中山武宁王什么地位

答案：中山武宁王是明朝开国皇帝朱元璋的第四个儿子，其地位属于明朝宗室。他在朱元璋即位前曾在父亲的支持下参与过靖难之役，帮助朱元璋夺得了皇位。后来他被封为中山王，后又加封武宁王，是明朝初期的重要宗室成员之一。

解释：中山武宁王作为朱元璋的儿子，拥有明朝宗室的尊贵地位。他在靖难之役中的表现也得到了朱元璋的嘉奖和赏赐，封为中山王并授予一定的军权。随着朱元璋的皇位稳固，中山武宁王的地位也得到了进一步的提升，被加封为武宁王，并被任命为南京地方官，负责镇压地方的叛乱和盗贼。

拓展：除了中山武宁王以外，明朝初期的宗室成员还包括建文帝朱允炆、永乐帝朱棣等人。他们都是朱元璋的儿子或孙子，拥有很高的地位和权力。然而，在明朝后期，由于宗室的权力逐渐削弱，他们的地位也逐渐下降。到了明朝末年，宗室已经失去了大部分的政治和经济权力，成为了名义上的“皇亲国戚”。

最后一幕的犯人肯定不会是瘸子，姑且不说走路的姿态，如果是瘸子，laughing就没罪没理由坐牢，laughing和瘸子共同在狱中的话，laughing在狱中继续卧底行动自然也就不成立。

那个人一定是一个新的卧底目标，而且瘸子并没有死，CIB只是利用这一幕给laughing入狱，以及协同那个黑影犯人越狱，之后破获更大的犯罪组织。期待续集，激动。

刘健一生忠心耿耿，先天下之忧而忧，敢于上书谏言，辅佐了明英宗、明宪宗、明孝宗、明武宗四位皇帝，位居内阁首辅大臣8年，深受各位皇帝器重。

刘健于1433年出生于知识分子之家，自幼跟随父亲读书，27岁中进士，被选入翰林院，他利用翰林院这个很好的平台，闭门读书，提高自己的知识水平和从政能力。在明宪宗时期，他开始受到重用，到东宫为太子讲学。

宪宗去世后，太子朱佑樘继位，为明孝宗。孝宗是一位非常英明的君主，他改革时弊，选贤任能，刘健成为孝宗的左膀右臂，协助孝宗治理国家，在这一时期，刘健成为内阁首辅大臣，得到了上至君主下至群臣百姓的爱戴。

但好景不长，18年后，1505年明孝宗去世，明武宗朱厚照即位。明武宗不愿意理朝政，宠幸宦官刘瑾等人，这些宦官利用武宗的宠幸，迫害忠臣，混乱朝纲，刘健多次上书进言，希望武宗勤政爱民，但是没有任何作用，一怒之下便辞职回乡。但宦官刘瑾等人仍然在找机会迫害刘健，在这些人的迫害下，刘健被革职，众臣求情才免于处死。

在嘉靖帝即位后，刘健才被官复原职，然而五年后，94岁的刘健因病去世，结束了辛苦而伟大的一生。他一生都在为明朝鞠躬尽瘁，立下了汗马功劳，所以受到了皇帝和臣子的一致尊重和爱戴。

不良情侣

剧情

金唐子——申恩庆 饰

时尚杂志主编，典型职业女性。思想前卫，聪明伶俐，充满自信。她爱憎分明，为人直爽，为得到想要的会不遗余力。根本不会相信男人，但是又希望能成为母亲。

韩英——崔贞允 饰

典型的韩国家庭主妇，丈夫是医生，收入丰厚，有一个健康的儿子，生活幸福美满。她看起来就像是世界上最幸福的女人，但是某天她的丈夫却有了新的恋人，还要跟她离婚。

罗突顺——边贞秀 饰

三个好朋友中个性最火爆的一个，心胸宽广，重义气，个性比较像男人。虽然不够温柔，但是她很强悍，也有非常有毅力。她的丈夫是个非常温和的男人，两人很相配。

崔启灿——柳秀荣 饰

首尔大学植物学教授，长相帅气，心地善良，称得上是拥有完美遗传基因的男人。他从小受到了严格的家教，为人诚实，严于律己，做事一丝不苟。他能接受前卫的政治观、人生观，但是本人非常保守。

徐俊秀——刘健 饰

喜欢做模特的自由主义者，年轻英俊，喜欢开玩笑，讨厌被拘束，正义的追随者，但是如此正直的他却接手了一份假恋爱的工作。

金世娟——蔡敏瑞 饰

与金尹锡在同一家医院工作，强悍而迷人的女医生，在平日的相处中逐渐爱上了前辈。

金尹锡——朴尚民 饰

整型外科医生，非常理性的男人，自尊心强，非常注重体面。厌倦了妻子那种家庭主妇，于是开始和后辈搞外遇。

赵永九——金河钧 饰

不论外表还是内在都非常女性化的男人，尽管说话像男人，但是非常温柔体贴，又会照顾人，有点洁癖。

剧情大纲：

电视剧《不良情侣》以浪漫手法讲述了三名女性从恋爱到结婚的故事。这三个人分别是金唐子、罗突顺和韩英，号称“唐突”三人帮，是高中时代的同学。尽管她们之间的友情没有改变过，不过后来三个人都分别选择了不同的人生。

本剧女主角金唐子的两位好友突顺和韩英都已嫁为人妇，突顺的老公非常温柔体贴，夫妻二人简直就是天造地设的一对，婚后生活很幸福。而韩英嫁给了一个能干的医生，成了典型的韩国全职太太。

金唐子则是时尚杂志的主编，虽然非常关心事业和爱情，但是她对结婚却不感兴趣。尽管如此，每次遇到漂亮的小孩子她就会挪不开步子了。平日里金唐子总是把生活打理得井井有条，也习惯了单身生活，但是不相信男人的她还是希望能有一个可爱的孩子，于是她下定决心要去寻找最优良的品种，生一个优秀宝宝。但是这种事当然不会太顺利，爱情和孩子都是得来不易的，或许还要为之付出生命。

如果我们把皇帝看作一个普通人，那么我认为朱_樘可能是历史上最好的皇帝。首先，作为男人，他是一个专一的男人。他一生只有一个老婆，那就是他的皇后张。在中国历史上，没有哪个皇帝能做到这一点。同时，他也是一个有着宽容善良之心的皇帝。他的生母被他父亲最宠爱的万贵妃杀死，而他自己也差点被万贵妃杀死。然而，在他登上王位后，他并没有追求万贵妃的家人，而是解雇了他们。另外，作为皇帝，他真的可以称得上是一个好皇帝。在位期间，他扭转了自大英帝国以来明朝的颓势。国运的兴盛，田里的太平，使明朝的国风再次达到顶峰。史称“弘治中兴”。可以说这是一个几乎没有缺点的皇帝，所以我说他是中国历史上最完美的皇帝。

公元1488年至公元1505年，国号弘治。孝宗皇帝名叫朱_樘，是宪宗的第三个儿子。他18岁即位，36岁去世，在位18年。在弘治年间，既没有官员、太监或太监的专权，也没有任何弊端。所以弘治朝被称为明朝历史上最英明的政治时期，孝宗也被史书描述为贤人。明末学者朱国桢说：“三代之下，谓之圣贤，吾明帝，宋仁宗，孝宗。”认为孝宗是夏商周之后的一代宗师，与汉文帝平起平坐，评价很高。

也高度评价了孝道，主要有八个字，即“敬、勤、爱民”。他的勤奋、宽容、对儒官的尊重、对民生的同情，赢得了儒生的一致赞誉，被视为明朝历史上最优秀的君主典范。他接受儒生的建议，尽可能按照他们的要求行事。因此，他也被比作周成王，这意味着他可以遵循周公的指导。从个人修养来看，孝宗不像父亲那样痴迷室内艺术，但在诗歌、钢琴、绘画等方面都有很深的造诣。在治国上，孝任用大臣，修改明制，体恤民情，实际上创造了明朝历史上的盛世，盛世的人文也令人刮目相看。

孝宗的个人成就首先得益于他早期合法获得皇太子的职位。六岁时，被父亲宪宗封为太子。九岁那年，我结婚了，做了一个演讲。对王储来说，演讲是正式教育的开始。主管教育的官员一般都是受过良好教育的人。比如，刘健，程等。都是讲师。他是江西安福人，彭盛之人，隶属万安，人品不太好，但毕竟是景泰五年状元。刘健是河南洛阳人。明初理学大师薛_的弟子严禹锡、白。据说他是《明史》；城南直隶州休宁县署。10岁时被称为神童，被推荐到翰林学院学习。

据说，在当时东宫太子的教练中，程是最有学问的。单从这三个人就可以知道我们对皇太子教育的高度重视。皇太子一旦发表演说，除了刮风下雨下雪，酷暑严寒，每天都要进行。阅读内容是四书，还有经典和历史。一般形式是上午看一本书，下午聊聊。讲座的地点在文华的后厅。除了读书，皇帝还必须练习书法，由专门的助理大臣辅助。他春夏秋每天写100字，冬天每天写50字。所以从某种意义上来说，是汇聚了天下英才来教育皇太子。因此，孝宗接受了非常正规的九年制教育。他9岁开始讲课

除了大臣们的教育，据说宫中太监季芹对他的影响也很大。孝宗九岁时，老人每天向太子口述朱的《河东薛_传》。正是在朝廷和朝廷的双重教育下，年轻的朱_樘不像后来的明朝皇帝那样放荡放纵。当然，按照古代帝王的神化宣传，朱_樘天生就是一个英明的君主。据说，虽然朱_樘在6岁时失去了母亲，但她会“像成年人一样哀悼”幼年丧母，对孝顺影响深远。也许孝顺的善良、温柔、包容，除了儒家的教育，也源于小时候弱者的心态。孝宗在与万贵妃打交道时最能表现出他的宽容。虽然据说他的母亲姬氏是被万贵妃杀死的，但孝宗即位后，当一位官员要求惩罚死去的万贵妃及其人民时，他认为这违背了前朝皇帝的意愿，拒绝接受。

不过有意思的是，按照儒家的教育，尤其是明朝对理学的重视，皇帝所拥有的知识应该侧重于掌握伦理道德和了解历史，而不是像诗词书画、钢琴竖琴之类的小技能。然而，在明朝的皇帝中，孝道是最严谨的儒家伦理，但他却不愿意放弃自己的艺术爱好。翻到《四书章句》可以看到，孝宗有五卷诗集，可惜今天看不到了。钱是明末清初的著名学者，一生写诗《明史》首。其中明代孝宗《列朝》包括：

调整袁静来抚养这个身体，但是这个身体是无辜的。

周家八百岁，国家安危全靠百姓。

坦白说，这首诗写得并不好，前两句还是有一定健美功力的韵味，但后两句最符合儒生口味，即“以道为文”。钱认为，该诗摘抄自弘治朝臣李东阳《咏怀诗》，与大诗人李东阳的赞美之词抄在一起。其中有人说：“大王之言为公理，惟德功德为三仙。”

中国古代有句话叫“三仙”，意思是德、功、言。有一本真正可以认为是不朽的诗集。因为诗中还提到“周之光延绵八百年”，指的是周朝八百年的统治，乙还想到了另一个比喻。在他看来，孝道不仅可以比得上中国的宋仁宗，还可以比得上周成王——年的“孝宗、本朝的周成王、汉孝文帝”！

除了对诗歌的兴趣，孝宗还喜欢绘画和弹钢琴。清代蒋绍书提到孝宗对绘画和钢琴教学的热爱。在文人眼里，皇帝喜欢音乐，我担心他以后会滑向贪图享受的深渊。于是，一些负责监察国家政事的官员就上来劝孝宗不要沉溺于声乐，要更加注重修养。孝宗表面上一直接受，私下却对身边的宦官说：“弹琴有什么不好？”这一代人说的。“我是说，弹钢琴和政务有什么冲突？我希望你说得太多。虽然他不同意严观的警告，但他并不介意，这显示了他的宽容。

他也尽可能避免文人的批评。比如他擅长绘画，宫里有很多画师。一次，他送给画家吴伟一些彩色缎子。他担心部长们发现后会喋喋不休。他对说：“快一点，免得苏知道！”意思是，加油，别让那些刻薄的学者知道。孝宗之所以受到儒生的一致称赞，是因为他总是在表面上给儒生留下足够的同情。

皇帝实行一夫一妻制。

明末清初的思想家黄宗羲曾经写过一篇文章《鲁塘集》，专门批判专制君主。其中一句话是这样说的：“把天下的孩子分开，只给我快乐。”在中国古代，不*荡的成年皇帝大概很少。大多有三宫六院，妃嫔成群。尤其是明朝的皇帝。不过明成祖有一个例外，那就是朱将军的石塘。有人说他可能是中国唯一一个一夫一妻制的皇帝。他一生只有一个皇后，没有其他妃子。张皇后，祖籍。按照明朝中期以后的选举制度，皇后一般出生在平民家庭。张的父亲张鸾只是个秀才，以相公的名义进了国子监。也就是说，他从地方学校被送进了全国最高学府，成为了国子监的学生。张出生在这样一个文人家庭，所以家教自然是可以的。成化二十三年二月六日，张迎娶当时的孝宗太子。

同年九月，张被正式封为皇后。弘治四年九月二十四日，张皇后迎娶长子，即后来的武宗。朱厚照生来就有一张非常英俊的脸，“气质比冰玉好，容光焕发”，举止非常得体。所以孝宗很爱这个儿子，自然也爱张皇后。明末学者黄景瑜说：“张之后，我最爱的人，我活得像民间夫妻。”和民间情侣一样，皇帝和皇后每天都生活在一起。这在封建帝王的私生活中是很少见的。

作为一个浓妆艳抹的后宫，孝真的是莫名其妙。可能有以下原因：

首先，孝宗本人性格温和，深受儒家思想影响，对男女没有特别的兴趣。

第二，孝宗为了避免年幼时受到迫害，被秘密养在一座宫殿里，直到6岁。他深刻地意识到妃嫔之间的竞争和嫉妒，以及随之而来的妃嫔之间的斗争。所以，这可能是他不想有太多小妾的原因之一。

第三，张厚的性格可能比较活泼，有吸引力，对孝顺有约束力。历史称张厚为“傲慢和嫉妒”。从她在后来的政治斗争中所扮演的角色来看，张厚绝不是一个普通人。

第四，谢迁部长的告诫。起初，皇帝接受妃子是很正常的事。一般情况下，部长不会反对。比如成化年间，由于宪宗289岁还没有儿子，大臣们上书皇帝接受他的妃子。那么，谢迁为什么要费心呢？事情是这样的。弘治元年二月，马钰、左少的监工郭勇要求对宫女进行预选。孝被废后，他选了两个女人做妻子。当时翰林院侍应生左春芳、左河马说：“要准备六宫。三年的烦恼应该忘记。如今山未尽，相信浓荫犹鲜。为什么会有这种事？”意思是皇帝选择妻妾是天经地义的。然而，钟弦的陵墓尚未完工，皇帝去世时的草堂仍是新的。为什么要谈选妾？孝自称以孝治天下，曾为忠君制定三年孝制，。“三年来，不敲钟不击鼓，没有朝鲜的祝贺，很容易看到宫殿。”因此，正如谢迁所说，选女为妾的问题被搁置了。

后来，《孝经》的主编批评，认为此举是为了讨好当时的中宫皇后张。但也有人为谢迁辩护，说谢迁劝诫选妻，不是禁止孝顺，而是要求皇帝等一段时间再选妻。这其实是合理的。然而，由于谢迁的局势，虽然选择妃子的问题被多次提及，但没有得到孝宗的批准。于是，成化二十三年成为皇太子妃的张，不仅在孝宗即位后正式成为皇后，而且成为特别宠宠，直到孝宗去世。

孝宗和妻子深爱着对方。虽然他们令人羡慕，但他们对有一定的影响

首先，弘治夫妇感情专一，导致皇帝相对少生孩子。张皇后为孝宗生了两个儿子，三个女儿。然而，皇帝的次子朱厚惠和长女太康公主相继去世。因此，朱厚照是孝宗的唯一后代。后来，朱厚照没有儿子，孝宗的血脉也就断绝了。在16世纪初的一些大臣看来，这样一个英明的皇帝没有前途，真是令人沮丧。后来一批大臣坚持朱厚照世宗称孝宗为“科举”，孝宗建立后就有了这种心态。孝道只流传下来，自武宗无子，世宗继位为丙王。这种情况引发了明朝中期的一次重大政治事件————历，对明朝中后期的历史产生了深远的影响。

其次，孝宗夫妇专一的感情造成了弘治外戚张艳玲、张合领的霸气。俗话说得好，一人得道，鸡犬升天。成为张皇后，受到孝宗的宠爱，给张家带来了极大的繁荣。其父张鸾，弘治四年迁居宁波，后改名侯。他死后，被追授了一个长期职位。张皇后的两个弟弟也相继被封。

张合领继父张銮为寿宁侯。张艳玲封建统治初期，弘治十六年，又名建昌侯。孝宗还在皇后的家乡张佳丽推广家庙。据说张鸾并没有因为女儿的富贵而专横跋扈，依然对士大夫敬而远之。然而，张合领和张艳玲的兄弟和他们的配偶一起突然变得富有，他们不可避免地变得傲慢。他们纵容家人去掠夺人家的田地和渔村，做一些违法的事情。大臣们向孝宗提出建议，要他们追查张的违法行为。于是，孝宗派侍郎杜荀和太监萧敬去核实。但是确认了，却因为女王拒绝处理哥哥而没有办法处理。

况且皇后生气的时候，孝宗也要假装生气。后来，小宗打电话给小静，对他说：“你说的我都相信。”然后，我给了小静一些钱，事情就结束了。当时的大臣中，和吴世忠一样，几乎都是因为弹劾张兄弟而获罪的。

大臣们向孝宗提出建议，要他们追查张的违法行为。于是，孝宗派侍郎杜荀和太监萧敬去核实。但是确认了，却因为女王拒绝处理哥哥而没有办法处理。

或许，在孝宗看来，张哥哥虽然有缺点，但毕竟是皇后的弟弟，普通的小缺点可以原谅。当然他也知道放走张氏兄弟的后果，所以他希望通过自己的教导让他们见面。有一次，皇帝在皇后、太子、皇太后、金夫人、张师兄的陪同下参观南宫。晚餐时，女王、王子和金女士离开了。孝宗单独给张合领打了电话。人们远远地看见张合领脱下他的工作，向皇帝磕头。从那以后，张哥的行为就比较克制了。后来在王朝向嘉靖过渡时期，张兄因支持世宗即位而受到世宗的青睐。然而，他们最终的命运是悲惨的：死于狱中，死于史。这当然是由于世宗的忘恩负义，但他们的傲慢不能，这无疑给了人们可乘之机。

张的晚景凄凉难言。先是失去了丈夫孝宗，再是儿子武宗，然后又被侄子世宗逼迫，不得不求世宗饶了两个弟弟。然而，在她死前，张合领死于狱中。她死后五年，在被杀。皇权的高贵与无常，她有着敏锐的肤感！

有道德的人。

孝宗开创了明朝中兴盛世，治国有很多值得称道的地方。详细描述这些政治事件并不容易。总之，孝道战略的核心是任用大臣。

弘治时代，名臣辈出。内阁中的大学生和六部大臣都是聪明能干的道德君子。刘坚、谢迁、邱卓三位大学生，以及第六代清官王澍都是著名的学者和大臣。成化有言：“纸老，泥塑六部臣。”意思很明确。大学士万安、刘基、王毅、六部尚书，不过是无能之辈。另一方面，弘治朝有很多才华横溢的内阁大臣。

我们可以看到，成化二十三年十月，人品不好的万安被革职，徐普上任仅一个月就被选入内阁。11月，刘坚被聘为内阁成员；弘治四年，邱卓入阁；弘治八年，秋梦死后，任命谢迁、李东阳为内阁大臣；弘治十四年九月，秦卓入阁。徐普是当时直隶南部宜兴人。他是弘治元年的大学士。徐普的辅政风格是“清静守法”，与孝宗的性格相符。此外，徐普和他的同事谢迁、李东阳之间没有权力之争，他们合作密切。

大臣之间和谐共处，自然会形成一种与皇权相制衡的“平民权力”。这种模式有效地纠正了1497年弘治皇帝的出轨行为。弘治十年二月，徐普等人拜谒皇帝，要求他远离引诱他赴宴的宦官李广，多花精力处理政务，多接触儒臣。原来，自弘治八年起，他做了八年孝帝，据说“依朝而行，渐取字”，也就是他后来上了朝廷。在儒生看来，这是皇帝没落的开始。但与明朝大多数皇帝不同的是，孝宗非常虚心地接受大臣们的意见。弘治十年三月，召集内阁大学士徐溥、刘坚、李东阳、谢迁商议政务。经过商议，皇帝给大臣们奉上茶，然后散去。召集大臣们讨论国家大事，在当时被称为“大事”。根据《原王》的记录，大概还有另外四次。像这样亲自召集内阁大臣讨论国家大事，可想而知。因此，一方面可以看到弘治时期君臣的和谐；另一方面，这也可以看作是孝宗对儒家及其官员的信任。

弘治六大臣除了内阁大学士，都是正派人。比如宰相王澍，在弘治政治中起到了非常重要的作用。王澍，陕西三原人，宗关人。成年时期，以藤下、平达瑶族起义和安抚荆襄流民闻名。但由于他敢于直言，得罪了知望，他不得不在南京做官。虽然南京也是明朝的两大都城之一，但南京的六部其实只是闲散的官员。金笳年间，吴廷举辞去了南京工商所的官职，致使白居易和张勇的诗词成为南京官场的闲情逸致。“我月薪十万，朝廷聘我做闲人。”“幸而没有错，江南有闲人旧史。”

但是，王大爷在南京还是敢说的。20世纪末，官场上流传着一句话：“两个城市十二个部门只有一个王叔叔。”所以孝宗即位后，听取大臣们的建议，任命王澍为丞相。明朝没有宰相的时候，官员就是朱庆的领袖。他们负责调查和任命官员，比其他各部拥有更大的权力。王澍在吏部，举荐的都是君子。据说王叔叔带着他的第七个儿子王橙宇去了北京。每天，王橙宇都会为父亲接待来访的朝臣和名流，与他们交谈，然后将自己的观察如实告诉父亲。因此，成化二十三年十一月至弘治六年十一月

除了信任大臣，孝宗还要求加强对大臣和工人的检查，这就涉及到检查制度的完善。孟森曾说：“明朝的立法创制，都在皇太子的掌握之中。至孝宗朝，有培植明朝之举。”这意味着明朝的制度在朱元璋统治明太祖时已经基本建立，后来的皇帝能够提出一个明智的政治制度，即孝道。所以，孝宗一直被认为是中兴的主人。弘治初年的制度建设主要体现在《典论》的编撰和北京官员六年监察制度的建立。

当明太祖朱元璋统治明太祖时，明朝的制度基本上建立起来了。后来皇帝才得以提出明智的政治制度，即孝。

汇编代码是法律法规的汇编。弘治十年下令编《孝经》。当时主编是大学生徐普。五年后，弘治十五年，《明史孝经》完成。应该说《大明书》的编纂为弘治朝的制度建设提供了基础。孝宗正是在这个基础上创造了许多制度。比如祠堂制度，规定祠堂制度是“一室一帝”。

弘治十七年六月，五品以下官员奉命每半年检查一次。这个制度一直沿用到明朝。六年检常成为明末党争的焦点。因为，官员一旦被调查后离开，就很难再有机会当官，所以没有翻身的机会。因此，各种政治势力总是利用举行视察的机会攻击对面。当然，这是孝建立这个制度的第一个意想不到的后果。但当时北京官方实行的六年监察制度，对整治官员腐败起到了很大的作用。

在明朝皇帝中，孝宗是最仁慈的。他非常重视荒政，要求各级政府设立长平驿站，以应对饥荒。在惩罚方面，他要求严惩。在他的要求下，一些以残忍著称的秘密机构，如皇家卫队，变得仁慈起来。所以弘治年间，政治清明，经济发达。在文化上，出现了李东阳的茶陵诗派和秋梦的理学，称之为新千年。

弘治十八年五月七日，孝宗驾崩。据说小宗偶尔感冒。宦官、太医院大使、法院法官刘、医师高廷和等人私自开药方，致使孝宗误服药物，流鼻血而死。临死前吩咐大臣，“东宫幼乐，君子甚好。”那时，他的cn朱厚照15岁。后来，大统的侄子朱厚_继承了朱厚照，却没有出生。当时“山穷水尽，人哀”，“哭声震天”。同年十月，孝宗葬于泰陵。

今天讲个有关鬼胎的故事，发生在我的家乡，我们当地人或多或少都听老一辈的讲过。

当时正值民国时期，内忧外患，国内人民的生活水平很差，尤其是医疗方面，只有极少数人才能享受到正规的医疗救助，大多数人甚至一辈子都没去过医院。

在当时这个社会背景下，促使了很多民间职业的发展，像什么赤脚医生、稳婆、神婆、阴阳先生之类的，大部分都是那个时代开始普遍的。

以我们现代人的眼光回看当年那个年代，很多人都会觉得那个年代的人封建迷信愚昧不堪，然而说到底都是因为没钱惹的祸。

因为那个年代的人穷，生了病去不起医院，请不起专业的医生，所以只能选择迷信，希望能借助神婆先生的神通救自己脱离病痛，尽管大多数都是假的，可那又怎样，反正都是个死，有一线希望为什么不搏一搏呢？

所以我很讨厌一提起迷信大家都避之不及，就像是躲瘟疫一样躲着这两个字，尤其是那些长篇大论科学自然以便证明自己思想的人，言语中无不透露着对当时那个年代人民的嘲讽。

真是可笑，你没生在那个年代又怎知那个年代底层人民的无助，你生在现代嘲笑那个年代人民的无知愚昧，你才是真正的何不食肉糜。

更何况当时民间的那些奇人异士并不完全是骗人的，比如赤脚医生和稳婆，他们没有受过专业的系统培训，迷信一些民间偏方，大多都是野路子出身，但不可否认他们其中不乏有真本事的人。

当时我们家乡就有一位声名远播的稳婆，一辈子赤手空拳，仅凭着一双手应对过诸多起如伤产、冻产、盘肠产等险状的难产，救了不少产妇和孩子，十里八乡谁家婆娘要生了保准来找她接生。

我们当地那些上了年纪的老太太对这位稳婆很是推崇，时至今日，但凡有产妇快要生了，她家婆婆还会拜拜稳婆念叨保佑。

关于这位稳婆的故事我没少听村里的老人讲，但我记得最清楚的还是她接生鬼胎的故事。

话说那时候人民生活水平低下，大多数产妇生孩子都不会去医院，而是选择找稳婆接生。

有一天，隔壁村的一户人家婆娘要生了，家里的汉子气喘吁吁一路跑来我们村，敲开稳婆家的门扑通一声跪在地上求稳婆救救他家婆娘。

稳婆问他怎么回事，那汉子说家里的婆娘要生了，但人却一直昏迷不醒，现在一家人急的团团转，实在不知道该怎么办才好。

稳婆让他别着急，赶紧带自己过去瞧瞧，那汉子带着稳婆一路七绕八绕的回到家，到家的时候产妇还没有苏醒。

到了后稳婆开始观察产妇的情况，发现产妇羊水已经破裂，这是临盆的现象，可问题是产妇昏迷过去了一直不醒，胎儿一时半会儿也出不来。

稳婆问那汉子：“你家婆娘怎么回事，好端端的人咋会昏过去呢？”

那汉子红着眼睛说：“这都怨我，今天晚上吃饭的时候跟她拌了两句嘴，她生气了嚷嚷着要回娘家，我本来以为她是在说气话，可没想到她真的赌气回去了，她揣着孩子我不放心就过去找她，结果发现她晕倒在后村一个坟头边上，人怎么叫也叫不醒。”

稳婆听了直皱眉头，半晌才说道：“这可难办了，产妇最忌讳去坟地水库这类阴气重的地方，你家婆娘八成是阴气入体冲到东西了。”

那汉子一听立马就急了，惊慌道：“这可怎么办？婶子您可一定要救救她们娘俩！”

稳婆心里也十分担忧，怕再拖下去对产妇和孩子不利，便对汉子说：“带我去你家婆娘晕倒的地方看看。”

那汉子点头说好，从家里提了盏灯就带着稳婆去了后村。

汉子家后村是一片野竹林，那片野竹林我小时候去过几次，一次是跟同村的小伙伴逮兔子，追着兔子一头撞进了里面，结果进去后兔子就不见了，只看到几个荒坟，在坟边子上有几个洞，后来听大人说有些兔子就喜欢把洞打在坟里面，还告诉我们这种兔子不能抓更不能吃。

还有一次是跟我一个表哥逮斑鸠，我们那里逮斑鸠是在夜里，只需要拿一把强光手电和一把弹弓，看到树上的斑鸠就用手电照它的眼睛，这样斑鸠就飞不了了，这时候再用弹弓把斑鸠打下来，一打一个准。

小时候我特喜欢跟表哥打鸟抓泥鳅，那次就是表哥带着我去的那片野竹林，我们北方的野竹林跟南方的毛竹林不一样，我们那里的野竹林竹子普遍都很细，还矮，但是很密，竹叶很多，夜里风一吹过就发出沙沙的响声，很是诡异。

那次跟表哥去野竹林就是在夜里，周围十分空旷，一开始还不觉得害怕，因为当时正好是夏天，耳边还有虫鸣，不远是个水库，我们还能听到蛙叫，但奇怪的是一进到野竹林那些虫鸣蛙叫都消失了，只有我们两个的脚步声和风吹竹林发出的沙沙声。

那时候我年纪还小，我表哥也是个半大孩子，但他胆子很大，总是吓唬我，动不动就用手电猛地一照让我看前面是什么东西，前几次什么都没照到，后面不知道怎么回事照到了一座坟头。

我到现在还记得，那坟是新的，坟边子围满了花圈，我俩那时候虽然年纪不大但脑子不傻，一看到花圈就知道这坟里面的人是刚埋进去的。

当时我俩浑身打怵，接着表哥手里的强光手电照出的光线又突然变暗了，不知道是不是巧合一阵邪风越吹越大，把花圈上的丧联都吹下来了，那丧联往我们方向飞过来，当时我嗷的一声吓哭了，表哥拉着我一路狂奔回家，那次我还被吓掉魂了。

抱歉说的有点多，咱们回归正文。

稳婆跟汉子来到后村，果然在那片野竹林里看到了一座孤坟，看样子是刚下葬没多久，地上还有火纸烧过留下的灰烬。

汉子说他家婆娘为了抄近路才从这里走的，谁能想到竟摊上了这档子事。

稳婆在坟边看了看，发现没有立碑，于是问汉子：“你知道这里埋的是哪家人吗？”

汉子点头说：“是我们村那个坡脚郎中的媳妇，咋了老婶子？”

稳婆说：“这地方聚阴，地下含沙量很高，旁边又是死水库，隔老远都能闻到水库里的腐臭味儿，那跛脚郎中怎么想的把人给埋到这儿了？”

汉子叹口气说：“老婶子你不知道，这女人也是个可怜人，一个月前难产死的，一尸两命，村里人嫌晦气不让进祖坟，所以就给埋在这儿了。”

稳婆听后点头说：“错不了，难怪产妇会在这里晕倒，这女人难产而死心里有怨啊。”

汉子问道：“她有怨归她有怨，该俺家婆娘孩子啥事？”

稳婆回答说：“这地方本就聚阴，周围也没什么人家，再说这里又埋了一个难产而死的产妇，不光大人有怨，她肚子里还没出世的孩子也有怨，正常人在这待久了都浑身不自在，何况是你家婆娘一个快要临盆的产妇。”

稳婆接着说：“产妇越到后期身体越虚弱，稍有不慎就容易造成流产，忌讳很多，真要是换个人最多也就是生场病倒几年霉，但你家婆娘被阴气入体，这阴气是冲着你婆娘肚子里的胎儿去的，还未出生的胎儿一旦沾上阴气就成了我们所谓的鬼胎。”

婴孩自古以来就代表着新生，几年前的农村谁家媳妇要是生孩子了，半个村的老人都会跑过去抱孩子沾沾生气，甚至民间还流传老人跟婴孩借寿的说法，虽然这个说法虚假程度很高，但不可否认婴孩确实象征着源源不断的生机。

产妇身体虚弱容易招邪祟很大一部分原因就是因为肚子里的胎儿，举个例子来说，还未出世的胎儿就是一个没人看管的香馍馍，很容易招一些坏东西觊觎。

汉子被稳婆的话吓到了，赶紧说：“鬼胎？！那俺家婆娘”

稳婆摆了摆手说：“没事，你先回去，待会我回家抓几味药过去煎了给产妇喝了就没事了。”

我们大多数人一听鬼胎二字就会觉得特别可怕，然而鬼胎并不是字面上的意思，也没有字面上那么可怕，在民间鬼胎通常表示沾了阴气的胎儿和畸形胎，生下来后跟正常胎儿没什么两样，就是身体虚弱了点，还有就是可能生下来后活不长。

我问过村里的老人，当年那个稳婆是怎么治鬼胎的，村里的老人说用的偏方，具体是什么偏方她们也不知道。

但据说汉子回家的时候稳婆给了他一个香囊，这香囊并没有香味，反而散发出浓重的中药味，这种香囊我们当地现在还有，有些火气低的小孩都会随身佩戴，据说是能辟邪，香囊里面装的有鬼见愁、朱砂、鬼臼等一些比较常见的中药。

这个香囊稳婆给汉子让他回去戴在产妇的脖子上，等她回去抓了药又去了汉子家，煎好药喂产妇喝下后产妇很快就醒了，肚子里的胎儿也顺利出生，是个男孩。

汉子见母子平安当时跪地就要谢，但稳婆却说：“这事还没结束，明天带我去见见你们村的那个跛脚郎中。”

第二天汉子带着稳婆去跛脚郎中家，途中还要路过那个野竹林，路过野竹林的时候他们俩遇到一个满脸胡子拉碴的屠夫，肩上扛着两担猪肉，问道：“你们村儿有没有一个跛脚的郎中，能告诉俺他家在哪吗？”

汉子没见过这个屠夫，估计不是自个村里的人，但看他模样也不像什么好人，于是警惕问道：“你打听跛脚郎中做什么？”

屠夫说：“他婆娘前两天在俺这买了好几次肉都没给钱，让俺来找他拿，今天正好来你们集市做生意，寻思着找他一块把账给结了。”

屠夫这话刚说完汉子立马两眼就瞪了起来，刚准备说什么却被稳婆打断，稳婆问道：“你咋知道赊你肉的是跛脚郎中的婆娘，万一是别人忽悠你的呢？”

屠夫很直接的摇头说：“不可能，俺们集市上有个从你们村搬过去的生意人，他认得她。”

稳婆看向汉子，汉子说：“是不是那个卖豆腐的老头，他以前是俺们村的，后来被接到闺女家住了。”

屠夫笑逐颜开：“俺就说嘛，没得错就是那个卖豆腐的老头，俺们集市上的人都叫他老豆腐头，就是他跟俺证明那个女人是你们村的人，还告诉了俺她家地址，不过俺给忘了，只记得她汉子是个跛脚郎中。”

汉子听了面色难看久久不语，最后还是稳婆说：“她死了，早之前就死了。”

屠夫听了不乐意了，说道：“啥？死了？死了俺也得把钱要回来，那猪肉可都是俺一分钱一分钱喂出来的！”

汉子说：“你说她前两天在你那赊的肉，但她一个月前就死了，就埋在这竹林里面，不信你可以进去看看。”

屠夫一听这话脸色也变了：“俺真不骗人，她真的是前两天在俺这赊的肉，老豆腐头可以给俺作证的！”

稳婆说：“这样吧，我们正好要去跛脚郎中家，你就跟我们一起，有什么话到了再说。”

这下稳婆和汉子还有外村的一个屠夫一起去了跛脚郎中家，去的时候跛脚郎中正在晒草药，见到来人了迎了上去，稳婆看他眼眶黢黑猜到这段时间他也不好受。

汉子把他婆娘的事给跛脚郎中说了出来，跛脚郎中一边听一边掉眼泪，一直骂自己对不起老婆孩子，痛恨自己无能，未了还不忘给汉子道歉，说愿意为此事负责。

汉子也是个实在人，并没有提损失什么的，反而还安慰跛脚郎中。

稳婆见气氛差不多了就说：“要不然我牵个线，你们俩结个亲家，把你那宝贝疙瘩认给郎中当干儿子怎么样？”

汉子虽然不知道稳婆为什么要让他俩结成亲家，但他知道稳婆做事肯定有她的道理，当下便答应下来，还让跛脚郎中去他家吃席。

确实，稳婆让他们俩结亲家是想法的，汉子的儿子虽然顺利出生，但之前还是胎儿的时候沾上了阴气，这阴气跟跛脚郎中的妻子脱不了干系，保不准以后汉子的儿子会出现什么问题。

让汉子跟跛脚郎中结亲家，这样汉子的儿子就成了跛脚郎中的儿子，自然也是郎中死去妻子的儿子，郎中妻子怨气大就是因为自己那还未出世的孩子，这样做也算是变相消散了她的怨气，而且还能保证汉子的儿子顺利成长，对双方都有好处。

跛脚郎中老婆孩子都死了，家里就剩下他一个人，本来对生活已经无望了，但听对方愿意让自己当他儿子的干爹，心里也是涌上来一股莫名的情愫。

再加上对方婆娘是在自己妻子坟边晕倒的，尽管他不相信但心里依然把那个孩子当成自己和妻子的延续。

稳婆见双方都没什么意见点了点头，这下就皆大欢喜了，不过旁边那个屠夫却坐如针毡，稳婆见状就让他把赊肉的事好好说一遍。

屠夫说完跛脚郎中又是满眼泪光，但这事确实太过迷幻，跛脚郎中问了好些东西也没能确定屠夫说的是真是假。

这时汉子说不如把那个老豆腐头请过来问问，那个老豆腐头以前在村里人品很好，他不会说瞎话的。

这时屠夫说：“先让俺把话说完，你们要是不信就去问老豆腐头咋样？”

众人点头让屠夫说，屠夫说道：“你婆娘在俺这赊过三次肉，第一次赊肉赊了一斤，说是要带回家给孩子补身子，老豆腐头说她是你婆娘，俺看她可怜就赊给她了，她还告诉俺你今年二十七岁，脚是五岁那年掏鸟窝从树上摔下来摔跛的。”

稳婆和汉子看向跛脚郎中，跛脚郎中点头示意屠夫接着说。

屠夫又说：“你婆娘第二次在俺这赊了两斤肉，说是你好久没吃肉了多赊点回去让你尝尝荤腥，那次她告诉俺你十岁那年蹲茅厕被长虫咬到了，屁股上现在留的还有疤。”

跛脚郎中接着点头，屠夫再次说道：“第三次你婆娘赊了半斤肉，说是自己奶水太少想炖点汤补补奶水，那次她告诉俺你家烟囱里面有块用稻草包着的金砖，跟俺说你要是不相信俺就让俺把金砖偷走。”

稳婆汉子看了看跛脚郎中，跛脚郎中摇头表示自己也不知道这事，最后汉子说：“有没有金砖去看看不就知道了。”

于是跛脚郎中找来梯子顺着墙爬上了房顶，用棍子往烟囱里面捅了捅果然感觉有东西，最后一使劲把东西捅了下去掉进锅里，众人来到厨房把那团东西外面的稻草解开，里面露出一团黑乎乎的东西，摸起来还软软的。

汉子说：“这不像是金砖啊？”

稳婆看了好一会儿对跛脚郎中说：“你把它放进水里洗洗。”

跛脚郎中把那团黑乎乎的东西放进了水缸里，洗了一会儿后拿出来在场所有人都懵了，因为那是一团被熏黑的猪肉。

这下众人怎么会还不明白到底发生了什么，跛脚郎中看着手里的那团肉眼泪不要命似的往下流，嘴里一直喊着妻子的名字。汉子也是眼眶含泪肩膀微颤，屠夫搓了把脸摆摆手什么话都没说挑着担子走了。

不远处那片野竹林，不知什么时候吹起了风，卷起竹叶盘旋在半空中。

稳婆看向那片野竹林，半晌说道：“归去、归去”

声落风止。

刘健：男，出生于1969年2月，工程技术应用研究员，工程硕士，本公司董事、党委书记、总经理。刘先生于1992年加入前身公司，2009年任本公司东滩煤矿副矿长，2014年任本公司济宁三号煤矿矿长，2016年1月任本公司东滩煤矿矿长，2016年12月任本公司副总经理；2019年5月任本公司董事，2020年4月任本公司总经理，2020年5月任本公司党委书记。刘先生毕业于中国矿业大学。