中国古代第一美男潘安到底有多美？他最终为何被灭三族？

孙秀因为之前与潘安有过节，潘安之前看不惯孙秀的狡猾的作风，曾经多次鞭打过他。于是孙秀公报私仇，灭了潘安的三族：父族，母族和妻族。

人们喜欢用“相貌胜于泛安”来形容英俊帅气的男人。从这样一个字，我们可以理解，潘安一定是一个英俊潇洒的男人，这也是他留下这样典故的原因。但为什么泛安的美丽得以幸存？有故事吗？

事实上，磐安的故事确实值得我们研究。一个美丽的民族被这样一个美丽的民族直接殖民了。哪个环节错了？今天我们仔细研究一下吧！

古代“第一美人”磐安有多美，为什么最终被三个民族殖民？

磐安有多美？

潘安，原名潘岳，名安仁。但由于他一生中发生的一些事情，后人把他性格中的“仁”字取为“磐安”。磐安多漂亮，多帅啊？《晋书》记载如下：

岳梅子一句话绝对漂亮。

从字面意思上讲，也就是说，潘安长得很漂亮，姿态很美，绝对是个帅哥，更何况，潘安也极为漂亮，有着极高的文学天赋，可以说是一个才华横溢、美貌兼备的帅哥。这么漂亮的男人，只要品行不受质疑，一定特别受欢迎。

潘安的自然品行还是很好的。他孝顺父母在当地家喻户晓，人们对磐安的好感倍增。至于磐安有多美多帅，我想我们可以从以下几个方面来解释：

古代“第一美人”磐安有多美，为什么最终被三个民族殖民？

首先是关于潘安的妻子。当时，潘安只有12岁。他已经很优雅了。他跟着父亲去了杨昭家。不过，杨昭一看就觉得潘安不寻常。他被磐安的美丽所吸引。杨昭家里有一个10岁的女儿，相貌也优雅端庄。所以，她一直是那个求婚的人络绎不绝，但他们中没有一个被杨昭看到。

当杨昭第一次见到潘安时，他有一种冲动，想把女儿嫁给潘安。在与潘安的交谈中，他发现这个年轻人风度翩翩，正是杨昭寻找的理想女婿。于是，当时杨昭决定和儿媳杨荣基结婚，并劝说潘安的父亲签了婚。

后来，潘安和杨荣基结了婚，结为夫妻。不幸的是，杨荣基太漂亮了，她早早离开了磐安。那时候，磐安正处于一种异常美丽的状态。妻子过世后，很多女人想娶潘安为妻，但潘安还是不愿意。因为他心中只有一个妻子，他发誓终身不娶妻子。

古代“第一美人”磐安有多美，为什么最终被三个民族殖民？

这样一心一意帅气的男人一定更受欢迎。无数的年轻女孩和年轻女性都被它迷住了，但她们都无能为力。潘安在思念妻子的时候写了许多经典的诗。例如，“悼念诗”就是其中之一

他看着陆四，走进房间，想了想自己的经历。屏幕上没有图像，但有书法的痕迹。飘香未止，挂在墙上。我觉得我好像去过那里，但我不想为此担心。

我误以为我妻子还活着，但从梦中醒来后，我突然意识到我的妻子已经不在这个世界上了。那种失落和悲伤突然出现在报纸上。如果没有真情实感，我怎么能写出如此伤感的话？

古代“第一美人”磐安有多美，为什么最终被三个民族殖民？

第二件反映潘安长相不错的事情是，每次潘安去购物，很多年轻女孩和年轻女子都会扑到怀里为他送行。即便如此，潘安仍然严正拒绝。有史料可以证明

小时候，他从洛阳路蹦出来。女人见面时，他会用手徘徊。--世说新语

这么帅的年轻人，我觉得有必要的是他没有足够的决心和自知之明。他一定受不了这种诱惑。潘安能做到这一点，足以显示他的实力和成功。至少，这与大多数男人的行为形成了鲜明的对比。难怪这么多女人喜欢他是有原因的。

古代“第一美人”磐安有多美，为什么最终被三个民族殖民？

第三件反映潘安帅气外表的事件是“向t扔水果”

简介:小东的口碑代代相传,董永设宴招待潘安。当不知道内幕的人听了这些话,他们会笑掉大牙,认为这是胡说八道。众所周知,董永是汉朝的孝子,而潘安是晋代的一个美人。他们不是同一个朝代,他们相隔200多年。宴会的故事怎么会发生？别笑,听我说,你会相信这是真的。

我们先谈谈潘安。本名潘岳,字安仁。他是西晋时期著名的作家。他才华横溢,英俊潇洒,是中国历史上第一个美丽的男人。他不仅外表美丽,内心也更加美丽。他的爱情专一,从不沾花惹草,他尊重妻子杨,爱他一生。妻子早逝后,他写了三首悼诗,再也没有结婚。留下了潘阳的好的爱情经典。他对母亲极为孝顺,被列为二十四孝中的辞其职,服其母的大孝子,成为中华传统美德的光辉典范。潘安少年时取得了成功,20岁就进入了官场。咸宁五年,晋武帝受河阳之命,留下了潘岳河阳县花的美誉。四年后,仁怀县被下令六年。他勤奋、诚实,成绩突出,被淮县人称为潘青田。潘安在焦作当了十年的官。他之所以被称为县长,是因为他在他人、心灵、文学、诗歌、演讲、工作、交流和成就方面的美丽。他曾两次为官,造福淮川,并传世无数美国县长的传奇。作者收集整理了100多个关于美国县长的传说,现在只有一个让大家欣赏。

那是金代太康四年的春天,阳光明媚,鸟儿歌唱。36岁的潘安去怀县当县长。上任后,他深入农村,得知怀县是淮药的发源地。公元前734年,卫桓公以怀县出产的山药、怀牛膝、地黄、菊花等四大怀药向周平王进贡。从那以后,王朝一直是朝廷的贡品。四大怀药已成为怀县的金字招牌。然而,目前怀县人民不愿意种植这四种怀药,这都是由于重税、检查站众多、政府剥削和种植无利可图。潘安对此深感悲痛。他决心以此为突破口,振兴怀药种植,发展怀县经济。于是他发布了一系列的官方文件,严格要求各级官员监督种植并报告进度。然而,当地有政策,也有对策。普通人绞尽脑汁,顽强抵抗；各级小官员挖空的心态,欺骗各级。后来,一系列的官方文件变成了一张纸空文本,四种中药的种植成了全县人民的街头笑话。

潘安对此很担心,也很不安。经过三个晚上的深思熟虑,他终于想出了一个绝妙的办法。天还没亮,潘安就把老班长叫了出来,说:董永孝敬父母,忠于妻子,是他一生为官的榜样。小董村是董永的故乡,我要去董永庙拜祭圣贤。老班长不敢怠慢,立即着手去做。潘安坐在八层轿子上,走出县政府。输出载体分为左右两边,主要是在两边的列。彩旗反映了美好的日子,锣鼓喧天。当我离开城市时,沿途的风景如画,农村的人们都争相观看。不到两个小时,他来到了小董村的董永墓。潘安拜了和张之后,又请教了附近的长老,打听了一下民情,深究时弊,想出了一个好计策。

潘安带着村政府和地堡的一帮人来到董永寺,却看到一对对的执事站在两个班里,围观的人越来越多。潘安从容不迫,踱下轿子,正要走进寺门。突然,面对着空,他连连敬礼,嘴里回应着,就像和张向问候一样。他们都很惊讶,只看到潘安一路退让到大厅。经过几个连续的制作和反复的谦卑,她能够面对雕像和张并排,并被克制和坐在椅子上。他们看着他看见上帝的样子,害怕得不敢站出来。他们都站在后面看着。老班长向大家解释说:潘老师和董永都是孝顺的好儿子,都是热爱爱情的圣贤。潘大师是这个世界的董永。他不是一个普通人,而是一个神。众神可以见面交谈,看到这种情况很奇怪。话说尽了才惊愕不已,更入耳。

潘安躬身告诉他:怀县人民不愿种植四大怀药。我能做什么？说,听。很长一段时间,潘安扑通一声跪在地上,像大蒜一样磕头,乞求道:我没想到它会这么厉害。请玉帝慈悲为怀,收回他的生命,怜悯怀县人民。潘安听了一会儿,连忙辩解说:当一个小官员刚来的时候,过去一切剥削和伤害人民的事情都不是这个官员干的。停了一会儿,他对天发誓:小官员必须革除旧弊,实行新政,恢复种植,立功立业。如果他们违背誓言,天空就会打雷。当潘安起床后,他继续工作了几次,说他已经吸取了教训。短暂的停顿后,他鞠躬说道:你不必招待官员。一个迟到的学生怎么敢这么好心？潘安拒绝了很长一段时间,然后说:你是真诚的服从命令,你出生晚了,受到鼓励。说完后,他鞠躬道:我劝两位圣贤放松,回到天堂休息。说罢连打了几个哈欠,晃了晃全身,才恢复正常。

潘安站了起来,擦了擦脸上的汗水,脸色因惊慌而变得苍白。好险,好险！众所周知,这四大怀药是七仙女从天而降,造福怀县人民,一个治病,一个赚钱。现在,当玉皇大帝听说怀县人民挥霍无度时,他勃然大怒,下令立即收回天庭,给怀县带来灾难。三年干旱之后,什么也没有生长。是我一次又一次的磕头和乞求,和张一次又一次的做爱。玉皇大帝不情愿地允许怀县的人们继续种植,只种植一年,这样可以看到后效,然后创造生活。

潘安（247年—300年），本名潘岳，字安仁，河南中牟人，我国西晋文学家、政治家。

但我们熟悉潘安却是因为他长的实在是太好看了，他被誉为“古代第一美男子”，我们常夸奖某一个男子特别帅气的时候，就会用到这个成语——貌似潘安。

古代美女众多，但也仅仅是只有并列的“四大美女”，而没有哪一位美女能被誉为“第一美女”。

那么，潘安究竟有多美呢？怎么能获得这么高的赞誉？为何能在古代“四大美男子”（潘安、兰陵王、宋玉、卫玠）中被誉为“第一美男子”呢？

潘安小的时候，就已经是远近闻名的美男子了，虽然史书上没有具体说他身高体重如何，但他的美貌却是毋庸置疑的，甚至是超越了文字所能形容的范畴。

据《世说新语》记载：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之”，“每行，老妪以果掷以满车。”

这段话的意思是什么呢？简单翻译一下，就是说：潘安有美好的容貌和优雅的神态风度。他年轻的时候驾车走在街上，妇人们看到都为之着迷，挡着道不让他走，就是为了多看他一会。不仅年轻的女子着迷，就连老妇人都把水果往潘安的车里丢，往往都将车丢满了水果。

潘安不仅相貌俊美，同时也是一个文艺青年，他在生活里也及其爱美的。古代一般用花来形容女子的美貌，但潘安却是第一位被人用花来形容的男子。

潘安在当河阳（今河南省孟县西）县令的时候，结合当地地理环境下令全县种植桃花，结果全县百姓都因为喜欢潘安，争相种植桃花，居然形成了一道特殊的风景。

由于河阳县被潘安治理的非常好，老百姓遂送他外号“河阳一县花”、“花县”等美称。保守估计，潘安是我国历史上最早被称作“花样美男”的美男子。

如果换了一般人，美成了这般模样，光吃青春饭也够了。可是，潘安并不满足于此，他非要美貌与智慧并存。

潘安年少时就以才智聪颖著称，乡里都称他是奇童。潘安少年时就跟随当琅琊内史的父亲潘芘游历山东、河南、河北等地，还到洛阳太学读书，他读书非常刻苦，加上天资聪慧，因而他学到不少知识，能写得一手的好文章。

那么，这位历史上第一美男子潘安，他的妻子又是谁呢？哪位女子能幸运地嫁给如此完美的潘安呢？

潘安的妻子是杨容姬（249年―298年），乃是西晋名儒杨肇之女，史书上虽然并没有过多的记载，但是，能确定的是，潘安在12岁时，便与10岁的杨容姬定亲，到潘安24岁时，两人成亲结为夫妻。

潘安虽然长的是异常美貌，让众多的女子倾慕不已，但他并没有以此为资本而拈花问柳，他对妻子用情专一。这样看来，妻子杨容姬想来在容貌上和才华上也绝对差不到哪里去。

潘安50岁时，妻子不幸死亡，夫妇和睦相随26年。面对爱妻早于自己去世，潘安悲痛之极，专门为她服丧一年，期满后才改服赴任，并且，潘安并未再续娶。

妻子早亡后，潘安对她念念不忘，作了三首比较长的《悼亡诗》来怀念妻子。这三首诗写的都是夫妻日常生活之事，语言平易近人，自然流畅，其中流露的真挚、自然、深沉的夫妻之情，颇为后人赞赏。

因为潘安的这三首悼亡诗，导致后世文人把悼亡诗限制在了悼念妻子的范畴里。

潘安既是美男子，又对结发妻子如此的一往情深，忠贞不渝，即便妻子早他而去世，他也没再娶。这样的潘安可谓是女性心目中完美的情人、夫君。

1 关于潘安的诗句

南北朝徐陵 洛阳道 一

绿柳三春暗红尘百戏多

东门向金马南陌接铜驼

华轩翼葆吹飞盖响鸣珂

潘郎车欲满无奈掷花何

唐白居易《不准拟二首》

篮舆腾腾一老夫，褐裘乌帽白髭须

早衰饶病多蔬食，筋力消磨合有无

不准拟身年六十，上山仍未要人扶

忆昔谪居炎瘴地，巴猿引哭虎随行

多于贾谊长沙苦，小校潘安白发生

不准拟身年六十，游春犹自有心情

唐岑参《东归晚次潼关怀古》

暮春别乡树，晚景低津楼

伯夷在首阳，欲往无轻舟

遂登关城望，下见洪河流

自从巨灵开，流血千万秋

行行潘生赋，赫赫曹公谋

唐杜甫《花底》

紫萼扶千蕊，黄须照万花

忽疑行暮雨，何事入朝霞

恐是潘安县，堪留卫玠车

深知好颜色，莫作委泥沙

唐李白《送族弟凝之滁求婚崔氏》

与尔情不浅，忘筌已得鱼

玉台挂宝镜，持此意何如

坦腹东床下，由来志气疏

遥知向前路，掷果定盈车

唐李峤《李》

万里盘根植，千秋布叶繁

既荣潘子赋，方重陆生言

玉花含霜动，金衣逐吹翻

愿辞湘水曲，长茂上林园

唐李贺《贾公闾贵婿曲》

朝衣不须长，分花对袍缝

嘤嘤白马来，满脑黄金重

今朝香气苦，珊瑚涩难枕

且要弄风人，暖蒲沙上饮

燕语踏帘钩，日虹屏中碧

潘令在河阳，无人死芳色

唐李商隐《拟沈下贤》

千二百轻鸾，春衫瘦著宽

倚风行稍急，含雪语应寒

带火遗金斗，兼珠碎玉盘

河阳看花过，曾不问潘安

唐骆宾王《和李明府》

传闻叶悬履，飞向洛阳城

驰道临层掖，津门对小平

霞残疑制锦，云度似飘缨

藻掞潘江澈，尘虚范甑清

讵怜冲斗气，犹向匣中鸣

唐卢纶《中书舍人李座上送颍阳徐少府》

颍阳春色似河阳，一望繁花一县香

今日送官君最恨，可怜才子白须长

唐孟浩然《送桓子之郢成礼》

闻君驰彩骑，躞蹀指南荆

为结潘杨好，言过鄢郢城

摽梅诗有赠，羔雁礼将行

今夜神仙女，应来感梦情

唐沈彬《阳朔碧莲峰》

陶潜彭泽五株柳，潘岳河阳一县花

两处争如阳朔好，碧莲峰里住人家

唐鱼玄机《迎李近仁员外》

今日喜时闻喜鹊，昨宵灯下拜灯花焚香出户迎潘岳，不羡牵牛织女家

唐温庭筠《哭王元裕》

闻说萧郎逐逝川，伯牙因此绝清弦

柳边犹忆青骢影，坟上俄生碧草烟

箧里诗书疑谢后，梦中风貌似潘前

他时若到相寻处，碧树红楼自宛然

2 关于“潘安”的诗句有哪些

1、小校潘安白发生

唐白居易 《不准拟二首》

2、已过潘安三十年

唐白居易 《凉风叹》

3、恐是潘安县

唐杜甫 《花底》

4、潘安秋兴动

唐李端 《同苗员外宿荐福寺僧舍》

5、闻说潘安方寓直

唐李端 《山中寄苗员外》

6、美貌说潘安

宋葛长庚 《促拍满路花》

7、鬓云似潘安

宋刘克庄 《水调歌头·落日几呼渡》

8、潘安寄新咏

唐元稹 《城外回，谢子蒙见谕》

9、潘安过今夕

唐元稹 《赋得九月尽》

10、曾不问潘安

唐李商隐 《拟沈下贤》

11、潘安惆怅满头霜

唐沈彬 《秋日》

12、搔首忆潘安

唐齐己 《溪斋二首》

13、子羽潘安

元丘处机 《金莲出玉花 自述》

14、潘安容貌心蒙庄

宋陈藻 《吾乡有李明府其伯子襟怀夐然世表甘早知敬慕

潘安（247年―300年），即潘岳，又名潘安仁，字安仁，西晋著名文学家，中国历史有名的美男子之一，巩县（今河南巩义）人，祖籍河南郑州中牟县大潘庄。潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县，堪留卫玠车。”后世遂以潘安称焉。美姿仪，少以才名闻世，岳二十岁，时晋武帝躬耕藉田，岳作赋以美其事，洒洒千言，辞藻优美，为众所疾，遂十年不得升迁。岳三十余岁出为河阳县令，令全县种桃花，遂有“河阳一县花”之典故。有政绩，太傅杨骏引岳为太傅主簿。杨骏被诛，被除名。他性轻躁，趋于世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，辄望尘而拜。与石崇、陆机、刘琨、左思并为“贾谧二十四友”，潘安为首。孙秀当政，遂夷三族。潘安往往与陆机并称，古语云“陆才如海，潘才如江”。深受道家思想的影响，试图远离政治纷纭，全性保真而萌生淡泊名利，亲近自然，渴望自由，向往隐逸，享受闲居之乐的高雅情怀。

3 描写“潘安”的诗句有哪些

多才夸李白，美貌说潘安。

《促拍满路花》 （宋）葛长庚。说有才学的多是夸李白，说貌美的多是说潘安。

行行潘生赋，赫赫曹公谋。 《东归晚次潼关怀古》是唐代诗人岑参的作品。

行行潘生于此作名赋，赫赫曹公于此显奇谋。恐是潘安县，堪留卫玠车。

《花底》是一首诗，写于杜甫流寓成都时。遥知向前路，掷果定盈车。

《送族弟凝之滁求婚崔氏》是李白在盛唐时期的作品。我想：你去她家的路上，一定有许多美女象当初给帅哥潘安掷水果一样，一定会用水果掷满你的车。

潘令在河阳，无人死芳色。 《贾公闾贵婿曲》，是李贺的一首五言诗。

焚香出户迎潘岳，不羡牵牛织女家。 《迎李近仁员外》，鱼玄机创作于晚唐的七言绝句。

出门迎接情人。表示不愿分离，希望长聚。

此诗当是为妾以后所作。7箧里诗书疑谢后，梦中风貌似潘前。

《哭王元裕》是唐代文学家温庭筠的诗作。追忆往昔风华而发人惋惜之情。

8潘岳一篇秋兴，李成八幅寒林。 《舍北闲望作六字绝句》是南宋爱国诗人陆游的诗作之一。

9季路旨甘知已矣，潘安毛鬓更皤然。 《书怀简孙何丁谓》是宋朝著名词作家王禹偁的代表词作品。

10潘安寄新咏，仍是夜深来。 《城外回谢子蒙见谕》是唐代诗人元稹写的一首五言律诗。

4 古代大美男潘安的流传下来的诗词谁了解啊>

再补充说下潘安的妻子：

历任大将军参军、荆州刺史、折冲将军的杨肇和潘安的父亲是世交，杨肇的女儿和潘安年龄相仿，而且品貌出众，贤惠文静。杨肇经过反复考虑，把自己的女儿许配给了潘安。潘安和杨氏结婚后，夫妻恩爱，感情甚笃，他们不仅是夫妻，也是知己，生活十分幸福。潘安对妻子杨氏一往情深。元康八年（298年），杨氏去世，潘安悲痛欲绝，茶饭不思，沉浸在对亡妻的无限怀念中。公元299年，潘安在故乡中牟为妻子服丧期满，外出赴任在即，他来到妻子的墓前，默默伫立，不禁悲从中来，满怀着对爱妻的真挚思念，挥笔写下《悼亡诗》3首，其中写道：“春风缘隟来，晨露承檐滴。寝息何时忘，沉忧日盈积。”“抚衿长叹息，不觉涕沾胸。沾胸安能已，悲怀从中起。寝兴目存形，遗音犹在耳。”诗句真挚深情，缠绵悱恻，字里行间洋溢着无比深厚的伉俪之情，令人感动。

5 潘安最经典的词是哪一首

潘安只有3首悼亡诗！！

潘安写《悼亡诗》，演绎夫妻情深，对妻子杨氏用情专一，十分难得。潘安12岁时，便与10岁的杨氏定亲，杨氏是晋代名儒杨肇的女儿。婚后，俩人共同生活20多年，夫妻情深。妻子不幸早亡后，潘安对她念念不忘，作了三首有名的《悼亡诗》来怀念妻子。因为他的诗，导致后世把悼亡诗也限制在了悼念妻子的范畴里。

潘安的悼亡诗中，名句很多，像用比目鱼比喻夫妻情深，《悼亡诗一》中有一句“如彼游川鱼，比目中路析”，是说夫妻一人先去，像比目鱼的分崩离析。潘安的三首悼亡诗都写得情真意切，李商隐曾说“只有安仁能作诔，何曾宋玉解招魂”，表扬的就是他的这三首诗。

不过，如果从文学的角度来看，这三首悼亡诗辞藻过于华丽，倒掩盖了不少真情实感。除了有“帏屏无芳菲，翰墨有余迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁”这样尚算朴素的诗句之外，还有很多大而无当的废话。如“抚衿长叹息，不觉泪沾胸。沾胸安能已，悲怀从中起”，这后四句是说，我抚摸着你的衣服长长地叹息，不知不觉，泪就流到了胸口上。但流到了胸口上也抑制不住，我的悲伤又从中而生啊。

唐朝诗人元稹对潘安的悼亡诗有个评价“潘安悼亡犹费词”，这评价相当确切，与苏轼的《江城子》相比，潘安的情没有那么刻骨铭心。不过，也不能全怨潘安，魏晋时期文风本就是铺垫、堆砌成风。

6 形容古代男子俊美的诗句 例如 陌上人如玉,公子世无双

1、《诗经•卫风•淇奥》（无作者）

瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮。

解释：

看那淇水的曲岸，绿色竹子多茂美。文采风流的君子，像切牛骨磋象牙， 像琢美玉磨宝石。庄严啊，嫺雅啊，光明啊，堂皇啊；文采风流的君子，永远不能遗忘啊。

看那淇水的曲岸，绿色竹子多茂盛。文采风流的君子，充耳玉瑱多晶莹，束发皮帽像明星。庄严啊，嫺雅啊，光明啊，堂皇啊； 文采风流的君子，永远不能遗忘啊。

看那淇水的曲岸，绿色竹子像垫席。文采风流的君子，像精金啊像钝锡，像玉圭啊像白璧。宽厚啊，大方啊，靠著车上横木啊；善於戏谑谈笑啊，不会刻薄粗暴啊。

《淇奥》赞美德才兼并备、宽和幽默的君子，充分展示了男子真正的美在于气质品格，才华修养，表达永远难以忘怀的情感。诗经淇水弯曲幽深之处的绿竹起兴，让人似乎看到的是“君子”挺秀清朗的风姿，而联想到“君子”内在的“虚心有节”，展示“君子”的品格，才化。

主要运用大量的比喻，首章的“如切如磋，如琢如磨，”到第三章“如金如锡，如圭如璧，”又表现了一种变化，一种过程，寓示君子之美在于后天的积学修养，磨砺道德。选择作比的事物，无论是“竹”、“玉”、“金”。都紧扣“有匪君子”的内秀之美，才华横溢，光彩耀人，这在简笔描写的选择上仍如此：“充耳琇莹，会弁如星”。

2、萧萧肃肃，爽朗清举。（《世说新语·嵇康有风仪》）

是形容嵇康的气质，举止萧洒安详，气质豪爽清逸。

3、肃肃如松下风，高而徐引。（《世说新语容止》）

像松树间沙沙作响的风声，高远而舒缓悠长。

4、龙章凤姿，天质自然。（《世说新语·容止》）

比喻风采出众。

5、张昌宗 （宋•徐钧）

乘鹤吹笙想俊游，丑闻宫掖擅风流。身膏斧踬终尘土，若比莲花花亦羞。

6、珠玉在侧 （《世说新语。容止 》）

“骠骑王武子是卫玠之舅，俊爽有风姿，见玠辄叹曰：‘珠玉在侧，觉我形秽！”

珠玉是指卫玠

7、“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”

这是形容帅哥千古绝句。

8、貌若潘安，冠如宋玉

潘安和宋玉乃古代一美男子。《晋书潘岳传》里记载了他的一个故事：他十七八时，每次出游，当地的妇女就联手萦绕往他的车上扔果子以表达爱慕之情，每次他都满载而归。应该说，潘岳的相貌在当时是比较美的。这在正史上有反复记载，如《潘岳传》：“岳，美姿仪”；《文心雕龙》：“潘岳，少有容止”。就是相貌好的意思。

9、康早孤，有奇才，远迈不群。身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。（《晋书·嵇康传》）

10、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。（《诗经·郑风·子衿》）

意思是：青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面呵，好像已有三月长啊！

古代形容女子很美的诗句：

1、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。

2、态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。

3、俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。

4、翩若惊鸿，婉若游龙。

5、冰肌自是生来瘦，那更分飞后。

6、北方有佳人，绝世而独立。

7 描写古代男子英俊潇洒的诗句

1宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。——《饮中八仙歌》

2诗经卫风硕人：

手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮， 美目盼兮。

3李煜

云一纟呙，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗。 轻颦双黛螺。 秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两窠。 夜长人奈何！

4天涯海角赋

磐石易摧心难摧，

脚下狂涛，

腹内狂涛，

壮志凌云入九霄。

踏遍神州皆春色，

一代天骄，

历代天骄，

笑看人间尽风骚。

作者：白玉

5《陌上桑》：为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府布，冉冉府中趋。

6《简兮》

简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处。

硕人俣俣，公庭万舞。有力如虎，执辔如组。

左手执龠，右手秉翟。赫如渥赭，公言锡爵。

山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。

彼美人兮，西方之人兮。

7《淇奥》

瞻彼淇奥，绿竹猗猗。

有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

瑟兮僴兮，赫兮咺兮，

有匪君子，终不可谖兮！

瞻彼淇奥，绿竹青青。

有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。

瑟兮僴兮，赫兮咺兮，

有匪君子，终不可谖兮！

瞻彼淇奥，绿竹如箦。

有匪君子，如金如锡，如圭如璧。

宽兮绰兮，猗重较兮，

善戏谑兮，不为虐兮！

8白肤胜霜雪，褐发似妖精。

双目朗日月，二眉聚风云。

泉仙不若此，月神应无形。

一日插翅去，凤翱于三清

潘岳(公元247年—300年),字安仁,俗称潘安,西晋文学家,祖籍荥阳中牟(今河南中牟县)，潘岳是中国历史上最有名的美男子，潘岳非常复杂，是个矛盾集合体，历来对他评价有正负两面。从正面看，他很英俊很有才气，是西晋顶尖的文学家；政治方面也有一定才能；家庭生活注重伦理道德，孝母有名，对妻子专情，对亲朋感情真挚，人情味很浓。从负面看，他“性轻躁，趋势利”，在政治权势方面欲望过于强烈，有时赤裸裸地不择手段，当然这也是有他的时代背景的。

这是一个显得肃静的墓地，圆形坟头上生着繁茂的茅草，墓后是一小片树林，墓前立有汉白玉的香炉和一整块不规则的石头做成的墓碑，墓碑上“潘安墓”三个黑漆大字显得静穆、哀戚，碑的背面是潘安的生平简介：潘安，字安仁，生于曹魏正始八年（公元247年），卒于晋惠帝永康元年（公元300年），祖籍中牟县大潘庄人，是西晋时期文学家……

这就是中牟县城关镇政府在1996年投资600多万元兴建的“潘安故里游乐园”。

游乐园开业时很隆重，令人惊奇的是开业的第二天，潘家古坟上的五棵棠梨树，未到开花时节却突然开出满树白花，引得游人每日高达上万。游乐园的工作人员将此宣传为“花神”显灵，对今人纪念潘安之举表示感激之情。其实这只不过是棠梨树反季节开花，纯属巧合而已。潘安真正让人纪念的，该是他那出众的才华和俊美的相貌。

掷果盈车夏穿冬衣

潘安，名潘岳，字安仁，世称潘安，我国晋代著名文学家，中牟县大潘庄人。祖父名瑾，曾为安平太守。他的父亲名芘，曾为琅琊内史。所以他从小就受到很好的文学熏陶，少年时以才颖见称乡里，十二岁即能行文作诗。“总角辨惠，口藻清艳”，被乡里称为“奇童”。二十岁就写出著名的《藉田赋》，是晋代“太康文学”的代表人物。他善缀词令，长于铺陈，造句工整，讲究形式完美，在文学史上也有一定地位，代表作有《悼亡诗》、《寡妇赋》、《哀永逝文》等。

由于潘安丰姿秀美、相貌出众，被誉为中国第一美男子，有“潘安街头来，宋玉墙边走”之说，所以也就蔓生了他很多的典故。传说潘安少年居京都洛阳时，每乘车出游，总有一些女子携手拦住他的车不让走。晋代民风古朴，女人并没有那么多束缚思想感情的清规戒律，所以她们见到潘安，就绕着车唱歌跳舞，投花掷果，以示爱慕之意。后人也就用“掷果盈车”来形容潘安的美。

男人美了也麻烦。潘安曾在宫廷派系斗争中，辛辣地题书道词，得罪了当时的“竹林七贤”之一的山涛等人。山涛就在皇上面前说：“潘安之美，并不是真美，化装术而已，以小计即可识破。”然后给皇上献计，让皇上在烈日炎炎的夏天，宣潘安穿冬衣上朝。潘安觉得事出蹊跷，预感到有祸事临头，就急匆匆换上冬天的朝服，顶着烈日来到殿外，等旨面君。可等了很久皇上才召见，这时的潘安汗流浃背，朝服早已湿漉漉了。脸面经过汗水的冲刷，不但没有半点粉脂痕迹，而且愈加肌肤凝脂，玉面粉色。龙颜大悦，称赞潘安的美是空前绝世，名副其实。

潘安的美没有给他带来仕途上的一帆风顺。这个风流倜傥、才华横溢的才子，在司马炎建晋后，却因为吹捧司马炎所作《藉田赋》招致忌恨，滞官不迁达十年之久。

咸宁四年（公元278），贾充召潘安为太尉掾。后出为河阳县（今河南孟县）令，四年后迁怀县（今河南武陟）令。勤政爱民，政绩显著，擢升尚书度支郎，又迁升廷尉评（掌管朝廷司法），不久被免职。永熙元年（公元290），杨骏辅政，召潘安为太傅府主簿。杨骏被诛后，他被免职，不久又选为长安令。元康六年（公元296），由长安召入京都洛阳为博士，未拜职，因母有病，辞官奉亲。居洛阳城南洛河旁，养花植柳，结庐闲居，驾车奉母悠游，不但博得孝名，还在此期间写下了《闲居赋》。回顾自己三十年的官场沉浮，真是“历尽坎坷路，少有顺畅时”。其后又历任著作郎、给事黄门侍郎等职。在这一时间，他经常参与依附贾谧的文人集团“二十四友”之游，是其中的首要人物。

政勤廉明文赛陆机

潘安可不是一绣花枕头，在政绩上是政勤廉明，为官一任，造福一方。在河阳做县令时，常常行走在百姓之间，调查民情、民意，根据当地河流纵横、山川遍布的自然优势，号召百姓广种桃李，不但绿化了荒山，而且造福了后代。

潘安出生书香门第，官宦之家，自幼爱美成性，在治理山水时，还引领百姓在道路两旁、田间地头、农家小院等地方，也栽上桃李和花卉。几年后，每逢春至，河阳县境内成了鲜花的世界、绿色的海洋，春天花香四溢，秋天硕果累累，为当地的百姓带来了丰厚的收益。潘安也被百姓们戏称为“花县令”。

在整治民风上，潘安也是因势利导，以德育人。传说有两家邻居，为一墙之地闹起了纠纷，大打出手，闹上公堂。潘安没有各打五十大板，而是给两人一只尖底水桶，一根扁担，一条井绳，让他们给自己的花园浇花。起初两人别别扭扭，磕磕绊绊，极不配合。但衙役如狼似虎地在一旁呵斥，他们也只得闷声闷气地互相协作。二人一人汲水，一人穿杠，同一上肩，一致行动。两个小时后，两个人配合默契，终于把花园浇完。这时两人气也消了，火也熄了，你看看我，我看看你，满面愧色。跟随衙役到大堂复命，潘安问：“你们的官司还要本县裁断吗？”二人连忙磕头如捣蒜般地回答：“小的明白了，这官司不打了。”

潘安给两人讲了远亲不如近邻，近邻不如对门的邻里和睦的重要性，又根据事因恰如其分地划分责任，做了公正的裁决，二人口服心服地携手回家去了。

在长安为官时，长安曾是难以治理的府地。潘安到任后，谦己以安百姓，敦惠以致人和，公字当头，德字当先。他认为治国与治病是相通的，惟方法得当，才能事半功倍。在他在任时，把长安城治理得井井有条。

在文学史上，潘安的地位也不亚于同时代的文学家陆机。

西晋太康、元康时期，文坛上出现很多作家。潘安就是众多作家中的佼佼者。

潘安与陆机齐名，古语云“陆材如海，潘才如江”。其艺术表现的特点之一是词采华艳，所以孙绰说“潘文烂若披锦”。特别是他诗词间的真挚感情，比陆诗要高一筹，这点在他的名作《悼亡诗》三首中体现得淋漓尽致。

潘安12岁与其妻杨氏定亲，婚后共同生活二十余年，夫妻情深。其妻不幸早亡后，潘安对其念念不忘，在他的许多诗作里面寄托了他对亡妻的无限哀思。真挚而浓烈的感情抒发总是能打动人心的。“荏苒冬春谢，寒暑忽流易。之子归穷泉，重壤永幽隔。私怀谁克从？淹留亦何益？渑免恭朝命，回心反初役。望庐思其人，入室想所历。帷屏无仿佛，翰墨有余迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁。怅兄如或存，周遑忡惊惕。如彼翰林鸟，双栖一朝只；如彼游川鱼，比目中路折。春风缘隙来，晨留承檐滴。寝息何时忘，沉忧日盈积。庶几有时衰，庄缶犹可击。”写得凄美动人，读来有断肠之感。后人写哀念亡妻的诗也都用“悼亡”为题，全是因为他的影响。

潘安又“善为哀诔之文”。他的《怀旧赋》、《寡妇赋》、《哀永逝文》等都以善叙哀情著称。如《哀永逝文》说：“昔同涂兮今异世，忆旧欢兮增新悲。谓原隰兮无畔，谓川流兮无岸。望山兮寥廓，临水兮浩瀚。视天日兮苍茫，面邑里兮萧散。匪外物兮或改，固欢哀兮情换。”写丧失了亲人之后，觉得周围一切都变得空旷萧条，表现哀情曲折而深入，读来缠绵悱恻。

潘安没有兄弟姐妹，对母亲极其孝敬，对妻子情深意切。潘安相貌上本是一空前绝后之妙人儿，又少年有才，可这样的一个“万人迷”却用情至专至纯，当为现代那些薄幸男儿的借鉴。

提起他的“哀诔之文”，不能不提他的《马口督诔之并序》。此文作于元康七年。当时氐人齐万年起兵，朝廷派夏侯骏、周处率兵征讨。由于周处为人刚直，执法不避宠戚，得罪了权贵。梁王彤和夏侯骏伺机报复，使周处孤军陷阵，力竭而亡。储有粮草数百万石的口城危在旦夕。在这紧急关头，“位末名卑”的口督马敦奋勇而起，才使口城得以保全。可恨的是马敦又被诬而死。潘安和马敦并无任何交往，出于义愤，挥笔而就了《马口督诔》一文。此文一反潘安的凄婉风格，笔力刚健，明快有力，表现了潘安对“功存口城，身死口狱”的马敦的敬佩及同情。张溥在《潘黄门集》题词中说：“余读潘安仁《马口督诔》，恻然思古义士，犹班孟坚之传苏之卿也。”对潘安此文评价甚高。

潘安的赋也多有名篇，如《射雉赋》、《秋兴赋》等，造句工整，用典浅近，对后世有较大影响。明人张溥编辑的《潘黄门集》，比较全面地收录了潘安的作品。

杀身灭门千年余恨

公元296年，潘安转在京都做官，经常参与依附贾谧的文人集团“二十四友”的活动。贾谧依仗贾后的权势，独断专行。贾谧很欣赏潘安的才华，上朝的文辞多出自于潘安之手。潘安追随贾谧，谋无遗计，举不失策。贾谧也视潘安为心腹。贾谧的宠信，使潘安为其效力达到了忘我的地步。一介文人在宫廷政权争夺中，越陷越深，难以自拔。

贾后、贾谧为达到长期左右朝政大权的目的，策划了一起谋害太子的计划。潘安参与了这起密谋。潘安奉贾后之旨，仿造太子逾的口气作书，如太子醉酒后所作。其中说与谢妃（太子的生母），共约害帝之事。贾后设计将太子骗入宫中灌醉，然后授以纸笔，照着潘安拟好之文麻木地抄了一遍。贾后随即将太子手书呈送给惠帝面前。盛怒之下，惠帝立刻下诏书废太子为庶民，关在金庸城中，不久，又将太子迁往许昌，以防后患。

玩火者必自焚。永康元年（公元300年），赵王伦、梁王彤矫诏废贾后为庶民，贾谧被杀了头。潘安依靠的贾氏集团彻底崩溃。

潘安作为文臣才子、知名人士，本该免除一死。用现在的话说，就是潘安站错了队伍。况且潘安是吃谁家饭，拿谁家钱，谋谁家事，这也是人之常情。不巧的是赵王伦手下有个叫孙秀的亲信，是新上任的中书令，与潘安有过节。早年潘安随其父在山东琅琊时，孙秀在潘父手下为一小吏，专门服侍潘安的日常生活。潘安厌恶其人虚伪狡诈，当面叫朋友，背后使家伙，为此潘安曾多次鞑辱过他。

潘安为免一死，就找到孙秀试探：“孙书令还计较过去不愉快的事情吗？”孙秀引用了两句《诗经》回答：“中心藏之，何日忘之。”潘安听后知道无回旋余地，朗声说到：“大丈夫砍头也不过碗大伤疤而已，愿杀愿剐，潘某恭候！”拂袖而去。

孙秀向赵王伦诬告潘安辱骂相国，但赵王伦珍惜潘安是个难得的人才，没有做答，想留做他用。

心胸狭窄的孙秀岂会罢休？不久，就又诬告潘安及石崇、欧阳建等人，阴谋奉淮南王允等人作乱。赵王伦信以为真，没有核实，下令将潘安、石崇株死，三族抄斩。当时潘安在《金谷集诗》中的最后两句“投身寄石友，白首同所归”竟成了现实！可叹潘安一世的英名，落了个“杀身灭门”的结局。

这次“杀身灭门”之祸，潘安一家老小被杀十余口，只有潘安哥哥潘释之子伯武幸免于难。潘安的侄子潘尼因回老家扫墓没在京都而逃脱。潘安的弟弟潘燕的孙子，在刑场上与母亲相抱大哭，惨不忍睹，惠帝降诏免其母子不死。潘家的此场劫难，逃出者仅4人。

害人害己，孙秀也因为陷害国家英才、文学领袖潘安等人而触犯众怒，在宫廷政治斗争中，授人以把柄，遭到官兵乱刀砍死的下场……

2004年6月中旬，记者来到潘安的故里。潘安故里游乐园当时红火已经不再，代之以冷清、幽静。本来是想着“潘安故里游乐园”应该有许多关于潘安的资料，没想到为找潘安的史料，中牟城关镇的工作人员带着我们跑了一大圈，都没有找到，只在“潘安故里游乐园”的看管人潘大爷那儿，看到了镇政府的工作人员张国强写的一点资料，也多是编撰的。

记者问起潘大爷知道潘安的哪些典故，六十多岁只上过几天学的潘大爷，不仅能讲许多潘安的故事，竟然还能背诵潘安的《悼亡诗》，着实让记者吃惊了一把。

现在的“潘安故里游乐园”已经承包给了村民周东林，承包期是6年，门票一张一元。就这一元门票，“潘安故里游乐园”曾经一天门票收入达到一万多，而现在星期日才有一百多人，平时就更少了。

工作人员把“潘安故里游乐园”的冷清归结为潘家墓地是新建的，里面没有潘安的遗物。潘安墓在上世纪30年代后期还存在，沉陷在绕大潘庄西南的小清河里，孩子们到小清河洗澡玩耍时，要站到墓的顶上，手拿两米长的芦苇高高举起，才能看见潘安墓的位置。1938年国民党决开花园口黄河大堤，潘安墓从此埋没在历史的泥沙中。后经几次挖掘寻找，但都无果而返，潘安墓到底淹没在何处，无人知晓了。

但路过潘安故居的文人墨客，都会到“潘安故里游乐园”走一走，祭奠一下这位才华横溢的文学家。大作家李准到“潘安故里游乐园”后，亲自题词：“借鉴历史，开拓中牟。”

潘安的一生，像他的作品一样清绮哀艳，他的文学成就，翻过思绪的千山万水，划过时代的沟壑，从远古走来，从中牟的大潘庄走来，像一首隽永的诗，带着潘安独特的魅力走向未来……

虽说有那么多美女成天追着他，潘安却一点都不为所动。在对待妻子这一点上，潘安绝对算得上是一个好男儿。潘安的妻子出身名门望族，比潘安家的门第要高，两人算不上门当户对。因为潘安既是美男又是才子，潘安的妻子倒也愿意下嫁给他。潘安对他老婆是痴情得很，非但老婆在世的时候绝不出去拈花惹草，老婆死后，他还念念不忘。在妻子过世了一年之后，他写了三首《悼亡诗》。在中国文学史上，这三首《悼亡诗》是具有开创意义的。因为当时妇女的地位很低，在潘安的《悼亡诗》之前，几乎没有出现过怀念妻子的作品。潘安的文章也写得很好，喜欢写哀诔之文，可以说是个忧郁的美男作家。

这么说应该有儿子，具体叫什么名字没记载

清代流行一本蒙学读物《声律启蒙》，是我的家乡邵阳先贤车万育所著。这本书是学属对、平仄和用韵的普及读物。小孩子读起来朗朗上口，而一些典故贯穿在各个韵部中，使孩子在声律学习中学习用典—这二者是传统格律诗写作的基本功。

比如该书的下篇（阴平）“六麻”韵部中讲道：“沈腰对潘鬓。孟笋对卢茶。”十个字含了四个典故。南唐后主李煜曾在被宋朝俘虏后，词中痛诉：“一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。”“沈腰”指的是南朝大史学家、文学家沈约，他曾在给朋友的信中说身体变得消瘦，腰围一百多天就减了好多。潘鬓则是指西晋著名的帅哥文豪潘安，中国古代一形容某个青年男子帅，往往就说这人“貌若潘安”。—他成了千百年来帅哥的代名词。

用现在的话来说，年轻时的潘安是标准的小鲜肉，深得大姐大婶们的喜欢。刘孝标在《世说新语注》中讲了一个潘安对女性杀伤力有多大的故事：潘安上街，一群老妇人把他围起来，将水果扔到他所坐的车上，每每满载而归。——晋朝礼教崩坏，无论男女行为大胆出位，这些大妈如此疯狂追逐一个小鲜肉，后世很难想象。更过分的是，潘安的朋友、同样是大文豪的左思，此人相貌奇丑，但羡慕潘岳“掷果盈车”，想效颦一把，某日他仿潘岳坐着敞篷车出游，结果却被一群老妪追骂，扔了满车的臭蛋和石头。

可这么一个人见人爱的小鲜肉，品德上却不怎么样。《晋书》中说：“岳性轻躁，趋世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。”这贾谧是谁呢？是当朝权臣。

潘安年轻时实在是太顺利，太风光了。他人长得帅，又聪明，文采好，还傍上了权臣加外戚贾谧的这座靠山，结交上了超级大富豪石崇这个朋友。那日子过得真叫是舒适惬意。他经常在石崇位于洛阳郊外的金谷园里喝酒作乐，并写有《金谷诗》送给石崇，中有“投分寄石友，白首同所归。”意思是两人关系很铁，要一直相伴玩耍到老。潘安的母亲看得比较远，劝儿子别跟权臣和大富豪走得太近。可是，身在富贵与风光之中的他，怎么能听从呢？

小鲜肉的姿容维持不太久。晋武帝太始十四年，潘安写下了千古名篇《秋兴赋》，在序里撒娇，向士林撒娇，向朝廷撒娇，说他本应该是在茅屋茂林里和农夫谈天说地的野人，现在当了个小官，早起晚睡，勤勤恳恳，所以才三十二岁就两鬓斑白了。这不就是嫌官职太低了吧！

无法考证三十二岁的潘安两鬓白到什么程度。搁到如今，三十二岁的男影星可是正当年华呀。潘岳这坨小鲜肉真是不经老，我想最重要的原因还是这个人功名利欲之心太浓，患得患失。对贾谧那样趋炎附势，又有石崇这样的朋友，可他官场并不顺利，郁闷、焦虑是难免的的。想一想也不奇怪，贾谧、石崇这样的权贵富豪，多半只是把潘岳这类又帅又有才的文豪，当成喝酒助兴的清客。

被人宠爱的小鲜肉一般脾气大，由着性子来。潘安年轻时其父有一个下属叫孙秀，潘岳很鄙夷他，还动不动找茬鞭挞孙秀。可世事难料，后来孙秀依附废掉晋惠帝而自立为王的赵王。赵王政变成功后，孙秀做了宰相。一朝权在手，就把仇来报。潘安五十三岁那年，孙秀罗织罪名说他伙同石崇谋反，诛灭三族。潘安被押往刑场上碰到了一块被杀头的石崇。石崇很惊讶，他没想到潘安这个文人也和他一样被杀，惊问“你怎么也来了”。潘安引用《金谷诗》中一句回答：“白首同所归”。这真正是诗谶呀！

年轻时太风光的小鲜肉，往往在年老貌衰后会付出沉重的代价。造物主残酷而又公平。