异地事业单位就业 户口档案回原籍 的相关问题

大学毕业后的一年最为关键，这一年是对其人生的基本规划最为重要的一年，原因涉及三项：就业协议书》、《报到证》（派遣证）、国家干部身份。-

近年来，在紧张的就业过程中，很多高校毕业生在刚刚毕业的一两年内，就丢了自己的国家干部身份、人事档案、户口。这里先说说干部身份对于毕业生而言，有些什么样的作用，在我国，无论各行各业都会有职称评定，而且相信任何单位都希望有那些有职称的人来工作，而且，就算你工作的单位没有职称评定一说，那想你如果是高级工程师你拿的钱也绝对比别人多。而什么人能评定职称呢？有干部身份的人。所以从此看出，就算你不当官，你只挣钱，那干部身份对你来说还是有用的。在这里，我想简单的说一说我目前所知道的关于这方面的一些问题，相信肯定有很多不全面的地方，但至少相信可以帮助到高校毕业生。-

（一）为什么毕业前要签《就业协议书》呢？很多毕业生朋友，都认为《就业协议书》签订，就是为了学校方便统计就业率的。但其实最重要的一个作用是学校办理该毕业生报到、接转行政、档案转出、户口关系的依据。-

（二）如果说到就业协议，那么必需提到的就是《报到证》与国家干部身份。就业协议作为国家统计大学生就业率的一个根据，同时也是学校报到证发放的一个证明。只有毕业生签署了就业协议，拿回学校，学校才会在该毕业生毕业后将报到证发给你，而你拿着报到证到你工作的单位报道，就此开始计算工龄，而你也就拥有了干部身份。-

（三）《报到证》：-

《报到证》分上下两联（内容相同），上联（蓝色）由校就业指导中心寄发给毕业生，下联（白色）则放入学生档案内（人事档案属国家机密，不允许个人持有。如果你的用人单位拥有档案管理资格那么你的档案就放在单位；如果没有，那你的档案放在人才市场类的档案保存处。若你没签就业协议书，那你的档案就直接打回原籍）。而《报到证》则交由你手自行保管。在这里必须要重点说的是，很多人在毕业后没多久就把《报到证》丢了，而当若干年后单位希望将你提干要求出示《报到证》时，很多就没有了，而只能再跑回某地去重新开证明，这时的证明可就没那么好开了，所以还是劝毕业生保管好《报到证》。-

（四）国家干部身份：-

在中国社会体系中，公民分三中身份：农民、工人、干部。农民归农业部管理，工人归劳动局管理，而干部归人事局管理。大学生属于国家培养的专业人才，属于国家干部身份。而很多人却从毕业后就莫名其妙的丢了自己的干部身份。当然也有很多是根本不在乎自己的干部身份。认为有就有，没有就没有，没有的话我至少是四年大学毕业学士学位。其实你错了。如果你没有留住你的干部身份，可以说你的大学就是白念，而你只是个有学士学位的工人，根本没有改变你自己的身份。国家干部身份靠什么来？靠就业协议，靠《报到证》。《报到证》就是你大学生干部身份的证明，假如某天你被提干时，这个就是你可以被提干的证明，因为你是干部身份。否则你就不能被提，因为你是工人。也许很多人说：我不会被提干，那我要干部身份干嘛，我就想挣钱。

（五）那么我现在要说的就是职称评定了。其中也涉及到关键一年的具体事宜。

毕业生持《报到证》到单位上岗后，必须要经过一年的见习期（国家规定）。见习期满后，本人必须记得要签《毕业生见习期考核鉴定表》，这是你转正的鉴定表（从此你就拿正常工资了），说明你已经是一个合格的人才了（见习期需要在同一单位完成，也就是你的就业协议、报到证以及你的转正证明表，这三个上面盖的要是同一单位的章，否则视为无效）。紧接着要记得填写《国家统一分配大中专院校毕业生专业技术职务任职资格认定表》，也就是初级职称评定表（这些事要你自己留心，没有人会提醒你去做的，表要到人事部网站下载）。具体可评定的职称可以到人事部网站上查询（职称最好和自己学的专业有联系，否则到中高级评定时比较难）。现在我国职称评定这块要通过考试（除艺术、工艺美术、体育教练员及广播电视播音4个系列外，申报其他初级系列都需要通过考试才能获得初级专业技术资格。考试采用闭卷笔答方式，实行统一大纲、统一命题、统一组织。申报人员参加市初级专业技术资格考试成绩合格，即可取得《专业技术资格证书》），以考试来决定你是否能评上职称。当然有些职称评定也不排除某些单位内部的人为原因。在你初级职称评完四年后，也就是你工作的第五年，你可以申请评定中级职称。再五年后，也就是工作第十年，评定高级职称（具体可上网查）。这样你一辈子的职称就基本评定完了，所以有些幸运的人10年就可以当上“高级工程师”。在我国，无论各行各业都会有职称评定，而且相信任何单位都希望有那些有职称的人来工作，而且，就算你工作的单位没有职称评定一说，那想你如果是高级工程师，你拿的钱也绝对比别人多。而什么人能评定职称呢？有干部身份的人。所以从此看出，就算你不当官，你只挣钱，那干部身份对你来说还是有用的。《就业协议》的签署是没有限制的，与任何公司或单位签都可以，不一定要国企或事业单位，否则每年那么多大学生就业，还不80%都要丢了干部身份。但要保证一点，就算是三个人的小公司也能签，但不要在一年内倒闭，否则你就没有人给你签转正了，切记切记。又有人说了，我想考研，我明年要考，我就不签三方了（其它情况也一样），随便找个活干干，挣点钱完了。那你就大错特错了。记住，不论任何时候，别放弃你的身份！如果你要考研，那么你属于在职考研一类，我们举例说一下。假如你考上了：你6月大学毕业，7月到单位报到。第二年7月，你转正，初级职称评定。研究生9月入学。当你研究生入学时，哥们已经是有身份的人了，3年研究生读完，哥们出来直接拿正常工资了（进私企），没有见习期一说了（研究生毕业也有3个月的见习期）。如果你进国企或事业单位，那么研究生3年算工龄（我不知道私企是不是，但国企或事业单位绝对是），你出来就可以评中级职称了，哥们又赚了一大笔。所以你说你该不该保你的干部身份？假如你没考上：没考上更简单，直接继续工作，回头等着评中级，没差什么。很多人总是怕麻烦，其实一切就是这么简单，如果你重视了，那么也许我的话会改变你的一生，如果你没重视，那么就当给我捧场，也谢谢你。不过要记住一句话，别因就业压力大，而错失本该属于高校毕业生的国家干部身份，谨记！

（六）户口

就从户口说起吧，这方面都是比较根本的东西。户口是中国特有的一种户籍制度，如果在香港，户口一般指的是银行账户。中国政府依靠户口来统计中国的人口方面的数据，中国人口信息网上面那两个人口时钟就是根据户口来统计出来的。所以说，在中国，户口就是你最本质的证明。没有户口，就是“黑户”，将面临着种种麻烦，比如没法办理身份证（于是需要身份证的事情都没法做）没办法登记结婚，没办法领取社会补助，没办法读书上学，甚至面临着“偷渡”的嫌疑。其实“黑户”很常见，我工作一个月就见到了不下十个“黑户”，而且每一位都拥有至少是本科的文凭，可以说是知识分子。他们成为黑户的原因很简单，就是毕业以后“三不管”，户籍档案关系“任逍遥”，等到用的时候发现，自己竟然莫名其妙变成“黑户”了。又得花钱找人托关系重新办理，费钱又费时间，麻烦至极。所以大家一定要时常关注自己的户口，别丢了，受那冤枉罪。在中国，尤其是农村生源的孩子们，从小受的教育就是从出农村，向城市发展。打工是一条路，可惜打工何年何月才是出头之日啊；上学可以说是一条捷径，虽然这路也不是那么一帆风顺，总比打工舒服的多了。一般考上大学，就兴冲冲的回家领了户口迁移证，从家里的户口簿里拿走了自己的户口页，等到九月秋初，开学报到的时候将这些材料全部上交，就暂时性的成为了学校所在城市的一员（当然也有部分同学没有迁户口）。总之，大家户口迁出来的过程基本就是这个样子了。

其实毕业以后户口这东西也有一些道道。一般来讲，毕业生户口有五种去向：1、工作单位有户籍管理的条件（比如政府部门、高等学校）；2、就业地的人才交流中心；3、代理托管挂靠；4、未曾办理，一年后学校给予打回原籍；5、任逍遥，不知所终。

工作单位可以接管户口那最好，当然也要自己主动去办理这方面的手续，在现在这个冷漠的社会，除了父母兄弟朋友谁会管你的事情啊，所以别指望有人提醒你该怎么做，重要的是自己主动去问，去做。当然，大多数人还是无法在这种单位就业的，因为这种单位不是政府部门，就是国有企业，再者就是比较大型的企业。工作单位不能接管户口的时候，按照往常来说，大多数同学都会选择放到当地的人才交流中心，因为这是官方的说法。但是有个限制条件，人才交流中心的集体户口是属于临时户口，有两年的限期，毕业超过两年就不能继续托管了。而且户口跟档案是一体的，不能单独提出来。还有就是放到代理托管挂靠户口。我不知道别的公司是怎么样的，我们公司的收费是跟人才市场的一样的，这是物价局定的价格。但是放到我们公司有诸多好处。首先，我们公司的集体户口是青岛市或济南市常住户口，享受与青岛或济南市民同等待遇，比如买限价房什么的；其次，这个户口没有限期，是永久性的；再次，我们可以户档分离，户口档案可以分开提取，方便使用；最后，我们有计划生育办公司，可以进行户口夫妻投靠、子女投靠、父母投靠。你一个人拥有这个户口，全家人都可以投靠。有的人没有办理任何手续，户口打回原籍，如果遇上不负责任的管理员，恐怕就成了“黑户”。-

（七）档案-

很多人终生都见不到自己的档案，按照规定，个人是不能接触自己的档案的，档案的发送必须使用国家“机要”文件发送方式，属于国家秘密。所以说，档案是一件很严肃的东西。它是一个人生平的写照，读书的情况，工作的情况，党组织关系的一些情况都会在档案里以文件的形式保存，直到去世。-

档案原则上来讲分为三种：学籍档案、人事档案和工人档案。学籍档案记录一个人的读书生涯，记载着他何年何月在哪里读书，受过何等处分何等表扬，一些测评表格、成绩单等归教育局管理。人事档案则是在学籍档案中加入了派遣证、履历表、转正定级材料、婚姻变更材料、出国材料、劳动合同等，归人事局管理。工人档案则是指没有经过转正定级，没有获得干部身份的工人，归劳动局管理。-

目前还在校读书，包括像我这样的正在实习，但还未毕业的学生的档案，全部是学籍档案（这期间档案在学校）；毕业生毕业后，在其学籍档案中放入该毕业生的报道证，然后由学校将档案转交毕业生就业单位的人事部门或委托的人才交流机构，这份档案才转成人事档案（这期间档案在工作单位或者人才交流中心或者挂靠在代理托管机构）；如果毕业生毕业后未办理相关手续，那么在一年派遣期后（211工程学校是两年），其学籍档案过期，将被打回原籍，进入劳动局，转变为工人档案（这期间档案在劳动局）。 如果你的档案不行由人事局转为劳动局管理，那么很遗憾的告诉你，你失去了你这么多年读书得到的唯一社会凭证——干部身份。有人说我有毕业证，证明我受过高等教育，可是你没有干部身份，你就是一个受过高等教育的工人，即使退休了，你的退休金也比有干部身份的人的要少很多很多。关于干部身份，我下面会详细得讲。-

（八）干部身份-

在告诉大家干部身份是什么东西之前，我首先要阐明一下，干部身份如果失去了，无法补办，保质期一过，永久丢失。在中国社会体系中，公民分三中身份：农民、工人、干部。农民归农业局管理，工人归劳动局管理，干部归人事局管理。通过向劳动部门申请办理招工（就业）手续后具备工人身份，通过人事组织部门办理吸收、录用干部手续后具备干部身份，国家统一招收的全日制普通高校毕业生执行一年见习期考核合格办理转正定级手续后也具备干部身份。（注：如果两年择业期内没有办理相关手续，指标自动作废）注：大中专毕业生必须办理将“学籍档案”转变成“人事档案”后才有资格办理转正定级手续 国家规定，大中专毕业生毕业（以报到证人事部门签署日期为准）一年后，即可由所在单位人事部门或委托的人才交流机构批准转正定级；本科毕业生毕业工作一年（以报到日期计）、大中专毕业生毕业工作满三年可申报初级职称，由所在单位人事部门或委托的人才交流机构办理。转正定级之后，就确定了干部身份。-

（九）干部身份的作用：-

1、 国家机关录用公务员、进入事业单位的基本条件。公务员政审材料有一条明确规定要有干部身份（应届毕业生考公务员的除外）。-

2、 单位之间，城市之间人才流动的必备条件之一。比如北京现在的落户政策基本就是人才引进，必要条件之一就是要有干部身份。只有有干部身份，才能说是干部调动。-

3、 拥有干部身份才能够评职称。在我国，无论各行各业都会有职称评定，而且相信任何单位都希望有那些有职称的人来工作，就算你工作的单位没有职称评定一说，那想你如果是高级工程师，你拿的钱也绝对比别人多，因为这是国家规定，国家规定拥有职称的人的基本工资，比如一个高级工程师的基本工资不得低于年薪5W（举例，不代表国家规定）。-

4、 提干的基本材料。就是说如果你要被提升干部，就必须拥有干部身份。-

5、 计算干部工龄的起始点，工龄从拥有干部身份开始计算。（工龄关系着你的职称评定、社会保险等）-

6、拥有干部身份养老保险拿的钱数多 (干部100%，工人60%-80%)。有人说，我不考公务员，不想进事业单位，我就挣钱行了吧。这又牵扯到职称问题了，一个拥有职称的人，哪怕是个低级职称，他的工资比同水平没有职称的人的工资水平就高一个级别； 有人说，我暂时想考研，等研究生毕业后再想工作的事。假如你今年7月份毕业，你在6月份跟一个代理公司（或者找关系，你爸的朋友的公司什么的）签订了三方协议，档案被发到这家代理公司。等到九月份研究生入学的时候，需要档案，就去让这家公司发送你的档案到学校（你算作是在职考研，与应届生考研没什么区别）。一年后，找签三方的那个公司给做转正定级，确定干部身份。三年后你毕业，实际已经拥有2年的工龄了。工龄这个东西很重要，首先必须拥有干部身份（工作一年）才能评定初级职称，工龄4年（工作五年），可以评中级职称，工龄9年（工作10年），可以评高级职称。至于那些破例评定的，则需要获得什么国家级的科研奖什么的，咱么一般人是没有办法的。今后无论工作如何变动，你的人事档案不能脱离人事厅（局）以及所属的人才中心等干部档案管理系统。一旦转入劳动局或所属的劳动力市场以及职介等机构超过三个月不能及时转回的，将失去原有干部身份。-

（十）党组织关系-

这一块的话一般就不用说了，但每年都有大量的党员失去自己的党员身份。无非是几个理由：抛弃了党组织关系、不上缴党费、不参加党组生活等。这里面大多数人是因为没有引起足够的重视，或者可以说是无知导致了这种行为。***员就是要为人民服务，我党宗旨就体现出了这一条。大多数脱离党组织的成员都是因为觉得付出没有回报，思想境界达不到标准才脱离党组织的。而实际上，为人民服务，人民不是木头，人民知道党在做事，会给予回报。虽然作为一个***员说出这样的话不应该，原则上来讲，我们应当不计回报，不计报酬的为人民服务。我讲出下面这些话，也许要受到党组织批评，可是我还是要说，因为这是事实，我不想让咱们应届的学生们犯这个错，失去大好的机会。不计回报，不计报酬的为人民服务的人存在，而且很多，但绝大多数的党员，我想思想上还是有问题的，虽然每个季度都要写“量贩式”的思想汇报。而这个社会的实际情况也是这样的。中国是***一党专政，虽然本质上是人民民主专政，***是人民代表，可实际上确实是***在执政，中国不会出现国民党员当政府成员的情况。因此，如果你想在中国政治舞台上有所发展，你的党员身份将是你的最根本的条件。我说句老实话，就拿青岛这边来说，我想全国各地都是一样的。你是一个党员，而且拥有青岛本地常住户口，你的户口在某某小区。那么每年，光选举期间，你就会有不少收益，因为党员的一票，远远比群众的一票重得多。我说这些不是为了败坏我们党员的风气，不是说要让党员去为这个而努力，而是说这是一个客观存在的事实，每个地方都存在的现象。当然，还是期望我们的党员同志们能够真正从心底上爱党爱民真正为人民服务。所以，记得按时交党费，时常写思想汇报，准时参加党组生活。-

转正定级为干部是国企和事业单位的称呼。办理转正定级手续后就具备了国家干部身份，如果变动工作调入国有单位，转正定级将作为享受有关待遇的主要依据。转正定级在档案管理的意义上用处很大：不作转正定级，档案中就没有转正定级表，按档案不全处理。机关、事业单位和规范的大企业不收此档案，也就不能录用。大城市办理引进人才解决当地户口时也不收此档案，也就无法办理。一句话，反需要审查档案的，你都过不去。这有利于规范用人单位的人事管理，有利于办理对象的职业发展，同时也是确认办理对象的干部身份的必要手续。凡本科及以上（大专也算）学生毕业见习1年后需进行转正定级而成为干部。档案里面会装上转正定级表和干部登记表。比如你今年2012年6月份毕业,到明年2013年6月这个期间属于见习期,见习期满需要做转正定级只有做完转正定级以后档案才可以在人才市场上流动!否则以后你不管到哪个人才市场，理论上是不接收你的档案的!因为你的档案里缺少转正定级表!转正定级的期限是一年!所以在你毕业的时候就要赶紧找接收单位,一年以后叫单位给你做定级!并且这一年期间档案不可以提!否则就得改派了!你的见习期又得一年! ）

最美家庭事迹材料范文1000字1

我叫羊亚要，来自海南省白沙县七坊镇长龙村委会长龙村，是一名普通的农村家庭妇女，拥有着一个幸福的五口之家，爱人和我，还有三个活泼懂事的子女。我的家庭没有什么轰轰烈烈的事迹，但我们全家人用自己的勤劳、朴实和宽容守护着最真实的幸福，享受着最舒心的生活。二十多年来，我和我的丈夫共同努力，建立起了一个和谐美满的家庭。丈夫爱岗敬业，事业有成，子女热情上进，受到了乡邻们的一致称赞和好评。

身为人妻、人母和人媳，我一直坚持着中国传统妇女的朴素、孝顺和勤劳，尽心尽力地做好一切，照顾好老人和孩子，关心体贴丈夫。希望能够通过自己的努力，给予家人最无微不至的关怀，让我的家庭变得更加温暖。为了让丈夫能安心工作，平日里，我会主动打理大大小小的家务，同时协助丈夫管理好家里种植的六百多株橡胶和几亩水田。每逢割胶时，往往从凌晨三四点就要出门，一忙就忙到中午，虽然劳累但因为拥有一个温暖而幸福的家庭让我倍感欣慰。孝敬老人长辈是家庭和谐的重要因素，虽然公公婆婆都已不在人世，但对于家里的老人长辈我都能尽责尽孝，每当看到老人如同孩子般童真的笑脸，我如同吃了蜜糖一样的甜。只要为了这个家庭，为了老人和孩子能幸福快乐，我付出什么都在所不惜，心甘情愿。作为一名农村妇女，我一直主张主动依靠自己的辛勤劳动、合作进取来共同发家致富。在2002年，村里办了一个竹编企业，我很幸运地成为了竹编厂的技术骨干，并且有幸接待前来参观的外国友人，这次经历让我深刻地认识到农村妇女在经济发展中的重要作用和地位，同时我的经历也鼓舞和带动了更多的农村妇女努力提高素质，实现自我追求。

我的丈夫是村委会书记，工作非常积极努力，严肃、敬业、奉献是群众对他的评价。连续三届当选村委会书记以来，团结带领着村两委班子，用心做实服务，帮助村民致富奔小康，联合当地群众办起了一个集养猪、养鱼为一体的养殖合作社，每年包本包利收入三十多万元，带领着全村村民发家致富。由于工作比较繁忙，丈夫照顾家庭的精力相对较少，但我并不埋怨他，看到丈夫为村民办实事，看到周围的村民一个个富裕起来，我的心里也非常骄傲，心里更多的是一种喜悦和幸福。对于丈夫的工作，我更多的是理解和支持，为丈夫能够有机会为村民服务而感到荣幸，希望我的支持能成为他努力工作的动力，也希望我的默默付出，能使得他把村委会的工作做得更优秀、实在。虽然他工作繁忙，但只要有空在家，都会主动地帮我，承担起丈夫在家应承担的责任，对于孝敬老人、教育孩子等大事小事，他总会主动与我商量，互相配合，很少因生活琐事而吵架，两人相处得非常融洽。

我育有一子二女，说起儿女，是我和丈夫最大的骄傲。子女们非常地听话懂事，平时他们在家，扫地、做饭等家务都不用我操劳，若是碰上割胶的时候，他们也都会主动地去帮我收胶水，大儿子有时候还会主动和我一起去割胶。现在孩子们都长大了，大儿子2009年考上了政法学院，大女儿幼师毕业后边工作边自学函大，小女儿正在上高三，立志向一本、二本冲刺。虽然儿女们在家的时间少了，但是在外的他们总是常打电话回来提醒我和丈夫注意身体，每当节假日回家时总带些好吃好用的礼物回来孝敬我们。看到孩子们都如此孝顺和有出息，自己心里总是美滋滋的。乡邻们有时会问起我关于如何教育孩子的问题，其实我也没什么诀窍，但我觉得言传身教，做好行动表率非常重要，与其说教孩子十句，不如父母认认真真做一件。而且任何事情只有我们当父母的做到了，才有资格要求孩子。所以平时哪怕再苦再累，我也不会在孩子们面前表现出来，争取做到任劳任怨、勤俭持家、肯于吃苦以及尊老爱幼，给孩子们做个好榜样，让他们养成良好的品德。教育孩子要付出许多，但是也可以获得许多幸福。

幸福美满家庭的建立离不开和乡邻们的和睦相处。在对待邻里关系上，我们全家人都一直坚持着“邻里关系亲如弟兄，情同手足”的理念，邻居家只要谁有了困难，我们知道的，就一定会伸出友爱之手，主动去帮助大家，为大家排忧解难，只有大家都幸福了，才是真正的幸福。

“家和万事兴”，一个和睦的家庭，之所以和睦，我总结出一条经验就是“真诚待人、和睦相处、互敬互爱”。相识是一种缘份，而能在同一屋檐下共度一生，则是上辈子修来的福气，所以我经常告慰自己要懂得知足常乐，善待自己与家人，而我的努力也让我收获了幸福和温暖。愿每一天都增加一个“最美家庭”，使得我们人与人之间相处得更加和谐。

最美家庭事迹材料范文1000字2

张同（张艳平），枝江酒业宣传部部长，中国作家协会会员。爱人罗宏，市农业局办公室主任，儿子罗百顺，湖北经济学院学生，创办武汉未镭云字节网络服务有限公司。

结婚24年来，夫妻俩在生活中相互照顾、相互信任；在工作中相互理解、相互支持、相互取长补短，遇到困惑相互开导、相互帮忙。夫妻之间、父（母）子之间都能互相体谅，宽容谦让，构成了互相理解、尊重、平等、关爱的礼貌家风。

一向以来，能够坚持孝敬父母，善待老人。关心儿童，热心助人。注重科学理财、合理消费、勤俭节俭。虽然此刻的生活条件越来越好了，可是勤俭持家的传统一向没有丢。始终坚持诚信待人，扎实做事。

因为感情，1990年冬天，毕业于中南林业大学、分配在新洲林业局工作的罗宏调到枝江百里洲人民政府，当了一名普通的工作人员。妻子张同是百里洲八亩滩村一个农民，曾自学完日语中级教程，常在报刊上发表诗歌、散文和新闻作品。罗宏调到百里洲以后，他们在百里洲镇上安了家，住在不足十五平方米的镇政府办公楼的301室。那时的家仅有“一张床，两扇窗，三个小凳，四面墙”，清贫如洗的日子，夫妻俩勤俭度日，诗书相伴。1991年夏天，儿子罗百顺出生了，新洲老家的爹爹给孙儿起名：“百顺”，意思是在百里洲生的，只求他们一家人平安顺利。儿子出生后，一家人的生活并非如老人所愿那样顺利，罗宏先后被派到镇政府下属的六个管理区工作，他们先后九次搬家，直到1996年冬天，他们才在镇政府新建的公寓里安顿下来。

为了照顾家庭，张同放弃了到宜昌一家公司任日语翻译的机会，就近在镇上的企业里找到一份工作。为鼓励罗宏好学上进，张同到枝江市委组织部为罗宏报名，要他参加行政专业的本科班函授学习。2002年，张同所工作的企业破产，一下子成了下岗工人，心里升起说不出的悲伤。罗宏鼓励她：腹有诗书气自华，工作没有了，能够再找，因心境影响了健康，得不偿失。也就是在这个时候，张同在家整理平时发表的作品，书稿《孤洲心语》能够说是在丈夫的鼓励下完成的。出版社及修改教师对《孤洲心语》的资料十分看好，要作者出7000元联合推出。这7000元对当时的张同一家来说是个大数字，夫妻俩家底本来就薄，加上罗宏老家连续几年遭遇不幸，夫妻俩有限的积蓄全贴补了老家。张同给枝江酒业董事长蒋红星写信，如果枝江酒业资助她出版《孤洲心语》，她愿意无偿给枝江酒业打工半年作为回报。蒋红星董事长为张同的质朴和真诚所打动，同时钦佩她对写作梦想的执着追求。当即安排办公室工作人员与张同联系，洽谈合作事宜。《孤洲心语》在枝江酒业的资助下顺利出版，在三峡女作家文丛中被读者评为“最让人感动”的一本书。六个月的合作期限结束后，张同留在了枝江酒业，当了一名酒报修改，多次被评为公司标兵，成长为一名优秀的企业

中层管理干部。罗宏于2007年从百里洲调到枝江市农业局，夫妻俩仍然坚持勤俭持家的好习惯。有一次张同在洗碗，罗宏提议她用洗碗盆接了水再洗，这样比直接用水龙头冲洗更节俭用水。张同戏笑他太吝啬，说，咱住在长江边上，还怕没有水用啊？罗宏说：“水资源是有限的，你若去北方生活一段时间，你就明白水的金贵了！”一句话，给了张同写作的灵感，随即一篇散文“回不去的江河”写出来了，受到诸多读者的好评。养浩然之气，写道德文章，是张同的座右铭。2011年春节过后，省作协约张同写一个关于“三万”活动的典型。夫妻俩平时喜欢听收音机，明白2011年是 建党 90周年，张同也早就在琢磨着找一个老党员的事迹来做素材。夫妻俩在闲聊中，谈到农业局的退休职工李文英，张同听完罗宏对李文英的情景介绍后当即表示：“就是她了！”。于是，罗宏帮张同联系采访事宜，在3个多月的时间里，张同出色地完成了报告文学《棉田里的守望者》，这篇报告文学引发各大媒体对李文英的系列报道，李文英被推为全国典型。有的媒体在报道中大段落地抄袭张同的作品，也不署张同的名字，之后获得了国家级大奖。罗宏为张同鸣不平，张同笑着说，和李文英对农民做出的贡献相比，我们这点付出根本算不上什么。

夫妻俩在生活中关心他人，先后成功为5对年轻人牵线搭桥，帮他们建立了美满幸福的家庭。儿子罗百顺秉承了自强自立的好家风，在湖北经济学院就读期间创办武汉未镭云字节网络服务有限公司，成为优秀的大学生创业代表。张同于2013年6月加入中国作协，实现了她成为一名作家的梦想，2013她被评为枝江市第三届道德模范。

最美家庭事迹材料范文1000字3

我的名字叫，我是镇卫生院一名护理工作者，我拥有一个幸福的家庭，爱人和我，还有一个和蔼可亲的婆婆。我的家庭没有什么轰轰烈烈的事迹，但我们全家人用自我的勤劳、朴实和宽容守护着最真实的幸福，享受着最舒心的生活，携手搭建起一个幸福的“家”。这些年来，我和我的丈夫共同努力，建立起了一个和谐美满的家庭。我和丈夫救死扶伤、爱岗敬业，受到了同事们的一致称赞和好评，婆婆勤俭、和蔼可亲，在家里自然而然的成为了我们的主心骨。

一、爱岗敬业、共同提高

我的丈夫是一名临床一线医生，平时对待生病的小孩及病人能够做到细心、耐心、友善，像对待自我的家人一样对待患者，他充满爱心，常常受到病友及家属的感激。我作为一名护士长，管理全院的护理工作，带领全院护士做好护理工作，为当地人民医疗健康服务。

二、身体力行、弘扬家庭美德

在家里夫妻二人能够相敬如宾、互相支持、互相帮忙，有困难的时候就一齐共同应对，有分歧的时候我们就共同协商解决问题，我们每年都有一次的外出旅游休假已经成为了我们的一个共识，在单位里我们已经成为了人人羡慕的模范夫妇。我来自农村，父母为供我读书花光了家中的积蓄，他们日夜劳作，身体长年透支，我默默的许下心愿，在我工作以后必须要让他们过上更好的生活。

20xx年的夏天是一个难忘的夏天，我家公的离世给这个家里带来了无比的伤痛，往事的点滴涌上心头，我想起了我们一家人在一齐吃饭、拍照、过节日的完美时光，想起了我的家公宽宏很多的脸庞，顿时一股心酸涌上心头，同时让我明白了我们的肩上多了一份更大的职责。我和丈夫下定决心，以后必须要让婆婆过上开心、安逸的生活，过去她为了这个家忙前忙后、很少外出，以后就由我们多点带她出去走一走、看一看，多去看看这个世界美丽的风景、去品尝更多的美食。婆婆以前很少外出吃饭，记得有一次我们带她出去吃西餐，婆婆开心得不得了，还说这辈子都还没有吃过西餐呢，还为不会使用西餐的刀叉而闹出了一个小小的笑话，逗得我们哈哈大笑，这让我们发现，生活就是如此的简单，就像婆婆常常挂在嘴边的话，开心能够使人少生病，总结起来就是简单的一句话：“开心就好”。孝道一向都是我们的传统美德。婆婆之后说了一句让我异常感动的话，她说我要尽量坚持自我的身体健康、不让自我生病，尽量不给你们再添麻烦，她怕自我生病会连累我们，这句话更加让我明白我们肩上的职责。

三、勤俭持家、保护环境

勤俭节俭是中华民族的传统美德之一，我们夫妻俩能做到吃苦耐劳、勤奋工作、勤俭持家，一分一厘、一钉一铆、一草一木都能够合理的利用起来，把钱花在刀刃上。婆婆更是勤俭持家、保护环境能手，她将能够利用的资源都能好好的利用起来，她常常自我在家里利用剩余的水果皮、青菜头、菜尾等废弃物来制作生物酵素，用于清洁碗筷、厨房、拖地等，她常说这样能把碗筷洗得更干净，能更好的清洁厨房，能够减少洗洁精的用量，还能够保护环境，一举两得，何乐而不为呢，这一点让我肃然起敬。我们能够自觉的搞好个人、家庭和工作场所、公共场所等地方的卫生及绿化工作。家庭环境清洁，礼貌待人，养成了良好的礼貌习惯，平时做到人走灯灭，养成随手关灯的良好习惯，只要家里或办公室没人就关掉一切电源，注意节俭每一度电和每一滴水。这一勤俭节俭的意识已深深的植入到每一个家庭成员之中，并成为全家人的一种良好的生活习惯。我们常常自觉的维护居住区的个人及公共卫生，能做到维护社区的公共利益。

四、爱国守法、廉洁奉公

在日常生活中，婆婆常常教导我们做人要奉公守法，要知足常乐。所以我们在耳濡目染的熏陶中能自觉、进取的维护社会公德，诚实守信，遵守各项法律法规和公共秩序，维护国家利益和团体利益，主动履行公民的权利和义务。在工作中，坚持廉洁奉公的原则，严于律己，宽于待人。

五、团结邻里，互帮互助

午时出门买菜的婆婆一路上总会遇到不少刚刚放学回家的小学生，孩子们远远看见她，都会热情地挥手，尊敬地问好。婆婆是退休的儿科医生，多年的儿科医生经历让她总结出了丰富的经验，邻里的孩子们家长都喜欢找她咨询，她总会仔细了解孩子的饮食起居，耐心与家长沟通，并根据每个孩子的具体情景，提出提议和解决的办法，从饮食搭配到成长营养，再到常见传染病预防，她总是耐心地为年轻的家长们答疑解惑。婆婆说，她愿意一向义务地帮忙孩子们，为他们的健康保驾护航。

“家和万事兴”，一个和睦的家庭，之所以和睦，我总结出一条经验就是“真诚待人、和睦相处、互敬互爱”。相识是一种缘份，而能在同一屋檐下共度一生，则是上辈子修来的福气，所以我经常告慰自我要懂得知足常乐，善待自我与家人，而我的努力也让我收获了幸福和温暖。但愿以后每一天都增加无数个“最美家庭”，使得我们的人与人、家与家之间相处得更加的和谐。

一个幸福、欢乐、和谐的家庭，需要每一位家庭成员共同的努力和维护。仅有每个人都奉献出一点爱，“家”才会更加的温暖，仅有每个家庭都幸福了，我们的社会和祖国就会更加繁荣昌盛。

最美家庭事迹材料范文1000字4

石北乡楼则峪村王爱军一家过着平平淡淡，却令村里人人羡慕的小日子。脱贫致富、安居乐业，得益于夫妻俩的辛勤劳动；家庭和睦、儿女成才，成为了夫妻俩最大的骄傲；热心助人、舍己为公，夫妻俩身体力行传播正能量。王爱军一家把普普通通的生活、简简单单的日子过成了令人难忘的幸福时光，这就和谐家庭的力量。

一、脱贫致富、安居乐业。王爱军一家是2015年识别的建档立卡贫困户。那一年，三个孩子先后上大学让以务农为生的一家陷入了贫困。成为贫困户之后，王爱军一家并没有因为享受多重优惠政策而产生丝毫懈怠，而是借着精准扶贫的好政策，加倍努力，靠着勤劳的双手迅速摆脱贫困。助学贷款、“雨露计划”等一些列教育扶贫政策解决了孩子们上学的难题；村里办起了养猪合作社，让全村人共享产业发展释放的红利；农业补贴、种植产业结构调整让黄土地产出了好收益；技能培训、介绍就业让农民致富多条路。王爱军一家善于把握机会，借着政策的东风，过上了安居乐业的好日子。说起外出务工，王爱军说道：“出去干活，很多活咱不会干，不会就学，不能怕吃苦，没有什么活是学不会的。”王爱军干过很多行当，无论是安装空调还是安装太阳能板，无论是铺地还是破墙，正是靠着勤奋好学、敢拼敢干的精神，他从门外汉成为了行家里手。

二、家庭和睦、儿女成才。王爱军家庭和睦给孩子们创造了一个和谐安稳的成长环境。夫妻俩期望孩子们能过上更好的生活，他们相信读书是改变命运的途径，因而十分重视孩子们的教育。在他们的悉心培养下，两个女儿上大学，唯一的儿子应征入伍。培养出这样优秀的孩子在农村是一件了不起的事情，也是夫妻俩最骄傲的事情。

三、热心助人、舍己为公。楼则峪有个巧媳妇——王华艳，她就是王爱军的妻子，也是楼则峪远近闻名的热心人。王华艳是村民代表，村委会安排的大事小情无论是招待客人还是整理图书，她都一口答应；别人家有什么需要，她都第一时间赶去帮忙。应对别人的困难，她总是说，无论谁都会遇到困难，咱们都帮帮忙，这难关就过去了。应对村里安排的工作，她经常说，把这些事干好了对咱村里好。王华艳用自我的热情感染周围的人，用进取乐观的态度传播正能量。

王爱军夫妻用自我勤劳的双手创造了幸福的生活，用和睦有爱构建起美满的家庭，用热心真心促进了村内和谐。王爱军的家庭，在生活中的点点滴滴都体现了社会主义新农村积极向上的新风貌，是值得大家学习的“最美家庭”。

最美家庭事迹材料范文1000字5

党宏斌同志的家庭与千万个家庭一样，是一个普通的家庭，但这普通的背后，却蕴藏着一个不平凡的故事，这一家人团结和睦、遵纪守法、积极进取、乐于助人，深受同事、邻里和社会的好评。

一、爱岗敬业，工作楷模

党宏斌同志不论做什么事情，他都充分发挥军人的本色，认真履行职责，处处以身作则。雷厉风行，不折不扣地去完成党交给的各项工作任务。近几年，他担任我镇林工站站长，经常不分昼夜的奔赴在森林火灾第一现场，亲自指挥、加入灭火队伍，尤其是在逢年过节，举家团圆的时刻，林工站的工作人员丝毫不敢放松警惕，时刻准备着遭遇火情时进行紧急应对。每年夏天雨季来临时，他还主动参与到防洪防汛工作中，遇到大暴雨，整夜巡查，排除受灾隐患。正是因为他的突出表现，年度考核连续多年排行第一。这些荣誉的取得，与他爱人的理解和支持是分不开的。

二、尊老爱幼，家中模范

在完成本职工作的同时，党宏斌同志还努力做一个“好儿子，好丈夫，好父亲”，协调好家庭事务，使整个家庭和谐融洽，和睦相处。他把工作之余时间都留给了家人，陪伴家人，就算只是一家人在一齐聊天，那也是他心中最幸福欢乐的时光。身为一家之主，他以宽容和理解善待每一位家庭成员，做到“多一点理解，多一点关怀”。作为儿子，他关心老人，孝顺老人。在忙碌的工作过程中他仍然坚持抽空陪伴老人，是出了名的孝子；作为丈夫，他爱护妻子，与妻子相互关心，互相扶持，夫妻感情融洽，从不为小事争吵；作为父亲，他以身作则，注重对儿子进行世界观、人生观、价值观的教育，培养孩子节俭、谦逊、自强的良好品质，教育他独立自主、学会做事、学会做人，做一个对社会有贡献的人。

三、勤俭朴素，家中贤内助

党宏斌的妻子齐鸿燕同志在我镇职工餐厅工作，在她身上充分体现了中国妇女的传统美德；作为媳妇，她恪尽孝道，对老人嘘寒问暖，还经常陪伴老人谈心，做他们精神上的支柱；作为母亲，她慈爱但不溺爱，在照顾好儿子生活的同时，还担负起教育儿子成材的重任；作为妻子，她是“贤内助”的最佳代言人。为了减轻丈夫的工作压力，她承担起家庭的所有事务，把家中的事情管得井井有条，从不让丈夫因家事分心而影响工作。为了让丈夫做个清清白白的乡镇干部，不滥用权力，不迷失自我，她建立起比一般家庭更加纯朴和节俭的家风，牢固地守护着自我家门。她常吹家庭廉洁风，常念家庭廉洁经，督促丈夫自重、自省、自警、自励，在外做到“一身正气上班去，两袖清风回家来”。

四、以德育人，父慈子孝

在父亲的潜移默化和言传身教之下，党宏斌同志将儿子党浩然培养出自立自强的性格，在生活上，独立自主，在思想上力求上进，在事业上努力拼搏。

在党宏斌同志带动和影响下，全体家庭成员各司其职，共同努力，精心营造出一个洋溢着温暖、民主、礼貌、科学的完美家庭。

怎么也得一两万吧，看你的实力和运气了，要是碰到卖女儿的了，还不宰你个好几万啊，要是老丈母娘通情理，结婚时丈母娘会把钱给你老婆带回去的，其实还是你的，你要是碰到

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(___________)))))))大开口的，钱带不回去的，你也就认了吧，毕竟人家把女儿给你养这么大不容易。哪里的啊？上百里洲的还是下百里洲的啊？我是上百里洲的，哈哈 这个狮子不太像，呵呵

李白（701年2月8日—762年12月） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

李白（701年2月8日—762年12月） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

人物生平

早年天才

长安元年（701年），李白出生。字太白。其生地尚无确说。但一般认为唐剑南道绵州（巴西郡）昌隆（后避玄宗讳改为昌明）为其故乡。其家世、家族皆不详。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，按照这个说法李白与李唐诸王同宗，是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉；据《旧唐书》记载，李白之父李客为任城尉。[1]

神龙元年（705年）， 十一月，武则天去世。李白五岁。发蒙读书始于是年。《上安州裴长史书》云:“五岁诵六甲。”六甲，唐代的小学识字课本，长史，州之次官。

开元三年（715年），李白十五岁。已有诗赋多首，并得到一些社会名流的推崇与奖掖，开始从事社会干谒活动。亦开始接受道家思想的影响，好剑术，喜任侠。是年岑参生。

开元六年（718年），李白十八岁。隐居戴天大匡山（在今四川省江油县内）读书。往来于旁郡，先后出游江油、剑阁、梓州（州治在今四川省境内）等地，增长了不少阅历与见识。

折叠辞亲远游

开元十二年（724年），李白二十四岁。离开故乡而踏上远游的征途。再游成都、峨眉山，然后舟行东下至渝州（今重庆市）。

开元十三年（725年），李白出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。[2]

开元十四年（726年），李白二十六岁。春往会稽（今浙江省绍兴市）。秋，病卧扬州。冬，离扬州北游汝州（今河南省临汝县），至安陆（今湖北省安陆县）。途经陈州时与李邕相识。结识孟浩然。

开元十五年（727年），是年诏令“民间有文武之高才者，可到朝廷自荐”。全国六十三州水灾，十七州霜旱。李白二十七岁。居于安陆寿山，与故宰相许圉师之孙女结婚，逐家于安陆。是年王昌龄进士及第。

开元十六年（728年），土蕃屡次入侵。李白二十八岁。早春，出游江夏（今湖北省武汉市），与孟浩然相会于斯。

开元十七年（729年），八月五日，玄宗为自己四十岁生日举行盛大的庆贺活动，并以每年八月五日为千秋节。诏令天下诸州宴乐，休假三日。以宇文融管理全国财赋，强制税法，广为聚敛，供朝廷奢侈之用。李白二十九岁。在安陆。

折叠失意游走早年天才

长安元年（701年），李白出生。字太白。其生地尚无确说。但一般认为唐剑南道绵州（巴西郡）昌隆（后避玄宗讳改为昌明）为其故乡。其家世、家族皆不详。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，按照这个说法李白与李唐诸王同宗，是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉；据《旧唐书》记载，李白之父李客为任城尉。[1]

神龙元年（705年）， 十一月，武则天去世。李白五岁。发蒙读书始于是年。《上安州裴长史书》云:“五岁诵六甲。”六甲，唐代的小学识字课本，长史，州之次官。

开元三年（715年），李白十五岁。已有诗赋多首，并得到一些社会名流的推崇与奖掖，开始从事社会干谒活动。亦开始接受道家思想的影响，好剑术，喜任侠。是年岑参生。

开元六年（718年），李白十八岁。隐居戴天大匡山（在今四川省江油县内）读书。往来于旁郡，先后出游江油、剑阁、梓州（州治在今四川省境内）等地，增长了不少阅历与见识。

辞亲远游

开元十二年（724年），李白二十四岁。离开故乡而踏上远游的征途。再游成都、峨眉山，然后舟行东下至渝州（今重庆市）。

开元十三年（725年），李白出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。[2]

开元十四年（726年），李白二十六岁。春往会稽（今浙江省绍兴市）。秋，病卧扬州。冬，离扬州北游汝州（今河南省临汝县），至安陆（今湖北省安陆县）。途经陈州时与李邕相识。结识孟浩然。

开元十五年（727年），是年诏令“民间有文武之高才者，可到朝廷自荐”。全国六十三州水灾，十七州霜旱。李白二十七岁。居于安陆寿山，与故宰相许圉师之孙女结婚，逐家于安陆。是年王昌龄进士及第。

开元十六年（728年），土蕃屡次入侵。李白二十八岁。早春，出游江夏（今湖北省武汉市），与孟浩然相会于斯。

开元十七年（729年），八月五日，玄宗为自己四十岁生日举行盛大的庆贺活动，并以每年八月五日为千秋节。诏令天下诸州宴乐，休假三日。以宇文融管理全国财赋，强制税法，广为聚敛，供朝廷奢侈之用。李白二十九岁。在安陆。

折叠失意游走

开元十八年（730年），十二月，宰相李白说去世。李白三十岁。春在安陆。前此曾举杯邀明月的李白多次谒见本州裴长史，因遭人谗谤，于近日上书自白，终为所拒。初夏，往长安，渴宰相说，并结识其子张相。寓居终南山玉真公主（玄宗御妹）别馆。又曾谒见其它王公大臣，均无结果。暮秋游邢州（在长安之西）。冬游坊州（在长安之北）。是年杜甫十九岁，游于晋（今山西省）。

开元十九年（731年），玄宗多任宦官，尤宠高力士，时四方表奏，皆先为高力士所决。十月，玄宗驾幸洛阳。李白三十一岁。穷愁潦倒于长安，自暴自弃，与长安市井无赖之徒交往，初夏，离长安，经开封（今河南省开封市），到宋城（今河南省商丘县）。秋到篙山五岳之一的中岳（为河南省登封县的名山），恋故友元丹丘的山居所在，逐有隐居之意。暮秋，滞留洛阳。

开元二十年（732年），十月，玄宗到洛阳以北（今山西省一带）地区出巡，诏令巡幸所至，地方官员可将本地区贤才直接向朝廷推荐。十一月，至北都太原（唐朝开国之地），祀后土（土地神），大赦天下。十二月，归还洛阳。是年全国户数为七百八十六万一千二百三十六，人口四千五百四十三万一千二百六十五，为有史以来的最高记录。李白三十岁。自春历夏在洛阳，与元演、崔成甫结识。秋，自洛阳返安陆。途经南阳（今河南省南阳市），结识崔宗之。冬，元演自洛阳到安陆相访，二人同游随州（今湖北省随县）。岁未，归家安陆。

开元二十一年（733年），正月，玄宗亲注老子《道德经》。令天下士庶（身份很低的役人与庶民）家藏一册，梅年贡举时加试《老子》策。三月，韩休同中书门下平章事（宰相）。五月，张九龄同中书门下平章事。二人为人正直，敢于力谏，张九龄尤以文学才能，道德文章，为世所重。分天下为十五道，各置采访使（负责监察督办所辖地区的政治等项），是年长安久雨，京师饥谨，诏令放太仓米二百万石以赈民。李白三十三岁。构石室于安陆白兆山桃花岩。开山田，日以耕种、读书为生活。

开元二十二年（734年），正月，玄宗巡幸洛阳。二月，秦州（今甘肃天水县西南）地震，房屋倒塌，崩坏殆尽，压死者四千余人。征沼自称生于尧时的道士张果先生，玄宗亲问以治道神仙之术。授其银青光禄大夫（银印上系以青色缓带，以为品位高的标志。副职），位侍中（唐门下省协助宰相起草文书等项的官吏）。

西来献赋

开元二十三年（公元735年），玄宗又一次狩猎，正好李白也在西游，乘机献上《大猎赋》，希望能博得玄宗的赏识。他的《大猎赋》希图以“大道匡君，示物周博”，而“圣朝园池遐荒，殚穷六合”，幅员辽阔，境况与前代大不相同，夸耀本朝远胜汉朝，并在结尾处宣讲道教的玄埋，以契合玄宗当时崇尚道教的心情。

是年，李白进长安后结识了卫尉张卿，并通过他向玉真公主献了诗，最后两句说“几时入少室，王母应相逢”，是祝她入道成仙。李白还在送卫尉张卿的诗中陈述自己景况很苦，希望引荐，愿为朝廷效劳。由此，他一步步地接近了统治阶级的上层。李白这次在长安还结识了贺知章。李白去紫极宫，在那里遇见了贺知章，立刻上前拜见，并呈上袖中的诗本。贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》。李白瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令贺知章惊异万分，竟说：“你是不是太白金星下凡到了人间？”贺知章称他为谪仙。三年后，李白发出“行路难，归去来”的感叹，离开长安。

供奉翰林

天宝元年（公元742年），由于玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗看了李白的诗赋，对其十分仰慕，便召李白进宫。李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务，李白凭半生饱学及长期对社会的观察，胸有成竹，对答如流。玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林，职务是给皇上写诗文娱乐，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游， 必命李白侍从，利用他敏捷的诗才，赋诗纪实。虽非记功，也将其文字流传后世，以盛况向后人夸示。李白受到玄宗如此的宠信，同僚不胜艳羡，但也有人因此而产生了嫉恨之心。

天宝二年（743年），,李白四十三岁。诏翰林院。初春，玄宗于宫中行乐，李白奉诏作《官中行乐词》，赐宫锦袍。暮春，兴庆池牡丹盛开，玄宗与杨玉环同赏，李白又奉诏作《清平调》。对御用文人生活日渐厌倦，始纵酒以自昏秽。与贺知章等人结“酒中人仙”之游，玄宗呼之不朝。尝奉诏醉中起草诏书，引足令高力士脱靴，宫中人恨之，谗谤于玄宗，玄宗疏之。

李杜相识

天宝三年（公元744年）的夏天，李白到了东都洛阳。在这里，他遇到蹭蹬的杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。此时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却困守洛城。李白比杜甫年长十一岁，但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲。而“性豪也嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫，也没有在李白面前一味低头称颂。两人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛阳时，他们约好下次在梁宋（今开封、商丘一带）会面，访道求仙。同年秋天，两人如约到了梁宋。两人在此抒怀遣兴，借古评今。他们还在这里遇到了诗人高适，高适此时也还没有禄位。然而，三人各有大志，理想相同。三人畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下大势，都为国家的隐患而担忧。这时的李杜都值壮年，此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。

这年的秋冬之际，李杜又一次分手，各自寻找道教的师承去造真箓（道教的秘文）、授道箓。李白到齐州（今山东济南一带）紫极宫请道士高天师如贵授道箓，从此他算是正式履行了道教仪式，成为道士。其后李白又赴德州安陵县，遇见这一带善写符箓的盖寮，为他造了真箓。此次的求仙访道，李白得到了完满的结果。

天宝四年（公元745年）秋天，李白与杜甫在东鲁第三次会见。短短一年多的时间，他们两次相约，三次会见，知交之情不断加深。他们一道寻访隐士高人，也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。就在这年冬天，李杜两人分手。

安史入幕

天宝十四年（公元755年），安史之乱爆发，李白避居庐山，胸中始终存在着退隐与济世两种矛盾的思想。恰在此时，永王李璘出师东巡，李白应邀入幕。他认为天下乱局已定，此时大唐的情形十分类似于东晋永嘉南渡，正是割据江南的大好时机。因此力劝永王直取会稽，并在永王发动叛乱之后写下《永王东巡歌》十一首，其中有“永王正月东出师，天子遥分龙虎旗”，“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉，但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙“，“南风一扫胡尘静，西入长安到日边”等语，自比谢安，怂恿李璘割据称帝意图昭然。永王不久即败北，李白也因之被系浔阳狱。这时崔涣宣慰江南，收罗人才。李白上诗求救，夫人宗氏也为他啼泣求援。将吴兵三千军驻扎在浔阳的宋若思，把李白从监牢中解救出来，并让他参加了幕府。

至德元年（756年），正月，安禄山在洛阳自称大燕皇帝。五月，郭子仪、李光弼大破史思明，收复河北十余郡。六月，安禄山率部攻破渔关，生擒哥舒翰。李白五十六岁。岁初，与妻子宗氏一道南奔避难。春在当涂。旋闻洛阳失陷，中原横溃，乃自当涂返宣城，避难会稽（今浙江绍兴市）。至漂阳（今江苏省滦阳县），与张旭相遇。夏至越中。闻郭子仪、李光弼在河北大胜，又返金陵。秋，闻玄宗奔蜀，遂沿长江西上，入庐山屏风叠隐居，永王数次下达聘书，几经犹豫，终于决定下山入其幕府，李白成为宋若思的幕僚，为宋写过一些文表，并跟随他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重视，并以宋的名义再次向朝廷推荐，希望再度能得到朝廷的任用，但是最终反被长流夜郎（今贵州桐梓）。

李白与安史之乱

至德二年（757年），,李白五十七岁。正月，在永王军营，作组诗《永王东巡歌》。永王兵败丹阳，李白自丹阳南逃。旋被搏入寻阳狱中。妻宗氏为救其四处奔走。江南宣慰使崔涣与御史中承相宋若思极力救之，乃获释。宋若思辟白为军幕参谋，以掌军中文书事务。并随宋若思一同至武昌（今湖北省鄂城县）。九月，病卧宿松（今安徽省宿松县）。曾两次赠诗宰相张镐求救。终以参加永王东巡而被判罪长流夜郎。是年杜甫四十六岁，四月，从贼营逃出，谒肃宗于风翔，授右拾遗。

乾元元年（758年），四月，史思反。五月，肃宗罢张镐宰相，出为荆州大都督长史。十二月，史思明陷魏州（今河北省南部）。李白五十八岁。李白自寻阳出发，开始长流夜郎，妻弟宗嫌相送。春末夏初。途经西塞驿（今武昌县东），至江夏，访李邕故居，登黄鹤楼，眺望鹦鹉洲。秋至江陵，冬入三峡。是年杜甫四十七岁，为华州司功参军。

折叠溘然病逝

乾元二年（759年），朝廷因关中遭遇大旱，宣布大赦，规定死者从流，李白流以下完全赦免。李白经过长期的辗转流离，终于获得了自由。他随即顺着长江疾驶而下，而那首著名的《早发白帝城》最能反映他当时的心情。到了江夏，由于老友良宰正在当地做太守，李白便逗留了一阵。乾元二年，李白应友人之邀，再次与被谪贬的贾至泛舟赏月于洞庭之上，发思古之幽情，赋诗抒怀。不久，又回到宣城、会稽旧游之地。差不多有两年的时间，他往来于两地之间，仍然依人为生。

上元二年(761年)，已六十出头的李白因病返回镇江。在镇江，他的生活相当窘迫，不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰。

上元三年 (762年)，李白病重，在病榻上把手稿交给了李阳冰，赋《临终歌》而与世长辞，终年六十二岁。

关于李白之死，历来众说纷纭，莫衷一是。总体可以概括为三种死法：其一是醉死，其二是病死，其三是溺死。第一种死法见诸《旧唐书》，说李白“以饮酒过度，醉死于宣城”；第二种死法亦见诸其他正史或专家学者的考证之说。说当李光弼东镇临淮时，李白不顾61岁的高龄，闻讯前往请缨杀敌，希望在垂暮之年，为挽救国家危亡尽力，因病中途返回，次年病死于当涂县令、唐代最有名的篆书家李阳冰处；而第三种死法则多见诸民间传说，极富浪漫色彩，说李白在当涂的江上饮酒，因醉跳入水中捉月而溺死，与诗人性格非常吻合。但是不管哪一种死法，都因参与永王李璘谋反作乱有着直接的关系。因为李白流放夜郎（即今贵州一带），遇赦得还后不久，就结束了他传奇而坎坷的一生，这是一个不争的事实。

1先向迁入地负责户籍管理的公安部门（一般是辖区派出所）咨询，了解户口迁入申请所需要提供的证件和材料，然后提出户口迁入申请,申请书的格式如下图1所示。

一定要在提交申请的时候按要求提供各种证件和材料，例如，投资移民的需要提供所投资企业的工商注册资料等，大中专院校升学的需要提供录取通知书等，而婚姻类的则需要提供结婚证等。

2迁入地户籍主管部门(一般是迁入地的县市级公安局的户政科）审核申请书和所附材料，如果通过审核，则签发《准予迁入证明》（准迁证）；如果不符合迁入条件，公安机关会给出具体解释；如果是提交的材料不齐全而无法通过审核，则会给出说明，申请人按说明再补充材料进行重新审核。

3然后咨询现户籍地派出所申请迁出所需要提供的证件和材料，再携带各种证件材料（例如，升学的录取通知书）和准迁证，到现户籍地派出所提出迁出申请，申请书的范例如下图2所示。

现户籍地派出所如果审核同意迁出，则办理户口迁出，并开出户口迁移证；如果不符合迁出规定，则给出解释；如果证件材料等不齐全，则给申请者开具补充材料说明书，申请者需要按说明补充材料才可通过迁出申请。

4最后，持各种证件材料和准迁证、户口迁移证等，到迁入地派出所办理入户手续，发给新户口本，并办理新身份证。

需要注意的是，身份证不能立刻办妥，因而现有身份证最好先不要交回，以方便工作和生活使用。

枝江还文化遗产捏。。我骄傲！。。。

所属地区： 湖北 · 宜昌 ·枝江市

　　文化遗产名称：枝江民间吹打乐

　　遗产编号：Ⅱ-48

　　遗产类别：民间音乐 枝江民间吹打乐

　　申报日期：2006年

　　申报人/申报单位：湖北省枝江市

　　遗产级别： 国家

枝江民间吹打乐是由打击乐器、丝弦乐器、唢呐等结合在一起演奏的民间器乐体裁。 吹打乐顾名思义就是吹管乐器与打击乐器合奏的音乐。在民间流行的吹打乐中，吹的部分除了吹管乐器以外，还常用拉弦和弹弦乐器，因此民间艺人把吹打乐细分为"粗吹锣鼓"和"细吹锣鼓"两种：粗吹锣鼓--又称粗十番。指用唢呐、管子等吹管乐器和"大锣大鼓"合奏的形式；细吹锣鼓--又称细十番或丝竹锣鼓。指由丝竹乐器和打击乐器合奏的形式。

　　枝江民间吹打乐系由打击（鼓—大鼓、堂鼓、板鼓、书鼓、战鼓，梆子—木鱼、木梆、竹梆，锣—大锣、小锣、苏锣、马锣、京锣、云锣、虎音锣，钹—大钹、小钹、川钹、小京镲等）、丝弦（二胡、京胡、四弦等）、唢呐（高音唢呐、中音唢呐、大号）等乐器结合在一起进行演奏的民间音乐艺术形式。

　　民间吹打乐是广泛活跃于枝江地区的一种民间音乐艺术。枝江民间吹打乐的活动，经过多年来的发展衍变，已形成了一种普遍、实用和极具地域特色的民间文化风俗。其主要通过民间的婚丧嫁娶以及各种庆典风俗、劳动习俗和岁时节庆活动配合民间舞蹈（如：采莲船、狮子舞、龙灯舞、踹高跷等）等音乐形式表现出来。

　　枝江民间吹打乐按其乐器演奏运用分为粗乐和细乐两种（又称武场和 枝江民间吹打乐文场）；按其技术流派分为上河（又称荆河）和下河两种；按地域又分为南河和北河两派。粗乐，泛指用打击乐器组合进行演奏，故又称武场；细乐，即指在打击乐器的演奏中夹杂唢呐、笛子、二胡、京胡等吹奏、丝弦乐器，又称之为文场。上河，系由荆沔（今湖北荆州、仙桃一带）的汉剧打击乐传入并衍变成型，故又称荆河；下河，系由徽州（今安徽一带）戏班传入。南河，即枝江境内长江以南区域的吹打乐为南河派；北河，即枝江境内长江以北区域的民间吹打乐为北河派。枝江民间吹打乐讲究十样“家业”（乐器）的完整组合，并汲纳枝江本地山歌、田歌、五句子、小调等民间音乐元素，形成了“十番鼓”的技术种类和风格，具有浓郁的地方特色。

　　枝江民间吹打乐具有历史渊源的可溯性、历史发展的阶段性、普及适用面的广泛性、技术种类和风格独特的地方性、艺术流派的多样性、演奏曲目的丰富性、司仪演奏的循序性、演艺活动的依存性、传承发展的创新性等基本特征。同时，因其所属特征，而具有广为枝江民间接受使用的实用价值、丰富城乡居民文化生活和促进社会主义精神文明建设的社会功能价值以及重要的学术研究价值。