陈婷:创业是一场浪漫的远行
创业是一种生活方式,也是一种心态。从工作那天起,我就一直以一种创业的心态在努力。创业后,我的每天除了睡觉就是工作,无论是商业竞争,工作压力,还是家庭平衡,都极其从容的面对,并享受其中的每个过程。以下是我JL分享的陈婷:创业是一场浪漫的远行,更多热门创业项目请您继续访问(wwwoh100com/chuangye)。
序谢丽尔·桑德伯格在《向前一步》中鼓励更多的女性突破有形无形、外在内在的束缚,做自己,做更好的自己。更多的女性、更年轻的女性、更美的女性项目、更广阔的创业空间以及更活跃的投资人正在合力打造互联网创业的20时代。
在本期封面故事中我们采访了从媒体高管到企业高管再到自主创业的陈婷。
她对创业、对商业、对自我的态度是一样的:遵从内心、追求美好并善于寻找平衡点,在让自己变得美丽、自信的同时,还收获了商业上的美好。
时代给了她一个看似不大的舞台,她却能在上面翩翩起舞。像蚂蚁一样工作,如蝴蝶一样生活,这就是女创业者的姿态。
相比诸侯割据的商业竞争环境,相比掠夺性更强的男性创业者,女性创业更简单、更感性,她或许无法以传统的标准严格定义自己的商业模式,但她从内心打造出一种更美的商业形态。
对陈婷来说,2014年是她人生阶段的新元年,完成了从企业高管到创业者的从容转身。这是继其2011年从资深媒体人、媒体高管到企业高管后的第二次转型。
2011年,陈婷辞去《环球企业家》董事总经理一职,今年5月23日,她和她的团队以一场“再出发”为主题的发布会开启了自主创业的新篇章。
“一般人会说,人到中年,或者过了40岁就会精力不济,或者更加注重家庭。但是,我的感受却是年纪越大越从容。加上十几、二十年的打拼,积累的资金、经验、资源,都会给你新的事业打下结实的基础。”陈婷这样描述自己中年创业的感受。
如果不创业,继续担任大公司高管或者做全职太太,对陈婷来说,选择的空间都很大。但她还是决定走上风险系数最高、辛苦指数也最高的创业之路。
“遵从内心很重要”,陈婷告诉《天下网商》记者,创业是一种生活方式,也是一种心态。从工作那天起,她就一直以一种创业的心态在努力。创业后,她每天除了睡觉就是工作,无论是商业竞争,工作压力,还是家庭平衡,都极其从容的面对,并享受其中的每个过程。
放下再出发,这是一次浪漫的远行,梦想的帆船已经起航。面对《天下网商》记者,自信从容、优雅明媚的陈婷讲述了她和她的创业哲学。
阶梯式的人生规划
就像小时候学骑自行车,和姐姐一骑就会的过程不一样,采用的是从推车、脚踏到单踏、双踏,然后骑行的步骤学习法。这种一步一个脚印的阶梯式前进方式同样表现在她的人生规划中。无论是在曾经的媒体行业,还是如今的创业,每一个步调都在她计划的频道上。她用7年时间从助理记者到主任记者,之后担任了近10年的媒体高管。2011年,她辞去《环球企业家》董事总经理一职,这中间只思考了3天时间。
可以说,对这一选择,陈婷没有丝毫的纠结和痛苦。尽管彼时的她需要舍去的是,通过17年奋斗在财经媒体圈建立起来的地位,和其积累的大部分资源;她还需要面对的是,新领域的挑战和惯性思维的束缚。不过,用她自己的话来说是:“一点都没有拧巴。”
“感觉就像是从水面一头扎到了水底”,陈婷用了这样一个比喻:“这就像是游泳。之前是一直浮在水面上看不到水底。当你猛地扎到水底之后你会看到底下的水草丰满,你就不会再恐惧了。当然,从水面到水底的过程是恐惧的,因为不知道看到的是水草还是水怪。”
这是纵身一跃的过程。虽然陈婷只用了3天的时间来完成这一动作,但这背后却是3年时间的思考和规划。
早在2008年,陈婷就发现传统媒体人将面临的最大发展障碍不是业态的变化,而是自身的思维方式。当整个平面媒体呈现下滑态势的时候,致力于做一名杰出的传媒人的她,特别愿意突破自己的思维方式,希望能自我颠覆。这是,在整个体制内,这种颠覆十分困难。
“任何一个人想要去做事业,如果是需要冲破重重阻力去做,这和顺势而为的效果是完全不一样的”。陈婷告诉《天下网商》记者,面对一种可预见的人生轨迹,她宁愿选择一种充满未知的未来。
显然,陈婷在媒体领域的天花板并不是很高了。如果选择一个新的平台、一份新的事业,虽然充满恐惧但也充满了未知。她愿意为这种未知买单。
这一年,是陈婷人生阶段的重要分水岭。借势而为,顺势而上,她驶向一片新的蓝海。
借船启航
创业就是一场浪漫的远行。2014年5月23日,在一场以“再出发”为主题的发布会上,陈婷以慧谷家族创始人的身份出席演讲。回顾这一路,陈婷实现了从企业高管到创业者的全面转型。这意味着,她再一次改变了航线,选择一条更具挑战、风险更高的拓荒之路。
对于创业,陈婷的心态是从容、自信的。
在他人看来,人到中年,上有老下有小,加上女人自身的身体条件,这不是个创业的好阶段。“我反而是更从容”,陈婷告诉《天下网商》记者,创业是一种生活方式,是心态。她从工作的第一天起就带着创业的心态在努力。只是,在人生前半阶段,社会、家庭赋予了个人很多期望、要求,需要背负着许多家族的荣耀、梦想,亲人的嘱托。更多的时候都没办法做完全的自己,需要考虑的因素太多。而如今,很多责任已经完成,包袱逐渐放下。这个时候再出发创业,她的身心是从容、轻松的,脚步是坚实有力的。
“因为,我不再是从零出发。”无论是职场还是创业,陈婷都为自己的事业设了最后一道防线,也就是不能影响家庭。“我很爱我的家庭,我的先生、孩子、公婆和父母。我不能因为我的事业或者爱好,让我的家庭处在风险之中”,她表示,作为一名女性,在家庭中扮演着十分重要的角色,是一枚重要的和谐因子。如果从零开始创业,这意味着她和她的家庭都面临着很大的`不可预知的风险。
正是这种家庭责任感带来的强风险意识让陈婷没有轻易启航,而是选择积累。之前做集团公司总裁,作为这艘船的掌舵者,站在视线最好的角度,也是最高的角度,陈婷看清了方向的同时,也更看清了自己。一个大胆的想法是,她想自己造船下海。很幸运,这个决定得到了业内资深人士的鼓励,也获得了企业家、合伙人的支持。
就这样,慧谷家族这艘小船出海了。驾驶这艘船,陈婷要寻找一片更加美丽的小海域出发,为更多的企业家以及他们的家庭、家族打造一个温暖的港湾。
当陈婷还是一名记者的时候,她就自己定位为“服务员”,服务中国的企业家阶层。但她看到,这些年,很多企业家都透支了生命资产来创造财富资产。因此,当开始创业后,她希望将这些人锁定为用户,为他们的家庭和生活服务。由此,她将自己定位为公司的首席服务员。
“用户的问题就是我的课题,这些课题就是我的市场空间。这是商业价值和社会兼职兼容的一件事情。”陈婷表示,她对企业的期望不是要多大、多牛,而是够美、够温暖。对于成功的定义,她的看法是:“财富上的成功只是一个指标,而综合的成功才是真正的成功,尤其作为女性。”实际上,在创业这条赛道上,男性拼的是单项成绩,而女性参加的是一项全技能竞赛。陈婷也不例外,她首先要考虑的是一种动态平衡,不管是在家庭还是在创业团队。
切勿女强人自居
在外界看来,无论是曾经在媒体时代,还是在做总裁的时期,亦或者是现在正在埋头创业阶段的陈婷,除了口才了得,她的精明能干也备受肯定。女强人的标签往往就不自主的贴在她身上。
对此,陈婷表示,女性做事业最忌讳的就是做女强人。她非常认同李开复的“做最好的自己”的观念。
“其实,每一个生命个体都是非常完整的自己,也就是说,每一个生命个体都有自己的优缺点。成功的人是把自己的优点放大化,将自己的缺点合理规避。任何缺点都不是靠客克服缺点成功的。”陈婷表示,女性的优点很明显,尤其是这个时代的女性,执着、想干事情、坚忍不拔,都是女性她们的优势。除此之外,女性应该将柔软、温暖、沟通、第六感等优势在事业中不断放大。
在竞争激烈的商业游戏中,“以柔克刚”或许可以成为女性特有的武器。
身在创业圈多年的陈婷发现,相比上一辈,这些年来,女性创业者变得越来越柔和了。而她自己也正在经历从刚烈到柔软的这个过程。“如果你们在10年认识我,你会觉得那个时候的我比现在成熟很多。”陈婷说,在2004-2006年前后,她的观念是,只有自己变得强悍、理性才能压得住场,才能在男人为大多数的职场上混下去。
随着时代的变化,这种观念正在逐渐被淘汰。
“未来的世界,女人会越来越柔软,男人越来越接受女人的以柔克刚。在职场中,男女同事会相处的越来越和谐。”陈婷表示,在她姐姐那一辈的创业者更像个爷们一样,完全将自己男性化。“很多女性创业者因为事业最终牺牲了家庭、孩子,这是一种悲哀。”陈婷说道。
在家庭和事业的关系中,陈婷信奉的是:“修身齐家治国平天下”。家庭和谐是创业的必要条件。“感谢我的婆婆和我的家人,可以让我在职场上尽情奔跑”,她在微博上曾不止一次流露出对婆婆和家人的感激之情。作为一名地道的西北女子,在陕西出生的她遇到的是来自浙江的公公、婆婆。一南一北,他们却在同一个屋檐下生活了17年。这期间,他们从来没有过矛盾和不愉快。
对于如何平衡家庭与事业的关系,陈婷的经验是,角色定位很重要。一定不能将职场中的气场带到家中。家是港湾,是一个放松的地方。因此,在家里,一切都由婆婆做主,并且愿意去赞美家人,表达对他们的爱。
可以说,无论是在外面还是在家里,陈婷都将自身刚与柔的份量拿捏的恰到好处。平衡点找到了,女性创业者同样可以很女人。
这是一个女性创业的好时代
虽然商业竞争环境依旧激烈,甚至更加剧烈,女性在职场面对的挑战、压力也没有减少,但是,如果女性做好了创业的准备,愿意去干,这是一个创业的好时代。
陈婷告诉《天下网商》记者,一方面,改革开放后经济快速发展的30余年中,更多的是靠资源。改革开放的福利很多都是女性创业者分享不到的。但如今,经济已经步入第二阶段。在该阶段,消费、服务、文化传媒等更多的领域都出现了女性创业者,适合女性的职业也越来越多了;另一方面,当今女性在社会中扮演的角色已经不同于以往。家庭与事业中的平衡点更容易找到。这之间出现的矛盾、纠结已经不再成为女性创业的主要障碍。
“社会越来越多元化,大家对女性的包容,社会对女性的认知都在变化。尤其是在这个社会、经济的裂变时期,女性天生的执着也会成为一种特别重要的正能量。”陈婷说道。
有一句话说得好:“谁的肉身没有硬伤,谁的灵魂没有内伤。”陈婷提醒道,女性创业内心很重要,必须要有一颗足够强大的内心。首先是对家庭、孩子等各方面的心理准备;其次则是面对挑战、压力的决心。“如果你的心够强悍,任何困难都不算是困难;如果你的心很脆弱,那么,一块石头就能砸死你。”
再出发,陈婷的最大感受是,每天和心在一起。
;小说里的情节是虚构的,但是很多人喜欢看,有些一看小说的名字就有看的欲望,这就是小说的魅力。下面是由我给大家带来关于有没有什么好看的小说推荐,希望对大家有帮助!
有没有什么好看的小说推荐
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编辑推荐:在《小时代20》中,依然是以经济飞速发展的上海这座城市为写作背景,故事延续了第一部中大量的时尚元素描写和搞笑的写作风格,但基本脱离了校园故事,更多的是几位主人公在步入职场后,随着自身环境的变化和人生阅历的不断增长,围绕友谊、爱情和职场所展开的故事
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大屏在5G物联网时代,是重要的家庭场景入口和媒体中心;大屏将受益于超高清机遇并围绕家庭场景提供如教育、 游戏 电竞及医疗等垂直细分内容服务,其媒介及流量入口价值有望迎来重估。
5G内容应用:网络带宽及延迟限制被打破,云 游戏 迎来产业化机会
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本文源自财富动力网
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“我看过流星坠落地面”是一句歌词,来源于姜云升创作的《浪漫主义》这首歌曲。
《浪漫主义》是中国内地说唱男歌手姜云升亲自作词作曲的一首歌曲,并由著名音乐人Noria和刘韧来进行编曲和混音,歌曲风格为“rap说唱”,歌曲时长为三分三十六秒,歌曲的发行日期是2021年10月19日,歌曲出品人为“网易云音乐”和“云上工作室”。
“我看过流星坠落地面”是《浪漫主义》歌曲中的第一句歌词,它表达了作者姜云升内心关于“爱与救赎”的幻想,为听众们描述了一个关于“身处于流星坠落焚烧的废墟的人遇见生命里唯一的光”的浪漫画面,让大家都得到了一股“被爱治愈”的感受。
姜云升的个人简介
《浪漫主义》的演唱者为人气歌手姜云升,这是一位年纪非常小的原创说唱歌手,他的出生日期为1996年6月1日,出生地为云南省的昆明市。
姜云升是一位人气非常高的说唱歌手,他演唱的很多音乐作品都获得了许多网友和粉丝的关注和喜欢,其代表作品有《浪漫主义》、《浪漫主义20》、《拼个世界给自己》、《SAD》、《成名》、《你一定能够成为你想要去成为的人》等等。
婚礼是值得一生一世纪念的日子,如何使你的婚礼更浪漫、更具有个人色彩和纪念意义,是一个值得花些心思的。美国出版的一本时尚杂志上列举了101种使婚礼更加个人化,更有纪念意义的方法,其中有11种方法也许对我们有用。
为你的请柬挑选邮票
为你的请柬挑选有纪念意义的邮票,例如,邮票上的图案与你们婚礼的日子、地点等因素有关系,或者与新娘或新郎的生肖属性有关系等。从细微之处体现精心的安排。
雕一件石头制品来纪念
倒不用像石头记那样刻上速部红楼梦,但可以将新娘新郎的名字和结婚那天的日期等刻在石制的鸳鸯、玫瑰等对新娘和新郎有意义的饰品上。
给婚礼的餐桌命名
在婚礼的晚宴上,给每一个餐桌一个对你们来说有意义的名字。例如,如果你们喜欢旅游的话,给你们的餐桌起上你们喜欢去的城市、地方的名字。如果你们喜欢花的话,给餐桌起上各种花的名字。当案人来到时,告人到"牡丹台"好过到"3号台"。
自己设计结婚戒指
美国的一位名模结婚,把他们的结婚戒指设计为一条含着自己尾巴的龙,名胜征着无限、永恒、龙的眼精分别镶上新娘新郎的生日宝石。
在结婚戒指背面刻上字句
你可以刻上你们的信念或喜欢的名言,或刻上你们的爱情宣言、海誓山盟等浪漫的字句。
制作一张特别的CD或录音带
将你们喜欢的音乐或爱情歌曲录在一张CD上或录音带上,在婚礼上播发。这张CD或录音带还能保存下来作为纪念。凤凰卫视当红主持人吴小莉不久前就是这样做的。
选有特殊意义的日子举行婚礼
你可以选你父母或祖父母的结婚纪念日或新娘新郎第一次见面的纪念日来举行婚礼。
制作一床手工被
手工被又叫做"百纳被",是用多种不同的布块拼接在一起缝制而成的。你可以让愿意的朋友或亲属每人带一块一定规格的布料,上面的图案可与新人爱好东西有关,缝制的被子可以在婚礼的接待处展示,也可以当做纪念品收藏。
让嘉宾留下祝福的字句
付钱请餐厅的服务员或朋友帮忙,在晚宴结束的传递一本纪念册,让嘉宾们留下祝福的字句。点燃象征两家结合的蜡烛在婚礼开始或结束前,可以举行一个仪式,让两家的父母共同到台上,每人手持一支点燃的小蜡烛,共同点燃一支大蜡烛,象征两个家庭的结合。
寄上你的礼物惊喜你的爱人
如果你已定好了蜜月的酒店,你可以寄出一个纸箱,收件人是你的爱人。在箱子里面,你不妨装入她或他喜欢吃的零食、丝睡袍之类体现你温情体贴之类的东西,给你的爱人一个意外的惊喜。
向嘉宾致以"香甜"的谢意
为每位嘉宾准备一个装有一小块蛋糕的漂亮的小盒子,里面附上一张小卡片,上面写上一对新人向他们表达关怀和谢意的字句。在嘉宾离开时送上,会给来参加婚礼的嘉宾留下一个完美的印象。
差不多是在极光岛闲逛了快四十多个小时后,我终于还是(顺路)跑去解决了沃克中校,并上传了病毒,迎来了《幽灵行动:断点》 游戏 本体的大结局。怎么说呢?当最后的过场动画播放完毕后,整个故事感觉就像是风轻云淡的几十个小时后淡淡飘过了一个“哦”,或者是假期午后三点半随着膨化零食一起咽下的动作大片,虽说各种要素应有尽有,但也绝对难成经典。
这绝不是正常的事情,印象里似乎从2012的那部《孤岛惊魂3》开始,剧情就成了育碧3A大作的另类保证,那些故事宁可惹得众怒,也绝不会自甘平庸,尤其以让人印象深刻的反派塑造最为人所称道,无论是别具魅力的凡斯明叔,争议最大的天父,甚至真·面无表情的战争女王亚坡伦都为其所在作品带来满满的话题性。相比之下此前宣传火力全开的沃克中校在正式 游戏 中便少了些存在感,即使在看过了所有关于他的文件资料后,我仍觉得他行为动机缺乏合理性,完全无法把他当成有血有肉的”人“。
不过此时回想下《幽灵行动:断点》目前的剧情,其他人物动机似乎也不那么经得起推敲,这其中以“流离派”最甚。我们能了解到这些隐藏在南方小岛的科学家早在沃克上校的哨兵封锁极光岛前就对岛上的一切颇为不满,后来甚至不惜成为“恐怖分子”,用最极端的方式破坏了斯凯尔公司的研究成果,但育碧对他们如此行事的根本原因却讳莫如深,只是提及了流离派对超人类主义的厌恶,态度似乎颇为敷衍。
不过在我很快理解了阿育的无奈,超人类主义绝不只是写在课本上的简单概念,围绕着这中思潮近百年来的争论堪称波澜壮阔的史诗,也正是更好理解这部《幽灵行动:断点》的关键。既然阿育无力在 游戏 中用最恰当的方式为我们呈现这些信息,就让我在接下来的几段文字里和大家聊聊超人类主义的故事吧,首先,我我们需要回到动荡和繁荣并进的1923年,从那场著名的隔空辩论开始讲起。
1923年2月4日,英国(印度籍)遗传学家,生物学家与化学家霍尔丹(J·B·S·Haldane)在剑桥大学和学生们聊起了自己对刚刚过去了世界大战的印象,“(这场战争)它很像一部蹩脚的**。在一片灰尘与烟雾之中,突然冒出大团大团的黑**硝烟,它们似乎带着一种明显的仇恨,撕裂大地,摧毁建筑。这些才是画面的主体,其中还有一些面无表情的人,而且人数正在减少。”人类不再是这场人与人之间高效率厮杀的主角,“他们在战争中扮演一种不光彩的,服从的,注定灭亡的角色”,英国人富有节奏感的步伐,德意志士气高昂的线列在炮弹的爆炸中化成了嵌在泥土上微不足道的一摊血污。相似的情况在几年后的另一场战争以更骇人听闻的方式重演,哪怕最强壮勇武的战士,也会在炸弹的冲天火光面前化为齑粉。
然而,这可怕的场景中,霍尔丹却指引着我们看向战争的另一面:正如湿婆神毁灭万物,也让世界获得新生,世界大战结束后,小到拉链,打火机,大到血库,新型化肥农药,无数因战而生的新技术迅速成熟,和各种新思潮一起让大战的幸存者们体会到了 科技 进步的重大意义。相信正因如此,霍尔丹才会在全欧洲多数人仍沉浸在战争和瘟疫的哀痛时,在此后来被整理成《代达罗斯,或科学与未来》的演讲中得到那个有些匪夷所思的结论:诚然被 科技 武装的战争无比狰狞,但这太过狰狞的面孔也彻底撕破了浪漫主义光鲜亮丽的皮肤,将战争的丑恶本质暴露无遗,这不正是事实上的进步吗?在资本世界的刺激下, 科技 必然会成为人类的福祉,哪怕它的进步遭遇阻碍,那些伦理道德上的小小问题也会随着时代的进步而消失于无形,而科学家们的职责,就是像古希腊神话中冷漠的代达罗斯那样,忽略暂时 社会 压力,克服负罪感,尽最大努力将 科技 研究继续下去,担负起他们应当“为之自豪”的“可怕使命”。
诚然,霍尔丹并不是第一个提出类似观点的大师,但这篇《代达罗斯,或科学与未来》无疑是当时最有说服力的资料,它所表现出的逻辑性足以帮助霍尔丹先生构建一个近乎完美的未来世界:国家和民族的概念在一个强有力的世界性组织的管理下消弥于无形,人与人之间将实现真正意义的平等;工业化的粮食生产将可以轻易满足全世界所有人需求,饥饿将会成为只存在于 历史 书上的概念;随着优生学的进一步发展,父母将可以通过某种方式在胚胎阶段就决定孩子未来的性别, 健康 ,甚至像RPG 游戏 捏人一样,决定孩子的体貌特征……
但几乎是在同一时间罗素便发现了这个美好世界存在的问题,于是几年后,看似争锋相对的《伊卡洛斯,或科学的未来》中,罗素同样也对近未来的种种可能性做出了大胆的推测,并且指出了霍尔丹先生所忽视的一些重要问题: 科技 绝不会无条件造福人类,当霍尔丹口中可以用科学技术解决绝大多数超人真正降临于世, 科技 是否会造福于人完全取决于那些“人中之神”的私德。不仅如此,在资本市场的影响下 科技 绝不会雨露均地沾造福于每一个“人“,有时候 科技 垄断显然能带来更大的利益,否则为何在过去的几十年里,英国的资本家反而会千方百计地阻止印度享受工业化的便利?
带着哲学家的克制,罗素先生并没有像他自己文章暗示的那样,明确地指出我们一定会像伊卡洛斯那样迎来自我毁灭,他只是向我们暗示在霍尔丹先生提出的未来里,那些“超人”享有对人类概念的最终解释权,在他们看来19世纪末的印度人不过是进贡给米诺陶的童男童女罢了——他们也许能帮助代达罗斯完成实验,促成技术突破,但终归难逃死在迷宫里的命运。在很长的时间里,西方文明都是 科技 侍奉的对象,但在变幻莫测的未来,又有谁有把握自己一定是代达罗斯们的座上宾呢?
这次隔空辩论很可能不是有关超人类主义不同观点的首次交锋,但无疑两位大师基于 科技 , 社会 发展而非神话故事,炼金术和精神哲学观念上的预言使得超人类主义不再那么虚无缥缈。这场没什么结果的辩论亦如之后所有类似情况的预演,双方彼此对立又彼此交融,由后者提出前者的疏忽和漏洞,前者基于此这种指正自我完善,正是在无数这样看似针锋相对的观点的共同描绘下,超人类主义在今天才有了如此丰富多彩的表达。
尽管超人类主义最早可以追溯到古巴比伦的《吉尔伽美什史诗》(对永生的渴望可以被认为是超人类主义产生的最根本原因),但直到2002年,超人类主义的正式概念(两条)才被瑞典哲学家尼克·博斯特罗姆(Nick Bostorm)和英国哲学家大卫·皮尔斯(David Pierce )创建的世界超人主义协会(World Transhumanism Association,以下简称WTA)写进《超人类主义宣言》:
同在时间积淀而成的其他概念一样,这几行文字读起来很是拗口,但极具概括性,字里行间我们不难看出霍尔丹先生满怀期待的那个未来,以及后来的哲学家们对罗素先生提出的问题的解决方案。除此之外,这个概念中还包含着超人类主义者在近百年来自己的微调,以及分裂出的,纷繁复杂的诸多流派,以下只是个人认为比较有代表性的几个:
反熵主义(Extropianism)
反觞主义的观点来自于马克思·摩尔(Marx More)本人(超人类主义的奠基人之一),以他为代表的外向主义者和霍尔丹先生一样,坚信一个 科技 水平高度发达的未来必然是美好的,在那个未来他们将近乎长生不老,同时人工智能和机器人将包办几乎所有烦人的工作,人类也将实现真正的职业选择自由——或者干脆不去工作,每天都享受悠闲的假日时光,反正根据大卫皮尔斯的构想(快乐主义,The Hedonistic Imperative))中,类似《少数幸运儿》中的药剂足以帮助我们抵消镌刻在基因中的无聊感,那些足以改进人类内分泌系统的小小手术更是可以一劳永逸地解决类似的问题。为了实现这么美好的未来,他们也和霍尔丹先生一样相信必要的牺牲难以避免,不过他们至少在承担这种风险上一视同仁,甚至愿意自告奋勇充当新技术的实验对象。
民主超人类主义(Democratictran)
显然,过于乐观的外向主义者无暇顾及,也无力保证那个未来每个人都能享受到那天堂般的生活,于是2002年,深刻理解罗素先生的詹姆斯·休斯(James Hughes)提出了用政治手段保证所有人获得技术增强的主张,并致力于促进 社会 平等,防止技术加剧 社会 经济阶层分化。相比于过于散漫的自由意志主义,这个看起来过于理想的主张显然更符合当今欧美的主流文化,由此衍生的后性别主义(Postgenderism),后政治主义(Psotpoliticism)等种种分支同样也在以赋予每个人平等的发声权力的方式,极力避免乔治奥威尔或赫胥黎式的未来。只是目前欧美自己都深陷”政治正确“的泥潭中无法自拔,让人很难相信同样的思路在未来会发挥作用。
奇点主义(Singularianism)
奇点主义是伴随电子计算机技术成熟而诞生的新思潮,那些奇点主义的信徒们对对基于当代伦理道德提出的,关于未来的种种问题嗤之以鼻,他们认为随着计算机的不断发展,终有一天计算机将与人的智慧结合,形成前所未有的超级智慧,颠覆性地改变人类之前的所有认知,而介于他们认为迅速而果断地到达奇点是减轻的最好方法,我们也就不难理解为何他们急于竭尽(手段包括并不限于机械肢体,机械脑强化,意识上传)所能提升人的智力了。尽管一个真正的奇点主义者几乎一定是不可知论者,但普罗大众在文艺作品中看到的却是五彩斑斓的灰暗,那些洋溢着接近腐烂的热带水果般甜蜜的霓虹灯色调的描述中,智力大大提升的人们依然不得不在 社会 的底层苦苦挣扎。
除了这些针对奇点主义的最典型的赛博朋克故事,之前提及的那些过于美好的设想也是反乌托邦文学口诛笔伐的对象,事实上,从诞生之初这个的就很少得到文艺界的认可,这是中文百科所说的保守势力在抱守残缺?是人们面对未知的本能恐惧?还是因为那些作品并非毫无根据的危言耸听?毕竟专业如霍金也曾警告过我们对人工智能的研究应该持更谨慎的态度。而无论真相如何,这些否定让我们多少理解了流离派当初决定离开的原因,不过他们真的有必要像 游戏 中那样,用恐怖袭击这么极端的方式来表达自己的态度吗?
“仙境一定会到来,你们阻止不了它。”这是被塑造得不怎么成功的大反派沃克上校弥留之际的最后一句话。从沃克上校的日记和他最后把自己的身份铭牌交给牧羊人的行为来看,和空洞的威胁相比,这句话听上去更像是对老朋友诚挚的警告,真可惜我们并没有沃克口中洞悉这一切的眼界,而育碧也以将揭示世界20的关键信息隐藏起来的方式,几乎在向我们明示,这关键问题的官方答案只会在之后的更新中揭晓。
此时我们不妨回到二十世纪初那场论战,再看看两位大师对未来不尽相同的预言。虽说他们对未来做出的具体预测都不可避免地失败了,但正如霍尔丹先生所说的那样,在资本市场的引导下,科学总是能在一些方向上蓬勃发展,改变人的生活;同时罗素先生担心诸多问题愈发明显,身处文明中心的我们再难理解被 科技 所遗弃的,世界边缘的生活——也可能是因为我们已经在冗杂的信息流中渐渐放弃了了思考的耐心,以至于一个“能用肉眼看到二氧化碳”的小姑娘都在精心的包装下竟也有了为数不少的信徒。这些光怪陆离的事件在极光岛上只会实现得更加迅速,甚至在哨兵没有占领极光岛前,格蕾丝·玛多克斯就已经用自己的DNA计算机几乎实现了奇点主义者的终极梦想,霍尔丹笔下的”人中之神“差一点就在极光岛破茧而出,留给流离派行动的时间真的所剩无几。
不仅如此,这些所谓新神的表现出的道德准则恐怕也是促使流离派下定决心暴力相向的重要诱因:在主线任务“不听恶言”中,玩家将遇到一名特殊的科学家,她坦言自己是自愿帮助哨兵部队研发和改进新型杀伤性无人机,来更有效率地屠杀极光岛上不听话的人,因为毕竟“哨兵部队是付了钱”的,而“进步就像天平,有人要收获,其他人就必须失去。“简而言之,那些死在的无辜者,就让他们自认倒霉好了。
我在这一点上,我愿意相信育碧进行了夸张的处理,因为仅仅想到未来还有代达罗斯一样冷漠的科学家就足够让人不寒而栗了(反正我自感十有八九会成为牺牲品),虽说在 游戏 中这名科学家的态度绝无仅有,但又有多少人是足够理性能,把类似的想法深埋心底?我同意对付这种毫无底线的科学家只有最极端的手段才有些许作用,然而当流离派真的决定用一场爆炸的方式阻止未来,他们又和那些间接的刽子手有什么区别呢?
这样模棱两可的道德问题还是让流离派自己去思考吧,作为一个单纯的玩家,我对一个可能的暗示更感兴趣:流离派唯二两个有名有姓的***都是在日本文化熏陶下的成长起来的科学家,而在支线任务”不失荣誉“中,我们也看到了死亡在日本文化中扮演的重要角色,因此我想流离派可能并不是所有反对超人类主义反对派的笼统代表。在完成了几个之前并不感兴趣的任务后,我更加确定了这一点,因为极端环保主义的反对者就站在请求玩家炸毁破坏森林的大型机械,无数宝拉·马德拉那样的中间派则在岛上纠结着到底要帮谁。而考虑到杰斯·凯尔斯是外向主义的典型代表,格蕾丝·玛多克斯堪称奇点主义者的完美典范,整个极光岛简直就是融汇着几乎所有与超人类主义有关的所有观点的大熔炉,在岛上寻找这些观点的蛛丝马迹无疑也为玩家在极光岛内容丰富却无比枯燥的射击生活平添了些许魅力。
不仅如此,我相信仙境的秘密和沃克中校未曾示人的种种面目也一定隐藏在遍布在极光岛的育碧式碎片化叙事中,不过篇幅有限,且本人目前手中还没有太多可以确定的资料,极光岛支离破碎的往事还是放在之后的文章里呈现给大家吧,希望在成稿的那段时间里我能找到更详实的资料,为大家带来更准确更准确的分析。
珍安克兰兹
珍·安·克兰兹(英语:JayneAnnKrentz,1948年3月28日-今),是一位美国罗曼史小说作家,代表作有:《佳人蜜运》、《恶魔的魅力》等。
中文名:珍安克兰兹
外文名:JayneAnnKrentz
国籍:美国
出生地:美国加州
出生日期:1948年3月28日
职业:作家、小说家
毕业院校:加州大学
主要成就:美国罗曼史作家协会终身成就奖、苏珊寇柏曼奖、珍奥斯汀奖
代表作品:《佳人蜜运》
简介
珍·安·克兰兹(英语:JayneAnnKrentz,1948年3月28日-今),结婚前名为珍·卡索(JayneCastle)是一位美国罗曼史小说作家。作品大多带有悬疑推理的元素在内,男女主角性格鲜明,个性坚强。克兰兹曾以7个笔名活跃于纽约时报畅销书排行榜上,现在多使用其中三个笔名写书。珍·安·克兰兹是她婚后的名字,用于写作现代罗曼史小说,爱曼达·奎克(AmandaQuick)用来写历史罗曼史小说,珍·卡索是婚前姓名,用以写未来罗曼史小说。
出版作品数量庞大,122部以上的小说总发行量超过2千3百万本。近年致力提升罗曼史小说的地位,1992年由珍·安·克兰兹编制、宾州大学出版的《危险男人与冒险女人:言情作家论罗曼史的吸引力》一书,内容包括珊黛·布朗、珍·安·克兰兹、玛丽·乔·普特尼、劳拉·金赛尔、琳达·保洛、黛安·柏玛等著名畅销罗曼史作家撰写的论文集,驳斥社会上普遍存在对罗曼史小说的歧视与偏见。这一个出版物也为珍·安·克兰兹获得大众文化与美国文化协会(PopularCultureAssociation&AmericanCultureAssociation)所颁发的苏珊寇柏曼奖(SusanKoppelmanAward)。美国罗曼史小说评论杂志浪漫时代(RomanticTimes)因珍·安·克兰兹的贡献而创设珍奥斯汀奖,以表扬对文学有深远影响的罗曼史小说界人士。
笔名珍·卡索、珍·泰勒、珍·班特利、史黛芬妮·詹姆斯、珍·安·克兰兹、爱曼达·葛拉斯、爱曼达·奎克
出生1948年03月28日(1948-03-28)(60岁)
美国加州
职业作家、小说家
国籍美国
创作时期1979年-现在
流派爱情小说、悬疑小说
主要奖项美国罗曼史作家协会终身成就奖、苏珊寇柏曼奖、珍奥斯汀奖
配偶法兰克·克兰兹
生平
1970年于加州大学取得历史系学士学位,后于圣荷西州立大学取得图书馆系硕士学位。毕业后在图书馆工作,1979年开始写作生涯。与丈夫法兰克·克兰兹均为素食者,定居于美国华盛顿州西雅图地区。
作品列表
中文出版品
珍·安·克兰兹(1991年9月).《佳人蜜运》(SweetFortune).林白出版社.ISBN978-957-593-219-0.
爱曼达·奎克(1991年10月).《恶魔的魅力》(Scandal).林白出版社.ISBN978-957-593-217-6.
爱曼达·奎克(1992年2月).《佳期天定》(Rendezvous).林白出版社.ISBN978-957-593-242-8.
珍·安·克兰兹(1992年7月).《佳偶天成》(PerfectPartners).林白出版社.ISBN978-957-593-277-0.
珍·安·克兰兹(1992年11月).《爱家的男人》(FamilyMan).林白出版社.ISBN978-957-593-320-3.
爱曼达·奎克(1993年2月).《销魂》(Ravished).林白出版社.ISBN978-957-593-360-9.
珍·安·克兰兹(1993年2月).《珊瑚之吻》(CoralKiss).林白出版社.ISBN978-957-593-363-0.
爱曼达·奎克(1993年3月).《恶魔的诱惑》(Seduction).林白出版社.ISBN978-957-593-364-7.
爱曼达·奎克(1993年4月).《午夜约会》(Reckless).林白出版社.ISBN978-957-593-379-1.
爱曼达·奎克(1993年7月).《恶魔的降服》(Surrender).林白出版社.ISBN978-957-593-422-4.
珍·安·克兰兹(1993年10月).《黄金般的姻缘》(TheGoldenChance).林白出版社.ISBN978-957-593-466-8.
珍·安·克兰兹(1994年2月).《狂野的心》(WildestHearts).林白出版社.ISBN978-957-593-506-1.
珍·安·克兰兹(1994年4月).《伪装的天才》(HiddenTalents).林白出版社.ISBN978-957-593-546-7.
爱曼达·奎克(1994年5月).《危险》(Dangerous).林白出版社.ISBN978-957-593-563-4.
爱曼达·奎克(1994年7月).《欲望》(Desire).林白出版社.ISBN978-957-593-597-9.
珍·安·克兰兹(1994年9月).《旋风般的追求》(WhirlwindCourtship).林白出版社.ISBN978-957-593-627-3.
珍·安·克兰兹(1994年11月).《午夜钻石》(MidnightJewels).林白出版社.ISBN978-957-593-659-4.
爱曼达·奎克(1994年12月).《欺骗》(Deception).林白出版社.ISBN978-957-593-664-8.
珍·安·克兰兹(1995年1月).《黄金礼物》(GiftofGold).林白出版社.ISBN978-957-593-703-4.
珍·安·克兰兹(1995年3月).《水晶礼物》(GiftofFire).林白出版社.ISBN978-957-593-734-8.
珍·安·克兰兹(1995年5月).《美好的热情》(GrandPassion).林白出版社.ISBN978-957-593-781-2.
爱曼达·奎克(1995年6月).《情妇》(Mistress).林白出版社.ISBN978-957-593-802-4.
珍·安·克兰兹、凯西·麦克斯(1995年9月).《爱在春天》(EverlastingLove).林白出版社.ISBN978-957-593-842-0.
珍·安·克兰兹(1995年12月).《海畔云雨》(SilverLinings).林白出版社.ISBN978-957-593-975-5.
爱曼达·奎克(1996年1月).《神秘》(Mystique).林白出版社.ISBN978-957-593-998-4.
珍·安·克兰兹(1996年5月).《信任我》(TrustMe).林白出版社.ISBN978-957-812-071-6.
珍·安·克兰兹(1997年4月).《百分之百》(AbsolutelyPositively).林白出版社.ISBN978-957-812-335-9.
爱曼达·奎克(1997年7月).《淘气》(Mischief).林白出版社.ISBN978-957-812-391-5.
珍·安·克兰兹(1998年3月).《深水》(DeepWater).林白出版社.ISBN978-957-812-587-2.
爱曼达·奎克(1998年9月).《韵事》(Affair).林白出版社.ISBN978-957-812-835-4.
珍·安·克兰兹(1999年1月).《锐利边缘》(SharpEdges).林白出版社.ISBN978-957-812-970-2.
爱曼达·奎克(1999年8月).《以此戒指》(WithThisRing).林白出版社.ISBN978-957-491-081-6.
珍·安·克兰兹(2000年2月).《电光石火》(Flash).林白出版社.ISBN978-957-491-294-0.
爱曼达·奎克(2000年9月).《与你成婚》(ITheeWed).林白出版社.ISBN978-957-491-461-6.
珍·安·克兰兹(2000年12月).《柔情的焦点》(SoftFocus).林白出版社.ISBN978-957-491-571-2.
珍·安·克兰兹(2001年1月).《观者之眼》(EyeofTheBeholder).林白出版社.ISBN978-957-491-600-9.
珍·安·克兰兹(2001年5月).《月蚀湾》(EclipseBay).林白出版社.ISBN978-957-491-713-6.
爱曼达·奎克(2001年7月).《黑寡妇》(WickedWidow).林白出版社.ISBN978-957-491-758-7.
珍·安·克兰兹(2001年11月).《黎明月蚀湾》(DawninEclipseBay).林白出版社.ISBN978-957-491-870-6.
珍·安·克兰兹(2001年12月).《失与得》(LostAndFound).林白出版社.ISBN978-957-491-899-7.
珍·安·克兰兹(2002年8月).《夏日月蚀湾》(SummerInEclipseBay).林白出版社.ISBN978-986-424-120-0.
珍·安·克兰兹(2002年10月).《镜中烟》(SmokeInMirrors).林白出版社.ISBN978-986-424-149-1.
爱曼达·奎克(2002年11月).《若隐若现》(SlightlyShady).林白出版社.ISBN978-986-424-207-8.
珍·安·克兰兹(2002年12月).《影中光》(LightInShadow).林白出版社.ISBN978-986-424-245-0.
爱曼达·奎克(2003年4月).《切莫回顾》(Don'tLookBack).林白出版社.ISBN978-986-424-331-0.
珍·安·克兰兹(2004年4月).《真假人生》(TruthorDare).林白出版社.ISBN978-986-424-674-8.
爱曼达·奎克(2004年12月).《迟来的婚礼》(LatefortheWedding).林白出版社.ISBN978-986-424-914-5.
珍·安·克兰兹(2005年5月).《清醒的梦》(FallingAwake).林白出版社.ISBN978-986-164-006-8.
爱曼达·奎克(2005年8月).《伴你一生》(ThePaidCompanion).林白出版社.ISBN978-986-164-013-6.
爱曼达·奎克(2006年4月).《等到午夜》(WaitUntilMidnight).果树出版社.ISBN978-986-165-125-5.
珍·安·克兰兹(2006年11月).《漫漫长夜》(AllNightLong).果树出版社.ISBN978-986-165-188-0.
爱曼达·奎克(2007年1月).《第六感魅惑》(SECONDSIGHT).果树出版社.ISBN978-986-165-215-3.
珍·安·克兰兹(2008年2月).《白色谎言》(WhiteLies).果树出版社.ISBN978-986-165-333-4.
获奖记录
1986年-1987年浪漫时代杂志“职业成就奖”现代冒险罗曼史项目
1987年-1988年浪漫时代杂志“职业成就奖”奇幻系列罗曼史项目
1989年-1990年浪漫时代杂志“职业成就奖”摄政期罗曼史项目
1991年-1992年浪漫时代杂志“职业成就奖”现代罗曼史项目
1992年-1993年浪漫时代杂志“职业成就奖”历史罗曼史项目
1993年大众文化与美国文化协会“苏珊寇柏曼奖”
1995年《信任我》获浪漫时代杂志“最佳年度小说”现代小说项目
1995年美国罗曼史作家协会“终身成就奖”
1996年第一届浪漫时代杂志“珍奥斯汀奖”
2004年《清醒的梦》获浪漫时代杂志“最佳年度小说”最佳情节项目
^Krentz,JayneAnn(1992年12月).DangerousMenandAdventurousWomen:RomanceWritersontheAppealoftheRomance.US:UniversityofPennsylvaniaPress.ISBN0812214110.
^((英文))Google图书搜寻.DangerousMenandAdventurousWomen:RomanceWritersontheAppealoftheRomance-Google图书搜寻.于2008年3月10日查阅.
^((英文))PENNAMES.RomanticTimes(1997年12月16日).于2008年3月8日查阅.
^JayneAnnKrentzBiographyFantasticFiction
^RomanticTimes1986-1987CareerAchievementAwardWinners
^RomanticTimes1987-1988CareerAchievementAwardWinners
^RomanticTimes1989-1990CareerAchievementAwardWinners
^RomanticTimes1991-1992CareerAchievementAwardWinners
^RomanticTimes1992-1993CareerAchievementAwardWinners
^PastKoppelmanAwardWinnersHumanities&SocialSciencesOnline
^RomanticTimes1995Reviewers'ChoiceAwardWinners
^PastRecipientsoftheLifetimeAchievementAwardRomanceWritersofAmerica
^PENNAMESRomanticTimes
^RomanticTimes2004Reviewers'ChoiceAwardWinners
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