“苦”关羽比刘备大一岁历史上刘并没有在桃园结婚

“苦”关羽比刘备大一岁历史上刘并没有在桃园结婚,第1张

关羽比刘备大一岁。历史上,刘不是桃园第三结。[/s2/]以下是边肖为大家收集并发布的文字资料。让我们快速浏览一下!

第一次以“桃园三义英雄宴,斩黄塔英雄功”讲述刘备、张飞、关羽三义在桃园的故事。流传已久,后人往往与志同道合者成为异性兄弟。可见这个故事在人们心中留下了不可磨灭的美好印象。后人一旦提到这三个人,总是忘了提“三人结拜”的故事。但是,通过近几年的研究,很多学者发现,历史上从来没有发生过这样的故事。原因是什么?

历史追溯

《桃园三义英雄宴》第一个故事是这样的:

也就是说,玄德与张飞正在村店饮酒。喝酒的时候,他们看到一个大个子推着一辆车在店门口休息。当他走进商店坐下时,他叫酒保:“倒些酒,我要冲进城里去参军。”玄德王智:长九尺,长二尺。如果脸像一个沉甸甸的枣子,如果嘴唇沾满了脂肪;凤眼,蚕眉,好看,有气势。玄德邀其同坐,问其姓名。那人道:“我姓关,名玉,死不了。之后我改名为云畅,我明白了河东的感觉。”因为我们部门潜力大,我被杀了,逃了五六年。听说是来招破贼的。我是来招人的。”玄德言其志,云何渐大。去张飞庄商议大事。费曰:“吾寨后有桃花源,已开;明天,我将在花园里庆祝这个世界。我们三个人会成为兄弟,一起工作,然后我们可以做大事。玄德与昀昌异口同声曰:“此甚好。"

第二天,在桃园,我们准备了黑牛、白马等供品。三人烧香说:“虽然是异姓兄弟,但也要同心协力。报国,走向太平盛世。我不想出生在同一天,我只想死在同一天。帝地之后,我将证明我的心,背叛我的感激。天人共死!”宣誓完毕,拜玄德为兄,拜关羽为弟,拜张飞为弟。为什么说《桃园三义》是虚构的?

1正史上没有提到这件事。年记载关羽有长云,真面目不朽。他在河东解决了情人,逃到了卓君县。第一个师父加入了村里的弟子,而俞和张飞保护他们。祖上素,羽蝇为他马,歌分系列。如果第一个主人和两个人睡,就在一张床上。而有志之士整天坐得宽,站得高,与祖宗打交道,避重就轻。

建安五年,曹公讨伐,第一任主公是袁绍。曹公擒于归,拜为偏将军。很有礼貌。绍遣大将颜良攻太守,曹公遣张辽、于为先锋。羽儿见了梁辉改,策马在人群中刺他,砍了他的头。邵的将军当不了领袖,就解决了白马围。曹公的名字叫汉寿侯婷。

起初曹公是个强人,却不愿在他心目中久留,说张辽说“卿试问情。”廖宇问道,谭玉说道,“我知道曹公对我很好,因为刘将军大恩大德发誓要与我同归于尽,所以我不能背叛他。我不会留下,但我会有效地向曹公乃汇报。”

这是《三国演义》年的记录。根据这个记载,“第一个主人和两个人在一张床上,是亲兄弟。”可见,刘贯与张的关系一直很好,这一点我们必须肯定。关羽回答张辽说:“我感激刘将军,我愿意和他一起死。我不能背弃他。”从这句话可以看出,关羽称呼刘备为“刘将军”,而不是“兄弟”。

公元年也有这样的记载:张飞的字意为德,的人也是德,邵为第一高手。羽毛大几岁,所以飞是我哥的事。从这句话可以看出,张飞称关羽为兄弟,刘备是他的第一个师父。这也从另一个侧面反映了柳在桃园并没有第三个心结。

2年代和历史记载是有区别的。《三国演义》,刘备老大,关羽老二,张飞最小。但据史书记载,刘备生于161年,卒于223年,而关羽生于不详之年,卒于220年。据清朝康熙皇帝达尼的一篇文章说,关羽出生于颜夕,汉朝三年。据推测,关羽比刘备大一岁。按照《三国志关羽传》,张飞和刘备今年4岁。于是,张飞最小,刘备第二,关羽最大。从这个角度来说,如果桃园三杰是真实存在的,那么三人的年龄顺序会不会错?所以刘陶渊明三义纯属虚构,是作者杜撰的。

历史上刘备与孙夫人在石首成亲,只是在那里完成了婚典,婚后,孙夫人即被接到公安去了。孙权主动嫁妹,主要是为了结好刘备,巩固孙刘联盟,共同对付曹操。三国演义写刘备到东吴招亲,是发生在刘备得到荆州之后,周瑜为夺回荆州设下的“美人计”。周瑜想用此计谋把刘备囚禁起来,以便使人去见孔明讨荆州、换刘备。史事正好相反,刘备与孙夫人成亲在前,借荆州在后。所以事实上刘备根本去东吴,更没有乐不思蜀了,说刘备乐不思蜀爱美人差点忘了江山,那可是千古奇冤呀。

刘备东吴招亲

刘备东吴招亲,是《三国演义》的精彩篇章。小说第五十四回《吴国太佛寺看新郎,刘皇叔洞房续佳偶》,描写得有声有色,煞是热闹。但都属于“戏说”,刘备根本未去东吴成亲,而是孙权着人送妹到荆州之地与刘备完婚的。刘备娶孙夫人,是在建安十四年公元209年 冬农历十月,阴历十二月。也就是赤壁战事一年之后。当时孙权在京口,即今江苏省的镇江市。《三国演义》让吴国太在甘露寺看新郎,一相娇婿容颜,那甘露寺就是镇江的佛寺,至今视作一处三国风物胜迹。只是吴国太那时已无缘去佛寺看新郎,孙权这位母亲——吴氏太夫人早在建安七年公元202年 就去世了。

演义写刘备东吴招亲,是发生在刘备得到荆州之后,周瑜为夺回荆州设下的“美人计”。周瑜想用此计谋把刘备囚禁起来,以便使人去见孔明讨荆州、换刘备。史事正好相反,刘备与孙夫人成亲在前,借荆州在后。刘备提出借荆州是建安十五年公元210年 的事。刘备是以东吴女婿的身份,到京口去见孙权,求借荆州的,但孙权没有同意。当时周瑜上书反对,东吴群臣除鲁肃外也都不赞成,后来周瑜病故,鲁肃到江陵接替周瑜职务,孙权才听取鲁肃劝说借荆州给刘备。那已是刘备与孙夫人成亲约有一年的光景了。赤壁之战后,刘备南征荆州的江南四郡,据有了长江以南荆州的绝大部分地盘。周瑜攻克江陵后,将江南岸的公安分给了刘备。刘备是在立营公安时与孙夫人成亲的,但成亲的地点不在公安,而在石首。

为什么没在公安结婚而在石首成亲﹖很可能是出于一种礼节上的考虑。人家将孙夫人自京口溯江而上千里迢迢送来,刘备得前往迎亲才是,比较理想的地点是离公安不远处的石首。石首城关绣林,地处江边,山色秀美,迎亲队伍张灯结彩,沿途锦幛成林,绣林之名即由此而来,石首也因而被称为“刘郎浦”。杜甫晚年至江陵,移居石首南游时所写《石首早发》一诗,首句即为“挂帆早发刘郎浦”。唐代另一位诗人吕温经石首,亦曾口占《刘郎浦》一诗:“吴蜀成婚此水浔,明珠步障幄黄金。谁将一女轻天下﹖欲换刘郎鼎峙心。”诗中的“明珠步障”,是诗人想像孙夫人乘步辇到石首成亲时华贵的景象。所以,刘备真正洞房续佳偶之处不在现今的镇江,而在现今荆州市的石首。

刘备与孙夫人在石首成亲,只是在那里完成了婚典,婚后,孙夫人即被接到公安去了。孙权主动嫁妹,主要是为了结好刘备,巩固孙刘联盟,共同对付曹操。但结果事与愿违,对孙刘联姻未能起到应有作用,孙夫人成了这场政治婚姻的牺牲品。孙刘联姻所以没能发挥作用,关键是荆州问题。由于荆州所处战略地位重要,孙、刘两家都势在必得。

孙权听了鲁肃的劝说一时借出荆州便觉后悔,要求刘备归还刘备又一再借故推托,双方矛盾不断加深,公元215年发生了江南三郡武陵郡之外 之争,鲁肃、关羽单刀相会,吴、蜀之间差点爆发一场战斗。这时的孙、刘联盟,已经是形同虚设。到公元217年春,孙权在曹操的大举进攻下乞降,与刘备的联盟已暗中撕毁。当年鲁肃病故,东吴鹰派代表人物吕蒙接替鲁肃镇守吴荆州,东吴即处心积虑谋算关羽、袭取荆州。到公元219年关羽北攻襄樊时,东吴便乘机袭取了荆州,擒斩了关羽,公开撕毁了与刘备方面的联盟。

残酷的政治斗争说明,政治婚姻通常是短命的。孙刘联姻共同对付曹操,从当时三分形势的大格局来说,是可取的;但从吴、蜀荆州之争来说,则是无为的,不可能起作用的。纵然孙夫人个性十分温顺,是个贤妻良母,到头来与刘备的婚姻也不会美满。荆州之争决定了这场婚姻的必然失败。

刘备东吴招亲

有的史学家说:孙夫人如果当时带走了阿斗,养在身边,阿斗成了事实上的人质,也许就不会发生孙、刘两家为了荆州而失和的不幸事件。持此论者认为:如果阿斗在东吴的话,一方面,孙权便可对刘备放心,不怕刘备不与自己合作;另一方面,刘备不得不承认孙夫人是太太,承认孙权是大舅子,与孙权保持礼貌,让孙权分享荆州地盘。这种设想用心良好,但对政治斗争的残酷性恐怕缺乏足够认识。政治家总是把政治利益摆在首位的,不会以小不仁而乱大谋。对刘备来说,即使失去阿斗,他也不愿失去荆州。要不然,在关羽失荆州后,刘备刚称帝,为什么就大兴倾国之兵伐吴夺荆州﹖按照刘备的性格与雄心,争得天下、兴复汉室是其毕生愿望,妻子、儿女都是不能为事业相比的。

这场婚姻,孙夫人是牺牲品,令人同情。它从一个侧面反映了古代妇女的不幸。《三国演义》的美化是用儒家标准来描写孙夫人的,反倒失去了历史的真实。毛宗岗父子并增写了孙夫人投江殉夫的情节,进而美化这桩政治婚姻,从历史的角落讲,更是不可取的。

刘备到了东吴,是来娶孙尚香的,由于诸葛亮的计谋,闹得东吴的百姓都知道了,甚至传到了吴国太的耳里。

这下本来孙权想悄悄扣押刘备换荆州的想法失策了。吴国太说这样做坏了她女儿的名节,于是决定在甘露寺招亲,若看得上刘备,便招为女婿;看不上便任凭孙权处置。

结果吴国太一看到刘备,资质过人,英雄气派,便准了其与女儿的婚事。当日公主孙尚香在楼上布置洞房,梳妆打扮,楼下列刀排枪保卫刘备,刘备一见胆战心惊,孙尚香见此情景,只好下令撤了刀枪,刘备才敢上楼进入洞房。

扩展资料:

在正史中,并未记载孙夫人的姓名,而且据资料揭露,她和刘备的感情也十分浅薄,孙夫人很有可能是孙权的细作,帮助孙权获取刘备集团的情报。

据史料记载,孙夫人结婚后十分嚣张,随从更是嚣张跋扈,到处违法乱纪,刘备只好让赵云当上大总管,孙夫人才算有所收敛。

不久之后,刘备在孱陵建造了一座城池,并且将下令孙夫人和她的随从全部进入这座城池,其实就是软禁孙夫人。

公元211年刘备亲率大军西进益州时,孙权闻知刘备西征的消息,便派遣舟船来接走孙尚香,并让她将刘阿斗带回东吴,好在张飞、赵云联手上演救幼主之事。

参考资料:

-刘备招亲

刘备娶孙尚香是48岁。

20岁的孙尚香与49岁的刘备结合,并非出于爱情,而是东吴为了维护孙刘联盟,才将孙尚香许配给了刘备。按照正式记载,两人在结婚之前甚至是尚未谋面的。而在结婚之后,两人的关系也十分的紧张。可以想象得到,一个性格如此彪悍,且以习武为乐的女子,不仅长得漂亮不到哪去,也肯定是不得刘备喜爱的。

在《三国演义》中,孙尚香嫁给刘备的目的也并不单纯,但她的任务是使用美人计,让刘备沉迷温柔乡中,疏远其与臣子的关系,这一次孙尚香没有放弃自己的任务,但她也没有过多影响到刘备,最后挟持刘禅回东吴的时候她也遭到了张飞的斥责,只不过她并没有羞愧投江,而是顺利回到东吴,此后书中再也没有出现与之相关的记载。

孙尚香故事

孙尚香是东汉末年讨虏将军孙权之妹,左将军刘备夫人。当初,孙权把他的妹妹嫁给了刘备,即孙夫人。孙夫人才智敏捷,性格刚强,具有其各位兄长的风格,身边的一百多个侍婢,个个都执刀守卫在她身边,刘备每次进入内房时,都担心会遭遇不测。刘备还在公安时,孙夫人与曹操,孙权一起被视为刘备畏惧之人。

由于孙夫人个性骄矜纵恣,其属下的吴的官吏士兵往往纵横不法,刘备因为赵云庄重,特别命他管理内事。建安十七年,刘备入蜀,孙权派人接回孙夫人,孙夫人想将刘禅一并带走,被牙门将军赵云和张飞一起在江上拦截,带回刘禅,此后事迹不详。

大家都知道,在三国时期,或者说是东汉末年,孙权把妹妹嫁给了刘备,成了刘备的大舅哥。在《三国演义》中,孙权的妹妹名为孙尚香,不爱女红反而好观武事,喜欢英雄。所以孙尚香和刘备的感情也非常好。刘备要返回荆州时被孙权追杀,靠孙尚香的庇护才得以脱身;“夷陵之战”不久后刘备病逝,孙尚香也投江而死。

孙刘联姻的背景:刘备在荆州立足,孙刘两家处于“蜜月期”

虽然孙夫人(史料中没有记载孙权的妹妹为孙尚香,小编也找不到她的名字,所以姑且称之为孙夫人)是刘备的正妻,但毕竟最后两个人是决裂了,也没能当上刘备的皇后。

所以在《三国志·蜀书·二主妃子传》中找不到孙夫人的传记(但是有相关记载)。史料很匮乏,我们只能从其他人的传记中找到一些零散的片段。

我们可以简单地推测一下刘备和孙夫人结婚的时间。当时“赤壁之战”已经结束,刘备和周瑜对荆州其他郡县进行攻讨和瓜分。

其中周瑜等人取得了南郡,刘备则转战荆州南部(刘备曾经和周瑜一起攻打南郡,想要绕后切断曹仁的后路,但是没有明确的战斗记录),收复了武陵、长沙、零陵、桂阳。

这四个郡里面既有刘备的地盘,但也有孙权的地盘,孙权一方也有在武陵、长沙进行军政活动的记载,所以“荆南四郡”不能说是刘备一个人的地盘。

刘备又向孙权要南郡。南郡是荆州非常重要的一个郡,从南郡可以向西通过峡口,进入到四川盆地。

刘备集团在进攻南郡的时候是出了力的(关羽“绝北道”,断绝当阳、襄阳、汝南的援军,张飞出现在正面战场上),拿南郡的一部分也是理所应当,但周瑜也不肯让刘备获得入川的机会,于是把南郡南部给了刘备。刘琦病死,刘备成为荆州牧,治所就在南郡南部的公安。

就在这个时候,孙权把妹子嫁给了刘备。刘备领荆州牧的时间是在建安十四年,也就是公元209年。

随后刘备到江东和孙权见了一面,周瑜还劝孙权软禁刘备。周瑜去世的时候是在建安十五年,公元210年(建安三年,周瑜二十四岁;周瑜三十六岁病死,推算在建安十五年)。所以孙夫人嫁给刘备的时间,也就是在建安十四年到建安十五年之间,209年到210年。

周瑜对刘备采取的是警戒、压制的态度,孙权尚且不能用;周瑜去世后,鲁肃对刘备的态度是扶植、修好,共同对抗曹操。

不仅如此,在鲁肃的影响下,孙权还把至关重要的南郡借给刘备,给了刘备入川的机会,而孙权也意图向南方的交州进军。这个时候正处于孙刘两家结盟的“蜜月期”。

孙刘联姻破裂:刘备入川取益州,张赵截江劫阿斗

刘璋那边出现了二五仔法正、孟达、张松,策划了迎接刘备入川的计划。于是在建安十六年,就是公元211年,刘备在刘璋的邀请之下,进入了益州。

或许是为了表明自己人畜无害,刘备在入川的时候,诸葛亮、关羽、张飞、赵云都没带,其中赵云因为受到刘备的信任,“特任掌内事”,说白就是看管刘备的家眷,这里面当然包括孙夫人。

而这个时候,孙刘两家已经不“蜜月”了。孙权想和刘备一起去益州,但是刘备不同意,想一个人吃独食,大舅哥当然不乐意了。

所以双方这个时候的关系出现了一些裂痕。孙权得知刘备入川,赶紧派人来接孙夫人。孙夫人想着把刘禅一起带回江东。诸葛亮派赵云和张飞率兵封锁长江,劫下了刘禅。孙夫人就回到江东去了。

在与刘璋决裂后,诸葛亮、赵云、张飞也从荆州入川,协助刘备包围成都。很多人以为诸葛亮入川是在庞统战死之后,接替庞统的工作,其实不是。在得到绵竹的时候,诸葛亮等人就开始入川;而后打雒城又打了一年,这个时候庞统才战死。

在建安十九年,公元214年,雒城告破。捋一捋时间的话,孙夫人也就是在建安十六年到建安十八年,也就是公元211年到213年之间回江东。时间越早的可能性越大一点。

刘备和孙夫人的感情生活如何?

虽然在《三国演义》中把刘备与孙尚香的联姻塑造成美女爱英雄,但实际上这就是一次带有明显政治色彩的结合,双方组成家庭的时间也并不长,而且这个时候刘备岁数也不小了,他们之间产生真爱的可能性很低。这不仅仅是小编的猜测,根据《三国志》中的一些记载也是如此。

法正是帮助刘备消灭刘璋的大功臣,自然得到很高的待遇和重视。而法正这个人在私德上是有一些缺点的,特别较真,记仇,为人很骄横。

当时有人劝诸葛亮说,你就管管他吧。但是诸葛亮也因为法正的大功,对他采取宽松的态度。诸葛亮是这么说的:

《三国志·蜀书·法正传》:“主公之在公安也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变於肘腋之下”

这就是刘备在当时的处境。除了北方的曹操、江东的孙权,连孙夫人都成为“肘腋之变”。如果刘备和孙夫人的感情生活真的那么好的话,诸葛亮又怎么会忌惮孙夫人呢?

《三国志》中给出的说法是,孙夫人性格刚猛,平常有一百多个婢女带刀侍立。“先主每入,衷心常凛凛。”说明这不是一次两次,并非《三国演义》中那样。这也能说明双方是有很远的距离,孙夫人也没有考虑刘备的情绪。

而且还有一条史料能够作为刘备与孙夫人感情不睦的佐证。清人顾祖禹所撰的《读史方舆纪要·湖广四》中有一条《孱陵城》(孱陵城在公安以西二十五里),其中引注了唐人李吉甫所撰的《元和志》中的内容。

《元和志》:“孙夫人城在孱陵城东五里。汉昭烈夫人,权妹也。与昭烈相疑,别筑此城居之。”

我们可以看到,一开始孙夫人就用带刀侍女恫吓刘备;和刘备互相猜疑,于是两地分居;刘备入蜀以后,孙夫人很干脆地上了江东的船,还要带走刘禅。

之后刘备消灭刘璋以后,也不管什么孙夫人了,娶了刘璋的寡嫂。所以说刘备和孙夫人之间的感情真的很淡薄,《三国演义》中的孙尚香只是一种比较美好的文学加工罢了。

刘备的妻子去世,周瑜立即想到假意将孙权之妹孙尚香嫁与刘备,并请刘备入赘东吴。刘备一到东吴,就将其扣押起来,以为人质,讨还荆州。

刘备在大将赵云的陪护下前往东吴结亲。临行前,孔明将三个锦囊妙计交予赵云,并作了详细交待。第一个妙计即让赵云分派五百军士披红挂绿,一面散布刘备将入赘东吴的消息。

同时又叫刘备先去拜见乔国老。乔国老是东吴美女二乔——孙策夫人和周瑜夫人之父,刘备拜见乔国老就是为了要向其说明自己将娶孙尚香为妻之事。

随后乔国老便前往孙权之母吴国太处贺喜。吴国太突闻此事又惊又气。惊的是此事如从天降,煞是突然;气的是孙权、周瑜胆大妄为,竟置自己女儿的名誉而不顾。

为了不让女儿做望门寡,她要求假戏也得真做,放了刘备,让其与女儿成亲。乔国老也认为如不让刘备与孙权之妹成亲,以此计求得荆州,将为天下人耻笑。

就这样,刘备与孙权之妹如约成亲,并把她带回荆州。周瑜带兵追赶,又中了孔明设的埋伏,吴军大败,这便是“赔了夫人又折兵”。

扩展资料:

刘备与孙尚香的结婚,是纯粹的政治婚姻,双方各取所需。若是孙权在刘备夺取荆州之初,倾全力攻打刘备,刘备必定无法抵挡。

当然如果那样的话,孙权也必然被曹操抄后路。在娶了孙夫人之后,孙权得以稳定住局面,还可以把刘备留在东吴境内,而刘备也有了喘息之机,可以发展自己。

公元211年,刘备入川帮助刘璋打击张鲁,实际上也是入川夺取地盘。214年,刘璋投降,刘备正式入主益州。

也就在同一年,孙权派人来荆州接孙夫人回家。孙夫人当时想把阿斗也带走,消息传来,诸葛亮大吃一惊,急忙命令赵云和赵飞快船追赶,赵云单骑跃入江中拦截孙夫人,留下阿斗。

之后孙夫人就下落不明,据说归吴之后不久,孙夫人就郁郁而终。

参考资料:

-赔了夫人又折兵

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