三国演义中诸葛亮什么时候结婚

是黄月英，有这段

原文：

《三国志》黄月英为诸葛瞻之母，容貌甚丑，而有奇才：上通天文，下察地理，韬略近于诸书无所不晓，诸葛亮在南阳时闻其贤，迎娶黄月英。诸葛亮所学，很多是由黄月英所授。诸葛亮死后，黄月英也很快病逝，临终以“忠孝”勉励其子诸葛瞻。

黄月英，三国时荆州沔南白水（今湖北襄阳）人，沔阳名士黄承彦之女，诸葛亮之妻，诸葛瞻之母。本名于史无载，“月英”是她在民间传说中的名字。黄承彦以黄月英有才，向诸葛亮推荐，请求配婚，诸葛亮答应后遂与黄月英结为夫妻。相传黄月英黄头发黑皮肤，但知识广博。但也有一说指黄月英本人极美，因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。诸葛亮发明木牛流马，相传是从黄月英的传授的技巧上发展出来。荆州一带的特产，相传部分也由黄月英所制造或发明。现今襄阳一带，还可以听到很多关于诸葛亮与黄月英的动人传说。

其实，史书中并没有记载诸葛亮妻子黄夫人的名字，不过民间大致有两种说法。一说叫做黄月英，一说叫做黄婉贞，本文选取前者。“婉贞”不但含有太多封建妇德因素，还容易让人想起清朝末年在谢庄抗击英军那位猎户女儿。

　　月英相貌实在不如人意。据记载，她“黄发黑肤”，头发像枯草般干枯无光泽，肤色如炭般粗糙黝黑。如此相貌，偏偏嫁给了千古明相诸葛亮。

　　诸葛亮的才华自不必多说，外表也是相当不错的。陈寿在《三国志》中写道：诸葛亮“少有逸群之才、英霸之器，身长八尺，容貌甚伟”。罗贯中先生笔下的诸葛亮：“身高八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，眉聚江山之秀，胸藏天地之机，飘飘然有神仙之概。”就外貌上看，**《赤壁》剧组选择金城武饰演诸葛亮，倒是挺符合描述的。

　　这两人站一块，广大人民都要替诸葛亮叫屈：孙策和周瑜双双抱得美人归，迎娶了江东二乔，你娶个美女应该不是问题吧！

　　不过，别不服气，黄月英自有其过人之处。她说了：我是没大小乔漂亮，但我会的，她们会吗？

　　奇招套牢神算子

　　黄月英是河南名士黄承彦的女儿，也算大家闺秀，可惜相貌丑陋。自己长得不咋样，她眼光还挺高，一直没有中意的对象。偶尔有人提亲，还推三阻四的。

　　终于有一天，一个伟岸的身影闯入黄姑娘的心扉。她陷入了相思。看上的，还真不是一般人，而是声名远扬的诸葛亮。

　　按说像她这般样貌，对梦中情人也就是YY一下，远远看看得了。但黄月英姑娘却偏偏不肯。事在人为，她决定，爱他就要嫁给他。

　　虽然丑了点，可我也是有要求的。

　　可是，如何吸引靓仔的眼球呢？男人都喜欢以貌取人，要是诸葛大哥一看见我，掉头就走，可如何是好呀？

　　于是，她向父亲黄承彦表白了心迹。老黄头平素与诸葛亮交往甚好，也很欣赏诸葛亮的才华。父女俩一拍即合，商定了一个奇招。

　　这日，黄承彦邀请诸葛亮前来家中座谈。诸葛亮欣然前往。一进门，却看两只猛犬扑面而来，诸葛亮吓了一大跳。还好老黄过来，在狗的耳朵上拧了两下，狗竟然乖乖地退到一边趴下。诸葛亮定睛一看，原来是木头做的机械狗，不禁哑然失笑。细看下，那机械狗做工精巧，形象逼真，遂赞叹一番。黄承彦欠了欠身：“过奖过奖，这是小女随手做着玩的，孔明受惊了。”

　　诸葛亮坐下后，一眼瞥见墙上挂着一幅《曹大家宫苑授读图》，笔法老练，意境优美，禁不住啧啧称奇。黄承彦抚着胡子：“哈哈，小女的信笔涂鸦罢了，见笑见笑。”

　　接着，诸葛亮望见窗外繁花似锦，煞是悦目，不由深吸一口气，一边欣赏，一边微微摇头晃脑。黄承彦又在一旁道：“哦，这些花啊，都是小女种的。从播种、灌溉、剪枝、护理，都是她一手操办。”

　　如此三番，诸葛亮当然对黄承彦才华横溢的女儿充满了好奇。

　　黄承彦乘机转入正题：“听说你还未娶亲，小女虽然相貌不佳，但兰心惠质，且对先生仰慕已久。如不嫌弃，愿与你共结秦晋之好。”

　　此时，黄月英姑娘的出众才华，已经在诸葛亮脑海中打下深深的烙印。虽貌丑一些，又有何妨？于是诸葛亮爽快答应了亲事。黄姑娘的一番痴心，也终得如愿以偿。

　　相貌不够吸引人的姑娘，要在相亲中取胜，必须出奇招，把自己的强项亮出来，一下镇住对方。

　　曾有第二大丑女钟离无盐，跑到王宫里大叫“大王，你太危险了，太危险了。”吓得齐宣王莫名其妙，然后侃侃而谈治国之策。齐宣王慕其才能，遂把她纳为王后。这是逼迫无奈下的孤注一掷，也不够“淑女”。

　　而我们的黄姑娘，一胜在让自己的老爹主动说媒，积极进取，全无畏缩害羞；二胜则是巧妙地将自己的才华逐次展现给心上人，先留下一个好印象。想象下，要是刚一进门，诸葛亮立刻见识到月英的丑，说不定心生失望，对她的才华也不一定听得进去。

　　所以说，丑姑娘动动脑子，还是可以化腐朽为神奇，把幸福握在手中的。

　　“莫作孔明择妇”

　　诸葛亮迎娶丑姑娘黄月英的事情，成了当地百姓茶余饭后的谈资，冒出了各种说法。

　　有的乡人愤愤不平，觉得委屈了诸葛亮。认为以诸葛亮的条件，完全可以挑选到又美貌又有才华的名门闺秀，怎么也不能找个丑女啊！乡里于是流行一句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”。孔明啊，你真亏呀你真亏！

　　难道，诸葛亮志在天下，出于政治考虑？

　　有的说，诸葛亮甘娶丑妻是出于政治前途考虑。他父母早亡，由叔父抚养成人，大哥诸葛瑾远赴东吴做官，姐姐诸葛惠远嫁到南彰，家中只剩下弟弟诸葛均与他相依为命。都二十五岁了，却尚未婚配。自己的家庭指望不上，就想找个有权势一点的家庭做靠山。黄月英父亲黄承彦为一代名士，在当地颇有声望。黄承彦之妻蔡氏，与荆州老大刘表的后妻是姐妹。诸葛亮成为了黄家女婿，也就攀上了刘表这个亲戚。

　　照此逻辑，丑姑娘黄月英纵有才华，如果家境贫寒，诸葛亮也是不会娶她的。这种提法，把诸葛亮的动机给“商业化”了，“葛粉”们是不会同意的。

　　也有人认为，诸葛亮之所以结婚晚，就是因为他跟一般人的想法不一样。他找对象更注重对方的才学，相貌倒是其次。娶黄月英是发自本心，与功利无关。

　　笔者以为，后一种说法更为可信。诸葛亮并非热衷功名利禄者，他在《出师表》中说，“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”后来虽位至丞相，身后遗产却只有15亩薄田，800株桑树。

　　所以，重才德，轻容貌的选择，在他亦没啥太为难的。

　　不管怎么样，在众人惊愕的眼神中，王子与丑女过上了令人艳羡的幸福生活。

　　巧媳妇能做无米之炊

　　不走寻常路的黄月英，总是能给大家带来惊喜。

　　婚后不久，诸葛亮的哥们崔州平、孟公威、石广元、徐元直一伙来访，有的要吃饭，有的想吃面。家中又没有现成的米和面，诸葛亮只得陪着客人，嘱咐妻子快去准备。心想少不得去集市购买，这还不定等多久呢。谁知没多会儿，月英便说米饭和面都已经做好了。客人都啧啧称奇，诸葛亮也很奇怪。家中没多少家仆丫环，人手零落，备饭怎会如此迅速呢？

　　于是他便和客人一起去了厨房，原来是妻子做了几个木头人，让他们椿米，又做了一头木驴，飞快地拉磨磨面。

　　诸葛亮大为赞赏，客人走后便虚心向妻子请教，学习了一些机械的技巧。

　　家中里里外外的粗活琐事，月英都处理得妥妥贴贴的，诸葛亮生活舒心，更能安心思考治国之略。崔州平、孟公威他们，每次到诸葛亮家串门，也都受到亲切接待，颇有宾至如归的感觉，对嫂子赞不绝口。

　　月英除了精通机械工程，还博学多才。每每春暖花开，或秋月皎洁，她与孔明促膝长谈，出言不俗，见解高明。夫妻对答之间，学风陶然，如痴如醉。日月灯烛下，月英粗厚的脸上，竟也透出圣洁与娇媚。诸葛亮怡然之间，亦为之心动。这个小妇人，真是有独到的美态呢！

　　相夫教子

　　后来诸葛亮当上丞相，操劳国事，日理万机，更因积劳成疾，英年早逝。他去世时，长子诸葛瞻也才八岁。如此，孔明自然无暇顾及子女教育。这一重担便落到了丑媳妇黄月英的身上。

　　后来，孔明大儿子诸葛瞻在魏军入侵时死守绵竹，不受威逼利诱，壮烈牺牲，小儿子诸葛怀后来面对晋武帝司马炎的封爵诱惑，也不为所动，坚持还乡务农。他们没有丝毫纨绔子弟的奢华习气，这都应归功于黄月英的教育。

　　最丑的科学家

　　黄月英凭借自己的聪明才智，赢得了诸葛亮及社会人士的敬重。她还要实现自己进一步的理想，成为夫君诸葛亮事业发展上一个有力的支柱。

　　刘备去世后，蜀汉南部的少数民族发起叛乱。于是在公元225年，诸葛亮率兵南征。南方瘴气很重，为此诸葛亮发明了“诸葛行军散”和“卧龙丹”，保障了士兵的健康。据说，这些药方就是黄月英传授给诸葛亮的。

　　为使少数民族臣服，诸葛亮采取了攻心战术，生擒其首领孟获，却又将其释放。经过七擒七纵，孟获终于彻底臣服，南中平定，解除了蜀汉的后顾之忧。这其中，诸葛亮曾用过筏竹架桥、积土攻城、巨型木兽、盘蛇谷地雷等许多机械工程，据说多是受惠于黄月英。

　　后来，诸葛亮率军伐魏，六出祁山。为了解决大军的粮草运输问题，发明了“木牛流马”。据说木牛载一年的粮食，每天能行二十里；流马有方囊二个，每个可以装米二斛三斗，能在崎岖不平的山道上行走。

　　他又改进了“连弩”，一次可以发射十枝箭，大大提高了蜀军的战斗力。魏国大将张郃就死在这种武器之下。

　　这些发明，加上孔明灯，火兽等等，说不定都是他媳妇黄月英教的。反正他们是夫妻，那时也不存在专利权的问题。

　　出神入化的法术

　　《三国演义》中的诸葛亮，被鲁迅评价“多智而近妖”。要说诸葛亮的“妖术”，多半是向黄月英学来的。

　　据民国时期文人周大荒在《反三国演义》中描述，黄月英就精通奇门遁甲之术：

　　为了降服南蛮孟获，世子刘禅亲自来到诸葛亮府中拜见黄月英。

　　黄夫人爽快地答应了，说晚上我就过去。

　　黄月英的媳妇锦城公主奇怪了，看婆婆整日里操持家务，温柔娴静，怎能上战场征讨蛮夷呢？

　　于是等到黄昏时分，她偷偷趴在婆婆房间的窗户上看。只见黄夫人从箱中取出一只纸鸢，将一封书信缠在鸢脚，口中念念有词。纸鸢呼地变成了真鸢，飞出窗外。

　　锦城公主吓了一跳，更激起了好奇心，于是要求与婆婆同去降敌。黄夫人拗她不过，便同意了。

　　三更时，两人沐浴更衣，黄夫人星冠霞帔，配着七垦宝剑，领着锦城公主来到天井。

　　天井里有一幅画着云雷车的画，并无车马。公主正惊讶间，黄夫人将她轻轻一提，便提到了那画着的车上。车子成了真车，在空中腾云驾雾，黄夫人坐在前面驾车。

　　再说南越太守吕凯，当夜二更，看窗外飞进一只鸟，转眼变成了纸鸢。鸢脚上缠着一封书信，告知诸葛亮夫人今晚就到。吕太守将信将疑。到五更时分，只听天雷轰动，一辆雷车飞驰而来，端坐着黄夫人和公主。黄夫人下车来，衣袖一挥，那车便飞入空中。

　　锦城公主问婆婆，这一路都飞了多远啊？黄夫人道，“不过”二千余里。锦城公主暗暗咋舌。

　　了解军情和地形之后，黄夫人便调兵遣将，又是设埋伏，又是部署疑兵，又是用鬼神之术，三下五除二，将蛮兵打得大败，孟获也被生擒。

　　在黄夫人的威逼下，孟获当众发誓，决不再犯边境，否则五雷轰顶。黄夫人与锦城公主又乘雷车回到成都，南蛮从此平定。

　　《反三国演义》中的这段描写，黄夫人平定南中，孤身前往，仅仅一擒孟获，便告大功告成，可比历史上诸葛亮调动蜀汉主力大军，还要七擒七纵要爽快多了。

　　据说，黄夫人还会读心术、占卜、医疗、占星等等，几乎无所不晓，对诸葛亮帮助极大。现在有句歇后语“诸葛亮的丑妻——家中宝”，这黄夫人还真是个宝啊！

　　丑，还是不丑，这根本不是问题

　　或许终究对诸葛亮帅哥配丑女耿耿于怀吧，关于月英的相貌，民间又生出说法，认为黄月英其实并非丑女，反而极美。

　　那么，为什么大家都认为她貌丑呢？有三种猜测：一说黄月英的美貌遭到乡里其他年轻姑娘的妒忌，故而诋毁她的容貌；一说黄姑娘为了找到一位不重相貌而重内秀的如意郎君，故意对外宣称其相貌丑陋，于是无人问津，独诸葛亮欣赏其才华而娶之，结果抱得美人归；另一说当时天下不太平，盗贼纷乱，为防止被强盗劫掠，黄姑娘故意扮得丑陋，嫁给诸葛亮后才恢复原貌。

　　在三国题材的游戏、动漫中，黄月英也并不是那么丑陋。毕竟，玩家和读者，也具有爱美之心吧。

　　其实，黄月英是丑是美，已不是那么重要了。她很好地扮演了贤内助的角色，家事不烦诸葛亮，国事处处鼎力相助，帮夫君挂印封侯，成就伟业，流芳百世，也将自己的美名传播得很远。

　　君心妾意两相宜，一世修成福慧双。

　　谁说诸葛亮娶了丑女是个错误？

诸葛亮一生只娶了一个妻子，传说名为黄月英。

黄氏，本名不详，沔南名士黄承彦之女，诸葛亮之妻。传说名为黄月英。其人记载见《襄阳耆旧记》，其父称其长相丑陋、黄头发、黑皮肤，但才华却与诸葛亮相称。乡间有“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”的谚语流传。

黄承彦，高爽开列，是沔南名士。他对尚居隆中的诸葛亮说：“我听说你正在择偶。我有一位相貌丑陋的女儿，生得黄头发黑皮肤，但是才能和你相匹配。”结果诸葛亮答应了，马上把黄氏迎娶过来。黄氏的姨母是当时刘表后妻蔡夫人，史书后文再无提及黄氏的下落。

民间传说

据传说，诸葛亮黄月英夫妇婚后的生活很幸福。诸葛亮随刘备出山后，一直南征北战，黄月英在家里辛勤操持家务，抚养孩子成长。尽管黄月英既聪明又贤惠，但她毕竟长得有点难看。古往今来，总有不少人替诸葛亮感到遗憾。不过，在黄月英的家乡，当地人为这位才女修建的庙宇里，她可一点也不难看，当地还有关于她的动人故事。

结婚后，诸葛亮突然发现岳父一家的社会关系非常复杂。岳父和刘表是连襟，当年，荆州首屈一指的实力派人物蔡瑁把两个妹妹分别嫁给了刘表和黄承彦。也就是说，刘表现在不仅仅是诸葛亮叔叔的好朋友，还是自己妻子的姨父，关系更进了一步。而在荆州担任重要军事职务的蔡瑁则成了诸葛亮妻子的舅舅。

以上内容参考-黄月英

当然结婚了。

他老婆是黄月英，三国时荆州沔南白水（今湖北襄阳）人，沔阳名士黄承彦之女，诸葛亮之妻，诸葛瞻之母。本名于史无载，“月英”是她在民间传说中的名字。黄承彦以黄月英有才，向诸葛亮推荐，请求配婚，诸葛亮答应后遂与黄月英结为夫妻。相传黄月英黄头发黑皮肤，但知识广博。但也有一说指黄月英本人极美，因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。诸葛亮发明木牛流马，相传是从黄月英的传授的技巧上发展出来。荆州一带的特产，相传部分也由黄月英所制造或发明。现今襄阳一带，还可以听到很多关于诸葛亮与黄月英的动人传说。

诸葛亮的垦荒之战

“投身南洋务农”这句话，引起了一两千年的争论。至于诸葛亮出山前是在河南南阳修炼还是在湖北襄阳修炼，目前还没有定论。当时诸葛亮隐居在离襄阳城不远的隆中。现在这个隆中也是豫鄂争夺诸葛亮的隐居地。诸葛亮是南阳人还是襄阳人？其实诸葛亮居住的这个地方，当时是属于南阳的，所以在南阳可以叫诸葛陆。但是地理位置离襄阳很近，只有20里，所以襄阳人说隆中就是襄阳也是有道理的。

事实上，早在三国时期诸葛亮去世后，在他生活和战斗过的地方，很快就建立起了私人和官方献给诸葛亮的纪念建筑。南阳作为诸葛亮展示自己“奋发图强”的地方，自然为他建了一座守德念功的庙宇。这就是南阳著名的诸葛陆，又称武侯祠。同样，襄阳隆中也早些时候为他修建了一些纪念建筑。从此，南阳和襄阳展开了一场旷日持久的关于诸葛亮耕田的笔墨之争。

南阳人说诸葛亮自己也说过：“我是一介平民，在南阳打拼。”这不是真的。此外，西晋李星所写的祭诸葛丞相文也证实了诸葛亮在汉水以北的南阳耕作。元明清史书记载，公认诸葛亮在汉水以北南阳耕种。

襄阳人也说，南阳如诸葛亮所说，不是今天的南阳。东汉襄阳属南阳郡管辖。而且还有汉晋春秋，是西赤神写的，为证：“诸葛亮家在南阳邓县，在襄阳二十里外，名隆中。”

诸葛亮在哪里潜心务农？无论是襄阳还是南阳，不都是滔滔汉江哺育了他，造就了他吗？其实这个问题没什么好争论的。

叔叔去世后，诸葛亮把更多的心思投入到了学习上。除了广泛阅读之外，他还经常出去读书，结交朋友，以此来开阔视野，扩大知识面。他出山后的很多举动都离不开这一时期的积累。

这期间，对诸葛亮影响最大的有两个人。他们可以说是诸葛亮的良师益友。第一个是诸葛爷的岳父庞德公，二姐。前面说了，庞德公是荆州有名的德高望重的人，庞家也是襄阳的名门望族。荆州牧官刘表多次请他出山，都被他拒绝。最后刘表实在忍不住了，亲自去求人，亲自劝说。结果他白跑了一趟。

庞德公重视才能和学问，而轻视名利。诸葛亮和庞德公本来就是亲戚。他们经常去庞德公家，向他请教。每次去都是“一个人钻到床底下”，非常恭敬。庞德公一开始并没有阻止。时间长了，他在教导诸葛亮的过程中，逐渐对这个年轻人的学识和志向有了全面的了解，觉得他将来会是一个有用的人才，于是给了他一个称号，也就是俗称的“卧龙”。庞德公有一个侄子，庞统，也是一位杰出的学者。庞德公称他为“凤雏”。这就是三国演义年“龙符，凤雏，两人得一，故能安天下”的由来。而“卧龙”这个名字就流传下来了。

第二个影响诸葛亮的人是“水镜老师”司马徽。司马徽是颍川县人，从北方迁到荆州，与庞德公是好朋友。司马徽在当时也是一个名人。许多年轻人和他一起学习，他有点像大学教授。这样的大学者指日可待，诸葛亮怎么可能放过？他经常去司马徽求教，努力学习，学习进步很快。司马徽也非常重视这个年轻人。将来刘备的草堂之行会成为一段佳话，很大程度上要感谢

襄阳流传着这样一句顺口溜：“不要做的老婆，要做丑女”，意思是“不要选诸葛亮那样的老婆，娶黄的丑女就好了”。史书形容诸葛亮是“人才济济，欺软怕硬，身长八尺，大有面子”。总之，他很帅！他怎么会娶一个“丑女孩”呢？

镇南名人黄主动找到你。和庞德公一样，黄也是荆州本地人。这个人性格开朗，知识渊博。诸葛亮曾多次向他征求意见，而黄也很看好诸葛亮。一天，黄主动找到诸葛亮求婚，说：“她是个丑女，头黄头发黑，可以配。”也就是说我有一个女儿，长得丑，头发黄，皮肤黑。人虽然丑，但论学识，可不比你诸葛亮差。诸葛亮欣然同意。诸葛亮一点头，黄立即用车子送女儿出嫁。

其实，黄所谓的“丑女”应该是一种自嘲的说法。比起诸葛亮的长相，黄姑娘的黄头发黑皮肤肯定差很多。一个英俊的男人和一个不漂亮的女人结婚。自然会被传为笑话，甚至是笑话。消息传来传去，越传越难听。

诸葛亮选黄女儿是因为“才不看重貌”的说法也是站不住脚的。不可否认，出身名门的黄的女才，当然不是一般女子可比的，只在女子中。古代强调“女子无才便是德”，很少有女子会读书写字。总的来说，大多数妇女“有知识、通情达理”是不寻常的。所以，黄说女儿的学识可以和诸葛亮匹敌，应该是说女儿的学识是女人中的佼佼者，而不是说女儿真的有诸葛亮的学识和智慧。

既然诸葛亮择偶的标准不是“重才轻貌”，那是什么呢？其实诸葛亮的婚姻是一场彻头彻尾的政治婚姻。黄的妻子是荆州名门望族蔡仪的女儿。蔡家在荆州很有势力。蔡瑁的另一个女儿嫁给了荆州牧刘表，而蔡瑁的儿子蔡瑁是刘表最信任和依赖的将军。蔡家在荆州有很大的政治背景，是个名门望族。有了这样的政治资本，就算黄的女儿真的很丑，她还怕嫁不出去吗？更重要的是，它没有那么丑，而且很聪明。这是个标准的家庭。

黄选择了诸葛亮作为他的女婿。除了外貌和学识，他还看重诸葛在荆州的政治势力。诸葛亮的姐姐嫁给了蒯家的蒯顼，二姐嫁给了庞德公的儿子庞善民。蒯和庞是荆州最受欢迎的名字，他们扮演着重要的角色。这一联姻一旦成功，表面上看是黄氏家族和诸葛家族联姻，实际上是荆州四大名门蒯、蔡、庞、黄四大名门成了亲戚关系，包括来自北方的刘表家族和诸葛家族。用现在的话说，那就是“强强联合”。

而且，这桩婚事很可能不仅仅是黄自己的主意，而是几个大家族都同意或者需要的结果。诸葛亮虽然才华横溢，但在当时还是一个名不见经传的书生。如果他想出人头地，他就必须依靠他的家庭背景和婚姻背景。嫁入荆州大户，是诸葛亮的梦想。因此，诸葛亮与黄的婚姻是一场彻头彻尾的政治婚姻。

黄夫人，名士黄承彦之女，刘表的外甥女，民间相传名黄月英、黄绶、黄硕。宋人追记黄夫人磨面木人“运磨如飞”，诸葛亮向黄夫人“求传是术”，据说木牛流马就是受此启发而改造。

诸葛亮成为黄承彦女婿，岳母是蔡瑁姐姐、刘表后妇亲姊妹，遂使蔡瑁成为诸葛亮妻舅，刘表成为诸葛亮姨丈。

子女：

诸葛乔，本为兄长诸葛瑾次子，后成为诸葛亮养子。官至翊武将军，早逝。

诸葛瞻，诸葛亮长子。历任骑都尉；羽林中郎将；射声校尉、侍中、尚书仆射加军师将军；行都护、卫将军、平尚书事等职，在魏灭蜀之战中，涪城一役中战死。

扩展资料：

东汉光和四年 (公元181年) 诞生于徐州琅琊郡阳都县（今山东沂南县）。汉司隶校尉诸葛丰之后；父亲诸葛珪。诸葛亮父亲去世的早，一家生活由叔父诸葛玄来照料。

诸葛亮是中国历史上杰出的政治家与发明家。 被袁准称誉为集忠、义、智、勇于一身，自三国演义起在中华文化圈内很长时间代表智慧的化身。

在同属汉字文化圈的汉语与日语里，诸葛亮几乎是作为智谋的同义词（日本战国时代的竹中重治就被称为“今孔明”）。因为诸葛亮同时具备杰出的才能与高尚的品格，后人对诸葛亮评价颇高，“鞠躬尽瘁、死而后已”成为无数仁人志士的座右铭。

－诸葛亮