鱼竿挑选技巧

1、看其调性和是否在一条直线，软调鱼竿就不说了，一些硬鱼竿出厂的时候就不直，那是没法用的。

2、是否有易生锈的部分，鱼竿就是在与水打交道，很多鱼竿制作不良心，导环和把手环用一次就生锈。

3、缠上鱼线试试调性是否协调，直不直是一方面，上了鱼线这个鱼竿的弧度在不在一个调上又是一方面，尤其一些劣质矶竿，抛投的时候容易栽头。

4、看海竿和矶竿导环是否容易脱环，现在很多劣质鱼竿买回来就是脱环，需要自己加固。

5、看前后堵是否实用，比如说挂失手绳方便吗？或者就是是否是金属的？

6、手竿，劣质鱼竿握在手里非常反感，优质鱼竿则很舒服。这就是上漆和后期处理后的区别。

怎么样的鱼竿又轻又硬

从质量来看某些鱼竿是比较好的，但在垂钓的时候就能选这些鱼竿。再者，还有些垂钓者会以轻和硬做为挑选鱼竿的规范。从这个两个标准来看，乃是碳素鱼竿比较符合规定。在具体购买的时候，也需要注意观察这类鱼竿的情况，例如能够试用一下它们，看看它们的节数及其弯折的水平等等。如果发现它们有中间弯折的状况，则不能购买。此外，关于长度也是应注意的，由于碳素鱼竿也有不同的长度规格。

指鱼竿的重量，持竿手感

一只重量轻的好鱼竿无疑是手感轻，重心靠后，头不沉，不然无从说起“手感”！在你钓鱼中拿着不觉得累这是直观的感受。那么轻带来的缺点是什么呢：强度等级减少。这个我相信不用太多解释有点物理常识的钓友都能想明白，就不过多解释了。最典型的竿子属：鲫鱼竿——轻，重视手感这是它最大优点和卖点！适合钓中小型鱼类。

硬：指鱼竿的硬度，常见“H”和“特性”来标志

大家购买鱼竿时看重的第二个指标。那么硬由鱼竿的什么因素决定呢？毫无疑问：材料！如今市面主流的鱼竿材料为：碳素鱼竿。那么还有一个关键的词汇就出现了：碳布！这就是决定鱼竿硬度的主要因素了。使用碳布级别越高，碳布用量越多的鱼竿，硬度越高，标明的H级别越高。

网购挑选鱼竿的方法

网络中鱼竿的价格有很大的区别，我们不知为什么一根外型一样的鱼竿，在价格上，缺油特别大的区别。这里就需要我们了解一个小常识，制做鱼竿的碳布等级取决于鱼竿的价格，一般进口鱼竿的碳布较好，鱼竿手持舒适，并且特性硬，长时间使用不会感觉累，中鱼之后遛鱼轻松，因为成本较高，因此价格较高。而低档的鱼竿，所使用的碳布质量差，鱼竿偏重，并且腰较软，使用起来非常累。

钓友购买鱼竿，但是真正懂得和了解鱼竿质量的还是少数客户。要记住鱼竿质量不能够仅凭外型来辨识，尤其是网购，这时能够看一看其他商家对这款鱼竿的评价，尤其是有评价说竿子较软的，仅仅适合钓鲫鱼，这时我们一定要留心了。

　　农历七月初七这一天是我国汉族的七夕节。节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。

　　七夕的 习俗有：

　　1 穿针乞巧

　　这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”

　　2 喜蛛应巧

　　这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说； “是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”　五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开；视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说；“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。

　　3 投针验巧

　　这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县（今北京西南）“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”

　　4 种生求子

　　旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。

　　5 供奉“磨喝乐”

　　磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。其实宋朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一，最大的高至三尺，与真的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的，磨喝乐的装扮，更是极尽精巧之能事，有以彩绘木雕为栏座，或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。缂丝七夕乞巧图轴

　　6 拜织女

　　“拜织女”纯是少女、**们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的**、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、**们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。

　　7 拜魁星

　　俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星，廿八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星，也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。　根据民间传说，魁星爷生前长相奇丑，脸上长满斑点，又是个跛脚。有人便写了一首打油诗来取笑他：不扬何用饰铅华，纵使铅华也莫遮。娶得麻姑成两美，比来蜂室果无差。须眉以下鸿留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前贪午睡，风吹额上落梅花。相君玉趾最离奇，一步高来一步低。款款行时身欲舞，飘飘度处乎如口。只缘世路皆倾险，累得芳踪尽侧奇。莫笑腰枝常半折，临时摇曳亦多姿。　然而这位魁星爷志气奇高，发愤用功，竟然高中了。皇帝殿试时，问他何脸上全是斑点，他答道：“麻面满天星”；问他的脚为何跛了，他答道：“独脚跳龙门”。皇帝很满意，就录取了他。　另一种完全不同的传说，说魁星爷生前虽然满腹学问，可惜每考必败，便悲愤得投河自杀了。岂料竟被鳖鱼救起，升天成了魁星。因为魁星能左右文人的考运，所以每逢七月七日他的生日，读书人都郑重的祭拜。

　　8 晒书·晒衣

　　据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。另有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法，反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳！”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。

　　9 为牛庆生

　　儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“ 贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗

　　吃巧果

　　七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料巧果

　　是油面糖蜜。《东京梦华录》中之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。　若购买一斤巧果，其中还会有一对身披战甲，如门神的人偶，号称“果食将军”。巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，罪尤折为梭形面巧胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案。称为“花瓜”　巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在历史上各朝代则另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日设汤饼。唐朝的节日食品包括七月七日进斫饼，并订七月七日为晒书节，三省六部以下，各赐金若干，以备宴席之用，称为“晒书会”。七夕同时也是适宜配药的日子。据说一种以松柏为药材的秘方，这种神奇的药丸以七月七日的露水调配合成，服一丸可延长十年的寿命，服二丸可延二十年。此外，还有饵松实、服柏子、折荷叶等，均号称为长生不老的仙药。比较实用的药方有晒槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有试过的人才知道了。如今浙江的杭州、宁波、温州等地，在七夕这一天，人们还会用面粉制作各种小型物品，放到油锅里煎炸后称“巧果”。晚上还会在打扫干净的庭院里，摆上巧果、莲蓬、白藕、红菱等，家中亲友围坐在一起。

#主持词# 导语要增加主持词的文化内涵，达到寓教于乐的主持词的写作，在不增加篇幅的情况下，应尽量增加文化内涵，寓教于乐，不断提高观众的文化知识和素养。采用和历史文化有关的表述方法去写作。下面是 考 网主持词频道整理的《汉式古典婚礼主持词怎么写》，欢迎大家前来了解。

汉式古典婚礼主持词怎么写（一）

一、画外音：“华夏者，有华章之美谓之华，有礼仪之大乃称夏”。礼者，天地之序也;乐者，天地之和也。

　二、片头出，朱门打开。

　三、掌灯，宫女提灯出场，点亮T台两侧

　四、华服告天——(新郎盛装出场)

　旁白：惟天地以辟万物滋养于斯

　日受其精

　月润其华

　天理之奥含于其中。礼请新郎!华服告天!

　五、催妆诗——传闻烛下调红粉，明镜台前别作春;不须满面浑妆却，留着双眉待画人。新婿作诗催妆。

　昔年将去玉京游，第一仙人许状头;今日幸为秦晋会，早教鸾凤下妆楼。催妆礼成。

　六、为新娘披嫁衣——新娘的母亲亲手为新娘披一件嫁衣。

　旁白：渭河之邦蒹葭苍苍悠久龙城白露为霜我为雄雉(zhi)扬扬四野偕子于归灿灿华裳。

　六、迎娶新娘——(请新郎恭请娘子)

　关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。新婿迎新妇。

　七、新人上场——请新人升喜堂

汉式古典婚礼主持词怎么写（二）

　尊敬的各位亲朋、各位贵友、女士们!先生们!、街坊四邻们，大家好!

　今天是公元年元月日，我们相聚在这里，正在恭候一对新人的到来。承蒙主家的厚爱，在这里让我为一对新人主持新婚庆典，我感到万分的荣幸，希望大家在婚礼仪式当中，给予一对新人，多多的掌声支持，谢谢——啦!(响乐)

　在这里我也要代表一对新人和他们的双方家长，对各位来宾的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢!祝各位来宾朋友们，在今后的工作、生活中生意兴隆，财源广进，心想事成，万事如意，抬头见喜，低头见钱。谢谢!(响乐)

　现在良辰吉时己到，我宣XXX先生XXX新婚庆典现在开始。有劳嘉宾大架，全体起身。这正是“新人到堂前，宾主站两边，才子配佳人，鼓乐响连天。”有请新人入花堂啦----(鸣炮奏乐乐)新娘下轿子

　1“借来天上火，燃成火一盆，新人火上过，日子过的红红又火火啦!”(响乐)

　2“一块檀香木，雕成玉马鞍，新人迈过去，步步保平安。”(响乐)

　3"一撒金，二撒银，三撒新人上台转过身"。(响乐)

　4有请新郎官在自己新婚庆典的舞台上三箭定乾坤：

　一箭射天，天赐良缘，天长地久!

　二箭射地，地配一双，新人百年好和。

　三箭定乾坤，先射天，后射地，天长地久，地久天长，幸福万年长。(响乐)

　一对新人在大家的掌声祝福下，已经来到了花堂上，有请来宾落座。

　挑盖头

　各位来宾，各位贵友，按照咱老祖宗的规矩，新娘的盖头是到了洞房新郎才挑开了，但是，今天来了这么多的客人，这么多的朋友，这么多的嘉宾，大家是不是想早一点看看新娘的花容呀!(想)。那好!今儿咱们就来个“与时俱进”，提前在这里让新郎揭开盖头，好不好(好)(然后拿一称杆，问)大家知道这是什么呀(称杆)对，这是称杆，称杆这上面的是什么(称星)这秤杆也叫“喜竿”，咱们让新郎官，拿这个“喜竿”挑开新娘的盖头，新郎官“称心如意”啦!(响乐)

　这正是“芙蓉出绿水，新人露花容”。大家掌声祝福啦!(响乐)

　介绍新人

　朋友们，下面请允许我向大家介绍以下这两位新人：这位英俊潇洒，精明干练，满脸沾沾自喜，又有一点洋洋得意的先生，就是新郎XXX先生;掌声祝贺------。(响乐)站在新郎旁边的这位美丽大方，满脸甜蜜的就是新娘XXX**。掌声祝福他们!(响乐)

　三拜九叩大礼

　下面请新人行大礼，行三拜九叩之礼。

　一拜天地

　一拜天地日月星，请一对新人转过身，整衣冠，拱手作揖，拜。

　风调雨顺，岁岁保平安，一鞠躬，

　五谷丰登，事业犹如蛟龙腾空无阻——再鞠躬，

　家业兴旺，世代荣昌(响乐)——三鞠躬，起身。

　再拜高堂，老祖宗。

　有请双方家长上台入座，依次为女方家长，男方家长。

　整衣冠，拜。(响乐)

　祝父母多福多寿，一鞠躬。

　愿高堂幸福安康，再鞠躬。

　愿父母双亲，福如东海，寿比南山，三鞠躬。请新人起。(响乐)

　在这里我也代表一对新人，祝愿双方老人“福如东海常流水;寿比南山不老松，愿你们来年的此时共享三世同堂的天伦之乐。

　改口敬茶、给红包

　双方家长握手合影，“天上牛郎会织女，地上才子配成双，今日两家结秦晋，荣华富贵万年长。”交换戒指(姐姐送祝福)

　夫妻对拜

　一拜，从此忍气吞声，多受老婆气;

　再拜，还要讨好妻子美娇娘;

　三拜：夫妻永是同林鸟，携手相伴，幸福万年长

　喝交杯酒

　早生贵子，三鞠躬。请新人起。(响乐)

　吃果子看果子

　早生贵子

　拿桌上准备好的四喜果(枣、栗子、花生、核桃)，问新郎、新郎什么意思核桃———白头偕老

　花生———花儿搭着生(用绳子吊着吃)

　枣、———早生贵子

　感谢来宾

　谢仪词

　牵马的，抬轿的，敲锣打鼓放炮的;接客的，嘹哨的，还有招呼不到的;梳头的，扶女的，亲朋好友知己的;看客的，送礼的，四面八方贺喜的;烧火的，做饭的，挑水切菜捞面的;扫地的，看院的，提茶到水抹案的;还有门口立站的;扒到窗台偷看的;

　送入洞房

汉式古典婚礼主持词怎么写（三）

　尊敬的各位长辈尊亲，各位贵府公子**，大家中午好咯!华堂异彩披锦绣，良辰美景笙歌奏，今日举杯邀亲友，钟情燕尔配佳偶。今天是公元20xx年2月18日人称猴年农历正月11来自咱们x式家族公子xx，以及x府千金xx将在此牵手医生，喜结连理，良辰吉时已到，躬请执理者各执其理，执事者各执其事，观礼者围观助兴良辰吉时已到，鸣炮``,奏乐···~~掌声有情新郎官入喜堂咯(新郎问好)，

　请新郎官三箭定乾坤：一箭射天，谢天赐良缘，二箭射地，谢地造一双，三箭射远方，乾坤已定，掌声有情新娘子入喜堂咯，古语有云，百年修得同船渡，千年修得共枕眠，有情新郎官来到龙门之处，新郎迎娶新娘来，一条红丝绸，新人牵绣球，月老定三生，才子佳人配，新人到堂前，是宾客站两边，掌声有情新人入喜堂咯，

　天上一盆火，染成火一盆，新娘子跨过去，小日子是红红又火火哟，

　一块檀香木，雕成玉马鞍，新娘安上过，步步保平安，新郎新娘登上喜堂来，转过生，男左女右

　水友缘所谓儿女不忘养育恩，儿女成长落难多，辛劳天下父母心掌声有情双方父母大人登上喜台就坐，

　所谓三拜九叩之理，一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，

　一拜天地：风调雨顺一鞠躬，五谷丰登二鞠躬，家业兴旺三鞠躬二拜高堂：谢父母生育之恩一叩首，谢父母养育情二叩首，祝父母身体健康三叩首

　夫妻对白，一生一世一鞠躬，心心相印二鞠躬，三生有幸三鞠躬以前盖头都是在洞房前挑开，现在我想感受一下你们的热情，你们想不想看新娘子，友情新郎官拿起秤杆，所谓是三挑盖头，一挑看嘴，樱桃小嘴，万人迷，迷吗二挑盖头看眉，眉目传情，美吗三挑盖头中间挑，挑出满堂红，

　接受新人

　先看新郎官，相貌端正，才高八斗，为国之栋梁也，新郎官上前一步向大家作揖行李，大家掌声恭喜

　看完新郎，咱们看新娘子，新娘子可以说是落落大方，那是上的厅堂，下的厨房，新娘上前一步给到场的乡亲们请安咯，

　感谢各位贵宾，新人父母就坐喜堂之上，新人将给父母敬上改口茶

　全家福

　俗话说今朝结发为夫妻，从此相爱两不移，有情新人相对而立行结发理，喜娘接过喜剪在你娘子的头上慢慢的剪一缕头发，放入结发袋中，古人有云，人之发肤受之父母，成亲之时剪下作为相守一生的信物，有请新娘接过剪刀，在你相公头上剪下一缕头发放入结发袋中，有请一对新人拿过结发袋面向所有来宾，掌声祝新人永结同心，

　喜庆的时刻新人讲共饮一杯同心交杯酒，喝了这杯酒，恩爱到白头，两手相牵，两手相连，喝了这杯酒，事业更上一层楼

　喜庆的时刻情人将传递小红包，红绣球，想要抢红包得惊喜的朋友们，赶快来到喜堂前，

　现在我正式宣布，公元20xx年2月18日人称猴年农历正月11，xx公子xx**中式婚礼大典圆满结束，掌声欢送新人入洞房咯，

　亲爱的朋友们，来宾们，我们的新郎新娘为大家准备有丰盛的美酒和可口的菜肴，主持人王飞，在这里祝大家新年快乐，猴年吉祥，