丹阳结婚风俗

丹阳结婚风俗,第1张

1、提亲,在旧式婚姻中,“无媒不成亲”。所谓媒妁,即与男方媒为媒,与女方媒为妁,是“媒合二姓以成婚媾”。提亲是由媒人持帖送至女方,如女方答应,男方便备礼去女家求婚,即六礼中的“纳采”。从提亲到定亲有一个烦琐的议婚过程。

现代婚姻,由于男女社交公开,婚姻恋爱自由,基本摆脱父母之命、媒妁之言的束缚。议婚中那些烦琐过程已逐步消失。但经介绍人介绍先交朋友,后恋爱结婚相当普遍。也有在报刊上公开征婚的,社会上出现了婚姻介绍所。

2、订婚,俗称“定亲”。定亲过程中有繁杂的礼仪。其程序是,先由男女双方交换喜帖(又称“龙凤帖”),尔后正式确立婚约。传柬帖同时要送压柬礼,俗称“下小定”,即为“纳征”。订婚吉日由男方择定,并要宴请婚配姑娘及其父母、兄弟姊妹、舅父舅妈等。宴请地点旧时均设于家中,今多假座饭店,并拍摄定婚照,男方还要为女方买衣料、金银器饰等物。

定亲以后,未婚夫每逢过年过节都带礼品拜望岳父母,特别是在端午、中秋和春节要赠以重礼。

3、送日子,在六礼中谓“请期”,即择订婚日。而择定何日都要请算命先生推算而定。选定吉日后,以红柬记上结婚日期,由男家选择双月双日通知女家,女家同意即收下男方柬帖和礼物,书写“允台登嘉”4字,交媒人带回,表示决不改期。在准备结婚时,由媒人作中介,商议如何办酒席,定夺男方给女方的口脚钱、行妆钱等。

4、迎亲,迎亲之前,为了使婚后早生男孩,民间有铺床、暖床习俗。一般是女家要请多子女的夫妻,到男家去铺床,铺床时2人不能开口,动作不能有先后,称作“同时暗发”。铺床时,先摊席,后铺褥被,并要在被里放5只红蛋、4只团子,在床上两边挂青龙(即铜发禄、铜元宝及铜钱串),面挂吉祥如意绣件,正中挂发禄袋。暖床也称压床,是在结婚前夕请一位父母健在、兄弟姐妹齐全的童男陪同新郎同榻而眠,压床的男孩要把被角上的栗枣都吃掉。俗称“婚前童子压床,婚后子孙满堂”。

5、拜堂,花轿抬至男方家大门前,新娘在鞭炮、锣鼓声中出轿,由喜娘搀扶,脚踏麻袋,移步至客堂,其寓意是“代代相传”。后经过拜堂、坐富贵、撒帐、合卺、闹房等一系列程序,把婚礼推向高潮。拜堂、闹新房的程序,在丹阳四乡八门均有差异,有地方繁杂,有地方简洁。丹阳荆林一带,新郎新娘拜天地后,专有人一路传递麻袋,使其踏着麻袋进入洞房,这称“传袋”,意即“传宗接代”。

6、喜筵。结婚时,大摆喜筵,称“喝喜酒”。此俗至今愈演愈烈,不管在家或在酒楼饭店设宴,主人都要迎立门外;新郎新娘身着礼服,迎接宾客。筵席一般要摆十几桌以至几十桌,从八碟八碗,到鱼翅海鲜,越来越奢侈,新郎新娘在伴郎伴娘陪同下,逐桌敬酒,现在还要新娘敬烟。敬酒时闹酒把婚礼推向高潮,宾客出各种花样刁难新郎新娘,互相灌酒。民间认为不闹不吉利,越闹男女双方越高兴。

7、回门,新娘新郎回门一般在三朝,也有六、七天或满月以后回门的。新郎入岳家门要在堂前拜见岳父母及长辈,并和亲友行见面礼。午餐新郎坐头席。回门必须当天即返回男家,不在岳家过宿,因为旧时有新婚一个月内不空房之俗。

  [安床]婚用寝台,男准备聘礼,女方也积极筹备陪嫁,在陪嫁中最重要就是一张大席,叫做“子孙床”是事先运到男方家中的,除床外还有身上穿的、头上戴的、装盛的器物,一个家庭应该有的东西都可以作为陪嫁物。最起码陪嫁、床、橱、桌、柜、枕灯、帐、被……。

  女家在造床,男家在安床都要择取吉辰而行。其安放位置基于男女双十二干支,而视家相、窗相、神位而定,忌与桌柜衣橱相对。是夜由全福太太依日择定方位就信,上帐,挂起“布”(帐眉)钩排一对百子千孙红灯,并拜床母(床神)。安毕必请几个男孙,在床睡一觉,这叫“压铺”生“乾铺”(男孩)。新娘房,婚礼前夕,由新郎邀一平辈的男子同宿,谓之“暖房”,吉期前一夜,还请母舅“压铺”,以示大者,母舅压铺后应在新床上四压红色,一为祝贺,二为早降麟儿。

  [裁衣]婚前数日,男女两家均择同吉日良辰行裁衣之礼。即于神前,由福寿双全之妇女裁剪白匹布。男女双方均裁制“上头戴髻”日穿用之白布衣裤一件,俗称“上头衫裤”。女方,另裁制结婚当日穿戴之肚裙。

  [挽脸]婚女在婚前要择吉行“开礼”,行礼前要请经验的妇女来开脸,以两条坚韧细白线交叉在两手之间,以拇指和食指的力量使之一紧一松,紧贴在其面部皮肤上,将额头和面颊部份的细茸毛一一拔除,同时也进行修眉毛。使脸部显得容光焕发靓丽。

  [贺礼]亲朋于婚前送女家之贺礼,俗称“添妆”,贴单写“灿妆之敬”、“妆整”。这男家之贺礼则写“燕尔之敬”、“花烛之敬”……。

  “轿前盘”一般都在婚前一天,为酬谢新妇双亲养育之恩,及由男家赠送猪脚肉、面线、果品、糕饼等物。数量多少因贫富而异。现代已在婚前一天“厅头红”仪式进行。

  [冠礼·开礼]俗称“上头戴髻”。有的叫“上头梳髻”。

  冠礼,乃古代男子在二十岁时行加冠之礼,以示成年。即选择吉日,选大宾,为冠者举行冠礼。

  笄礼(笄,簪子),乃古代女子在十五岁时,行绾发插簪之礼,以示成年。

  这种男冠女笄礼俗,是在结婚之日的前一天或当天凌晨举行。俗称“上头戴髻”。

  男女双方选择吉日衣食,分别在自己家中进行,有的同一时刻进行,也有因男女双方庚命不同而取消。届时,在正厅、神明位、祖先神位前设香案,男坐竹筛中,面向厅内(即对神位、祖先灵位案前),女坐簌壶(一种扁平竹器)之上,面向厅外(表示出嫁)。然后由“好命人”(亲属尊长属三全福者),臼赞吉语为男三梳其发,盛装(穿上结婚服饰)后加以冠礼。既冠,拜天公,神佛及祖先灵位朝拜,次拜父母、父醮以酒,申戒词。女则由“全福婆”为其梳卷髻发,银簪插髻,上开钗。即成开礼。其后,礼如前仪,拜恭奉亲,母敬以敬奉舅姑尊长之礼。既毕,双方均设筵以饯。此后,男则忙于迎娶准备,女则人闺房,静候亲迎。

  [食姐妹桌]“轿前盘”那天晚上,出嫁女都邀请胞姐妹,堂姐妹,女友及平时相处搞密切,女伴团圆聚餐,以示依依不舍之情,此惜别之宴,称“食姐昧桌”,含有吉祥之意,席间,把彼此期勉祝福的心意一一道说,且多念喜句。

  [搬做]俗称“运嫁妆”,在迎娶的前面三日(远途应提前)男家送“迎书”到女家,女家就会按妆奎先发数目(陪嫁到新娘房的床,橱、桌、柜、椅、被、帐等大件物品),列成“做单”运往男家,请其预备人力搬运,叫做“搬佽”。女家请了两个喜娘,俗称“伴房”,陪伴新娘,并代新娘料理出嫁事宜,吉期前日女家大厅置一大炉,炉中烧香红炭。所有妆整必从炉上筛过,才允许搬到男家去。同时“伴房”口里念道:“千目万目筛出去,金银财宝筛进来”。男家所派“搬做的人”,大都是旁支的叔伯兄弟。妆整搬到男家时,要请多子多孙好命人置就位。让众人齐观。

  [酬神]俗称“谢天地”,古习,酬神是长子的特权。此礼一般在吉期前一天明亮时举行,是日阖第悬灯结彩,仗道设斋,拜谢天公,三界公及众神明,奉告长子缔婚,谢天地香案要挂在厅前,王供及全猪全羊,先由父母叩拜祝祷天地及诸位神明,新郎跪下口中默祷,行三叩首。同时上演“家礼戏”(傀儡戏)。是日女家备送十二色礼品,如喜帏、喜灯、礼香、礼烛、礼炮、戏采、发盒、礼酒、桃盏、熏腿、鹿角、燕窝等致贺,此称“贺谢神”。男家仅受其前六色礼品,余“原壁”并加礼品送回,尚及戏采,须加演大戏,以为答谢。此即俗称“前棚家礼,后棚大戏”。

  [迎娶]其方式有两种,一种叫做单顶娶,即新郎在家不亲迎,而由媒人领新娘轿单顶至女家迎娶;一种叫双顶娶,即男家备于婿轿、新娘轿双顶,新郎至女家视自迎娶。

  新娘花轿,男家先得准备好,轿身涂红,轿边周围红缎锈花的帏帘,因其四周绣画有花鸟人物装饰图案,又称“九仔轿”,四角轿垂珠,并点着牛角透明挂灯,显得光耀夺目,花轿摆在大门口,让众人围观,相传围观的人越多,花轿的煞气就越少,也就越吉祥。

  迎娶当天吉时(路途远的,应前日傍晚到达),花轿起动,由两名至四名全福太太用红纸卷成纸条,浸了生油之后点燃照轿。然后鸣炮起轿,跟随彩旗,鼓乐大吹大擂迎到女家,俗称“迎轿”。沿途鼓乐喧天,每过一村落必放爆竹(鞭炮)三通。

  花轿至女家时,鸣炮接之,停于宅前,于敢壶(扁平竹器)内置瓦一块,以便轿停放而破之,亦作攘邪之意,俗称“破瓦”。

  [饿嫁]]在出嫁前三天,新娘开始节食,到了前一天,简直不再吃喝,因为有了吃喝,难免要上厕所,一个新娘子,岂敢在婚礼当中提出这个要求,所以还是不吃来的安全些。这就是“饿嫁”。

  [训嫁]出嫁女在开礼后,其母及族尊长,便教以三从四德奉舅姑尊长之礼,生男育女,治家理家诸法。

  [哭嫁]新娘在家中等待迎娶,去期至,一面辞别父母,上轿时放声啼哭声氏族尊长亦哭勉,内容繁杂,一是舍不得离开家,二是避邪。传说,哭了才会家兴盛,哭了婚家郎家才红大。俗话叫“哭好命”。

  [新妇更衣]嫁出当日,凌晨新妇沐浴更衣,汤水内须量早稻、麦葱三物,身上所有衣饰物皆在炉筛过的避邪凶。新妇服装:内穿白布短衫、白布裙(此套衫裙须保持一生,至死后,张穿时要在穿上,意为洁身而来,洁身而去)。腹挂肚裙,裙内装放铝钱(意为姻缘)、乌糖、正谷、猪心(罐出装意取夫好同心,入洞房后由伴娘先取出量于床头柜内孩儿)等生二种物件。裙布料日得用裁制产儿衣服,因此示产儿之兆。外则穿男家送的盘头裘裙,均仿照明朝宫装,珠冠凤蟒,一般庶民仅采用凤冠。

  [娶嫁]新迎时与新郎同往女家之傧相,俗称“娶嫁”,往时娶嫁轿内系铜锣一面,以便催促速为上轿(催以新妇延迟时刻上轿、可得福气多留在女家),亦作为沿途敲鸣热闹。

  [食旬]汤新郎轿停驻女家未出轿前,女家则遣一童子敬献四种汤(蜜茶、四果汤、鸡蛋汤、腰子汤),食此汤称“食旬汤”。

  [食鸡蛋茶]男家迎娶至女家,则请“食鸡蛋茶”(甜茶内置脱壳煮热鸡蛋一个)。仅喝其甜汤,并将鸡蛋用箸截开,因蛋光滑不易截开,仅以箸在碗中搅拌了事。

  [亲迎行列]新迎队队伍,大抵次序为:最前面的敲铜锣和放爆竹的人;后面紧接着男女双方手捧双姓“喜”字的大红灯笼,到达婚家悬挂在大门灯梁上;再者则是鼓吹队;媒要轿;娶嫁(傧相);舅爷轿(新娘之弟,其乘轿系红巾宫灯谓之新娘舅灯,以此上悬挂正厅或洞房);嫁妆梳妆台,“全厅面”(富家嫁妆、即指厅堂需用的桌椅、垫亲、屏风,神灯,花瓶等器具一式全套齐备,又有一块田土的契字,甚至供以死后用的寿板、用金一小型,其金价是供买之);新郎轿、新娘轿(中流以上者用四人人抬的红顶轿,一般则用二人抬的黑顶红尖轿);随嫁娴,随嫁姆(均限于宫家,官家);“子孙桶”(日后女子产儿用的洗澡盆,装入红彩布袋二人挑着,与首饰盒同担意为子孙蓄衍绵延寿兆)。

  新娘轿前有一枝带根梢叶的“青竹,上面拴了一片猪肉,俗谓“点脚青”,以为嫁翁姑、夫妇,子孙皆有鸿福、康宁之吉兆。青竹又取意新妇贞节初婚之表示;其灯端系猪肉一小片,以驱避邪神——“白虎神”,俗称“制白虎”。

  [轿斗圆]迎娶同往之媒人须带“轿斗圆”及“轿斗猪脚”前往,意为迎团圆,“轿猪脚”是给女家接待轿夫等人用膳。轿斗圆系用一斗二升米制之圆仔粹,作汤圆材料,后世概用米代之,称“斗二米”。

  [过米筛]新娘轿的后面,悬挂彩色未筛一面,筛面画有太极和八卦图,象征繁荣,改写“百子千孙”吉句,有攘邪之意。新娘上、出嫁门时,由全族妇一手擎米筛覆盖其头上保护新娘上、出轿。今则以红雨伞代之,既避邪驱妖、又能避雨。

  [罩乌巾]新娘乘轿之前,由紫姑(婆仔)引导上厅,立于竹凳上,穿上新郎带来之围轿裙,并系肚裙,然后盖上紫帕(俗称乌巾),有科第之家,则盖红帕,以保佑新娘子平安入洞房。

  [上花轿]吉期正日,新郎蒙罩乌巾毕,其母亲替她在头上插一朵四季花(有的用吉花代)新郎就在父母面前哭别、跪谢养育之恩,然后向神明祖先灵位跪拜,最后向亲戚邻里告别谢送行礼,新郎由父兄或叔伯牵扶上花轿,以示出嫁是奉父兄之命,进轿中,手捧如意玉,紫姑放下轿门帘,轿脚下放一火炉,让轿从炉上过,一取“旺”,避邪。与此同时亲迎队伍则鸣锣升炮,奏大雅之乐,队列即起程。

  [放手巾扇]花轿起程,丈母娘手扶清水一碗,向轿后泼去,表示“嫁出的女儿,泼出去的水”,希望女儿此去婚姻幸福,不致休弃之事发生。在起行不远之地,新娘放一只折扇及一条手帕,谓“放手巾扇”或日“送手巾帕”,其意与前同,或取以此为临别纪念,一说以此表示抛弃不好性癖,以求得和顺。

  [换花]迎娶途中,倘若花轿与花轿相逢是吉利的,为免“喜冲喜”,双方媒人各预备人造花交换,则可转此为吉,此称“换花”。

  [请出轿]花轿停男家门前,由男家童子趋前端茶迎轿,旋由新郎出迎,而于择定吉时,将花轿经火炉(意与上轿同)升人大门内,继由童子奉柑桔二颗(象征夫妇圆满吉意)恭请新娘下轿。

  [踢轿门]新娘下轿前,新郎用扇将轿顶打三下,又用脚“踢轿门”三次,越用力踢,越示新郎之威严,待新妇婚后顺从。同时,新娘亦将嫁妆桌柜皮箱之锁匙,托媒妁交付新郎开之,明示见于天。新娘过门槛时,依礼不可踏着门槛。

  新娘出轿,轿夫口念吉辞:“今要轿门两旁开,金银财宝做一堆,新娘新婿入房内,生子生孙作秀才。”

  [抬子孙桶]挑夫将子孙桶挑至新娘房,念四句: “子孙桶,过户碇(门槛),夫妻和睦,万事成”或“子孙桶,拎入房,百年谐,心相同。”重用专句,以求吉利。

  [拜堂]是婚礼的高潮。佳期良君,新娘出轿,新郎以红绣球绶带(多于新娘手中,男家全福太引导由东阶而上,同桌正厅向内站立(男左女右)。

  此时,厅堂早已张灯结彩,备香案,喜糖果品,牲礼酒于堂上,主持人(男家全福尊长者担任)、点烛、上香,念唱点烛词:龙烛辉煌,光照华堂,玉人交拜,家庭兴旺,白发齐眉,五世其昌……。

  司礼引唱:行成婚礼:升炮、奏大雅乐、新郎新娘入华堂。

  行见面礼:新郎新娘面辑,推手。

  行交拜礼:先拜天地;新娘新郎就位,新郎新娘转向厅前,男左、女右,厅地面铺有红地毯,跪拜。

  转拜祖宗:新郎新娘就位,跪拜,请告文(由男家主婚人父母的家父叩诵),告文毕。行合卺礼,司樽者酌酒,新郎新娘接酒,各用右手指,沾酒,先向天上洒三点,再向地上左至右洒三滴,后夫妻举杯示意,反酌。

  再拜高堂,向新郎父母及祖辈行礼。

  夫妻对拜:新郎新娘转面对面,行鞠躬礼三次

  送入洞房:主持人将案前绣球绶带分付新郎新娘手中,童子童女秉烛前导,新郎新娘同步入洞房。

1、找出底架的部分,把他们装在一起,注意,只是底部的部分。有一些有带鞋架的,要先把鞋架部分装好。如下图:

2、注意,第二步不是把其余的架子都上了,而上先上布。把布的拉链打开,中间粘的地方也拉开,底朝下。布的底上都有一些挖好的小洞,按照各个洞把布自上往下,顺着各个竖管往下拉。可以先不拉到底部。 如下图:

3、把其余的管子在布的里面装上去,然后把布往上拉,罩着管子装好的顶,上面调整一下,直到布看起来平实没有皱折。 如下图:

4、安装算是完成了。 注意:有些是塑料接口的,有时会有点紧,大家千万别用强力去插,不小心给弄裂了,没地方买配件的。用螺丝接口的不要上一个旋紧一个,那会给以后的安装带来困难,先松松地把架子都上好,都装完了后再用螺丝刀把所有的螺丝都上紧,这样就能得到一个结实的布衣柜了。如下图:

扩展资料

日常保养

布衣柜在买回家后,也需要我们的细心保养,在保养布衣柜时中华衣柜网提醒需要做到以下几点:

1、经常保持布衣柜门的清洁,钢管内不能有杂物、尘土。清洁时可用半湿抹布擦拭柜体、柜门,切忌使用腐蚀性的清洁剂。柜内的灰尘用吸尘器或小毛刷清理即可,柜架、拉杆等金属件用干布擦。

2、应防止重物及锐器砸碰钢管、划伤柜体,柜体封边不能碰水

及其他液体溶剂,以免封边出现脱落。

3、多让其透气,或是定期使用除湿剂,以免布衣柜体、衣物受潮生菌。少用含有化学万分的芳香剂替布衣柜除味,因为它们很可能会对衣服造成损害。

4、平时只要用干净的抹布擦拭布衣柜即可,若是有脏污,则可以酌量使用肥皂水或是中性的清洁剂,用湿布擦拭。

5、布衣柜使用时间长了稍有变形属正常现象,为保证布衣柜的寿命,请每2-3个月定期检查矫正布衣柜的放置地方。

6、在居室空气或天气过于潮湿时,请定期打开门窗通风并在衣柜角落放置小包干石灰或其他干燥剂,防止柜体及无纺布发霉和变形。

7、不要将布衣柜放置在阳光直接照射的地方,以免无纺布外罩在光照下变形或脆裂。

8、在选购时,挑选质量上等的布衣柜,是保证长期使用的最佳方法。

注意事项:

1、布衣柜的使用流程可用螺丝调整隔板的上下高度。随着季节的转换,衣服的厚重、长短也有所不同。如果衣柜的隔板能够调整放置高度,就可以配合衣服的长度,使衣柜发挥最大的功效。使用起来方便占用面积小。

2、在使用布衣柜的同时注意好的密闭性:衣柜宜选择密闭性强的,即带有密封条的。这样可以防尘埃和虫蛀,不仅衣柜的使用寿命会长,衣服也会保存得更好。

3、衣柜中的抽屉是衣物收纳的重要地方。因此虽然会使挂衣物部分的高度减低,但较深的抽屉,有较大的空间来放置T恤等衣物,同时也有很大的防止衣柜摇晃的作用。

4、摺衣方法正确的话会有效地利用空间又能够很好地保养衣物。T恤、运动衫应紧紧地卷成圆筒状,可以节省空间,并且有一目了然的效果;而收放衬衫时要注意不要弄皱领子,也不宜摆放得过分拥挤。袜子可卷成圆形排列,但千万不要反卷,以免松紧带失去弹性。短裤也宜摺成圆形。

参考资料:

-布衣柜

一、独特的联姻

男女结合组成家庭繁衍后代,是人类生存的基本形式。浙江畲族,尤是景宁、云和畲族的婚姻缔结,有它的独特风格。

1、“双头家”。男女结成夫妻后,双头都是自己的家,来回走动,共同生产、共同管理两家的家庭事务,共同赡养两家的父母长辈。

形成“两头家”的历史原因,民间有这样的传说:早年,福建漳州灵芝山,有个姓蓝的和一位姓雷的青年男女真诚相爱,只因双方都是独根苗,女的不能嫁,男的不能赘,久久不能完成结婚愿望。有一天,他(她)们俩一起在山坡砍柴,见一对燕子吱吱喳喳相嬉在枝头上,又欢乐又亲昵。男的不由叹息道:“燕子呀燕子,我们两人不如你,你们无牵无挂,能自由自在地结合,我俩真诚相爱,却因家庭拖累,没法成亲!”女的看着燕子展翅伴飞,一阵联想,突然笑着对男的说:“燕子成双,秋去春来,南北为家,咱俩何不学燕子的样,也来个两头有家呢!”一句话说得两人笑逐颜开。就这样,男女青年采用两头家的形式结成了夫妻,婚后,两头一家亲,日子过得蛮好。从此,“两头家”就在畲家流传开了。

长期以来,畲族男女共同上山下田,以“两头家”结成夫妻的不仅是独生子女,也有多子女的,特别是山区较为盛行。我们从传说中可以看到,它创意于大自然“燕子南北有家”的启示,兼顾两家的经济生活,是女嫁男赘之外的独创婚俗。当今,在社会上许多独生子女的婚姻结合,也有共同管理两头家庭事务和共同赡养两家父母的。由此可见,畲族“两头家”是独创性和超时代性的优秀联姻习俗。

2、嫁男。所谓嫁男即是男子嫁到女方去。俗称“当儿”或“喊儿”。《畲族简史》记载:“喜招女婿可以婿为子”。女方要向男方送些聘金财礼,男子嫁到女方之后,改姓女方姓,家庭成员称谓不以“女婿”身份称呼,而是跟新娘同样称父母和兄弟姐妹,亲如骨肉,家庭地位和财产继承平等享受,不受任何岐视。它与当地汉族的带财礼去,到一定时候可带回的“入赘”截然不同。1998年春,我们对云和县雾溪畲族乡坪垟岗村54对畲族夫妻作过调查,其中男娶女(讨老婆)的22对,占夫妻总数407%,女娶男(嫁男)的25对,占463%,男女都从外面娶回的7对;占13%,足见,畲族嫁男现象占相当的比重。

嫁男,不仅是只生一个女儿人家,往往是多子女的家庭,冲破了亲生子传宗接代旧观念,把亲生儿子嫁出去,女儿留在家中,再把别人家的男子娶回当儿子。它既反映了畲族人民的共同心理,也反映了畲族社会的生活、婚姻风俗的特色,因而把它作为民族精神财富世代相传。解放以来,更有一些汉族男子嫁到畲家“当儿”的,嫁男婚俗从早年的族内婚演变为民族平等,团结向上的活力。

二、欢乐的礼仪

当今流行于畲乡的嫁娶礼仪,丰富多彩,场面热闹,充满情趣,是畲族传统文化瑰宝。今陈述部分事象。

1、拦赤郎。

婚期前日,男方由全权代表、主要对歌手“对门赤郎”(汉语称“请凤客”)一人,对歌手“赤郎”(汉语称“行郎”)若干人、媒人等(总人数要双数)组成迎亲队伍,挑着礼担去迎亲。当走到新娘家门前,被一群女性以杉树刺架在板凳上拦住嬉闹一番,媒人要放鞭炮,递去红包,赤郎小心地把刺挑开,女方接过礼担,方可跨进门槛。俗称“拦赤郎”。有拦路则示意晚上要对歌。

据景宁畲民说:以刺拦路,意示女方山歌象刺那么锋利,如无山歌不得进入家门,若准备好山歌,则请递上红包,自行挑刺,再进家门。云和畲族则说:畲家迎亲挑礼担如用抵棒,是讥笑女方索礼过重,所以要拦赤郎,看看有无以抵棒“讥笑”,若有,则罚“抵棒酒”。相传有位初学的年轻赤郎,晓得对方有罚抵棒酒俗规,唯怕被酒罚醉。可是肩挑礼担走到新娘家有二十多里的崎岖山路,不用抵棒怕摔翻。他左思右想,用小毛竹通去竹节,上方留一口的竹抵棒。到了新娘家门前,果真罚抵棒酒了。他左手按挎抵棒撑牢礼担,右手接过姑娘们斟来的酒饮了一碗,再饮怕醉,就把后来的酒咕噜、咕噜往竹抵棒口里灌,自言自语对着抵棒说:“抵棒呀抵棒,这抵棒酒该是你饮的喏,快饮,快饮!”他边嘟嚷,边往竹抵棒灌酒,逗得众人棒腹大笑,至今传为趣话。

2、中堂对揖,别称“捡田螺”。

赤郎走进新娘家门,要恭敬地站在厅堂小头(右边),女方主人走来站在大头(左边)。然后主人和对门赤郎同时走到当中前沿,并排朝外对天地行作揖礼,转身朝里对香火行礼,再两人面对面行礼。无论是对天地,对香火或面对面,主人始终站在大头、赤郎站小头,两人双手攀着对方肩膀转来转去礼让似跳舞。然后迎亲者所有的人,与主方来迎接的对等人都转来专去行礼。礼毕,媒人请主人立于上方,把陈设在桌上“一只老鼠一条尾”、“舅公鞋”等礼物逐一检点,递交给主人。俗称“捡田螺”。

畲族惯用隐语,外人虽懂其话而不解其意。“一只老鼠一条尾”一语指两物,“一只老鼠”是指一块布衣料,“一条尾”指一条罗纱,是女婿送给岳母的规定礼物。

3、借锅。

赤郎挑酒担到新娘家,女方当晚要吃男方送来的喜酒。赤郎烹饪菜肴炊具餐具都得向女方借用,谓“借镬”。

午餐过后,赤郎手端桶盆,盆中点燃一对蜡烛,盛一包索面,一只腊鸡和一刀猪肉,还有一双脚绕(绑腿)布,恭敬地站在灶前,一伙子女子立于灶后,灶间里挤满了人群。

桶盆里盛的索面,表示婚事情意深长,世代友好,俗称“长长面,长长亲”。鸡是杀净的,只是翅膀和尾巴尚各留三支鸡毛,意示“腊鸡”,专供“舅公宴”的上等名菜。脚绕布是送给立于灶后接桶盆女子的礼物。

赤郎举起桶盆行礼,开始吟“借镬歌”。围观的人群有意推来推去,赤郎被推得脸红耳赤,歌词老是吟不透头。如果吟错或遗漏都不算数,要从头再吟,甚至四、五遍。有的赤郎虽然是老熟悉,但因娶亲,人熟礼不熟,必须按礼俗行事。直至立于灶后的女子接应“礼数周全”,伸手接过桶盆。然后赤郎进行刷锅,刷净后,把桶盆里的一刀猪肉放进锅里,并尽速盖上锅盖。意为借到了锅。灶边众女子往往在刷锅时把纸屑或砻糠等杂物撒进锅内,无论多少次数,赤郎都得洗刷干净,以此耍赤郎。此外,赤郎在灶前生火,姑娘们早就把柴淋湿,火烟熏出眼泪,也得把火烧旺。更有趣的是赤郎杀鸡(该鸡为男方挑来,用于“请祖公”,即在女方祖宗灵位前,告诉先人,新娘到男方去落户了,请他们保佑她一生安康。),一伙女性把他团团围住,推、撞、拖、拉多管齐下,如果鸡血滴落地面,一滴血罚饮一碗酒。借镬,自成一格,充满欢乐,别有情趣。

借镬,以借镬迷语贯串全过程,把所有炊具编成迷语也是畲族民间的口头文学。它围绕婚庆的特定环境,运用夸张和浪漫的手法,把极其普通的炊具等形象生动地表达出来,寓意深刻,比兴感人,是人民智慧和生活特色在文学上的反映,也是畲族文学宝库中之珍品。

4、以歌敬酒,俗称“撬蛙”。

晚宴中堂上首第一桌为女方至亲坐,首位即照壁左边一位请舅公坐。首席至亲要赤郎请,叫“主位”。赤郎把至亲叫到桌边,然后双手捧酒杯,杯上架一双筷子,逐一向亲人作揖后放到指定位子,该亲人就坐该位。如果女方舅公、舅舅等较多,往往首席要摆双连桌。一般客人随意坐。

酒过三巡后,开始“撬蛙”。赤娘(代表新娘的女歌手,新娘是歌手的话也可自行去敬酒,不请赤娘)端来桷盒,内点一双红烛,放二只酒杯,由一位姑嫂提着酒壶陪同,姑嫂先介绍一下新娘对所敬的客人的称呼,赤娘向该位客人作揖,然后唱敬酒歌“一对酒盏红了红,端到桌上敬××(称呼),敬您××食双酒,酒筵完满结成双”。姑嫂向桶盆内酒杯斟满酒,赤娘双手捧杯敬上,客人接过一饮而尽,然后往桶盆内放一个小红包。赤娘再敬第二杯。从首席第一位敬起,然后每桌都一一敬。

敬酒时,客人要掏小红包,故称“撬蛙”。这些红包钱,分点给赤娘作报酬,也分点给姑嫂,叫“分姐妹钱”,主要给新娘带到夫家,以后给孩子做帽子时打银牌用。

姑嫂陪赤娘敬酒主要是景宁做法,其他县也有新娘陪赤娘敬酒的,在遂昌是赤郎敬酒,叫“赤郎背花”。

5、夜行嫁。

在“子时过了丑时上,新娘梳妆更衣衫……”的“催亲歌”歌声中,新娘开始梳妆更衣。据说,凌晨佛晓,途中行人少、清爽吉利,是行嫁黄金时刻,所以天未亮新娘就梳妆了。过去,畲族女性从做新娘那日起,把头发梳成螺式或筒式发鬓盘在头上,载头冠,着花边衣衫。现在新娘的发型和衣着打扮,与当地汉人没有多大差异。但仍沿袭在三更半夜梳妆更衣,早出娘门以图吉利。规定卯时入夫家门。

新娘由二位伴姑相随,走到厅堂向父母双亲告辞,与兄弟姐妹各含一口砂糖饭,预兆日后生活像糖样甜蜜,谓“姐妹饭”,并含三口糖饭用巾帕包好,藏在怀里带到夫家养千斤重大猪,谓“千斤饭”。有的还举行留箸仪式,意为新娘要去别人家了,父母交给兄弟瞻养。方式是:新娘站在中堂中间的小凳上,面朝外,兄或弟站其背后,左右手各拿一双筷子,从新娘腋下递给新娘,新娘接过从肩上将筷子还给,反复三次。然后姨母把新娘搀到屋檐,撑开“行路伞”交给新娘沿途半撑半蒙行路。相传始祖三公主当年撑“皇伞”行嫁,于是世化沿袭新娘撑行路伞。《畲族简史》云:“新娘出阁持一伞,半张以蒙其首,步行至乾宅。”如今,有的新娘以车代步,依旧随身带着“行路伞”。

一群姑娘(也有妇女在内)依依不舍地分别把嫁妆抬起,送到大门外。有的抬着嫁妆向东走,有的往西行,四分五裂,弄得赤郎束手无策,紧紧跟随后头好言求情,经过一番戏耍之后,赤郎掏出早奋好的红包递给姑娘,表示送行谢意。姑娘也以红包回敬,预祝一路平安。这样相互赠送红包谓“牛牯兑牛娘”。可是,调皮的姑娘牵过“牛牯”,却不兑“牛娘”,这么一来,当然又有一番逗趣,她们或许拿走嫁妆背上的“点心饼”(赤郎途中用点心的饼干),或是往赤郎脸上抹黑。好不容易赤郎才是接过嫁妆,熊熊松阳灯引路,快步如飞。“感谢酒、感谢茶,感高六亲和东家,感谢姐妹来送行,郎今度亲转回家……”的欢快歌声在山间回荡,新娘已走很远了。耍赤郎往往又播下,再来该村娶亲的种子。没有人耍赤郎的村会被人说这个村姑娘无能。在景宁有的村是吃了“落脚酒”后,行郎在下午就先抬嫁妆回去了。

1 传奇中夫妻传送的命令是什么啊

对方先打@允许夫妻传送 ,然后再打@夫妻传送。

传奇如何玩?

创建好人物,登陆传奇,人物出现的地方来,叫做新手村,这里,就是传奇开始的地方,穿上布衣,拿上木剑,源好了,现在就可以出发了!

传统升级法:此升级法为原始方法,没有捷径,必须勤奋加努力。幸好现在每天上线都会获得一个锦囊,百只要答对锦囊内的问题,就能得到500经验,直接到3级。

接下来,就要打怪升级了。推荐砍鹿,鹿既不会主动攻击人,攻击力又低,经验15,在力所能及的度范围内,它的经验中等,而且贵在人身安全和怪物数量能得到充分保证,还有最重要的一点,升级同时还可以挖肉卖钱,升级攒问钱两不误。

此种方法最为常用,不需要任何条件,实用性强,缺点是升级慢,从1级至7级,大约需要一个小时左右。刚接触传奇的新人适用,能在打怪升级的同时,熟悉操作和环境答,为日后闯荡玛法打基础。

2 传奇3怎么结婚

2)结婚条件:必须是22级以上的男女角色搭配,需要费用为男女双方各50万传奇3币,总共合计100万传奇3币;

3)结婚流程:

a) 首先由男角色向结婚NPC司仪申请结婚,出现“请输入你要迎娶的新娘名字。”点击出现一输入窗口,准确无误地写上新娘名字,输入名字按“YES”以后系统会再次要求你确定新娘名字是否正确(PS:恐怕不会连自己老婆名字也打错吧?-_-!!~~),确定以后系统会以红色字样提示你“已完成结婚申请,等新娘也来申请结婚,就会结算结婚费用。”和“正在等待新娘申请结婚。”(PS:当系统提示新郎“正在等待新娘申请结婚。”10次,再次出现“已完成结婚申请,等新娘也来申请结婚,就会结算结婚费用。”时,如果新娘还未申请,新郎此次申请视为超时无效,还需重复上述步骤重新申请,由于此两条信息只有申请人本身能看到,所以需要新郎与新娘之间沟通才能把握好时间。)

b) 当男角色申请完毕告知女方以后,被申请的女角色需迅速点击申请结(PS:如果新郎尚未申请前女角色去申请,系统会提示“新郎尚未申请结婚。”),当女角色也申请成功以后,系统会提示女方“已完成结婚申请。”此信息只有申请人本身能看到。

c)当双方都申请成功以后,系统会提示男方“婚礼相关准备已做好。”然后系统会全服务器进行广播,在右上角白条提示“马上会举行新郎 XX先生与新娘 XX女士的婚礼。”当系统提示“现在开始举行XX先生与XX女士的婚礼。”婚礼正式开始了,采用的是西方婚礼仪式,首先系统会出现“新郎XX 发誓在人生的风风雨雨旅途中永远爱新娘XX吗?请用“是/不是”来简短回答。”字样。要求新郎作答,当新郎回答“是”以后,系统会对此进行广播“新郎 XX已经回答“是”。”之后系统出现“新娘XX 发誓在人生的风风雨雨旅途中永远爱新郎 XX吗?请用“是/不是”来简短回答。”字样。要求新娘作答,当新娘回答“是”以后,系统会对此进行广播“新娘 XX已经回答“是”。”当双方的海誓山盟完成以后,系统会给双方提示“你和XX已经结婚。”然后系统广播“现在新郎新娘交换作为结婚信物的戒指。请交换戒指。”(PS:在婚礼正式开始到系统提示已经结婚期间,结婚双方任何一方掉线或使用了六面神石传送到另个地图,此次申请为失败,但系统扔会一直提示“请用“是/不是”来简短回答。”直至新郎取消结婚申请,如需再次重新申请结婚,新郎必须先申请取消未完成的婚礼。)当系统提示双方交换戒指后,双方把事先准备好的戒指通过交易互换戒指,交换戒指可以双方一次性互换,也可以由一方先给另一方。当双方都交易完成以后,双方戒指会有“结婚戒指 XX戒指”字样,结婚戒指也会闪光,特别的显眼。至此,整个婚礼仪式已经完成,有情人终成眷属。同时系统也会祝福这一对新人“至此,新郎 XX和新娘 XX的婚礼结束。祝两位白头偕老,永远幸福。”新郎和新娘人物状态栏会显示出自己配偶名字,只能自己看到。

4)结婚系统相关其他功能及附属说明:

a) 戒指的相关:结婚系统并没有规定应该使用某种特定戒指,任何戒指都可以,而且不需要遵守戒指原本需要的佩带等级,可以越级佩带。不受戒指本身的属性制约。低等级玩家也能佩带高等级戒指。交换戒指后,结婚戒指自动佩带在双方的右手戒指佩带位置(PS:玩家从屏幕角度观看为左边),而原本佩带于该位置的戒指会自动摘下,放于物品包裹中。结婚戒指具有永不磨损性和永不掉落性,持久不会因使用时间的长而减少,角色死亡不会掉落。(PS:特殊戒指可能不具有永不磨损性和永不掉落性的特性)此外,结婚戒指还具有特殊作用,在同一区域范围内(同一区域所指的在大地图,包括该地区的洞穴)双击结婚戒指,自己会传送到配偶身后(PS:这个好处可是多多的,不必要到处跑去找自己的配偶,在攻城战中也有用处,法师先用移形换位飞入城内,其配偶双击戒指亦会飞入城内,轻而易举地进入城内战斗区)。结婚戒指无法直接从装备栏直接取下放至物品包裹中,必须花2OW找结婚NPC司仪请他帮忙摘下戒指,摘下结婚戒指后系统会提示“丧失结婚戒指功能。”此时结婚戒指字样消失,变为未交换前的普通戒指(PS:一方摘下结婚戒指不影响另一方)。当一方摘下结婚戒指后,需要另方再次交易给一枚戒指。这枚戒指成为新的结婚戒指(PS:效果作用与先前结婚戒指一样)。(PS:所以提醒大家在申请结婚前请先交换好适合各自职业使用的戒指,万一交换错了可要破费了哦)。

b) 离婚系统:在结婚NPC司仪处还有一项“申请离婚”功能,已结婚的男女双方都可提出离婚申请,需要手续费500万,当任何一方申请离婚,成功后双方都会收到系统提示“你与XX离婚了。”结婚戒指将变成普通戒指。

3 请问传奇3里结婚的步骤是什么样的

3G结婚在内城找比奇城主, 新郎点城主选对话, 选对结婚系统进行了解, 会弹出对话说明新郎和新娘要求站的坐标。

新郎站在系统要求的坐标位置上,点申请结婚,输入新娘名字, 成功后新娘站在系统要求的坐标位置上,点申请结婚, 成功后系统会提示说正要举行新郎XXXX和新娘XXXX的婚礼,请全服的人员全部来参加婚礼什么的, 接下来和传3有点不同, 这时城主会问新郎是否愿意和对方结婚什么的, 新郎要用普通聊天回管“愿意”, 接下来城主会问新娘是否愿意和对方结婚什么的, 新娘也要用普通聊天回管“愿意”, 接下来就可以交换戒指完成婚礼了。

布衣柜安装步骤图解

布衣柜安装对比实木衣柜的安装来说,简单许多,没有螺丝之类的连接。下面是布衣柜详细的安装步骤:

1、检查包装、配件

在收到布衣柜的时候,首先要做的就是检查快递的包装有无严重损坏,尤其是挤压形的损坏,很有可能压坏里面的钢管。

如果包装无损坏现象的话,可以拆开检查布衣柜的配件是否齐全,一般都会附带一张说明书,可以对着说明书上所标注的配件一个个进行核实。

2、框架安装步骤

(1)首先安装底层

首先安装布衣柜底部的中间一条,然后取出底跟高的四通接头,中间用短管连接。两边各装一个四通接头,然后两边再装管,一边装长管,一边装短管。然后再两边同时装上底布,然后四周再各自装上一个三通接头。

(2)套衣柜布套

装好底部后,插上六根短钢管,然后对着四周的孔,把整体衣柜布套装上去。然后再装一层如底部一样的隔板,套在六根钢管上即可。

(3)装短边层

衣柜如果是分两边的,可以先装短边的楼层,插好侧面钢管之后,然后再装隔布,接四通接头,再装两根横着的钢管,装隔布,再补上两边的四通接头。重复装好隔板,直到装到顶层。

(3)装长边管

短边隔板装好后,长边处是一个垂直的挂衣区,中间用一个三通接头连接两个长管,直到顶部。

(4)装顶部管

两边都装好后,直接用长钢管连接起来即可。如果衣柜太高,不够挤压时,建议侧倒推,然后进行安装。挂衣钢管也可以用勾型接头直接装起来即可。

3、衣柜布套安装

在套衣柜布套的时候,是把底部拉到上方一点,因为只有这样上方才有空间进行拉扯调整。等到上面的角对角装好之后,再把布套往下扯。

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