陕西神木28岁美女老赖欠1.7亿是真的吗？

17亿元是生活费还是借贷？在最高人民法院判决尘埃落定后，败诉的一方朱瑞以巨额债务登上“老赖”名单榜首，朱瑞和债权人第一次走进公众视野，也将他们夹杂在爱恨纠葛中的巨额借贷纠纷公之于众——在金钱面前，情感、人性、道德、底线等都脆弱得不堪一击。

2017年的冬天，28岁美女朱瑞和她的17亿元借贷纠纷，在网络上被好奇的网友们一次次刷屏。

2017年12月17日，红衣红唇、发长肤白、面容姣好的朱瑞在一男子的陪伴下，在西安一茶秀接受了华商记者的采访，讲述了她和白世平的爱恨纠葛。

因业务往来两人结识

不顾男方有家室走到一起

朱瑞是绥德县人，初中毕业后就没有上学。

朱瑞说，她原来有两个身份证，一个是1987年的，一个是1989年的。1989年是她的实际出生年龄，但是这个真实的出生时间的身份证注销了。

2008年，19岁的朱瑞经人介绍嫁到了神木（当时为神木县）。当时的神木正因为煤炭经济飞速发展，且连续多年入选“全国百强县”，去年7月撤县设市，成榆林首个省直管县级市。

朱瑞说，她的婆家经济条件也比较好，她也一直没有上班，一年后，她生了一个女孩。婆家雇有保姆，朱瑞也不是很忙。家里给了她百八十万元，让她理财，她开始频繁出入神木店塔镇信用社。因为业务往来，朱瑞结识了时任店塔镇信用社主任的白世平。朱瑞说，随后白世平开始请她吃饭喝酒、唱歌。

没多久，朱瑞和丈夫的婚姻亮起了红灯。朱瑞认为是性格不合，但是也承认多多少少和白世平的出现有关。尽管知道白世平有妻子，也知道现任妻子已经是他的第二任，朱瑞还是毅然离婚，和白世平走到了一块。

无巧不成书的是，朱瑞用白世平给的钱在神木买的其中一套房屋，竟然就在白世平妻子段某的楼下。这个尴尬的事情，两个女人似乎都处理得非常好。“偶尔碰到了，就都不说话应付过去”。

收到他17亿的转账

买了4套房5辆豪车

朱瑞说，两人在一起后，白世平的工作也是一换再换。从神木的信用社辞职后，来到榆林一家金融机构，后来又来到了西安的一家金融机构。

在西安，白世平和朱瑞过起了二人世界，偶尔也回神木住。华商记者在朱瑞的微信朋友圈里看到，白世平和朱瑞的日常就是购物和旅行，朱瑞对这种生活也很享受，经常发图炫耀。

在朱瑞看来，在金钱方面白世平总能满足她，第一次白世平就给她转款3000万元。最多一次白世平一次性给她转账8000万元，朱瑞发现自己账户上的钱不断地上涨，突破了一个亿，从后来陆陆续续有凭据的票据来看，仅仅白世平转给朱瑞的钱就有17171亿元。

拿着白世平的钱，朱瑞成为了亿万富婆。朱瑞说，她用白世平给她的钱买了4套房子，神木两套、西安两套，此外还前前后后买了5辆车，宝马、奥迪、路虎、宾利等。

巨额转账背后牵扯离婚大战财产分割

据白世平的一位朋友透露，这个时候，白世平想和自己的第二任妻子段某离婚，开始将财产向朱瑞处转移。2014年4月份，白世平和妻子发生过一次激烈的争吵，后来发展成肢体冲突，5月14日，白世平将妻子段某起诉到神木县法院要求离婚，声称二人婚前缺乏了解，已经分居3年多。

朱瑞说，白世平与妻子分居的3年，就是和她在一起生活的日子。朱瑞给华商记者提供了一份白世平和妻子的离婚判决书，法院最终没有判决两人离婚。知情者说没有离婚的原因是涉及巨额财产的难以分割。

在这份判决书中，白世平夫妇的巨额财产被公布于众。白世平称二人共同房产有14套，其中两套在北京，剩下的都在西安、榆林和神木。而白世平的妻子段某称，除此之外双方的财产还有神木大柳塔镇聚金楼大厦一栋；夫妻及和别人合伙购买的160亩土地；夫妻和别人在玉祥门购买的价值约8000万元的商业地产一处，以及宾馆、加油站、煤矿股权若干。

华商记者根据判决书上债权债务数据分析，这个时候夫妻二人称债权有4000万元，债务有将近3个亿。很显然，夫妇二人共同债权没有算上白世平给朱瑞的17亿元。

白世平夫妇诸多大手笔的投资，他们的钱都来自哪里呢？朱瑞说，她也发现白世平不断在煤矿入股、扩张投资，白世平的亲朋好友也都拿着钱来找他入股。至于这些钱从哪儿来，甚至白世平到底有多少钱，朱瑞说，她并不清楚。

为人抠门冷漠的他愿在车里等她一天一夜

然而，身家上亿的白世平给外界的印象并不大方。朱瑞觉得白世平是真的对她好，交往几年她从未将白世平带回过绥德县父母家，有几次回娘家，白世平开着车送她到父母家的小区门口后，就一个人坐在车里等，有时候一等就是一天一夜，白世平就在车里睡觉。但朱瑞也认为，白世平对于别人是真的“很抠门”，有时朋友给他帮忙办事，他也不请别人吃饭，也不感谢人家。“他的朋友越来越少，很多人都对他有看法”。

2017年12月25日，白世平的昔日司机小康也表示，他的前任老板“很抠门”。小康说，他给白世平开了3个月的车，说好的每个月5000元，但是白世平不但没有给工资，就连他跑腿买东西垫付的钱也不给。“有的事情他能搭上话，就是不帮你。”在小康看来，白世平对人也很冷漠，而朱瑞就不一样，“身边的朋友只要有困难找朱瑞借钱什么的，朱瑞都会帮忙的。”

但小康也承认，白世平对朱瑞用情至深。“有一次白世平专门给朱瑞做了碗面条，而他是绝对不会给别人做的。”小康说，后来朱瑞经常和白世平吵架。吵完架，朱瑞跑了，白世平找不到她，“就到庙里去问神，祈祷朱瑞早点回家”。

他的控制欲让她窒息

一吵架就让她写借条

那么两人感情是如何走向“扭曲”的呢？朱瑞告诉华商记者，两人过起二人世界后，白世平对她的感情也变得越发不能自拔，“瑞子”——白世平甚至将朱瑞的昵称刻在自己的胳膊上。“我走到哪，他就跟到哪。我出去做头发他跟着，我出去做指甲他也跟着。”白世平的这种做法，让朱瑞感到有点窒息。最让她不能忍受的是，白世平似乎想将她和外界隔断，不让她和朋友来往。“甚至我回父母家，刚进门，白世平就一个接着一个电话打过来，让我没办法再待下去”。

时间一长，她再也无法忍受白世平将她当作金丝雀一样养着，两人之间开始不断爆发争吵。

每次吵架后，白世平都让朱瑞给他写“借条”，和好后又将借条撕毁。这样的借条写了八九次，有几次朱瑞和白世平吵完架后，为了让朱瑞留下来，白世平甚至不惜用自残的方式哀求朱瑞留下来。

朱瑞说，她意外怀孕后，白世平想让她将孩子留下，但是她还是打掉了，“我不想要一个没有名分的私生子”。

分手后反目成仇

一纸诉状告上法庭

不断升级的争吵让两人感情也走向了终点。在2013年年底或2014年2月份（双方对于时间的说法不一），两人发生了最后一次争吵。朱瑞说白世平剪掉了她的头发，让她再也无法忍受，为了分手，她给白世平写了一个18亿元的借条。刚刚吵完架，白世平又后悔了，他一刀一刀在自己身上划，血滴了一地，但朱瑞还是执意离开了。

对于外界传闻两人分手是因为朱瑞有了新欢，朱瑞进行了否认。而朱瑞的一些朋友则反过来指责白世平“出轨”。

之后，白世平拿着17171亿元的转款凭据和朱瑞写的18亿元的借条，起诉了朱瑞。由于标的达到亿元以上，白世平在陕西省高级人民法院起诉，要求朱瑞偿还加上利息总共18亿元的“民间借贷”。在这场诉讼中，白世平的妻子段某也出庭以证人的身份给丈夫助阵。

白世平手握转款凭据和借条等有力证据，但朱瑞认为，这些钱都是二人同居期间白世平给的生活费，还有白世平殴打朱瑞后的补偿。朱瑞强调这张借条是自己在被白世平逼迫的情况下写的，不是真实意思的表达。对于朱瑞提供的其和白世平长时间同居的证明，白世平及其律师进行了否认。

成17亿元“老赖”

她不光身家全无还债台高筑

法院最终没有在双方是否长时间同居的问题上进行纠结，2016年7月7日，陕西省高级人民法院判决朱瑞归还白世平17171亿元。朱瑞不服向最高人民法院提起上诉，后被维持原判决。

2017年10月17日，榆林市中级人民法院对朱瑞不执行法院判决的行为立案执行，2017年11月6日将朱某列为失信被执行人。17亿元“老赖”和白世平的纠纷走进了公众视线。

但是，朱瑞和白世平很快达成了执行和解。朱瑞说包括从她西安房间内榆林中院搜出的2000万元现金都顶了债务，“也就4个行李箱而已”，朱瑞这样形容2000万元。朱瑞称将她的债权、房地产股份、房子、车子、存款等等都交给了对方，“我现在只能在西安宾馆居住。”采访中，朱瑞不断地吸着烟。

有人说白世平给了朱瑞几个亿，能说清的仅仅是有转账凭证的17亿。而朱瑞说她已经倾家荡产，债台高筑。

人间蒸发的亿万富翁白世平

华商记者崔永利

在一些亲属眼中，白世平在投身煤矿后就迷失了自我，欲望不断膨胀甚至六亲不认。他在信用社当主任的时候，很多“股民”跟着他投资煤矿。据华商记者了解，白世平盲目投资，挥金如土，在无法兑现“股民”的“分红”后因债台高筑而远走他乡。

曾经浓情蜜意的两人最终却对簿公堂，在朱瑞被扣上“老赖”帽子后，她也不再念及旧情，实名举报了白世平，白世平数以亿计的资产被不断爆出。

而白世平在神木已经“失踪”很久了，这让一大群曾经跟着他投资煤矿的“股民”开始惶恐不安。

华商记者获得的最新消息是，2017年12月，陕西某地公安已经网上通缉白世平。

朱瑞举报白世平有3个身份证

2017年12月25日，在神木市一家宾馆，华商记者见到了一群自称是白世平“股东”的人。这几个月来，他们一直在寻找白世平的下落，他们认为白世平是诈骗，“给朱瑞的几个亿，都是我们的血汗钱”。

华商记者通过他们的口述，大概还原出白世平早期的经历。

白世平家住在神木市店塔镇陈家沟岔村。他读完初中后就辍了学，随后被时任店塔镇信用社主任的父亲安排到信用社上班。1999年前后，在店塔镇信用社工作的白世平父亲因病去世。2003年左右，白世平升任店塔镇信用社主任。

白世平早期在自己工作的地方认识了第一任妻子，有了孩子后，白世平又认识了一位段姓女子，随后和妻子离婚。和段某结婚后，白世平的事业到了顶峰时期。

对于白世平的真实年龄，朱瑞给媒体举报的时候提到白世平有3个身份证，一个是1961年的，一个是1972年的，一个是1976年的。到底哪个身份证是真实的呢？

华商记者通过陕西公安部门调查获悉，目前能查到白世平的身份证显示其是1976年生人，而在和朱瑞诉讼中，白世平使用的也是1976年的身份证。

但白世平的一些亲属指出，他的真实年龄应该是1972年生。华商记者在府谷县能东煤矿的企业信息中也看到，股东白世平用的是1972年的身份信息。

神木市公安局政工科主任王路称，他们已经注意到网络上对于白世平多个身份证的举报，王路表示即将安排公安局治安大队（主管户籍）对白世平的身份进行调查，会将调查结果及时告知媒体。

白世平通知熟人“来贷款”

80人贷4000万入股他的煤矿

直到1997年，神木县还戴着国家级贫困县的帽子。随着工业化进程加快，富足的煤炭让神木走上了经济腾飞的道路。2002年后，煤炭行业进入黄金十年，煤炭价格翻了十倍左右。神木也一跃成为陕西省第一经济强县，跻身中国百强县第26名。临县府谷也搭上煤炭经济的快车，发展得如火如荼。

白世平当上信用社主任时，正赶上神木经济飞速发展的阶段。“当时信用社的工作人员混得都很好，因为他们就能决定是否给你贷款。”神木一位范姓老板告诉华商记者，当时神木典当公司放的高利贷是3分利息，也就是年息36%。而在信用社贷款也就是6厘，就算一分利息，从信用社贷款出来的钱，转手再放出去就能赚3倍之多。

这位自称很早就认识了白世平的范老板说，当时每天请白世平吃饭的人都排着队。他当时是做小生意的，每次贷款都要打点白世平，后来和白世平处得也比较好，贷款的钱数从开始的2万、3万到50万元，最后到100万、200万元，最高的时候可以贷款到300万元。甚至他的哪个亲戚想贷款，他只要给白世平打个招呼，就能办成。“当时贷款比较容易，只要能找来一个担保人就可以。”

期间，白世平曾询问他是否愿意贷款入股有他股份的煤矿，当时神木煤矿正是如日中天，每天都能造就很多的百万富翁和千万富翁，范老板自然是乐意的。

2008年4月的一天，范老板突然接到白世平的电话，说“上面放5000万元贷款”。范老板立即组织自己的亲朋好友约80人拿着身份证，一下子吃掉了4000多万元的贷款。

范老板说，按照白世平的意思，他们都将钱交给了白世平，白世平找来自己的亲属何军给范老板打了入股煤矿的条子。然后，范老板再给其他众多小“股民”打条子。

华商记者几经周折找到了何军，何军承认确实是他替白世平给范老板打的收条，但是钱都交给白世平入股煤矿了。

煤矿泡沫破灭

众多小“股民”被套牢

除了范老板及其亲属入股白世平约4千万外，苏志成、武买小、赵子俊、孙华等4人也入股了白世平的煤矿生意。根据他们提供的材料显示，5人下面有500多小股民，他们5人将钱都交给了白世平，有的是白世平直接打的条子，有的是何军打的条子。

范老板粗略统计，他们5个大股东入股白世平的资产已经超过3个亿，主要投资进了府谷县的木房沟煤矿、马茹渠煤矿、通源煤矿和东峁煤矿。

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白世平“人间蒸发”后留下一地鸡毛，除了数百户“小股民”的债务，还有其入股煤矿的一本“烂账”，除了混乱的资金管理账面，里面还记录了不少涉及“领导”的资金动向，金额都是成百上千万！

17亿债务的故事也许并没有结束……

范老板告诉记者，在2008年年底，白世平给他的小股东团队分过400万元的红利，后来又分过几百万元，总共一千多万元。

而很多股民在收到分红后，又将红利再次以股份的形式投入煤矿。而在信用社贷款的期限大约是10个月到一年时间。贷款到期后，因为股民的钱无法抽出，他们就四处借钱给信用社还款。于是就有了此前媒体夸张的说法，神木全城放贷。后来经济泡沫破灭，演变成了全城追贷。

2009年，白世平和亲戚王治明将几个小煤矿组建成府谷县能东煤矿，地址位于府谷县老高川乡中圐圙（kūlüè）村。

华商记者根据全国企业信用信息公示系统上的显示，发现府谷县能东煤矿有限公司法定代表人为王治明，王治明占有454%的股份，白世平占有336%的股份，刘××占有21%的股份。在这个注册信息上，白世平用的是他1972年出生的身份证。公司营业时间是2009年3月12日。

2010年，白世平从神木信用社辞职，到榆林一家金融机构工作，后调到西安一家金融机构，但实际上他很少上班。而原神木信用社相关领导告诉华商记者，2010年白世平辞职时是经过审计的，如果当时发现任何经济问题，是不会让他顺利离开的。

2012年，神木和府谷乃至全国煤炭市场的10年黄金期结束，白世平下面的众多小“股民”被套牢。

认为能东煤矿涉嫌犯罪

股东向公检部门进行检举

在采访中，范老板还给华商记者提到，白世平不但坑苦了很多素不相识的人，连他自家亲戚也被他连累得债台高筑。

范老板说，白世平的一位表兄弟听了白世平的话，找了一些亲朋好友入股到白世平处数百万元，不想白世平后来竟人间蒸发了。

华商记者见到了这位白世平的表兄弟，他语气凝重地说：“我们都是亲戚，没办法说这些事情。”他说，他也是在网络上看到白世平和朱瑞的事情，“给一个女人都是18亿（含利息），这些钱能解救多少个被套的家庭呀”。

上述范老板等人认为白世平和王治明等人组建的府谷县能东煤矿已经涉嫌犯罪，于是他们将信访举报材料寄到公检部门。

此事也引起陕西省公安厅和陕西省检察院的重视，华商记者获得的一份榆林市公安局“榆公经2017转字4号”文件显示，榆林市公安局经侦支队按照陕西省公安厅和陕西省检察院转交的批示，已经责成府谷县公安局经侦大队调查王治明等人是否涉嫌违法犯罪的情况。

能东煤矿神秘账本

记录多位“领导”及金额

范老板等人意外得到府谷县能东煤矿的一个账本，上面有府谷县能东煤矿的公章以及会计的签名。其中还记录了一些资金流向：

在一份“能东煤矿2013年-2014年民生银行贴现费用分摊明细表”上显示，“榆林市某局长”“金额2638523”；

在另外一份“能东煤矿2013年-2014年民生银行贴现费用分摊明细表”上显示，“榆林市某局长”“金额2694919”。

在一份“府谷县能东煤矿有限公司浦发银行贷款明细”2013年4月28日4000万（流贷）上显示，“资金去向，榆林某局长16，000，00000”；

在“府谷县能东煤矿有限公司民生银行贷款明细”资金去向一栏中写到给“银行某领导”15，000，00000；

还有一份财会资料上显示，2014年9月份49#凭证，民生银行转给榆林某领导1500万元；在2010年至2015年的该公司的一份账务上显示，给“榆林某领导”1900万。

一份账务显示是给张某的200万元，张某的后面注明是某派出所所长。

由于上述涉及的官员仅仅只有张某是实名，2017年12月26日，华商记者联系到了张某，他拒绝了采访。

而知情者提供的一份录音显示，疑似府谷县检察院通报了对张某涉及的200万元查处情况，对方说这200万元是张某借的，后来还了100万元现金，张某又用一辆汽车抵债100万。

有受害人要求调查能东煤矿可能涉及的腐败犯罪问题

2017年12月31日，华商记者在西安找到了一位高级会计师赵女士，她对上述票据分析后说，上述涉及的“榆林某局长”“榆林某领导”“银行某领导”“派出所长张某”都是指这些钱给了上述人，到底给的是好处费还是借的钱看不出来，但肯定不是入股分得红利。

在整个账本上，资金管理非常混乱，白条现象很严重。账务还显示，能东煤矿此间在西安等地涉及投资房地产等。类似于“烟酒”“吃饭”“设计费”“西安地产”等动辄几十万、几百万不等。

而且还出现购买煤矿用的炸药雷管等，都是给个人的现金。有专业人士分析，因为将钱直接给了个人，购买炸药雷管用于煤矿，可能都不是通过正常渠道买来的。

采访结束后，有些受害人要求，陕西省和榆林市能否组成调查组，调查府谷县能东煤矿可能涉及的腐败和犯罪的问题。

　　本命年(one's year of birth considered in relation to the 12 Terrestrial Branches) 就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，每逢申年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红袜子、红裤衩（俗称“本命年老三样”），认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。

　　但值得注意的是：一般人都认为农历元月年初一就是新一年的开始开始计算本命年是错误的，对于生肖年，则是以二十四节气的立春为准。

　　我国习惯用十二生肖记人的出生年，每六十年轮回一次。如子年出生的人属鼠，再遇子年，就是这个人的本命年。

　　[编辑本段]本命年的起源

　　“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第5个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

　　[编辑本段]本命年禁忌

　　本命年在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。

　　人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。

　　本命年要从正月初一开始算。对于2010年过本命年的大老虎们来说，非常幸运的是，明年是好的本命年，好好把握，一切都会顺利，而且会有新的发展噢。不过虽然是个大吉的本命年，还是不要忘记了，不但要穿红内衣裤，方便的话还要佩戴红绳，可以根据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上，红绳子一般不取，戴全年直至新年到来，绳子上可挂玉饰或金饰。特别记住的是红色内衣、内裤一定要别人送，因为据说如果自己买的话就会失去辟邪的功效。还有要穿上红色鞋垫（踩尽天下小人），让好运从第一步、第一步开始！

　　民间有本命年（坎儿年）结婚不好说法，说是人的命运十二年一个运成周期。从汉末后就流传至今，都有把“艾叶”放于嫁妆中来辟邪，祈求幸福、平安、吉祥、天长地久。

　　[编辑本段]本命年其他说法

　　关于“本命年”的说法，不是汉民族所独有的，其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法，每人均有凶日和吉日，这是按生辰算出来的。人们主为，藏历的每一个地支终了，第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎，即凶年)所以每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触，只宜多念经多放布施，才能避免灾难降临。而对于我国的契丹少数民族来说，过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代，过“本命年”又称再生礼或复诞礼，因辽代时已经用12生肖纪年，每12年生肖轮回一次，到了属于每人出生生肖这—年，就要举行仪式纪念自己的始生，报答母亲的养育之恩。

　　总的来说，本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样：本命年顺则一顺百顺，鸿运当头，势不可当；背则到处是关口，满眼皆门坎，霉运到家的说法，目前还尚无定论。但可以肯定的是，本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的。但在本命年，人们是常常会遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，这让人觉得很蹊跷，这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势，想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事。更让人啼笑皆非的是，每逢年关将至时，商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点，大力宣传“本命年”商品——比如什么红内衣、红内裤等等，抓住商机赚大钱。如今的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样，失去了其固有的意义，沦为了商家宣传的一种喙头。而我们大多数人则抱着“宁可信其有，不可信其无”’的态度而从众于这种潮流，或者当它是一种新的时尚。“本命年”穿红衣服、系红腰带也不单纯是为了“辟邪”，它也日趋演变成为了一种流行趋势。

　　在我国中原地区，特别是嵩山少林寺一带，本命年结婚的新人的嫁妆中必须要放一些“艾叶”来辟邪，以祈求平安、吉祥、幸福、天长地久。

　　[编辑本段]天文历法与本命年

　　中国古代的历法，是用天干和地支的组合来纪年的。古典文学名著《西游记》第一回中有一句话“山中无甲子，寒尽不知年”。这里所说的〃甲子〃即是指用干支纪年的历法。意思是说，由于深山里面没有历法，二十四节气中小寒、大寒已经过去了，还不知新春即将来临。

　　古代采用干支纪年的方法，是非常科学的，但在当时乃至后来漫长的社会进程中，能识文断字的人毕竟是极少数。要用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，这对于不识字的大多数人来说是非常困难的。为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。如公元二OO四年按农历是甲申年，属相便是猴。记住甲申年比较困难，记住猴年就容易多了。历史上，人们结婚生子后，不用户籍登记，对平民百姓来说孩子出生那年的年号记住记不住倒是无所谓，记住的是孩子的属相就可以了。因此，属相起到了强化记忆的作用。这种对年龄特殊的记忆方法成为我国民俗文化的一大特色。由于天干十位，地支十二位，所以每过十二年就是一个小循环，每过六十年就是一个大循环（一个花甲子）。这就是说人人每过十二年就会遇到与自己出生那年相同的属相年，这就是人们所说的本命年。

　　[编辑本段]本命年的感召力

　　古人认为，人的一生，上至帝王将相，下至百姓走卒都会有个七灾八难，民间普遍也认为本命年为凶年，是人的生命历程中的一道“坎”。这种喻示无疑会对人的心理发育产生着巨大的影响，因此人们趋吉避凶的心态有如与生俱来。人们为什么对本命年有这种畏惧心理呢？

　　本命年为什么会在芸芸众生的心灵中有这么强的感召力？如果说这是在很大程度上是受到了我国传统文化中命理学说的影响的话，有趣的是在众多的命理书籍中还未发现有关论述，命理书中对“元辰”的定义与道教也是大相径庭；如果说这种畏惧心理是封建迷信作祟 的话，但生活中确实有人在本命年遇到了多多少少不遂心的怪事，有的人也认为在本命年会做一些荒唐事。刘心武在《关于本命年》一文中也认为，从人的心理发育的角度上看，本命年在人的生命进程中往往会成为一个大“坎儿”，构成了一个危险期。

　　对于本命年的看法，众说纷纭，孰是孰非，难有定论。但是“本命年”现象确实是民俗研究上的一个空白点。

　　[编辑本段]本命年系红腰带的来历

　　在民间，有人认为，“本命年”里会遇到很多厄运，只有进行禳解，才能化解。因此“本命年”的人在农历腊月三十那天，从日落到第二天日出，都要系红腰带，穿红衣服，以此来避邪驱恶，祈求吉利。现在人们仍然沿袭了“本命年”要穿红衣服、系红腰带的习惯。

　　还有一种传说，逢本命年的时候，生肖守护神要去天庭参拜，按现在的说法就是述职，还会有餐会，这个时候对人的保护就会减弱，妖魔邪祟就会乘虚而入，红色能够去灾辟邪，这与“过年”贴春联、放爆竹的来历还有关联呢，所以人们用穿红衣服，系红腰带来去灾辟邪，后来被人们发扬光大，连内裤，袜子都要红色，还要红鞋垫，踩小人，都是表达了人们驱灾辟邪的愿望。

　　[编辑本段]**：本命年

　　导 演：谢飞

　　编 剧：刘恒

　　主 演：姜文 程琳 岳红 刘小宁 孟瑾

　　上 映：1989年

　　地 区：中国大陆

　　语 言：国语

　　颜 色：彩色

　　时 长：107分钟

　　类 型：剧情片

　　故事梗概

　　根据刘恒小说《黑的雪》改编。 李慧泉为了哥儿们意气打伤人而“栽”进公安局，劳教期满后被释放回家了。他神情冷漠地走进铁道边房屋低矮的家，久久地凝视着母亲的遗像。热心的邻居罗大妈和民警小刘帮助李慧泉办了个体营业执照，他开始了自食其力的生活。新春佳节，他仍在屋里整修三轮车。他旧日的朋友约他去咖啡厅一聚，他因此认识了业余歌手赵雅秋和行踪诡秘的倒爷崔永利。由于门外一群小痞子的纠缠，演唱完的赵雅秋希望有人送她回家，于是崔永利请李慧泉代劳。李慧泉开始当上了赵雅秋下班的护送者，一次又一次的夜送赵稚秋，使李慧泉的心逐渐靠近了这个豆蔻年华的少女。然而，随着时光的推移，赵雅秋的名声渐起，崇拜者、追随者愈愈多，最终，李慧泉的“职务”被赵雅秋身边的各种各样的小伙子所取代，他怅然若失。一天夜，李慧泉昔日的密友叉子越狱潜逃找到他，一贯以"够哥儿们，讲义气”自诩的李慧泉陷入深深的痛苦之中，他不忍对叉子做不义气的事，在他的暗示下，叉子逃走了，李慧泉知道自己犯下了包庇罪，有心去公安局自首。李慧泉降价卖掉全部存货，取出了全部存款，买了一条金项链，他驱车来到大饭店歌厅，找到已经唱红的赵雅秋。赵雅秋开了几句玩笑话，并回绝了他的礼物。李慧泉万念俱灰，把金项链随手抛在路边。他下决心到公安局去自首。路过餐馆时，他进去痛饮了一番，喝得酩酊大醉的李慧泉踉跄而行，突然两个少年抢劫犯拦住了他，强行搜身。李慧泉笑了几声，三拳两脚把他们打翻在地，一少年猛然跃起冲将过来，李慧泉只觉腹部一震，便蹲在了地上。两少年仓皇而逃，李慧泉挣扎了几步，跌倒在地，黑红色的血淌了出来。24岁的李慧泉在本命年死去了。

　　[编辑本段]本命年习俗

　　所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。

　　据考证，“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第5个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

　　“本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。

　　人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。

　　关于“本命年”的说法，不是汉民族所独有的，其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法，每人均有凶日和吉日，这是按生辰算出来的。人们主为，藏历的每一个地支终了，第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎，即凶年)所以每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触，只宜多念经多放布施，才能避免灾难降临。而对于我国的契丹少数民族来说，过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代，过“本命年”又称再生礼或复诞礼，因辽代时已经用12生肖纪年，每12年生肖轮回一次，到了属于每人出生生肖这—年，就要举行仪式纪念自己的始生，报答母亲的养育之恩。

　　总的来说，本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样：本命年顺着一顺百顺，鸿运当头，势不可当；背着到处是关口，满眼皆门坎，霉运到家的说法，目前还尚无定论。但可以肯定的是，本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的。但在本命年，人们是常常会遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，这让人觉得很蹊跷，这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势，想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事。更让人啼笑皆非的是，每逢年关将至时，商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点，大力宣传“本命年”商品——比如什么红内衣、红内裤等等，抓住商机赚大钱。如今的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样，失去了其固有的意义，沦为了商家宣传的一种喙头。而我们大多数人则抱着“宁可信其有，不可信其无”’的态度而从众于这种潮流，或者当它是一种新的时尚“本命年”穿红衣服、系红腰带也不单纯是为了“辟邪”，它成了一种流行的时尚。

本命年简介

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本命年(one's year of birth considered in relation to the 12 Terrestrial Branches) 就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。

本命年的起源

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“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第5个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

本命年禁忌

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本命年在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。

人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。

本命年要从正月初一开始算。对于2007年过本命年的猪猪们来说，非常幸运的是，明年是好的本命年，好好把握，一切都会顺利，而且会有新的发展噢。不过虽然是个大吉的本命年，还是不要忘记了，不但要穿红内衣裤，方便的话还要佩戴红绳，可以根据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上，红绳子一般不取，戴全年直至新年到来，绳子上可挂玉饰或金饰。虽然特别记住的是红色内衣、内裤一定要别人送，因为据说如果自己买的话就会失去辟邪的功效。

本命年其他说法

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关于“本命年”的说法，不是汉民族所独有的，其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法，每人均有凶日和吉日，这是按生辰算出来的。人们主为，藏历的每一个地支终了，第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎，即凶年)所以每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触，只宜多念经多放布施，才能避免灾难降临。而对于我国的契丹少数民族来说，过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代，过“本命年”又称再生礼或复诞礼，因辽代时已经用12生肖纪年，每12年生肖轮回一次，到了属于每人出生生肖这—年，就要举行仪式纪念自己的始生，报答母亲的养育之恩。

总的来说，本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样：本命年顺着一顺百顺，鸿运当头，势不可当；背着到处是关口，满眼皆门坎，霉运到家的说法，目前还尚无定论。但可以肯定的是，本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的。但在本命年，人们是常常会遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，这让人觉得很蹊跷，这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势，想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事。更让人啼笑皆非的是，每逢年关将至时，商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点，大力宣传“本命年”商品——比如什么红内衣、红内裤等等，抓住商机赚大钱。如今的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样，失去了其固有的意义，沦为了商家宣传的一种喙头。而我们大多数人则抱着“宁可信其有，不可信其无”’的态度而从众于这种潮流，或者当它是一种新的时尚。“本命年”穿红衣服、系红腰带也不单纯是为了“辟邪”，它成了一种流行的时尚。

天文历法与本命年

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中国古代的历法，是用天干和地支的组合来纪年的。古典文学名著《西游记》第一回中有一句话“山中无甲子，寒尽不知年”。这里所说的〃甲子〃即是指用干支纪年的历法。意思是说，由于深山里面没有历法，二十四节气中小寒、大寒已经过去了，还不知新春即将来临。

古代采用干支纪年的方法，是非常科学的，但在当时乃至后来漫长的社会进程中，能识文断字的人毕竟是极少数。要用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，这对于不识字的大多数人来说是非常困难的。为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。如公元二OO四年按农历是甲申年，属相便是猴。记住甲申年比较困难，记住猴年就容易多了。历史上，人们结婚生子后，不用户籍登记，对平民百姓来说孩子出生那年的年号记住记不住倒是无所谓，记住的是孩子的属相就可以了。因此，属相起到了强化记忆的作用。这种对年龄特殊的记忆方法成为我国民俗文化的一大特色。由于天干十位，地支十二位，所以每过十二年就是一个小循环，每过六十年就是一个大循环（一个花甲子）。这就是说人人每过十二年就会遇到与自己出生那年相同的属相年，这就是人们所说的本命年。

本命年的感召力

[编辑本段]

古人认为，人的一生，上至帝王将相，下至百姓走卒都会有个七灾八难，民间普遍也认为本命年为凶年，是人的生命历程中的一道“坎”。这种喻示无疑会对人的心理发育产生着巨大的影响，因此人们趋吉避凶的心态有如与生俱来。人们为什么对本命年有这种畏惧心理呢？

本命年为什么会在芸芸众生的心灵中有这么强的感召力？如果说这是在很大程度上是受到了我国传统文化中命理学说的影响的话，有趣的是在众多的命理书籍中还未发现有关论述，命理书中对“元辰”的定义与道教也是大相径庭；如果说这种畏惧心理是封建迷信作祟 的话，但生活中确实有人在本命年遇到了多多少少不遂心的怪事，有的人也认为在本命年会做一些荒唐事。刘心武在《关于本命年》一文中也认为，从人的心理发育的角度上看，本命年在人的生命进程中往往会成为一个大“坎儿”，构成了一个危险期。

对于本命年的看法，众说纷纭，孰是孰非，难有定论。但是“本命年”现象确实是民俗研究上的一个空白点。

本命年系红腰带的来历

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在民间，有人认为，“本命年”里会遇到很多厄运，只有进行禳解，才能化解。因此“本命年”的人在农历腊月三十那天，从日落到第二天日出，都要系红腰带，穿红衣服，以此来避邪驱恶，祈求吉利。现在人们仍然沿袭了“本命年”要穿红衣服、系红腰带的习惯。

**：本命年

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导 演：谢飞

编 剧：刘恒

主 演：姜文 程琳 岳红 刘小宁 孟瑾

上 映：1989年

地 区：中国大陆

语 言：国语

颜 色：彩色

时 长：107分钟

类 型：剧情片

本命年 (1989)故事梗概

根据刘恒小说《黑的雪》改编。 李慧泉为了哥儿们意气打伤人而“栽”进公安局，劳教期满后被释放回家了。他神情冷漠地走进铁道边房屋低矮的家，久久地凝视着母亲的遗像。热心的邻居罗大妈和民警小刘帮助李慧泉办了个体营业执照，他开始了自食其力的生活。新春佳节，他仍在屋里整修三轮车。他旧日的朋友约他去咖啡厅一聚，他因此认识了业余歌手赵雅秋和行踪诡秘的倒爷崔永利。由于门外一群小痞子的纠缠，演唱完的赵雅秋希望有人送她回家，于是崔永利请李慧泉代劳。李慧泉开始当上了赵雅秋下班的护送者，一次又一次的夜送赵稚秋，使李慧泉的心逐渐靠近了这个豆蔻年华的少女。然而，随着时光的推移，赵雅秋的名声渐起，崇拜者、追随者愈愈多，最终，李慧泉的“职务”被赵雅秋身边的各种各样的小伙子所取代，他怅然若失。一天夜，李慧泉昔日的密友叉子越狱潜逃找到他，一贯以"够哥儿们，讲义气”自诩的李慧泉陷入深深的痛苦之中，他不忍对叉子做不义气的事，在他的暗示下，叉子逃走了，李慧泉知道自己犯下了包庇罪，有心去公安局自首。李慧泉降价卖掉全部存货，取出了全部存款，买了一条金项链，他驱车来到大饭店歌厅，找到已经唱红的赵雅秋。赵雅秋开了几句玩笑话，并回绝了他的礼物。李慧泉万念俱灰，把金项链随手抛在路边。他下决心到公安局去自首。路过餐馆时，他进去痛饮了一番，喝得酩酊大醉的李慧泉踉跄而行，突然两个少年抢劫犯拦住了他，强行搜身。李慧泉笑了几声，三拳两脚把他们打翻在地，一少年猛然跃起冲将过来，李慧泉只觉腹部一震，便蹲在了地上。两少年仓皇而逃，李慧泉挣扎了几步，跌倒在地，黑红色的血淌了出来。24岁的李慧泉在本命年死去了。

看老**《本命年》有感：

    方叉子因为不满女朋友提出分手，拉着李慧泉一块去找前女友，对着前女友的新男友一顿拳脚，方叉子乘机还想强暴前女友，她的新男友奋不顾身的去保护她，一番厮打后，前女友的新男友不幸被打死，李慧泉拉着方叉子快速逃离现场。俗话说躲得过初一，躲不过十五，两个流氓最终得到了法律的惩罚，方叉子被判了无期，李慧泉算是帮凶，做了几年牢就出来了。李慧泉很讲义气，出狱后连忙到叉子家探望叉子的父母，但是父母却恨那个不争气的儿子，儿子做牢到现在也没有去看他一眼，对李慧泉也觉得是污点。还是叉子的弟弟小武懂得事件经过，李慧泉也是为了哥哥，暗中把叉子的监狱地址告诉了李慧泉，两人便开始了通信。出狱后也不能代表李慧泉就是干净的人，社区的罗大妈会把李慧泉不对劲的地方暗中给派出所报告，可在生活中罗大妈还是很关心李慧泉，罗大妈和派出所的目的都是希望李慧泉能变好，不要再像过去那样冲动打架，李慧泉在外面的一举一动派出所都知道，如酗酒不小心摔破酒杯，和不良商人崔永利的来往，李慧泉的一举一动都被监控着。

    李慧泉很讲义气，即使知道罗大妈会把自己的近况对派出所汇报，心里也没有埋怨，当罗大妈女儿临产需要他帮忙的时候，他二话不说就骑着三轮车送她们去医院。出狱后他本打算找以前的江湖朋友，有一个叫扁子的兄弟，他们过去一块鬼混在一起，想不到出狱后扁子骑着摩托车被撞死了，而且摩托车也是偷来的，真是多行不义必自毙。出狱后李慧泉的母亲也去世了，母亲原来有个工厂上班，后来工人被集体下岗，只拿了百分之四十的工资，底层人真是时代变迁的牺牲品。李慧泉没什么朋友，过去认识的都是不务正业的流氓，想找的朋友也死了，社会一下子对自己变得陌生和冷漠，他除了喝酒就是抽烟。男人感觉到孤独的时候就是喝酒和抽烟，他又不是文艺青年，艺术家觉得孤独会用艺术作品来抒情。那年头还有文化，警察亲自上门做了思想工作，劝李慧泉少喝酒，如果觉得闷就买本书看看，书后来倒是买了，不是唐诗宋词，也不是三国水浒，而去一些色情杂志，李慧泉似乎是一个木已成舟的人，本性难移了。

    为了生活，李慧泉就在街上摆摊，意外遇到之前有过节的流氓刷子，曾经他们冲突过，刷子的头还被打的留下了疤痕，后来亲自设宴赔不是，恩怨就一笔勾销了。几年以后刷子仍然是不务正业，喜欢欺骗少女，喜欢赌博，喜欢到处借钱不还，借了李慧泉的钱说是准备结婚，其实女朋友早和他分手了，刷子拿着钱去赌博输的一干二净。不是所有的女生都愿意跟流氓在一起，特别是那些小混混，一没势力，二没人脉，三也土气，如果是大流氓有钱有势，那当然很多女生会和他云雨缠绵，像崔永利的身边就很多爱钱的女人。方叉子、刷子所以被女朋友抛弃因为他们是小流氓，不够体面，无论是说话还是穿着都让人觉得没面子，何况流氓交女朋友都是靠招摇撞骗，一旦被发现底细也就翻脸不认人了，小混混还想和别人山盟海誓，真是想入非非。

    李慧泉在舞厅认识了一个叫赵雅秋的女歌手，她在舞厅卖唱，给的钱很少，可她不是为了钱去的，是为了体验自己的唱功，利用那的场地，就当是学习的场所。因为很多小流氓在门口纠缠她，李慧泉被安排护送赵雅秋回家，两人就这样认识了，李慧泉也渐渐的喜欢上她，其实是自作多情。开始赵雅秋穿着还很斯文，后来越穿越暴露，认识的人也越来越多，音乐的前途似乎也越来越顺利，李慧泉仍然是一厢情愿的暗恋着她。赵雅秋对李慧泉的底也是了解一些的，她的理想是音乐，将来出唱片，成为流行音乐的歌手之一，她不可能会喜欢上李慧泉这种人。可李慧泉却越陷越深，在思想上已经把对方当成自己的人了，他以为崔永利霸占了她，忍不住打了他一顿，又掏钱买条项链，以为赵雅秋会喜欢，可赵雅秋根本看不上，其实是看不上李慧泉他这个人，一个小流氓，小市民的身份。受到刺激的李慧泉只能自暴自弃，把东西甩卖，坐的士给了司机一沓钱，走黑路被两个小流氓捅了刀子，人生就这样咎由自取的给结束了。

    李慧泉很讲义气，可他的义气却用错了对方，对错了人，如果他不是和叉子鬼混，就不会打架坐牢，人生也就不会有污点，母亲的死多少也是被他给气的。婚姻不是买卖，更不是霸权，任何女性都有权力选择和哪个男朋友相处，为了分手就要打死人，强暴别人，这种义气明显违背了道德和法律，冲动是魔鬼，年轻气盛更是魔鬼。就因为他给方叉子写信了，想不到方叉子越狱，也不知道他是怎么从青海一路来到北京，他没有去看父母，而是偷偷摸摸溜进李慧泉的家。李慧泉劝他去自首，叉子想南下，见李慧泉没支持的意思，就自作主张，拿了李慧泉三百块钱不告而别。李慧泉身边就没几个正经人，近墨者黑，自己是什么了那么就会有和自己差不多的什么来接近自己，像崔永利，他接近李慧泉就是想利用他做自己的保镖，和自己一块干非法的勾当，还安排自己的情妇脱光衣服想勾当李慧泉，想用美色拉拢李慧泉。对着一丝不挂躺在床上卖弄风骚的女人，李慧泉没有心动，而是愤慨，他看不起这种女人，可又高攀不上像赵雅秋那样的女人，李慧泉的感情是很矛盾，也很可悲。

    老**能看到社会真实的一面，能看到人性的善恶，看到底层人的生活心酸，现在的**看上去都是新衣服，新房子，生活多么幸福，彼此的关系多么和蔼，这些都是一种粉饰，所以老**看的都是人，现在看的都是鬼。生活是千姿百态的，人是形形色色的，两个人的世界就会产生矛盾，有人的地方就有是非。既然内容如此丰富，可惜今天的**似乎是没有灵感，没有内容，没有故事了，都是千篇一律，都是墨守成规，都是故步自封，都是坐井观天。如果没看过一些老**的人是不懂**的，过去什么都落后，可思想不落后，拍出来的东西就很丰富，感情丰富，思想丰富，内容丰富。老**容易让人在里面找到自己的位置，生活本来就是一种苦难的磨练，不是人人都是温室里面的花瓶，一辈子都是养尊处优，与世无争。老**属于伤害文学，作品很有感性，很有张力，很有责任感，有良知。现在的看不到良知，看不到灵魂，一个没有良知的时代，试问现在的**怎么会有灵魂呢，现在的人都没有灵魂了，**又怎么能看到灵魂，想**有灵魂只能去看老**了。（2022年3月）