白兔姑娘民间故事

大夏河流过的地方，有一座麦芽山。山前山后，居住着回族人民。麦芽山底下，有一条长长的小洞子，从山前直通到山后。人们把前山的泉水引进洞口，就从后山流出来。大家都把这洞叫做兔儿洞。相传，这是一个白兔姑娘打通的--那是好多年以前的事了。

麦芽山前，有一家人家，生了个聪明美丽姑娘，名叫艾伊莎。艾伊莎的阿妈，非常信奉胡大。她常常带上自己的女儿，到礼拜寺里听阿訇讲经。这个阿訇的络腮胡子都有点花白了，可是，他却看中了十三岁的小姑娘艾伊莎。一百两银子做聘礼，胡涂的阿妈啊，竟答应了这头亲事！

艾伊莎心里难过极了。她牵住阿妈的衣襟，跪下哭着说:“阿妈，女儿小小年纪，对婚姻事一点不懂。先别忙着把我许给人家吧，我实在怕那阿訇--”

“胡说!”阿妈不等艾伊莎说完，大声喝道，“你还小吗我十四岁就结婚了--说到阿訇，那是胡大派到人间的使者。活着能跟他享厚福，死了能同他上天堂，你为什么不欢喜”

艾伊莎扭不过阿妈，只好忧忧郁郁，等待着那可怕的时刻。

一年，两年过去了，艾伊莎长到十五岁了。阿訇通知:就在今年的“尔德节”后，举行婚礼。

但是，没想到阿訇在过“尔德节”的时候，贪吃了教民奉敬的油饼、肥羊肉，得了难治的夹食伤寒，睡在牀上起不来了。他自己也感到活不长久，便把艾伊莎的阿妈叫去，吩咐说:“胡大现在身边缺人，要我回天堂去陪伴他。艾伊莎是胡大做主，配给我作妻子。在我升天之后，你当然不能把她另许人家。一有机会，我要来度她上天堂。”

不久，阿旬果然“回到天堂”--死了。

阿妈牢牢地遵守这个遗嘱，在老阿訇“升天”的第二天，就把女儿艾伊莎锁在房后的小院子里，等待女婿来度她上天。

小小后院。四堵高墙，霉苔斑烂荒草黄。两间阴暗的小土屋，就作为艾伊莎的卧房。一道腰门，隔断里外院；门上加一闩子，闩上挂上锁子。阿妈每日给女儿送三次饭，饭罐儿从门洞里递进去，还要说:“艾伊莎！不要胡思乱想，好好念经啊!”

一个活泼泼的小闺女，被关在阴沉沉的“监牢”里，艾伊莎哪有心思念经!当她烦闷极了的时候，就随口编几句“花儿”，低声漫唱。口里漫着花儿，心里想着自己悲渗的遭遇，那眼泪就忍不住扑簌簌流下来了。

这孤寂的小院里，还有一只黑毛老兔子，不知在这里活了多少年，如今连路都走不动了。自从艾伊莎搬进小院里，老兔子便成了她最亲近的朋友。

艾伊莎每次吃饭，总要把老兔子叫来，捞一些面条、菜叶给它吃。晚上，就让它睡在她的脚头炕上。白天，她烦闷的时候，常常向老兔子诉说她心里的怨愤和不平。那老兔子，真象能听懂人言似的，竖着耳朵，不住地点头叹气。

有一次，艾伊莎对老兔子说:“兔子，兔子，我年纪轻轻，难道能这样度过一生!可是，门上吊大锁，四面有高墙，我怎能够跳出这牢狱，得到人间的幸福”

那老兔子，望着艾伊莎，眨了眨通红的眼睛，忽然开口说话了:“姑娘！只要你有毅力，就能够跳出牢狱，得到自由和幸福!”

兔子会说人言，多么奇怪!艾伊莎又惊又怕，站起身就要逃开。

“姑娘，别害怕!”老兔子语气和善，就象一位慈样的老人，“我在这小院里，生活了整整一百年。眼下，我的寿命将尽了。在我临死之前，我要帮你一点忙。”

老兔子说完，从屋角什么地方，衔来了一件白兔皮小褂子，放在艾伊莎的脚边，说:“姑娘!这是我赠给你的一件小小礼物。你穿上这件皮褂，就会变成一只白兔。你可以在这间小屋的炕沿下，打一个洞，先向下打七尺三，然后一直向南，穿过麦芽山，洞子要打多么长要打九里又零三十丈，什么时候你打通这条洞子，那就是你出头的日子！”

“可是，我变成了小兔儿，妈送饭叫我的时候，该怎么办”

“只要你脱下兔皮褂儿，仍然是一个姑娘。”

“可是，我怎么知道，洞子打了多深多长呢”

“皮褂兜儿里有一个绒线球，你把绒线的一头，拴在这面洞上，以后你就带着球儿向里打，什么时候绒线球完了，那就是你该出头的地方了。”

“可是，打洞挖出的泥土，又在哪里堆放呢”

“聪明的姑娘!这小院里，不是有一条小溪穿过院墙，长年流着吗只要你把泥土倒进溪沟里，流水就会帮你带向远方。”

“好心的兔子，谢谢你！如果我照你说的办法，获得自由幸福，我将永远感激你!”

老兔子又说:“记住，姑娘，打通一条通向幸福的道路，那可不是一件容易的事。你必须用很大的耐心，艰苦地劳动，熬过很长的岁月，才有希望得到成功……”

就在这黑夜里，老兔子死了。唯一的同伙永别了，艾伊莎很悲痛！第二天，她在院子中央，太阳的光辉能照到的地方，挖了一个小坑儿，流着眼泪，把老兔子埋葬了。

艾伊莎试着穿那件兔皮褂儿。刚披到身上，觉得身子忽地一缩，转眼之间，已经变成了一只白兔儿。摇摇头，头顶上有两只长耳朵，看看身上，一片雪白的绒毛，身体轻轻的，跑得很快，跳的很高;脚爪利利的，地上抓几抓，就是一个坑儿。白兔姑娘，心里十分高兴。就在老兔子指点的地方，开始打洞。

这一走就是三个年头，不曾想会以这样的形式相见，在我拼命想要忘记你的时候，你还是出现在我的余生。

在这个江南水乡呆了一年，早已习惯这里的一切，而这一生唯一坚持的可能就是喜欢你这件事。

这几天看着他忙着办理离婚的事情，心里说不出的滋味，或者有些芥蒂，他有过别的女人。晨间，他环上我的腰，在耳畔温柔的问我：“这些年，你过的怎么样。”

“还能怎么样呢，从当初的撕心裂肺到现在的没心没肺，都过了。”轻描淡写的讲述了这几年的生活，或许他会心疼我，或许他也是这么过来的。“你呢，既然结婚了为什么又离婚呢？”“因为那个让我一直放不下的人又出现在我的生命里。”

轻轻得抱着他，贪念这样的感觉，多久我们没有如此相依，如果相遇只是一场意外，那就让它成为美丽的意外。他还是会像以前一样温柔的抚摸我的发，叫一声亲密的昵称。

喜欢清晨你搂着我的幸福模样，喜欢我下厨你从背后抱着我的甜蜜感，我觉得这大概就是我想要的生活，喜欢的工作喜欢的人不大的房子两颗在一起的心。

南巷无旧人，旧人不复归。就像复合的伊莎和贝尔也会有分散的时刻，可能我就是这样一个倔强的性格，带有自己的主观立场，所以遇到同样倔强的你才会有个不分胜负，不输上下吧。你给不了我想要的安全感，我给不了你想要的温柔，才会出现两条不同思想的平行线，怎么也不会相交吧。

会吵会闹，磕磕绊绊的在一起过了一年，本想着故事的结局怎么也应该完美一点，毕竟相爱的两个人应该是在一起的，却不想相爱相杀只是不同的展示伤疤。

情到深处自然浓，改不了那种因为你的一句话会牵扯的情绪，忘不掉因为你而伤害自己那些伤疤，可能是戒不掉你。

那次的争吵之后，我开始喜欢上了红酒，喜欢酒精过敏带来的红褶感。喜欢看着那一条条伤疤浮现，想着曾经的一幕幕，曾经那么的疯狂，可是我们没有好的结局。

我一直在等，等风也等你。多想煮一杯热茶，待你温婉回家。可多次的争吵终会结束这场恋情，还未扎根，就连根拔起，灼热的刺痛感。

每一个看过或者读过这个故事的人都会问我，故事的女主角是你吗，许是带了些个人的经历，才会写出这样的故事，可故事终究是故事。

没有了联系，最终成为熟悉的陌生人，这一场恋情终。

为什么有血缘关系的两个人不能结婚？

因为他们是近亲结婚啦!我国《婚姻法》规定：直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚。禁止近亲结婚，对于家庭、社会、国家、民族是很有益的，也是很必要的，将会减少遗传病的发生，提高人口质量。三代以内有共同祖先的男女结婚，就称为近亲结婚。近亲结婚有什么危害呢？人们从无数事实中认识到血缘关系近的男女结婚，后代死亡率高，常出现痴呆、畸形和遗传病。这是因为近亲结婚的夫妇，从共同祖先那里获得了较多的相同基因，很容易使对后代不利的有害基因相遇和集中，容易生出素质低劣的孩子。据世界卫生组织估计，人群中每个人约携带5～6种隐性遗传病的致病基因。在随机婚配时，由於夫妇二人毫无血缘关系，相同的致病基因甚少，就不容易形成隐性致病基因的集中（患者）。近亲结婚时，由於夫妇二人携带相同的隐性致病基因可能性很大，容易形成隐性致病基因的集中，从而使后代遗传病发病率升高。如高血压、精神分裂症、先天性心脏病、无脑儿、脊柱裂、癫痫等多基因遗传病或先天性畸形，近亲结婚所生的子女发病率明显高于非近亲结婚，近亲结婚的后代多数在身体素质和精神素质方面是低劣的

为什么有血缘关系的人不能结婚？

由于原先的人缘,居住,生存等原因,长期在原有小圈内的婚配,生育下代,发现多有呆子,奇型等因素,逐步在生活实践中有所明白(这也有个漫长的历史过程),以后就采用远血缘婚配后,发现后代没上述不良遗传等,从此就自然形成亲近不繁的规则,但有地方仍保持亲上加亲的旧思想,有的是保财产等,或经济原因仍有近亲婚配,存在凤险

两个亲缘（血缘）关系很近的人结为夫妻的婚姻。又称近亲婚配。中国长期存在小农经济生产，广大农村聚族而居，安土重迁。亲属间通婚，亲上加亲，在经济上、生活上可以互相帮助。因此，近亲结婚比较流行，且得以长期保留下来。尽管封建王朝曾几度禁止，但终因民俗难改，禁而不止，禁而复开。中华人民共和国成立后，1950年颁布的婚姻法采取“从习惯”的原则。1980年颁布的婚姻法为了改革这一落后的婚姻习俗，明文规定禁止直系血亲和三代以内旁系血亲通婚。世界上许多国家在法律上都有明文规定禁止近亲结婚。如日本强调“禁止近亲通婚和实行优生，是我们对后代应尽的义务”。

遗传学研究也表明，血缘越近，相同的基因（包括正常的和异常的基因）越多。因此近亲结婚将会使致病基因呈现纯合型状态的机会大大增加，从而导致隐性遗传病的发生率增高。隐性遗传病的种类很多，如聋哑病、白化病、痴呆等，其特点是致病基因隐而不显，但却可以传给后代。如果某两个相同的有病基因携带者通婚，子女中就可能会有人发病。在一般婚配情况下，如果一方某个基因是有害的，另一方的这个基因是正常的，有害基因即被正常基因掩盖。生下的子女是健康的。但如果父母一代血缘关系近，相同的病态基因就多，很容易把双方生理上和精神上的缺陷和弱点集中起来，遗传下去，贻害子女。因此，不准近亲结婚是中国婚姻法规定的禁止性条款。

为什么有血缘关系的不能结婚？

太熟 不好意思下手

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为什么有有血缘关系的人不能结婚呀

未婚青年人都憧憬著美好、幸福的未来，渴望寻找一位情投意和、心心相印的终生伴侣，共享家庭生活的天伦之乐。怎样才能使心愿得以实现，下面从医学和优生学的角度谈谈选择配偶的科学。

不能相互婚配的四种人

1、近亲不能结婚。

我国婚姻法明确规定：直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚。国家以法律的形式来限制近亲结婚，可见近亲结婚的后果是严重的。我国在战国时期就有“男女同姓其生不蕃”之说，在国外也都有这方面的规定，有些国家甚至规定表亲通婚有罪。

近亲，不能通婚的近亲，是指直系血亲和三代以内的旁系血亲。

直系血亲：是指与自己有垂直血缘关系的，如父母与子女、祖父母与孙子女、外祖父母与外孙子女等。

旁系血亲：是指兄弟姐妹、堂兄弟姐妹，表兄弟姐妹，舅、姨、姑、伯、叔等。三代以内有共同祖先的就为三代以内的旁系血亲。

三代以内旁系血亲

祖父母 外祖父母

叔、伯、姑 父母 舅 姨

堂兄弟姐妹 自己 表兄弟姐妹

堂兄弟姐妹之子女 子女 表兄弟姐妹之子女

堂兄弟姐妹之孙子女 孙子女 表兄弟姐妹孙之子女

亲上加亲好不好，这要做具体分析。

亲上加亲，一般可以分成两类，一类是有血缘关系的，一类是没有血缘关系的。没有血缘关系的可以通婚，比如姐妹俩嫁给兄弟俩；妹妹嫁给姐夫的外甥侄子；弟弟与嫂子的娘家亲戚成婚，他们虽然也是亲戚，但并无血缘关系，就可以通婚。有血缘关系的直系血亲无论多少代都不能结婚，比如祖父母与孙子女、曾祖父母与曾孙子女、外祖父母与外孙子女、曾外祖父母与曾外孙子女，都不可以通婚。

通常人们认为，两个兄弟的子女之间即堂兄弟姐妹之间的通婚视为血缘忌讳，而认为一个兄弟的子女与其姐妹的子女通婚，或者两个姐妹之间的子女通婚，即北方人讲的“姑做婆”，“姨做婆”是允许的，这也是错误的。因为他们之间的血缘很近，没有超出三代，属于近亲不可以婚配。

近亲为什么不能结婚？

这是从优生学的角度，从有利于后代的健康考虑的。近亲结婚与遗传病的发生、延续有密切关系。谁的孩子像谁，说的是子代与亲代相似或雷同，这叫做遗传。遗传是由身体内的基因相同造成的。由于近亲结婚的夫妇所携带的相同基因比较多，有些遗传病，只有当父母都有共同的“致病基因”而且“相遇”时，后代才能发病。在一般的婚配关系中，这种“相遇”的机会很少。而近亲结婚的情况就不同了，这种相遇的机会明显增加，因为他们来自同一祖先，共同的基因比较多。父母和亲生子女之间，同胞兄弟姐妹之间有1／2的基因相同，祖孙之间，伯、叔、舅、姑、娘、姨与内外侄女、侄甥之间有1／4基因相同。堂兄弟姐妹、姑表、姨表兄弟姐妹之间有1／8基因是相同的；表叔、舅与侄女、甥女之间有1／16基因相同，其表堂兄妹之间有1／32基因相同。相同基因越多，致病基因相遇的机会就越多，那么遗传病发病率就越高。

据估计，在正常人身上每人都常有5－6种隐性遗传病基因。近亲婚配可以明显提高常染色体隐性遗传病的发病率。

隐性遗传病和近亲结婚关系

病名 隐性遗传病的发生率 表兄弟结婚发病率为非近亲结婚的倍数 此病患者中表兄近亲结婚者所占百分比（％）

非近亲结婚 表兄妹结婚

苯丙酮尿症 1： 14500 1： 1700 85 35

色素性干面板 1： 23000 1： 2200 105 40

白 化 病 1： 40000 1： 3000 185 46

全 色 盲 1： 73000 1： 4100 199 53

小 头 畸 形 1： 77000 1： 4200 133 54

黑朦性 1：310000 1： 8600 357 70

先天性鱼鳞癣 1:1003000 1：16000 636 80

在我们生活中，由于近亲结婚造成子女发病的例子实在很多。

世界著名的大科学家达尔文创立了物种进化的自然选择学说，然而他自己的婚姻却是不幸的。达尔文与他的表姐埃玛自幼相爱，埃玛是一位品德高尚的女性，婚后为了使达尔文有充沛的精力从事科学研究工作，一个人担负起全部家务的重任，然而他们的婚后生活并不幸福。他们婚后15年 生下6男4女10个孩子，大女儿安妮聪明可爱，但却一直多病，10岁就夭折了；四女儿也因多病，很早就死去了；二女儿埃蒂、儿子威廉和伦纳德终生不育；三女儿伊莎丽因身体不好终生未婚；其它四个儿子身体也都不好，长年多病，儿女的不幸使达尔文夫妇一生都感到焦虑不安。

著名的美国遗传学家摩尔根与漂亮的表妹玛丽十分相爱，玛丽不仅漂亮而且学识渊博，兴趣广泛。摩尔根因在研究印第安人的婚配习惯中了解到血缘过近影响子女健康，一直不敢与表妹结婚，直到33岁也摆脱不了这爱情的吸引力，终于成亲。婚后先后生了三个孩子，两个女儿因遗传病夭折，儿子李米尔则是智力缺乏的“半痴呆”。摩尔根为此十分悲痛，深悔自己的“失足”。

还有历史上著名的欧洲王室的血友病、土耳其阿克亚勃的“两性之乡”、西班牙的“多指村”，以及巴西的“白毛人”岛等等，都是近亲婚配的结果。

2、男女双方都曾患过精神分裂症或燥狂抑郁性精神病的人不能成为配偶。

这是因为当夫妇一方或双方患精神分裂症时，其子女患同病的风险率极高。一般群体中精神分裂症风险率不到1％，父母双方都是精神分裂症患者，则子女发病率高达40％至68％。父母一方是精神分裂症的，其子女发病率为15％。由此可见，精神分裂症与子孙后代的精神素质密切关联。提倡优生，必须杜绝精神分裂症患者之间互相婚配。

3、双方家系中三代内患有相同的隐性遗传病者。

隐性遗传病的种类很多，比如白化病（俗称阴天乐）全色盲、青光眼、着色性干皮病、镰状细胞贫血症等等。这类遗传病遗传有几个规律：一是患者在家族中出现经常散发的，在世代之间没有连续性；二是患者的双亲一般外表是正常的不发病，但他们是这种致病基因的携带者；三是发病者与性别没有关系；四是近亲婚配生育的子女，发病率明显提高。

4 常染色体隐性遗传病患者之间不宜结婚。

当一对夫妇都是致病基因的携带者时，生育的子女有1／4要发病，从优生学的角度，这样的人之间不宜结婚。

为什么有血缘关系的人就不能结婚？

这是一个伦理与道德的问题。近亲不能结婚，因为有血缘关系 近亲结婚是某些遗传病发生和延续的“土壤”。如一种叫肝豆状核变性的遗传病，在一般夫妻中，后代的患病率仅是1/4000000；而在表兄妹成婚的后代中，竟高达1/64。在近亲结婚的后代中，各种先天性缺陷、矮子、多发畸形、智力障碍等也明显增加。据调查，先天性遗传病患者的父母，近亲结婚的比率占37 5％，而近亲婚配所生子女的患病率为41 6％。从下面一些比较数字，更能说明近亲结婚所生子女患病的严重性。一些疾病在近亲结婚和非近亲结婚中的比例是：先天性鱼鳞症为62 7∶1；少年性白内障性痴呆是36 6∶1；先天性全色盲是18 4∶1。目前在某些山区、边缘地方仍然有近亲结婚的习俗，甚至将“近亲结婚，亲上加亲”传为美谈。实际上其危害是严重的，它不仅危害家庭、家族，还影响整个民族和国家的人口质量。

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有个疑问，为什么有血缘关系的两个人不能产生爱

因为他们是近亲结婚啦!我国《婚姻法》规定：直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚。禁止近亲结婚，对于家庭、社会、国家、民族是很有益的，也是很必要的，将会减少遗传病的发生，提高人口质量。三代以内有共同祖先的男女结婚，就称为近亲结婚。

为什么有血缘关系的人不能在一起结婚？

为后代着想，不想得一时之快而埋下祸害！

血缘关系的两个人 ,血缘关系的两个人会死吗

不会

血缘关系的两个人同房,血缘关系的两个人会死吗

是不会死的，但对于后代是不利的。只要不要小孩就可以。

《呼啸山庄》是艾米莉•勃朗特所写的一部伟大的著作，现在评论界一般认为，这部作品主要对人性进行了探索，让人们看到如果没有人性，世界将变得怎样凄厉、痛苦和丑恶。笔者从一个新的视角重新解读这部作品，则发现作者实际通过暴虐怪诞的爱情复仇故事揭露了父权制社会的罪恶，表达了一种深刻的女性主义社会批判，传达了它的社会意义。

这个故事发生在19世纪前半期，当时的英国是一个典型的父权制社会，它把人分成三六九等，阶级矛盾十分突出，等级观念固若金汤。劳动人民不仅受到腐朽的土地贵族阶级的剥削和压迫，还受到新兴的资产阶级权贵的欺压。女性和无产者一样处于受压迫的地位，几乎被剥夺了所有身为人的权利。“妇女无论出生于哪个阶级，她们在法律上的地位都等同于男性罪犯、疯子和未成年人”（May ，1987：257）。中产阶级妇女的命运尤其可悲，因为妻子女儿不工作被当作财产和地位的标志，她们被关在家中，终生依靠男人——父亲、丈夫、兄弟或儿子，成为俯仰由人的玩偶。对她们来说，婚姻是她们最好的归宿，她们一生的成败就在此一举。但是，“在婚姻中，妇女往往是一颗筹码，用来巩固家族的地位和增进家族的财富••••••家庭能不能同意一门亲事，主要是看求婚者的财产和地位，门当户对是首要的条件。受家庭反对的亲事往往不能成功。青年男女若山盟海誓，矢志不移，那么他们唯一的出路就是私奔。但私奔意味着失去一切，他们不仅要和家庭决裂，放弃继承家族地位和财产的权利，而且要承受巨大的社会压力。在维多利亚时代，私奔和通奸一样不光彩，要受到社会的同声谴责。私奔者必须从此隐姓埋名，到无情的生活激流中去挣扎求存。家庭在婚姻中的决定权之大，就是男子也不可掉以轻心。富有的青年人看中一个下层女子，他若不想被逐出家门，那么最好是不要提结婚的事。在那个时代，婚姻虽不是包办的，却也不是自由的。”（钱乘旦，1988：354-355）

在这样的背景下，卡瑟琳自始至终一直处于孤立无援的境地。虽然，她也曾在父亲的庇护下，度过一段美好的童年时光，但是，父亲去世后，哥哥亨德莱合法地继承了全部的家产，卡瑟琳只能仰仗哥哥亨德莱的鼻息，受他控制。尽管她抗议：“谁要亨德莱做我们的家长！”（18） 却不能改变这样的事实。她的自由受到了更严格的限制。例如，“礼拜天的夜晚向来是允许我们玩儿的，只要我们不大吵大闹；现在，只要嗤嗤笑一下，就可以把你送到壁角去受罚！”（19）亨德莱作为一家之主，是一个十足的暴君。他憎恨出身低微的希克厉，禁止他与卡瑟琳接触，并对他百般虐待和侮辱；他从来不关心自己的妹妹，尽管卡瑟琳大病后，他似乎对卡瑟琳百依百顺。“不过这不是出于什么兄妹之爱，而是由于虚荣心。他一心巴望妹子嫁到林敦家去，好给娘家增添光彩。”（85-86）仆人的话一语中的。

作为一名中产阶级妇女，卡瑟琳唯一的出路是遵从传统，恪守妇道，本本分分地嫁一个与她身份、地位相当的男子，做一个贤妻良母。否则，传统的巨石就会将她压得粉碎。她与希克厉的恋情是根本不为社会所接受的。小说中，仆人约瑟夫曾不无嘲讽地指责卡瑟琳说：“咱家那位千金**自个儿赶到外边去谈情说爱啦！好正经的行为哪，半夜十二点以后，还钻在田野里，跟那个不学好的下流东西、野种希克厉搞在一起！”（84）亨德莱听后立刻叫嚣道：“你告诉我——昨天晚上你是不是跟希克厉在一起？•••••为了免得闹出这样的事来，我今天早晨就打发他走，叫他自寻出路。”（84）老林敦先生因为卡瑟琳跟着希克厉在乡野乱跑的事，还亲自去找亨德莱，狠狠教训他对妹妹管教不严。亨德莱夫妻为了把卡瑟琳塑造成中产阶级的淑女，用漂亮的衣服和殷勤的奉承来抬高她的自尊心，让她觉得“不好意思变做一头野猪”。“在她听到人家把希克厉叫做一个‘下贱的小流氓’，和‘比畜生都不如’的地方，她留神着别做出像他那样的举动来。”（63）他们向卡瑟琳灌输根深蒂固的传统价值观念，并使之逐渐内化为她的意志，直至卡瑟琳说出这样的话：“现在我嫁给希克厉，那可辱没了自己。”（77）

在众人眼中，卡瑟琳嫁给埃德加•林敦这样的贵族，好比进了天堂。然而，卡瑟琳却十分清楚，自己在天堂里会很痛苦，她梦见“天堂不象是我的家，我哭碎了心，闹着要回到人世来，惹得天使们大怒、把我摔了下来，直掉在荒原中心、呼啸山庄的高顶上。我就在那儿快乐地哭醒了……”（70）但是，她终究不敢违背传统社会习俗，不敢触怒天使，最后还是答应了贵族子弟埃德加•林敦的求婚，尽管她说：“在我的灵魂、在我的心坎里，我清楚地知道我做错了。”（76）她知道，这是她唯一的选择，她不可能与希克厉私奔。她对仆人说：“难道你就从没想到，要是我跟希克厉做了夫妻，我们两个只好去讨饭吗？” （72）不仅如此，她还会被社会视为异端，与希克厉一起为世人所唾弃。

在传统禁锢下，可怜的卡瑟琳迫不得已地做出了违心的选择，身心倍受煎熬。希克厉的出走立刻使她挨到当头一棒，她发疯了。虽然她一度恢复了正常的生理水准，却从没有摆脱过精神的痛苦。“假如你这么设想，在十二岁那年，我给人硬是拖了走，撇下了山庄，断绝了我童年时代所有的联系，尤其是我那时侯一切的一切——希克厉，而一下子忽然变做了利敦太太、画眉山庄的主妇、一个陌生人的妻子，从此我就成了我当初小天地里的流亡者、门外汉——那么你也许可以隐约想见我在里面颤扑、打滚的那个深渊了！”（122）卡瑟琳这发自内心的绝望呼号，再次道破了她被逼无奈的事实真相！

二

生活在一个充满传统父权制等级观念和性别观念的社会中，卡瑟琳和希克厉的悲剧命运是必然的，他们注定要成为父权制的牺牲品。

身为女性的卡瑟琳和身为下等贫民的希克厉从小就共同承受着来自男性统治者的欺压。亨德莱可以对他们为所欲为，因为他们都是被支配者，同处于从属的地位，没有财产，没有自由选择的权利。这两个被压迫者因此同病相怜，卡瑟琳曾说：“我在这世上的最大的苦恼，就是希克厉的苦恼；他的每一个苦恼，从刚开头，我就觉察到、切身感受着了。”（79）在共同对抗亨德莱的专横暴虐中，他们紧密地结合在了一起，以致卡瑟琳说，“我就是希克厉！”（79）。

为了摆脱哥哥的奴役，卡瑟琳曾寄希望于埃德加•林敦对她的爱。她以为林敦会给她幸福，给希克厉平等。她说：“要是我嫁给了林敦，那我就可以帮助希克厉抬起头来，安排他从此不再受我哥哥的欺压。”（78）当然，这只是涉世未深的卡瑟琳天真的幻想，年长的女仆立刻表示怀疑：“用你丈夫的钱吗？”（78）作为凌驾于下等贫民和女性之上的男性统治者，卡瑟琳的丈夫埃德加•林敦绝对不可能这么做。他娶了卡瑟琳，卡瑟琳就得听命于他。希克厉还乡后，埃德加把厨房作为接待希克厉的合适地方，卡瑟琳又能怎样呢？房子又不是她的！她仍然一无所有。只好说：“我不能在厨房里坐。爱伦，这里放两张桌子吧，一张给你的东家和伊莎蓓拉**坐，他们是上等人；另一张是希克厉和我坐的，这两人比上等人低了一等。这样你该满意了吧，亲爱的？”（92）埃德加严厉地警告与希克厉久别重缝的卡瑟琳说：“卡瑟琳，你呢，尽管高兴，可不要给人笑话。这一家大小不一定要看到你把一个逃跑的仆人当作兄弟般欢迎。”（92）至此，卡瑟琳幡然醒悟，后悔莫及，她只能用她的生命去抗争。

失去了自己的爱人，希克厉的复仇之火在血管里燃烧。他搞到了钱，立刻从无产者变成了有产者，从受压迫者变成压迫者。他重返呼啸山庄，娶了埃德加的妹妹伊莎蓓拉，残酷的虐待她；他买下了亨德莱的财产，把亨德莱及其儿子控制在自己手里；他还把卡瑟琳的女儿小卡瑟琳骗到家里，强迫她与自己病危的儿子结婚，目的是霸占她作为唯一的子女从父亲方面所继承的财产。这一切之所以能得逞全凭父权制社会的默许。

那时，“在英国，任何妇女，无论其出身如何，都不能拥有自己的财产。未出嫁时，家庭财产归父亲所有；结婚后，她从父亲那儿得到的嫁妆立刻成为丈夫的财产。” （钱乘旦，1988：349-350）所以，希克厉可以名正言顺地把伊莎蓓拉从哥哥那里继承的财产据为己有，并通过逼小卡瑟琳嫁给他那垂死的儿子，明目张胆地夺取小卡瑟琳从父亲林敦那里继承的一切。根据当时的法律，“妇女一旦结婚就要失去法律的存在。夫妇属于同一个法人，这个法人就是丈夫。”（奚广庆，1993：8）希克厉自和伊莎蓓拉结婚后，便获得了控制妻子及其一切的权利，无人可以干预。他明确地告诉伊莎蓓拉说：“你是不适合做你自个儿的保护人的，伊莎蓓拉，现在，我既然算是你合法的保护人，就得叫你由我看管着，不管这个责任是多么不配我的胃口。”（148）他肆无忌惮地侮辱她，打骂她，折磨她，而可以“避免给她一点最轻微的要求离异的理由。”（148）实际上，1857年以前，在英国除非有特别的议会法案批准，离婚是不可能的。19世纪父权社会规定了妇女对丈夫的人身依附，无论夫妻双方感情上多么不合，性生活如何失调，或者丈夫对妻子打骂成性，百般虐待，妻子都很难提出离婚。伊莎蓓拉被逼得走投无路，只得离家出走，将那象征婚姻幸福的金戒指扔进了火炉，发泄她对束缚她自由的婚姻的愤怒。

在父权制社会制度的支持下，连软弱无能的小林敦也可以欺负倔强的小卡瑟琳，他得意扬扬地宣称：“大夫说，舅舅快死了——他到底要死了，逃不过了。我可高兴呢，因为我要接替他做田庄的主人啦。卡瑟琳一提起那儿，总是说是她的家。那不是她的。那是我的宅子。爸爸说，她所有的东西件件都是我的啦。她那许多好书都是我的啦。她求我，只要我肯把房门的钥匙给她，放她出去，她情愿把她那许多好书、她那些美丽的小鸟，还有她的小马敏妮都送给我；可是我告诉她：她什么东西都没有了，还送什么人！——那些东西都是我的啦，全都是！”（272）他和他父亲毫不费力地用婚姻的锁链束缚住小卡瑟琳的手脚，任意操纵她，摆布她，将她的命运掌握在他们手中。

最后，有钱的希克厉又逼亨德莱的儿子哈里顿偿还其父留下的债务，将其沦为奴仆。结果同样的故事再次上演：同处于从属地位的哈里顿和小卡瑟琳就像当年同处于从属地位的希克厉和卡瑟琳那样，结成了同盟，产生了恋情。这是何等的讽刺？希克厉的疯狂报复固然可怕，然而，更可怕的却是那助纣为虐的父权制社会制度！它才是真正的罪魁祸首！

三

《呼啸山庄》的作者艾米莉•勃朗特之所以能在作品中提出如此大胆的女性主义社会批判，是因为她作为一名生活于19世纪父权制社会中的中产阶级妇女，对父权制的压迫有着深切的体会。

艾米莉•勃朗特出生于一个清贫的牧师家庭，年幼丧母，生活窘迫，所有的教育主要来自于父亲的熏陶。为了维持生计，她的姐姐夏洛蒂•勃朗特和妹妹安妮•勃朗特及她本人都曾做过家庭教师，饱尝屈辱，倍感歧视和孤独。她们曾打算办一个学校，却因为一没有资金，二没有学历，无法实现。囿于传统习俗，父亲把家中所有的钱都用于培养唯一的儿子勃兰威尔身上，对他宠爱尤加，结果使勃兰威尔几乎成了这个家庭的“暴君”。盖斯凯尔夫人在《夏洛蒂•勃朗特传》中写道：“在一个全家都是姑娘，只有一个男孩的家庭里，生活往往会有特殊的考验。人人都盼着他在生活中小有一番作为，期待他去行动，而姑娘们则仅仅是活着。在某些事情上她们必须迁就他，而这又常常导致在一切事情上都要迁就他，结果就使他变得完全自私自利。在我所叙述的这个家庭里，其余的人几乎都养成了苦行的习惯，惟独容许勃兰威尔一个在自我放纵中长大。”（莱恩，1990：139）勃兰威尔长期酗酒、吸毒，浪费了不少姐妹们辛苦挣来的钱，直至染上肺病，于1848年9月死去，姐妹们才算得到精神解脱。

艾米莉及其姐妹从小就梦想成为作家，但父权社会给予她们的却是无情的打击。1836年，夏洛蒂把自己写的几首诗寄给了当时著名的桂冠诗人骚塞，不料骚塞竟回信道：“文学不能也不应成为妇女的终生事业。她在她应尽的职责方面做得越多，就越无闲暇从事文学活动，即便作为一种才艺和消遣亦是如此。你现在尚未负起那些职责，等你负起那些职责时，你就不会那样热衷于成名了。”（莱恩，1990：108）勃朗特姐妹所面临的是巨大的婚姻压力，玛格丽特•莱恩在《勃朗特一家的故事》中写道：“婚姻问题在当时，正如在今天，是每个年轻女子生活计划中都要列入的大事，而且当时受到的社会压力，是我们这个不同的时代所难以理解的。我们很容易忘记当时那种压力有多大，做—个老处女蒙受的羞辱是多么令人胆寒。夏洛蒂要解脱无边地展现在她眼前的那种令人厌倦的生活，结婚是一条可以渴望的，唯一为社会所容的途径。”（莱恩，1990：120）

尽管如此，勃朗特姐妹却没有屈服。她们还是拿起了笔，书写自己的理想，书写她们对社会的批判。夏洛蒂在《简爱》中发出了争取女性独立的呼声，艾米莉则在《呼啸山庄》中以暴虐怪诞的故事展现父权制社会的罪恶，安妮也写出了女性的心声，虽然她们的作品最初发表时，不得不借用男人的名字。

艾米莉是三姐妹中最有个性和最富才华的一个，她表面沉默寡言，内心却热情奔放，虽不懂政治，却十分关心政治。她鄙视一切世俗观念，一生始终按照她自己的意愿生活。在短暂的一生中，她曾对生活充满美好的希望，曾向往爱情，追求真正的幸福和欢乐，可是，在这冷酷无情的父权制社会里，“她饱尝了辛酸和疾苦，青春的火焰在寂寞中泯灭，美丽的憧憬在黑暗中消失。她感到忧郁、孤独，在一首抒情诗中这样写道：“我孑然一身，命中注定，/无人过问，也无人怜悯，/自从我生下来，从未引起过/一线忧虑或一丝欣慰。//我偷偷地笑过，也默默地流过泪/啊，变幻的人生就这样匆匆溜过，/十八岁的少女孤苦伶仃，/仍象诞生那天一样寂寞，/曾几何时，青春的希望被融化，/然而梦幻的彩虹却骤然飞落天涯/于是人生经验告诉我——真理/永远不会在人类的心灵中萌发……”（范岳，1983：15-16）

带着对父权制社会的深刻洞察和体验，艾米莉在《呼啸山庄》中勾勒了一幅父权制社会的畸形图景：在父权制等级观念和性别观念的腐蚀下，人们的思想被束缚，人类的自由与解放停滞不前。同处于社会边缘的无产者和女性受尽凌辱，无法掌握自己的命运，最终，压迫者和被压迫者都扭曲了人性，做出了种种恐怖的事情。结果，《呼啸山庄》虽然与《简爱》同年发表，却不像《简爱》那样受到舆论的普遍赞扬，而是引起了许多人的反感。无庸置疑，艾米莉的思想和当时她所处的时代根本格格不入，她的不动感情的尖刻遭到了谴责。然而，她确实写出了她所生活的那个父权制社会的不可克服的内在矛盾，通过一个爱情悲剧，艾米莉实际表达了一种深刻的女性主义社会批判，她终将唤起人们对父权制社会制度的警醒。

参考资料：

http://wwwlinguistorgcn/doc/uc200501/uc20050101doc

1、波士顿糖蜜灾难

1919年1月15日，一整罐的糖蜜在波士顿北区爆炸。爆炸引起巨大的冲击波，足以将房屋所击倒。在距水箱200英尺的地方发现了来自坦克的金属碎片。爆炸发生后，这次事故发生了一个非常奇怪的转折。

2、伦敦啤酒洪水

1814年10月16日，伦敦梅克斯公司酿酒厂的一桶啤酒破裂。啤酒滔滔不绝地跑出来，而后又破损了一个大桶。结果造成的是55万加仑（约合440万品脱）啤酒涌入伦敦街头。啤酒的浪潮摧毁了两栋房子，把塔维斯托克武器酒吧的墙壁震得粉碎，楼梯上十几岁的雇员埃莉诺·库珀被压在瓦砾下。

3、皮涅尔湖事故

皮涅尔湖事故是由于在浅（10英尺深）湖下面的一个盐矿中钻孔而造成的。钻机意外刺穿了矿山的第三层，导致湖泊排入了该洞。这导致井眼扩大，因为涌入的水将土壤和盐分冲洗到矿井中，填补了多因来盐分流失而留下的巨大洞穴。

4、考文垂夫人之死

考文垂夫人，或者叫玛丽亚·冈宁，是她那个时代一位著名的美人。她每天都致力于涂乳白色的化妆品和红色的胭脂。这是当时的风格，但她的丈夫讨厌这种做法，并试图阻止她这样做，但她的虚荣心占了上风。

5、费城锅炉爆炸

1815年7月31日，在英格兰达勒姆郡的费城，一架早期实验性铁路机车“布伦顿的机械行人”爆炸。该发动机也称为“蒸汽马”，运行在四个车轮上，但被机械脚推动。这是有记录的第一次锅炉爆炸，也是第一次铁路事故，造成重大人员伤亡，有16人丧生。

6、充气城堡灾难

我国同样发生过类似的事故，但在2006年7月，一座有30个人的充气城堡从固定处挣脱，一阵狂风吹向空中。它飞了50英尺高，飞向空中后翻了个身，飞离了150英尺，才降落在地面上。这次事件重伤13人，死亡2人。

7、拿破仑的咳嗽

有传言说，拿破仑咳嗽得厉害时，不小心下令处决了1200名囚犯。他的军官们一直在等待皇帝的命令，这时他突然咳嗽起来。皇帝叫道：“马萨克头”，意思是“我该死的咳嗽”（或者字面意思“我神圣的咳嗽”，但我想我们知道他的意思）。

8、戈亚尼亚事故

戈亚尼亚事故是1987年9月13日在巴西戈亚尼亚发生的放射性污染事故。在当时被认为是历史上最严重的核灾难，发生在从旧的核医学源被从城市中一个废弃的医院遗址中清除之后，该医院是巴西中部戈亚斯州的首府。

9、燃烧人之球

1393年1月28日，法国国王查理六世举办了一场舞会，庆祝伊莎波女王的伴娘结婚。查尔斯有一个绝妙的主意，让自己和五个朋友伪装成野蛮人。当男人决定用沥青和羽毛遮盖自己时，这个想法发生了奇怪的变化。请记住，沥青非常易燃，当时室内的主要光源是火把。

10、Sidoarjo熔岩泥浆流

2006年5月，在印度尼西亚东爪哇钻探天然气时，PT Lapindo Brantas公司导致一座泥火山喷发。截至2006年9月，高温泥石流已淹没稻田和村庄，造成8个村庄11000多人流离失所。25家工厂被迫废弃，鱼虾塘被毁。

-世界十大离奇事件

1遗传学认为普通人身上都带有至少20种致病的隐性基因，但由于与之对应染色体上的等位基因往往是正常的，结合后致病基因被正常基因掩盖，因而仍然表现正常，成为隐性遗传病。在随机婚配中，由于夫妻二人毫无血亲关系，所以相同基因很少，他们所携带的隐性致病基因也不同，所以不容易使后代得遗传病。

只有当来自父母双方的一对染色体对应位置上的两个基因都是致病基因时才表现出病症，但这种情况非常少见。但在近亲婚配所生的子女中明显增加，因为他们来自同一祖先，共同的基因比较多。其子女智力低下者，比非近亲婚配低下者高出3�8倍。精神分裂症等遗传病的遗传概率比较大。配偶双方血缘关系越近，他们双方的遗传物质就越相似，其后代表现出遗传病的机会就越多。父母与每个子女间有1/2的遗传基因相同，兄弟、姐妹之间的基因也有1/2相同，这种两个个体在某一座位上有相同基因的概率称为亲缘系数。父子间或同胞间的亲缘系数为1/2，祖孙、叔侄、舅甥间的亲缘系数为1/4，表（堂）兄妹间的亲缘系数为1/8，表叔、侄女间的亲缘系数为1/16……随着亲缘系数值的降低，亲缘关系也逐渐疏远，也就使具有相同基因的概率变小，遗传病的发病率也就相应降低了。

所以说，近亲结婚是某些遗传病发生和延续的“土壤”。如一种叫肝豆状核变性的遗传病，在一般夫妻中，后代的患病率仅是1/4000000；而在表兄妹成婚的后代中，竟高达1/64。在近亲结婚的后代中，各种先天性缺陷、矮子、多发畸形、智力障碍等也明显增加。据调查，先天性遗传病患者的父母，近亲结婚的比率占37�5％，而近亲婚配所生子女的患病率为41�6％。从下面一些比较数字，更能说明近亲结婚所生子女患病的严重性。一些疾病在近亲结婚和非近亲结婚中的比例是：先天性鱼鳞症为62�7∶1；少年性白内障性痴呆是36�6∶1；先天性全色盲是18�4∶1。目前在某些山区、边缘地方仍然有近亲结婚的习俗，甚至将“近亲结婚，亲上加亲”传为美谈。实际上其危害是严重的，它不仅危害家庭、家族，还影响整个民族和国家的人口质量。

遗传学者认为，如能完全禁止表（堂）兄妹结婚，可降低少年型白内障发病率的15％；降低先天性聋哑发病率的20％；降低色素性干皮症发生率的50％。因此，要让全社会都充分认识近亲结婚的危害性，提高全人类的人口素质。

2婚前检查的内容包括:　①健康询问：男女双方以往健康状况、曾患何种疾病、医治情况，特别要重点询问与婚育有密切关系的性病、麻风病、精神病、各种传染病、遗传病、泌尿生殖系统疾病以及智力发育障碍等。同时，要询问女方月经史，以便及早发现影响婚育的妇科疾病。　②家族史调查：直系、旁系亲属的健康情况，要追溯至三代。重点是遗传病、遗传缺陷、畸形以及配偶间有无近亲血缘关系。　③体格检查：分全身一般检查和生殖器官检查。全身一般检查，包括生长发育情况，有无畸形，重要器官（心、肺、肝、肾）的功能状况等。生殖器官检查包括生殖器发育是否与年龄相符，有无畸形和疾病。对女方一般不做阴道检查，只作视诊或肛诊。如有必要做阴道检查，需经本人和家属同意。　④实验室检查。一是常规检查项目，如胸透、血和尿常规化验等。有条件的还要进行阴道滴虫、霉菌、肝功能试验及乙型肝炎表面抗原检测。二是进行特别检查项目，必要时可做VORL试验、淋菌涂片、精液化验、染色体核型分析及心电图、脑电图、超声波、X线透视或智商测定等有关的专科检查。　⑤性卫生和计划生育指导。主要进行性卫生知识介绍、避孕方法介绍和选择优生指导等。

剧情分集介绍：

第1集

1969年夏天，十九岁的黎小军在甘家已经住到第三个年头。这天，甘妈妈的女儿甘露要听小军拉手风琴。小军闻言立即回家取琴。在黎家，挨斗回来的邱琼默默地遮住臂上的伤痕。

第2集

黎小军卖掉风琴，给母亲留了一些钱后，立即去友谊商店买下发卡；甘露剪下长发，用卖头发的钱，为小军买了一只琴套。二人相约见面，望着甘露齐耳的短发，小军终于没有将发卡拿出。

第3集

连长的训话在小军的晕厥中结束。高烧昏迷的小军几经治疗，终于转醒。善良的秦伯早已原谅了他，望着病床上憔悴的小军，心疼不已。

第4集

山坡上，连队展开紧急营救，附近的乡亲们也纷纷伸出援手。黎小军点亮头灯，清点人数过后，发现牺牲了两名战士。局部的塌方仍在继续，小军紧急部署，由小山东带头，率队伍沿隧道缓缓向外移动。

第5集

久别重逢，甘露喜出望外，小军却显得心事重重。回想甘露与安在良在一起的情景，小军敏感地意识到事态发生了变化。深夜，相思难眠的二人坐在夜空下赏月，紧握对方的手，二人依稀寻回了往日的甜蜜。

第6集

回家之后，等待小军的是母亲无休止的牢骚。邱琼劝小军不要对甘露过于执着，不想喝得醉醺醺的小军却早已沉沉睡去。甘露因中途下车方便，不仅错过了火车，还遗失了行李。

第7集

居委会，甘露无奈地再次接起电话。安在良问甘露是否因为黎小军而选择不回嘉峪关。甘露默认。安在良在电话中将多年来对甘露潜藏的感情一一坦白，并表示要呵护甘露一生。

第8集

黎小军并不知道，自己今后的命运异于常人的难测。如果与甘露在一起，也许会一辈子安居克己，但这样的生活却并非他的理想。送别甘露和安在良的小军，已经踏上一条前途未卜的道路。

第9集

秦倩不断敷衍着霸道的大吉姆，同时又对小军的女性朋友充满妒意。望着为自己忙碌和吃醋的秦倩，黎小军春风得意。小军和秦倩很快确立恋爱关系，闪电般如胶似漆。

第10集

拘留室内，眼见已经过了新兵集合时间，林子十分焦急，与同屋的羁押人员发生摩擦。二人势单力孤，又挨了一顿毒打。大吉姆有很深的家庭背景，迫于压力，警方迅速定案。

第11集

晓伍到医院找秦倩，秦倩却不愿出面。晓伍只得带话说哥哥惦记秦倩。邱琼精神失常越来越严重，家人束手无策。黎小军的信寄到甘家，甘妈妈对小军十分关心，坚持让黎晓伍念给她听。

第12集

黎小军亲眼看着秦倩和另一个男人相拥走远。远远地听见秦倩告诉那个男人，黎小军只是她的病人。心有不甘的小军追到秦倩住处，秦倩承认对不起黎小军，但也告诉他，不是每个女人都会为了爱情结婚。

第13集

小军来到昔日的工作单位，众人对其避之不及。小军向科长表达了自己的意愿，却遭到无情拒绝。公车上，査建英远远望着黎小军。

第14集

花腔男高音果然穿云裂帛，查建英却无心欣赏。徐健博唱到酣处挥一挥手，示意再远些也同样嘹亮。查建英索性悄悄离开，径直回到宿舍。

第15集

清晨，八号院居委会前聚集了一众住户，都是来窥探劳改犯的。小军走出房门，望着对其如避蛇蝎的邻居，诚恳地向大家表达歉意。并郑重声明，自己既非小偷也不是杀人犯，是因为打架才进了农场，并保证今后绝不会给大家添麻烦。

第16集

夜晚，小军在院内生火做饭。边大妈担心失火前来查看，掀开锅盖，却只看到锅里的中药。边大妈不禁湿润了眼眶。黎小军向边大妈讲述了因打架而劳改的经过。

第17集

黎昂离开小军房间，到居委会为儿子预交水电费。查建英拎着许多日用品，径自到小军房间收拾起来。黎小军回到家，房间已经焕然一新。

第18集

二人终于来到售票处，身为军人的査建英可以免票。小军跟建英打赌，说自己也可以不用买票直接进门，说罢便和检票的姑娘攀谈起来。姑娘与小军相谈甚欢，果然放行。

第19集

吴警官和两位管教走出居委会，边大妈黯然地让众人散去。小军缓缓起身，向管教报告，自己在保释期间遵守纪律、表现良好。管教告知黎小军，他在保释期间勾引现役军人，即将被送回农场。

第20集

父亲开始做饭，女孩和小军、崔管教在窝棚外面玩耍。　　女孩平生没有离开这两间窝棚，见到黎小军很是兴奋，让小军讲述外面的世界，讲述他自己的经历。

第21集

二人在山头上眺望黎小军，直到劳改犯都整队收工了，才依依不舍地下山。回城的末班车已经错过，二人走在郊外的土路上往城里赶。

第22集

查建英表示已做好退伍打算，决定与小军厮守终生。小军却不甘心在平淡中了此一生，身为男人，他想出去看看广阔的世界。小军提出想要出国。

第23集

伊莎别拉执意要给小军报酬，并邀请小军继续做她的向导。黎小军表示明天不一定有时间。伊莎被拉却很固执，一定要等他。查建英在家等待黎小军吃饭，用温顺的姿态传达了歉意。

第24集

伊莎贝拉与査建英相见，二人立即颖悟对方身份。敏感的建英强作镇定，以主人的姿态将伊莎让进屋里。伊莎贝拉与生俱来的沉稳气质，逐渐瓦解着建英的意志。

第25集

査建英愤怒地质问小军此行目的，并将一杯咖啡泼到小军身上。小军针锋相对，坦言自己的确想要出国。查建英情绪激动怒不可遏，被保安强行请出。

第26集

探视日，女孩的父亲前来探望小军。他悲痛地告诉小军，女儿终于走了。父亲将那只宝石花手表还给黎小军。他说女儿直到合眼之前，还在看表上走动的指针。

第27集

落实户口的时候，吴警官递给小军一个文件袋，告知袋子里是齐备的出国手续。理查正在北京等候消息，如果小军同意，出国手续可以和户口同时办理。

第28集

伊莎贝拉的卧室仿若医院的病房，布满医生护士和医疗器械。医生建议伊莎立即住院，否则随时有生命危险，伊莎讳疾忌医，勒令撤出所有的医护人员。

第29集

新鲜环境终于让黎小军有了笑容，伊莎感到欣慰。小军说如果可以带建英到这里，自己会更高兴。此言一出，小军立即感到自己对伊莎有些残酷。

第30集

拉斯维加斯，黎小军玩得很高兴。伊莎在休息处静静地坐着，远远地看着这个中国男人。一个外国人赌输了非常不满，骂了经过身旁的黎小军一句，说中国人没钱玩就躲远点，理查将此言翻译给小军听。

第31集

黎小军和林子驱车来到那个缺水的山村。井台上正在登记各家捐款的数额，有一封从外地寄回的信，信里夹着十块钱，也是捐回老家打井的。

第32集

葬礼上，黎小军把大部分财产回赠给伊莎的家族。回到别墅，小军接到母亲去世的消息。北京的墓地，林子出现在小军身后。似乎一切都和以前一样，只是身边突然少了几个亲人。林子问起黎小军未来的打算。小军表示今后哪也不去，留在中国。

林子说起有几个学校急需援助，需要一大笔资金。黎小军起身说没有问题，先去银行，再去学校。生活有了新的动力，兄弟二人在洒满阳光的山路上渐行渐远。

　　近亲为什么不能结婚？ 要仔细看完哦

　　对你本人不会有很大影响了/你的小孩都超过三代了

　　这是从优生学的角度，从有利于后代的健康考虑的。近亲结婚与遗传病的发生、延续有密切关系。谁的孩子像谁，说的是子代与亲代相似或雷同，这叫做遗传。遗传是由身体内的基因相同造成的。由于近亲结婚的夫妇所携带的相同基因比较多，有些遗传病，只有当父母都有共同的“致病基因”而且“相遇”时，后代才能发病。在一般的婚配关系中，这种“相遇”的机会很少。而近亲结婚的情况就不同了，这种相遇的机会明显增加，因为他们来自同一祖先，共同的基因比较多。父母和亲生子女之间，同胞兄弟姐妹之间有1／2的基因相同，祖孙之间，伯、叔、舅、姑、娘、姨与内外侄女、侄甥之间有1／4基因相同。堂兄弟姐妹、姑表、姨表兄弟姐妹之间有1／8基因是相同的；表叔、舅与侄女、甥女之间有1／16基因相同，其表堂兄妹之间有1／32基因相同。相同基因越多，致病基因相遇的机会就越多，那么遗传病发病率就越高。

　　据估计，在正常人身上每人都常有5－6种隐性遗传病基因。近亲婚配可以明显提高常染色体隐性遗传病的发病率。

　　隐性遗传病和近亲结婚关系

　　病名 隐性遗传病的发生率 表兄弟结婚发病率为非近亲结婚的倍数 此病患者中表兄近亲结婚者所占百分比（％）

　　非近亲结婚 表兄妹结婚

　　苯丙酮尿症 1： 14500 1： 1700 85 35

　　色素性干皮肤 1： 23000 1： 2200 105 40

　　白 化 病 1： 40000 1： 3000 185 46

　　全 色 盲 1： 73000 1： 4100 199 53

　　小 头 畸 形 1： 77000 1： 4200 133 54

　　黑朦性白痴 1：310000 1： 8600 357 70

　　先天性鱼鳞癣 1:1003000 1：16000 636 80

　　在我们生活中，由于近亲结婚造成子女发病的例子实在很多。

　　世界著名的大科学家达尔文创立了物种进化的自然选择学说，然而他自己的婚姻却是不幸的。达尔文与他的表姐埃玛自幼相爱，埃玛是一位品德高尚的女性，婚后为了使达尔文有充沛的精力从事科学研究工作，一个人担负起全部家务的重任，然而他们的婚后生活并不幸福。他们婚后15年中共生下6男4女10个孩子，大女儿安妮聪明可爱，但却一直多病，10岁就夭折了；四女儿也因多病，很早就死去了；二女儿埃蒂、儿子威廉和伦纳德终生不育；三女儿伊莎丽因身体不好终生未婚；其它四个儿子身体也都不好，长年多病，儿女的不幸使达尔文夫妇一生都感到焦虑不安。

　　著名的美国遗传学家摩尔根与漂亮的表妹玛丽十分相爱，玛丽不仅漂亮而且学识渊博，兴趣广泛。摩尔根因在研究印第安人的婚配习惯中了解到血缘过近影响子女健康，一直不敢与表妹结婚，直到33岁也摆脱不了这爱情的吸引力，终于成亲。婚后先后生了三个孩子，两个女儿因遗传病夭折，儿子李米尔则是智力缺乏的“半痴呆”。摩尔根为此十分悲痛，深悔自己的“失足”。

　　还有历史上著名的欧洲王室的血友病、土耳其阿克亚勃的“两性之乡”、西班牙的“多指村”，以及巴西的“白毛人”岛等等，都是近亲婚配的结果。

　　回答：2006-04-27 12:33

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