为什么回门当天走的时候要带走花菜和青菜

新婚”回门“的习俗主要指的就是在结婚后的第三天就要回到娘家，之所以要定在第三天，主要是因为前两天都要在男方家办理喜事，一直到第三天新人才有时间回到娘家跟父母叙旧。所以说第三天回门也是有讲究的，在男方家的所有事情办理妥当以后，新人的第一件事情的安排就是回门，这也表现了对于女方父母的尊重。回门的意义主要有三点：

一、回门要表现出女儿对于娘家的不舍。

因为结婚的时候，双方都是非常忙碌的，要打理的事情都非常的多，因此新娘子跟自己的父母也没有太多的时间可以聊聊天。因此回门就是最好的机会，毕竟把女儿养大了几十年，这个时候嫁给了男方，不管是新娘子还是父母，心里都是舍不得的，所以说在婚礼结束以后，需要有这样的一个时间给新娘和娘家人，慢慢的来适应一下。

二、娘家需要跟女婿交代一下

其实在结婚的前几天，由于很多礼节都是在走过场，并且要处理的事情很多，所以说娘家人有很多话还来不及跟自己的女儿以及女婿交代。就这样把自己的女儿交给了对方，娘家人肯定是不会放心的，需要一个时间好好的跟女婿待在一起，然后把自己的女儿郑重的交付给他。只有通过这样正式的过程，娘家人才能够安心。

三、娘家人需要对新人表示祝福

结婚以后，新娘子就没有太多的机会可以常常回到娘家了，所以说第三天回门，就给了娘家人时间去祝福两对新人。而且在回门的时候，娘家人其实也有很多的礼仪是需要完成的。这也是两家人你成为一家人以后的第一次相处，女婿也成为了自己的半个儿子，所以说对两家人是非常重要的。

既然是“结婚纪念日”，那就应该体现浪漫、甜蜜的主题。

西餐讲究太多，就中餐吧。

1、清蒸鲑鱼（或者你可以买到的某种鱼吧）：微波炉或者上锅蒸都行，然后撒葱丝、浇热油、淋生抽，ok；

（这道菜是说你们的生活看似简单，实则充满“营养”）

2、红烧鸡翅，作法就不必说了吧；

（这道菜表示吉祥，而且预示你们的事业展翅高飞）

3、蒜蓉青菜（油麦菜、小白菜、西兰花、生菜随便选一种）；

（这道菜目的是荤素搭配，说明你们的小日子虽然平淡但是面面俱到）

4、红枣、桂圆甜汤（你到超市任选几种配料吧）；

（生活甜甜蜜蜜、红红火火，好得没法说）

5、主食米饭；

6、餐后甜点是南瓜饼（或者柿子饼之类）总之买得到的东西，微波炉加热即可食用，自己做似乎不妥；

7、买一支葡萄酒，增加浪漫气氛。

呵呵，餐后你们再安排一场**或者其他活动，你老婆会爱死你滴。

内蒙古的风俗好象就是本着友好协商、双方互利的态度，以结婚两人幸福为基础，坚持不铺张浪费、不互相攀比、不贪财敛钱、不制造不和谐因素。订婚的时候，男方给女方的为了讨吉利给女方有六色礼：鱼、肉（带三根肋骨）、糖、酒、烟、茶叶，数量成双，礼品上用红线、红纸、红布包扎，至于什么衣服、首饰钱还有聘礼嫁妆什么的双方就自由协商了，女方把肉剔下来把肋骨还给男方，叫离娘肉，然后双方至亲一起吃顿团结饭。结婚的时候男方带红被子、红拖鞋、红脸盆、红镜子等等东西，女方给女婿包饺子炸糕。过程中双方都准备点什么红包啊、巧克力啊、烟啊什么的，活跃气氛。

　　　蒙古族很注重婚礼仪式，尽管地区不同，形式各有差异，但都非常隆重、热闹。一般牧区的婚俗是：当娶亲回到男家后，新郎新娘不下车马，先绕蒙古包三圈。然后，新郎、新娘双双穿过两堆旺火，接受火神的洗礼。表示爱情的纯洁，新生活的兴旺。新郎新娘进入蒙古包后，首先拜佛祭灶，然后拜见父母和亲友。礼毕，由梳头额吉给新娘梳头。梳洗换装后，等待婚宴的开始。婚宴通常摆设羊背子或全羊席，各种奶食品、糖果应有尽有。婚宴上，新郎提银壶，新娘捧银碗，向长辈、亲友，逐一献哈达、敬喜酒。小伙子们高举银杯，开怀畅饮；姑娘们伴随着马头琴，放声歌唱。婚宴往往要延续两三天，亲友才陆续离去。而女方送亲者还要留人陪新娘住一至三日。有时，新娘的母亲也送亲，要住十多日。分别时，母女拥抱，痛哭，表示恋恋不舍。

　　蒙古族的婚俗之一，娶亲一般是在结婚喜日的前一天。新郎在欢乐的气氛中，穿上艳丽的蒙古长袍，腰扎彩带，头戴圆顶红缨帽，脚蹬高筒皮靴，佩带弓箭。伴郎、祝颂人，也穿上节日盛装。一同骑上马，携带彩车和礼品，前往女家娶亲。娶亲者至女家，先绕蒙古包一周，并向女家敬献一只“碰门羊”和其他的礼物。然后，新郎和伴郎手捧哈达、美酒，向新娘的父母、长亲逐一敬酒，行跪拜礼。礼毕，娶亲者入席就餐。晚上，又摆设羊五叉宴席，并举行求名问庚的传统仪式。次日清晨，娶亲者起程时，新娘由叔父或姑夫抱上彩车。新郎要骑马绕新娘乘坐的彩车三圈。然后，娶亲者和送亲者一同起程离去。

1、提亲，在旧式婚姻中，“无媒不成亲”。所谓媒妁，即与男方媒为媒，与女方媒为妁，是“媒合二姓以成婚媾”。提亲是由媒人持帖送至女方，如女方答应，男方便备礼去女家求婚，即六礼中的“纳采”。从提亲到定亲有一个烦琐的议婚过程。

现代婚姻，由于男女社交公开，婚姻恋爱自由，基本摆脱父母之命、媒妁之言的束缚。议婚中那些烦琐过程已逐步消失。但经介绍人介绍先交朋友，后恋爱结婚相当普遍。也有在报刊上公开征婚的，社会上出现了婚姻介绍所。

2、订婚，俗称“定亲”。定亲过程中有繁杂的礼仪。其程序是，先由男女双方交换喜帖(又称“龙凤帖”)，尔后正式确立婚约。传柬帖同时要送压柬礼，俗称“下小定”，即为“纳征”。订婚吉日由男方择定，并要宴请婚配姑娘及其父母、兄弟姊妹、舅父舅妈等。宴请地点旧时均设于家中，今多假座饭店，并拍摄定婚照，男方还要为女方买衣料、金银器饰等物。

定亲以后，未婚夫每逢过年过节都带礼品拜望岳父母，特别是在端午、中秋和春节要赠以重礼。

3、送日子，在六礼中谓“请期”，即择订婚日。而择定何日都要请算命先生推算而定。选定吉日后，以红柬记上结婚日期，由男家选择双月双日通知女家，女家同意即收下男方柬帖和礼物，书写“允台登嘉”4字，交媒人带回，表示决不改期。在准备结婚时，由媒人作中介，商议如何办酒席，定夺男方给女方的口脚钱、行妆钱等。

4、迎亲，迎亲之前，为了使婚后早生男孩，民间有铺床、暖床习俗。一般是女家要请多子女的夫妻，到男家去铺床，铺床时2人不能开口，动作不能有先后，称作“同时暗发”。铺床时，先摊席，后铺褥被，并要在被里放5只红蛋、4只团子，在床上两边挂青龙(即铜发禄、铜元宝及铜钱串)，面挂吉祥如意绣件，正中挂发禄袋。暖床也称压床，是在结婚前夕请一位父母健在、兄弟姐妹齐全的童男陪同新郎同榻而眠，压床的男孩要把被角上的栗枣都吃掉。俗称“婚前童子压床，婚后子孙满堂”。

5、拜堂，花轿抬至男方家大门前，新娘在鞭炮、锣鼓声中出轿，由喜娘搀扶，脚踏麻袋，移步至客堂，其寓意是“代代相传”。后经过拜堂、坐富贵、撒帐、合卺、闹房等一系列程序，把婚礼推向高潮。拜堂、闹新房的程序，在丹阳四乡八门均有差异，有地方繁杂，有地方简洁。丹阳荆林一带，新郎新娘拜天地后，专有人一路传递麻袋，使其踏着麻袋进入洞房，这称“传袋”，意即“传宗接代”。

6、喜筵。结婚时，大摆喜筵，称“喝喜酒”。此俗至今愈演愈烈，不管在家或在酒楼饭店设宴，主人都要迎立门外；新郎新娘身着礼服，迎接宾客。筵席一般要摆十几桌以至几十桌，从八碟八碗，到鱼翅海鲜，越来越奢侈，新郎新娘在伴郎伴娘陪同下，逐桌敬酒，现在还要新娘敬烟。敬酒时闹酒把婚礼推向高潮，宾客出各种花样刁难新郎新娘，互相灌酒。民间认为不闹不吉利，越闹男女双方越高兴。

7、回门，新娘新郎回门一般在三朝，也有六、七天或满月以后回门的。新郎入岳家门要在堂前拜见岳父母及长辈，并和亲友行见面礼。午餐新郎坐头席。回门必须当天即返回男家，不在岳家过宿，因为旧时有新婚一个月内不空房之俗。