姓罗和姓王两个姓结婚好吗？

不太好，罗贯中两本书，抹黑了潘姓，王姓，蒋姓，曹姓，朱姓等，搞历史虚无主义，犯了众怒，和江南江东结了梁子，后来被朱元璋追杀。 罗为荆楚姓，王为东南贵姓，一般情况下不太搭。罗和蔡，廖，刘，张等比较搭

简·格雷(英文：Lady Jane Grey，1537 年10月12日-1554年2月12日)英格兰都铎王朝的女王，在位仅仅十三天，英国历史上首位被废黜的女王。

简·格雷是萨福克公爵亨利·格雷的长女，母亲是弗朗西斯·布兰登，外祖母玛丽·都铎是亨利七世的女儿、亨利八世的妹妹。她曾嫁给法兰西国王，后又改嫁。

1553年7月6号，英王爱德华六世去世，因为政治和宗教原因，简·格雷被推上了英国国王的宝座。同样也是因为宗教原因，1553年7月19日英国议会废黜了简·格雷的王位，并拥立玛丽一世为女王。

1554年2月12日，简·格雷在伦敦塔内被秘密处死，时年16岁。

人物生平

出生

十六世纪的英格兰王国处在宗教信仰的混乱之中。亨利八世为了离婚的事与教廷翻脸而改教，推行新教，造成天主教与新教的对立。

简·格雷(又译珍·格雷)于1537年10月(另一说1536年)，出生在莱斯特的布莱德盖特庄园，是多塞特候爵亨利·格雷(后来的萨福克公爵)和弗朗西丝·布兰登(英王亨利八世的小妹妹玛丽的女儿)的长女。她出生之时，也是简·西摩为亨利八世生下爱德华王子之时。国王举行盛大的庆祝活动欢迎爱德华的诞生，为了这个渴望已久的男性继承人，他已经不惜与第一位妻子(阿拉贡的凯瑟琳)离婚、将第二位妻子(安妮·博林)砍头。亨利·格雷前往王宫致贺，临行前匆匆忙忙地给刚出生的女儿起名为简，以向王后简·西摩表示敬意。

成长

简·格雷从3岁起接受教育，以聪慧好学著称。罗杰·阿斯卡姆在《教师》一书中回忆，他有一次去拜访格雷家时，看到简坐在窗下阅读柏拉图关于苏格拉底之死的描述。她的父母正在猎苑打猎，猎狗的吠声传进屋内。他感到奇怪，问她为什么没有跟父母一起打猎。她却回答说：“我觉得他们在猎苑狩猎所得到的乐趣与我读柏拉图所得到的乐趣相比乃是微不足道的。”十四五岁时，她的学识已闻名于外，欧洲大陆的一些宗教学者相当赞赏她的聪明和虔诚。

1546年，9岁的简被送到亨利八世的最后一任妻子凯瑟琳·帕尔的宫中受她监护，学习社交礼仪，这在当时的贵族家庭是很常见的事。不久亨利八世驾崩，不足10岁的爱德华继位，称为爱德华六世。凯瑟琳·帕尔王后再婚，嫁给萨默塞特公爵之弟托马斯·西摩，后于1548年死于产褥热。托马斯·西摩付给简的父母2000英镑，换取了简的监护权，筹划将来把她嫁给爱德华六世。但托马斯·西摩不久即因冒犯国王被杀，简·格雷回到自己家中。

成为英王继承人

托马斯·西摩被杀后，取代他并获得势力的是沃里克伯爵约翰·达德利，即后来的诺森伯兰公爵。

他让儿子吉尔福德·达德利与简·格雷结婚，密谋让简·格雷成为爱德华六世的继承人。

1553年5月25日，简·格雷在达拉姆公馆举行了婚礼，一起举行婚礼的还有她的妹妹凯瑟琳与彭布罗克伯爵的继承人赫伯特，以及她丈夫的妹妹与弗朗西斯·黑斯廷斯，三个婚礼一并举行。

诺森伯兰公爵试图说服体弱多病的爱德华六世指定简·格雷作为他的王位继承人。枢密院议员们并不太支持诺森伯兰公爵，但他们害怕他，因而保持沉默。

1553年，爱德华六世得知自己的生命已到末期后，与议会拟定了“继承案”，试图阻止国家再度落入天主教势力。爱德华任命他的表姐简·格雷为王位继承人，将他同父异母的姐姐玛丽和伊丽莎白都排除在外。爱德华亲自颁布了英王制诰，还有102名显要人物在上面签了字，其中包括整个枢密院，贵族，主教和伦敦市议员。1553年9月，爱德华还让议会通过了这份诏书， 此举引发争议。

登基和废黜

1553年7月6号，爱德华六世去世。简·格雷就声明她是女王，根据是爱德华六世1553年9月颁发的诏书。第二天她搬进安全的住所伦敦塔之后，就正式公布她为女王。一般认为简是被迫接受的王位(受两家父母操控)，并且在加冕礼上拒绝把她丈夫封为国王，而是封为克拉伦斯公爵，这也遵从了议会的意见。爱德华六世死后，诺森伯兰公爵做了许多工作加强他的权力，最重要的包括他要立即搜捕监禁玛丽公主(后来的玛丽一世)，以防她聚集她的支持者。玛丽公主在确认爱德华已死之后，马上从休斯敦的住所逃到了东盎格利亚，聚揽支持者。诺森伯兰公爵带领军队前去镇压玛丽公主，在他离开期间，枢密院逐渐把支持从简·格雷转向玛丽公主，1553年7月19号枢密院宣布玛丽公主为合法的王位继承人，民众欢腾支持。1553年7月20日，诺森伯兰公爵被捕，简·格雷的父母丢下女儿和女婿出逃。简·格雷被监禁在伦敦塔中狱卒的房间，她丈夫被监禁在波尚塔。

处决

1553年8月3号，新女王玛丽一世进入伦敦，诺森伯兰公爵为了活命而放弃新教的信仰，向玛丽一世求饶，但他还是在1553年8月23日被砍头。

1553年9月，议会宣布玛丽一世为女王，公开指责简·格雷是篡位者。

玛丽一世在伦敦塔内于简·格雷共同进餐时，给了简·格雷一条生路：放弃新教信仰。简·格雷拒绝了。此后不久，简·格雷和丈夫被判死刑。不久，简·格雷的父亲萨福克公爵被发现参与一个反对玛丽一世的叛逆组织。

1554年2月12日，简·格雷的丈夫首先在伦敦塔外被处决。死前他曾要求再见妻子一面，玛丽一世准许了，简·格雷却拒绝了。她说，见面会扰乱他们为死亡而准备好的神圣的宁静，只会使丈夫更加软弱而非坚强。丈夫的尸体被送进伦敦塔中时，简·格雷当众哭泣。随后，她在塔里被秘密处决。简·格雷平静地走向死亡，遗言是耶稣在十字架上的话：“主啊，我将我的灵魂交在你手里。”

简·格雷被埋在伦敦塔内教堂的地板下，亨利八世那些被砍头的妻子们旁边，没有葬礼。

王小蒙和谢永强最后一集会结婚的

三十集连续剧《乡村爱情》持续热播，剧中几对年轻人和中年人的爱情牢牢吸引住观众“眼球”。您可知道剧中有假情人谈情，也有真夫妻上阵？

真夫妻Ⅰ——刘能VS谢兰

扮演“嗑巴”刘能的王小力，虽然长相“幽默”，可现实中他的媳妇谢兰（谢永强姐姐）的扮演者李琳可是大美女。记者问王小力，导演为何不让他与自家媳妇在剧中扮演两口子？王小力嘿嘿一笑：“那还不是因为我俩从外表上看，误差太大了嘛。”

其实，王小力和李琳不只外表差距大，他们的实际年龄也相差了足有11岁。辽阳姑娘李琳今年27岁，黑龙江小伙儿王小力38岁。两人都是戏曲世家出身，7年前在吉林辽源演出时相识。王小力说：“李琳二人转唱功出众，扮相俊俏，性格泼辣、要强，当初我一眼就看好了她，然后就拼命追。”如今，两人的孩子已经5岁了。

真夫妻Ⅱ——刘一水VS永强妈

刘一水在剧中是精明强干的农村养殖场场长，喜欢上了“豆腐西施”王小蒙。刘一水的扮演者阎光明，在生活中和扮演永强妈的赵海燕是一家子。他们二人往一块儿扯，有“姐弟恋”的嫌疑。阎光明赶忙解释说：“那是因为我媳妇总是扮演老太太，其实她下了戏挺年轻的。”

阎光明和赵海燕相识于吉林戏校，好学上进的他们一直为没念过大学而遗憾。2004年，本山艺术学院招生，夫妇俩做出一个大胆的决定：考大学。那一年他们都已经31岁了。为了专心学习，赵海燕特意将母亲接到沈阳的新家，帮助他们照顾正在读一年级的孩子。夫妻双双读大学，在本山艺术学院已经传为美谈。

读了大学后，赵海燕进步相当快，不仅获得了两次与赵本山合作的机会，还在《乡村爱情》中扮演了男主角的妈妈——一位农村妇女形象。赵海燕说：“这是个优柔寡断的妇女形象，跟我的个性反差很强，不过，我很喜欢这个角色。塑造不一样的角色，对演员来说，也是个挑战。”

假情人Ⅰ——谢永强VS王小蒙

王亚彬经常帮赵本山的剧团排练舞蹈，去年5月，忙里偷闲的王亚彬从北京赶到沈阳，像往常一样和剧团的演员们一起排练。慢慢地，周围的一双双“慧眼”发现，王亚彬怎么这么像剧本里写的王小蒙呢？内敛、好强，简直如出一辙！很快，《乡村爱情》的剧本递到了王亚彬的手中。

而实际年龄比永强大的王亚彬，起初跟永强的扮演者贺树峰搭戏，总是不自然，甚至不好意思看对方的眼睛。“总觉得跟比自己小的人谈恋爱感觉怪怪的，好在导演张伯伯比较有耐心，开导我，教我找感觉，慢慢终于适应了。”

除了对演技的考验，“说东北话”是摆在王亚彬面前的又一道难关。剧组偏偏采用同期录音的方式，这让王亚彬伤透了脑筋，“什么”要说成“啥”、“怎么了”要说成“咋啦”……尽管已经尽了最大努力调整自己的语气，可拍起戏来还是经常会听到王亚彬走了调的声音，和她演对手戏的贺树峰总是笑场不断。

假情人Ⅱ——长贵VS谢大脚

《乡村爱情》已经播到后半段，在错综复杂的恋爱关系中，长贵和谢大脚的感情纠葛最为精彩。观众普遍认为，只要他们俩在一起演对手戏，保证有彩儿。

扮演长贵的王小宝说，自己之所以能跟大脚的扮演者于月仙配合得好，完全是因为于月仙带他入戏。“人家科班出身的演员就是不一样，演技真好，我要是不认真就完全被比下去了。所以，晚上收工后，回到房间我也不休息，捧着剧本研究，争取给自己多设计点儿出彩的地方。第二天给导演演一遍，导演还真能通过，所以我就越演心里越有底了。看来，人就是得有点儿压力，没有压力哪来的动力啊！”

      《奇葩说》相信大家都不陌生吧，这是一部很火的综艺节目，里面有非常优秀的辩手，每期的论题，辩手们都会精彩的辩论，让无数的观众都引起共鸣，近日，《奇葩说》里面的一位辩手“大王”宣布结婚，这一消息很快就传播开来，很多网友纷纷送上祝福，在此前的节目中，大王也曾谈到男友，网友们也十分激动，如今，终于等到了大王宣布结婚，看着大王嫁给爱情，找到属于自己的幸福真的很为她感到开心。

      在2月10日，大王与男友吕鹏兴官宣结婚，并且晒出了结婚照，两人手持结婚证在镜头面前微笑，十分亲密有爱，真是甜度超标，从照片中可以看出，大王的男友颜值十分的高啊，两人同框也特别的养眼，全是粉红的泡泡啊，当然，人们也非常好奇大王的男友背景，据了解，这位男友学历不是很高，很早一个人在北京开始打拼，他是一名演员，拍一些广告，想必名气也不是很高，但是，爱情是不需要用这些物质背景来衡量的。

      大王在《奇葩说》中提出过自己的爱情观，就是嫁给爱情，也曾在节目中说道“叔叔阿姨，你们真的什么都不用给我，因为他就是你们给我最好的礼物”，还在节目中喊话男友去领证，这样一个独立洒脱的女孩，我相信也是很难让人不喜欢的，大王在宣布结婚后，祝福不断，爱情其实本身就是一个很简单的东西，彼此相爱，彼此真诚就是最重要的，物质背景一些是无法衡量爱情的，爱情是神圣的，是坚定的，好的爱情，是两个人一起努力，共同优秀，去规划我们的未来，不在乎对方是什么样的背景能够给到自己什么样的利益，这不应该成为相爱的条件。

　　清代皇后凤袍

　　皇后常服样式，与满族贵妇服饰基本相似，圆领、大襟，衣领、衣袖及衣襟边缘，都饰有宽花边，只是图案有所不同。本图展示的服装纹样为凤穿牡丹。整件服装在鲜艳的蓝色缎地上，绣八只彩凤，彩凤中间，穿插数朵牡丹。牡丹的颜色处理得净穆而素雅，色彩变化惟妙，具有传统的山水画特点。与此相反，凤的颜色比较浓重，红绿对比度极为强烈，具有典型民族风格和时代特色

　　清代宫廷服饰氅衣

　　氅衣为清代的妇女服饰，氅衣与衬衣款式大同小异。衬衣为圆领、右衽、捻襟、直身、平袖、无开气的长衣。氅衣则左右开衩开至腋下，开衩的顶端必饰有云头，且氅衣的纹样也更加华丽，边饰的镶滚更为讲究。纹样品种繁多，并有各自的含义。大约在咸丰、同治期间，京城贵族妇女衣饰镶滚花边的道数越来越多，有“十八镶”之称。这种装饰风尚，一直到民国期间仍继续流行

　　清代女装

　　清代女装，汉、满族发展情况不一。汉族妇女在康熙 、雍正时期还保留明代款式，时兴小袖衣和长裙；乾隆以后，衣服渐肥渐短，袖口日宽，再加云肩，花样翻新无可底止；到晚清时都市妇女已去裙着裤，衣上镶花边、滚牙子，一衣之贵大都花在这上面。满族妇女着“旗装”，梳旗髻（俗称两把头），穿“花盆底”旗鞋。至于后世流传的所谓旗袍 ，长期主要用于宫廷和王室。清代后期，旗袍也为汉族中的贵妇所仿用。

　　旗袍或短装有琵琶襟、大襟和对襟等几种不同形式。与其相配的裙或裤,以满地印花、绣花和裥等工艺手段作装饰。襟边、领边和袖边均以镶、滚、绣等为饰,史书记载"……镶滚之费更甚,有所谓白旗边,金白鬼子栏干、牡丹带、盘金满绣等各色,一衫一裙……镶滚之弗加倍,衣身居十之六,镶条居十之四,衣只有六分绫绸,新时离奇,变色以后很难拆改。又有将羊皮做袄反穿,皮上亦 加镶滚,更有排须云肩,冬夏各衣,均可加工"。清初满族妇女与男人的装扮相差不多,不同之处只是穿耳梳髻,未嫁女垂辫。满女不缠足不着裙,衣外坎肩与衫齐平,长衫之内有小衣,相当于汉女的肚兜,衣外之衣又称“乌龙”。 旗装在清代,除具有上述共同特点外,不同时期的组合特征仍比较鲜明。

　　康熙年间:贵族妇女流行一种身着黑领金色团花纹或片金花纹的褐色袍,外加浅绿色镶黑边并有金绣纹饰的大褂。襟前有佩饰,头上梳大髻,也有包头巾样式。侍女是着黑领绿袍,金纽扣,头上饰翠花,并有珠珰垂肩。

　　乾隆年间:妇女着镶粉色边饰的浅**衫,外着黑色大云头背心。裙边或裤腿镶有黑色绣花栏干,足着红色弓鞋。也有着朱衣,袖边镶白缎阔栏干,足着红色绣花鞋。也有的着镶有黑边饰的无领宝蓝色衣者,襟前挂香牌一串,纽扣上挂时辰表、牙签、香串等小物件。也有的在衣服外面结桔**带子,垂在腰胯两侧与衫齐,带子的端头有绣纹。也有的着白纱汗衫,黑裤红腰带、红肚兜,鞋后跟有提舌。

　　嘉庆、道光年间：女子多着低领蓝衣紫裙,裙子镜面和底边均镶黑色绣花栏干,袖口镶白底全彩绣牡丹阔边。也有的袖口和衣服裙子镶阔栏干,裙带垂至膝下,肩有镶滚云肩。也有的着团花绿衣浅红色裙,裙的镜面上绣少许折枝花数朵,披云肩垂流苏。

　　同治年间：流行蓝缎地镶阔边的绸裤带,带宽一丈或数丈,带端有绣纹。无论着裙着裤均有系带的习俗。腰带系后垂至膝下为尚。

　　光绪中期：妇女衣裙渐短,袖子渐宽,带长过膝露出约一尺有余,走动时随风飘摆,也有将流苏缝于带端,摆动时呈现异样效果。服色以选用湖蓝、桃红为多,也有宝石蓝和大红等色。

　　光绪末年：妇女的衣服身长过膝,采用大镶滚装饰,裙上有时加十六至二十条飘带,每条带尾系上银铃,步行时有响声,甚为风趣。衣襟前挂有金或银制的装饰物,如耳挖子、牙剔子、小毛镊子等。有的还挂有梅檀一类的装有香料的小香囊。也有的系着内装香脂粉的绸缎或缂丝制成的小镜袋。与此同时,上海流行一种新装,这种新装不但在袖边,也在臂肘上饰以镶滚,衣服较前窄且长,裤子也相应地窄了一些。并配以三至四对手镯。如此新装,确实将妇女们的形象装扮得更 加清秀和娴静。这种在原有基础上稍加变化的新形式,在当时就是时髦的新潮装。

　　清末流行衣袖里面装假袖口,少时一、二幅,多时二、三幅。这种装束,一则为了显示身份和富有；二则为加强旗装封闭形式的风格特色。假袖口不但用料考究,装饰布局也追求与旗袍相同,由此整体服饰更增加了华丽的效果,也加强了装饰的层次感。假袖口一层层连接起来,显现出窄袖的修长感觉。

　　宣统至民国初年:这个时期妇女的衫裤比光绪末年更窄小,衣领却增高,甚至可以掩住面颊,如同马鞍形状。这个时期的镶滚装饰较前简单得多,但襟前仍然系挂装饰物。

　　清代女子服装,有公服、礼服和常服。公服是自皇后至七品命妇规定的服制;礼服在民间指的是吉服或丧服。婚丧嫁娶及寿日的衣服,宫廷中是按命妇的品级规定的;常服形式多,变化服用也自由得多。

　　女装常服

　　从《大清会典》和《大清通礼》的记载中得知,妇女日常用衣有严格规定,并受法律限制。当然由于它不受品级约束,因此相比之下服式种类较多。服用也随意得多。只是对奴仆、优伶、皂隶限制不得使用丝、绢、纱、绫、缎、紬和罗等档次较高的原料制衣,也不得使用细皮、细毛和石青色原料制衣,不得随便使用珠、翠、金、银、宝石等贵重的装饰品,只能使用葛布、梭布、毛褐、茧紬、貉皮和羊皮等较粗质地的低级原料。在当时如出现“时式装”,则首先在贵族中间服用,在帝制统治时期,人们的衣妆不轻易改变,至于“奇装异服”就更不允许存在了。

　　明代较多使用的纽扣,主要用在礼服上,常服很少使用,明末时才有所普及。满人入关后开始普遍使用纽扣,成为制衣的必备之物。民间用纽扣是受八旗兵的甲衣影响,同时也受到国外商品输入的影响,因此逐渐在衣服的领边和襟边普遍使用。明代以前衣领大多是交领、对领和圆领、自清代旗装用纽扣以后,衣领的形状开始发生明显的变化。出现了清代以前从未有过的立领、襟边不外露,内衫也与前不同,大镶大滚的工艺边饰更是不一般，因而对裁剪缝纫技术也有了更高的要求。

　　古代服装十分崇尚“官样”和“内家样”,一般出新样都首先来自这些式样。乾隆以后,由于通商口岸开始有了商品的交流,使得新材料新花样慢慢出现,两广和苏杭一带成为"时式新装"的发源地；道光之后花样愈出愈新,但是新时兴的服装式样虽多,却只能在贵族之间流行,平民不能随意模仿。

　　自乾隆、嘉庆以后,不少旗女仿效汉服,在原来窄长的衣衫外面加上宽大袖子的马褂,或加宽衫袍的衣袖,并学缠足等陋习,引起仁宗和宣宗动怒,连续下谕禁止,并申明满洲八旗、蒙古、汉军督统、副督统随时详查。违者治罪,一并严惩绝不宽大。

　　女装礼服

　　分吉服和丧服两类。宫廷中的吉服有如下规定:皇太后、皇后、皇贵妃和贵妃的吉服冠采用熏貂并缀朱纬(一种图案)；龙褂色为石青有绣文；龙袍色用明黄，皇子福晋、亲王福晋的吉服冠用熏貂,顶用红宝石。皇子福晋的吉服褂色用石青有绣文；皇子福晋蟒袍用香色，通绣九蟒五爪；文武官一品至九品的夫人所着补服随夫品级,补子的形制为方，清末品官的命妇有用圆形补底。一品文官绣鹤；二品绣锦鸡；三品绣孔雀；四品绣雁；五品绣白鹇；六品绣鹭鸶；七品绣鸡？；八品绣鹌鹑；九品及未入流的绣练鹊。武官一品绣麒麟；二品绣狮子；三品绣豹；四品绣虎；五品绣熊；六、七品绣彪；八品绣犀牛；九品绣海马。无品级的夫人用天青色大褂。不用补子，红裙，衣袖口边镶绣可随意。而妾只能用粉红色和淡蓝色。清代命妇的凤冠(又名"珠冠"，因冠上以珠为主要装饰),霞帔、蟒袄没有规定。总之,清朝命妇的各种品级均以绣蟒为装饰。这一点与明代有些不同,明代命妇大衫不绣蟒,而只绣雉(瞿)、孔雀、鸳鸯和练鹊。

　　女装丧服

　　自古以来，丧服也被列为礼服之类。丧服可分两部分：一种是后辈人为长者预制的"寿衣"；一种是在丧礼上人们的着装。官者服用"寿衣"是按品级穿戴，平民妇女则用元青或蓝色大褂。

　　出席葬礼者要按照月份分别服生麻布、熟麻布、粗白布、细白布、麻冠、麻履、草履、素履等丧服。在着丧服期间女人不得戴有色鲜花，不可涂抹脂粉，也不得穿丝绸衣服,不得使用鲜艳色彩,只准采用白、灰、黑、蓝几色。这些是丧礼的一般规定，根据地区习惯还另有不同。南方比较遵守古礼,比如女人用粗衣时边缘不缝,腰下系麻裙,头上用一条麻布缝缀一侧,呈风帽形状，戴帽后布的两端一边长一边稍短；北方则将白布纽结包在头上,在不缀边线的粗衣下面用白布包鞋,留有鞋跟,父辈留黑色跟,祖辈留红鞋跟。

　　女装公服

　　是宫廷中上至皇太后,下至皇贵妃的正式官样服装。其朝服朝褂的具体规定和配套的各种珠宝饰物在《大清会典》图卷中和《大清通礼》卷中都有记载,下面简要介绍一二。

　　皇太后和皇后的冬朝冠为熏貂。上缀朱纬,顶三层。饰有珍珠、金凤、宝石、珊珊等饰物,冠后有护领,垂明黄带；夏朝冠为青绒。

　　皇太后和皇后的金约(用金做成的饰物),上缀青金石、绿松石、珍珠、珊珊等为垂褂物。 皇太后和皇后的耳饰左右各三,由金龙衔一等珠：皇贵妃和贵妃的耳饰,宫中贵人耳朵扎有三个孔,配戴三副耳坠。 皇太后、皇后、皇贵妃的朝褂,用石青色片金缘,以立龙、正龙和万福万寿为绣衣图案。领后垂明黄绦,饰以珠宝；也有以正龙、行龙或立龙和八宝平水为图案绣文。

　　皇太后和皇后、皇贵妃的冬朝袍用明**、披领和袖均用石青,肩的上下均加缘,并有金龙、行龙、正龙以及八宝平水等图案绣文。

　　皇太后和皇后的领约,以缕金铸之,以珍珠、绿松石、珊珊为饰。皇太后和皇后着朝服时胸前挂有三盘朝珠。着吉服挂一盘朝珠,均为珍珠和珊珊等高档饰物；皇贵妃、贵妃和妃的朝珠，是用密珀为饰。这种朝珠共计一百零八颗，分四部分，以三颗大珠间隔，每个部分二十七颗。

　　皇太后、皇后和皇贵妃配有绿色采，绦用明**，绣文为五谷丰登。

　　皇太后、皇后、皇贵妃、贵妃、妃和嫔的冬朝裙，用片金加海龙缘，红织金寿字缎和石青行龙庄缎；夏朝裙用缎纱，图案与冬裙相同。

这个问题其实很简单，金庸最后让王语嫣和慕容复在一起有两点。王语嫣并非什么纯真善良的小仙女，她不能摆布段誉，但可以掌控慕容复，更不愿意“二女共侍一夫”。王语嫣最后和慕容复在一起，实际是从一个凡间的仙子变成了一个有血有肉的人。

一、在男女感情上，段正淳的几个女儿实际和她们各自的母亲如出一辙。

阿朱、阿紫对待自己心仪的男人都是主动追求，这和她们的母亲阮星竹相似，所以在众多情人中，她最受段正淳宠爱，否则怎么会生下两个女儿，肯定她们在一起的时间是最长的。阮星竹、阿朱、阿紫信奉的人生哲学就是：我喜欢你，我就想尽办法和你在一起。

木婉清虽用情专一，但是占有欲极强，很容易产生极端感情非爱即恨，这点和她母亲秦红棉一模一样。秦红棉深爱段正淳，在二人互不相见的多年里，对其它男人也完全隔离，她的言行举止只有扭曲的仇恨。

秦红棉、木婉清的人生哲学就是：我只爱你一个，你如果不爱我，那我们永不见面。钟灵对段誉的感情最为肤浅，连个最起码的争风吃醋也没有，这点看看她的母亲甘宝宝就知道了，就算对段正淳有感情，还是可以嫁给别的男人，并且能哄得团团转，把男女的感情看得很淡。甘宝宝、钟灵的人生哲学就是：我是爱你呀，但是我更在乎我更好地生活。

我们再来看下王语嫣的母亲李青萝。这位王夫人虽然和钟夫人一样找了个接盘侠，但是对婚姻的态度完全不一样。王夫人的人生哲学就是：我就算爱你，我还是能和别的男人好，我就算和别的男人好，我还是一心爱你。

段誉、慕容复、王语嫣与王老爷、段正淳、王夫人，实际是角色互换，王夫人和王老爷结婚，心里最爱的是段正淳，王语嫣和段誉走到了一起，心里实际爱的人是慕容复。这就解释了王语嫣迷恋慕容复多年后，为何突然又和段誉好上了，而且这个时间节点是慕容复有可能去西夏当驸马。

虽然她温柔的性格和她母亲不一样，但骨子里的人生哲学是没差别的，不过是给自己失败的感情找回个面子而已。最后慕容复没当成驸马，二人之间就没有什么障碍了，至于慕容复疯没疯，根本不影响王语嫣对他的爱，在这种情况下，王又和慕容在一起就合情合理了。

二、王语嫣掌控不了段誉但可以摆布慕容复。

现代人接受的是一夫一妻制，在古代一夫多妻是很正常的事情。当初王语嫣离开慕容复是因为慕容复要去西夏招亲，她是拒绝二女共侍一夫，哪怕是许诺“大燕复国”给她封个贵妃，她也明白慕容复与西夏公主毫无感情，只是政治婚姻而已，宁可跳崖，也绝不妥协。她又怎么能去和木婉清、钟灵一起嫁给段誉，享受后宫大团圆的的美好结局呢？

段誉和王语嫣能在一起的前提条件是段誉喜欢她，然而最后段誉在无量山洞发现喜欢王语嫣只是因为她像神仙姐姐，段誉喜欢的并不是王语嫣，而是他心里想象出来的神仙姐姐。

再加上她掌控不了即将继位当皇帝的段誉只宠爱她一个，回到神志不清的慕容复身边就合情合理了。这样金庸就让段誉娶木婉清、钟灵及西夏公主赠送的侍女晓蕾三人为妃就顺理成章了，并且段誉出家也就契合真实历史了。

《镖行天下前传》中，王兆兴和谷平安最后结婚了，而且还生了一个儿子，但是最后谷平安死了。谷平安和程晶晶有为了王兆兴而吃醋。

《镖行天下前传》系列：《镖行天下前传之四百里加急》、《镖行天下前传之至尊国宝》、《镖行天下前传之库丁之谜》、《镖行天下前传之虎口夺镖》、《镖行天下前传之漠上风云》、《镖行天下前传之燃眉危机》、《镖行天下前传之编外人选》、《镖行天下前传之烽火辽东》、《镖行天下前传之终极任务》、《镖行天下前传之决战天涯》。

简介：

锦衣卫身份的王兆兴在一次执行任务时落下悬崖被平安镖局的谷掌柜相救，在其义父车千户的安排下王兆兴留在镖局并以此作为身份掩护，尽管王兆兴起初并不愿意，但却全心全意地完成义父车千户交付的一桩桩朝廷任务，因为优秀的表现，王兆兴终于得到了升迁，如愿地成为了代表朝廷最高职位龙骑禁军的一员，但他渐渐地意识到朝廷的腐败，对奸臣祸国殃民的行为越来越不满，而在平安镖局押镖的日子里却让体会到了另外一种人生的追求与幸福，并且与镖局掌柜的谷平安相爱。

但好景不长，在朝廷与番邦的勾结下，王兆兴及龙骑禁军受骗上当，近乎全军覆没，逃脱的王兆兴同时收到镖局被灭门的噩耗。为了报仇更为了铲除祸害国家的罪魁祸首，王兆兴引大蛀虫罗震到天涯村，在一场官与民的激战中，王兆兴打死罗震。不久朝廷也得到证据将严嵩弹劾，百姓迎来光明的生活，王兆兴也带着小王在山西平遥重开平安镖局。

唐朝两位最有名的王皇后

唐朝高宗李治皇后

唐朝王皇后,真名不详,唐并州祁人,唐高宗李治皇后,约卒于唐高宗永徽六年,王皇后为西魏大将王思政的玄孙女,王思政官至尚书左仆射,受命镇守河南,朝廷寄托极重。其父王仁_,贞观年间历任罗山县令、陈州刺史、封魏国公。王氏与唐皇室系旧亲,唐高祖之妹同安大长公主为王皇后的从祖母,王皇后的母亲魏国夫人柳氏的叔母是唐高祖的外孙女。因此,主皇后出身显赫,既是北周重臣的后裔,其父母两族又都是唐皇室的姻亲,属于关陇贵族军事集团。

王皇后长相俊美,性格和顺,经同安大长公主与唐太宗作阀,许配皇子晋王李治为妃。贞观十七年,太子李承干被废,晋王李治被册立为太子,王氏也被册封为太子妃。贞观二十三年,唐太宗去世,太子即位,是为唐高宗,次年正氏被册封为皇后。

王皇后一生无子,这成为王皇后一生最大的缺憾,也是唐高宗多年萦绕心头的一块心病。唐高宗淑圮萧氏,生有一子雍王李素节,因此深得唐高宗宠爱,遭到王皇后极大嫉妒。当王皇后听说唐高宗与唐太宗才人武则天在感业寺相会一事后,就秘密派人见武氏,让她蓄发,并且劝唐高宗把武氏接回后宫,想利用武氏来离间萧淑妃之宠。武氏为人聪明伶俐,刚入宫时,她低声下气,卑辞屈体以事后,博取了王皇后的欢心,王皇后在唐高宗面前极力称赞武氏懂礼识大体。不久,武则天就深得唐高宗宠幸,被册封为昭仪,其后,又接连为唐高宗生下四个儿子,并且暗中行动,争当皇后,对王皇后构成了新的威胁。

为了维护皇后的地位,王皇后同她舅舅中书今柳_商定,由柳_出面,串连尚书右仆射_遂良、侍中韩瑗、太尉长孙无忌、尚书左仆射于志宁等元老重臣,一起向唐高宗施加压力。庸懦的唐高宗本没有什么主见,在大家的一致请求下,于永徽三年,正式册立燕王李忠为皇太子。这就堵塞萧淑妃和武昭仪借母以子贵的惯例觊觎皇后宝座的愿望。可是,武则天决不会轻易善罢干休,在复杂的宫闱斗争中,无论是王皇后,还是萧淑妃显然都不是武则天的对手。王皇后性简重,不曲事上下,而武则天却专门款结王皇后所不喜欢的人。于是,王皇后的所作所为,举一动,尽为武则天所掌握。王皇后眼看着自己在一天天地失宠,心里非常着急,于是与已经失宠的萧淑妃尽弃前嫌携起手来,共同对付正在逐渐得势的武则天。

她们采取的办法,就是在唐高宗面前搬弄是非,说武则天的坏话。唐高宗这时正宠爱着武则天,对她们的嚼舌非常反感。王皇后见此情况,没有了主意,就找来其母柳氏商议对策,最后决定使用巫术厌胜的办法,即寄希望于通过念咒,画符等方法制服武氏或令武氏死去。但是不久祸起萧墙,王皇后与其母柳氏厌胜的密谋桩人告发。于是,唐高宗有了废掉王皇后的心思。但在唐太宗去世时托孤的辅政火臣长孙无忌,褚遂良等人的竭力劝阻下,暂时打消了废王皇后的念头。但是,不久又发生了一件使王皇后处于极为尴尬境地的事情,终于动摇了她皇后的地位。

大约在永徽四年末至五年初之间,武则天生有一女。此女出生后,唐高宗欣喜异常。按惯例,王皇后也前往抚视祝贺。王皇后走后,武氏竟残忍地亲手扼杀了女儿。唐高宗返回后官,兴致很高,武氏也假装有说有笑什么也不知道。待夫妇俩揭开襁褓看到死去的女儿,大惊失色,武氏一口咬定是刚走的王皇后衔恨报复,害死了她的女儿。昏庸的唐高宗联想到以前王皇后的所作所为,不辩青红皂白,也认定是王皇后下的毒手,下决心废掉王皇后。

永徽六年,武则天指使中书舍人李义府,卫尉卿许敬宗上表请求废掉王皇后并立武氏为皇后

10月,唐高宗正式下诏废王皇后及萧淑妃为庶人,并将她们打入冷宫幽禁起业。已经免职的王皇后的舅舅柳_及其宗族全部流放岭南,连早已作古钓王皇后之父王仁_也概其能免,被追夺官爵。

王皇后虽然被废为庶人,但毕竟树大根深。加之,又有长孙无忌、褚遂良等一班元老重臣的同情,对武则天皇后地位的巩固仍存在一定的威胁。另外,王氏与唐高宗毕竟是结发夫妻,情意并非完全断绝。武则天决定置王氏于死地以消除隐患。她下令将王氏和萧氏各打100杖,然后截去她们的手足,投置酒瓮之中。就这样,二人终于忍受不住这非人的折磨含恨而死,死后又遭到肢解。王氏被改丑姓为蟒,萧氏改为枭。直到唐中宗即位以后,王氏才复原姓。

王氏与武则天争夺皇后宝座这一事件,反映了关陇贵族军事集团与庶族地主之间的斗争。王皇后被废后,武则天被册立为皇后,后来又在高宗死后篡唐改周,成为中国历史上唯一的一位女皇帝。凡属关陇贵族军事集团的成员们大都遭到贬谪、流放或杀戮,在此致命的打击之下,关陇贵族军事集团从此分崩离析,不复存在,王皇后实际上成了这场政治斗争中的牺牲品。

史籍记载旧唐书卷五十高宗废后王氏,并州祁人也。父仁_,贞观中罗山令。同安长公主,即后之从祖母也。公主以后有美色,言于太宗,遂纳为晋王妃。高宗登储,册为皇太子妃,以父仁_为陈州刺史。永徽初,立为皇后,以仁_为特进、魏国公,母柳氏为魏国夫人。仁_寻卒,赠司空

初,武皇后贞观末随太宗嫔御居于感业寺,后及左右数为之言,高宗由是复召入宫,立为昭仪。俄而渐承恩宠,遂与后及良娣萧氏递相谮毁。帝终不纳后言,而昭仪宠遇日厚。后惧不自安,密与母柳氏求巫祝厌胜。事发,帝大怒,断柳氏不许入宫中,后舅中书令柳_罢知政事,并将废后,长孙无忌、褚遂良等固谏,乃止。俄又纳李义府之策,永徽六年十月,废后及萧良娣皆为庶人,囚之别院

武昭仪令人皆缢杀之。后母柳氏、兄尚衣奉御全信及萧氏兄弟,并配流岭外。遂立昭仪为皇后。寻又追改后姓为蟒氏,萧良娣为枭氏

庶人良娣初囚,大骂曰：愿阿武为老鼠,吾作猫儿,生生扼其喉！武后怒,自是宫中不畜猫。初囚,高宗念之,闲行至其所,见其室封闭极密,惟开一窍通食器出入。高宗恻然,呼曰：皇后、淑妃安在？庶人泣而对曰：妾等得罪,废弃为宫婢,何得更有尊称,名为皇后？言讫悲咽,又曰：今至尊思及畴昔,使妾等再见日月,出入院中,望改此院名为回心院,妾等再生之幸

高宗曰：朕即有处置

武后知之,令人杖庶人及萧氏各一百,截去手足,投于酒瓮中,曰：令此二妪骨醉！数日而卒。后则天频见王、萧二庶人披发沥血,如死时状。武后恶之,祷以巫祝,又移居蓬莱宫,复见,故多在东都。中宗即位,复后姓为王氏,枭氏还为萧氏。

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唐朝玄宗李隆基皇后

王皇后,唐玄宗皇后。其先祖为梁朝冀州刺史王神念,父王仁皎,兄王守一

当玄宗还在临淄王时期时,聘娶王氏为妃。在讨伐韦后时,王氏在幕后协助临淄王,终于完成大业。玄宗即位后,便立王氏为皇后

王皇后结婚多年,始终无子,而当时武惠妃很得宠,王皇后心中不满,武惠妃便想诋毁她。然而因为王皇后对下属们素有恩惠,故没人愿意说她坏话。玄宗也起了废皇后之心,便把这件事情告诉姜皎,姜皎却把这事说溜出去,便被杀害。皇后因为失去玄宗的爱情,身处于随时可能被废的恐惧中,便哭着问玄宗：陛下难道不挂念当年我爹拿衣服换一斗面粉,给您做生日汤饼的事吗？玄宗听了也为之感伤动容,遂暂时放下废后的打算。

因为皇后无子,地位受损,再加上姜皎之事,让皇后之兄王守一很害怕,遂导致符厌事件发生。他请来和尚明悟祭拜南斗与北斗,取来霹雳木并刻上天地文与玄宗名讳,让王皇后佩带,说道：带着它可保佑早生贵子,往后将可与则天皇后相比

结果事情被揭发,玄宗亲自追查,果然搜获物品。于是,废皇后为庶人,赐王守一死。当时诗人王_甚至作翠羽帐赋,讽刺玄宗的行为

在被废的三个月后,皇后便过世了,玄宗诏令以一品礼将她葬于无相寺。后宫的人们对她相当思慕,玄宗自己也对此事感到相当后悔。宝应元年唐代宗即位时,恢复其皇后封号。

当玄宗还在临淄王时期时,聘娶王氏为妃。唐玄宗不但不是皇帝,而且离皇位很远,他那时是当朝皇帝唐中宗李显的侄子,相王李旦的庶子。唐中宗宠爱韦皇后,对弟弟很是忌惮,唐玄宗那时算是个落魄王爷。而王皇后的父亲官职也很低,只是个五品武官,正好门当户外。唐玄宗和王皇后的娘家的关系也很好。虽然青年时代的唐玄宗风流好色,娶了不少妾室,但家外彩旗飘飘,家里的红旗却不倒。侍妾虽多,但影响不了夫妻的感情。

王皇后乃将门虎女,智勇双全,有胆有识。在唐玄宗发动政变诛杀韦后时,王氏在幕后协助临淄王,并叫上自己的父亲和兄长来参与此事。玄宗当上太子,王氏作为正妻就顺理成章地当上太子妃。唐玄宗即位后,便立王氏为皇后。她和唐玄宗不但是结发夫妻,还是患难夫妻,并且她还算是唐玄宗的贤内助和坚定支持者,不但是生活上的伴侣,还是事业的上伴侣。资治通鉴说上之诛韦氏也,王皇后颇预密谋

旧唐书记载临淄王时,纳后为妃。上将起事,颇预密谋,赞成大业

本来有共同的事业,夫妻关系应该很牢固。但是王皇后遇到一位强敌,这个强敌,也应该算是王家的世仇,武惠妃,武则天的堂侄孙女。她的出现,打破了玄宗后宫百花齐放的局面,她容光照人、美艳绝伦,性狡黠,工于心计,把唐玄宗迷得神魂颠倒,于是她宠冠六宫,专宠椒房,三千宠爱于一身,别的妃子只能红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明。赵丽妃、皇甫德仪、刘才人本来都是受宠的妃子,因为武惠妃的得宠,统统靠边站。而后宫之主的王皇后的地位受到严重威胁,终日忧心重重、惶恐不可终日。

武惠妃极似堂侄祖母武则天,有美貌,有野心,不安于宠妃的地位。资治通鉴：武惠妃有宠,阴怀倾夺之志,后心不平,时对上有不逊有语

王皇后结婚多年,始终无子,这对她很不利,而当时武惠妃已经生了几个儿子了。为了求子,她犯了一个极傻的错误。当时的长安城有个和尚明悟很灵验,皇后之兄王守一请他以法术帮皇后求子。和尚明悟祭拜南斗与北斗,取来霹雳木并刻上天地文与玄宗名讳,让王皇后佩带,说道：带着它可保佑早生贵子,往后将可与则天皇后相比。但这件事难逃武惠妃的法眼,结果事情被揭发。于是,唐玄宗废王皇后为庶人,赐王守一死。旧唐书：废后制：皇后王氏,天命不佑,华而不实。造起狱讼,朋扇朝廷,见无将之心,有可讳之恶。焉得敬承宗庙,母仪天下？可废为庶人,别院安置。刑于家室,有愧昔王,为国大计,盖非获已

被废的三个月后,王皇后便暴毙了,玄宗诏令以一品礼将她葬于无相寺。后宫的人们对她很同情。两年后,开元十四年,唐玄宗跟大臣提出立武惠妃为皇后。一个叫潘好礼的大臣强烈反对,他说：＂武氏乃不共戴天之仇,岂可以为国母！人间盛言张说欲取立后之功,更图入相之计。且太子非惠妃所生,惠妃复自有子,若登宸极,太子必危。＂

宝应元年唐代宗即位时,恢复了王皇后的尊号。新唐书代宗本纪：追复庶人王氏为皇后,瑛、瑶、琚皆复其封号

。可能是因为王皇后就收养了李隆基的三子李亨,而且她待李亨视为己出。唐肃宗是唐代宗的父亲,

细算起来,唐玄宗的王皇后比唐高宗的王皇后幸运多了,第一,她死得舒服,自己暴毙了,而先朝王皇后是打了一百大杖被截去四肢,装到坛子里折磨死。第二,她的情敌武惠妃没有登上皇后宝座,也没有能让儿子继承皇位。业未卖谋主。第三,她死后被恢复了皇后尊后,因为她的养子登上皇帝之位。

武惠妃的心计并不逊于武则天,倒霉的是武则天跑到了她的前面,做了李唐王朝后妃的反面教材,所以武惠妃受了她的牵连,李唐王朝太怕出现第二个武则天,所以武则天的侄孙女就在活着的时候别想登上皇后之位。李唐的皇帝好象跟太原王氏有仇,好象跟武家有缘似的。因为两个武氏妃子废掉二位王氏皇后,而这两个武氏妃子还是一家子亲戚。历史重演,虽不尽相同,但大体相似。早知如此,太原王氏就别送女儿到李家,不要跟李唐王室联姻。令人费解的是,王家和武家也是乃不戴天之仇,就算王皇后跟先朝王皇后八杆子打不着,不念先朝王皇后的仇怨,但武则天毕竟是她情敌武惠妃的姑祖母。怎么可能念咒语要效访敌人的姑祖母？或者,这件事是武惠妃对王皇后的诬蔑。念咒语口说无凭,没有书面证据,所谓的人证,更可能作假。

没有心计的女人在宫廷斗争中注定失败,唐玄宗的王皇后是个可怜的女人。