文言文表达别离的

1 求古代诗句 文言文中表达爱情离别孤单的伤感语句

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。 望夫石 （唐古代经典爱情诗）王建 望夫处，江悠悠，化为石，不回头。

山头日日风复雨，行人归来石应语 相思怨 （李冶） 人道海水深，不抵相思半。 海水尚有涯，相思渺无畔。

携琴上高楼，楼虚月华满。 弹著相思曲，弦肠一时断。

卜算子 答施 （宋）乐婉 相思似海深，旧事如天远。 泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。

要见无因见，拼了终难拼。 若是前生未有缘，待重结、来生愿。

卜算子 （宋）李之仪 我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意 采桑子（宋古代经典爱情诗）吕本中 恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。

恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待到团圆是几时？ 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（宋）辛弃疾《青玉案》 花自飘零水自流，一种相思、两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头、却上心头。 （宋）李清照《一翦梅》 天不老、情难绝，心似双丝网，中有千千结。

夜过也，东窗未白孤灯灭。 （宋）张先《千秋岁》 去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧； 不见去年人，泪湿春衫袖。（宋）朱淑真《生查子》 何处合成愁，离人心上秋。

吴文英《唐多令》 我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮一江水。 问世间，情是何物，直教人生死相许？（元）元好问《摸鱼儿》 一日不见，如三秋兮！《诗经•王风•采葛》 青青子衿，悠悠我心。

《诗经•郑风•子衿》 相思相见知何日，此时此夜难为情。（唐）李白《三五七言诗》 去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

（唐）崔护《题都城南庄》 南浦凄凄别，西风袅袅秋；一看肠一断，好去莫回头。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝； 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！白居易《长恨歌》 借问江潮与海水，何似君情与妾心？相信不如潮有信，相思始觉海水深！白居易《长相思》 夜长酒阑灯花长，灯花落地复落床：似我别泪三四行，滴群君满坐之衣裳。

与君别后泪痕在，年年著衣心莫改。（唐）元稹《离思》 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成； 蜡烛有泪还惜别，为君垂泪到天明。

（唐）杜牧《赠别》 东边日出西边雨，道是无晴却有晴？（唐）刘禹锡《竹枝》 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时！（唐）张籍《节妇吟》 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明！（唐）温庭筠《更漏子》 千万恨，恨极在天涯。

山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。（唐）温庭筠《望江南》 梳洗罢，独倚上江楼。

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，断肠白苹洲！温庭筠《望江南》 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂！（唐）李商隐《无题》 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。李商隐《无题》 知我意、感君怜，此情须问天！（五代）李煜《更漏子》 剪不断、理还乱、是离愁；别是一番滋味在心头！李煜《乌夜啼》 人生自是有情痴，此恨不关风与月！（宋）欧阳修《玉楼春》 聚散苦匆匆，此恨无穷！今年花胜去年红。

可惜明年花更好，知与谁同？欧阳修《浪淘沙》 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！（宋）苏轼《水调歌头》 死生契阔，与子成说。

持子之手，与子偕老 君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。

（《孔雀东南飞》） 我侬两个 忒煞情多 将一块泥儿 捏一个你捏一个我 忽然欢喜呵 将它来打破 重新下水 再团再炼再调和 再捏一个你 再塑一个我 那其间那其间 我身子里有了你 你身子里也有了我《侬我词》 梧桐相待老，鸳鸯会双死。贞妇贵徇夫，舍生亦如此。

波澜誓不起，妾心井中水。（孟郊《列女操 》） 曾经沧海难为水，除缺巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟摧发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。 多情自古伤离别，更那冷落清秋节。

今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说。--（宋）柳永《雨霖铃》 3钗头凤 红酥手，黄滕酒， 满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄， 一怀愁绪，几年离索。 错！错！错！ 春如旧，人空瘦， 泪痕红浥鲛绡透。

桃花落，闲池阁， 山盟虽在，锦书难托。 莫！莫！莫。

2 用文言文表达好朋友分离的句子

浮云一别后，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。

大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬海亦英雄。

海内存知己，天涯若比邻

欲知别后思今夕，汉水东流是寸心。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情

“不求天长地久，但求曾经拥有”，现在才深刻的感受到说这句话人的痛苦与无奈，不是不求，实在是此生难求呀。

3 求送别,离别的文言文,谢谢~~

查了一下古文，有关送别、离别的文言文，除了魏晋南北朝江淹的《别赋》以外，唐代韩愈写得较多，比如《送穷文》、《送孟东野序》、《送李愿归盘谷序》、《送董邵南游河北序》、《送石处士序》、《送温处士赴河阳军序》等。

现选一篇韩愈的《送董邵南游河北序》如下：原文燕、赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。

吾知其必有合也。董生勉乎哉！ 夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉；矧燕、赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。

董生勉乎哉！ 吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣！”鉴赏这是韩愈写给友人董邵南的一篇赠序。

朋友要出远门，写一篇序送给他，说一番勉励和宽慰的话，或者借此发挥点议论，这是当时文人的一种风尚。 这篇序全文仅百余字，由于作者是文章高手，不但写得内容深刻，而且吞吐曲折，波澜起伏，显示出出色的技巧。

首段即有三层意思。“燕、赵古称多感慨悲歌之士”是第一层。

第一句就不同凡响。这就是前人所说的“前层落墨，起笔不凡”。

具有提挈、笼罩全文的作用。“董生举进士”至“郁郁适兹土”是第二层，主要是说董邵南到河北去的缘由。

又说明了他此去是出于不得已。“吾知其必有合也”是第三层，话说得十分肯定。

这就回应了前文“燕、赵古称多感慨悲歌之士”一句。“感慨悲歌之士”，泛指荆轲、高渐离一流人物。

荆轲、高渐离都是好侠尚义之士，在历史上留下过美谈。在古代的燕、赵，这样的人物很多。

而董邵南也是一个重节操、有才能的人。韩愈诗中有一首诗，题为《嗟哉董生行》，诗中称赞董邵南的侠义和孝行。

这样的人到燕、赵去，自然是会得到赏识和重用的了。 次段也可分两层。

“夫以子之不遇时”至“出乎其性者哉”是第一层，意思还是在说祝愿董邵南此行能实现自己的抱负。接着笔锋一转，转到第二层，提出“风俗与化移易”的问题。

韩愈的意思是要说一个地方的风俗是随着教化而改变的。董邵南到古代的燕、赵去，是一定会“有合”的，但是到今天的河北去，能不能“有合”，就不一定了。

那么今天的河北变得如何呢？韩愈没有说，也不便说，他只是提出“吾恶知其今不异于古所云邪”的疑问，并要董邵南去证实一下。话虽不明说，但他真正的意思已隐含其中。

韩愈的本意，是不赞成董邵南去河北的，因为当时的河北，已是藩镇割据的地方。唐代自安史之乱后，藩镇之祸延续了数十年，唐宪宗即位讨平吴、蜀叛乱，力图统一国内。

但河北地区，仍然保持着割据一方的局面。这种封建割据，破坏了唐朝的安定统一，是与历史的发展和人民的利益相违背的。

韩愈是反对封建割据的，所以他不赞成董邵南到河北去为藩镇效力。他虽然同情董邵南的遭遇，但出于对他的爱护，还是向他提出忠告，劝他在政治上不要走入歧路。

因为是送行，韩愈不便把话说得太直露，只能含蓄委婉地规劝，但言外之意还是很明白的。 末段进一步表示不赞成董邵南到河北去的意思，不过话仍然说得十分含蓄。

请他去凭吊乐毅之墓，就是希望他向这位古代忠义之士学习，继承其遗风。对有才能但还隐居不仕的屠狗者，我尚且要你告诉他们到朝廷里来做官，那么你就更应该留在京城，为朝廷出力了。

这篇短文写出了那么多丰富的内容，而且层次清晰，转接自然，层层深入，变化无穷。它的成功之处，在于宛转含蓄，颇为得体，符合送行时的气氛，又不晦涩，达到了规劝的目的。

它的结构异常紧密，行文错综变化，加上反复唱叹，使文章更耐读、有味。这些，都增强了这篇序文的魅力。

4 用文言文写一首离别的作文

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”人的一生要遇到许多的离别与重逢，面对离别我们更多的是不舍，面对重逢，我们更多的则是喜悦。

雪莱曾说：“冬年来了，春天还会远吗？”那是换个角度想想，离别了，下一次的重逢还会远吗？

人的一生就像是生命列车上的一次不可重复的旅行。在生命的起点站上，我们搭上了这辆列车。一路上，我们会结交和拥有许多的亲朋好友。每一站上，总有一些人离开了列车，又有一些人搭上了列车。离别与重逢在不断的循环发生。直到生命的终点，我们带着对世界的一丝丝眷恋终于安详的离别了整个世界。

其实，离别并不可怕。离别不代表永别，而是为下一次的重逢做出牺牲。台湾作家琼瑶曾说：“因为有了离别，才更能显示出相聚的珍贵与美好。”是的，因为有了离别，才愈能让人珍惜相聚的时刻，才愈能让人感受生活的美好。

天下没有不散的筵席。我们不再是只沉迷于童话故事的小孩。毕竟，现实的世界总不如童话般的美好与理想。而理想与现实也总有差距。那么，我们又何必执著于那并不现实的幻想呢？那就请接受事实，正确的看待离别吧。

面对重逢，我们固然欣喜愉悦。然而，人的一生充满际遇，又重逢就有离别。面对离别，我们纵然心枯泪下，纵然悲痛欲绝，纵然有多少的无可奈何，也无法左右命运中冥冥注定的离别。离别之后，或许在生命的某个拐角处，我们又会有重逢的一刻。

5 文言文中有两种意思,分别表示程度轻和重的词,像：殆1危殆2大概

所谓“词义强化”，就是指同样的词语在古代表示的意义较弱，而今天所表示的语义增强了如：“恨”，古代表示遗憾、不满的意思，今天表示仇恨、怀恨“诛”，最初只是责备之意，后来强化为“杀戮”的意思练习5结实下列词语的古今意义和用法①先帝不以臣卑鄙 古代表示地位低，见识短浅，今天表示品德低下②烈士暮年，壮心不已 古代表示刚直侠义之人，现在表示为正义牺牲的人③（廉颇）宣言曰：“我见相如，必辱之” 古代是扬言的意思，现在表示宣告，声明④璧有瑕，请指示王 古代是指给人看，现在是表示上对下申明处理问题的原则和方法⑤率妻子邑人来此绝境 古代表示与外界隔绝之地，现在表示走投无路之时。

6 文言虚词“而”的用法都有哪些

而（一）用作连词1表示并列关系一般不译，有时可译为"又" ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）2表示递进关系可译为"并且"或"而且"①君子博学而日参省乎己（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）3表示承接关系可译为"就""接着"，或不译①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）4表示转折关系可译为"但是""却"①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）5表示假设关系可译为"如果""假如"①诸君而有意，瞻予马首可也（《冯婉贞》）②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）6表示修饰关系，即连接状语可不译①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰："客何为者？"（《鸿门宴》）7表示因果关系，①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）8表示目的关系，①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）（二）通"尔"，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）②妪每谓余曰："某所，而母立于兹（《项脊轩志》）（三）通"如"：好像，如同①军惊而坏都舍（《察今》）而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）而后才，方才①臣鞠躬尽瘁，死而后已②三月而后成而况即"何况"，用反问的语气表示更进一层的意思①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）既而不久，一会儿①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）。

1 关于古代通讯方式的诗句

关于古代通讯方式的诗句 1描写古人怎么通信的诗句

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓待到秋来九月八，我花开尽白花煞；冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

瑟瑟西风满院栽蕊寒香冷蝶难来它年我欲为青帝报与桃花一处开无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

渔家傲塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。

苏幕遮·范碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

蝶恋花宋晏殊槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

雨霖铃柳永寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。

执手相看泪眼，竟无语凝噎！念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。

今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说？水调歌头秋色渐将晚，霜信报黄花。小窗低户深映，微路绕欹斜。

为问山翁何事，坐看流年轻度，拼却鬓双华。徙倚望沧海，天净水明霞。

念平昔，空飘荡，遍天涯。归来三径重扫，松竹本吾家。

却恨悲风时起，冉冉云间新雁，边马怨胡笳。谁似东山老，谈笑静胡沙。

古诗词中的”秋”古诗词是我国文坛上的两颗璀璨的明珠，不仅在当时大放异彩，就是在现在也依然有独特的审美价值。因其具有短小精悍易记易诵的特点而广为流传，哺育了一代又一代的爱文为文之人。

就其价值，评论家早就有“诗言志”一说，“志”即诗人的思想、追求、情趣，此乃诗之灵魂，吟诗填词均是为了表达作者自己的心志，只是表达方式因人而异罢了。纵观文坛，“眼望苍穹，右手按胸”式的抒情为数甚少，大概是文人较钟情于委婉含蓄的表达方式吧，诗人词家大多擅长借助各种丰富的意象来映射自己的心情及思想，故而赏析作品多由意象入手。

在诸多的意象当中，“秋”是出现频率较高的一个。笔者撷取了一些饱含“秋”意的名章佳句，试图从表达效果入手来探求“秋”之意蕴。

今天，人们往往以“金色”缀之于“秋”，它给予人的往往是丰收的企盼。但在古文人眼里，却似乎很少有这份喜悦，有的只是秋风的萧瑟、草木的枯败，一片肃杀的景象。

所以当他们需要表达悲伤的心情时往往就会借助“秋”这一透着凉意的意象。一、伤别“天下没有不散的宴席。”

离愁别恨，自古就是诗人词家难以割舍的情怀，因而也是他们常咏的对象。如：浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

（白居易《琵琶行》）多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。（柳永《雨霖铃》）以上两例都是以种种凄凉、冷落的秋天景象衬托和渲染离情别绪，活画出了两幅秋江离别图。

二、叹时多愁善感似乎是诗人的本性，就是极平常的秋景也时常引发他们对时光易逝的感叹。如：常恐秋节至，昆黄华叶衰。

（汉乐府《长歌行》）晚雨未摧宫树，可怜闲叶，犹抱凉蝉。短景归秋，吟思又接愁边。

（史达祖《玉蝴蝶》）草木凋零，落叶归根，好景不再，逝者如斯，排遣不成，凄凉顿生。三、思乡漂泊异乡的游子，“离愁渐远渐无穷。”

家是他们永远的牵挂。“何处合成愁？离人心上秋。”

（吴文英《唐多令》）即是最直白的诉说。还有马致远的名曲被誉为“秋思之祖”的[天净沙]：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。”它借描写旅途中秋天傍晚的景物，烘托出一个萧瑟苍凉的意境，并以小桥流水人家的幽静气氛，反衬出沦落天涯者的彷徨愁苦，道出了多少天涯游子的酸楚啊！又如：古台摇落后，秋入望乡心。

（刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》）万里悲秋常作客，百年多病独登台。（杜甫《登高》）三湘秋鬓逢秋色，万里归心对月明。

（卢纶《晚次鄂州》）海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散向峰头望故乡。

（柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》）碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。（范仲淹《苏幕遮》）秋入乡心愁割肠，以上五例均是以秋色来托引乡愁，是悲秋思乡望归的典范。

四、怀人“睹物”易惹人相思，而古人“目秋”也常常撩拨起对亲故或所敬仰之人的怀恋。如：怀君属秋夜，散步咏凉天。

（韦应物《秋夜寄丘员外》）秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。（刘长卿《长沙过贾谊宅》）鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。

（赵孟《岳鄂王墓》）亲友离去之后，形单影只，相伴的唯有落寞与孤寂，加之现于眼前的又是荒凉的秋景，此情此景怎一个“愁”字了得？贾谊、岳飞本是人臣之楷模，却落得个遭贬、被杀的下场，诗人蕴凭吊之情于秋景，深沉而悲凉，字里行间溢出作者无比的痛苦感、。

2古人通信方式的古代诗歌名句

从古诗看古代交通 探究人：周率 探究古诗及内容： 课内： 1、《次北固山下》 王湾 客路青山下，行舟绿水前。

乡书何处达，归雁洛阳边。 2、《春望》 杜甫 烽火连三月，家书抵万金。

3、《白雪歌送武判官归京》 岑参 山路回转不见君，雪上空留马行处。 4、《钱塘湖春行》 白居易 乱花渐入迷人眼，浅草才能没马蹄。

5、《天净沙•秋思》马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 6、《已亥杂诗》 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

7、《采薇》 行道迟迟，载渴载饥。 8、《朝天子•咏喇叭》 王磐 官船来往乱如麻，全仗你抬声价。

9、《早发白帝城》 白居易 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 10、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

11、《望洞庭湖赠张丞相》 孟浩然 欲济无舟楫，端居耻圣明。 12、《渔家傲》 李清照 风休住，蓬舟吹取三山去。

13、《赠汪伦》 李白 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。

14、《枫桥夜泊》 张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

课外： 1、《使至塞上》 王维 单车欲问边，属国。从古诗看古代交通 探究人：周率 探究古诗及内容： 课内： 1、《次北固山下》 王湾 客路青山下，行舟绿水前。

乡书何处达，归雁洛阳边。 2、《春望》 杜甫 烽火连三月，家书抵万金。

3、《白雪歌送武判官归京》 岑参 山路回转不见君，雪上空留马行处。 4、《钱塘湖春行》 白居易 乱花渐入迷人眼，浅草才能没马蹄。

5、《天净沙•秋思》马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 6、《已亥杂诗》 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

7、《采薇》 行道迟迟，载渴载饥。 8、《朝天子•咏喇叭》 王磐 官船来往乱如麻，全仗你抬声价。

9、《早发白帝城》 白居易 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 10、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

11、《望洞庭湖赠张丞相》 孟浩然 欲济无舟楫，端居耻圣明。 12、《渔家傲》 李清照 风休住，蓬舟吹取三山去。

13、《赠汪伦》 李白 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。

14、《枫桥夜泊》 张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

课外： 1、《使至塞上》 王维 单车欲问边，属国过居延。 2、《行路难》 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

3、《老子》 千里之行，始于足下。 4、《登岳阳楼》 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。 5、《滕王阁诗》 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。 分析： 以上大多数为送别、乡愁诗。

因为古代交通不发达，通讯也很落后。可用的交通工具只有两种，一种是马，一种是船。

这落后的交通设施和道路打不发达就造成了思乡和“家书抵万金”的情况。看来，交通的落后是制约古代封建王朝发展的主要原因。

3有关古代通信的诗或诗歌

①沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐•刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

②结庐在人境，而无车马喧。——晋•陶渊明《饮酒》

③客路青山外，行舟绿水前。——唐•王湾《次北固山下》

④枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——元•马致远《天净沙•秋思》

⑤仍怜故乡水，万里送行舟。——唐•李白《渡荆门送别》

⑥山回路转不见君，雪上空留马行处。——唐•岑参《白雪歌送武判官归京》

⑦旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。——南宋•辛弃疾《西江月•明月别枝惊鹊》

⑧山重水复疑无路，柳岸花明又一村。——南宋•陆游《游山西村》

⑨行道迟迟，载渴栽饥。——《诗经•采薇》

⑩官船来往乱如麻，全仗你抬声价。——明•王磐《朝天子•咏喇叭》

1《蜀道难》：李白在诗中描绘了古代的道路——栈道。栈道又名阁道，是古代人为了生活及战争的需要而修建的。蜀中要塞剑阁，在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道，群峰如剑，连山耸立，削壁中断如门，形成天然要塞。可见当时的交通是多么的不方便。

2《过华清宫绝句三首（其一）》：骊山，林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。山顶上那座雄伟壮观的行宫，忽然一道接着一道缓缓地打开了。宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。《新唐书•杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”从这首诗来看，唐代使用的交通工具有马，其交通设施是驿站。民间通信主要靠专使骑着驿马，一站一站送达。

3《送元二使安西》：这是一首送朋友去西北边疆的诗。安西，是唐中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，治所在龟兹城（今新疆库车）。这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代从长安往西去的，多在渭城送别。从汉代以来，阳关一直是内地出向西域的通道。唐代国势强盛，内地与西域往来频繁，从军或出使阳关之外，在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域，风物与内地大不相同。朋友“西出阳关”，虽是壮举，却又不免经历万里长途的跋涉，备尝独行穷荒的艰辛寂寞。古代陆路交通不便，离别容易相见难，所以送行就成了人们表达深情厚谊的一种形式，也成了诗人们争相歌咏的题材。

4《送秘书晁监还日本国》：晁监（衡），即阿倍仲麻吕，随遣唐使入唐。仕于唐，并受玄宗皇帝重用。与李白，王维等交往颇深。753年，回国途中，遇狂风暴雨阻挡，重返唐，死于长安。虽然唐代造船和航海技术的巨大进步（如船体比前加大，结构更加坚固，指南针、牵星术、航海图以及季风助航普遍应用），航海活动进人了繁荣时期，但海上的风浪还是阻挡了晁监回国的路。

4从诗歌中可以看出古代的通讯方式有哪些

在远古时候，我国使用击鼓传递信息，最早当在原始社会250末期。

到西周时候，我国已经有了比较完整的邮驿制度。 春秋战国时期，随着政治、经济和文化的进步，邮驿通信逐渐完备起来。

三国时期，曹魏在邮驿史上最大的建树是制定《邮驿令》。 隋唐邮传事业发达的标志之一是驿的数量的增多。

我国元朝时期，邮驿又有了很大发展。 清代 邮驿制度改革的最大特点是“邮”和“驿”的合并。

清朝中叶以后，随着近代邮政的建立，古老的邮驿制度就逐渐被淘汰了。 具体如下： 1烽火传军情：“烽火戏诸侯”的故事。

2鸿雁传书：《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事。 3鱼传尺素：李商隐在《寄令狐郎中》一诗中写道：“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”

4青鸟传书：上古奇书《山海经》。 5黄耳传书：苏轼《过新息留示乡人任师中》诗：“寄食方将依白足，附书未免烦黄耳。”

6飞鸽传书：五代王仁裕《开元天宝遗事》一书中有“传书鸽”的记载：“张九龄少年时，家养群鸽。每与亲知书信往来，只以书系鸽足上，依所教之处，飞往投之。

九龄目为飞奴，时人无不爱讶。” 7风筝通信：韩信向汉王刘邦建议用绢帛竹木制作大型风筝。

8竹筒传书：竹筒传书的故事，得从隋文帝开皇十一年（590年）说起，那年十一月，南方各地纷纷发生叛乱，为了平定叛乱，稳定江山，隋文帝紧急下诏，任命杨素为行军总管，率军前去讨伐。

5古代的通信方式

鸿雁传书、鱼传尺素、青鸟传书、黄耳传书、飞鸽传书、风筝通信、竹筒传书、灯塔、通信塔。

在远古时候，我国使用击鼓传递信息，最早当在原始社会250末期。 到西周时候，我国已经有了比较完整的邮驿制度。 春秋战国时期，随着政治、经济和文化的进步，邮驿通信逐渐完备起来。 三国时期，曹魏在邮驿史上最大的建树是制定《邮驿令》。

隋唐邮传事业发达的标志之一是驿的数量的增多。 我国元朝时期，邮驿又有了很大发展。 清代 邮驿制度改革的最大特点是“邮”和“驿”的合并。 清朝中叶以后，随着近代邮政的建立，古老的邮驿制度就逐渐被淘汰了。

扩展资料：

灯塔起源于古埃及的信号烽火。

世界上最早的灯塔建于公元前7世纪，位于达尼尔海峡的巴巴角上，像一座巨大的钟楼矗立着。那时人们在灯塔里燃烧木柴，利用它的火光指引航向。

公元前280年，古埃及人奉国王托来美二世菲莱戴尔夫之命在埃及亚历山大城对面的法罗斯岛上修筑灯塔，高达85米，日夜燃烧木材，以火焰和烟柱作为助航的标志。

法罗斯灯塔被誉为古代世界七大奇观之一，1302年毁于地震。9世纪初，法国在吉伦特河口外科杜昂礁上建立灯塔，至今已两次重建，现存的建于1611年。

——古代通信

6古代有哪些通信方式

古代通讯方法有：烽火传军情、鸿雁传书、鱼传尺素、青鸟传书、黄耳传书、飞鸽传书、风筝通信、竹筒传书、灯塔等。

下面就具体介绍几种通信方法：

1烽火传军情

“烽火”是我国古代用以传递边疆军事情报的一种通信方法，始于商周，延至明清，相习几千年之久，其中尤以汉代的烽火组织规模为大。在边防军事要塞或交通要冲的高处，每隔一定距离建筑一高台，俗称烽火台，亦称烽燧、墩堠、烟墩等。高台上有驻军守候，发现敌人入侵，白天燃烧柴草以“燔烟”报警，夜间燃烧薪柴以“举烽”（火光）报警。一台燃起烽烟，邻台见之也相继举火，逐台传递，须臾千里，以达到报告敌情、调兵遣将、求得援兵、克敌制胜的目的。 在我国历史上，还有一个为了讨得美人欢心而随意点燃烽火，最终导致亡国的“烽火戏诸侯”的故事。

2鸿雁传书

“鸿雁传书”的典故，出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事。据载，汉武帝天汉元年（公元前100年），汉朝使臣中郎将苏武出使匈奴被鞮侯单于扣留，他英勇不屈，单于便将他流放到北海（今贝加尔湖）无人区牧羊。19年后，汉昭帝继位，汉凶和好，结为姻亲。汉朝使节来凶，要求放苏武回去，但单于不肯，却又说不出口，便谎称苏武已经死去。后来，汉昭帝又派使节到匈奴，和苏武一起出使匈奴并被扣留的副使常惠，通过禁卒的帮助，在一天晚上秘密会见了汉使，把苏武的情况告诉了汉使，并想出一计，让汉使对单于讲：“汉朝天子在上林苑打猎时，射到一只大雁，足上系着一封写在帛上的信，上面写着苏武没死，而是在一个大泽中。”汉使听后非常高兴，就按照常惠的话来责备单于。单于听后大为惊奇，却又无法抵赖，只好把苏武放回。 有关“鸿雁传书”，民间还流传着另一个故事。唐朝薛平贵远征在外，妻子王宝钏苦守寒窑数十年矢志不移。有一天，王宝钏正在野外挖野菜，忽然听到空中有鸿雁的叫声，勾起她对丈夫的思念。动情之中，她请求鸿雁代为传书给远征在外的薛平贵，但是荒郊野地哪里去寻笔墨？情急之下，她便撕下罗裙，咬破指尖，用血和泪写下了一封思念夫君、盼望夫妻早日团圆的书信，让鸿雁捎去。

3飞鸽传书

在我国的历史记载上，信鸽主要被用于军事通信的目的。譬如在公元1128年，南宋大将张浚视察部下曲端的军队。张浚来到军营后，竟见空荡荡的没有人影，他非常惊奇，要曲端把他的部队召集到眼前。曲端闻言，立即把自己统帅的五个军的花名册递给张浚，请他随便点看哪一军。张浚指着花名册说：“我要在这里看看你的第一军。”曲端领命后，不慌不忙地打开笼子放出了一只鸽子，顷刻间，第一军全体将士全副武装，飞速赶到。张浚大为震惊，又说：“我要看你全部的军队。”曲端又开笼放出四只鸽子，很快，其余的四军也火速赶到。面对整齐地集合在眼前的部队，张浚大喜，对曲端更是一番夸奖。其实，曲端放出的五只鸽子，都是训练有素的信鸽，它们身上早就被绑上了调兵的文书，一旦从笼中放出，立即飞到指点的地点，把调兵的文书送到相应的部队手中。

7古代有哪些通信方式（至少3种）

1、烽火

烽火，是古代军情报警的一种措施，唐宋称作烽火台，明代则一般称作烟墩或墩台。烽火台一般相距十来里左右，守台士兵发现敌人来犯时，立即于台上燃起烽火，邻台见到后依样随之，这样敌情便可迅速传递到军事中枢部门。烽火是一种简单而且快速的通讯方式，很适合平原或山区一带应用，抗日战争时期，乡亲们为了防止鬼子偷袭，在山顶放置消息树，看到敌人后就放倒以警示周边的百姓。这一点正是借鉴了烽火的作用吧。

2、飞鸽

飞鸽也就是我们所说的信鸽，所谓的飞鸽传书就是古人利用飞鸽识主和恋家的特点，再加上信鸽超长的飞行能力和惊人的记忆力，从而把一些重要的信件或情报绑在鸽子腿上，让信鸽来互相传递的一种便捷通讯方式。

据《山海经》记载：西王母的身边有三只青鸟，它们能够飞越千山万水传递信息，给人间播撒幸福和快乐。传说西王母曾给汉武帝刘彻写过信，当时就是派青鸟把信送到汉武帝的手中。后人便利用鸿雁这种鸟进行相互之间的联络，逐渐就演变成了飞鸽传书。

3、驿卒

驿卒是古代传递政府公文的人，一般又称为“邮子”、“驿夫”，也就是现代的邮差。一旦遇上公文上有“马上飞递”字样时，就是八百里加急文书，这个是必须要高度重视的，驿卒要骑快马，以每天四百到八百里的速度进行传递，保证急件安全快速到达目的地。

我国地大物博，幅员辽阔e79fa5e98193e4b893e5b19e31333431343134，为方便四下里联系，古代西周时已经产生了邮驿传命的制度。唐朝时“一驿过一驿，驿骑如星流”，到清代驿站制度更加完备，全国驿、站、塘、台计为1785处，驿道四通八达，从京师通到各边远地区。驿卒也为古代通讯事业发挥了不可替代的作用。

4、苏武被“鸿雁传书”

“鸿雁传书”典出《汉书·苏武传》，苏武出使匈奴被单于扣押后安排放羊，一放10多年。昭帝即位后派汉使来匈奴，希望放了苏武。单于说苏武死了。汉使知道苏武没死，便诈说，天子在上林苑射到一只大雁，腿上系封信写着苏武没死。单于一看瞒不过去，只好把苏武放了。

5、竹筒顺水而下

隋文帝年间南方叛乱，史万岁孤军深入剿匪，那时没有快递公司，只好把战报放进竹筒里顺水而下。据说“邮筒”就是这么来的，当然这有些牵强附会。

8古代的通信方式

一、烽火传军情

“烽火”是我国古代用以传递边疆军事情报的一种通信方法，始于商周，延至明清，相习几千年之久，其中尤以汉代的烽火组织规模为大。在边防军事要塞或交通要冲的高处，每隔一定距离建筑一高台，俗称烽火台，亦称烽燧、墩堠、烟墩等。高台上有驻军守候，发现敌人入侵，白天燃烧柴草以“燔烟”报警，夜间燃烧薪柴以“举烽”（火光）报警。一台燃起烽烟，邻台见之也相继举火，逐台传递，须臾千里，以达到报告敌情、调兵遣将、求得援兵、克敌制胜的目的。

二、鸿雁传书

“鸿雁传书”的典故，出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事。据载，汉武帝天汉元年（公元前100年），汉朝使臣中郎将苏武出使凶奴被鞮侯单于扣留，他英勇不屈，单于便将他流放到北海（今贝加尔湖）无人区牧羊。19年后，汉昭帝继位，汉凶和好，结为姻亲。汉朝使节来凶，要求放苏武回去，但单于不肯，却又说不出口，便谎称苏武已经死去。后来，汉昭帝又派使节到凶奴，和苏武一起出使凶奴并被扣留的副使常惠，通过禁卒的帮助，在一天晚上秘密会见了汉使，把苏武的情况告诉了汉使，并想出一计，让汉使对单于讲：“汉朝天子在上林苑打猎时，射到一只大雁，足上系着一封写在帛上的信，上面写着苏武没死，而是在一个大泽中。”汉使听后非常高兴，就按照常惠的话来责备单于。单于听后大为惊奇，却又无法抵赖，只好把苏武放回。

三、鱼传尺素

在我国古诗文中，鱼被看作传递书信的使者，并用“鱼素”、“鱼书”、“鲤鱼”、“双鲤”等作为书信的代称。唐代李商隐在《寄令狐郎中》一诗中写道：“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”古时候，人们常用绢帛书写书信，到了唐代，进一步流行用织成界道的绢帛来写信，由于唐人常用一尺长的绢帛写信，故书信又被称为“尺素”（“素”指白色的生绢）。因捎带书信时，人们常将尺素结成双鲤之形，所以就有了李商隐“双鲤迢迢一纸书”的说法。显然，这里的“双鲤”并非真正的两条鲤鱼，而只是结成双鲤之形的尺素罢了。

四、青鸟传书

据我国上古奇书《山海经》记载，青鸟共有三只，名曰诏兰、紫燕（还有一只青鸟的名字笔者没有查阅到），是西王母的随从与使者，它们能够飞越千山万水传递信息，将吉祥、幸福、快乐的佳音传递给人间。据说，西王母曾经给汉武帝写过书信，西王母派青鸟前去传书，而青鸟则一直把西王母的信送到了汉宫承华殿前。在以后的神话中，青鸟又逐渐演变成为百鸟之王——凤凰。

五、黄耳传书

信鸽传书，大家都比较熟悉，因为现在还有信鸽协会，并常常举办长距离的信鸽飞行比赛。信鸽在长途飞行中不会迷路，源于它所特有的一种功能，即可以通过感受磁力与纬度来辨别。

信鸽传书确切的开始时间，现在还没有一个明确的说法，但早在唐代，信鸽传书就已经很普遍了。五代王仁裕《开元天宝遗事》一书中有“传书鸽”的记载：“张九龄少年时，家养群鸽。每与亲知书信往来，只以书系鸽足上，依所教之处，飞往投之。九龄目为飞奴，时人无不爱讶。”张九龄是唐朝政治家和诗人，他不但用信鸽来传递书信，还给信鸽起了一个美丽的名字——“飞奴”。此后的宋、元、明、清诸朝，信鸽传书一直在人们的通信生活中发挥着重要作用。

六、风筝通信

我们今天娱乐用的风筝，在古时候曾作为一种应急的通信工具，发挥过重要的作用。 传说早在春秋末期，鲁国巧匠公输盘（即鲁班）就曾仿照鸟的造型“削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下”，这种以竹木为材制成的会飞的“木鹊”，就是风筝的前身。到了东汉，蔡伦发明了造纸术，人们又用竹篾做架，再用纸糊之，便成了“纸鸢”。五代时人们在做纸鸢时，在上面拴上了一个竹哨，风吹竹哨，声如筝鸣，“风筝”这个词便由此而来。

七、竹筒传书

参考资料：

1 送元二使安西

王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

2 送友人

李白

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

3 送沈子福之江东

王维

杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。

惟有相思似春色，江南江北送君归。

4 南浦别

白居易

南浦凄凄别, 西风袅袅秋。

一看肠一断，好去莫回头。

5 送杜少府之任蜀川

王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾襟。

6 别董大

高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

7 芙蓉楼送辛渐

王昌龄

寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。

8 别离

陆龟蒙

丈夫非无泪，不洒离别间。

杖剑对樽酒，耻为游子颜。

蝮蛇一螫手，壮士即解腕。

所志在功名，离别何足叹。

9 于易水送人一绝

骆宾王

此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，今日水犹寒。

10 晓出净慈寺送林子方

杨万里

毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。

11 渡荆门送别

李白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽， 江入大荒流。

月下飞天镜， 云生结海楼。

仍怜故乡水， 万里送行舟。

12 赠汪伦

李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。

13 黄鹤楼送孟浩然之广陵

李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

14 谢亭送别

许浑

劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。

日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。

15 送李侍御赴安西

高适

行子对飞蓬，金鞭指铁聪。

功名万里外，心事一杯中。

虏障燕支北，秦城太北东。

离魂莫惆怅，看取宝刀雄。

16 送杜十四之江南

孟浩然

荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。

日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。

17 《赋得暮雨送李曹》

韦应物

楚江微雨里，建业暮钟时。

漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

海门深不见，浦树远含滋。

相送情无限，沾襟比散丝。

18 送别诗

隋无名氏

杨柳青青著地垂，

杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽，

借问行人归不归。

19 白雪歌送武判官归京

岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。

瀚海阑干百丈冰，愁云黪淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

20 金陵酒肆留别

李白

风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝，

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长？

古代送别诗

古代送别诗

1、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

唐李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

2、《赠汪伦》

唐李白

李白登舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！

3、《渡荆门送别》

唐李白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

4、《晓出净慈寺送林子方》

宋杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

5、《山中送别》

唐王维

山中相送罢，日暮掩柴扉。

明年春草绿，王孙归不归？

6、《送别》

唐王维

下马饮君酒，问君何所之。

君言不得意，归卧南山陲。

但去莫复问，白云无尽时。

7、《赋得古原草送别》

唐白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

8、《别董大》

唐高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

9、《送友人》

唐李白

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

10、《送杜少府之任蜀州》

唐王勃

城阙辅三秦，风烟望五洲。

与君别离意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在岐路，儿女共沾巾。

11、《渭城曲》

唐王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

12、《送别》

唐王之涣

杨柳东风树，青青夹御河。

近来攀折苦，应为别离多。

13、《送武判官归京》

唐岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷犹着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

14、《芙蓉楼送辛渐》

唐王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

15、《送沈子福之江东》

唐王维

杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。

惟有相思似春色，江南江北送君归。

16、《南浦别》

唐白居易

南浦凄凄别，西风袅袅秋。

一看肠一断，好去莫回头。

17、《于易水送人一绝》

唐骆宾王

此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，今日水犹寒。

18、《送友人》

唐李白

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

19、《谢亭送别》

唐许浑

劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。

日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。

20、《送李侍御赴安西》

唐高适

行子对飞蓬，金鞭指铁聪。

功名万里外，心事一杯中。

虏障燕支北，秦城太北东。

离魂莫惆怅，看取宝刀雄。

古代送别诗的名句

1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》

2、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

3、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

4、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲》

5、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

6、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

7、感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫《春望》

8、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》

9、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

10、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》

11、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

12、青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

13、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大二首》

14、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

15、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》

16、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。——龚自珍《己亥杂诗·其五》

17、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——王维《渭城曲》

18、少小离乡老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二首》

19、对此结中肠，义往难复留。——韦应物《送杨氏女》

20、春水别来应到海，小松生命合禁霜。——李觏《秋晚悲怀》

21、堪笑一叶漂零，重来淮水，正凉风新发。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》

22、玉颜红烛忽惊春，微步凌波暗拂尘。——羊士谔《彭州萧使君出妓夜宴见送》

23、春来未有不阴时。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》

24、野桥经雨断，涧水向田分。——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》

25、天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬。——岑参《天山雪歌送萧治归京》

26、蕃汉断消息，死生长别离。——张籍《没蕃故人》

27、孝廉因岁贡，怀橘向秦川。——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》

28、嗟万事难忘，惟是轻别。——周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

29、触帘风送景阳钟，鸳被绣花重。——顾敻《虞美人·触帘风送景阳钟》

30、岂学书生辈，窗间老一经。——王维《送赵都督赴代州得青字》

31、山为两乡别，月带千里貌。——王昌龄《送任五之桂林》

32、武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家。——包融《武陵桃源送人》

33、睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发。——邓剡《酹江月·驿中言别友人》

34、人间第一耽离别。——王国维《蝶恋花·满地霜华浓似雪》

35、送君归去愁不尽，又惜空度凉风天。——王昌龄《送狄宗亨》

36、谢公终一起，相与济苍生。——李白《送裴十八图南归嵩山二首》

37、江流如此，方来还有英杰。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》

38、丹桂不知摇落恨，素娥应信别离愁。——王琪《望江南·江南月》

39、赤壁矶头千古浪，铜鞮陌上三更月。——辛弃疾《满江红·送李正之提刑入蜀》

40、孤花片叶，断送清秋节。——纳兰性德《清平乐·孤花片叶》

41、触目凄凉多少闷。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》

42、透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷。——王实甫《十二月过尧民歌·别情》

43、津亭杨柳碧毵毵，人立东风酒半酣。——陆娟《代父送人之新安》

44、别离滋味浓于酒。——张耒《秋蕊香·帘幕疏疏风透》

45、愿一见颜色，不异琼树枝。——江淹《古离别》

46、虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沈浮。——辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客》

47、侧闻阴山胡儿语，西头热海水如煮。——岑参《热海行送崔侍御还京》

48、秋晚莼鲈江上，夜深儿女灯前。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》

49、空门寂寞汝思家，礼别云房下九华。——金地藏《送童子下山》

50、欲系青春，少住春还去。——朱淑真《蝶恋花·送春》

51、谷鸟吟晴日，江猿啸晚风。——李白《江夏别宋之悌》

52、大都秋雁少，只是夜猿多。——高适《送郑侍御谪闽中》

53、长因送人处，忆得别家时。——张籍《蓟北旅思》

54、无端更借樵风送。——贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》

55、罢归无旧业，老去恋明时。——刘长卿《送李中丞之襄州》

56、目断楚天遥，不见春归路。——如晦《楚天遥过清江引·有意送春归》

57、雪中何以赠君别，惟有青青松树枝。——岑参《天山雪歌送萧治归京》

58、放眼暮江千顷，中有离愁万斛，无处落征鸿。——杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

古代送别诗赏析三篇

送别诗古人由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动辄多年，再会难期，因而古人更重离别。士大夫们送别，不光是备酒饯行，折柳相送，还常常写诗送给行者（送别），或留给居者（留别），所以，表达离愁别绪是古代诗歌常见的一种主题。

这类诗歌大多缠绵凄切，充满感伤情调，如柳永的《雨霖铃》。这类诗歌在艺术手法上大多是采用寓情于景，情景交融的抒情方式，也借助于想象、联想塑造形象。以婉约派词人、诗人写的较多。

关于送别诗的作法，《诗法家数》曾作过如下归纳：“第一联叙题意趣；第二联合说人事，或叙别，或议论；第三联合说景，或带思慕之情，或说事；第四联合说何时再会，或嘱托，或期望。于中二联或倒乱并说亦可，但不可重复，须有次第。末句要有理警，意味渊永为佳。”

例、 阅读下面诗歌，回答问题。

（一） 送杜十四之江南 孟浩然

荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。

日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。

1． 这首古代送别诗的“渺茫”一词在诗中有什么含义？（包含着作者怎样的心情？）

赏析:“渺茫”一词包含着复杂的情感，从字面上来看它似是形容春江上烟波浩淼，雨雾蒙蒙，其实是写诗人心中的茫然，写出诗人送别友人时的怅然若失。

2． 诗歌的三、四句在表达技巧上有什么特点？

赏析:第三句故设一问，造成转折之势，为下句抒情作准备；结尾一句既抒发了离情，又不流于直露，余味深长，言有尽而意无穷。

（二）送魏万之京 李颀

朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。

鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

关城树色催寒近，御衣砧声向晚多。

莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。

注：离歌：离别之歌。 关城：潼关、函谷关。御苑：皇家的宫苑。砧声：捣制寒衣的声音。

1．首联、颔联哪几个词表达了季节的怎样的特征（离别的环境）？从中又表达出诗人送别的什么情绪？

赏析:“微霜”“鸿雁”点出了送别时深秋时节萧瑟的气氛，从中表达出诗人送别的悲愁难抑，黯然神伤的情绪。

2．尾联用什么艺术手法表达出怎样的思想内容？

赏析:尾联直抒胸臆，以长者的口吻表达了对魏万的劝勉：莫把长安当作行乐之地而虚度大好时光。这是一般送别诗最常见的做法。

（三）送友人 李白

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

注：“萧萧班马”出自《诗经》。班马：离群之马。

1． 首联用什么词语勾勒出怎样的送别环境？

赏析:用“青山”、“白水”青白相间，色彩明丽；“横”字勾勒出青山的静态，“绕”描画出白水的动态，描摹出一幅青山秀丽的送别图景。

2． 颈联用怎样的艺术手法表达出作者什么样的思想感情？

赏析:颈联两句是很工整的对偶；又巧妙地用“浮云”“落日”作比，“浮云”比友人的行踪不定、任意东西；“落日”比自己象落日不肯离开大地一样对朋友依依惜别的心情。

古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏 七言绝句送别诗 。

离别总是伤感的，给大家整理了35句表达离别之情的诗句，下面一起来看看古人是怎么表达离别之情的! 1孤云将野鹤，岂向人间住。 ——刘长卿《送方外上人》 2离情被横笛，吹过乱山东。 ——王安石《江上》 3为近都门多送别，长条折尽减春风。 ——白居易《青门柳》 4长记别伊时，和泪出门相送。 ——李存勖《如梦令曾宴桃源深洞》

5浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 ——白居易《琵琶行 / 琵琶引》 6黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。 ——李白《北风行》 7江送巴南水，山横塞北云。 ——王勃《江亭夜月送别二首》 8醉别复几日，登临遍池台。 ——李白《鲁郡东石门送杜二甫》 9万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西。 ——刘长卿《送李判官之润州行营》 10今春香肌瘦几分缕带宽三寸。 ——王实甫《十二月过尧民歌别情》 11离堂思琴瑟，别路绕山川。 ——陈子昂《春夜别友人二首其一》 12洛阳城东西，长作经时别。 ——范云《别诗》 13娇面、盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾。 ——柳永《采莲令月华收》 14分明小像沉香缕，一片伤心欲画难。 ——纳兰性德《于中好送梁汾南还为题小影》 15坐对真成被花恼，出门一笑大江横。黄庭坚 —— 16岂学书生辈，窗间老一经。 王维 ——《送赵都督赴代州得青字》 17贾傅松醪酒，秋来美更香。 —— 杜牧《送薛种游湖南》 18人间第一耽离别。 —— 王国维《蝶恋花满地霜华浓似雪》 19毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 ——杨万里《晓出净慈寺送林子方》 20昔时人已没，今日水犹寒。 —— 骆宾王《于易水送人》 21山回路转不见君，雪上空留马行处。 ——岑参《白雪歌送武判官归京》

22少小离乡老大回，乡音无改鬓毛衰。 —— 贺知章《回乡偶书二首》 23水是眼波横，山是眉峰聚。 ——王观《卜算子送鲍浩然之浙东》 24春草明年绿，王孙归不归 —— 王维《送别》 25浮云游子意，落日故人情。 —— 李白《送友人》 26小来思报国，不是爱封侯。 ——岑参《送人赴安西》 27遥知未眠月，乡思在渔歌。 ——杜荀鹤《送人游吴》 28真个别离难，不似相逢好。 ——晏几道《生查子·关山魂梦长》 29行当浮桂棹，未几拂荆扉。 ——王维《送綦毋潜落第还乡》 30离魂莫惆怅，看取宝刀雄。 ——高适《送李侍御赴安西》 31野渡波摇月，空城雨翳钟。 ——方干《送从兄郜》 32忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。 ——王昌龄《送魏二》 33罢归无旧业，老去恋明时。 ——刘长卿《送李中丞之襄州》 34张翰江东去，正值秋风时。 ——李白《送张舍人之江东》 35竹色溪下绿，荷花镜里香。 ——李白《别储邕之剡中》 35句表达离别之情的诗句就分享到这里了，希望大家喜欢。

1、情知已被山遮断，频倚阑干不自由。

2、恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？

3、爱在痴意红颜知。你化清风江恨舟。一扇在手美艳容，世上少有冷芙蓉。爱打不平贼人痛，你要不信自损容。

4、柔情似水，佳期如梦。两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。

5、相见争如不见，有情还似无情。

6、今岁东风巧剪裁，含情只待使君来。

7、如今风雨西楼夜，不听清歌也泪垂。

8、自送别，心难舍，一点相思几时绝？

9、深情不及久伴，厚爱无需多言。

10、君不见，伊人日渐消瘦为谁食难咽？

11、一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。

12、清风有意难留我，明月无心自照人。

13、愿得常巧笑，携手同车归。

14、春心若共花争发，一寸相思一寸灰。

15、石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。

16、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。

17、彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。

18、倚柱寻思倍惆怅，一场春梦不分明。

19、有一美人兮见之不忘，一日不见兮思之如狂。凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。

20、君为女萝草，妾作菟丝花。

21、月色入高楼，相思两处愁。

22、便作春江都是泪，流不尽，许多愁。

23、玉骨西风，恨最恨、闲却新凉时节。

24、情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生，生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。

25、长江巨浪征人泪，一夜西风共白头。

26、屏却相思，近来知道都无益。

27、我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。

28、公子只应见画，此中我独知津。写到水穷天杪，定非尘土间人。

29、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

30、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采颉，此物最相思。

31、菟丝从长风，根茎无断绝。无情尚不离，有情安可别？

32、众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

33、思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。

34、往事悠悠君莫问，回头。槛外长江空自流。

35、凤飞翱翔兮，四海求凰。

36、证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。

37、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

38、今年花落颜色改，明年花开复谁在？

39、若是前生未有缘，待重结。来生愿。

40、花不尽，月无穷。两心同。此时愿作，杨柳千丝，绊惹春风。

临别时，如何委婉表达挽留与相思？古人最津津乐道的，大约就是折一枝杨柳了。

现在说起柳树，多指垂柳或旱柳，和暮春时节吹起很多杨絮的杨树被视为完全不同的存在。不过，在古时的行文中，杨、柳常常同词出现的，《说文解字》释“柳”便为“小杨也”，可见古人不着意区分杨和柳。有一种说法，认为杨柳之名来自于隋炀帝修成大运河后，赐柳树国姓为杨，实为附会。

此外，春日飞絮，轻软飘忽，随风似雪，容易引起人的愁思。柳音“留”,柳“丝”音“思”，正合挽留、相思之意。虽然有文化人类学的研究反驳这一说法，敲黑板强调柳树最开始的文化象征来源于它易生长的特点，是生殖崇拜（嗯，为何作者看过好多此类研究最后都是生殖崇拜）反正柳进入文学领域之后就是寄寓别情之物了，文化人类学那深刻的研究先不管它。

起初，杨柳所寄寓的别情和愁思，还停留在意象上，《诗经·小雅·采薇》中云“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”，《小雅》一般认为成文于西周末年，那个时候的军士出征，就会痴痴想着依依杨柳，怀念家乡。后来，也不知是谁，看着既然有人喜欢，干脆在分别时折了一支送给对方。大家一看，这个办法好呀，送礼不用花钱，风雅又便捷，都送！

绘图/白胖燕

汉代《三辅黄图》最早记载了这种集体攀折树木的行为：“霸桥，在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳送别。”霸桥即灞桥，据宋人考证，灞桥是长安出入i关、潼关的必经之地，所以送别多在此处。汉代的折柳之风盛行于关中地区，至隋之后，盛于全国各地。有了文化人的认证，柳树从此倒了八辈子血霉，只要是送别的人见到它，都喜欢顺手折一枝送给离人，不仅送，还要喜滋滋地写首诗纪念一下。随便数数，也有两三百首流传至今的折柳诗，见证着柳树从古至今的辛酸泪。

有时候，送别的人大概是觉得送柳枝的人太多了，有些落俗，便希望离人潇洒地挥一挥衣袖，不带走一枝杨柳。意境很美，不过离人含着泪拒绝了。这个故事收录在《乐府诗集》的《折杨柳歌辞》中，这是汉魏南北朝的诗歌，《折杨柳歌辞（其三）》写道“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿。”诗歌的主人公将要离乡，都已经上马了，还没等到送别的人送他杨柳枝，只得自己打马回身，折一枝揣怀里。此人觉得大家没有送枝杨柳表达挽留和相思，一定都不爱他，内心郁郁不平，到了客栈还要吹奏一支折柳曲，来表达自己的哀怨。

这个时候，西北之地的少数民族朋友大多一脸懵逼，《折杨柳歌辞（其四）》记载了一位“虏儿”的见闻，“遥看孟津河，杨柳郁婆娑。我是虏家儿，不解汉儿歌。"西北之地不植杨柳，不理解杨柳这一文化符号，更没有听过折柳曲这么上档次的离歌，于是只能微笑地表示看不懂。

唐代教坊便有名曲《杨柳枝词》。美人们给看官唱曲，有曲就要有词，为折柳曲填词也随之成为一时风尚。今天的流行乐坛中，林夕给王菲写歌词，常常一曲双词，迷倒无数粉丝，而我们唐代诗人刘禹锡给《杨柳枝词》写歌词，一曲九词，功力深厚，简直就是林夕的加强版。宋朝的皇帝也是折柳曲的迷弟，于是大臣徐铉默默交出《柳枝词十首》（座中应制），在数量上取得胜利。

在折柳曲的听众中，李白当属名气最大的人物。他在开元二十三年行至洛阳时，就听着折柳曲写下了《春夜洛阳城闻笛》：

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

如果由此畅想诗人流连教坊的风流佳话，只能说，俗套！此时李白三十五岁，已过而立之年，却还在四处交游投卷，尚未得到皇帝的赏识。从诗的内容来看，年轻的李白客居东都，还在思索如何出人头地的大问题，突然听见了不知何处传来的笛子吹奏版折柳曲，失意之中，难免忆起家的温暖。至天宝元年，李白四十二岁，他的诗赋终于被玄宗看中，得以供奉翰林，此时的他再提到折柳曲，已没有浓浓的乡愁，他的《塞下曲》充满了报效国家的豪情壮志。此际的李白深得皇帝礼遇，传言玄宗曾亲赴卧榻，送去羹汤。

后来李白被放逐出京，去朝之后再提到折柳，又是满腹愁怀。约作于天宝八载的《劳劳亭》一诗中，李白云“春风知别苦，不遣柳条青”，连折柳的勇气都没有了。由此可见，柳枝所寄寓的别情、离愁，与诗人的心境息息相关。

唐人以降，折柳蔚然成风。除了临别折赠，还有别后寄柳。张九龄的“纤纤折杨柳，持此寄情人”，李白的“攀条折春色，远寄龙庭前”，都是分别之后再折柳寄赠的例子。有时，无关别情，也会随手折柳，唐代姚合《和秘书崔少监春日游青龙寺僧院》，记录了诗人与朋友到寺院游玩的情景，首句为“官清书府足闲时，晓起攀花折柳枝。”大概的意思，就是衙门里事情不多，早晨起来摘花折柳，然后愉快地出去玩。这一举动大约和上世纪末，人们郊游总喜欢用柳条编个帽子戴的行为相类似。

这样兴盛的折柳之风，让柳树有些不堪重负。唐代鱼玄机《折杨柳》中说，“朝朝送别泣花钿，折尽春风杨柳烟。”宋代苏轼《蝶恋花》中说，“破镜重圆人在否，章台折尽青青柳。”杨万里说“折尽西湖柳”，陆游说“折尽长亭柳”，辛弃疾过“折尽武昌柳”，杨修说“折尽东亭柳”，一代代人前赴后继，一直折到清末民初，沈祖被乖谒担罢劬〕ねち蛱酢保≌婵晌嚼笔执吡灰庞嗔Α/p>

虽然柳树本是再生能力很强的树木，诗人们吵吵了两千年“折尽”也没能真的折尽烟柳。但人类的潜能终究无限，万一折尽了，以后送别怎么办？于是，诗人一边折柳，一边也呼吁大家给柳树留点出路。唐代戴叔伦就一边说着“折柳寻花送落晖”（《赠康老人洽），一边又说“莫折园中柳，相看惜暮春。”（《留别宋处士》）

折柳赠别作为一种文化符号，寄托了离人的情思，柳树承担着这种思念，应算是痛并骄傲着。不过，宋代舒一针见血地指出，就算折尽天下柳树，离愁也难以因此消解。（《菩萨蛮》：“三年江上风吹泪，夭桃艳杏无春意。今日欲开眉，那堪更别离，莫折长亭柳，折尽愁依旧。只有醉如狂，人生空断肠。”）柳树可能要吐槽，“我能怎么办！我也很无奈！”

最后提醒大家，现代社会规范中，随意攀折路边花木是不文明行为，公共场所随意折柳，大约要罚款五十元。如果有人问，夏秋之后，柳树只剩下光秃秃的柳条，这时候送别难道要送根棍儿吗？以古人之风雅，季节变换怎么可能难住他们，“朔风正凝寒，柳已不堪折。赠子一枝梅，掉我三寸舌。”（宋·胡仲弓《《送怀玉之越谒秋房使君》》）大概的意思冬天说话嘴巴冷，送你枝梅花赶快滚。

撰文| 苏敦复编辑| 赵千慧王佳

主编|周立文副主编| 殷燕召

光明日报· 中华文化溯源融媒体工作室

送礼不仅仅是一种人际交往的方式，也逐渐的形成了一种文化，在送礼过程中，也是诞生了许多的送礼委婉说法，小编就为大家分享一下古人送礼的委婉说法。

遗（wèi）：赠送。赙（fù）：送布帛财物助人办丧事。贿（huì）：赠送财物。赂（lù）：赠送财物。赠（zèng）：赠送。以上都是古人在人际交往中产生的一种送礼文化，一种委婉的送礼方式。

1、东门酤酒饮我曹，心轻万事皆鸿毛。李颀《送陈章甫》

2、得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。苏轼《和董传留别》

3、水浸碧天何处断，翠色冷光相射。张昪《离亭燕一带江山如画》

4、昔时人已没，今日水犹寒。骆宾王《于易水送人》

5、今朝此为别，何处还相遇。韦应物《初发扬子寄元大校书》

6、目尽青天怀今古，肯儿曹、恩怨相尔汝。张元干《贺新郎送胡邦衡待制赴新州》

7、不能更折江头柳，自有青青松柏心。贯休《春送僧》

8、放眼暮江千顷，中有离愁万斛，无处落征鸿。杨炎正《水调歌头把酒对斜日》

9、功名祗向马上取，真是英雄一丈夫。岑参《送李副使赴碛西官军》

10、远芳侵古道，晴翠接荒城。白居易《赋得古原草送别》

11、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。龚自珍《己亥杂诗其五》

12、乱烟笼碧砌，飞月向南端。王勃《江亭夜月送别二首》

13、忘身辞凤阙，报国取龙庭。王维《送赵都督赴代州得青字》

14、去年花里逢君别，今日花开已一年。韦应物《寄李儋元锡》

15、明年应赋送君诗。晏几道《临江仙身外闲愁空满》

16、匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。岑参《走马川行奉送出师西征》

17、四月十七，正是去年今日，别君时。韦庄《女冠子四月十七》

18、别愁深夜雨，孤影小窗灯。陈克《临江仙四海十年兵不解》

19、偶然值林叟，谈笑无还期。王维《终南别业》

20、别来不寄一行书。晁冲之《临江仙忆昔西池池上饮》

21、长河浪头连天黑，津口停舟渡不得。李颀《送陈章甫》

22、别来春半，触目柔肠断。李煜《清平乐别来春半》

23、谁知江上酒，还与故人倾。周紫芝《临江仙送光州曾使君》

24、楚水清若空，遥将碧海通。李白《江夏别宋之悌》

25、若到江南赶上春，千万和春住。王观《卜算子送鲍浩然之浙东》

26、到得却相逢，恰经年离别。张元干《石州慢寒水依痕》

27、楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。晏殊《玉楼春春恨》

28、醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。王昌龄《送魏二》

29、火山六月应更热，赤亭道口行人绝。岑参《送李副使赴碛西官军》

30、鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。李颀《送魏万之京》

31、既至金门远，孰云吾道非。王维《送綦毋潜落第还乡》

32、曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。刘禹锡《杨柳枝》

33、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。李白《金陵酒肆留别》

34、山从人面起，云傍马头生。李白《送友人入蜀》

35、江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。寇准《江南春波渺渺》

36、秋鬓含霜白，衰颜倚酒红。尹式《别宋常侍》

37、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

38、归来报名主，恢复旧神州。岳飞《送紫岩张先生北伐》

39、人间别久不成悲。姜夔《鹧鸪天元夕有所梦》

40、一曲危弦断客肠。严仁《鹧鸪天惜别》

41、珍重别拈香一瓣，记前生。纳兰性德《山花子风絮飘残已化萍》

42、都缘自有离恨，故画作远山长。欧阳修《诉衷情眉意》

43、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。苏轼《和董传留别》

44、湘水上，女衣罗，白云堪卧君早归。李白《白云歌送刘十六归山》

45、望君烟水阔，挥手泪沾巾。刘长卿《饯别王十一南游》

46、青山一道同云雨，明月何曾是两乡。王昌龄《送柴侍御》

47、飞蓬各自远，且尽手中杯。李白《鲁郡东石门送杜二甫》

48、都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。吴文英《唐多令惜别》

49、永日方戚戚，出门复悠悠。韦应物《送杨氏女》

50、江上旗亭，送君还是逢君处。吴大有《点绛唇送李琴泉》

51、惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。苏轼《临江仙送钱穆父》

52、劝我早还家，绿窗人似花。韦庄《菩萨蛮红楼别夜堪惆怅》

53、香中别有韵，清极不知寒。崔道融《梅花》

54、盛勋归旧国，佳句在中华。温庭筠《送渤海王子归本国》

55、故人江海别，几度隔山川。司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

56、何处可为别，长安青绮门。李白《送裴十八图南归嵩山二首》

57、虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。岑参《走马川行奉送出师西征》

58、孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

59、春来未有不阴时。辛弃疾《鹧鸪天送欧阳国瑞入吴中》

60、谢亭离别处，风景每生愁。李白《谢公亭盖谢脁范云之所游》

61、故山知好在，孤客自悲凉。苏轼《临江仙送王缄》

62、罢归无旧业，老去恋明时。刘长卿《送李中丞之襄州》

63、海门深不见，浦树远含滋。韦应物《赋得暮雨送李胄》

64、握手一长叹，泪为生别滋。苏武《留别妻》

65、诸公谁听刍荛策，吾辈空怀畎亩忧。陆游《送七兄赴扬州帅幕》

66、丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。严维《丹阳送韦参军》

67、可怜人意，薄于云水，佳会更难重。晏几道《少年游离多最是》

68、别有相思处，啼鸟杂夜风。尹式《别宋常侍》

69、丹桂不知摇落恨，素娥应信别离愁。王琪《望江南江南月》

70、此地一为别，孤蓬万里征。李白《送友人》

71、楚江微雨里，建业暮钟时。韦应物《赋得暮雨送李胄》

72、衰兰送客咸阳道。贺铸《行路难缚虎手》

73、映门淮水绿，留骑主人心。王昌龄《送郭司仓》

74、远送从此别，青山空复情。杜甫《奉济驿重送严公四韵》

75、万壑树参天，千山响杜鹃。王维《送梓州李使君》

76、去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。苏轼《少年游润州作》

描写送别之情的诗句

1、有情不管别离久，情在相逢终有。晏几道《秋蕊香池苑清阴欲就》

2、石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。袁枚《马嵬》

3、寂寞离亭掩，江山此夜寒。王勃《江亭夜月送别二首》

4、今春香肌瘦几分？缕带宽三寸。王实甫《十二月过尧民歌别情》

5、寒雨连天夜入吴，平明送客楚山孤。王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》

6、春草明年绿，王孙归不归？王维《送别/山中送别/送友》

7、江送巴南水，山横塞北云。王勃《江亭夜月送别二首》

8、柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？佚名《送别诗》

9、离情被横笛，吹过乱山东。王安石《江上》

10、劝我早还家，绿窗人似花。韦庄《菩萨蛮红楼别夜堪惆怅》

11、江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。寇准《江南春波渺渺》

12、欲寻芳草去，惜与故人违。孟浩然《留别王侍御维/留别王维》

13、此去与师谁共到，一船明月一帆风。韦庄《送日本国僧敬龙归》

14、残日东风，不放岁华去。吴文英《祝英台近除夜立春》

15、一树斜阳蝉更咽，曾绾灞陵离别。纳兰性德《淡黄柳咏柳》

16、沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。王昌龄《送柴侍御》

17、醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。王昌龄《送魏二》

18、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。李白《北风行》

19、天下伤心处，劳劳送客亭。李白《劳劳亭》

20、近来攀折苦，应为别离多。王之涣《送别》

21、分手脱相赠，平生一片心。孟浩然《送朱大入秦》

22、都缘自有离恨，故画作远山长。欧阳修《诉衷情眉意》

23、绣帐已阑离别梦，玉炉空袅寂寥香。冯延巳《浣溪沙春到青门柳色黄》

24、春水别来应到海，小松生命合禁霜。李觏《秋晚悲怀》

25、锁离愁，连绵无际，来时陌上初熏。韩缜《凤箫吟锁离愁》

26、白白与红红，别是东风情味。严蕊《如梦令道是梨花不是》

27、别来春半，触目柔肠断。李煜《清平乐别来春半》

28、君似孤云何处归，我似离群雁。周紫芝《卜算子席上送王彦猷》

29、望望不见君，连山起烟雾。李白《金乡送韦八之西京》

30、乱离何处见，消息苦难真。吴伟业《遇旧友》

31、不似秋光，只与离人照断肠。苏轼《减字木兰花春月》

32、花似伊。柳似伊。花柳青春人别离。欧阳修《长相思花似伊》

33、只言啼鸟堪求侣，无那春风欲送行。高适《夜别韦司士》

34、不见南师久，谩说北群空。陈亮《水调歌头送章德茂大卿使虏》

35、长恨去年今夜雨，洒离亭。晏几道《愁倚阑令花阴月》

36、醉别复几日，登临遍池台。李白《鲁郡东石门送杜二甫》

37、惜别浮桥驻马时，举头试望南山岭。李颀《少室雪晴送王宁》

38、征马分飞日渐斜，见此空为人所嗟。孟浩然《高阳池送朱二》

39、谢亭离别处，风景每生愁。李白《谢公亭盖谢脁范云之所游》

40、风雨送人来，风雨留人住。游次公《卜算子风雨送人来》

41、惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。苏轼《临江仙送钱穆父》

42、凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。苏轼《鹊桥仙七夕送陈令举》

43、长因送人处，忆得别家时。张籍《蓟北旅思/送远人》

44、楼头小妇鸣筝坐，遥见飞尘入建章。王昌龄《青楼曲二首》

45、曲岸持觞，垂杨系马，此地曾经别。辛弃疾《念奴娇书东流村壁》

46、飞蓬各自远，且尽手中杯。李白《鲁郡东石门送杜二甫》

47、仍怜故乡水，万里送行舟。李白《渡荆门送别》

48、万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西。刘长卿《送李判官之润州行营》

49、今朝此为别，何处还相遇。韦应物《初发扬子寄元大校书》

50、一向年光有限身。等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。晏殊《浣溪沙一向年光有限身》

51、握手一长叹，泪为生别滋。佚名《留别妻》

52、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。韦庄《应天长别来半岁音书绝》

53、猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。刘长卿《重送裴郎中贬吉州》

54、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

55、浮云游子意，落日故人情。李白《送友人》

56、难相见，易相别，又是玉楼花似雪。韦庄《应天长别来半岁音书绝》

57、关山别荡子，风月守空闺。薛道衡《昔昔盐》

58、天与短因缘，聚散常容易。晏几道《生查子狂花顷刻香》

59、那年离别日，只道住桐庐。刘采春《啰唝曲那年离别日》

60、一别如斯，落尽梨花月又西。纳兰性德《采桑子当时错》

61、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。杜牧《赠别》

62、离堂思琴瑟，别路绕山川。陈子昂《春夜别友人二首其一》

63、参差连曲陌，迢递送斜晖。李商隐《落花》

64、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。温庭筠《更漏子玉炉香》

65、河桥送人处，凉夜何其。周邦彦《夜飞鹊河桥送人处》

66、谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。薛涛《送友人》

67、明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。晏殊《蝶恋花槛菊愁烟兰泣露》

68、金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。李白《金陵酒肆留别》

69、话别情多声欲战，玉著痕留红粉面。顾敻《玉楼春拂水双飞来去燕》

70、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

71、雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间。刘著《鹧鸪天雪照山城玉指寒》

72、东风兮东风，为我吹行云使西来。李白《久别离》

73、离心何以赠，自有玉壶冰。骆宾王《送别》

74、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。黄景仁《别老母》

75、天清一雁远，海阔孤帆迟。李白《送张舍人之江东》

76、一晌凝情无语，手捻梅花何处。王之道《如梦令一晌凝情无语》

77、自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。王实甫《十二月过尧民歌别情》

78、已觉逝川伤别念，复看津树隐离舟。王勃《秋江送别二首》

79、入春才七日，离家已二年。薛道衡《人日思归》

80、丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。严维《丹阳送韦参军》

81、日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。许浑《谢亭送别》

82、唯有相思似春色，江南江北送君归。王维《送沈子归江东/送沈子福之江东》

83、望君烟水阔，挥手泪沾巾。刘长卿《饯别王十一南游》

84、昔时人已没，今日水犹寒。骆宾王《于易水送人/于易水送别》

85、高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》

86、触帘风送景阳钟，鸳被绣花重。顾敻《虞美人触帘风送景阳钟》

表达同学之情的诗句

1、天秋月又满，城阙夜千重。戴叔伦《客夜与故人偶集》

2、交心不交面，从此重相忆。白居易《伤唐衢二首》

3、四海皆兄弟，谁为行路人。无名氏《别诗四首》

4、相逢清露下，流影湿衣襟。袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》

5、翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。杜甫《贫交行》

6、世人结交须黄金，黄金不多交不深。张谓《题长安壁主人》

7、故人南燕吏，籍籍名更香。岑参《至大梁却寄匡城主人》

8、算阴晴，浑似几番，渭城故人离会。吴文英《永遇乐乙巳中秋风雨》

9、少年乐新知，衰暮思故友。韩愈《除官赴嗍至江州寄鄂岳李大夫》

10、相知无远近，万里尚为邻。张九龄《送韦城李少府》

11、恰如灯下，故人万里，归来对影。黄庭坚《品令茶词》

12、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。岑参《逢入京使》

13、故人离别尽，淇上转骖騑。企予悲送远，惆怅睢阳路。王维《送魏郡李太守赴任》

14、肝胆一古剑，波涛两浮萍。韩愈《答张彻》

15、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。李白《把酒问月故人贾淳令予问之》

16、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。李白《送孟浩然之广陵》

17、尊前故人如在，想念我、最关情。周邦彦《绮寮怨上马人扶残醉》

18、故人远，问谁摇玉佩，檐底铃声。蒋捷《声声慢秋声》

19、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。李白《送孟浩然之广陵》

20、无人收废帐，归马识残旗。张籍《没蕃故人》

21、料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。张炎《解连环孤雁》

22、河西幕中多故人，故人别来三五春。岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

23、落日见秋草，暮年逢故人。李端《江上喜逢司空文明》

24、欲寻芳草去，惜与故人违。孟浩然《留别王侍御维》

25、满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。葛长庚《水调歌头江上春山远》

26、今日因君试回首，淡烟乔木隔绵州。罗隐《魏城逢故人》

27、响必应之与同声，道固从至于同类。骆宾王《萤火赋》

28、丈夫志四海，万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》

29、相逢唤醒京华梦，吴尘暗斑吟发。詹玉《齐天乐送童瓮天兵后归杭》

30、家童扫萝径，昨与故人期。钱起《谷口书斋寄杨补阙》

31、以文常会友，唯德自成邻。祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》

32、面结口头交，肚里生荆棘。孟郊《择友》

33、故人书报，莫因循、忘却莼鲈。辛弃疾《汉宫春会稽秋风亭观雨》

34、故人江海别，几度隔山川。司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

35、故人何在，烟水茫茫。柳永《玉蝴蝶望处雨收云断》

36、欲祭疑君在，天涯哭此时。张籍《没蕃故人》

37、同门为朋，同志为友。丈夫非无泪，不洒离别间。陆龟蒙《别离》

38、海内存知己，天涯若比邻。王勃《送杜少府之任蜀州》

39、江汉曾为客，相逢每醉还。韦应物《淮上喜会梁川故人》

40、松江上，念故人老矣，甘卧闲云。吴文英《沁园春送翁宾旸游鄂渚》

41、忽忆故人天际去，计程今日到梁州。白居易《同李十一醉忆元九》

42、寂寥西窗久坐，故人悭会遇，同翦灯语。吴文英《齐天乐与冯深居登禹陵》

43、以文常会友，唯德自称邻。祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》

44、君子忌苟合，择交如求师。贾岛《送沈秀才下第东归》

45、忽忆故人今总老。王安石《渔家傲平岸小桥千嶂抱》

46、思君若汶水，浩荡寄南征。结交在相知，骨肉何必亲。汉乐府民歌《箜篌谣》

47、人生结交在始终，莫为升沉中路分。贺兰进明《行路难五首》

48、念故人，千里至此共明月。寇准《踏莎行寒草烟光阔》

49、故人溪上，挂愁无奈，烟梢月树。史达祖《留春令咏梅花》

50、羁旅长堪醉，相留畏晓钟。戴叔伦《客夜与故人偶集》

51、少年乐新知，衰暮思故友。韩愈

52、友如作画须求淡，山似论文不喜平。翁照《与友人寻山》

53、一年两度锦城游，前值东风后值秋。罗隐《魏城逢故人》

54、故人具鸡黍，邀我至田家。孟浩然《过故人庄》

55、前经洛阳陌，宛洛故人稀。王维《送魏郡李太守赴任》

56、故人在其下，尘土相豗蹴。苏轼《送顿起》

57、但东望、故人翘首。戴复古《贺新郎寄丰真州》

58、一夜思量十年事，几人强健几人无。元稹《西归绝句十二首》

59、十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》

60、故人入我梦，明我长相忆。杜甫《梦李白二首其一》

61、海内存知己，天涯若比邻。王勃《杜少府之任蜀州》

62、芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。罗隐《魏城逢故人》

63、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。高适《别董大》

64、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

65、长安故人别後，料征鸿声里，画阑凭偏。王月山《齐天乐夜来疏雨鸣金井》

66、皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。李白《把酒问月故人贾淳令予问之》

67、坐上客恒满，樽中饮不空。孔融《诗》

68、今日乐相乐，别后莫相忘。曹植《怨歌行》

69、明月好同三径夜，绿杨宜做两家春。白居易《欲与元八卜邻，先有是赠》

70、西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。秦观《满庭芳碧水惊秋》

71、应难奈，故人天际，望彻淮山，相思无雁足。史达祖《八归秋江带雨》

72、芳草已云暮，故人殊未来。韦庄《章台夜思》

73、古路无行客，寒山独见君。刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》

表达离别之情的诗句

1、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。苏轼《和董传留别》

2、入春才七日，离家已二年。薛道衡《人日思归》

3、春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。杜牧《赠别娉娉袅袅十三余》

4、玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。聂胜琼《鹧鸪天别情》

5、辞君向天姥，拂石卧秋霜。李白《别储邕之剡中》

6、青山一道同云雨，明月何曾是两乡。王昌龄《送柴侍御》

7、功名万里外，心事一杯中。高适《送李侍御赴安西》

8、劝我早还家，绿窗人似花。韦庄《菩萨蛮红楼别夜堪惆怅》

9、离魂莫惆怅，看取宝刀雄。高适《送李侍御赴安西》

10、远与君别者，乃至雁门关。江淹《古离别》

11、嗟万事难忘，惟是轻别。周邦彦《浪淘沙慢晓阴重》

12、青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。李颀《送陈章甫》

13、九门风月好，回首是天涯。温庭筠《送渤海王子归本国》

14、大都秋雁少，只是夜猿多。高适《送郑侍御谪闽中》

15、青枫飒飒雨凄凄，秋色遥看入楚迷。李攀龙《送明卿之江西》

16、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。辛弃疾《西江月夜行黄沙道中》

17、平山阑槛倚晴空。欧阳修《朝中措送刘仲原甫出守维扬》

18、何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。韩翃《同题仙游观》

19、列郡讴歌惜，三朝出入荣。杜甫《奉济驿重送严公四韵》

20、空门寂寞汝思家，礼别云房下九华。金地藏《送童子下山》

21、明年应赋送君诗。晏几道《临江仙身外闲愁空满》

22、遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。纳兰性德《于中好送梁汾南还为题小影》

23、阳关万里道，不见一人归。庾信《重别周尚书》

24、送行无酒亦无钱，劝尔一杯菩萨泉。苏轼《武昌酌菩萨泉送王子立》

25、又是离歌，一阕长亭暮。林逋《点绛唇金谷年年》

26、目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫。孙光宪《浣溪沙蓼岸风多橘柚香》

27、垂柳不萦裙带住。吴文英《唐多令惜别》

28、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

29、飘零疏酒盏，离别宽衣带。秦观《千秋岁水边沙外》

30、淡云孤雁远，寒日暮天红。徐昌图《临江仙饮散离亭西去》

31、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。黄景仁《别老母》

32、夜半狂歌悲风起，听铮铮、阵马檐间铁。辛弃疾《贺新郎用前韵送杜叔高》

33、少小离乡老大回，乡音无改鬓毛衰。贺知章《回乡偶书二首》

34、望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。柳永《玉蝴蝶望处雨收云断》

35、不应霜塞晚，横槊看诗成。周紫芝《临江仙送光州曾使君》

36、君到姑苏见，人家尽枕河。杜荀鹤《送人游吴》

37、黄昏却下潇潇雨。朱淑真《蝶恋花送春》

38、西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。杜甫《野人送朱樱》

39、自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。王实甫《十二月过尧民歌别情》

40、偶然值林叟，谈笑无还期。王维《终南别业》

41、虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

42、死别已吞声，生别常恻恻。杜甫《梦李白二首其一》

43、流落征南将，曾驱十万师。刘长卿《送李中丞之襄州》

44、岂学书生辈，窗间老一经。王维《送赵都督赴代州得青字》

45、多情只有春庭月，犹为离人照落花。张泌《寄人》

46、恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。李商隐《辛未七夕》

47、六翮飘飖私自怜，一离京洛十馀年。高适《别董大二首》

48、无为在歧路，儿女共沾巾。王勃《送杜少府之任蜀州》

49、同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。刘长卿《重送裴郎中贬吉州》

50、女子今有行，大江溯轻舟。韦应物《送杨氏女》

51、近泪无干土，低空有断云。杜甫《别房太尉墓》

52、触帘风送景阳钟，鸳被绣花重。顾敻《虞美人触帘风送景阳钟》

53、高馆张灯酒复清，夜钟残月雁归声。高适《夜别韦司士》

54、断送一生憔悴，只销几个黄昏。赵令畤《清平乐春风依旧》

55、日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。严维《丹阳送韦参军》

56、只应守寂寞，还掩故园扉。孟浩然《留别王侍御维》

57、透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷。王实甫《十二月过尧民歌别情》

58、猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。刘长卿《重送裴郎中贬吉州》

59、惟怜一灯影，万里眼中明。钱起《送僧归日本》

60、狂风吹我心，西挂咸阳树。李白《金乡送韦八之西京》

61、隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。周邦彦《兰陵王柳》

62、狂来轻世界，醉里得真如。钱起《送外甥怀素上人归乡侍奉》

63、孝恭遵妇道，容止顺其猷。韦应物《送杨氏女》

64、娉娉褭褭十三馀，豆蔻梢头二月初。杜牧《赠别娉娉袅袅十三余》

65、青青一树伤心色，曾入几人离恨中。白居易《青门柳》

66、边烽警榆塞，侠客度桑干。骆宾王《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》

67、将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。岑参《白雪歌送武判官归京》

68、行子对飞蓬，金鞭指铁骢。高适《送李侍御赴安西》

69、浩气清英，仙材卓荦，下土难分别。丘处机《无俗念灵虚宫梨花词》

70、却倚缓弦歌别绪。晏几道《蝶恋花梦入江南烟水路》

71、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。贺知章《回乡偶书二首其一》

72、万里江山知何处。张元干《贺新郎送胡邦衡待制赴新州》

73、多情却被无情恼，今夜还如昨夜长。元好问《鹧鸪天候馆灯昏雨送凉》

74、横拖长袖招人别，只待春风却舞来。司空图《白菊三首》

75、楚水清若空，遥将碧海通。李白《江夏别宋之悌》

76、男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。王建《田家行》

77、映门淮水绿，留骑主人心。王昌龄《送郭司仓》

78、江淮度寒食，京洛缝春衣。王维《送綦毋潜落第还乡》

79、巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

80、明朝又是孤舟别，愁见河桥酒幔青。窦叔向《夏夜宿表兄话旧》

古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏 七夕表达思念之情的诗句 。