高安的户口，办护照需要去宜春吗,去香港，澳门的~！ 谢谢

我想你办的可能是港澳通行证，如果是的话，请参照如下

因私事赴港澳办理往来港澳通行证及签注业务

发布日期： 2008年07月09日

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办事流程

申请人因私事赴港澳地区探亲、旅游、商务、培训等非公务活动的，向其常住户口所在地的县（市、区）公安机关出入境管理部门提出申请。设区市公安机关出入境管理部门也可以在授权范围内直接受理本户籍管辖区内常住居民往来香港或者澳门的申请。

申请人赴香港或者澳门从事商务活动，工作单位与常住户口所在地不属同一个地（市）级公安机关辖区的，也可由工作单位所在地公安机关出入境管理部门受理申请。

60周岁（含）以上或者未满14周岁的内地居民申请前往香港或者澳门旅游，如暂住户口所在地与常住户口所在地不属同一个地（市）级公安机关辖区的，也可由暂住户口所在地公安机关出入境管理部门受理申请。

定居国外的中国公民来内地后申请往来香港或者澳门的，由其居住地或者工作单位所在地公安机关出入境管理部门受理申请。

办理条件

1．交验本人身份证、户口簿或者其他户籍证明及复印件；

2．提交填写完整并贴有本人近期正面彩色免冠照片的“中国公民往来港澳地区申请审批表”和两张照片（照片规格与护照规格相同）；

3．实行按需申领护照的地区，属于登记备案的国家工作人员，必须按干部管理权限出具单位意见并加盖主管部门公章。

4．没有实行按需申领护照的地区，申请人所属工作单位或派出所出具对申请人出国申请意见，并加盖主管部门公章。

“单位意见”应包括下列内容：申请表所填内容是否属实，申请人是否具有法定不准出境的五种情形，是否同意申请人出境（不同意的要说明理由）。具体要求如下：

（1）国家公职人员，由其组织人事部门按干部管理权限出具意见。

（2）国有和国有控股企业和事业单位员工，由所在企、事业法人代表或其授权的单位人事、保卫部门签署意见，法人代表申请出国，由相应的人事管理部门出具意见。

（3）大、中学校在校学生，由所在学校出具意见。

（4）未满14周岁的人员，须提交父母一方或监护人同意出国的证明，免交单位或派出所意见，未满14周岁的儿童的父母一方或监护人须应在申请人中“申请人声明”相应栏目中签名确认。

（5）其他人员，由户口所在地的公安派出所出具意见。

5．提交与赴港澳事由相应的证明。

（1）探亲

A：被探望人的身份证明及在香港或者澳门定居或者就学、因私应聘就业的证明。

被探望人在香港或者澳门定居的，提交香港或者澳门居民身份证复印件、港澳居民来往内地通行证（港澳同胞回乡证）或者外国护照等国际旅行证件复印件。

被探望人是在香港就学或者因私应聘就业者及其随行家属，提交被探望人的中国护照或者往来港澳通行证或者往来香港澳门特别行政区通行证复印件、香港入境事务处签发的就业、就学、亲属类进入许可等证明复印件；被探望人是在澳门就学的；提交往来香港澳门特别行政区通行证或者往来港澳通行证及相应签注复印件。

B：交验户口簿、结婚证、出生证等能够证实亲属关系的证明原件，并提交复印件，或者申请人档案所在单位或者常住户口所在地公安派出所出具的亲属关系证明。

探望在香港或者澳门定居亲属的，3年之内再次申请往来香港或者澳门探望同一亲属不再提交亲属关系。

（2）旅游

参加港澳游旅行团的，交验有经营权的组团社出具的全额旅游费用的发票。

（3）商务

A：交验申请人所在企业、经营单位的工商营业执照副本或有关登记证明原件，并提交复印件。工商营业执照须通过登记机关的年度检验并在有效期内。

申请人为个体工商户经营者的，须交验个体工商户营业执照，并提交复印件。营业执照须通过其登记机关的年度检验并在有效期内。

申请人在香港或者澳门企业在内地设立的分支机构或者常设代表机构工作的，须交验国家工商行政管理部门发给的登记证，并提交复印件，登记证须通过其登记机关的年度检验并在有效期内。

B：提交所在企业法人代表或者企业、经营单位和港澳企业在内地机构的负责人或者其授权的人事部门出具的派遣申请人赴香港或者澳门从事商务活动的证明；个体工商户无需提交派遣证明。

C：申请有效期在1年（含）以上的商务签注的，申请人所在企业或者经营单位应向设区市公安局出入境管理部门备案。申请备案的企业或者经营单位须符合下列条件：确有需要派人员经常往来内地与香港或者澳门的；本单位人员无在香港或者澳门从事非法活动被遣返的记录。

（4）培训

赴香港接受培训的，交验香港入境事务处签发的培训类进入许可原件，并提交复印件。

（5）就业

应聘赴香港就业者或者其随行家属，交验香港入境事务处签发的就业类进入许可或者就业者家属类进入许可原件，并提交复印件。

（6）就学

赴香港或者澳门就学的，交验经国家教育主管部门批准在内地招生的港澳地区高等院校出具的录取通知书或者其它就学证明原件，并提交复印件。赴香港就学的，还须交验香港入境事务处签发的学生类进入许可原件，并提交复印件。

（7）其它

因其它非公务活动确需赴香港或者澳门的，提交与从事该非公务活动相应的证明。

像前面朋友说的那样当然是最好的办法了，如果非要从崇仁去高安没有别的好主意，只能包大巴车了，再说了结婚就这一回，别的还在乎那么多干什么呀！不管怎么样先恭喜你和你老婆喜结良缘，永远幸福！呵呵

可以在高安市公安局的出入境接待大厅办理，办理时限是10个工作日，需提供：

1、制证照片(符合《出入境证件相片照相指引》)一张以及填写完整的《中国公民出入境证件申请表》一张。

2、交验本人居民身份证原件(在身份证领取、换领、补发期间，可提交临时身份证)，并提交复印件。申请人未满十六周岁，也可交验居民户口簿，并提交复印件。

3、未满十六周岁的申请人还应当提交监护证明(如出生证明、独生子女证、载明亲属关系的户口簿等)，以及监护人的身份证或护照等身份证明及复印件，监护人应当到场陪同，监护人无法陪同的，可以委托他人陪同，但还应提交监护人委托书，以及陪同人的身份证或护照等身份证明及复印件。

4、国家工作人员还应提交本人所属工作单位或上级主管单位按照人事管理权限审批后出具的同意办理出国(境)证件的证明(关于同意　申办出入境证件的函)。

5、现役军人提交具有审批权的军队系统主管部门出具的同意办理普通护照的意见以及本人的身份证明(如身份证、军官证等)及复印件。

今生爱上你

演唱：高安/张渼壹

我爱上你 爱上你 爱上你

红尘中爱上了你

就像春风恋着恋着细雨

我爱上你 爱上你 爱上你

期盼能和你长相依

风风雨雨一辈子和你在一起

是那个美丽的相遇

春风轻抚弄着细雨

从此把你放在心底

爱的世界只有我和你

我和你相爱在一起

缘分注定着我和你

轻轻把你捧在手心

把你珍藏在我的生命里

我爱上你 爱上你 爱上你

红尘中爱上了你

就像春风恋着恋着细雨

我爱上你 爱上你 爱上你

期盼能和你长相依

风风雨雨一辈子和你在一起

高安九大人文习俗1九道婚俗 2斗牛 3早起挑水 4二八过大年 5上梁 6贴”挂钱” 7小女孩不拜年 8寿诞 9庙会 “九道婚俗” 在高安、丰城等地农村中曾流传着一种古老的婚俗，即“九道婚俗”。这一风俗虽不乏封建落后的内容，但它凝集着历史，体现了一时一地的风俗民情；从它的变迁中，我们更不难听出时代进步的足音。 所谓“九道婚俗”，就是一对夫妻从结识到结婚需要的九道正规礼仪，这“九道婚俗”分别为：相亲、过门、订亲、送日子、圆房、哭嫁、婚礼、闹房、回门。 所谓“相亲”，即为第一次见面。男女双方选个好日子和地点，然后，男女双方及双方父母、媒人和男女双方嫡亲属约8－10人到选定地点见面。如男女双方均表示没意见，男方当时就要向女方付上见面礼，见面礼一般金额不大，聊表心意而已。事后，由男方出钱宴请双方所有到场的人。 所谓“过门”，就是男女双方到对方家去认门认亲。“过门”的日子也是要择良辰吉日的。先是男方备上几斤肉、几斤面条、几块糕点来到女方家，女方家爆竹迎接，杀鸡款待，然后由女方父母带男方去认识女方本家亲属。男方到女方家一般是早上来，而且必须是2个成双数来。吃过早饭，男方再邀请女方到自己家去吃中饭，女方家也必须成双数人来到男方家。女方来到男方家，男方父母必定要向未来的儿媳妇送见面礼，有送钱的，有送手镯、耳环、戒指的。女方回家，男方还必须打发女方一身上好质量的衣料。 “订亲”，即是男方向女方付足一定数量的“礼金”。“礼金”多少由男方女方共同拟定，一般数额较大。除下“礼金”，男方还必须向女方家送去猪肉200－300斤，面条100斤。“订亲”之日，女方家要宴请所有亲戚和全村人。“订亲”之后一般来说基本确定夫妻名份了，双方没有特殊理由，不得罢婚。 “送日子”：“订亲”之后，男方可以确定个日子作为结婚之日。男方到女方家把女方的生辰属相抄来，即为取“庚贴”。“庚贴”必须用红纸写，写了后再请算命先生按天干地支和金、木、水、火、土五行阴阳说合“八字”。男女双方“八字”合了，互不相克，那么选定一个黄道吉日再用红纸写上结婚日子送给女方家。若女方家接受了，双方就都会投入紧张的嫁娶准备工作中。 “圆房”：婚礼前一天，晚上男方家在新床四角分别燃上四支蜡烛，然后挑选二男童二女童分别坐在新床四角，请村中年纪、辈份大的婆婆主持圆房，说些吉祥、如意话，当然多是早生贵子之类的话。 婚礼前一天晚上，在女方家也有一道习惯，那就是“哭嫁”。这一晚，母女俩同床共枕，母亲哭着向女儿交代一些为妇之道、居家过日子的经验，教导女儿要孝敬公婆、团结邻里、夫妻和睦等等。母亲还要向女儿赠送一些压箱钱或其它一些金银之类的饰品。有些即将出嫁的姑娘还制作了不少手工精湛的鞋垫，在这一天夜里也会一并压在箱底。结婚这天，母女俩再一次抱头痛哭。还有些地方的嫁娘从结婚头一天起就用节食或干脆什么也不吃的方式来表示对父母的不舍和依恋。 当然，最热闹、最隆重的还要属结婚这一天了。男方家请来一班吹鼓手，十几个青壮年肩扛长杠浩浩荡荡开向女方家。来到女方家，女方家把一系列嫁妆（诸如：桌椅、沙发、挂衣柜、电器之类）全部,挪到门口用长杠绑抬。新娘头戴红盖和新郎相携，或坐汽车、或坐自行车、或骑马。一路吹吹打打来到男方家。先是拜天地祖宗、后拜客。拜客时客人应向新夫妇赠送拜礼钱，多则不限，少亦不怪，随客心意。拜堂完毕，双双入洞房。新娘则把从娘家穿来的红袄绿裤红鞋收起来，这些衣物是万万不准再带回娘家的。否则，女方有克夫或被休之嫌，娘家则有招惹霉气之嫌。 结婚的当天晚上，不论贫富，都要请锣鼓来闹新房。众人们簇拥着新郎新娘唱歌，跳舞，猜谜语，散烟敬酒，玩起来热闹有趣。闹新房时，大多数地方只炒米花，煮豆子，烧茶备酒招待来宾。待新人玩累了，众人才散去。 结婚后三天，新婚夫妇双双出门，男的看望岳父岳母，女的看望双亲、哥嫂、弟妺等亲人，俗称“回门”。回门那天，男方要向女方双亲赠送礼品，女方娘家则酒席迎接。当天下午，夫妻必须归家，风雨无阻，不得留住。 “九道婚俗”在这些地区流传了数百年，如今的年青人中，越来越多的人已不再热衷于这样繁琐的礼俗了，但他们的父辈却大多是从这九道婚俗中走过来的。不同时代的人有不同时代的行为标准和价值取向，回顾历史，更能使我们感到昔日的封建，激起我们对今天的自豪和对现代文明的热爱与向往。 ------------------------------------------------------------- 斗牛 高安素以“高安黄牛”闻名省内外，而涂家村则更因斗牛会而名声在外。涂家村每年农历五月初，都要举行一次民间传统竞技活动——斗牛会。 在斗牛会场上，一头头牛健硕膘悍，大多在三四百公斤左右。主人为了这天的比赛特意帮牛儿洗了澡。经过梳理了的毛发，在阳光下闪闪发亮，很是招人喜爱。人们一边观看斗牛比赛，一边留意观察哪头牛威猛结实，准备等比赛结束后出高价买下。 一头头经过主人精心梳洗打扮的参赛牛儿相继出场。进入赛场后，两头牛为一组，拉开争斗架式，用牛角相互顶，互不示弱。当两头牛势均力敌时，四周的观众无不喝彩助威，双方的主人此时异常紧张，都盼自家的牛能够击败对手。一番激烈的拼搏后，终于分出胜负。胜者的主人见自家的牛争气赢了，一家老小像荣获奥运冠军似的，激动不已。而经过几轮争斗后，分出了名次获胜的“斗士”披戴红花，显得神气十足。主人则当场即可领得一笔奖金。 ---------------------------------------------------------------- 早起挑水 大年三十做“岁饭”，在高安乡村普遍盛行的习俗。 三十清早，每家都准备大甑，把煮得半烂不熟的的米饭盛于甑中，放在大锅上加旺火电厂熟。再选一个地方，把甑固定放好，在甑上贴上一张写有“年年有余”的小红纸条，然后簇一挂鞭炮，甑中的饭就成为“岁饭”。封好的“岁饭”是不准随意开盖的。初一、初二，既不准再煮饭，也不准吃“岁饭”，只煮杂饭吃。这样，既表示节约又寓意“有余”。待到来了拜年客，才揭开甑盖吃“岁饭”，这时又要放一挂鞭炮，再一次表示“年年有节余”。 -------------------------------------------------------------- 二八过大年 为庆祝春节，一般在腊月三十晚上，全家人要欢聚一堂吃“团年酒”。可是，在高安市伍桥何家，至今还保留着腊月二八过大年、吃团年酒的习俗。 相传，明正德年间（公元1506年－1521年），伍桥何家有一横行乡里的恶霸，叫何老财。何老财为人刻薄心狠，对自已的亲外甥也照样盘剥压榨。他的外甥叫雪苟子（就是大名鼎鼎的华林农民起义领袖胡雪二）。雪苟子和一些贫苦农民被何老财盘剥得无法生活，被迫上了华林山，竖起了“杀富济贫”的大旗，并且决定大年三十晚上对何老财动手。谁知走漏了风声。雪苟子带人杀来时，何老财早于腊月二八同全家人吃了团年酒，二九便带着家小偷偷逃到了高安县城去。从那以后，何家人便把大年三十看成是不吉利的日子，为了避开这个不吉利的日子，他们把过年选在腊月二八的晚上，以后渐渐地成为习俗，一直延续到现在。 -------------------------------------------------------------- 上梁 民间造屋，向上“上梁”之俗，称大厦落成之喜。上梁之日，东家做酒设宴，诸亲好友登门道贺，竖扇上梁时，吉炮轰天，观者甚众，木工以鸡血祭梁；东方披红拜梁。 木匠喝彩：“伏以呀!” 东家应彩：“好啊!” “手提金鸡凤凰叫， 好啊! 祭梁金鸡吉星到， 好啊! ……。” 一呼一答，独具风韵。 木工一边喝彩，一边将麻糍向下面猛撒，村童乡妇，轰然而抢，热闹非常。 建国后，人民建造新房，按照建房规划设计施工，不再按旧俗请“地仙”择基，巫道择时，鲁班选师启“太岁”动土，然“上梁”之日，依然讲穷，是日，亲朋戚友赶来送礼道贺，帮忙竖扇做工，梁木涂染红色，上写造屋人名及年月吉日。至今有些地方仍存有“上梁”、抢麻糍之风，有的则以糖果代替。 -------------------------------------------------------------- 贴”挂钱” 在丰城和高安的部分地区，过年时有贴”挂钱”的习俗．　”挂钱”是长条状花样剪纸，五片组成一副，大的每片长约一尺，宽约半尺：小的按比例相应缩小．做”挂钱”时用精巧锋利的刻刀，在优质的红纸上，按样品刻出丰富的图案，然后再用金色铂纸刻成相应的图案贴上去，显示出富丽堂皇的景色．　”挂钱”是一种民间的剪纸艺术品，图案清晰绚丽，花纹细腻精美，旧时因图案多为古钱状，故称”挂钱”．如今，”挂钱”的图案有”龙凤呈祥”、“双龙戏珠”、“梅花四喜”、“彩灯”等等。其横匾的字样也日趋丰富，过去只有“和平”、“和合”，现在有“***好”、“吉祥如意”、“国泰民安”、“人寿年丰”等等。　“挂钱”作为一种喜庆的装饰，如春联一样普及，常常与春联配套贴切在门楣和神龛上，既给人以新春的喜庆，又是给人以美的享受。　然而，元宵过后，必须将”挂钱”摘下．如不摘下，据说瞌睡虫就会伴着不走，使这家人经常打瞌睡，影响生产，当年得不到好收成． --------------------------------------------------------------- 小女孩不拜年 高安祥符一带，正月初一，吃过长寿面后，便开始拜年活动，但小女孩不许参与，为什么呢？原来这里面有一个古老的传说．　从前，这里住着一户人家，夫妻二人加一个美丽可爱的小女孩．正月初一这天，小女孩吵着要和父亲一起去给族里的长者拜年．当她走出家门不远时，突然狂风大作，小女孩不见了．晚上，女孩的父亲做了个梦，梦见自已的女儿正和观音菩萨在一起，观音对他说：”正月初一，凡尘女子不能出门的，这天玉皇大帝派员天将到人间视察，他看见你的如花似乎玉的小女孩在外面，认为是妖魔鬼怪危害人间，便抓到天上来，你的女儿已被判定并非妖魔，看她长得聪明伶俐，我已收她为徒，她不可能再回人间了，请记住，初一这天，最好不要让女孩子出门拜年．”自那以后，这里的女孩子初一再也不出去给长辈拜年了． --------------------------------------------------------------- 寿诞 旧时生育，重男轻女。小孩下地，父母即持酒两壶，送外婆婆家报喜，俗称“报牙酒”又名“光眼酒”，酒壶上贴红条纸，壶嘴上柏叶；壶盖上，生男婴，放撮黄烟；生女婴，放撮食盐。婴儿生下三天后，父母开酒设宴，俗称“做三朝”。此外“满月”、“满百日”、“满周岁”都要做酒设宴。俗语说：“周岁一桌酒，十岁邀亲友，二十岁办美酒。三十无人知，四十无人晓。五十杀只鸡，六十方可做，七十满天飞。”但女孩在一周岁后，每逢生日，只能吃一双鸡蛋，男女到了六十岁，称“花甲”老人，子孙视家境情况，酌情办酒庆寿。赃官劣棍之家，则借机大敲竹杠，民国19年10月，村前恶霸张三为母做七十寿庆，办酒300余席，请2个京班唱戏，一连军队站岗，强近佃户送厚礼，没赌抽头，搜刮民财上万元（银元）。 建国后，随着经济条件好转，劳动人民为自家长辈庆寿者不少，堂前陈列寿烛、花，寿肉，寿面、寿鞋、寿被、彩爆等物，程序为：放爆竹、吃寿面、拜寿，进宴，向老人敬酒，女婿为岳父母祝寿，须备办肉、面、寿烛、寿花，寿鞋、寿被等礼物，1985年秋，新街乡大港喻村有一在台人员从香港回家省亲，为母做八十大寿，请酒30桌款待贺客，晚上放映**招待全村人，以尽海峡两岸亲友相聚之乐。---------------------------------------------------------------- 庙会 旧时庙会甚多，宗旨形式各异，然多带有迷信色彩，或公开借神惑众，或趁机大开赌场， 上湖乡，每年九月十一日，以菩萨骑马，婴儿坐神轿游街串巷为吸力，招来远近赌徒；四周农民，亦赶来朝拜，祈祷神佑。另有“沐恩弟子”，请班唱戏，酬神谢恩，谷称“还愿”。街市商贩云集，热闹异常。 县城每年八月二一，古谭菩萨“过巷”，乡民趁此进城，顺还一些农产品工艺品、生活用品到市交易。南北两市，地摊毗邻，喊买叫卖，人声鼎沸；兼有傀儡杂耍，看“西洋镜”，哄乐逗趣。 其它圩镇，多借庙会之机，以销售当地土产，交换物资。三月八日华阳“马会”，集四方之马客，进行马匹交易；大城的“斗牛会”，招来远近耕牛，“斗年”取趣，且以此比较牛之优劣，挑选更换耕牛；村前，伍桥，汪家以推销竹木树料，农具，米谷为主。 建国后废除迷信，利用庙会日期，进行物资交流，活跃城乡经济。也就是现在的高安人所说的“当街”。