《萧萧》中的人性美

没有选择沈从文先生更为出名的代表作《边城》，而是从他诸多作品中选出《萧萧》，大概是因为自己也追求着沈从文先生渴望的美好人性。

有人说，艰苦的环境下最能看清人的品性了。事实也总是证明着这句话的正确性，20世纪二三十年代的中国，军阀混战，百姓处于水深火热之中，食不果腹，衣不敝体，是那个年代多发的事情了。率先接触步入近代文明行列的上海的人性因为现代物质文明的浸染而变得扭曲。沈从文先生就是在这种大背景下从湘西来到上海，当然，他对这样情况下的人性的变异扭曲当然是不满的，他寻求精神上的一片净土，在《萧萧》一文中创建了体现中国人天人合一社会理想的“湘西世界”，来赞扬最自然的人性的美。

这篇小说的主人公是萧萧，她在十二岁时作为童养媳出嫁给一个比自己小九岁刚断奶的孩子，十五岁的年纪在长工花狗的引诱下失身怀孕，按照族规，萧萧会因此面对“发卖”, 但由于“一时没有相当的人家来要萧萧”，事情被耽搁下来，十月分娩生下一个儿子，最后还是嫁给了自己的原本的婆家，过上了同以前一样平静的日子。

萧萧没有母亲，从小寄养在伯父种田的庄子上，终日提着一个小竹兜箩捡狗食挑野菜。也正是这样的日子，萧萧没有像其他女孩一样在出家的时候哭，甚至还笑了出来。她的懵懵懂懂的懂事在这里或许是安然于命运的安排，又或许是对自然的顺从，究竟是怎么一个样子，又有谁说的清楚呢？人性的淳朴哪里需要刻意的描述，简简单单的一个梦就把感情表现的淋漓尽致，捡的大把铜钱，吃好东西，爬树成为了十二岁同龄人常常梦着去做的事情。如此简简单单便得到满足，再看看现在的孩子们，许许多多整天抱着手机沉默寡言的孩子，一张口便语出惊人，说出的话让成年人都会觉得羞羞。虽然我们很不愿意接受这样的现实，但确确实实在物质文明极度发达的今天连孩子们的心思都变得不再单纯，更何况想的更多的成年人呢？

“萧萧嫁过了门，做了拳头大丈夫的小媳妇，一切并不比先前受苦，这只看她一年来身体发育便可明白。”成为了别人家的媳妇，没有像其他作者的故事里那样受到婆家的欺负，没有和其他作者笔下的童养媳一样饱受折磨，沈从文先生笔下的童养媳就算没有想女儿那样对待，也不会差到哪里去。“婆婆虽生下来像一把剪子，但凡是把萧萧暴长的机会都剪去了但乡下的日头同空气都帮助人长大，却不是折磨可以阻拦的住。”许多读者理解这句话认为萧萧受到了“折磨”，可完整地看完这一句话，萧萧并没有因为那所谓的“折磨”影响到身体的成长，从这一层面来讲，不见得萧萧被压榨了呀，甚至可以理解为婆婆对萧萧很好。

与其他男人有了孩子在现在是罪大恶极的，会饱受身边人的唾弃，然而萧萧因为一时没有相当的人家来要便暂住在丈夫家，照着乡下规矩，既然说清楚了，又像不什么要紧，大家反而释然地像先前一般有说有笑的过日子，直到最后，萧萧和丈夫拜堂成亲，生活再度归于平静。一切我们以为不可能的事情就这样发生了，故事没有跌宕的情节，看似平平淡淡，可又流露出温暖每一个人心的感情。

村民的淳朴在文章中处处可见，日出而作日落而息的勤劳，和城里糜乱生活的对比下的单纯，最后萧萧和丈夫结婚的宽厚。每一段的描写都透露着沈从文先生对天人合一社会理想的追求，对美好人性的追求，关于“女学生”的描写也是沈从文先生对物质文明冲击下人性扭曲的鞭挞，他凭借着质朴自然的语言书写着平和却不乏乏味的故事，并以此构建着他精神上的净土，好在所在的时代得到解脱。

庄周梦蝶，浮生若梦。古往今来，无数文人墨客不满足于社会现实，或是在诗中，或是在小说中，打造着属于自己追求的理想社会，追逐着自己心中渴望的美好。沈从文先生便是其中一个，他笔下的湘西世界成为了许多人精神的寄托。很庆幸成为他的读者，也很遗憾没有和他生活在同一个年代，就让他笔下的湘西世界成为美好的记忆刻在这个美好的年纪留作回忆罢了。

谨以此文缅怀沈从文先生

本文系作者李宏聊时尚独家原创，未经允许禁止转载 既然董鄂妃来历如此清楚，她与顺治帝之间的故事如此凄恻感人，历史上又怎么会演变董小宛与顺治帝之间的故事，董小宛又是个什么人呢？历史上倒是确有董小宛其人，她名白，字青莲，又字小宛，是明清之际江南名妓。不过，她的年龄却比顺治帝大十五六岁当七岁的福临来到北京高踞金銮殿上，成为清入关后第一位天子之时，董小宛实已二十二岁了。而且，这时小宛已从良嫁给当时著名才子冒襄（辟疆）近三年了。实际上，明清之际以南京为中心的这种名妓现象，也是中国历史上特有的一种文化现象，它与近代军阀玩弄于掌股之中的名妓有很大不同。那时，江南是文人墨客、风雅之士聚集之地，这些人，在家里要求妻女们遵从儒家的一套礼仪，所谓「 ”非礼勿听，非礼勿视，非礼勿言，非礼勿动”。 董鄂妃剧照资料 其中不少人也能与结发之妻举案齐眉。然而，这种循规蹈矩的生活，却满足不了文人们风流儒雅的恋爱需要，于是，「 ”江淮名妓”现象便产生了。妓之所以成为名妓，主要是由于她们脱离了某些羁绊，能够与文人们晋士‘互鼎革之际，文人们寄愁于诗酒之中，江淮名妓之名声更重，寇白和晋兰琴棋书画无所不能、名噪一时的「 ”名妓”。董小宛便也是这样的人物之一，她从良时能嫁给当时有名的四公子之一的冒襄，说明她当时名气不在上述诸人之下。当顺治帝诞生于萧萧塞外之时，十五岁的小宛在江淮一带已经成名，在号称两朝文人领袖的钱谦益（牧斋）的帮助下，小宛十九岁时嫁给冒襄。 董小宛剧照资料 以后来冒襄回忆她所写的《影梅庵忆语》所记录的生活情况，以及她曾编成「 ”奁艳集”一书来看，小宛确为才华横溢的青楼女子。清军入关，明廷灭亡，南明小朝廷内党争仍然激烈，为躲避仇家迫害和战乱，小宛随冒襄颠沛流离，辗转道路，屡陷危境。后来，情况稍好转，冒襄又一病不起，小宛日夜照料。顺治八年，董小宛积劳成疾去世，年二十八岁。冒襄痛失爱妾，作《影梅庵忆语》书，回忆与她在一起的情景，他们的友人多为当时文坛名流，也纷纷以诗词相吊。那么，董小宛与董鄂妃确为渺不相涉的两个历史人物，怎么扯到一起去的呢？事实上，历史上所有的疑案故事之类，虽有不少是望风扑影，以讹传讹的，但都大多不是凭空捏造，空穴来风。 《影梅庵忆语》资料 董小宛与顺治之疑案也是如此，其间总有那么一些令人生疑之处。现在人们用来证明董小宛并非董鄂妃的诸多证据中，最有力的莫过于这两条，一是董小宛较顺治帝大十五岁，传说中董在顺治二年为南下的清军主帅予亲王多铎掳入北京，当时顺治帝只有八岁，怎么可能宠幸比他大那么多的人呢？二是多铎南下，当年即班师，而《影梅庵忆语》中所记，这一年小宛始终在冒襄身边。但这似乎并不足以释疑，因为野史传闻中说冒氏所写《忆语》一书，实为掩盖事实真相而作，并不足据。小宛实于顺治。四、五年间为洪承畴部下所掳，辗转经洪承畴献入宫中，则已在顺治十年与十一年之间了，这时，顺治大婚已三四年了，当然可以宠幸被掳入宫的董氏了，至于年龄差别并不重要。 顺治剧照资料 明宪宗比其宠妃万贵妃年龄小十七岁便是一例。实际上，将董小宛与董鄂妃两个历史上记载很清楚的历史人物混为一谈，事出有因，野史及民间传说正是根据这些原因编出来的。首先，董鄂氏死后，顺治破例为其大操大办，又是追封皇后，又是亲笔写「 ”行状”等等，引起民间对此事的兴趣。而不到半年顺治帝就驾崩，更容易使人生疑。顺治帝在「 ”御制董妃行状”中，对董妃极尽赞誉，且有「 ”抚时触事，睹景兴悲，追念不已”的说法，使人们产生联想，觉得董鄂妃与顺治帝之间一定有某种曲折故事，但当时人们并不知道董鄂氏先嫁襄亲王、再改嫁顺治帝的事，于是联想到江淮名妓董小宛。其次，人们不懂得董鄂妃这个姓氏，是满语译音，也写作「 ”栋鄂”，而认为她姓董，这就与董小宛同姓了，容易使人产生这种联想。 明宪宗画像资料 而且，顺治帝自己在御制董妃行状中，也将董鄂妃简称为董妃，更证实这种猜测。再者，《影梅庵忆语》也好，当时著名文人的诗词也好，都有许多令人生疑之处。《忆语》中追述董小宛生平，不吝笔墨极意缕述；独独对小宛生病情形及临死弥留之状、死后丧葬等事，语焉不详。并且，冒襄在忆语中还写道，小宛生前对冒氏曾有不能终身偕老之叹，她死后冒氏感到「 ”到底不谐，今日验矣”这使读者感到，董小宛似乎不是病死，病死应作悼亡之辞，何至于生不谐之叹。《忆语》中还提到冒襄曾梦见小宛被人抢走，而小宛说自己也梦见此事。《忆语》中此类令人产生联想之处还有不少，于是，人们猜测冒襄以小宛被掳之日作为祭辰，托言小宛已死，实则被掳入宫，赐姓董鄂，晋封贵妃了。 当时街景资料 冒襄的友人们，如当时著名文人吴伟业（梅村）等人，写了不少悼亡小宛的诗，其中有许多令人产生联想之处。如吴氏所作《题冒辟疆多姬董白小像八首》，其中有「 ”欲吊薛涛怜梦断，墓门深更阻侯门”，以「 ”候门”比喻小宛之墓，使人感到小宛似乎是为人所夺。又如龚芝麓《题影梅庵忆语》一首，有「 ”破镜堪展等句，也使人觉得小宛未死。吴伟业《凉山赞佛诗》中，多次用董姓典故和拆董字入诗，如「 ”可怜手里草，萎落无颜色”，「 ”露雕残千里草，清凉山上六龙来”，等等，也使人觉得有些蹊跷。有以上这些疑点，使人们深信董小宛就是董鄂妃，这样一来，顺治帝出家为僧的传说更添了几分传奇色彩，成为「 ”千古奇剧”。于是，传说流传越来越广，情节也越变越完整复杂，历史真相反倒鲜为人知了。 ​

说起结婚的习俗，真的是一个地方一个样子，每个地方都有各种各样繁杂的规矩，但是这也说明了中国人对于结婚这件事情的重视程度。

我有一个朋友结婚的时候，是半夜出嫁的，在他们那个地方，新娘子“不能见天”，男方接亲过程如同“抢亲”一般，天亮之前就结束了一切行程，等到白天，新娘子已经同新郎一起过起了“二人世界”，这样的习俗在有的地方可能连想都不敢想。

结婚的时候，我们都会尊重对方的习俗，亲家坐在一起讨论着结婚细节，为了各自的子女，尽可能的在婚前就解决双方存在的矛盾或者生活差异。嫁女儿的，希望自己女儿能够得到尊重。娶媳妇的，也希望自己儿子能够挣够面子。

但是有一些远嫁的姑娘，因为距离远，习俗差异大，所以结婚的时候难免会磕磕绊绊。但是婚前讨论好过婚后争吵，所有的不理解都可以敞开了聊，最后达到一种和谐的模式。但是本质上来讲，谈判的前提都是尽可能的尊重对方，也尊重对方的习俗。

曾经听过一个传闻，潮汕的姑娘不外嫁，要结婚也只会就近找个人结婚。我想，这恐怕是因为父母不希望女儿嫁的太远，受人欺负的时候父母不知道，所以老一辈的人都希望女儿能够陪在自己身边，毕竟远嫁的女儿受的苦也只有自己才能知道。

父母不在身边，女儿有了事情，自己爸妈都不能够及时的帮衬。所以远嫁的时候，父母就会有很多的顾虑，怕习俗不同，女儿不被尊重，也怕娘家人不在身边做依靠，女儿受尽委屈。

很多年前有一部**，李嘉欣在剧里饰演的是一个从上海到香港的温柔娴静的富二代，即使完美如她，还是被未来婆婆一口一个“北妹”的叫着，满嘴满眼的都是瞧不起。但是好在最后通过自己的努力得到了婆婆的尊重，大团圆结局。说明，并不是所有远嫁的姑娘都会受尽委屈，有的时候尊重和幸福还要靠自己争取。

如果你可以得到婆家的尊重，视你如己出，尊重你的习俗，尊重你的习惯，又能够重视你的娘家，同时要求自己的儿子尊敬自己的丈母娘、老丈人。哪里还会有什么委屈，有的只会是幸福恩爱的夫妻，虽然离家万里，也能够感受到家的温情。

萧萧的爸妈一直希望她大学毕业之后能够早点回家乡，大城市的工作压力太大，不如回家找个工作然后结婚生子来得安稳。但是萧萧始终没答应要回去，因为看过了大城市的繁华，小地方的宁静已经不太适合自己了。所以，她立志要在大城市里扎根，好在工作以后谈的男朋友是本地人，有房有车，无需过多的努力这一切就都得来了。

萧萧的爸妈看到自己女儿交了男朋友，工作也稳定下来，便松口不再逼迫她回老家，不过话题却变成了催促她赶紧结婚。无奈，为了安抚老家的父母，萧萧和男朋友这对热恋中的情侣“一拍脑门”就去领了结婚证。

谈恋爱的时候，男朋友的爸妈就对萧萧不冷不淡的，但是两个人那个时候并没有谈婚论嫁，所以觉得这样生疏也没什么不好。但是萧萧跟男朋友领证这件事情，还是在他们家掀起了很大的风波。

俗话说“有人欢喜有人愁”，萧萧的爸妈当然是非常开心的，知道自己女儿在外地能够有了自己安身立命的地方，以后不用再因为租房到处漂泊。可是萧萧未来的公公婆婆却非常不开心，知道领证的那一刻，直接甩脸不让自己老公进家门，还扬言要断绝亲子关系。

可是时间一长，经不住自己老公的甜言蜜语，公公婆婆还是松口答应了他们，只不过婆婆对自己的态度也不似从前那样客气。

直到萧萧父母催促，萧萧才反应过来，两个人应该把婚事提上日程，自己也不能就这样不明不白的就结婚了。可是婆婆呢，知道他们的想法之后，直接说了一句，提亲就免了，两个人证都领了，直接在男方这边办个婚礼，到时候把萧萧的爸妈接过来，提前一天双方家长见个面就行了。

萧萧虽然一直都想着能够从自己家里出嫁，因为她那个地方的习俗就是女孩子要在家里亲戚朋友的见证下出门才能够得到幸福。但是跟老公商量的时候，他说从家里接亲实在是太远了，单趟车程就要四五个小时。不管从哪方面考虑，萧萧的老公都不同意自己从家里出发。

老公提议可不可以跟房东商量一下从萧萧租的房子里接亲，但是萧萧觉得自己是跟别人一起合租，这样出嫁的话太寒碜了。后来商量来商量去，也没讨论出个办法，萧萧就让老公回家跟自己公公婆婆再商量一下看看有没有什么办法。

后来婆婆说自己给他们安排了一个酒店，到时候直接从酒店出嫁就可以了。萧萧这才放心，想着从酒店出发也可以，毕竟现在有很多人怕闹亲把家里折腾的乱七八糟的，也都是从酒店接亲的。

结婚前一天，新人是不见面的，萧萧和自己老公也遵从了这一个习俗，所以接待的事情就交给了公婆处理。从车站接到爸妈之后，就想着先去酒店看看，买一些气球、双喜布置一下，也有点结婚的氛围。

可是当公公婆婆把自己送到酒店的时候，她才知道，婆婆口中的酒店，是老公家门口的一个宾馆，说宾馆都是抬举它了，其实就是一个90年代的招待所，装修摆设看上去都有了年代感，而且一进门，居然还是标间，婆婆就给自己还有爸妈准备了一间房！

“亲家,这个就是你给我们准备的房间啊，麻烦你了，那我们待会是不是先去萧萧她住的酒店看看啊。”萧萧妈妈怕女儿难堪，率先给亲家一个台阶，暗示她这个宾馆不适合用来接亲。“就是这里啊，我们明天就从这接萧萧走”婆婆没有理会他们，自顾自的说着。

“这个地方离我们家近，明天接亲的车队绕着小区开一圈就行了。你是不知道这个婚车是按小时收费的，早点用完早点还回去，也可以省点油钱，一大帮子司机也要不少开销呢。”婆婆边说边在房间里溜达着，“这里挺好的呀，有热水，厕所还有镜子，明天化妆什么的也有地方，空调也有”

萧萧和自己的爸妈一直站在门口迟迟不愿意进门，“妈，这个地方不合适吧，怎么说明天也是接亲，别人看到我从这么一个宾馆出嫁，亲戚会怎么看待我们呀！而且就一个房间，我跟我爸妈怎么睡啊！”萧萧已经有点生气了，没想到婆婆这样看轻自己。

“不是有两张床吗，怎么不能睡了，都是一家人，将就一晚就好了。这可80块一晚呢，多开一间浪费钱。再说了你明天结婚，今晚你睡得着吗，有个地方就行了呗。”

萧萧的爸妈这个时候已经看出来是怎么回事了，为了不让双方太难看，就劝着萧萧，“就一个晚上，靠着家也方便一点，万一明天路上堵车，错过了吉时就不好了。”萧萧现在真的是一肚子委屈，转头就要给自己老公打电话，可是被爸妈一把拦了下来，“萧萧，这结婚前男女是不见面了，就不要打电话给你老公了。这么点小事，我们能解决的。”

“这个宾馆我住不下去，我们走吧。”萧萧拉着爸妈的手就往外走，婆婆却一把拦在了门口不让他们出去。“走干嘛，我钱都给了，这个宾馆怎么了，是不能洗澡还是不能睡觉！你还想住五星级酒店啊！”萧萧被婆婆这么一问，一股无名火瞬间上来，“我没让你儿子到我家去接我，已经给足了面子，我为你们着想，想着替你们男方省钱，不折腾你们。我不求能住五星级的酒店，你倒好，居然让我从80块一晚的宾馆出嫁！”

“我儿子要不是找你这么个外地媳妇，我一毛钱都不用花。80块钱怎么了，那也是我辛辛苦苦挣来的。又没让你出钱，你没资格嫌东嫌西的。”萧萧爸妈见自己女儿跟婆婆吵了起来，赶紧从旁劝解，“萧萧，从什么地方出嫁没那么重要的，只要未来你们小两口生活过的和和美美的就好了”

婆婆也见风使舵，顺着萧萧爸妈的话往下说，“就是，我还不是看这个地方离家近才选的，到时候有什么需要都方便。你居然还嫌弃，一点都不知道长辈的良苦用心。”

萧萧没想到婆婆居然会说这么冠冕堂皇的话，把80块宾馆的门一摔说道：“算了吧，还良苦用心。你现在都不知道尊重我的爸妈，尊重我，以后能有好日子过吗，这个婚我不结了。你这样的人不配当我的婆婆。你儿子再好，我也不嫁了。”说完萧萧摔门就走，拉着自己爸妈离开了。

我有一个做婚庆的朋友跟我说，她见过很多在婚礼前，双方沟通的时候就闹得不可开交的，甚至在会场大打出手的都有，结果好好的一件喜事变成一场闹剧。婚姻嫁娶这种人生大事，双方应该商量着来做，尊重对方的风俗习惯是最基本的，不能什么事情都只考虑到自己方便，觉得顺应对方的要求，就吃了大亏，落了下风。

萧萧婆婆明知道亲家重视女儿出嫁，更应该合理的安排，即使不是五星酒店，最起码也应该是个像样一点的地方，而不能随便找个宾馆就糊弄过去。

而萧萧呢，如果自己有需求，想要风风光光的出嫁，完全可以自己找一个酒店，跟自己爸妈住的舒舒服服、体体面面的，而不是把结婚的所有事情都交由男方来负责，到最后还责备男方做的不周到。

在中国“百里不同俗，十里不同风”，各地的结婚习俗更是大相径庭，我想我们应该在结婚的时候摒弃一些不好的习俗、将双方有益的习俗结合起来。

远嫁的女儿是以离开父母，离开自己熟悉的环境为代价，男方不能仗着女方是远嫁就不尊重女方，结婚习俗是应该尊重，应该在有能力有条件的基础上互相尊重。

如果你爱对方，就应该做到互相理解，尊重对方的风俗习惯，毕竟将来的婚姻生活还会有更多需要夫妻商讨解决的事情发生，结婚仅仅只是一个小小的开端，未来的夫妻生活才是需要花费心思去努力经营的。