古代的旧时结婚仪礼六礼是指哪六个？

指从议婚至完婚过程中的六种礼节，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

纳彩：即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前六礼

去求婚。

问名：即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。

纳吉：即男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。

纳征：亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。

请期：男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。

亲迎：即新郎亲至女家迎娶。

六礼”中包含纳采、问名 、纳吉 、纳徵 、请期 、亲迎，因为雁在古人眼里是对爱情坚贞不变的象征。

在古代，为了达成幸福的婚姻，必须得到大雁，也必须得到活着的大雁。 如果要得到死雁，就等老人，阿姨杀了吧。 古代婚姻的大部分，都必须用这个。 连雁都不会，还结婚什么？ 因为雁在古人眼里是对爱情坚贞不变的象征。美丽的爱后面，当然是婚姻。 这是爱自然发展的结果。 因为有人说不以结婚为目的的恋爱都是流氓。 但是，古代的婚姻礼仪相当复杂，着急的是不能吃热豆腐，所以为了达成幸福的婚姻，首先必须严格遵守程序。 其次，要学会抓大雁。

这些程序分为六个步骤，称为“六礼”，不能疏忽所有步骤。 爱是甜的，但结婚要认真。

纳采是“六礼”的第一礼。 男人请媒人拿礼物给女人提亲。 古代的婚姻非常讲究程序。 如果你未经父母同意和媒人说话，随便谈恋爱，这叫私奔或野合，这桩婚姻没有得到祝福。 据说孔子的父亲是与颜征在这个女儿野合出生的孔子。 所以，这个第一道工序特别重要。 因为这是所有婚礼程序的正式开始。 这个程序需要准备大雁。 如果没有，我就赶紧去抓。

第二礼是个问名 。 女方插嘴亲事后，男方带着大雁向女方询问女方的名字，女方回复女性的出生年月日和生母姓等俗话说的交换生辰八字。 如果生辰八字合适的话，可以马上派人去抓雁。 因为下一个步骤还是必要的。

第三礼是纳吉。 男人占卜得到吉兆后，准备礼物通知女人，正式决定结婚。 但是我记得带大雁哦。

第四礼是纳征，也叫纳币。 男性给女性送各种各样的礼物，相当于现在的“彩礼”。 这个时候，古人很现实。 雁在婚姻中是象征意义，不是钱。 现在男性亲自送彩礼来了，也省省雁吧。

第五礼是邀请函。 男人在占卜了婚礼吉日后，要派人通知女性征求女性的同意，这个仪式也要把雁作为信送去。 婚礼的月份和日期也要仔细选择，特别讲究。 我一般喜欢二月的双日。 这意味着神仙佳仲百年好。 但是，3月无法选择。 3的发音和零散的发音差不多，所以这不吉利。 六月也不能选。 1年12个月，6月是一半，所以诅咒结婚的一方很明显想早点死或者离婚。 这不吉利。

第六礼是亲切的。 新郎穿着隆重的礼服亲自来女方家接新娘。 在亲迎礼上，新郎亲自带着大雁去女方家接新娘。 进门的第一件事不是撒钱也不是发红包，而是要献上大雁，作为两个人坚贞不变的爱情象征。

　三书六礼是古代中国的传统婚姻习俗礼仪，其中六礼指从议婚至完婚过程中的六种礼节。你知道中国古代结婚风俗有哪些吗？本文整理了古代结婚六大步骤，为大家具体介绍古人结婚过程的六个礼法，分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等，经过此“六礼”，婚姻正式成立。

　纳采

　纳采为六礼之首，是指男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。男方家在纳采时，需将大约达三十种有象徵吉祥意义的礼物送给女方家。

　问名

　问名为六礼中第二礼，即在女方家长接纳提亲后，女家将女儿的年庚八字带返男家，以使男女门当户对和后卜吉凶。

　纳吉

　纳吉又称过文定，为六礼中第三礼，当接收庚帖后，便会将庚帖置於神前或祖先案上请示吉凶，以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之徵象后，备礼通知女方家，决定缔结婚姻。

　纳征

　纳征亦称纳成、纳币，六礼中第四礼，即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周，男家会请两位或四位女性亲戚(须是全福之人)约同媒人，带备聘金、礼金及聘礼到女方家中；此时，女家需回礼。

　请期

　请期又称告期，俗称选日子，六礼中第五礼，即男家择定合婚的良辰吉日，备礼告知女方家，求其同意。

　亲迎

　亲迎又称迎亲，六礼中第六礼，指在结婚吉日，穿著礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼，之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。

　六礼已毕，只意味着完成了成妻之礼，还须在次日完成“谒舅姑”，即成妇之礼；若公婆已故，则于三月后至家庙参拜公婆神位，称“庙见”。

中国s的传统文化一直都是学习和传承下来的，大家都希望自己的婚姻过程顺利，有利可图。所以让让我们来看看中国的婚礼礼仪和习俗。我们的婚礼习俗有哪些是我们需要了解和知道的？让让我们一起看看。

中国的婚礼礼仪有哪些？

一到三本书：

按照中国的传统礼仪，是指在礼仪和订婚过程中交换的文件。它们是：

聘书-订婚信，在订婚时交换；

礼品册-礼物清单，里面列了礼物的种类和数量，送大礼的时候会交换；

欢迎手册——迎亲书，婚礼当天接新娘时用的。

二、六礼：

指的是从求爱到做媒再到结婚完成的手续。它们是：

纳才——俗称做媒，也就是男方s家邀请媒人向女方求婚的家庭，还有那个女人一家人应该先谈婚论嫁再谈男方s家准备礼物求婚；

询问姓名——俗称八字组合，媒人问女方日期和姓名为结婚仪式做准备；

纳吉——也就是在男人他告诉那个女人，他的家人得到了一个好兆头。的家庭的礼物，和婚姻是初步商定的；

申请——也叫过度送礼，男方挑个吉日给女方办订婚礼物的房子；、莲子、芝麻、百合、红枣、桂圆干、糯米粉、切片糖、洋酒、一对龙凤镯、婚戒、金链子等。对女人的房子。当一个女人s的家人收到一份大礼，她把其中一部分还给了那个男人的家庭，它被称为归还礼物。通常，上述物品的一半或一些，连同一对莲藕、芋头、石榴、四季橙、手帕、女婿西装、腰带、礼物、钱包、纸扇和两副盈利牌，都写在上面，五代同堂，儿孙满堂。)

请要求约会——选个吉日结婚。在过去，吉日通常是双月，但我没有我不喜欢选择三月、六月和十一月。我没有我没有选择六个，因为我没有。我不希望这对新人的婚姻半生不熟。十一月意味着无尽的意义；

亲吻并问候-婚礼当天，男方给女方带去贺信新娘结婚的房子。

三、改耿谱：

男方和女方的家庭互相交换家谱作为订婚的证明。媒人的建议，如果男性和女性的星座不t冲突，双方会改变比分。

四、一条短信，一份礼物：

男人会选择一个吉利的日子，给女人带些礼物s家，礼物一般是三祭、酒礼等。并正式发出聘书。在订婚仪式举行，会有一个礼物仪式，这是最庄严和最重要的订婚仪式；因为在这个仪式之后，它这就像一个正式的订婚。就像郭，男方家会选个吉日，给女方家带一样的嫁妆和各种礼物；女人美国的家庭也会准备礼物作为回报。礼物是平均的，平均的意思是是的男人。

以上是中国的传统婚俗，希望对大家有所帮助。

三书是 聘书、礼书和迎书

六礼是 纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎

“三书”是结婚过程中所用的文书，可以说是古时保障婚姻的有效文字记录。分别指：

聘书：即订亲之文书。在纳吉（男女订立婚约）时，男家交予女家之书柬。

礼书：即在过大礼时所用的文书，列明过大礼的物品和数量。

迎书：即迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。

六礼

“六礼”是结婚过程的六个礼法，分别指：

纳采

当儿女婚嫁时，由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时，需将大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家；女家亦在此时向媒人打听男家的情况。古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第一礼。男方欲与女方结亲，男家遣媒妁往女家提亲，送礼求婚。得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。初议后，若女方有意，则男方派媒人正式向女家求婚，并携带一定礼物，故称。古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制，而礼物另有规定。《仪礼·士昏礼》：“昏礼，下达纳采。用雁。”郑玄注：“将欲与彼合婚姻，必先使媒氏，下通其言，女氏许之，乃后使人纳其采择之。”其礼物用雁。后代渐加礼物。到明代陈雁及礼物于厅堂。清代请婚人陈仪物于庭，奉书致命，主婚人受书，告庙醴宾。庶民纳采，首饰数以四为限。[1]雍正初，定制，汉人纳采成婚，四品以上，绸缎、首饰限八数，食物限十品。五品以下减二，八品以下又减二，军、民绢、果盒亦以四为限。品官婚嫁日，用本官执事，灯六、鼓乐十二人，不及品者，灯四、鼓乐八人。禁糜费，凡官民皆不得用财礼云。

问名

即在女方家长接纳提亲后，女家将女儿的年庚八字带返男家，以使男女门当户对和后卜吉凶。

西周“六礼”中第二礼。“问名”之礼最早见于《仪礼》中：“婚有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”又曰：“问名：问名者，将归卜其吉凶。”《礼记·方氏注》也说：“问名者，问女生之母氏也。”问名时，用雁为贽见的礼物。《白虎通》卷四《嫁娶》曰：“纳采、问名、纳吉、请期、亲迎，以雁贽。纳征曰玄纁，故不用雁贽。” 男家行纳采礼后，再托媒人询问女方的名字和出生年月及时辰，以便男家卜问，决定成婚与否，吉凶如何。或以为问名是男方遣使者问女方生母的姓氏，以便分辨嫡庶。后问名范围扩展到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多侧面。问名也须携带礼物，一般用雁。我国广东海南及西南少数民族，常用槟榔作为问名携带的礼物。把女方庚帖与男方生辰做了占卜，确定可以成婚之后再行纳吉礼。 婚姻礼仪，六礼中第二礼。即男方遣媒人到女家询问女方姓名，生辰八字。取回庚贴后，卜吉合八字。《仪礼·士昏礼》：“宾执雁，请问名；主人许，宾入授。”郑玄注：“问名者，将归卜其吉凶。”贾公彦疏：“问名者，问女之姓氏。”

纳吉

（又称过文定）：当接收庚帖后，便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶，以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之征象后，婚事已初步议定。

纳征

（又称过大礼）：即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周，男家会请两位或四位女性亲戚（须是全福之人）约同媒人，带备聘金、礼金及聘礼到女方家中；此时，女家需回礼。纳征：古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第四礼。亦称“纳成”。即男家纳吉往女家送聘礼。《礼记·士昏礼》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”经此仪礼婚约完全成立。古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第四礼。亦称“纳成”。即男家纳吉往女家送聘礼。《礼记·士昏礼》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”经此仪礼婚约完全成立。《晋书·志十一》：“太康八年，有司奏：婚礼纳征，大婚用玄纁束帛，加珪，马二驷。王侯玄纁束帛，加璧，乘马。大夫用玄纁束帛，加羊。”宋代所用礼物不再遵循周志，金银绫绢，各依等级而定。明代聘礼提倡节俭。《明史·志三十一》品官婚礼：“纳征如吉仪，加玄纁，束帛，函书，不用雁。”仪式因袭宋制：“宾致词曰：某官以伉俪之重，加惠某官，率循典礼。有不腆之币，敢请纳征。”主婚者曰：“某官贶kuàng某以重礼，某敢不拜受。”宾以函书授主婚者，主婚者亦答以函书。”至近代，无“纳征”之名，而有送礼之实，或并之于纳采，或更称纳币。1920年《英山县志》：“婚礼古有纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎六礼，今止用纳采，纳币。”

请期

（又称乞日）：即男家择定合婚的良辰吉日，并征求女家的同意。

亲迎

（或迎亲）：在结婚吉日，穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼，之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。

六礼的内容包括了六个方面，实际是婚姻成立的六个程序：一是纳采，即男方向女方送彩礼求婚。二是问名，即男方的媒人问女方的名字、生辰，然后到宗庙里占卜吉凶，结果为吉的才能进行下一步，凶的则到此为止。三是纳吉，就是占卜得到吉兆后定下婚姻。四是纳征，男方派人送聘礼到女方家。五是请期，即请女方确定结婚日期。六是亲迎，婚礼之日，男方必须亲自去女方迎接，然后男方先回，在门外迎候。在每一个程序中，男方都要送去一只大雁，因为大雁是候鸟，所以守时讲信用，而且大雁忠贞不二，丧偶的都独身。原来公卿送羊羔，大夫送大雁，士送雉，后来都统一为大雁，如果想多送钱物，可以在纳征时多送，其他程序中送大雁只是象征意义。六礼的婚姻程序很复杂，一般百姓没时间也没有财力承担，所以只有官员贵族才这样严格遵守。但民间风俗也以此为参考，把一些程序合并，如第一和第二就可以一次完成，第三第四也可以合并，到现在民间的婚俗还可以看到西周时期六礼的影响。新娘按「六礼」被接到男家后，还要举行正式结为夫妇的仪式——拜堂、合巹是其中最重要的。拜堂又名拜天地，新人拜天地神祇，求得人伦之义，拜列祖列宗，拜尊亲，拜花烛，夫妻交拜，女子才成为男方家族的一员。合巹是将一瓠分为两瓢，合起来成一个容器。瓠就是瓠瓜，新人用它盛酒漱口，瓜分两个，以线连着柄，象征由婚礼将两人合为一体。瓠苦，用以盛酒，酒变苦酒，用苦酒漱口，比喻夫妻应同甘共苦。成婚后也有礼仪，如新妇次日早上拜见公婆，过门后第三天，就要下厨房烧菜做饭。成婚后女婿要随新娘回娘家，拜见妻子的父母及亲戚，称为回门，正式成为女家女婿

三书六礼是古代中国的传统婚姻习俗礼仪。「三书」指在「六礼」过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。「六礼」是指由求婚至完婚的整个结婚过程。「六礼」即六个礼法，指纳采、问名、纳吉、纳徵、请期和亲迎。

这古代的结婚过程，与现代的意义有点不同。现代的结婚过程一般指结婚当日所举行的礼仪，三书六礼的结婚过程则包括了从谈婚、订婚到结婚等过程的文书和礼仪。与现代相似，整个传统婚姻习俗礼仪通知了亲属邻里，以取得社会的认可和保障。除此之外，传统婚姻习俗礼仪使结婚的夫妇取得祖先神灵的认可和承担履行对父母及亲属的权利义务。故此在古代某些时代，男女若非完成三书六礼的过程，婚姻便不被承认为明门正娶；嫁娶仪节的完备与否，直接影响婚姻的吉利。不过，在不同的中国朝代时期中，婚俗礼仪亦有所不同。

三书

三书是结婚过程中所用的文书，可以说是古时保障婚姻的有效文字记录。分别指：

聘书：即订亲之文书。在纳吉(男女订立婚约)时，男家交予女家之书柬。

礼书：即在过大礼时所用的文书，列明过大礼的物品和数量。

迎书：即迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。

六礼

六礼是结婚过程的六个礼法，分别指：

纳采：当儿女婚嫁时，由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时，需将大约达三十种有象徵吉祥意义的礼物送给女家；女家亦在此时向媒人打听男家的情况。

问名：即在女方家长接纳提亲后，女家将女儿的年庚八字带返男家，以使男女门当户对和后卜吉凶。

纳吉(又称过文定)：当接收庚帖后，便会将庚帖置於神前或祖先案上请示吉凶，以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之徵象后，婚事巳初步议定。

纳徵(又称过大礼)：即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周，男家会请两位或四位女性亲戚(须是全福之人)约同媒人，带备聘金、礼金及聘礼到女方家中；此时，女家需回礼。

请期(又称乞日)：即男家择定合婚的良辰吉日，并徵求女家的同意。

亲迎(或迎亲)：在结婚吉日，穿著礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼，之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。