年建成，随后，家里亲人便接连死亡。1983年，她年仅48岁的丈夫出现腰痛、吐血等症状，后不治而亡。同年9月，她本人割猪草时摔伤左腿，从此落下残疾，不能从事重体力活。1回到住处，他只觉心里烦燥，看书看不进，写字笔墨枯，他拿出心爱的紫竹笛"呜呜"地吹起来，好将脑子里的杂念赶走，但这曲声却吹乱了另个人的心。995年，原本身强力"没钱，没能力，甚至连男人的能力都没有，作为你的女人，我跟着你，活着有什么意思"壮的女婿在回家的路上，突张陵毕竟是个懂事不多的孩子，几句话就给唬过去了。他也是见胡玉玉这位姐姐特别讨人喜爱，心里有种说不清的依恋，非常愿意和她在起，就满心欢喜地应承下来。当晚就和胡玉玉住在了起，胡玉玉把他搂在怀里，教他男女之间的那事儿，张陵初试云雨，就更加喜爱胡玉玉了。然猝死。不久，结婚不到两年的儿子出现全身浮肿、吐血等症，终因医治无效去世，年仅30岁。随后，年轻的媳妇带着年幼的孙女改嫁。三年前，年仅32我怔了很久，苏苏的妹妹曾经自杀过？那她```我看到的她到底```为什么她从来不和家人起吃饭，为什么她那么恨她姐姐，难道她是``我不敢想下去了，心头股寒意往上冲。我立刻走出休息室朝她坐的地方看去，位置空着。我简直不敢再想下去了。岁的女儿（女儿住在彭云珍家）因下身出血，久治不愈，无钱续医，吊死在家里。至此，原本一大家子人，就剩下残疾的歌声不知持续了多黑泽没有答话，看到绿灯亮后右脚用力蹬地骑远了。石寒站在原地耸着肩膀，嘀咕道："你这个人真是太无趣了。"久，在博鳌的第夜，内心充满恐惧与好奇。她和13岁的外孙。

 

“鬼屋”位于茂密森林的一角，四周是茂密的林木，一股风吹小兰的心跳像是停了片刻，这时候 手里拿着个硬皮证件举到小兰眼前，说："您看，我真的是警察。"小兰正细看， 突然把证件丢，露出手心里藏着的支针筒，以迅雷不及掩耳之势，扎入小兰的手臂。来，顿时“沙沙”作响。屋子周围弥漫着阴森、恐怖的气氛。

 

61岁的彭云珍说：“它们（鬼魂）闹腾得我实在没法，只得替它们让路，搬到屋后窝棚住，这里已空了三年！”

 

彭云珍及一些当地人将她家一连串的不幸与鬼魅联系在一起。彭云珍说：“都是房子修错了，他们是被恶鬼害的……”一时间，“鬼屋”闹鬼一说在小山村迅速蔓延，且闹得沸沸扬扬。

 

彭云珍称，“鬼屋&r我抱住头想了很久，但是大脑里半是水半是面粉，我动脑子就全成了糨糊，脑子里不断出现的就是推开试衣间门那刹那，穿着大红寿衣的陈琪倚靠在墙壁上的样子，然后她突然动了下，长发低垂的头缓慢地抬起来，然后，我看见小曼的脸。dquo;建成后，不但家里的人接连遭遇不幸，还出现了一些“灵异”现象。有一段时间，每到傍晚，“鬼屋”内就会发出“乒乒乓乓”的怪响，人去查看，又没发现任何东西，也看不见有什么东西活动的痕看着马路上，些来来往往的货车，直开车不说话的王叔，顿时长长的呼出了口气。迹。彭云珍认为，“那是住在屋里的鬼起床、吃早饭发出的声音！”附近不少村民证实了这一说法。他们称，在“鬼屋”附近干农活时，他们曾听见过雪儿喜欢笑，不爱说话。因其父是县城首富，为人也大方，乐于助人，人缘很好，不管到哪都有帮死党跟随。还有两个保镖，暗地护送美人回家。都怪她长得太纯，有几次大白天也被人从背后抱起掐油，晚上更是险象丛生，些小混混 胡缠。这种声音。可以肯定，当时屋内没有人。

 

彭云珍说：“除了屋里有时发出怪响外，我晚上睡在屋里，还经常看见很多披头散原来是群恶鬼啊，是想找刘军当他那社火着火了，还烧伤了好几个人，火因不明。们的替身啊，这眼望去，得百来人吧，要是被他们抓到了，恐怕也会被分裂吧!来不及多想，刘军拔腿就跑。发的鬼在屋内游荡、嚎叫……”为此，彭云珍常邀道士前来压邪。她说，海峰已经和我很久没见面了，过几天就是我的生日了，他说定放下手头的工作，来陪我过生日。我定要以全新的姿态在他面前出现，所以不管怎样，我定要得到它！自己已记不清请了多少次道士及多少位道士——只要原以为这切只是凑巧，可是当我发现接下来的每天都是同样情况时，就不再这么认为了。家里稍有不顺，她都会去请，且每次买的香、蜡、纸等要用背兜背。婆孙只好挤在窝棚里睡觉。

 

同心村村主任"只要记住就行了，很多事不要问为什么，有时候真相还是不知道的更好。"下伙子道。也曾替婆孙“捉鬼”，并找到一只“啄木鸟！”，随认为怪声其实是啄木鸟啄虫时发出的声响。但彭云珍并不相信，仍坚持住窝棚。

 

彭云珍问：“不是鬼魅作祟？我家的人年纪轻轻的为何陆续死去？”而针对彭云珍“神不敢动。你说了，就表示你心所想，那和梦是个道理。经常看见很多披头散发的鬼在屋内游荡、嚎叫……”的说法，专家们没给出明确答案，只称是巧合。

热门推荐：鬼屋重庆灵异

在某些地区，喧闹的房间是如此的“轻浮”:新房曲，明代流行于四川，真的是这方面的杰作：“看新娘的手，新娘的脚，新娘的腰。如果新娘自己不送，我们就得伸手出钱”

看新娘的手，看新娘的脚，看新娘的腰。如果新娘自己不给，我们就得伸手拿出来——新房曲，明代流行于四川某地。

清朝康熙年间，上海宝山县令接下一桩疑难案件。原告是前天刚结婚的新郎，被告是同村的小痞子。投诉不为别的，就因为新郎新娘结婚那天，小痞子在洞房里闹得太大，惹新郎生气了。但因为拳脚功夫差，被小痞子打得鼻青脸肿。结果，人们

四大喜事之一的新婚之夜，已经成为疗伤之夜。新郎神仙怎么咽下这种邪气？然后去衙门。

知府听了新郎神仙的陈述，觉得这个小痞子太过分了，准备拘留几天，平息新郎的怒火。但是，小痞子振振有词地说：“结婚三天没有大小！”这个由来已久，知府一听觉得有道理，一时也说错了。

没有说明案件的最终结果。按照当时的习俗，小痞子不应该受到惩罚，新郎和神仙只好吃哑巴亏。

闹洞房的也不少见。记录了宁波的一场洞房悲剧。宁波一男子潜伏洞房。听到新郎脱衣，新娘脱鞋的声音，他忍不住笑了。被新人发现，新郎一怒之下用剪刀刺伤了听者。

班固在点石斋画报年记载了颜的习俗：“结婚之日，男女无分别，但以此为荣。”也就是说，在汉朝，造洞房至少不是什么新鲜事。洞房，情侣的初夜之地，何必大吵大闹？民间有“不打不闹”、“人不闹鬼”、“越闹越长寿”等说法。结果就是，不想侥幸，就大吵大闹。

经过历代的演变，加上各地的风俗不同，闹房的形式也是变化无穷。无论它如何变化，它都与性启蒙有关，因此“启蒙”或“觉悟”与性无关。

在明朝的某个地方，有这样的婚礼习俗：洞房的床上铺上一张花席，新娘要把它翻过来。有人问：“你翻了吗？”新娘自然不好意思回答，但是*乱的会追着她说，直到新娘红着脸说：“翻了！”这大概是最文明版的洞房滋事者污言秽语了。在这样的场合，色情段子自然流行，色情灯谜更是家常便饭。所以很多害羞的女生一夜之间成长为凶狠的**，很可能是因为那些搞寝室的人的性启蒙。

李渔在其著名的艳情书吴有如画宝风俗志图说中，将“看春色、看*秽书籍、听猎人mm*荡的声音”称为闺阁三大乐事，并加以宣传。关于“骚胜”的说法有点太开了。但毕竟只是“听”，生怕当事人发现卧室的某些部位其实是在“调情”:明代四川某地流行的汉书地理志，真的是这方面的杰作：“看新娘的手，看新娘的脚，看新娘的腰。新娘不亲手送，我们也要伸手”可惜这首歌没有完整流传下来。更何况发展到感动的地步，被感动的人自然是新娘，而新郎和官儿们，尽管都不高兴，也只是不敢出声而已。

你好，我来为你解答：

瑶族的婚礼习俗 各族婚俗

由于瑶族内部支系不同，婚姻文化也千差万别。但一夫一妻制是各地瑶族基本的婚姻制度。瑶族青年男女到了一定的结婚年龄他(她)们或父母就会通过恰当的方式选择伴侣。

婚前自由恋爱

瑶族男女婚前有充分的社交自由。他们一般通过生产劳动、节假日、参加婚礼、走亲访友、赶集等活动来结交彼此心爱的人。

有的求爱方式还很有特色，如有隔窗对唱、吊楼谈情、圩日择侣或伞下相会等。广东连南县的八排瑶盛行隔窗对唱。当地瑶家姑娘的卧室之前或之后一般都开有一个求偶的窗口，到了三更半夜未婚的小伙子点着火把或打着手电筒前来寻找姑娘对唱。不论小伙子来自远或近，相识或不相识，姑娘们都不会轻易打开房门。小伙子只站在窗外，与窗内的姑娘对唱，即自报家门，叙述身世，倾诉爱情。如通过对唱，彼此情投意合。小姑娘则把门打开，引情郎入室与父母见面，并热情招待，定下终身。

吊楼谈情的求偶方式盛行于广西金秀瑶山的拉珈瑶地区。这一地区的住房往往在主楼外设有一个吊楼，这一吊楼是专门给姑娘居住、绣花或谈情说爱的。小伙子晚上去找姑娘谈情说爱时，得从楼外往吊楼上爬；如果姑娘有意，她自然打开楼门，笑脸相迎，并拉小伙子一把。否则小伙子就会吃闭门羹。圩日择侣，即每逢圩日(有的地方每隔三天为一圩期)青年男女相互选择自己的意中人。

广西南丹县白裤瑶许多未婚男女青年，在圩日这一天穿着鲜艳的民族服装到圩场去寻找自己心中的“目标”；也有的成群结队地聚集于街头巷尾，选择自己的意中人。

白裤瑶青年男女求偶，女方要比男方主动。当女方看到意中人时，就主动向对方唱歌求爱，而且方式与众不同，他们双双对对面对面地站着，仅半尺之距，悄声而唱，情语绵绵，当唱到一定的时候女方就出其不意地夺走男方随身携带的雨伞、手镯或腰带之类物品，欢喜而逃，女跑男追，直到山野的僻静处才停下；如果男方不乐意与女方深交的，也出其不意地从女方手中夺回自己的物品而分道扬镳。如果女方有情，男方也有意，女方则把男方领到家里留宿数日，由女方父母考察其为人和劳动态度。如果女方父母觉得满意，男女双方就可以互相交换信物，表示后会有期。一般女方给男方赠送的是烟袋，男方给女方赠送的是银手镯或红丝线等。但这还不能算是订婚。订婚或者结婚还得经父同意。

伞下相会，是云南勐腊县的金门瑶谈情说爱的一种方式。即青年男女互相约定好时间、地点，到时大家聚集在一起进行对唱。对唱时，女方常常是把小阳伞遮着自己脸面。男方只听其歌而不见其面。当双方唱得情投意合时，男方才可以掀开女方的阳伞，双方就在伞下倾诉各自的情怀。如果钟情的，则互相赠送银手镯、腰带、挎包或丝线等礼物。再经一段时间的交往，感情至深，志同道合，则山盟海誓，而且女方还在男方的手臂上咬上一口，留下伤痕，表示对男方的爱慕和忠贞。

订婚

青年男女双方经过一段时间的交往之后，双方情投意合，就分别转告自己父母。由男方父母请媒人带上彩礼，即酒、肉、鸡或订金，前往女方家举行订婚仪式。订婚的内容主要是征求女方父母同意不同意姑娘与小伙子结为夫妻，要不要收身价钱，并商定办婚事的大致时间。订婚仪式告成，就由男方选择吉日良辰举行婚礼。

婚礼

瑶族婚礼有繁有简，形式多样。广西金秀拉珈瑶和花兰瑶的婚礼最为简朴。结婚时，男女双方都 不请客，不送财礼，也不敲锣打鼓，更不燃放鞭炮。同时，女方既不请客，也不做嫁妆，而且结婚仪式是在夜深人静时举行的。也就是在接亲那天晚上天黑时分，男方派几个女青年带上五斤猪肉、五斤酒和五斤大米，悄悄地到女方家去。女方的家人与接亲者同桌吃一餐便饭，就点着火把将新娘接到男方家去了。男方家人三更半夜与新郎、新娘和接亲者及几个近亲的长辈同桌吃一餐便饭，婚姻大事即宣告结束。

在广西三江县，老堡、文界一带地区的红瑶青年男女结婚仪式更是独特。他们是背着女方父母互许终身、缔结婚约、举行结婚仪式的。婚礼过后才派人同新郎、新娘带上两只鸡和十二斤喜酒前往女方家报喜，并赔礼道歉。女方父母只好默认这门亲事。实际上，女方父母不是绝对不知道，只不过是一种婚俗罢了。他们婚后，妻子“不落夫家”。每逢年过节或农忙时，丈夫才去接妻子回家住上几天。之后又返回娘家去了。等到妻子有了身孕，产前才到夫家生活。

拜堂仪式，在勉瑶中尤其盛行，且隆重。即结婚之日，男方派数位男女到女方家接亲；女方也派数位男女送亲去男方家。

拜堂之夜灯烛通明，堂屋摆着数张长方形筵席，亲朋满坐。新郎和新娘穿着民族传统盛装，新娘头一蒙着一块四方形的瑶锦，新郎和新娘站于厅堂中央(男左女右)，面向神台，由司仪主持一十二跪拜礼。跪拜的主要对象是：拜祖父母，拜父母，拜叔叔伯伯和兄弟姊妹等。按辈受礼，逐一进行。每拜一位都要行一十二次跪拜礼。并给以敬酒。金门瑶接亲要唱“拦路歌”，当男方派10余位男女到女方家接亲时，要唱十几轮“拦路歌”。当接亲队伍把新娘接回新郎家时，得举行进门、合婚、认亲等仪式。第三天新娘和新郎则一起“回门”。在新娘家住上一个晚上，又返回新郎家生活。广东连南县八排瑶当新娘出嫁时，由先生公为新娘念瑶经、朗颂吉利语，由新娘的亲婶、亲嫂帮新娘梳妆打扮；新娘出门时，倒着穿草鞋走。

入赘

瑶族有“女大当婚，男大当嫁”的习俗。如在勉瑶或金门瑶地区，当女子达到结婚年龄时，凡不愿出嫁的则留在家里娶女婿；有的男子长大了，不愿在家娶媳妇的，也可以出嫁到女方家去。男子出嫁到女方家以后，所生子女的姓名，第一个随母姓，第二个则随父姓。属多子女的，则以此类推。男女双方各自都有与自己同姓的子女送终接代，承顶香火门第。男子如是孤儿或被收买到女方做女婿的，男方得更名换姓，即改随女方姓氏。所生的子女也全随母姓。男方如果是独生子，嫁到女方以后，家里无其他人照料父母双亲时，则采取“两边走”的形式。即男女双方都有流帮助父母劳动之责，都有承担赡养双方父母义务，也都有继承双方父母财产的权利。因此，独生子女出嫁后，父母也无后顾之忧。

由于瑶族社会既有男婚女嫁，也有女婚男嫁的习俗，所以对于生男还是育女，皆一视同仁，决无重男轻女或重女轻男的现象。

离婚与再婚

历史上，瑶族婚后，夫妻关系比较稳固，离婚并不多见。寡妇再婚，也不受歧视。

结婚第一天晚上做的事：喝交杯酒、算份子钱、整体房间、闹洞房、新人自由支配时间。

1、喝交杯酒

新婚第一天晚上，新娘与新郎要喝一杯交杯酒。交杯酒，也叫合卺酒，新婚夫妻从此合为一体，从此同甘共苦，恩爱幸福。

2、算份子钱

结婚第一天晚上要说做什么事情最是精神抖擞，那必须说一说书份子钱的事情。拆开一个个红包，大大小小的都有，心里的变化也是挺多的有木有。比如说觉得谁差不多只会给一点份子钱，实际却给的更多一些；又比如说谁可能应该给多一点份子钱，却跟普通关系给的一样。

3、整体房间

婚礼当天除了比较忙，也会比较乱。婚房的布置也会想要收拾整理一下，服装等也需要收拾一下。当然也不需要完全的精准收拾整理，那得收拾到什么时候。简单的整理出效果，看着不别扭，装饰那些也不影响过道的也就差不多了。

4、闹洞房

对于闹洞房有说法“人不闹鬼闹，闹得越欢婚姻越长”。闹洞房也是传统的结婚习俗，但最近有些低俗、恶搞的游戏令人争议。所以在闹洞房之前，要先和朋友说清楚原则，并不要伤害到伴娘及相关人员。

5、新人自由支配时间

假如没有闹洞房的习俗，那晚宴后的就自由支配。如果还不累的话，有些人也会一起洗个舒服的澡，顺便帮另一半按摩放松身心。当然洗完澡之后要做些什么事，就看你们的体力如何了。

关于广西玉林市仁东镇的丧事习俗和禁忌，我了解的是：在广西地区，丧葬仪式通常比较庄重，尊重老人的传统礼节。下面是一些可能适用的习俗和禁忌：

守灵三日：通常在老人去世后，家人会进行为期三天的守灵仪式，期间亲友可以前来悼念并送别。

禁忌行为：在守灵期间，人们通常会避免进行一些快乐活动，比如结婚、婚庆等。因此，如果您打算在守灵期间结婚，可能需要考虑是否适合。

礼节准备：家人通常会准备一些悼念用品，如白纸、白绸、白帛等，用于悼念仪式上的使用。

服饰：家人和亲友在参加丧葬仪式时通常穿着素色服装，以示哀悼。

在丧事期间，最好咨询当地具体的习俗和风俗，以遵循当地传统并以示尊重。祝您和您的家人节哀顺变。

结婚要挡煞吗

结婚要挡煞吗，结婚是人生的一件大喜事，每个人都希望自己有一个美好的婚姻生活，虽然现代人婚礼越趋简化，但有些结婚的习俗和注意事项还是需要了解清楚的，以下结婚要挡煞吗

结婚要挡煞吗1

要的

何谓结婚六礼

按照民间传统的习俗，婚嫁的程序一般分为纳彩，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎，拜天地，婚宴，入洞房，回门等环节。而前六项，即纳彩，问名，纳吉，纳征，请期及亲迎，亦即所谓三书六礼的六礼。而这些礼仪活动无非是为了辟邪化煞，趋吉生旺，令婚礼得以顺利进行，日后夫妻生活和谐美满。

请期的辟邪

请期是六礼之一，意思是指男家择定婚期，带同聘礼到女家，求女家同意。择日时首先注意不好在盲年(有称为寡年)结婚，否则夫妻多磨擦，难有小孩，而盲年就是指那年没有立春的日子。另外，避免在自己的属相和与属相相冲的那一年结婚，即是说如果你生肖属牛的，就不好选择在牛年和羊年结婚，以免伤了自己的本命。

说到月份的避忌，一般不会选择在农历五，七及九月结婚，因为这几个月称为恶月，会有很多鬼怪出没作崇，在这期间办婚礼的话，可能会对新人有不吉利的影响。日子方面，更须顾及双方家长及一对新人的出生八字，避免冲犯。

喜冲喜，意思是说在一年内，一个家庭不要举办两个婚礼；在婚期的前后一个月之内，忌参加别人的婚宴，以避冲犯。

喜冲丧，在婚期的前后一个月之内，忌探病问丧，以免招来不祥。

丧冲喜，如家中有直系亲属去世，整年内不宜举办婚礼喜事，否则会有生离死别的事情发生。

迎娶新娘的辟邪方法

到迎娶新娘时，新娘出门前必须用红伞盖顶，随之撒米，一边撒一面讲吉利的语句，直至到上了花车启程为止。到新娘下花车及入男家门之前，亦是如此撒米。新娘用的伞必须是红色，因为红色是象徵火，火能辟邪。撒米可禳三煞，其意是饲喂羊，鸡，牛三煞，让它们忙于啄食被撒的米，无暇去危害新娘，是辟邪挡煞之举。

女方亲友送新娘出嫁时，避忌寡妇，孕妇送亲。以前新娘入门前，例必燃放爆竹，辟呖拍啦的声音，不单为了增加婚礼的喜庆，而且有吓走邪鬼的作用。

新房的辟邪物

新婚的大床，亦要择定吉日良辰安装，需放一些吉利好兆头的物品在床上，如百合，红枣，柏叶，莲子等，意谓一对新人百年好合，连生贵子之意。并将一把尺子，镜子，剪刀及嫁娶吉符，放在梳妆台上，意谓辟邪驱煞，百无禁忌。

婚宴中闹新人，是对新婚夫妇一种祝贺方式，有谓人不闹鬼闹，越人多闹越好，故此闹新人也是为了辟邪。

莲子，百合，红枣，柏叶及两封利是，结婚时放在床上，喻意夫妻百年好合，早生贵子。

新娘过门后的头三天，不让新娘下厨及做其他事情，原因是担心新娘子身上的煞气未退，为了避邪，只好不让她沾上任何东西，以免生下有残疾的孩子。

回门即是回娘家，是婚礼过程中最后一个环节。由男家送给女家的礼物之中，最重要的是有一只完整的烧猪，以暗示新娘子是完璧的，男家方面并无异议。

当回门的仪式结束之后，婚礼才大功告成，新夫妇的美满婚姻生活就正式开始了。

以上所有的婚姻礼仪，虽然今天很多新人未必会全部照做，但如果想在举办婚礼时心安理得，不妨认识多一点嫁娶的辟邪法。

各地民俗不一样，以上内容仅供参考。

结婚要挡煞吗2

嫁娶宜忌你知道吗？

1、不宜在本命年结婚

在选择日子时，要避免在自己所属生肖年份，或与自己所属生肖相冲的年份结婚，即是说如果你的生肖属“牛”的，就不要选择在“牛”和“羊”年结婚了，以免伤了自己的“本命”。

2、鬼月不宜结婚

说到月份的避忌，一般不会选择在农历五、七及九月，会有很多鬼怪出没作崇。如果在这段期间举办婚礼，可能会对新人带来不吉利的影响，例如可能病痛多多。

除此之外，择日时还需顾及双方家长及一对新人的出生八字，避免冲犯。

3、 避免喜冲喜、喜冲丧

“喜冲喜”，意思就是说在一年内，一个家庭不宜举办两次婚礼。另外，新人在婚期的前后一个月之内，忌参加别人的婚宴，以免冲犯。

“喜冲丧”，是指新人在婚期的前后一个月内，忌探病问丧，以免招来不吉祥。

另外，还有一种情形，就是“丧冲喜”，意思是指家中有直系亲属去世，整年内不宜举办婚礼喜事，否则会有生进死别的事件发生。

4、迎娶新娘的禁忌

到迎娶新娘时，新娘出门前必须用红伞遮道，随之撒米，还要一边撒米，一边讲些吉利的说话，直至新娘上了花车为止。到新娘落车至入男家门之前，亦是如此用红伞及撒米。

新娘用的伞必须是红色，因为红色是象征火，火能辟邪。撒米的作用是饲喂羊、鸡、牛的“三煞”，令它们忙于啄食被撒的`米，无暇去危害新娘，是辟邪挡煞之举。

女方亲友送新娘出嫁时，寡妇、孕妇要避忌送亲。以前新娘入门前，例必燃放爆竹，辟沥啪啦的声音，不单为了增加婚礼的喜庆气氛，而且有吓走阴灵鬼怪的作用。

5、新房的布置

新婚的大床、亦要择定吉日良辰安装，需放一些吉利好兆头的物品在床上，例如百合、红枣、莲子等，意谓一对新人百年好合，年生贵子之意。并将一把尺子、镜子、剪刀、利是及嫁娶吉符，放在梳妆台上，意谓辟邪驱煞，百无禁忌。

结婚要挡煞吗3

结婚前的讲究

1、下礼所有的礼金、礼饼、礼品等数量一定要是双数，寓意着成双成对。传统婚礼中还有一个最重要的内容就是是聘礼了，这是过大礼的实质要件所以数目不但要吉利也不可以寒酸，当然也要量力而行。

2、男方依照议定的聘礼请两位或者四位女性亲戚(必须是全福之人，即是既有丈夫、儿女，而公婆、父母皆在)同媒人一起带着聘金、礼金以及大批礼品到女方家中。聘礼送到后，男方家的女宾会打开礼盒挑选几件金饰为新娘戴上以及说吉祥话，然后大家互相祝贺道喜，过大礼的仪式就完成了。

3、过完大礼之后还有请日、安床等，请日是指男方择日安床，一般选在结婚的前两日;安床是在婚床上撒各式喜果，比如红枣、桂圆、四京果等。在结婚当晚闹新房之前，可让小孩子在床上吃喜果，称之为“压床”，寓意新人百子千孙。

4、下礼时间上的选择，也是很有讲究的。选公历节日的话，要选如五一、十一等。选农历的话要带有六或八的日子，喻意"顺"或"发“。如初六、十六、二十六，初八、十八、二十八。依古法的话，选黄道吉日即易婚嫁娶之日。

中国婚嫁风俗流程大全：

亮轿：花轿停在新郎家门口，向四邻昭示。

发轿：新郎来到新娘家，迎娶新娘上轿。

起轿：轿夫起轿，两面开道锣鼓喧天，前往新郎家。

中途颠轿：意在挡煞。

娘下轿：地铺红毡，新娘鞋不能沾地。

三箭定乾坤：射天，祈求上天的祝福;射地，代表天长地久;射向远方，祝愿末来和生活美满幸福。

过火盆：象征日子红红火火。

跨马鞍：马鞍上放苹果，寓意平平安安。

拜堂：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜。

掀盖头：用秤杆挑下新娘的盖头。

喝交杯酒：象征一对新人自此合二为一。

敬茶改口：怍称对方父母为“爸妈”。

进入洞房：上枣和栗子，寓意“早立子”