八字日柱为乙酉的命运

乙酉日的计算方法

天干有十个，就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十二个，依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干转六圈而地支转五圈，正好一个循环的顺序而不重复地搭配起来，从甲子到癸亥共六十对，叫做一甲子。每六十天为一乙酉日。

乙酉 日出生人的性格 命运如何

《乙酉　绝处》午未空亡

一生财来财去。

毕生无偏财运，必须依靠辛勤劳力付出，方能赚钱养家活口。

男女必然情路崎岖，一生为情多苦。

女命：先生多风流，嫁夫一无所有，必须赚钱养家活口，子女恐怕无多大作为。同时要防婚后自己亦有外遇事件发生；最后终究难逃破财、离异的不幸。中、晚年要防有粮缺之患，一生财来财去。

大多能自立出头。

性格冲动，宜防。

凡事切莫强揽大权！不宜风头太露，应以谦和为是。

乙酉日柱参断命运

一生无衣食之忧。

容易伤残。

女性能力优于丈夫，多离婚。

做事非常谨慎，忍受困境的能力比凡人强。

乙酉日生人算命看吉凶

口快心直，轩昂大方，乐观；衣禄足用，兄弟虽有，难为助力；与人为善，事业成功；女人兴旺，小有蓄财，平稳，求安康。

龙凤呈祥日。（生于酉月坐将星为贵，亦为蒙难日）临绝，坐七杀。

春花江水落凤霞，南北扬名匡天下。

南方一去坐金殿，玉石翡翠泪花花。

子月，生身，逢财星，吉。寅、卯月，贵显。午月，艺名生涯。未月，专职谋生。申月，贫命，多劳碌。酉月，自刑，伤禄破命，目疾，主灾，行印运时吉。亥月，喜财星，田园丰盛。巳月败散祖业。乙酉日生，多伤残。 # 家常菜 ：

乙酉日柱自坐七杀截脚，生在春天有救，生在土月助杀攻身则不妙。命逢乙酉多不善终或不高寿。女命乙酉漂亮，浪漫，早恋爱或早结婚，但是恋爱过程或婚后感情问题却往往层出不穷。

乙酉日出生的人命运解析

乙酉日出生的人，生活情怀也多浪漫。从而出现感情纠葛，易招婚姻失败，也就在所难免。

乙酉日出生的女性，除了易招丈夫钳制、为夫劳苦外，与兄弟姐妹的缘分也薄。

乙酉日出生的人，无论男女，总体上的个性，都有易轻举妄动，行事多失败。做任何事都容易有始无终。容易流于怠慢外，无论男女，多多少少还色欲旺盛。因此，容易招来感情纠纷，家庭风波。

乙酉日出生的人，容易有先天性的肠胃功能弱的征兆。肾功能和生殖系统异常。

婚配适合日柱是：

甲午日、甲辰日、甲寅日、乙巳日、乙未日、乙卯日、丙寅日、丙戌日、丙辰日、丙午日、丁丑日、丁未日、丁巳日、丁卯日、戊申日、戊午日、戊戌日、戊辰日、己巳日、己未日、己丑日、己酉日、庚子日、庚申日、庚寅日、辛亥日、辛卯日、壬寅日、壬申日、壬午日、壬子日、癸酉日、癸亥日、癸酉日、癸巳日、

事业运势：乙酉日出生的人，不善于按传统思路理财、经商，却往往具有希图走捷径、发意外财的理念和运势。所以，乙酉日出生的人，若是投资证劵、期货，炒房地产，或者从事金融方面的事业，往往会有意想不到的成功和收获。

财运运：乙酉日出生的人，在财运上没有大起大落。

健康运：乙酉日出生的人，在逢兔的大运流年，按中医的说法，容易引动阳明经病。诸如肝、胆、肾病、便秘、癫狂、躁郁不安，痠痛惊骇，肾脏病，胁痛，手病等病灶发病。

乙酉 日 不同 时辰 出生 的命运

1、乙酉日丙子时生，这是贵人命。平生孤伶，要经多次磨难，如得月令，柱中没有辛午，也可显贵。可怕的是生于戊寅月，必招大祸；生于丁巳月，败散祖业而贫困。生于己酉月，遭兵械而死。

2、乙酉日丁丑时生，如果月通木气，且有扶助的，命主尊贵。年月支是申丑也比较好，是寅亥，那就更好了。

3、乙酉日戊寅时生，生于春季，富足。生于秋季，命主尊贵，但寿命短。生于夏季，衣禄一般。生于冬季，吉利。

4、乙酉日己卯时生，早年败散祖业，中年可发大财，晚年孤伶，且会遭刑罚。

5、乙酉日庚辰时生，年月支是亥子，年干是戊或癸，尊贵。生月寅月或巳午月，正官、七煞都得到适当克制，吉利。年月支只有酉字，与辰合金，命主厚福。

6、乙酉日辛巳时生，生于未月，自身受到制伏即属吉命。生于秋天，以偏官格论，命主显贵。生于酉月，行南方运，贫贱，否则身怀残疾。

7、乙酉日壬午时生，生于春季，吉利。生于秋夏两季，衣禄一般。年月柱都是乙酉，且透出庚来与乙合金，或有印绶护身，命主大贵。

8、乙酉日癸未时生，自身带煞，如果生于春季，有同类扶持，况且自身健旺，命主吉利。生于夏季，自身虚弱，七煞衰微，贫困。生于秋季，七煞旺盛自身能与之合局，尊贵。生于冬季，衣禄一般。生于辰月或丑戌未月，如能透出庚辛，或行金运，尊贵。一旦行羊刃运，必遭罢官撤职。

9、乙酉日甲申时生，官煞混杂，如果柱中有丁火制伏七煞而保护正官，就算吉利。年月支有亥卯未酉，掌管最高军权，但不能维持很久。如果行东南方运，尤为尊贵。

10、乙酉日乙酉时生，身居旺处，而自我刑破，如果年月柱火气与土气较重，必然灾难重重。如果得月令，生发印绶和食神，且行火运或木运，命主大贵。地支全是酉字，以天元一气格论，只要柱中有印绶，此命大富大贵。最怕在岁运遇到辛卯为官星，那就财多身弱，是个身轻福浅的命。

11、乙酉日丙戌时生，生于春季，自身健旺。冬季，印绶旺盛，都是大贵之命。生于夏季的巳午月，秋季的酉丑月，都是贵命。但也应看天干的情况而定，如生于丁未月或甲辰月，生活艰难困苦，却又时常遇到贵人。生于丑月，受刑。生于戌月，吉命。

12、乙酉日丁亥时生，月通金气，且行水运，尤其尊贵。月通木气，事业兴旺。月通土气，也能称心如意。

乙酉日出生的名人

乔治华盛顿（George Washington，1732年2月22日－1799年12月14日），美国首任总统。1775年至1783年美国独立战争时殖民地军的总司令，1789年成为美国第一任总统（其同时也成为全世界第一位以总统为称号的元首），在接连两次选举中都获得了全体选举团无异议支持，一直担任总统直到1797年。由于他扮演了美国独立战争和建国中最重要的角色，华盛顿通常被称为美国国父。学者们则将他和亚伯拉罕林肯并列为美国历史上最伟大的总统。

星云大师（释星云1927-），俗名李国深，农历七月二十二出生，原籍江苏江都，为临济正宗第四十八代传人。国际著名佛学大师，佛光山开山宗长，国际佛光会世界总会会长，南京大学中华文化研究院名誉院长。

陈其美（1878－1916），字英士，号无为，浙江湖州吴兴五昌里人。近代民主革命志士，同盟会元老，青帮代表人物，于辛亥革命初期与黄兴同为孙中山的左右股肱。弟陈其采，字蔼士。兄陈其业，字勤士（陈果夫、陈立夫的父亲）。陈其美与蒋介石关系密切，为蒋介石拜把之兄，将蒋介石引荐于孙中山。1916年5月18日，受袁世凯指使的张宗昌派出程国瑞，假借签约援助讨袁经费，于日本人山田纯三郞寓所中将陈其美当场枪杀。陈其美遇刺后，孙中山高度赞扬陈英士是革命首功之臣。

林瑞阳 ，台湾第一小生，是酒窝美女张庭的老公。1960年5月21日出生于台湾宜兰县罗东镇。

早年曾在琼瑶剧《一帘幽梦》等黄金档电视连续剧中饰演男主角，以其独特的魅力和高超的演技博得海峡两岸无数影迷的喜爱。淡出演艺圈后，林瑞阳进入大陆从事文化交流业务，创立亚洲最大的影视制片发行公司，每年在中央电视台有近250小时的节目制作发行。近年来更是变身上海房产精英，大举投资上海及大陆各地的业务，出马新吉阳董事长只能算是拉开了一道序幕。2015年，与张庭一同参加明星真人秀节目《为她而战》 。

这句话出自中国现代教育家陈其美先生之口。

1、突破困境

人在面对困境时，常常会被骤然而至的难题所吓倒，进而失去斗志。而“没有条件创造条件也要上”这种想法，则可以使人在困境中寻找出路，并用自己的努力去克服困难。

2、激发潜能

当我们要去做一些我们从未做过的事情，但由于一些客观条件的限制，我们往往会对自己的能力产生怀疑。这时，“没有条件创造条件也要上”这种态度，可以激发我们的潜能，让我们发挥出在非常困难的情况下的最大能力。

3、建立成功意识

只有尝试，才有可能成功。即使我们面临着种种困难，但只要能够坚定自己的信念，不断探索，不断努力，就有可能创造出更好的条件，实现我们的目标。这样做，还可以建立起成功意识，使我们更加自信、积极、富有创造性。

如何应对挫折与困难

1、接受挫折的现实

挫折是人生中常见的经历，接受它的存在是第一步。面对失败或失望，不要自责或沮丧，而是要学会从中吸取教训，为下一次尝试做好准备。挫折与困难是人生道路上难以避免的一部分。当面对挫折时，我们要学会如何应对，以克服困难并继续前行。

2、思维转变的重要性

从消极的思维方式转变为积极的思考模式对于克服困难至关重要。保持乐观态度，相信自己有能力战胜挫折，这样能够激发内在的动力和勇气。

3、制定解决方案

面对挫折和困难，我们需要制定解决方案。分析问题的根源，找出解决问题的方法，并制定可行的行动计划，逐步克服困难。

4、培养坚韧的品质

拥有坚韧的品质是战胜困难的关键。当面对挫折时，要保持毅力和耐心，不要轻易放弃，坚持努力，克服困难。

夏连荫

夏连荫（JulieLien-yingHow，1926—1982），美国华裔女历史学家、口述史学家，美国历史学家韦慕庭的学生。十分了解历史。

中文名：夏连荫

外文名：JulieLien-yingHow

别名：莲瑛

国籍：美国

民族：汉族

出生地：上海

出生日期：1926

逝世日期：1982

职业：口述史学家

毕业院校：哥伦比亚大学

信仰：基督教

主要成就：参与韦慕庭的口述史项目

代表作品：《蒋介石与我：张发奎上将回忆录》

家世显赫

夏瑞芳（ZoenFongHow，1871~1914）是商务印书馆的创始人之一，与妻子育有八女一男。

夏鹏（BangHow，1896~1976）是独子，而他又仅得一女夏连荫（JulieLien-yingHow，1926—1982），莲瑛是她的原名，后来她觉得俗气改名连荫，为夏姓的最后一人，父亲对这位掌上明珠万千宠爱。由于其父母分别是上海及广东人，加上童年随父母游历欧美，连荫能讲流利的上海话、广东话、国语、英语及法语，又因为父母两家的人脉关系，自幼已跟当时的风云人物相识，比如1942年宋子良迎娶席曼英，她跟顾维钧的媳妇杨光华（华美协进社长杨和庆医生女儿）便是伴娘，宋子文长女宋琼颐结婚时她亦是伴娘；她跟宋子安夫人胡其瑛及唐骥千夫人亦是好友，曾在越战时结伴到柬埔寨参观吴哥窟及到泰北访问。其实宋家在宋耀如一代已因教会及印刷生意与夏家相识，夏鹏一代又跟宋氏兄弟姐妹同时留美，且跟子文又同为兰集社友，连荫父母结婚时便由宋美龄当伴娘。

师从韦慕庭

她幼时在上海中西女中就读，后随父母经香港到纽约读中学，在名女校Vassar三年即毕业，之后曾到纽约茱莉亚音乐学院进修音乐（她跟八位姑姑一样精于音乐，弹得一手好琴）及巴黎索邦大学（LaSorbone）深造，在华盛顿当过空军上将毛邦初的秘书。但最终她发现自己最喜欢的是历史，于是考进哥伦比亚大学攻读中国历史硕士，导师正是她日后研究上的主要合作者韦慕庭（ClarenceMartinWilbur，1908—1997），而她亦是韦最早的硕士生。韦教授建议她研究中共创办人陈独秀，在1949年她写成论文《陈独秀的政治思想》（ThedevelopmentonCh'enTu-Hsiu'sthought,1915-1938），仅参考书目便有十五页之长。

夏连荫在哥伦比亚大学毕业之时正当国共交替，不少中国学人留在美国待业，美国国会拨款大学延聘这批学人，韦教授亦获资助搜集及翻译重要国共文献，遂延聘刚毕业的连荫监督三名中年学人进行研究，首项工作围绕1927年苏联使馆搜获的一批中共文献。1927年4月，张作霖的奉系政府搜查北平苏联驻华使馆，拘捕了中共另一创办人李大钊等***员的同时亦检获大批中共及苏联驻华顾问团的文件。这批文件辗转落入哥大及斯坦福大学胡佛研究所手中。经过数年的翻译研究，韦与连荫于1956年将资料结集出版《关于共产主义、民族主义及在华苏联顾问的文件》（DocumentsOnCommunism，NationalismandSovietAdvisersinChina1918—1927）一书。

口述史的“主要搞手”

1958年韦氏跟曾任南开校长及国府经济部次长的何廉教授（FranklinHo，1895—1975）组织一个口述历史计划，采访一些民国名人，希望较全面地记录近代史，得到“福特基金会”的赞助。记忆力强、人脉广博、人缘极佳及会多种语言的夏连荫第一时间成为该计划的主要搞手。

在纽约，她与同事唐德刚走访外交家顾维钧，由连荫负责采访童年至留学部分，资料于1976年正式公开。

她那时采访的另一位要员便是1950年赴美的CC系领袖陈立夫。陈立夫的叔父是涉嫌谋害夏连荫祖父的陈其美，据夏连荫丈夫华仲厚忆述，当年她有问陈立夫关于祖父被害一事，但立夫总避而不答。而据陈立夫自述，当年他初到美国没有收入，旧交何廉介绍他写哥大回忆录，而哥大于1958年11月开始派夏连荫每星期到其家中访谈并吃午饭，为时一年。当时陈立夫只有五十多岁，有一天夏连荫对他说：“你年纪还轻，我现在到香港访问一些年纪较大的元老”，就此中断了数年，及后断断续续到夏连荫结婚之后完全停工，最终仅完成十分之一，20世纪80年代由其他人完成。

夏连荫1960年到香港首先访问的对象是她的亲戚外交家王正廷（其姑丈王恭芳的叔父，翌年他即辞世），继而于1960年12月到1961年6月访问夏连荫称为“Uncle”的陈光甫。1965年她完成了国共都反的青年党领袖左舜生（TsoShun-sheng）的访问，接着于1967年访问铁军军长张发奎。据她的丈夫回忆，张氏是夏连荫众多受访者中最喜欢的一位，她跟张做访问共四百次（其他人平均三十至五十次），访问记录长达四十万字一千多页，为研究军阀混战，国共合作到新中国成立后在港第三势力的重要参考数据。这份作品于2008年由郑义（原名胡志伟）翻译校注成《蒋介石与我：张发奎上将回忆录》。韦教授说夏连荫很懂得引导老人家说故事，她亦会毫不犹豫地根据自己知道的史实跟被访者对质，而说服能力强的她更成功游说孔祥熙、张发奎、陈光甫及左舜生将珍贵的私人档案捐给哥大保存。

中年出嫁罹癌早逝

夏连荫在战时曾跟一个来自上海广东籍黄姓家庭的男子订婚，但最终没有成事。由于父亲择婿标准严谨，加上她本身亦很挑剔（据说她的好友何怀祖夫妇曾给她介绍一位在抗战时当过兵的朋友，作为史家的她毫不留情质疑此君的作战记录）。

延至1971年夏天，45岁的连荫才与抗战时在纽约已认识、侨居泰国、比她大八岁的华仲厚（泰名BilZHwaphongchai）结婚。1940年自麻省理工毕业的华氏出身无锡显赫十几代的望族，无独有偶，竟是中华书局的大股东之一，与连荫绝对是门当户对。华仲厚的父亲华绎之是无锡知名资本家及中国现代养蜂之父，与无锡名门薛家、唐家及荣家都有多层姻亲及生意关系，而荣家不少事业都找他投资，华仲厚的兄长华伯忠更因此与荣德生的女儿指腹为婚。华氏战时被中国空军招聘在纽约采购物资，与未来岳父的世界贸易共享一个办公室，一次兰集聚会在夏鹏家中首遇连荫。1947年他回国，在空军及中国航空（CNAC）任职数年，新中国成立后他到泰国定居，成为泰国空调冷藏业的先驱，为客籍富商叶贤才及美资美国贸易公司工作多年，至2001年才退休。婚后，由于丈夫居泰及年迈的父母已搬返香港居住，夏连荫开始穿梭于纽约、曼谷及香港三地。

1973年她罹患癌症，开始减少口述历史的工作，但仍长期跟韦教授合作写了第二本书。为了不让年迈的母亲担心，她一直把病情隐瞒，延至1982年逝世，享年仅55岁（韦的另一位学生，LydiaHolubnychy，也早逝），第二本著作《传教士的革命：苏联顾问与中国的民族主义》（Missionariesofrevolution:SovietadvisersandNationalistChina,1920-1927）在她死后由韦教授完成出版。

华氏对连荫念念不忘，年逾九旬每年仍到处飞，而且思路清晰。每年他有一半时间在曼谷，三分一时间在家乡无锡。念工程的他在那里花了十七年时间及逾百万美元将“文革”时受破坏的无锡家祠华孝子祠八大碑文重修；其余时间则到中国香港、台湾及纽约探望亲朋，到纽约时他必定到Ferncliff坟场为连荫扫墓，在那里亦葬有连荫的三位姑妈，及众多跟她做过口述历史、她称呼为“oldboys”的风云人物——孔祥熙、顾维钧等。

伍廷芳（1842年～1922年），本名叙，字文爵，又名伍才，号秩庸，后改名廷芳。汉族，广东新会西墩人，清末民初杰出的外交家、法学家，出生于新加坡，3岁随父回广州芳村定居，早年入香港圣保罗书院，1874年自费留学英国，入伦敦学院攻读法学，获博士学位及大律师资格，成为中国近代第一个法学博士，后回香港任律师，成为香港立法局第一位华人议员。

洋务运动开始后，1882年进入李鸿章幕府，出任法律顾问，参与中法谈判、马关谈判等，1896年被清 任命为驻美国、西班牙、秘鲁公使，签订近代中国第一个平等条约《中墨通商条约》。

辛亥革命爆发后，任中华民国军 外交总长，主持南北议和，达成迫清室退位。南京临时 成立后，出任司法总长。1917年赴广州参加护法运动，任护法军 外交总长、财政总长、广东省长。1922年，陈炯明叛变时，因惊愤成疾，逝世于广州。

求学阶段

1842年7月30日，生于新加坡，后随父回国居广州。13岁时曾被绑票，逃脱后只身赴香港圣保罗学院求学，接受了六年的西式教育，5年后，以优异成绩毕业。求学期间，与黄胜—起创办第一家中文报纸《中外新报》，又协助陈蔼亭创办《香港华字报》。

1862年，担任香港高等法院译员。

1864年，与何进善牧师的长女、何启之姐妙龄女士结婚。

1870年，由高等法院调任巡理厅首席译员。

1874年，自费留学英国，入伦敦学院攻读法学，斯满后取得大律师资格。

从事律师

1877年2月返港，是获准在英国殖民地开业的第一位华人律师，同时又被港府选任为考试委员。洋务运动开始后，李鸿章深感到对外交涉人才的短缺，1877年10月6日，天津海关道黎兆棠将伍廷芳引荐给李鸿章，经过虚衷询访，李鸿章发现伍廷芳正是“物色数年”而未得的人才，当即决定将之延入幕府，以便“遇有疑难案件，俾与洋人辩论。凡折以中国律例而不服者，即以西律折之，所谓以彼之予刺彼之盾也”。港督轩尼诗对其服务精神极为赞许。

1878年12月16日，正式委派其为掌法绅士（后译太平绅士），开华人任太平绅士之先河。

1879年，律政司因事返英，港督委其署理。

1880年，裁判司返英度假，伍亦奉委署职。同年2月19日，由于港督轩尼诗和香港华人领袖的推荐，伍廷芳成为香港开埠以来第一位立法局华人议员。此后伍廷芳简介，积极支持轩尼诗的开明政策，反对歧视华人，废除公开笞刑，遏制贩卖女童等。其对香港的商业发展，城市建设及社会福利诸方面亦贡献良多。1880年与富商梁安等-，请求成立华人商会。

1881年，他提议创建电车计划，并建议其妻弟何启进行九龙湾填海工程，他还多次捐款支持香港教育事业。

1882年，正式进入李鸿章幕府，其后主持办理了因北洋水师军舰停泊日本发生的“崎案”。

从政阶段

1894年，甲午战争期间，据日本外交档案显示，在同日本外交人员接触时，伍廷芳多次称自己是日本人的朋友，因此他非常珍视这份友谊。既然是朋友，就应该推心置腹，因此，伍廷芳在与日人交谈中几乎是毫无保留地多次泄露了许多至关重要的清廷内部政要秘闻。但是，日本的外交官们在与伍氏打交道时，却与伍氏态度大有不同。他们从来没有忘记自己外交官的职责，表面上他们也称伍氏为朋友，可是，他们似乎并未把伍氏视作真正的友人，而是把他看作是提供重要情报的来源。正因为如此，每当伍廷芳的谈话结束以后，这些公使、领事们都要将其内容一五一十地向日本外务省禀报，以供上层在制定对华政策时参酌。其次数之繁多，内容之重要，其数量之多，简直让日本的外交官都感到惊讶不已。

《马关条约》签订后，由于的内容十分苛刻。故从朝廷大僚，到民间有识之士无不为之切齿痛恨。康有为曾为此发动了一千多名会试举子公车上 书，吁请废约再战，奋发图强。台湾举人更是痛哭流涕，痛不欲生，认为“与其生为降虏，不如死为义民”，乞求清廷千万不要割舍台湾。然而，直接参与《马关条约》签署的清廷代表伍廷芳等人的感情却完全与众不同，他们觉得谈判来之不易，理应履行条约所规定的条款。甚至认为主战派的废约企图，是无理取闹，无事生非。对于侵略者日本，他们非但没有憎恨与嫌弃，反而通过谈判增加了好感，企图依赖日本之势力，与光绪皇帝为首的清 讨价还价。

1896年，被清 命为出使美国、西班牙、秘鲁公使。

1897年2月25日，返港省亲，受到港督罗便臣、驻港陆、海军司令、立法局全体议员及士绅们的热烈欢迎。

1899年，奉命同墨西哥签订《中墨通商条约》。

1902年， 回国，授四品候补京堂衔，先后任修订法律大臣、会办商务大臣、外务部右侍郎、刑部右侍郎等职。与沈家本共同主持修订法律，在修律过程中，他竭力主张全面引进西方各国的法律制度。他的主张得到擅长于中国传统法律的沈家本的支持。辛亥革命后，伍廷芳继续致力于中国法律的修改，并得到孙中山的支持。 南京临时 成立以后，伍廷芳被任命为司法总长。伍廷芳一方面主张仿效西方，建立全面新的法律体系，包括建立律师制度。另一方面利用司法总长的身份，在具体的审判活动中率先推动律师辩护制度的实施。

1906年，伍夫人何妙龄捐巨款建成何妙龄医院。伍廷芳居港20余年。

1907年，再次出任驻美国、墨西哥、秘鲁、古巴公使，两年后回国。

1911年辛亥革命爆发后，伍廷芳在上海宣布赞成共和，致函清廷，劝告清帝退位。上海光复后，与陈其美、张謇等组织“共和统一会”，又被光复各省推为临时外交代表，与各国交涉。之后旋任南方民军全权代表，与袁世凯派出的北方代表唐绍仪举行南北议和谈判，达成袁世凯迫清室退位，赞成共和，即选袁为大总统的妥协。南京临时 成立后，出任司法总长。临时 北迁，退居上海，先后被国民共进会、国民公党推为首领，并被共和党列为理事，未就职。在南北议和中，孙中山处于劣势，只好退让，而伍廷芳也辞职回“观渡庐”著书立说，写出《延寿新法》、《中华民国图治刍议》、《美国观察记》等。时任-顾问的有日本人贺长雄与美国人古德诺，他们发表文章，为袁世凯上台造舆论。伍廷芳洞悉这一阴谋，发表演说：“北京现有的 ，只算得上是戏场，那些大大小小的官僚只算得上是戏子。我们看戏则可，若听了戏子的话当真就不可……问问过路的行人，有哪一个是喜欢人家做皇帝的。我们要努力坚持，不管他是洪宪，还是宪洪，只晓得今年是民国五年，明年是民国六年，维持这个年号以至万年，万万年！”虽然袁世凯还是当了“皇帝”，但在全国声讨中，很快命归九泉。

1911年宋教仁、陈其美等人商量在上海起义，成立“沪军都督府”。考虑外交总长人选时，踌躇良久，有人提出伍廷芳，大家一致同意，于是派伍廷芳的老朋友李平书前去。伍廷芳显得迟疑，自称年老力衰，难以再任伍廷芳简介，被李苦苦相劝，才勉强答应。毕竟是个外交老将，他上任后立即照会各国领事，加派警力保护租界，告知各国在中国内部的斗争中应严守中立，还发电要外国 承认中华民国。1912年，孙中山担任临时大总统，伍廷芳被任命为 临时司法总长。他高举以法治国的大旗制订颁布一系列的法令法规。

1912年初，为对前山阳县令姚荣泽一案的审理，在有关律师的立法尚未出台，民国律师制度尚未正式建立的情况下，伍廷芳就坚持改变传统的的审判方法，包括司法独立、陪审制，并要求律师到庭辩护。对律师制度的建立和实施，孙中山也给予大力支持。

1916年，出任段祺瑞内阁外交总长，次年代总理，旋因拒绝副署解散国会令解职出京。

1917年张勋率领辫子军北上，逼迫总统黎元洪解散国会，伍廷芳知道，张勋其实是想取消共和制。所以黎元洪让他解散国会，他是万万不能同意的。新任国务总理江朝宗带领士兵包围伍廷芳的住所，让他交出总理印信，伍廷芳坚决不交，士兵们高声呼喊所要印信，直至深夜。伍廷芳无法休息，一怒之下把印信从楼上扔下，让他们回去交差。次日向黎元洪递交辞职信，回山海关去了。没料到在山海关听到张勋复辟的消息，便决心与北洋 决裂，到南方去寻找新的出路，追随孙中山赴广州参加护法运动，任护法军 外交总长。

1921年，任广州军 外长兼财政总长。北伐战争时，曾代行总统职权。

因病辞世

1922年6月16日，陈炯明炮轰-，孙中山避入永丰舰。

第二天，80岁的伍廷芳立即上舰看望孙中山，共商反叛大计。回家之后，还愤怒不已，次日接到陈炯明来电，要求他向孙中山劝说，让他下野，言辞中对伍廷芳也颇为不敬。一气之下，他病卧不起，儿子伍朝枢立即送他进广州新公医院，被确诊为肺炎。6月23日，伍廷芳终于乘鹤西去。在永丰舰的孙中山悲痛万分，舰上他发表演说：“今日伍总长之殁，无异代我先死，亦即代诸君而死，为伍总长个人计，诚死得其所；惟元老凋谢，此后共谋国事，同德一心，恐无如伍总长其人矣。惟全军惟有奋勇杀贼，继成（承）其志，使其瞑目于九泉之下，以尽后死者之责而已。”“弥留时，犹谆谆授公子朝枢以护法本末，昭示国人，无一语及家事。”纪念伍廷芳的活动在全国展开，1922年12月17日，上海开了追悼大会。

创作作品

主要著作有《伍延芳集》、《中华民国图治刍议》、《美国视察记》、《伍秩庸先生公牍》等。

孙中山与蒋介石的关系，一直众说纷酝。

1、最初，两人是党首与党徒关系

孙中山1902年创立同盟会，蒋介石于1908年由陈其美介绍加入同盟会，虽非初创时期的元老成员，但也可以说是前期重要人物，陈其美在上海发动起义时，蒋受命攻克杭州。

国民党史书载，1910年蒋介石与孙中山在日本会面。此时蒋介石因刺杀陶成章而避祸日本，因陶为孙中山之大敌，此事历来争议非非。但据李敖考证，孙中山与蒋介石的会面应该在1912年后，国民党史故意前推至1910年，显然是为了拍蒋介石的马屁，以显示两大领袖在革命前即已会面。

1914年孙中山创立中华革命党（中国国民党前身），蒋介石在上海写下入党誓言，此时蒋虽非党国要人，但现有史料证明，蒋在上海开办证券交易所，是受到孙中山的指示，其股票交易所中亦有孙中山入股，而上海证券交易所的部分收入也曾用于革命经费。

蒋介石的性情极为刚烈，几乎与他在所有军队中的上司都相处不好，以致于在黄埔军校校长上任前的六年内，八次离职而返浙江、上海。每当蒋介石丢下指挥或参谋重任离去时，孙中山总是请他回来就任，这类赞扬的电文有多封。

蒋每次离职后又会再返回孙中山身边。蒋介石得到孙中山的信任，除了与陈其美的推荐有关之外，更主要的是由于蒋介石本人的才能，尤其是军事才能得到孙中山的赏识。

蒋曾多次上书孙中山纵论军事，1920年孙中山在写给蒋介石的信中曾透露出其对蒋的信任：“执信忽然殂折，使我如失左右手。计吾党中知兵事而且能肝胆照人者，今已不可多得，惟兄之勇敢诚笃，与执信比，而知兵则又过之。”

特别是“中山舰事件”发生后，蒋连夜从上海赶往广州，陪待孙中山左右，指挥军队，从此被孙中山倚为左膀右臂。尽管屡次辞职，但蒋介石对孙中山在政治上不忠的事情是没有的，自从作为同盟会员和国民党员以来，找不出他与北洋军阀有任何一点勾搭。

孙中山后来在写给蒋母的祭文中认为他同蒋的关系是“如身之臂，如骖之靳”，并评价蒋介石是“守经达变”之人。

2、蒋介石与孙中山的第二重关系是姻亲关系。

1926年，蒋在广州时期就已经开始追求宋美龄，并曾请孙中山为之作媒，但此事因宋庆龄的反对而作罢。但孙中山对此事则持赞成态度。1927年，蒋介石与宋美龄大婚，成就蒋宋家族的联姻，但在宋家人的合影中，唯独少了宋庆龄一人。

蒋介石一直在党内以孙中山的继承人为荣，此次连襟孙中山，则更在社会关系上勾通百家，使江浙财团之支持水到渠成。此后，蒋开口总理，避口总理，以发扬三民主义为手段，渐至一统国民党。

孙中山去世后，群龙无首，执掌国民党大权的是汪精卫和胡汉民，但两人皆是文人议政，没有谁会想到，一个在党内从无地位的蒋介石，像一颗新星升起了。孙科后来说：“当总理在世时，蒋不过是人微言轻、无关重要的党员。

不错，总理曾委派他办黄埔军校，但这是党的机关。总理召集第一次全国代表大会，蒋连作代表也没有份，在第一届监执委员中，他甚至连一个候补委员也没有。在总理生前，他完全不是党的领袖。”

1926年蒋介石从苏俄考察归来一个月后，国民党举行了第一次全国代表大会。蒋介石没有被邀请参加繁重的筹备工作，也没有作为大会代表，更没让他进入中央，进入中央的军人是熊克武、李烈钧、许崇智和李宗黄。

但蒋介石第一次得到独当一面的黄埔军校校长职位后，他就藉此争取整个军队的指挥权；一旦他掌控了整个军队，他就凭此得到整个党权与政权，蒋的个人才智和历史环境都正好为他的权力欲创造了条件。

人物轶事——尊称

孙中山病逝后，于北京中央公园社稷坛举行公祭时，豫军总司令樊钟秀特致送巨型素花横额（阔丈余，高四、五尺），当中大书“国父”二字，他的唁电挽幛，均称“国父”，这是孙中山在公开场合被尊称为“国父”之始。

抗日战争中期的1940年3月21日，中国国民党中央常务委员会第143次会议决议：尊称本党总理为中华民国国父，以表尊崇。

根据中常会的决议，国民政府以孙中山先生倡导国民革命，手创中华民国，更新政体，永奠邦基，谋世界之大同，求国际之平等，光被四表，功高万世，于同年4月1日明令全国自是日起，尊称总理孙中山为中华民国国父。

同年5月29日，国民政府又发布明令，规定在政府公家机关、民众团体应一律改称国父，在国民党党内称国父或总理均可，民间已印就之图书文字，不必强令改易。

中华人民共和国时期，则未以官方名义规定中华人民共和国或中国的国父为孙中山或其他任何人。中华人民共和国政府或中国***在正式的场合或文书上提及孙中山时，通常使用的称号是“革命的先行者”，从未称孙中山为国父。