北京结婚礼仪流程

　北京是我国的首都，北京人结婚是怎么的呢老北京 文化 的准新人们可以来了解一下北京人结婚讲的什么“礼”。下面我就为大家整理了关于北京结婚礼仪流程，希望能够帮到你哦!

　北京结婚礼仪流程

　北平昔称北京，民国十七年，国民政府定都南京，改置北平特别市，十九年又改称北平市，直属行政院管辖，简称院辖市，位币河北省的北部。因有“文化故都”之称，其习俗对社会生活之影响，当更深远。

　按北平婚礼，一般常见者有四种，所谓北礼、南礼、旗礼、回礼;不过自民国以来，“南礼”似乎融会于“北礼”之中，进而统称“北平婚礼”了。

　一、合婚

　合婚之俗，并非一市一县所独有，全国各地大多如此，当然北平也不例外。在北方记一个人的年岁，最重十二生肖，尤其婚姻大事，都以生肖属相的相生相克取决行止。

　人们为子女择偶，必须经“媒人”往返两家“提亲”，其步骤是，先由媒人问明女孩的生肖属相，并索取“八字”，把女孩的“八字”送到男家，再索取男孩的“八字”复送女家，双方互请“算命先生”算命，如男女命中没有相克之处，且有成亲的可能时，才进行议婚，否则虽然“门当户对”也只有作罢了，此举俗称“合婚”。

　议婚能否成功，最大的关键，全在合婚的“算命先生”一言而定。因此如其中一方极盼能成好事，竟有预先向合婚“算命先生”行贿的人家。

　俗语说：“白马犯青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀错，龙兔泪交流，金鸡怕玉犬，猪猴不到头。”男女有以上相犯的属相，婚事就难以说合了。反之，倘二人的属相相生，别的条件就都可通融。相宜匹配的属相是：“鼠配牛，虎配猪。羊配兔，马配狗。”这是男女两造最重视的。又：男家求亲，最忌 属虎 、 属羊 的姑娘。俗语说：“虎进门，必伤人。”而属羊的姑娘也有“命硬克夫”之说。因此倘有女家急于求偶，而极中意某家男孩时，为达到目的，常常隐匿真实属相，否则就难以成功。

　二、相亲

　合婚结果，如双方属相不相犯时，第二步手续就是相亲，由双方家长会同媒人，约定场所，或在任何一方的家中相见，俗语叫“相亲”。双方所注意的，是男女相貌是否端正，肢体有无残废，此举多半是由媒人陪同男家的人约在女家相聚，但也有约在男家的，届时女家更要留意男家的家庭情形，及经济状况。倘若见室内陈设豪华，则以为其家境富裕，当然乐意攀亲;若见室内萧条，家徒四壁，而且子女众多，则以为其家境贫困，议婚时就会采消极态度了。

　相亲的结果如双方都很满意时，再根据男女八字检查二人的“三堂”。所谓“三堂”，就是查双方父母有无相妨之处。倘能得吉，然后就写婚书，且将上轿、下轿和拜天地的时辰、方位，以及纳币、亲迎的日期，都详细的写在婚书上。

　三、放小定

　男女双方都认为可以成亲时，下一步就是下“小定”礼。“小定”的礼物，并没有一定的标准，普通人家差不多都是四盒礼。如金镯子、戒指、如意、以及钗钏钻珥之类的各种首饰，分装两盒;衣料及绣花裙子等物，也装成两盒。首饰都是以纯金为主，其次是包金，再次也有买银镯子的，当然要以双方社会阶级及经济情况而定。

　当天女家要摆设整桌酒席，款待来下礼的大媒，讲究的人家，还有二十样果子，这些果子是四荤、四蜜、四干、四鲜、四点心等。女家收到男家的礼物之后，也要回送男家四样礼物，如：文房四宝一盒，靴(鞋)帽一盒，长袍马褂一盒、衣料一盒。这些礼物就在当天烦请媒人带回，送到男家。

　四、择日子

　北平结婚很少在旧历正月，订婚也很少在腊月，因正月娶媳妇主妨公婆，腊月订婚主克败婆家，所以有：“正不娶，腊不订”之谚。但无论在何时迎娶，必须要选择一个好日子。而且男家在选择好日子的前几日，一定要请媒人去女家，询明姑娘的“小日子”。即月信日期暴在上半月或下半月，以便选定吉日，据说，若迎娶时适值新娘月信来潮，有“红马上床，家败人亡”之说，所以都很重视。若新郎年幼，未入洞房之前，作父母的必谆谆告诫，勿行逾节，惟恐洞房之夜新娘即受孕，则所生之孩子，叫“迈门子”，大不吉利。因此“择日子”是非常重要的。

　五、放大定

　迎娶的日子决定之后，紧接着就是“放大定”，又称“通讯过礼”。在婚姻过程中，这个礼节很重要，所以仪式也很隆重。除“龙凤帖”具有特殊意义外，其他礼物与“小定礼”都差不多。礼物的数最和品质，虽无一定标准，但在原则上，都是分为“四色”礼。如：

　(一)衣料首饰类 有已裁制好的衣服，也有衣料以及各种首饰。

　(二)酒肉食品类 有双鹅双酒、羊腿、肘子(即蹄膀)及各样蒸食。

　(三)面食类 有龙凤饼、水晶糕及各样喜点。

　(四)果食类 有四干果、四鲜果。

　在这些礼物中的双鹅、双酒以及各种果食，都具有深远的抽象喜意，譬如以酒来说，自古以来，无论任何喜庆，莫不讲究“羊羔美酒”，或谓“无酒不成席”，证明酒礼是不可缺少的。而鹅是从古礼用雁演变而来的，因古礼的六礼中，有五礼都用雁，主要是因雁是一种信鸟，婚姻大事不可儿戏，双方都要守信。但北方雁甚难得，所以就以鹅代替。按一般习俗，这双鹅双酒，女家只收半数——一只鹅、一坛酒。另一半就在当天请媒人退还男家，这是女家对男家的一种礼貌。至于果食，更有趣味性的意思。如四干果中必有：红枣，花生、桂圆、栗子等四种，这是取“枣(早)生桂(贵)子”的意思。如在四鲜果中有苹果，就象征“平平安安”，但绝对不可用梨，因“梨”与“离”同音，要避免夫妻“分离”之嫌。总之，被选用的果子，都各具不同的吉祥意义。

　“放大定”之礼，不比平常，除两位大媒必须参加，并负责“过礼”外，新郎的母亲也要参加，也有另请亲友中的女眷二人一块儿参加的。而女家则象“放小定”时一样款待;把所有的礼物都分装在箱、盒里，并加以红封条，届时雇工人抬着送到女家，两人一抬，普通人家都是送四抬礼，有钱人家则多送八抬。女家收到礼品后，照例由幼童当面开礼盒。在开盒之前要先向礼盒作三个揖，再用手拍礼盒三下，然后把封条撕去。打开礼盒时必先看到一个红封套，里边放有银元或铜元若干枚，这都归开礼盒的幼童所得。首饰盒里有一付镯子，一定要由新郎的母亲给姑娘带在腕上。带镯子时还要说些吉利话，如：“白头楷老，吉祥如意”等词句。据说此举的用意，是为了新娘过门后要听婆婆的话，以防婆媳间不和睦。

　事后，女家必将男家送来的龙凤喜饼以及各种点心，分给亲友，借以宣扬女儿待嫁有期。亲友们也都分宴待嫁姑娘，并赠送一些胭脂、宫粉或衣料等物，俗语叫“添箱”。

　六、送嫁妆

　送嫁妆是女家的事，大约都是在吉期前一两天举行。

　把所有的陪嫁，分装在箱子及食盒里，雇人抬着，两人一抬，由新郎的兄弟押送到男家，据李家瑞编的《北平风俗类征》记载：“前一日，女家请男宾四人，六人或八人送妆，男家亦请人迎妆，物以抬数计，中等之家，大半为二十四抬，三十二抬，四十八抬，富者则自数十抬至百馀抬不等，贫者则十六抬，十二抬，再次则仅备女子常用之物若干，雇扛肩人送去，不上抬。若抬数多者，妆奁前导以鼓乐，男家迎以鼓乐，然近亦有于娶日送妆者。”从“妆奁前导以鼓乐，男家迎以鼓乐”的记载中，可以看出“送嫁妆”之举是很隆重的，有钱的人家嫁女儿，正好趁着“送嫁妆”的机会以炫耀富有，并且还有陪送土地和店铺的;陪送土地的方式，是在嫁妆的行列里，由人抬着几块土坯。要送店铺，就是把该店铺的招牌取下，一并抬送到男家。

　男家收到这些嫁妆以后，新郎要在当天去女家“谢妆”。谢妆要行磕头礼，但不作停留，磕过头之后就回家。嫁妆中的每一箱匣，都在四角上放上一个红包，有包铜元的，也有包角票的，这并无客观标准，只是象征着一些喜意而已。

　七、亲迎

　吉期一到，新郎要亲自率领仪仗前往迎娶，并且要按照《通书》上所规定的时辰出发。在起轿前，先由两个男人熏轿，并用一面镜子、一本《宪书》，向轿内幌照几下，用以驱邪。有钱的人家娶媳妇场面特别大，仪式非常隆重，各种仪仗排列的次序大约是“顶马”(在迎亲仪队中，有一人盛装骑马负责开路并指导整个行列，名曰顶马)在最前边，其次为回避牌、吹鼓手(即今之乐队)、铡锣、缀灯、旌旗等，可谓：旗、锣、伞、扇一应俱全;同时把金瓜、钺斧、朝天镫等各种兵器，也都排列在仪仗的行列里，场面之大，声势之成，实在难以形容。新郎的绿帏座轿居前，新娘的绣花大红轿随行于后，真是威风凛凛，象是“大老爷”出巡一样，此时此地之新郎，正如状元及第，难怪说结婚就是“小登科”了。

　场面大的仪仗，一排列就占满一条街。其中有两个防煞的人责任最重，他们各拿一块红毡，随行于花轿两旁。途中遇有井泉庙宇时，必须张毡遮盖新娘的花轿，以防邪魔作祟。另有娶亲太太二人，娶亲官客二人或四人。也分乘轿子一块儿随仪仗前往。照例新娘的花轿不能空着，所以必须由一个父母双全的幼童坐在里边压轿，而且手里还提一把茶壶，俗称“提茶壶的”。茶壶之中，装清水少许，豆腐一块，上插蝙蝠形红绒花一朵。因为豆腐与蝙蝠，第二字都与福字同音，象征双福临门。又在茶壶上盖四方红罗一块备用。因罗与乐音略同，象征终身快乐!男家为了能顺利达成迎娶新娘的任务，要在事先预备若干“红包”，各包铜元、制钱、或角票等，交娶亲官客见机备用;花轿抵达女家门前时，女家一定大门紧闭，娶客在外叩门，催请新娘上轿。这时女家院内必有人隔门要“红包儿”，娶客就把红封包儿，递过去之后，里边才开大门，并令吹鼓手吹打奏乐。然后娶客又把预先带来的制钱铜元等向门内投撒，俗语叫“撒满天星”。女家的执事们把娶客迎入院中，花轿也跟着抬入。女家以茶酒款待娶客，并把准备好的“子孙碗箸”放在娶客面前，请娶客带给男家。“子孙碗箸”不可磕碰损坏，否则主男女福寿不长，所以双方都认为事关重大，特别小心;此时男家的娶亲太太就把“提茶壶”的幼童所带来的红绒花及四方红罗交与女家的送亲太太，女家再请亲友中的女眷二人，一共四人分持红罗盖头的四角，先在新人面前四人传递，嘴里说：“四季平安，百年好合，白头到老，吉祥如意”等吉利话。然后把红绒花给新娘戴上，再把“红罗盖头”盖在新娘头上，娶亲太太的任务就算完成了。

　在花轿未到之前，女家即由家人把新娘头顶上的头发，分下一缕挽一发髻，取“结发夫妻”的意思。新娘上轿的时候，必须有人在地上逐次接铺红毡，使新娘足不沾地，由二人搀扶上轿。也有由新娘的父兄抱着新娘上轿的。新娘在轿内无论冷热，头上的“盖头”都不许摘去，虽在炎夏，也不例外。在起轿前，新娘的父母必对花轿详加检查，以策安全。起轿后仍派新娘的兄弟二人随行于花轿两旁，俗语叫“扶轿杆”。同时也请送亲太太及送亲官客一同随轿“送亲”。一直送到男家为止。

　八、拜天地

　娶亲的花轿及仪仗回到男家门前时，男家亦照例大门紧闭，说是可以煞煞新娘的性子;此时女家来的送亲官客必向前叫门，再三请求始能开门。这种情形和女家对付男家的娶客是一样的，但没有送红包儿和撒满天星之举。大门开开之后，花轿抬进庭院，要先过火盆，送亲官客和新娘的兄弟，就随着花轿进入庭院休息，男家以酒筵相款待。

　下轿的时辰一到，把花轿抬到大厅门口。执事人等各司其职，准备新娘下轿。此时新郎官先向轿门作三个揖，于是由送亲太太启开轿门，由伴嫂(即今之伴娘)搀新娘下轿。然后递给新娘一个小瓷瓶，俗称“宝瓶”，瓶内装以五谷及黄白戒指两枚或四枚。新娘把宝瓶抱在怀里，然后由伴嫂及送亲太太搀扶，姗姗而行。另由两人前后接铺红毡，使新娘脚不沾地。此时新郎已站在天地神案前，手持弓箭向新娘身上轻射三箭，借以驱除邪魔。 射箭 的姿势是射一箭退一步，然后新娘跨马鞍，走火盆，这些关节过了之后，就在供案前举行结婚大典，俗语叫“拜天地”。

　拜过天地之后，就引新娘进入洞房。事前先请两位“全福人”把炕(或新床)铺好，新娘入内便盘膝端坐帐中，俗称“坐帐”，又称“坐福”。并撒喜果于帐中，此举正如唐代“撒帐”之遗风。此时由新郎揭开新娘的“盖头”，俗语叫“初会”或叫“露脸”。遂即摘下新娘头上戴的绒花，这朵绒花，新郎可任意放置，据说放在高处即可生男，放在低处即可生女，现在看来都是迷信。但在当时因受社会背景所使然，认为一切是应该的。

　九、吃子孙饽饽

　“坐帐”之后，接着的节目就是吃子孙饽饽。子孙饽饽是送亲太太从女家带来的，仍由三位送亲太太各取一碗，分送给新夫妇交换进食。吃过子孙饽饽，又吃长寿面，长寿面是由男家准备的，取“子孙万代，长生不老”的意思。接着就是饮“交杯”酒，就是用一条红线绳子，两头各系一只酒杯，由娶亲太太送给新郎，送亲太太送给新娘，各饮半杯而再交换一次，所以叫“交杯酒”。交杯酒礼是在洞房之内举行，然在大厅里又摆一桌酒席，俗语叫“摆圆饭”或“团圆饭”。席间新郎新娘坐上座，娶亲和送亲太太及其他宾客均坐陪座。筵席一开始，新郎 新娘必须都先吃一大口馒头，据说是意味新夫妇，今后必有“满口福”的意思。

　十、闹洞房

　“闹洞房”是代表喜气的，所以家家户户，只要娶媳妇儿，就要闹洞房，而且闹的越热闹越好，既没有时间性，也没有空间性，古今皆“闹”!只是闹的程度不同而已，有些文雅之士，动口不动手，有些莽汉粗夫，则尝因酒后乱性，以致闹成过失杀人的惨剧!如应劭《风俗通》所载：“汝南张妙会杜士。士家娶妇，酒后成戏。张妙缚杜士，捶二十下，又悬足指，士遂至死……。”由此可见，闹房之俗，自两汉以降，一直是盛行不衰的。

　俗语说“三天无大小”，是指在新婚后的三天之内，不分大小(长幼)辈分，都可以参加“闹洞房”，话虽如此，实际参加的，都是平辈的。族亲方面当然是堂兄弟姐妹们，姻亲方面，就是姑表、舅表、姨表的表兄弟姐妹们，一定参加。如大家族支系旁系关系众多，参加闹房的人，也一定很多。人一多，就会七嘴八舌，甲让新娘这样，乙又让新娘那样。当然都是男女间一些难为情的举动。最时髦的举动，是让新郎与新娘“亲嘴儿”!“亲嘴儿”就是“接吻”，民国初建，虽已西风东渐，但以中国人保守的程度而论，男女青年当众“亲嘴儿”，当然也是一件大事，所以当有人喊“亲嘴儿”时，羞得新娘面红耳赤，不敢抬头，于是大家更起哄：“亲嘴儿!亲嘴儿……!”如此情形，新娘当然不堪其苦，但也无可奈何，因参加闹房的人，都是新郎的亲戚和族中兄弟姐妹，并且也是为贺喜而闹，所以多苦都要忍耐，否则越闹越凶，不但可能闹到通宵达旦，而且徒伤感情。

　闹洞房之俗，虽说很普遍，但北平究竟是一个古老的文化都市，有些人家，家长的思想过分保守，以为“君子之道，造端乎夫妇”，婚礼始终应在严肃气氛中举行，这种家庭当然只有“免俗”了。

　十一、分大小

　拜家庙拜祠堂统称为拜祖先，这是拜过天地之后，一个最重要的节目，因新娘“过门”之后，就是丈夫家的一员，而不拜祖先是不算数的，所以拜祖宗是很重要的。

　拜过祖先之后，就要“定名分”，俗语叫“分大小”。就是要认识婆家家庭分子中的长幼辈分。人口简单的小家庭。新娘就在洞房之夜叩拜公婆和认识家族近亲的辈分关系，惟如大家族人口众多，洞房之夜不及一一叩拜，所以必须在次日上午由妯娌陪同分别拜见。拜见长辈必须磕头，对平辈则以作揖及双手拜拜为礼。拜过家族就拜前来贺喜的亲友。并且无论拜见何人，都要夫妻同拜，俗语叫“双礼”。无论家族或亲友，要是长辈对新娘都有赏赐，普通都是送一红包，内封银元或钞票，数量多少都没一定。也有送首饰、衣料等贵重物品的，俗语叫“贺红”，亦称“见面礼”。

　十二、会亲

　新婚次日，新娘拜过祖先家族及亲友之后，男家尚有一项重要礼节，就是会亲家，简称“会亲”。据李家瑞编《北平风俗类征》说：“是时，新娘姑、姨、娘舅、外祖、外母齐集于男方。对新郎之父母，说些客气之谈，为新娘免灾。吃酒时，一人一席，至多两人一席，但必须二人作陪。如是，女方来十位宾客时，而男方必须二十人作陪也。此时，新郎向女方之来宾行礼，来宾即赠以带子(表示生子)、扇子(表示生个善子)和钱袋。袋中有钱一吊者，为当朝一品，二吊者为和合二仙，三为三台子贵，四为四季平安，五为五子登科。以至于七、八、九、十，也都念念有词。”由此可以看出“会亲”之宴，相当隆重，并且要“一人一席”，还要“二人作陪”一节，对“亲家”的宾客又是何等尊敬不过从“对新郎之父母，说些客气之谈，为新娘免灾”这些话中，又可体会到当时的新娘在婆家的处境了。

　十三、回门

　“回门”之俗，南北相似，就是婚后第一次，女家接新娘归宁，同时新郎也要一块儿去，俗语叫“回门”，或“三朝回门”。不过也有在四日归宁的，也许是因大户之家礼节繁缛之故。一般婚姻过程，大致是从“议婚”起，到“回门”止，就算完成了。惟回门之日，新夫妇不能在女家过夜，必须在当天赶回男家。此后九日，十二日，十八日，女家都给新娘送食物，俗语叫做单九、双九、十二天。婚后满一月时才能回娘家住一月。在娘家住一月再返婆家，俗语叫“住对月”。以后逢年过节，女家都会接姑娘回家过节，借以团聚数日。

北京集体户口当事人需要携带本人身份证、集体户口原件、集体户口属于你的那页的复印件和集体户口封面的复印件，到户籍所在地派出所盖章，办理户籍证明（可代替户口本），然后持户籍证明及其他材料到民政局办理结婚登记即可！

集体户口顾名思义是指现在不具备单独立户的条件，或者没有办理单独立户的手续，拥有集体户口的是把自己的户口挂靠在其他户主的，集体户口的户主跟个人户口的户主不同，集体户口的户主是单位，或者所在地，个人户口是拥有的户口本，而集体户口得到的是户口卡，既然有这么大的区别，那么在结婚的时候，北京集体户口结婚需要准备什么，下面华律网小编详细为大家介绍。

在办理结婚登记的时候，集体户口的居民需要携带的是户口卡，身份证以及双方无配偶证明，加上一张照片就可以了，只是他与个人户口有一些差异，特殊情况特殊对待，新人在准备结婚登记的时候，提前了解相关情况，对办理结婚是有好处的，以上就是小编为大家整理的内容，如果您还有什么问题。欢迎来华律网进行在线咨询。

双方都为外地户口，不能在北京领结婚证。必须到一方户口所在地的婚姻登记机关办理。双方都是外地人是法在北京领取结婚证的，结婚证领取的条件是在男女双方其中一方的户籍所在地才可以领取结婚证的。另外外地户口与本地居民结婚，必须双方亲自到一方户口所在地的婚姻登记机关申请结婚登记，申请时，应当持下列证件和证明： (1)户口证明; (2)居民身份证; (3)所在单位、村民委员会或者居民委员会出具的婚姻状况证明。

一、结婚登记所需证件：

1、本人常住户口簿、居民身份证。

2、本人无配偶。

3、当事人提交3张2寸近期半身免冠彩色合影照片(可当场拍照)。

二、办理结婚证的程序：

1、要求结婚登记的男女双方持所需证件共同到一方常住户口的区、县级市民政局(或镇人民政府)的婚姻登记机关提出申请。

2、双方当事人亲自到婚姻登记机关提出申请，各填写一份《申请结婚登记声明书》。

3、双方当事人必须在婚姻登记员面前亲自在《申请结婚登记声明书》中“声明人”一栏签名或按指印。

4、婚姻登记机关对双方提交的证件、声明进行审查，符合结婚登记条件的，准予登记。

法律依据：《中华人民共和国民法典》

第一千零四十六条 结婚应当男女双方完全自愿，禁止任何一方对另一方加以强迫，禁止任何组织或者个人加以干涉。

第一千零四十七条 结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。

第一千零四十八条 直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。

第一千零四十九条 要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。完成结婚登记，即确立婚姻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。

第一千零五十一条 有下列情形之一的，婚姻无效：（一）重婚；（二）有禁止结婚的亲属关系；（三）未到法定婚龄。

高中毕业之后去外地上大学，大学毕业在外地上班，这样的情况是比较常见的。那么在几年的打拼之后到了适婚年龄的男女，准备登记结婚了。比如说作为外地人在北京工作的上班族，想知道外地人可以在北京领结婚证吗？北京领结婚证需要带什么呢？

一、外地人可以在北京领结婚证吗

1、如果说准备登记结婚的男女双方其中一方是外地户口，但是另一方是北京本地户口，那么也是可以在北京登记结婚领结婚证的。

2、如果准备登记结婚的男女双方都不满足北京户籍，那么是满足在北京登记结婚的条件，需要回到男女双方其中一方的老家户籍所在地，申请办理结婚登记领结婚证。

3、如果说准备登记结婚的男女双方其中一方，能够满足在结婚登记前，通过人才落户的方式在取的北京户籍，那么在其中一方取的北京户籍之后，也可以在北京领结婚证。

二、北京领结婚证需要带什么

1、户口簿

在北京领结婚证需要带上双方本人的户口簿，其中一方需要满足是北京户籍。

2、身份证

准备登记男女双方的有效身份证，第一次照的身份证有效期会比较短，需要注意去登记的时候身份证是否在有效期内，如果身份证过期，需及时更换新的身份证。

3、声明材料

通常在结婚登记的时候，男女双方都需要签一份材料：本人无配偶以及与对方当事人不是直系亲属关系以及三代以内旁系血亲关系的签字声明。

结语：外地人可以在北京领结婚证吗？关于这个问题，本文分三个方向讲解，不过重点还是需要满足其中一方是北京户籍，才可以在北京领结婚证。希望能够帮到大家。

　北京结婚证怎么办北京结婚登记流程是怎样的北京结婚登记需要什么证件呢？请阅读下面的内容吧。

北京结婚登记需要什么证件

　 一、北京结婚登记手续提交的证件:

　1、本人常住户口簿、居民身份证。

　2、本人无配偶以及与对方当事人有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的签字声明。

　3、北京结婚登记当事人提交3张2寸近期半身免冠彩色合影照片。

　 二、北京北京结婚登记手续:

　1、要求在北京结婚登记的男女双方持所需证件共同到一方常住户口的区、县级市民政局(或镇人民)的结婚登记机关提出申请。

　2、北京结婚登记的双方当事人亲自到结婚登记机关提出申请,各填写一份《申请结婚登记声明书》。

　3、北京结婚登记的双方当事人必须在结婚登记员面前亲自在《申请结婚登记声明书》中“声明人”一栏签名或按指印。

　4、北京结婚登记手续办理机关对双方提交的证件、声明进行审查,符合结婚登记条件的,准予登记。

　 三、北京结婚登记手续的时限:证件材料齐全,当场予以登记,发给结婚证。

　一、北京婚姻登记办事指南—《婚姻法》的有关规定

　1婚姻法的基本原则

　(1)婚姻自由:一夫一妻;

　(2)男女平等;

　(3)保护妇女、儿童和老人的合法权益;

　(4)计划生育。

　2结婚的必备条件

　(1)男女双方完全自愿;

　(2)达到法定婚龄(男不得早于二十二周岁,女不得早于二十周岁);

　(3)符合一夫一妻。

　3下列情形的禁止结婚

　(1)直系血亲和三代以内的旁系血亲;

　(2)患有医学上认为不应当结婚的疾病。

　 四、北京婚姻登记办事指南—《婚姻登记条例》有关规定

　1办理结婚登记的内地居民应当出具下列证件和证明材料

　本人的户口薄、身份证。

　2当事人有下列情形的婚姻登记机关不予登记

　(1)δ到法定结婚年龄的;非双方自愿的;

　(2)一方或双方已有配偶的;

　(3)属于直系血亲或者三代以内旁系血亲的;

　(4)患有医学上认为不应当结婚的疾病的。

　 五、北京婚姻登记办事指南—异地办理结婚登记需要哪些证件和程序

　1、要求结婚登记的男女双方持所需证件共同到一方常住户口的区、县级市民政局(或镇人民)的婚姻登记机关提出申请。

　2、双方当事人亲自到婚姻登记机关提出申请,各填写一份《申请结婚登记声明书》。

　3、双方当事人必须在婚姻登记员面前亲自在《申请结婚登记声明书》中“声明人”一栏签名。

　4、婚姻登记机关对双方提交的证件、声明进行审查,符合结婚登记条件的,准予登记。

　 六、北京婚姻登记办事指南—办涉外结婚登记的条件和程序

　1、中国公民同外国公民在我国境内结婚,双方必须符合我国婚姻法的基本原则,实行一夫一妻制。

　2、双方当事人必须具备我国法律所规定的结婚的实质要件,即:双方均无配偶;男满22、女满20周岁;δ患有法律规定的禁止结婚的疾病;非直系血亲或三代以内旁系血亲。

　3、双方当事人结婚,必须按照中国法律男女双方共同向中国政府的涉外婚姻登记管理机关申请办理结婚登记。以其他形式如宗教仪式、风俗习惯等缔结的婚姻,都不为我国法律所承认和保护。

　4、担任某些特定公职的人员和处在某些特殊状态中的人不能与外国人结婚。前者指现役军人、外交人员、公安人员、机要人员和其他掌握重大国家机密的人员;后者指正在接受劳动教养和正在服刑的人。

法律主观：

根据《婚姻登记管理条例》的规定，到民政局领取结婚证的基本流程如下： 1、男女双方需要准备好相关的文件材料，如办理结婚登记的内地居民应当出具下列证件和证明材料：(一)本人的户口簿、身份证；(二)本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的签字声明。 2、双方亲自到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记，并提交上述文件材料。 3、婚姻登记机关应当对结婚登记当事人出具的证件、证明材料进行审查并询问相关情况。对当事人符合结婚条件的，应当当场予以登记，发给结婚证；对当事人不符合结婚条件不予登记的，应当向当事人说明理由。

法律客观：

《婚姻登记条例》第四条 内地居民结婚，男女双方应当共同到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。 中国公民同外国人在中国内地结婚的，内地居民同香港居民、澳门居民、台湾居民、华侨在中国内地结婚的，男女双方应当共同到内地居民常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。

法律分析：办理结婚登记，双方须亲自到场并持下列证件及证明材料：1、双方的常住户口簿。单位集体户口应同时出示集体户口的首页和本人户口卡；户口簿上婚姻状况内容应与本人实际婚姻状况一致，即“未婚”、“离婚”、“丧偶”；2、居民身份证。居民身份证与常住户口簿上的姓名、性别、出生日期应一致，不一致的，当事人应当先到有关部门更正；居民身份证或者常住户口簿丢失，当事人应当先到公安户籍管理部门补办证件；3、填写《申请结婚登记声明书》；4、现役军人办理结婚登记，依据有关规定办理；5、三张大二寸双方近期半身免冠同一底版合影照片(红色背景)；

法律依据：《中华人民共和国婚姻登记条例》第七条

婚姻登记机关应当对结婚登记当事人出具的证件、证明材料进行审查并询问相关情况。对当事人符合结婚条件的，应当当场予以登记，发给结婚证；对当事人不符合结婚条件不予登记的，应当向当事人说明理由。

　在北京结婚登记，要去你们任何一方的户口所在地民政局。那么，北京结婚登记需要带什么呢？一起来看看。

　带着双方身份证及户口本原件。

　到民政局应该会有人帮你们拍结婚证照片。

　然后交完办理结婚手续费就可以领证走人啦。

　现在办结婚证很简单了，只要带上你们俩个人的户口本，身份证原件及复印件一份，然后到民政局附近的地方照一个相片，一般相片都是当时取的，带着这些，到了民政局，然后两个人各填一个表格，签字，按手印，然后交上去，就可以了，当时就可以拿到，我们办结婚证的时候就是这样的，别忘了给工作人员带点糖~

　 一、北京结婚登记手续提交的证件:

　1、本人常住户口簿、居民身份证。

　2、本人无配偶以及与对方当事人有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的签字声明。

　3、北京结婚登记当事人提交3张2寸近期半身免冠彩色合影照片。

　 二、北京北京结婚登记手续:

　1、要求在北京结婚登记的'男女双方持所需证件共同到一方常住户口的区、县级市民政局(或镇人民)的结婚登记机关提出申请。

　2、北京结婚登记的双方当事人亲自到结婚登记机关提出申请,各填写一份《申请结婚登记声明书》。

　3、北京结婚登记的双方当事人必须在结婚登记员面前亲自在《申请结婚登记声明书》中“声明人”一栏签名或按指印。

　4、北京结婚登记手续办理机关对双方提交的证件、声明进行审查,符合结婚登记条件的,准予登记。

　 三、北京结婚登记手续的时限:

　证件材料齐全,当场予以登记,发给结婚证。