七月二十二号是什么日子?

阴历7月22是财神节，也就是公历8月17日，星期日。民间祭祀财神的节日，传说此日是财帛星君生日，也是中国传统节日之一。财神爷赵公明乃家喻户晓之神，逢年农历正月初五及七月二十二全世界约有四分之一之人要祭祀财神爷，祭祀时，红烛高烧，鞭炮齐鸣，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之元宝，意谓招财进宝。

财神自南宋兴盛以来，经历代衍化，逐渐形成一个财神体系，按文武职位分：有文财神，武财神；按管辖地域划分：东西南北中共九路财神；按地方习俗分：也有小财神，地方财神等。财神供奉于道教宫观，公司商铺及老百姓家中，各司其职，各显神通，深为民间膜拜。每逢财神重要节日，去道教宫观祭拜的善男信女便络绎不绝。

节日简介：

财神节，中国传统节日，农历七月廿二，是财帛星君李诡祖和天财星君柴荣的祭祀纪念日。中国的民间习俗是正月初五拜财神，七月廿二祭祀财神生日，又叫财神节。该习俗遍及整个中国大陆，港澳台，南亚国家及华人聚居之地。

财神节这天，所有的经商业户，都要大宴宾朋，感谢财神的到来，感谢亲戚朋友的大力支持大吉大利、开开心心、欢欢喜喜，所有美好的语言一起开放。

财神节地方民俗文化： 日照、青岛、威海等地 农历七月二十二，就是青岛民间的财神节了，这一天，所有经商的、炒股的、买外汇的甚至普通老百姓，大宴宾朋，感谢财神的到来，感谢亲朋的支持，大吉大利、欢欢喜喜、热热闹闹一整天。2002年青岛市举办了第一届青岛市财神民俗旅游节，以后每年举办一次，各大商会都会参加。市民对于财神节的庆祝也是比较隆重，做生意的市民大都会选个吉时放几挂爆竹，预示着自己的生意红红火火。 潍坊、淄博、济南等地 自清康熙年间始，每到这天，便进入节日的气氛，从早上起，潍坊的家家产户就忙着购买香纸鞭炮，置办供品佳肴，气氛不亚于中秋节和春节。通常是到下午四时城区乡村的人们就提前下班收工；下午五时许各单位、商铺开始燃放鞭炮，人人脸上喜气洋洋，互相祝福着。鞭炮花炮声此起彼伏，热闹非凡，整个城区沉浸在一片节日的气氛中；下午六时许，鞭炮声再度密集起来，城区乡村的家家产户便在财神像前摆供燃香，磕头祈祷，供品大都是八色供或十二色供，富庶人家还会供蒸鱼整羊；供奉祈祷完毕，全家人再煮水饺摆宴席：庆贺一番；供祭庆贺仪式通常持续到晚八时。 河北邯郸 与增福财神崇拜起源密切相关的邯郸地区有民谣《正月初五迎财神》： 爆竹一响把门开, 增福相公进家来。 相公本是天上仙， 家住淄川五松山。 相公是咱曲周人。 阴阳两界都为神。 左如意，右元宝， 财也来，福也到。 左青龙，右白虎， 福禄寿喜进我府。 上管官，下管民， 管了福禄管财运。 一撒金, 二撒银, 撒完摇钱树, 再撒聚宝盆。 保你五谷丰登收成好， 保你五子登科六六顺。 港澳台地区： 港澳台地区信仰财神之风胜于内地。各地都有大量财神庙，其中以供奉文财神财帛星君和武财神赵公明为主，间有其他形形色色的财神。但是七月二十二财神节，主要祭祀的是财帛星君李诡祖。根据福建华侨大学郑向敏，范向丽和陈晖莉《澳门民间财神信仰旅游资源研究》一文：“财帛星君也称增福财神。相传财帛星君是天上的太白星，属于金神，其天职为都天致富财帛星君，专管天下的金银财帛，因此成为民间众多求财信众供奉的神灵。通常财帛星君的绘像还经常与福、禄、寿三星及喜神列在一起合称五福(福、禄、寿、财、喜)，通常有五福临门一说。澳门庙宇供奉的财帛星君通常为一长者形象，外形富态，面白，长髭，锦衣玉带，左手捧金元宝，右手托招财进宝的卷轴。调查表明，财帛星君在澳门民间所信仰诸财神中的地位最高、信众最广。据统计，供奉财帛星君的有莲溪庙、包公庙、望厦观音古庙、凼仔北帝庙、路环天后古庙等5家，财帛星君在莲溪庙位于二中殿的中心位置，在包公庙位于正殿右配殿的财帛宫，在凼仔北帝庙和路环天后古庙中也分别有专门的殿堂来祭拜，可见财帛星君在澳门民间信仰中的重要地位。” 财神节这天，各地财神庙宇都要举行声势浩大的庆祝活动。

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中国的汉族民间习俗是在正月初五拜财神爷，而在七月二十二，又是祭祀财神的日子，因此，我们称这一天为财神节，这样的习俗已经遍及了中国，本期的财神节带你去了解流传已久的民间信仰，山东财神节简介。

山东财神节的简介山东半岛沿海地区民间自古有信仰武财神赵公明和关公的古老传统。建国以后，由于政z、经济、文化等方面的原因，民间农历七月过财神节的习俗被迫中断。改革开放特别是实行市场经济以来，随着社会经济、文化的发展，财神节已在山东半岛地区得以恢复并日益兴盛，形成了一个独特的民俗文化空间。

改革开放特别是实行市场经济以来，财神节在山东半岛兴起并迅速向周边地区传播。财神节一大早鞭炮就开始响起，祭祀财神是这一天活动的中心。这一天，红烛高烧，燃香，烧纸，放鞭炮，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙等。供品除了酒水、点心、时令水果之外，以荤素菜肴为主。财神节传统的饮食是吃水饺，水饺出锅后，首先要供财神，水饺谓之？元宝？，意味招财进宝。财神节这一天大小酒店爆满，宴请亲朋好友，预祝这一年大家都发财。许多经商、开工厂的老板与员工聚餐、联欢，还有的在这一天向员工发放红包。不少商家张灯结彩，对店面添加新的装饰，还做一些优惠酬宾活动。夜幕降临，全城鞭炮齐鸣，礼花绽放，祝福发财的短信满天飞，一直持续到深夜，其隆重热闹程度堪比春节。

在山东，农历七月的财神节过去只是存在于某些地方的民间习俗，主要流行于经商做买卖的人群中间，一般家庭并不过这个节。说它是一个节日，也只能算一个很小的地方性节日。当代山东财神节已覆盖了整个山东半岛地区并向周边地区传播。虽然依然是经商做买卖的最为热衷，但已经不再限于这一社会群体，越来越多的人认同并融入这个节日。过节的活动趋于多样化，并且是公开的，在城乡形成了一个独特的民俗文化空间。

财神节在山东民间各地的时间不一，主要是农历七月过的财神节。这一节日在山东各地有财神节、财神诞、财神会、财神生日等不同的叫法。改革开放后，山东半岛各地的财神节大多定于农历七月二十二这一天（也有一些地方如高密是二十一到二十三），人们已经普遍称之为财神节。

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1、水饺。据民俗专家介绍，财神节素有吃水饺的习俗，因为水饺的样子与“元宝”类似，吃水饺就是吃元宝，意为招财进宝。

2、大闸蟹。农历七月二十二的财神节做为青岛地区最具特色的节日之一，正是大闸蟹上市之时，脂厚膏肥，蟹礼当道，财运横行，备受广大市民和商人喜爱，人们都希望自己的财运如蟹将军，横冠九州，于是蟹中翘楚大闸蟹便成为“必杀菜”。

3、生菜就是就是“生财”的意思，寓意非常美好。

4、芋头就是有“余头”，希望能够积攒财富。

5、菠菜就是“拨财”，这些谐音的蔬菜也就是为了图个吉利。

农历七月廿二日是财神节。

财神节，中国汉族、土族等地民间祭祀财神的节日。一般是农历七月廿二日，是中国传统节日之一。传说此日是财帛星君生日，但是在中国民间财神又有文武之分，所以逢年农历正月初五及七月二十二便是祭祀财神爷的日子。中国民间通常挂灯笼以祈来年丰收。很多人也去中岳庙财神阁奉请财神希望能保佑自己财运大好。

《玉匣记》载：“七月二十二日，增福财神寿诞。”增福财神，人称增福真君，增福相公，财帛星君，是道教神祇，财神之一，据说是北魏时官员李诡祖。生日九月十七日。成道日七月廿二日，人称财神节。

李诡祖，淄川五松山人，今日（山东省淄博市淄川区洪山镇五松山），在北魏孝文帝时为曲梁〔今河南省新密市〕县令，廉政有德，爱民如子，常以俸禄布施贫民，民以为德。

七月廿二日去世，乡民为之立李相公祠祭祀。一说是任职于台阁，故称李相公。唐初，封为“财帛星君”，唐明宗天成元年（926年）封“神君”、“增福相公”，元代封“福善平施真君”，人称福善平施公。

传说旧历正月初五，是玄坛真君下凡视察人间之日，旧历三月十五则为生日。而增福真君生日九月十七，成道日七月廿二。

民间祭神时，通常焚纸钱、挂灯笼、放鞭炮以祈来年赚钱、丰收，在山东半岛地区尤为受重视。

参考资料：