结婚一定要考虑家境吗？

结婚，一定要看对方家境，首要是看对方家庭和自己家庭的差异性。如果基本差不多，自然皆大欢喜；如果差异太大，还是需要慎重考虑的，毕竟出身家庭环境不同，对婚后生活质量影响还是蛮大的。”

男女双方的家庭条件差不多，那就代表大家都处在同一社会阶层，生活习惯，消费观念，受教育程度等都基本不会相差太遥远，以后相处起来没那么困难。

假设你家是知识分子家庭，家人都热爱读书，知书达理，博学多才。但你找的对象家庭是经商的，家人开口闭口就是谈生意，赚利润，那么这两个家庭就缺乏共同点，家长很难谈得拢。你们婚后可能也会因为兴趣爱好迥异而发生矛盾。

又比如你出身小康之家，平常家人消费都很讲究品质，舍得花钱。但你的对象却出身贫寒，家人买东西都是以实惠耐用为主，恨不得一分钱分为两分钱花。那么，你们婚后可能就会为了钱财花费的去处而起争执。

所以说，结婚，一定要看对方家境，找门当户对，旗鼓相当，相似的家庭出身的对象，比较容易幸福。结婚前，一定要到对方的家里去看看，在生活细节里观察一下对方父母相处的模式。

如果对方父母无论在厨房、餐厅、客厅，还是户外活动中，相互都有说有笑，彼此关心，形影不离，遇到事情也会征询各自意见，那么，这样的家庭风气无疑是健康有爱的。他们养出来的孩子将来对待伴侣自然不会太差。

倘若对方父母一坐下来，一言不合就开始相互攻击，相互诋毁，彼此横眉冷对，一起出门也是各走各的，恨不得把对方当空气，那么，这样的家庭就毫无幸福感可言了。他们养出来的孩子将来对待伴侣也好不到哪里去。

所以说，结婚，一定要看对方家境，找父母恩爱，民主的家庭出身的对象，婚后更幸福。

从感情来到婚姻生活，是每对恋人迫不及待的憧憬，如此便能够在另一方生命中贴上“仅我所”的标识，让对方都再也不是自由者，反而是花草植物有主。生活的真相很残忍，现实中，很多人婚前活得非常幸福，婚后日子中却随处充满了不顺心。

为了能不许结婚后让自身深陷婚姻生活窘境，聪慧的女人挑选完婚爱人的情况下，不容易一味地感情高于一切，把情绪放到找对象的标准的最第一位，反而是是从整体考虑到，探听清晰男性家中的三件事儿，再明确需不需要嫁。

一、男方家人知名度和信誉

结婚后，女人除开要和自身的老公共处，还需要和另一方的家里共处，遇到三观不正的婆家终究会不幸福快乐，不论做是多少勤奋，都不能扭曲婚姻生活的情况。恋爱的时候，怎么相处也不会完全暴露出彼此之间的本来面目，婚后在一起过日子，才看得出一个人的真真正正的为人。品性差的男生背后一定有三观不正的家中，有些男方家人会到第一次和你碰面的过程中就暴露出来真实的三观，有些男方家人要掩藏好长时间，与你婚后才让你明白什么叫掩藏。

千万别感情高于一切，不在意他人的家风家训到底如何，家风家训取决于婚姻生活的幸福快乐。结婚前能够知道下附近群体对男性一家人的点评，倘若获得的大都是较为强的为人点评，挑选便并没有不对。

二、男生爸爸妈妈的交往情形

爸爸妈妈的交往方法，会让小孩婚姻观和经营爱情的情况导致较大的危害。倘若爸爸妈妈的婚姻不顺，大概率小孩的感情会一错再错，不经意间离开了父母婚姻的旧路。如果孩子经营自己婚姻生活的情况下，并没有可以去学习培训美满婚姻经营理念，反复父母婚姻相处模式就是毋庸置疑的的事儿。

和爱人的相处模式，让阅读者和老婆都感觉到很痛苦，这样的爱情令人崩溃室息。交流的情况下才懂得，以前阅读者的家长交往的情况下就是这般，阅读者的爸爸会在不如意的情况下随便责怪自已的老婆，让阅读者认为这便是恰当的交往技巧。

三、男性家中的经济状况

尽管，两个人在一起，必须患难与共，可是在还有机会挑选的情况下，最大程度挑选能让将来生活无忧的家中，收获幸福往往会越来越比较容易。真真正正好的婚姻，并不是一个家庭对另一个家庭的精准脱贫，反而是两个家庭共同奋斗，一起支持起一个人很好的家庭，在这一情况下，取决定性作用的就是家中家庭情况。

挑选的爱人仅仅平庸之辈，另一方的家庭情况还太穷，如果你有信心不久的将来差钱的情况下仍然能够维持时下的初衷，不在意过怎么样的日子，都可以和老公和谐相处，不可能由于差钱和另一方争执，也不会由于缺陷感觉生活是种摧残。

结婚前不必盲目自信，终究知人知面不知心，尽管两个人相处必须以诚相待，不过真实的以诚相待是彼此之间彻底掌握深入以后的以诚相待，并不是掩藏下的以诚相待。想步入婚姻，不论是头婚或是几婚，全是奔着追寻幸福的目标考虑的，要了解清晰男性真真正正是什么样的人，男性家中究竟能否容纳自身再做确定。

婚姻，于任何人而言，都是一辈子的终身大事。婚姻，就决定了一个人未来的幸福与命运，影响着一个人的一生。

婚姻要是选择错了，毁掉的就是余生，耽误的就是一辈子。

所以，在面对婚姻问题，应该慎重再慎重。对婚姻的敷衍，就是对自己的敷衍，就是对自己的将就。

不要等到结婚多年后，才拍大腿后悔当初选择了人，恨自己太大意，没有仔细挑选。

人生，没有后悔药，没有回头路，错了就是错了，无法弥补。

“男怕入错行，女怕嫁错郎”，这句话一点也不假。

于女人而言，嫁错了男人，余生便只有痛苦与折磨，没有幸福与快乐可言。

婚姻是一种归属，本应是温馨的港湾。但男人要是没有责任心，不上进，还脾气暴躁，不忠于感情，那么女人过的将是地狱般的生活，会苦不堪言。

也许女人会被因男人的帅气，以及一时的好，而忽视了男人的各种缺点与问题。

但婚姻，绝不是简简单单两个人的事，而是要朝夕相处一辈子，男人的人品，脾气秉性，男人的家庭教育与环境，都会影响两个人的婚姻。

所以，女人在结婚前，一定要了解男方家里的这三件事，多一份参考，才不至于选错人，而悔恨终生。

男方家的家风与人品

女人在选择男人的时候，不应该在乎他的长相，但一定不能忽视他的人品。

男人的人品，决定了他对你，对家庭的责任心，直接决定了他是否靠得住。

人品差的男人，缺少责任心，多半靠不住，甚至会背叛你，做出各种伤害你的事情。

所以，女人一定要选择一个，有正确三观，人品好的男人作为伴侣。

人品好的男人，才是丈夫的最佳人选，他会对你负责到底，会认真履行丈夫的职责，会忠于家庭，一定为家庭着想，能真正的扛起家庭的重任。

而男人的人品，一时间你可能分辨不好，那么不妨看看他的家风，以及他父母的人品。

家风正，父母三观正，人品好的家庭，孩子多半差不了哪里去。

而父母就没有正确的三观，没有好的人品，那么教育出来的孩子，三观与人品多半也有问题。女人就要小心了，要认可考虑能不能嫁。

男方家母亲的性格与为人

婚姻不同于爱情，爱情是两个人的事情，而婚姻是两个家庭的事情。

也就是说，两个人结婚后，两个人过得如何，会不会幸福，和各自的家庭也有关系。

自古以来，婆婆与儿媳的关系，就比较微妙。因为婆婆的关系，而影响夫妻感情，导致婚姻破裂的例子不计其数。

所以，女人要结婚前，看看婆婆是善解人意的好婆婆，还是泼辣不讲理的恶婆婆，也是十分关键的一点。

于女人而言，最可悲的就是嫁给“妈宝男”。

所谓的“妈宝男”，就是有一个强势的母亲，一定都要听母亲的，就连自己婚姻中鸡毛蒜皮的小事，都是要听母亲的。

女人要是嫁给了“妈宝男”，那就意味着，夫妻两个人的事，婆婆还得参与进来，甚至很多事情还得听婆婆的，婆婆一手遮天。

那么可想而知，日子不可能消停，更不可能过得舒心。

女人要是遇到过于强势的婆婆，还是再多考虑考虑吧，小心婚后后悔。

男方家对儿媳的特殊要求

其实，每个家庭，对子女都是有期盼的，对于子女的婚姻大事，也是所有期盼的。

女方的父母，会对未来的女婿有所期待，心中会有一定的要求。

同样，男方的父母，对于未来的儿媳，其实也是有所期待与要求的。

女人要是不符合男方对儿媳的期待与要求，那么婚后势必会看着不顺眼，而滋生各种矛盾与问题，势必会争吵不断，日子没有办法消停。

所以，女人在结婚前，不妨多了解一下，男方对儿媳的特殊要求，看看自己是否符合，不要被男方父母看不上，还强行嫁过去，那么日子肯定不好过。

只有得到双方父母祝福的婚姻，才会真的幸福。

女人一定要得到男方父母认可的情况下，再嫁过去，才会真的幸福。

于女人而言，婚姻就是第二次投胎，一点也不假。

婚姻，就关乎着女人后半生的命运与幸福，直接决定着女人余生的生活质量。

不知道什么时候起，泉州的公园、小巷、别墅区成了新人们婚纱照的拍摄胜地。穿着大红旗袍、撑红伞的新娘子不多见了，而拖着华丽婚纱和新郎在街边、海边拍照的新娘见怪不怪。随着与世界的一步步接轨，一向以保守婚俗著名的泉州人开始从传统的条条框框走出来，礼仪程序逐渐简化。然而，泉州作为历史文化名城，有着深厚的传统文化的积淀，使得有些“古礼旧家风”仍存在现代泉州人的婚姻习俗中。　说起泉州的婚嫁习俗，不仅礼节繁多，而且每种习俗都富有地方色彩，千奇百怪，令人叹为观止。在举行正式婚礼之前，“行大礼”等准备工作就得花费许多心思，包括“戴手镯”、“送花”、“请鞋样”、“轿前盘”等步骤,这些婚前习俗，很大程度上等价于结婚，在“花包”的礼节上就能看出泉州人对“行大礼”的重视程度：一般“花包”每个重一斤左右，用上等的精白面粉做皮，白糖、花生、肥肉、冬瓜糖等做馅,面皮的正中，要盖上圆的双喜字。除此之外，还要准备一担 “礼担”，连同“轿前盘”一起送往女方家感谢女方父母养育之恩。随着时代的前进，旧婚俗中一些奇异的习俗，逐渐消失于城市人的视线里，在闽南的一些乡村婚礼中，则还在沿用。　　●婚庆中的一些习俗　　“滚床”盼子　　在南安、晋江等地都有“滚床”的习俗，婚礼前一天，新郎家要叫一个属龙的“少年家”到新房的婚床上“滚床”，小男孩吃过红枣和花生后，在新郎的床上睡一夜。这是从关东流传到闽南的风俗，据说当时关东大地人烟稀少，生产力低下，为了从事繁重的农业、渔猎生产，每家都希望男丁兴旺。有一赵姓人家连续生了6个姑娘，把赵姓夫妻愁坏了，有天中午，赵氏劳累后睡着做一梦，梦中一白发老者告诉她，欲得子，可借一儿童在炕上滚三滚，赵氏醒来，对丈夫说了梦中情形，丈夫大喜，即上兄弟家抱来一对双胞胎儿童，扔到炕上滚了三滚。过了10个月后，赵氏产下一对双胞胎儿子。用男孩滚床能生小子一事从此在关东盛行，并传入闽南。传说虽说带有重男轻女的嫌疑，却平添着结婚的喜庆气氛。　　“盐米” 撑红伞　　婚礼当天，新娘从娘家迎出去的时候，媒婆会拿着“盐米”从新娘家出来后边走边撒，据说这是为了祭祀路神，与我国传统婚姻礼俗中“撒谷豆”之习相近。“撒谷豆”出现在西汉，两宋时北方盛行，其传统的说法是为了“禳三煞”，亦即驱鬼避邪，只是“撒谷豆”多为北方遗俗。出门后新娘就要撑开红伞 “犹抱琵琶半遮面”，怕与人“相冲”。 因为闽南人以红为尊、为大、为喜、为吉，所以喜好用红伞。　　跨火炉 熄明火　　新娘到达新郎家门口时，要跨过一个火炉，人们认为这样可以利用火神的威灵，将新娘在其家里和沿途所招惹的邪气烧尽，并让男方兴旺，表达着泉州人对美好生活的憧憬。新郎家的厨房不能烧火，一切明火都要熄灭，灶洞里面要放上一碗水，而且新郎家的人这时要回避，不能见到新娘。据说见到了就会“无缘无分”。 接着媒婆还会让新郎新娘面对面、背对背贴着。面对面贴着，寓意心心相印，背对背贴着，寓意“金银满背”。　头次客 双人返　　婚礼第二天，新娘一早就要回娘家，俗称“头次客”，“双人返”或“新娘做客”，父母家人要设宴款待女儿女婿。这天早上，娘家会叫人过来（一般是新娘的弟弟）来把新娘接回家，这里有个小忌讳，新娘要回娘家的时候，要静静地走，不能告诉家人，新郎也要同往。接近傍晚的时候，新郎家就会派新郎的弟弟到新娘家接新人回来。　　●婚庆中要准备的一些物品　　扇子针线盒　　准备扇子两把、针线盒一个(里面的针得拿掉）、龙凤剪、尺、镜子、梳子、灯（灯和镜子得事先自己偷偷带到男方家里藏起,婚后取出），这些东西都要贴上喜字和红纸。婚礼当日上车后，把扇子扔出车外，女方父亲拾起藏衣服里带回家收好。　　五谷春牛图　　婚礼当天新娘的内衣裤上得缝着小圆铝片，包里还得带些五谷和春牛图、小圆片（圆片到男方家泡茶时放在茶里，据说这样可以让新娘和男方家里人有缘）。　　带尾的甘蔗　　第二天新娘家要送给新婚夫妇两根用红绳绑住的带尾甘蔗，把它竖在新房门后。寓意新婚夫妻相亲相爱“有头有尾”，夫妻甜蜜美满幸福。　　近一个世纪闽南婚庆演变史　　●专家说史　　近一个世纪闽南婚庆演变史　　据民俗专家黄炳元介绍，民国时期，闽南陆续出现了文明结婚，无须父母之命、媒妁之言，男女青年经人介绍或自己相识，经过一段时间交往、恋爱，经双方家长同意而结婚，新式婚礼的形式趋于简单，去掉了坐花轿、拜天地、闹洞房等习俗。有的新娘出嫁就坐汽车，陪同的亲人则坐人力车，新娘不一定要穿红衣服，可身穿白色礼服，这在传统习俗中是非常忌讳的，总之，整个婚礼趋势从传统的封闭式开始走向开放。20世纪四五十年代，处在新中国建设时期，闽南婚事从简成为风尚，结婚时请支腰鼓队庆祝就已经不错了；上世纪六七十年代，物资匮乏，所有东西凭票购买，很多人为办一场婚礼，要从亲朋好友那里借粮票、布票、烟票、糖票；上世纪80年代，市区一般人家出的聘金要2万元，冰箱、电视机、洗衣机和录音机成为新人们结婚时显摆的东西。20世纪90年代开始，婚事形式开始丰富多彩，婚纱照、花车、礼服、酒宴，逐渐成为婚礼上必不可少的元素。　　进入到21世纪，随着时间的流逝，很多传统的风俗已渐渐消失，而此时，越来越多的年轻人却渴望起了那种怀旧的感觉，他们认为怀旧是一种文化的追忆，同时也是一种时尚的体现。　　泉州古婚娶习俗程序　　●古婚礼六大程序　　据《泉州旧风俗资料汇编》记载：“婚姻大事，古有六礼”，这婚姻六大程序分别为：　　纳采：由男家具备礼物，遣人（一般用媒妁）前至女家，纳其采择之礼，意在征求女家允许其婚娶之期。　问名：以男家主婚人名义，具书至女家问女之名，女家复书具女之出生年月以告。　　纳吉：意谓归卜于庙得吉兆。使复于女家，表示婚姻之事已定。　　纳徽：后改称“纳币”，俗称“过定”。择吉具书，备送礼物、章服等于女家。女家受物复书，回送礼物，如“纳采”之仪。　　请期：择吉具书，备礼物告女家，女家受礼复书，其仪如“纳币”。　　迎亲：婿（新郎）服礼服，率仪仗从妇舆（花轿）至女家，奠雁毕，乘马先返于门，妇至，降舆；婿引导入室，行交拜合卺礼（此礼泉俗鲜用，一般俱用采舆迎妇）。　　●嫁娶当日的仪礼　　踢轿门：花轿抵达男家，一时鼓乐、鞭炮齐鸣，喜气洋洋。　　送嫁娘忙备小火炉，放置在新人进入洞房必经之处。炉上置生猪肉一片、芦刺，撒食盐、白米、铅粒于热炭上。　　送嫁娘一手捧米筛，一手握铅米，引新郎倒步至轿前，背向轿门，使劲倒踢一脚，轿内新娘亦须使力还踢轿门一脚。这是在用特殊语言向众宣称：日后乾纲振作，男不惧内；坤道树立，女不示弱。这一来一往，以脚还脚，当然各有幕后人为之指导，似乎闻到了八千年前那场父权制代替母权制的激烈革命的火药味。　　请出轿：　男家于迎娶前，必先选请一男孩，大多为亲属中的平辈或下辈，最好生肖属龙；如无属龙的，其他亦可，但寅年出生属虎的不行。　　新郎踢过轿门，送嫁娘即引男孩至花轿前三五步，作一长揖，请新娘出轿。礼毕退。　　牵新人：：男家主妇，于择吉迎娶有期，预请亲属中福命大的女长辈如婶母、朋眷，届期莅男家。俟“请出轿”后，奏三通鼓吹喜乐，由送嫁娘引福命妇至轿前，启轿门，手牵新娘出轿。送嫁娘一手捧米筛，一手握铅米，将米筛为新娘遮面，边念四句，边撒铅米，同牵新娘的福命妇拥新娘慢步跨过火炉，踏上瓦片，进入洞房。