《浮生六记》：无事记情

高三有一段时间流行取笔名，给自己取名“孚若”，却没有笔友。将此作为QQ昵称用了好些年。其实啥意思自己也说不清楚。大学时，舍友拿它开玩笑，说“又轻浮又软弱”。欢笑之余，竟有淡淡的悲伤，因为好像真有点像当时的自己。“轻浮”在于不知道自己想要什么，整日跟做梦一样，“软弱”在于敏感于细微之苦。

前几日看《浮生六记》，扉页说，诗仙李白在《春夜宴从弟桃李园序》中写道：“夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？”恍惚想起，也许当时的昵称真的和它有关，也许是在哪里见过，也许是一种巧合。只因“浮”字如水，太过感伤，遂去了三点水。

虽然对古文有一种偏爱，这却是看的第一本古文书。对古文的爱源于学生时代，在哈气成霜的冬晨，几十人在狭小的教室齐读“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。”这种简练、参差之美无可比拟。

虽然以后再也没有看过古文，但学生时代积累的浅薄知识，还足以看《浮生六记》，可见此书之通俗。全书分为六个部分：闺房记乐、闲情记趣、坎坷记愁、浪游记快、中山记历、养生记道。

（一）闺房记乐

闺房记乐，写的是夫妻之情。古今中外歌颂爱情的作品不计其数，明恋、暗恋、早恋、忘年恋、婚外恋、同性恋、人神恋、人鬼恋……多缠绵悱恻、感天动地。但是写夫妻之恋的很少，大概因为世间夫妻多是天长日久没了新鲜感，当初死了都要爱，现在死了都要离。加上有了“秀恩爱”之罪名，所以多数夫妻只能私下恩爱。

沈复的妻子芸娘是他的表姐。又是“表哥表姐”，古人真是拿表亲不当亲人啊，不知道是遗传学不发达的原因多一点，还是亲上加亲的习俗影响多一点。受表亲结姻的习俗影响，很多不是亲人但相互有好感的人结拜兄妹，为的是能够以假乱真吧。**《新喜剧之王》中，小伙子在外兼职合约男友，被女朋友撞个正着，灵机一动称女朋友为“表姐”，质问之下，女朋友才知道自己也只不过是他的合约女友之一。

古人结婚早，沈复和芸娘结婚的时候两人均17岁。正值青春期的懵懵懂懂，加上两人意气相投，犹如知己，所以夫妻之间有情又有趣。不像现在人，30多岁的单身男女多的是，在择偶上选择更多、更成熟、更理智，自然少了古人的单纯美好。择一人而终老在以前是习俗，而今是梦想。

芸娘是个多才多艺、可爱洒脱、充满生活情趣的女人，诗书、DIY、园艺、旅游样样不差，和随性洒脱，放荡不羁的沈复天生一对。男扮女装、喝酒划拳……看着看着，恍惚有史湘云的影子。可惜在沈复那个年代，儿媳妇在家庭中的地位相当低，所以父母是见不得这样“不守规矩”的儿媳妇的，所以即便是亲上加亲，翻起脸来毫不含糊，该逐出家门就逐出家门，该断绝关系就断绝关系。自己的亲儿子越是维护妻子，父母越是坚决，以致沈复未能在父亲临终前见他最后一面。古往今来爱妻如此的也不多吧。

可回头想想芸娘也是“作”，夫妻二人和和睦睦卿卿我我多好，非要给自己的老公物色一个小妾，以此来显示自己的包容，而且找的还是妓女。父母因此对她有意见也是情有可原吧。最令人气愤的是，沈复与朋友去广东招妓，留恋妓女喜儿一个月，反而感叹，可惜未能和芸娘一起，思想着实开放。彼时沈复感叹“少不入广”，看来广东那种行业的确历史悠久，不知道还能往古了推多少年。

读此书两次落泪，第一次是芸娘之死，芸娘病了8年，临终之际对沈复说，父母疏远你皆因我而起，以致于我们家人分离，贫困潦倒，我死之后，你和父母的关系自然会好起来的。父母年纪大了，我死以后你早点回家吧。遇到合适的人就娶了，以便侍奉父母，抚养咱们的孩子，这样我就死也瞑目了。

第二次是依当地习俗接待回家的芸娘的亡灵那日，沈复不顾当地活人辟邪的习俗，执意要留在屋内等待亡灵，只因想再见芸娘，朋友不放心，在门口守着，以防万一。“余乃张灯入室，见铺设宛然，而音容已杳，不禁心伤泪涌。又恐泪眼模糊，失所欲见，忍泪睁眼，坐床而待。抚其所遗旧物，香泽犹存，不觉柔肠寸断，冥然昏去。”少年夫妻老来伴，痛莫过于离死别，芸娘这样念念不忘沈复后事还可理解，但沈复这样因为想念亡妻哭晕床头的应该是少数。

话说“贫贱夫妻百事哀”，与家境殷实的父母断绝关系以后，沈复和妻子芸娘的生活过得很艰难。但结婚23年，不论后面的日子再艰难，二人始终情投意合。如今离婚率高居不下，感叹再无“一辈子”的同时，认为这也是人性的解放和文明的进步，私以为夫妻之间把对方当成朋友，给彼此最基本的尊重和空间，或许就不会有那么多矛盾。

遂想到一个问题：夫妻之间，女人的脸在何种程度上决定婚姻质量？昨天陪表妹去做护理，技师说：“女人还是要对自己好一点，你说你连自己的脸都没时间打理，时间长了你老公每天回来都不想看你，你还图个啥？”暗指我皮肤差，就差说我“不要脸”了。

这话咋一听有道理，而且似乎大行其道，是美丽事业的理论依据之一，“女儿悦己者容”嘛。爱美之心人皆有之，只不过程度、方式不同罢了。人说一见钟情钟的不是情，是脸，似乎有道理。然而男女之间容貌固然重要，但长期来说，人与人之间的吸引更多是脸之下的大脑。

爱美适度即可，但如果将脸的重要性放在大脑之上，认为它能够决定婚姻质量，将护肤作为一个女人爱不爱自己的标准，未免有些本末倒置。可恶的是黑心商家利用女人的这个心理，忽悠得一些人什么都敢往嘴里吃，什么都敢往脸上抹，什么都敢往肉里塞的。所以说，脸还是要的，但是不能为脸而活。虽然常言道“人活脸树活皮”，这个脸更多指的是作为人的尊严。推而广之，男人还是要的，但是不能为了男人而活，整日害怕他因为我的脸不好看而另寻他欢，何尝不是另一种悲哀？

总之，男人们过于重视钱袋和下半身以及女人过于重视脸在两性关系中的分量，都是不正常的。就女性而言，经济上的独立大有进步，思想上的独立任重道远。

（二）闲情记趣

闲情记趣四个字，说来容易做来难。

首先得闲，古人真是闲，沈复和朋友一玩就是大半年，搁现在那就叫混混了。他放纵自己，游山玩水饮酒作诗，去做一些没用的事情，如水泄地，自由随性，不着急，不上火，挺令人羡慕。以前的闲是真闲，现在的闲是忙里偷闲。似乎都很忙，却忙得空虚，偶尔有点闲，却闲得充实。所以不论忙闲，都有所得，何必自寻烦恼。

其次要有情。万事留情，有情才会留心。沈复在闲情记趣开篇第二段写道：“于土墙凹凸处、花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。”同一个东西换个角度，看到的便会截然不同。

他想看花卉展，无奈没有轿子，找把椅子，砍两根竹竿绑上，雇人抬了去。可这样过于重视感情，过于洒脱随性的代价也很沉重，一家人妻离子散，穷困潦倒，甚至寒冬在只容半身的破庙里过夜。其他的暂且不论，单是第一个，就是无法弥补的痛。

第三是记录。有朋友酷爱户外，多年来忘情于拍摄花草，问他为什么拍摄那么多花草，却不怎么拍摄人，他说因为植物简单，人太复杂。发现小孩子多喜欢动物，年纪越大，喜欢植物的就越多。

也是啊，一株花，一棵草，不像小猫小狗那样每天都要照顾它们的吃喝拉撒，还不吵不闹不粘人，隔三差五施点肥，浇点水，松松土，还能给你开个花作为惊喜，何乐而不为呢？

可花和人一样，养活容易，养好难。我家那些半死不活，几乎从不开花的植物就是例子。可那终归是生命，而且是对物质要求最低的生命。

而“趣”则是享受的过程。

（三）养生记道

可能人到一定年龄，发现不如意事常八九，就会不自觉地思考取舍这个话题了。舍得舍得，有舍有得，这些年明显比以前开心了，感觉越简单越快乐。

鞋就是鞋，你家居鞋、拖鞋、跑步鞋、健身鞋、徒步鞋、登山鞋各来一双；

杯子就是杯子，你水杯、茶杯、咖啡杯、保温杯、旅行杯各来一只；

衣服就是衣服，你各种颜色、各种材质、各种款式、各种厚度的各来一件；

面膜就是面膜，你保湿的、补水的、美白的、祛斑的、去皱的各来一盒；

老公就是老公，你幻想帅气的、上进的、博学的、宽厚的、有趣的、没有脚臭的各来一位；

老婆就是老婆，你幻想漂亮的、温柔的、可爱的、聪慧的、不吃醋的、不爱逛街的各来一位；

……

你不累谁累？

前几天有朋友问我“人为什么要简化生活？”我说，为了用有限的时间做最重要的事情。他问：“简单的生活会带来更多幸福吗？”我说：“在有条件过复杂生活的情况下，自愿归于简单的，会幸福；迫于内在或者外在条件不得不过简单生活的，通常难以幸福。”

喜欢这样谈人生，就像是在自己说服自己，是一种无奈，也是一种放松，所以啊，谈人生比谈恋爱好玩多了。

养生记趣味篇的许多内容很有父辈们在朋友圈转发的动图配字风格，与大家共赏：

“百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精。”人常有多忧多思之患，方壮遂老，方老遂衰。反此亦长生之法。

治有病，不若治于无病。疗身，不若疗心。使人疗，尤不若先自疗也。

未事不可先迎，遇事不宜过扰，既事不可留住。

古人云：“比上不足，比下有余。”此最是寻乐妙法也。将啼饥者比，则得饱自乐；将号寒者比，则得暖自乐；将劳役者比，则悠闲自乐；将疾病者比，则康健自乐；将祸患者比，则平安自乐；将死亡者比，则生存自乐。

白乐天诗有云：“蜗牛角内争何事，石火光中寄此身。随富随贫皆欢喜，不开口笑是痴人。”

“口中言少，心头事少，肚里食少，有次三少，神仙可到。”

闲适无事之人，镇日不观书，则起居出入，身心无所栖泊，耳目无所安顿，势必心意颠倒，妄想生嗔，处逆境不乐，处顺境亦不乐也。

富贵贫贱，总难称意，知足即为称意；山水花竹，无恒主人，得闲便是主人。

以上这些，闲了，遇到烦心事了可以消消气解解愁。但莫要太当真，因为多少有些消极。而人总要在适当的年纪，做适当的事情，尤其是作为年轻人，还是要有为的，虽然不苛求孔子那样“知其不可而为之”，但也不能太消极。该努力的还要努力，该争取的还要争取，说起来就是认真做事，把事当事，所谓尽人事而已。

末了，《浮生六记》，一个字：情。芸娘情深不寿，沈复性情中人。借用书中话“……秉灵烛以照迷情，持惠剑以割爱欲，殆非大勇不能也。然情必有所寄，不如寄其情于卉木，不如寄其情于书画。与对艳妆美人何异？可省却许多烦恼。

尾记：

又到年末，又是这样匆匆的过了。忙是“心”“亡”，“闲”字是“门”里有“木”，院子里一棵树，沐浴日光月光，不紧不慢地生长，所以还是闲了好啊。

现在最羡慕倒头就睡的人。而自己常常头倒是倒了，半小时还没睡：冰箱里的食物放到明天就坏了，要不现在起床扔了去吧！脚伸出被窝，一看脚指甲好久没有剪了，指甲刀不在床头柜，是不是在某个柜子里？溪溪好像前几天拿着剪纸来着，她画的那个馒头不错，还是彩色的，她的彩色笔太多了，会影响专注力，书也太多了，整天乱糟糟，明天得收起来一些，只留下三五本就行。留哪几本呢？托马斯不错，皮特猫还行，真不明白法国女孩玛德琳有什么好？不过玛德琳她们挺可怜的，十二个孤儿一起生活，所以还是有妈的孩子好啊，但成天被亲妈打骂也不好受……

就这样，在此起彼伏的呼噜声中，一个小时过去了，思想还在漫无目的的流啊流。

也许忙而不乱，闲而不散，才是最好的状态。

已经好久没有更新《大明王朝1566》的剧集解析了。最近一两个月实在是太忙了，又是半年会议，又是迎峰度夏关键时期，毕竟还是要以工作为重，还是要靠着工作吃饭。感谢没有对我取关的朋友们，希望能继续得到你们的支持。

那么进入正题，在上一集，也就是第八集时，讲到了高翰文中了美人计，被逼写下了和芸娘约会的说明，以此被要挟在改稻为桑的议案上签字，第九集，便顺着讨论议案开始。

我将这一集仍分为三个部分，一是两知县对议案的辩驳；二是胡宗宪见赵贞吉；三是严嵩徐阶讨论当日青词。

1、两知县对议案的辩驳

两个知县当然是指海瑞和王用汲。在郑泌昌等人手握威胁高翰文的证据后，他们便召开了第二次的议会。议案的内容没有任何变化，但高翰文仅一天之隔，便从反对变成了同意。当中的猫腻自然聪明人都能猜到。

面对不公，王用汲先一步站起来，在会议上极力为几十万灾民诉说难处，问题分析的十分透彻，民生之苦，已苦不堪言，高翰文终究是放下了手中的笔。而在座的其他官员，却没有为之所动。郑泌昌只是毫无感情的说道：“这些困难与现状，资料里都写得很明白，但不能为一两个县的百姓，就放弃对国策的实行。”并告诫王用汲，省上会议，没有县上参言的份。我才感觉到什么叫做“哀民生之多艰。”如此重要的决策，关系到几十万百姓的生死存亡，在郑泌昌等人眼里，还是他们的利益为重，眼里容不下那些为百姓说话的人。

随后，何茂才手下那个丑陋的官兵前来报告，于是便有了齐大柱通倭的罪状，责任全扣在海瑞头上，我们在上一集说过，这是何茂才想出来的奸计，为了除去海瑞这个眼中钉。但我海知县刚正不阿，有勇有识，思路清晰，熟知大明律法，让对手无法滥用职权，一句“王命旗牌，可以杀我海瑞，可最终也饶不了元凶巨恶。”更是给了郑、何二人震慑的威力。不得不说，海瑞威武。

而这时，高翰文大概在强大的压力之下，已不堪重负，晕倒在地。高翰文是个心气很高的人，他也非常看重外人的评价，也正因为这样，才被坏人有机可乘。若他像海瑞一样，硬碰硬，不一定会落下把柄，但他不敢，因为他心里有亏，的的确确对芸娘动了念头，也的的确确过于在意自己的形象。

另一边的小插曲，沈一石在芸娘面前劈了他的琴，用火焚烧，并告诉芸娘，她可以离开了。这是告别。之前说过，沈一石这个人物非常矛盾，他不像坏人，但他的的确确在干着官商勾结的坏事，所以，他痛苦。

2、胡宗宪见赵贞吉

苏州某驿馆，李时珍正为胡宗宪看病。后赵贞吉到来，李时珍就此开了一副药方：“病因：官居一品，职掌两省，上下掣肘，忧谗畏讥。处方：稻谷一百船，即日运往浙江，外服。”

由此可见，胡宗宪为了借粮一事，殚精竭虑，而赵贞吉也为了要不要借粮一事，畏首畏尾。

赵胡二人私下谈话，赵贞吉向胡宗宪坦白不借粮的原由，严党与清流派都跟不愿赵贞吉借粮给胡宗宪，我们之前也分析过了，严党是想推行改稻为桑，清流派是想借此让浙江乱，扳倒严党。奈何，浙江百姓就如刀俎上的鱼肉，任人宰割。也幸好胡宗宪坚持不懈。

赵贞吉劝胡宗宪，官场上历来是进退二字，又何必将自己卷入其中。天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。改稻为桑的事，能不去管就不要去管，给自己留条后路。

赵贞吉的话，虽然让人有些失望，但却很实在，大多数人都是会那样想的，何必和自己过不去。也正是这样，并不是每一个人都可以名留青史，因为无私而勇敢的英雄并不多。可是胡宗宪并没有让大家失望。嘉靖用人的眼光还是非常到位的。最后，胡宗宪只得以调军粮的名义从赵贞吉那获得粮食，直到那时赵贞吉还思前想后，犹豫不决，直到胡宗宪点明调军粮不会让他承担任何的责任。对于赵贞吉的表现，很理解，但也很无助，勇士总是少数的。

3、严嵩徐阶讨论当日青词

先说说青词。

史书记载，嘉靖帝数十年炼道修玄，常命大学士严嵩、徐阶等撰写青词焚寂上苍。二人所撰青词深惬圣意，时人呼二人[青词宰相]，殊不知，多少军国大事，几许军意臣心，都在这些看似荒诞不经的青词中，深埋着伏笔。

严嵩这个老狐狸又出来了，所谓大奸似忠，他可以演绎的很到位了，我们继续来看严嵩的表演。

严嵩先说了：“哎呀哎呀，自己真的老了，写东西都慢了，熬一天不累，熬十年就累了，小心一年不难，一辈子小心就难了。”可谓话中有话，不管怎样，先带个节奏再说。

徐阶接话道：“明君在上，悍臣满朝，阁老最难。”真想说，他口里的这个悍臣包不包括自己呢？

套路继续

严嵩：“你说这世上什么人最亲呢？”

徐阶：“应当是父子最亲。”

严嵩：“那倒未必，诗经云：‘哀哀父母，生我劬劳。’十个儿子有九个都想着父母对他好是应该的，于是恩养就变成了当然。父子之亲，只有父亲对儿子之亲，几曾见到，子对父亲。”严嵩这是为自己后面说的话埋下伏笔。

严嵩继续问徐阶了：“你说皇上让我们写的青词，为什么要突出一个‘贞’字。”

徐阶最开始装糊涂，后来还是回答：“贞字节也，这是让我们保持晚节。”

严嵩开始自问自答了：“如何保持晚节？要用好自己的人，撑住难局。胡宗宪是我的学生，字汝贞，赵贞吉是你的学生，名字里也有一个贞字，皇上是在提醒，东南的大局，必须用好赵贞吉和胡汝贞。有的时候，最亲的不是父子，是师徒，儿子将恩养视为当然，徒弟却视为报答。”

严嵩的话，真的让我不得不佩服他啊，既准确的揣摩圣意，还向徐阶表明自己不会偏袒儿子严世藩的心意，说的话内容一套一套的，没有一句多余。

重要的是最后，严嵩拉着徐阶的手，望着内阁首辅的座位，说道：“我都八十了，内阁首辅这个位子，轮不着严世藩，只有你能坐。”

直到这一集，若非我知道严嵩是奸臣，严嵩的出场内容，还让我觉得他像好人，不得不说，道行之高，隐藏之深，但老狐狸的尾巴，终有一天会露出来的，我们且看后面剧集解析。

周小生婚礼鞠躬那段视频是电视剧《芸娘》里面的人物。

《芸娘》是由江苏明日影视文化传播有限公司、江苏广播电视总台、深圳市金凌投资有限公司于2008年联合出品的一部民国剧，由沈怡执导，安以轩、冯绍峰、刘雪华、岳跃利、张勋杰等领衔主演。

剧情简介

宁城首富陆永年，虽已富甲一方，却仍有遗撼。因大太太沈容不能生育，陆永年遂把希望放在二太太韦一娴身上。韦一娴果不负期望，替陆家生下一名女婴，取名“陆明珠”。

沈容虽已收养一子“浩中”，但毕竟不是陆家的骨血，思及未来，心生恐惧。被嫉妒蒙昏了头的她，趁陆永年出外经商，借口韦一娴染上麻疯病，将一娴母女关进柴房。心腹钱管事下令火烧柴房，千钧一发时，何妈将“明珠”救出，却不幸在逃命时，跌落山谷，未见生还。

“无人问我粥可温，无人与我共黄昏；无人陪我顾星辰，无人与我把酒盏。”这是一句曾在网上流传的流行语，反映了现代人的孤独和寂寞。

它的原话是出自有着短篇红楼梦之称的《浮生六记》中的“闲时与你立黄昏，灶前笑问粥可温。”作者沈复用深情的语调，记录了他与妻子芸娘生活中点点滴滴的故事，描述了二人之间情投意合、伉俪情深的美好爱情。

《浮生六记》共六记，分别是闺房记乐、闲情记趣、坎坷记愁、浪游记快、中山记历、养生记道。闺房记乐是《浮生六记》的核心精华所在。

林语堂：芸娘是“中国文学中一个最可爱的女人”

一、乍见初欢，青梅竹马

“若为儿择妇，非淑姊不娶。”

沈复与芸娘的初见，两人都还是十二、三岁的年纪。那时候的芸娘，已经是在用自己的双手供养着三口之家，并且还供弟弟读书。少时的芸娘，在沈复的眼里，并非国色，但是他一眼就喜欢上了她。

沈复二见芸娘的时候，母亲已为他们订下了婚约。恰逢芸娘堂姐出嫁，晚上的时候，沈复的肚子饿了，仆人便给他拿来了枣脯，而沈复却嫌枣脯太甜了，不想吃。

这个时候，芸娘悄悄的牵着他的袖子，把他带到自己的房间，原来她竟为他偷偷地准备好了热粥和小菜。

正当沈复高兴地准备吃的时候，芸娘的堂哥闯了进来，看到了芸娘为沈复准备的粥菜。不禁说道：刚才我来问你，是否有粥饭，你说没有，原来是要藏起来给女婿吃啊。

芸娘羞怯地躲了出去。以后沈复再来芸娘家的时候，芸娘就会躲起来。在他们十七岁的时候，芸娘嫁到了沈家，他们完婚了。

二、布衣菜饭，可乐终身

“情之所钟，虽丑不嫌”。

嫁到沈家的芸娘，恪守着传统礼节，每天早上很早起来，就去给公公婆婆送茶请安，对待丈夫沈复，也是恭敬有礼。沈复对此有些不满，认为芸娘不真诚。

芸娘感到很委屈，说自己对公婆、丈夫是遵守礼节。沈复看到芸娘委屈的样子，马上道歉了，两人之间便无嫌隙了。

芸娘很喜欢吃腐乳和虾卤，吃饭的时候，每每都用来佐餐。沈复却嫌味道不好闻，便说芸娘象只小狗一样，喜欢吃臭东西。芸娘则笑着让他也体验一下做狗的滋味。

沈复就去尝试着吃腐乳和虾卤，竟然一改之前的态度，也爱上了这个味道。不能不说，即使是在平淡的柴米油盐的日子里，沈复和芸娘的生活，也充满着浓浓的爱意。

沈复和芸娘婚后的生活中，充满着各种情趣。在沈复宽容的爱意呵护下，芸娘展示了她全部的才情。

她对李白、杜甫的诗的评论，展现了她灵敏聪慧的天赋。少时的她，在学话时听过一遍《琵琶行》，就能背诵了。和沈复结婚后，她通过《琵琶行》“挨字而识”才学会认字，却有了“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”的绝妙诗句。

在沈复的眼里，芸娘无疑是这世上最美好的女子，他懂得芸娘的一切：芸娘用梅花的做餐具，用鲜花作的屏风，家中无一处不透露着雅洁和清新。

沈复带着女扮男装的芸娘，一同去游水仙庙看插花盛会；他瞒着父母，带芸娘同游太湖。沈复给予了芸娘“今得见天地之宽，不虚此生”，那个封建年代里最真切的自由天性的体验。

当家中境遇变得窘迫时，芸娘便靠刺绣挣钱养家。即使这样，芸娘依然觉得生活是有滋有味的，粗茶淡饭也是让人高兴的，她只想就这样简简单单和沈复一起共度余生的时光。

三、浮生若梦，为欢几何。

“知己如君，得婿如此，妾已此生无憾”。芸娘临终前如是说。

沈复与芸娘共同生活了二十多年，最终因为血疾而离开了人世，最终印证了“慧极必伤, 情深不寿”这句话。芸娘去世后，洗复觉得自己的生活没了方向，仿佛如浮萍一样随风飘散，好似一场梦一场。

“浮生若梦，为欢几何”，人生不过百年时光，却好似一场梦一般，欢畅的时光又有多少呢。

那个婚姻不得自主的时代，沈复与芸娘的爱情无疑是幸运的。他们彼此之间是“金风玉露一相逢，胜却人间无数”，是彼此简单平凡的相伴，彼此用心两个字，处处可见的是充满了人间烟火气息。

徐婧灵个人档案

姓名：徐 婧 灵

生日：1月9日；

籍贯：上海；

身高：1．65米；

体重：48公斤。

毕业于上海戏剧学院表演系2000级（本科），现为上海话剧艺术中心演员。

获奖情况： 1998年度全国“飘柔之星” 1998年

有线音乐台首届MJ选拔大赛入围决赛，主持《灿烂星河》栏目1999年

电视剧：

20集古装电视连续剧《上错花轿嫁对郎》 导演：张子恩

饰：哑妹（与黄奕、聂远对手戏） 2000年

20集电视连续剧《我的淘气天使》 导演：赖建国

饰：美少女——安娜（与李小璐对手戏） 2002年

12集三十年代电视连续剧《孤恋花》 导演：曹瑞原

饰：丽丽（与袁咏仪、李心洁对手戏 2004年

30集电视连续剧《中华小当家》 导演：李力持

饰：瑜莉（与萧正楠对手戏 2004年

20集电视连续剧《别让眼泪流过夜》 导演：解礼民

饰：阿美（与胡静、王伯昭对手戏） 2004年

20集电视连续剧《欢颜》 导演：夏波

饰：玉茹（与李宗翰、胡静对手戏） 2004年

20集电视连续剧《俏女冲冲冲》

饰：小美（与柯蓝等对手戏） 2004年

30集电视连续剧《褡裢王爷》 导演：招振强

饰：红绫（与吕良伟、陶红对手戏） 2005年

20集电视连续剧《此情可问天》 导演：江澄

饰：宋秘书（与贾一平、曾黎对手戏） 2005年

20集电视连续剧《谍血1941》 导演：陈胜利

饰：苏慧娟 2005年

30集电视连续剧《格格的女儿》 导演：张自强

饰：谢淑容（与恬妞等对手戏） 2005年

30集电视连续剧《妈妈无罪》 导演：张自强 陈启竣

饰：曹玫（与张玉燕、施羽、陈莎莉对手戏） 2005年

30集电视连续剧《我本英雄》 导演：蒋绍华

饰：方波 2006年

20集电视连续剧《霓虹灯下的哨兵》 导演：李辉

饰：大秀（与孙海英等对手戏） 2006年

30集电视连续剧《江湖夜雨十年灯》

饰：白翎 2006年

25集电视连续剧《相思树》 导演：孙周

饰：阿珊 2006年

海派情景喜剧《开心公寓》 导演：沈光炜

饰：海伦 2006年

40集电视连续剧《真爱诺言》 导演：林添一

饰：袁芳（与夏台凤、王美雪等对手戏） 2007年

25集电视连续剧《芸娘》 导演：沈怡

饰：沈红（与刘雪华、岳跃利、安以轩等对手戏）2007年

海派情景喜剧《开心喜福会》 导演：沈荣海

饰：曾由美 2008年

**：

《如果，爱》 导演：陈可辛

饰：空姐（与金城武对手戏） 2005年

《诅咒》 导演：李虹

饰：冯颖（与吴镇宇、田原对手戏） 2005年

电视**：

《沙家浜外传》 导演：宋崇

饰：沙梅（女一号，与文兴宇对手戏） 2002年

《腕带之恋》

饰：真真（女二号） 2007年

戏剧：

都市小剧场话剧《天黑不回家》 饰：苏菲

话剧《民工兄弟》 饰：主持人冬冬

滑稽戏《正宗自家人》 饰：李盼盼

大型原创音乐剧：《狂雪》