全程撒"唐"，与媳妇的浪漫之约

前言

有时候觉得时间有着说不清道不明的力量，能给予最深的陪伴，也能不断见证生命里那些最重要的时刻。时间不经意间走到了秋天，掐指一算，和媳妇结婚三周年，而唐作为家里的新成员也陪伴了我们一百多天。在这样特殊意义的日子里，当然要开启一段浪漫之约拍一组大片作为纪念。

特意去给唐做了个深度精洗大保健，媳妇也精心打扮了一番，这样才能完美出镜。

说起唐这辆车，当初真的是层层筛选严格把关到最后才入手的，而经过了这三个多月四千公里的使用来看，唐的表现也确实可圈可点。

唐·大气外观

从外到里，先说说外观吧。第一次看到唐的时候就觉得外形很惊艳，而且现在这么久依然觉得很耐看。

龙颜前脸大气稳重还略带一点侵略感。LED大灯和"唐"车标相互搭配，气势非常足。

车尾给人感觉特别高大，有种居高临下的既视感。

有凹凸层次感的贯穿尾灯，线条设计相当科幻，辨识度超级高。

唐·精致内饰

极简的中控，细腻的材质，精致的质感，其实坐过比亚迪的车就会觉得唐的内饰设计是很熟悉的风格

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液晶仪表当然也不能少。

档位旁边的一键启动、电子手刹和各种快捷旋钮按键等等保证了最基本的实用性。

唐·驾驶体验

车子开起来最大的感受其实就是稳，作为一辆SUV唐的底盘和重心虽然比轿车之类的肯定要高一些，但是能感觉到底盘调校的很扎实，偏硬朗的设定转弯变道都很稳。20T的动力初段很轻快，后段也能很持续很暴躁，大脚油门加速有十足的推背感。

唐·宽敞空间

最满意的就是唐的空间了，前两排都很宽松，腿部空间和头部空间足够大，而且七座版最后一排也不是摆设，确实能坐两个成年人，虽然空间不比前两排那么宽敞，但是临时应应急完全没问题。

五座状态下的后备箱超级大，随随便便各种东西往里面一堆都占不到多大空间。

主驾驶的座椅记忆，后排独立控制的空调和全景天窗等等，这些配置都不算很起眼但却够实用，确确实实能增加用车的幸福感。

俗话说人无完人，车也没有十全十美，唐纵然也是一样，虽然不可能去跟那些大几十万的豪车比配置拼质感，但作为家用也算是一辆很不错的车了，至少作为车主我是满意的。

后记

拍完了照陪老婆大人逛逛街，简单又美好的一天就这样度过了。生活虽是柴米油盐，但也别忘了仪式感，有了爱和浪漫，人生便有所期盼。

本文来源于汽车之家车家号作者，不代表汽车之家的观点立场。

盛唐是诗歌发展的高峰，开元盛世特殊的环境造就了李白的诗内容广泛，想象丰富，豪情奔放，神采飞 扬，充分表现了盛唐士人的自信与抱负，充满浪漫主义的理想色彩。安史之乱后，诗歌的风格表现为沉郁顿挫，语言精练，叙事严谨，真实反映唐 朝由盛转衰。晚唐的唐朝衰落期，在这末世中，出现了大量咏史诗人，他们身 上映照着黯淡的落日余辉，发出的是衰世的悲凉，诗歌中带有深沉的感伤。

盛唐土壤与李白的浪漫主义诗风

任何艺术作品都是时代的产物，诗歌也不例外。李白在诗歌上取得巨大成就是与盛唐的土壤密不可分的。换言之，唐朝的政治、经济全面繁荣及由此形成的盛唐气象是李白浪漫主义诗风存在和取得重大成就的基础。特定的时**育着特定的气象——政治上的开明、文化上的博大包容，使得大唐帝国孕育着一种乐观、自信与积极向上的社会风尚。

李白就是生活在这个波澜壮阔的大时代。所谓 “时世造英雄”，当时的文化氛围，正是李白得以成长的沃土。他那追求理想的精神，个性张扬的气质，雄奇飘逸的诗风，特别是他那吞吐天地的气势，无疑就是唐朝政治经济全面繁荣昌盛在精神领域的真实写照。风格是时代的产物，可以说李白浪漫主义风格正是盛唐气象的反映。

李白浪漫主义诗风的形成与唐朝特定的文化大背景有着必然的深刻的联系。繁荣昌盛的社会带来了文学百花齐放的美景，造就了中国诗歌的黄金时代。唐朝诗歌中不同思想倾向的表现、不同题材领域的发展、声律的运用、语言风格的创造、手法技巧的革新都取得了重大的突破——这种广阔的文化空间和自由的文化氛围对盛唐诗人的心理和气质上所造成的影响是不可估量的。李白重传统，更勇于创新，善于吸取诸家精华，这不仅对他的诗歌的思想内容有着深刻的影响，并且对他诗歌的语言风格形成起了重要的作用。如陈子昂扫荡齐梁诗风的文学改革就对李白影响极大——“清水出芙蓉，天然去雕饰”的文学主张正是陈子昂文学革新的深化。

李白终其一生，都在以天真的赤子之心讴歌理想的人生，以满腔热情去拥抱整个世界，投入生活的急流而又超越苦难的忧患，在高扬亢奋的精神状态中去实现自身的价值。于是一朵最绚丽的浪漫主义文学奇葩，适时地开放在盛唐肥沃的土地上。

　　初唐诗歌是从齐梁余风到盛唐气象的一个过渡，它在风骨、声律、意境等诸多方面为盛唐诗歌高峰的到来做好了准备。

　　一个时代的文学必定要沾染一个时代的气息，统一的大唐王朝斩新的气象必然要反应到唐代诗歌中来。于是在初唐的后五十年，诗风发生了转变，这表现在诗风、题材、体裁等几个方面。从诗风上看，诗歌逐渐摆脱了齐梁浮艳*靡的习气，显示出一种清新刚健的风骨；从内容上看，诗歌已经突破了六朝诗歌狭窄的题材领域，开始表现广阔的社会生活和重大的政治问题；从体裁上看，律诗的形式基本确立，七言歌行也得到了很大的发展。

　　初唐四杰即唐代高宗到武后时期的四位职小而才高诗人王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，应该说声律和风骨兼备的唐诗，是从他们开始的。唐代蓬勃昂扬的时代气息，卓尔不群的才华名声使四杰都满怀兼济天下的胸怀和抱负，而卑微的官职和地位却使他们怀才莫展、坎壈失意。四杰对以上官体为代表的这些在他们的诗歌里，表现为题材的开拓，四杰把诗歌从宫廷移到了市井，从台阁移到了江山和塞漠。题材的开拓同时带来了一种严肃的思想，一种豪放的气势，一种慷慨悲凉的风格。四杰的诗歌也因而成为初唐诗歌中风骨凝练的佳作。陈子昂的创作成就：《感遇诗》三十八首是陈子昂的代表作，他的《登幽州台歌》和《蓟丘览古》其二《燕昭王》更是脍炙人口的佳作，这两首诗也是初唐咏史怀古诗的重要作品。

　　初唐也是诗歌体裁发展的重要时期，“永明体”在此发展而为律诗，而对律诗作出最大贡献的是沈佺期和宋之问。所谓“永明体”是在南朝齐永明年间开始出现的一种新诗体，当时著名的诗人沈约把根据汉字的四声和双声叠韵来研究诗句中声、韵、调的配合，指出了八种应该避免的声律上的毛病，称为“八病”。这种声律规则和对偶互相配合，就形成了具有格律的新诗体。因为这种新诗体是在永明年间开创的，因此称为永明体。

　　永明体为律诗的确立奠定了基础。武后时期的重要宫廷诗人沈佺期和宋之问在永明体的基础上，把四声二元化没，即把四声归纳为平仄两种。还解决了粘式律的问题，完成了从律句到律篇的过渡。从而创造了一种既有程式约束，又有广阔创造空间的新诗体，也就是律诗。在律诗定型的过程中，贡献最大的就是沈宋，是他们最后完成了律诗“回忌声病，约句准篇”的任务，因此律诗最初被称为“沈宋体”。律诗的定型对诗歌发展意义非凡，它推动唐诗走向高潮。

　　初唐诗人在意境开拓上也功不可没，他们开始摆脱六朝浮华浓艳的风气，致力于浑然天成的诗歌意境。张若虚的《春江花月夜》是其中翘楚。它用乐府吴声旧曲，写游子思妇的旧题，却被盛赞为“以孤篇压倒全唐”，其原因就在于新意境的开拓。

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有时候觉得时间有着说不清道不明的力量，能给予最深的陪伴，也能不断见证生命里那些最重要的时刻。时间不经意间走到了秋天，掐指一算，和媳妇结婚三周年，而唐作为家里的新成员也陪伴了我们一百多天。在这样特殊意义的日子里，当然要开启一段浪漫之约拍一组大片作为纪念。

特意去给唐做了个深度精洗大保健，媳妇也精心打扮了一番，这样才能完美出镜。

说起唐这辆车，当初真的是层层筛选严格把关到最后才入手的，而经过了这三个多月四千公里的使用来看，唐的表现也确实可圈可点。

从外到里，先说说外观吧。第一次看到唐的时候就觉得外形很惊艳，而且现在这么久依然觉得很耐看。

龙颜前脸大气稳重还略带一点侵略感。LED大灯和“唐”车标相互搭配，气势非常足。

车尾给人感觉特别高大，有种居高临下的既视感。

有凹凸层次感的贯穿尾灯，线条设计相当科幻，辨识度超级高。

极简的中控，细腻的材质，精致的质感，其实坐过比亚迪的车就会觉得唐的内饰设计是很熟悉的风格

能斗地主逛淘宝刷抖音的大屏，横屏导航看**，竖屏看新闻聊微信，说是黑科技应该没争议吧。

液晶仪表当然也不能少。

档位旁边的一键启动、电子手刹和各种快捷旋钮按键等等保证了最基本的实用性。

车子开起来最大的感受其实就是稳，作为一辆SUV唐的底盘和重心虽然比轿车之类的肯定要高一些，但是能感觉到底盘调校的很扎实，偏硬朗的设定转弯变道都很稳。20T的动力初段很轻快，后段也能很持续很暴躁，大脚油门加速有十足的推背感。

最满意的就是唐的空间了，前两排都很宽松，腿部空间和头部空间足够大，而且七座版最后一排也不是摆设，确实能坐两个成年人，虽然空间不比前两排那么宽敞，但是临时应应急完全没问题。

五座状态下的后备箱超级大，随随便便各种东西往里面一堆都占不到多大空间。

主驾驶的座椅记忆，后排独立控制的空调和全景天窗等等，这些配置都不算很起眼但却够实用，确确实实能增加用车的幸福感。 俗话说人无完人，车也没有十全十美，唐纵然也是一样，虽然不可能去跟那些大几十万的豪车比配置拼质感，但作为家用也算是一辆很不错的车了，至少作为车主我是满意的。

拍完了照陪老婆大人逛逛街，简单又美好的一天就这样度过了。生活虽是柴米油盐，但也别忘了仪式感，有了爱和浪漫，人生便有所期盼。

李白称诗仙，代表道家。杜甫称诗圣，代表儒家。王维称诗佛，代表释家！

李白的诗是带着仙气的，牛就牛在文采上，象“天门中断楚江开，碧水东流至此回”，象“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流，”象“飞流直下三千尺，疑似银河落九天”。大开大合，行云流水，潇洒飘逸，就像是道家的太极。

杜甫的诗带着深刻的忧患，牛就牛在内涵上。象“国破山河在，城春草木深”，象“好雨知时节，当春乃发生”，象“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”。儒家是入世，讲究内圣外王，初读平实无华，要想一想才感觉到那种力量。

王维的诗带着禅意，牛就牛在意境上。象“明月松间照，清泉石上流”，象“空山不见人，但闻人语响”，象“行至水穷处，坐看云起时”。似乎写的是景，又似乎描述的人生境界，带着哲思，让你不停的品，越品越有滋味，淡而悠长的滋味！

李白和王维同年出生，同样是少年成名，但是两个人毕生没有交集，没有写诗唱和，没有一点交往的记录流下。就像是道观和寺庙，同在一座山，道士与和尚，却老死不向往来。他们都是出世，却不是同路人。

相比之下，杜甫比他们小了几岁，李白王维都是生前成名，杜甫不是。杜甫生前默默无闻，他是做为李白的一个小粉丝存在的，只在小范围小圈子里有很少的人知道他。杜甫写给李白的诗很多，是夸奖的颂扬的，李白回给杜甫的诗很少，是带着调侃的。杜甫是死后很久，得到另两个大诗人元白（元稹，白居易）的推崇，才开始为人所知。杜甫真正大火，是在宋朝，有了王安石，苏东坡，陆游等粉丝。苏东坡直言，论诗，杜子美居首。杜甫有句诗，叫“百年歌自苦，未见有知音”，在他死后很多年，他终于有了知音。

据说宋朝是所有朝代中最繁荣的朝代，但唐朝也很少见。尤其是在盛唐时期，正是这样一个朝代诞生了许多著名的诗人。而且，由于盛唐是一个非常浪漫的时代，很多著名的诗人都是与浪漫主义一起诞生的。说到浪漫主义诗人，有一个人她不能不提。他怀着对盛唐的热爱，写下了对盛唐的赞美。而这个人就是李白，一个浪漫主义诗人。李白是浪漫主义诗人的又一高峰。在李白之前，屈原是浪漫主义诗人的最高峰。李白出现后，浪漫主义诗人又有了一个高峰。

李白，字太白了。因为在我五岁左右的时候，随父迁居，定居青莲乡，所以给自己取名青莲居。可以说，李白一生大部分时间都是在盛唐度过的，但是他在54岁的时候经历了安史之乱，当时古人认为是晚年，然后他的生活就陷入了动荡之中，李白也没有坚持多久，最后仅仅过了7年就去世了。李白几乎漂泊了一生。他才二十五岁，已经看过蜀地周围的各种风景。

在那之后，他又离开了首都，到处旅行，因为他没能去执行公务。直到四十二岁，因为皇帝回到长安三年，他又四处奔波。在当时交通匮乏的时候，45岁的李白已经游览了当时一半的领土。而李白不仅仅是单纯在山中游历，更是希望能找到报国的机会。因为李白从小学习儒家思想，自然受到影响，想帮助百姓，但又不想通过科举来实现自己的理想。

于是他到处走，交朋友，写信，希望得到别人的推荐。因此，李白在仕途上可能没有什么成就，但在诗歌方面，他的才华却传播得很广，他的浪漫主义吸引了很多人。李白写了许多诗，其中一些是他的代表，也是盛唐时期的代表。比如《梦游天姥吟留别》，《将进酒》等等，都是不平凡的诗篇。