花园之于我们究竟意味着什么？－－一份关于花园，关于美好的书单

以上是才子佳人小说的三段论，对这种古代小言概括的最全面的，还是《红楼梦》中的老祖宗贾母：

花园在人类生活中是一种不可或缺的存在，每一间花园里，都包含着一个微缩的大自然，花园是个供人们充分放松，欣赏万物之美的所在，也是个最适合发生各种故事的地方。

世界各国文学经典中都有许多关于花园的要素，尤其在小说方面，很多故事里，如果没有花园来充当背景板，我们的作者简直无法推动情节的进展。

为什么花园里总能发生如许多的故事，台湾著名美学家蒋勋在解读《红楼梦》的时候说：

汤显祖的《牡丹亭》，可以起一个副标题，一个美丽花园里的浪漫故事。蒋勋就曾说过，园林一直是中国人生命中最大的心灵寄托，柳梦梅和杜丽娘的恋爱是在园林，一定是游园之后的惊梦。

与《牡丹亭》撞梗的，还有许许多多的才子佳人小说，私订终身后花园基本成为此类小说的标配情节。**和书生通常是在花园里面相遇，也是在花园里一见钟情，交换信物，海誓言山盟。

这可能与花园中的风景太美有着很大关系，正像古诗中所说的：“春风动春心”。在花花草草的映衬下，花前月下的主人公们容易心怀荡漾，做出私定终身的事情。

外国文学也是一样的，奥斯汀三姐妹的小说中没少有花园君的出现，擅于写茶杯里的风波的女作家没少让自己的男女主角们在花园中谈情说爱。

著名哲学家、美学家亚瑟·叔本华曾在《叔本华美学随笔》里写道：好的花园，一年四季的风景都能呈现出大自然的真实与伟大。

每一间花园的美好，都值得我们去仔细欣赏、深入探寻。秋天了，应该去花园里走走了。秋天是个适宜逛花园的好季节，确切说，一年四季，都是去花园的好时节，因为一间花园的四时之美，各有各的不同之处。

即使现在抽不出时间去花园走走转转，也可以抽睱翻上几本介绍各地花园风物的小书，在枕上展开一场卧游。

1、《花园词典》[法] 阿兰 • 巴哈东

作者阿兰•巴哈东是法国凡尔赛宫大花园首席园艺师、也是法国著名园艺家，有几十年打理花园的实践经验，还是法国广播电台和法国每日电视杂志的专栏作家，至今已出版了数十种有关园林艺术、植物、凡尔赛等主题的著作。

这或许也是一位园艺家所写的讲花园的专业科普书居然文笔生动细腻如散文家，文字幽默风趣如小说家的原因所在。

从专业角度讲，作者以一位资深园艺家的身份向读者们讲述了世界各地著名花园的历史掌故、园艺特色。以及各种与花园有关的一切，比如常见园林植物的栽培方法、常用园艺工具的发明由来与使用心得等等。

从读者层面说，既使我们对各种园艺知识一无所知，也并不妨碍感受此书的文字之美，基本可以将其将成一本花园主题的散文合集来欣赏。

2、《花园里的哲学》作者: [西] 圣地亚哥 • 贝鲁埃特

一位花园的重度热爱者，一位自称为“花园哲学家”的哲学博士、人类学学士眼中的花园是怎样的？

学者眼中的花园自有哲学原理所在，因为作者自身知识的广博，所以一本讲述花园知识与历史的科普书里可以融合了哲学、历史、数学、建筑学、社会学、艺术等多学科的知识，这是一本可以让人对花园之美与花园文化有全面了解的小书。

3、《我的世界就是一座花园》作者: 蔡丸子

上面两本都是外国作者所著，这本介绍世界各地花园的美书是本土产物，由网络达人、园艺作家、花园旅行家蔡丸子所著。

作者在书中与大家分享了她在7个国家的19段经典花园之旅。

蔡丸子毕业于北京外国语大学，一直从事编辑工作，热爱花园的她在描述那些世界著名花园时，笔端常带感情，令读者感同身受的一起倘佯在比利时蓝铃花海、法国虞美人花田、英国金链花道的美好中。

长篇巨著《悲惨世界》发表于1862年，小说从立意到写成用了几十年的时间，是雨果的代表作之一。作品中虽然有现实主义成份，但就其艺术基调来看，仍是一部具有浓郁的浪漫主义色彩的作品。主要表现在以下几个方面：

1、把“理想”和“真实”巧妙地结合起来，这是积极浪漫主义文学的一个突出特征；

2、美丑对照法的运用，这是雨果最重要的浪漫主义创作原则；

3、人物的奇特经历、故事情节发展变化莫测。

我将从这三点出发，结合具体的小说文本回答问题。

01 把“理想”和“真实”巧妙地结合起来

雨果在《<克伦威尔>序言》里明确强调文艺必须是“真实”的。他指出：

“我们的时代首先是戏剧性的”、“戏剧的特点是真实。”

这里雨果强调的艺术真实和现实主义的反映真实是不同的。现实主义作家要求对现实生活集中、概括、典型化。浪漫主义作家则要求既从现实生活出发，又要根据作家的浪漫主义激情创造理想的图画。

他在《悲惨世界》里把“理想”和“真实”巧妙地结合起来，达到了完美的艺术境界。这是积极浪漫主义文学的一个突出特征。

《悲惨世界》通过对下层人民悲惨生活的描绘指控了当时不公道的社会和腐朽的法律。他在作品的“自序”中写道：

“只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天，在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱并且使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸；只要本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童赢弱——还得不到解决；……只要这世界上还有愚昧和困苦，那么，和本书同一性质的作品都不会是无用的。”

这段“自序”既说明了作家的创作意图，也反映了他同情走投无路的穷苦人，要求改变黑暗的社会现实，积极寻求社会出路的思想。由于作品是针对严肃的社会问题而创作的，因而具有深刻的现实意义。

《悲惨世界》以拿破仑滑铁卢战役到反对七月王朝的街垒战这一历史阶段为背景，以主人公冉·阿让异乎寻常的生活经历为主线，穿插了不同阶层人物的典型故事，展示了一幅十九世纪前半期法国社会政治生活的广阔画面。小说以现实生活为基础反映了作家的理想和激情。

雨果对下层人民受压迫、受歧视、受凌辱的悲惨处境深表同情，他从纷纭复杂的社会现象中观察到：

“在社会成员中，分得财富最少的人，也正是需要照顾的人，而社会对于他们，恰又苛求最甚。”

他通过一幕幕一场场令人心酸的画面真实地描绘了劳动人民的贫穷、痛苦；无情地揭露了整个社会的虚伪、无情。

诚实质朴的劳动者冉·阿让为了生存偷了一块面包，被罚苦役十九年，他的后半生虽然一直干着对社会对苦难者有益的事宜，但始终是司法机构追缉的对象，善良的劳动妇女芳汀为了生存和抚养子女而被迫卖身，过着凄惨的生活，竟被警方以冒犯一个绅士的罪名判刑六个月，穷苦的失业工人商马第因捡一个带苹果的树枝也以莫须有的罪名要判终身苦役；而那些苦难的制造者——统治阶级、浪荡公子、绅士之流却消遥法外。

雨果面对社会严酷的现实，在小说中常常站出来发表议论以表达他的思想，他对不平等的法律表示愤慨：

“法律的条文是死板的。在我们的文明里，有许多令人寒心的时刻，那就是刑法令人陷气绝境的时刻。一个有思想的生物被迫远离社会，遭到了无可挽救的遗弃，那是何等悲惨的日子!”

雨果对社会的压迫慨叹道：

“芳汀的故事说明了什么呢？说明社会收买了一个奴隶”。“一般人认为在欧洲文明里，已经没有奴隶制度。这是一种误解。奴隶制度始终存在，不过只压迫妇女罢了，那便是娼妓制度。”

小说深刻地揭示出波旁王朝复辟时期社会与法律的种种弊端，并积极去寻求改造社会的途径。

雨果幻想以“爱”和“道德完善”、“办慈善事业”来改造社会，解决劳动人民的生活问题。

比如，卞福汝主教的仁慈、宽大胸怀改变了冉·阿让的生活道路。冉·阿让改名马德兰后成为蒙特伊市长。在这里，作者以奔放的激情描绘了蒙特伊这个理想的和谐美好的社会：人人丰衣足食，个个美满幸福。大家都有了健康的劳动生活。人与人之间融融和和，相互谅解、互相怜悯和同情。

这个劳动人民的理想的乐园显然是虚构的，是作者以浪漫主义激情为平民描绘出来的一幅空想社会主义的蓝图。“善良”和“仁慈”万能的思想任作品中占着主导地位。

但是，雨果已经看到改造社会的暴力革命正在开展起来，他也相信暴力革命能推动社会迸步，因此在《悲惨世界》后两部中重点写了群众的革命举动。

1832年巴黎人民起义和街垒战的场面猫写得惊心动魄，鼓舞人心。圣安东尼街英勇奋战的画面是以现实为基础的，在起义的前夜，圣安东尼区的劳动人民已严阵以待，街头巷尾已经民怨沸腾，谣言纷起。作者在写起义的情景时，表现了炽烈的战斗热情。

他热情地歌颂街垒战中的英雄们，他把这些穿着破衣烂衫、遍体创伤的穷苦人写成了英勇善战、视死如归的革命巨人。

马白夫老爹，已经八十高龄，勇敢地去升起被密集的子弹打掉的红旗，流浪儿加弗罗什面对敌人的枪口，一边拾取子弹，一边高唱战歌，表现了革命英雄主义和乐观主义精神，还有群众革命的***安卓拉，他在街垒战危机时发表演说。

那番庄严而具有号召力的演讲充满了革命的激情，预示着朦胧的未来，进射着理想的火花。

在雨果的笔下人民起义的英雄们都是些非凡的理想人物，虽然他们倒在了血泊里，但他们的高大形象却永远活在读者的心中。

这些充满了强烈的浪漫主义色彩的描写达到了“真实之中有伟大，伟大之中有真实”运的艺术效果。

02 美丑对照法的运用，这是雨果最重要的浪漫主义创作原则

雨果从观察分析错综复杂的社会矛盾中认识到，世界上有光明也有黑暗，有美好已有丑恶，他指出：

“滑稽丑怪作为崇高优美的配角和对照，要算是大自然所给予艺术的最丰富的源泉。”

这就明确指出，对照的目的是为了更加突出“美”和“善”。在《悲惨世界》中，雨果遵循着美丑对照的创作原则，塑造了两种类型的人物形象。

一类是理想的、善的人物。他们是崇高优美的化身，如卞福汝主教、冉·阿让、芳汀、街垒战中的英雄马贝夫老人、流浪儿加弗罗什等。另一类是否定的人物，是卑鄙和丑恶的代表，如沙威、德纳第夫妇等。

这两种典型人物，栩栩如生，互相映衬非常自然和谐地结合在一起了，使人物形象鲜明突出。

雨果按照他的文艺理论进行创作，透过集聚物象的镜子，使人物形象的崇高优美与滑稽丑怪更加分明，造成强烈的浪漫主义艺术效果。

小说的主人公冉·阿让生活道路坎坷不平，在他身后站着两个影子：一个是警官沙威，一个是卞福汝主教。他们分别代表了法律偏见与宗教道德。

沙威和卞福汝主教在对待冉·阿让的态度上形成鲜明的对比。

沙威在监狱出世的，他是个恶人、鹰犬。作者用寥寥几笔勾勒出他的面部肖象：“有一个塌鼻子，两个深鼻孔，两大片兜腮胡子一直生到鼻孔边。”

雨果进一步通过议论抒发爱僧、褒贬的思想感情，小说中写道：

“初次看到他都会感到不愉快”，沙威不常笑，“郑重时的沙威是猎犬”，而“哭时的沙威是老虎”。

他“尊敬官府”“仇视反叛”。在上流人物和上司面前他奴性十足，能屈能伸，犹如盲从的信徒，是条忠实的走狗，对于悲惨的下层人民则非常坚决、严肃、残忍、狠毒、冷酷无情，是条张开血盆大口的老虎。正是他像一条毒蛇一直盯逐、追捕冉·阿让。他的形象集中体现了法律的凶狠和残暴。

品貌不凡的卞福汝主教是“仁慈”、“博爱”的化身。他年轻时风流倜傥是享受荣华富贵的贵族。大革命的暴风雨使他看破红尘变成了大名鼎鼎的主教。他自愿调换住宅，施舍穷人，过着简朴的生话；他救人于苦难，一向宽厚待人，从不以恶意度人，他的大量的善行义举处处闪耀着人道主义的光辉。

冉·阿让这个失业劳动者，为了嗷嗷待哺的外甥偷了一块面包而被判五年苦役，由于企图越狱加判重刑。这期间他的“心灵一面上升，一面也堕落了。”他认识到自己有过失，更痛恨社会法律的不公平。

出狱后为了报复社会继续行窃。冉阿让从收留他过夜的主教住宅偷走了一套银餐具，被警察扭送回来，主教不但不责怪反而为他掩饰，并将那对价值二百法朗的银烛台也一并送给他，并鼓励他去做一个诚实的人。

卞福汝主教的崇高的心灵，慈悲的心肠，圣洁的行为，使冉·阿让受到感化，从此，他皈依宗教，一心向善，转变成一个“人道的、宽宏大量的”人。走上了新的生活道路。

作品通过沙威与卞福汝主教对冉阿让生活道路影响的对比，形象而生动地说明：世俗的资产阶级法律使人继续堕落，“仁爱”才恢复了人的良心，宣扬了宗教道德优于法律偏见，“爱”优于“恨”，“仁慈”优于“邪恶”的人道主义思想。

冉阿让朴实、真诚、善良，是作者极力美化的理想人物。他的经历、地位和生活方式都带有奇异浪漫的色彩。苦役犯冉阿让改名马德兰后出现在蒙特伊小城，靠了一项技术革新，降低成本，发家致富，成了一位工业资本家。

这个有钱而不骄傲，幸福而不自满的人，出于他的善行义举被拥戴为市长。在他的努力下，改变了全市贫穷落后的面貌。他扶弱济贫，同情失业女工芳汀，答应帮助他们母女团聚。他认为：

“最高的圣德就是为别人着想。”

为了救一位无辜的工人毅然到法院去自首。他以德报怨，释放被革命青年抓住并处死刑的沙威。冷酷无情的沙威发现了冉阿让背着马吕斯穿过下水道的迷宫逃命时，突然良心发现，投河自杀。冉阿让的“仁慈”、“博爱”达到了至美至善的程度。

在冉阿让身上非凡的能力与崇高的品德是一致的。他由苦役犯到成为市长的慈善家，这段不寻常的经历形成鲜明的对照。说明罪恶的社会使他的人性异化，在“善”和“爱”的感化下，一旦人性复归，便产生了无穷的力量。一个曾被社会遗弃，陷入绝境的人，一旦有机会服务于社会，他是可以造福于人类的。

与冉阿让形成鲜明对照的是德纳第夫妇。他们是属于那种爬上去了的粗鄙人和失败了的聪明人所组成的混杂阶级，下层阶级的某些弱点和中等阶级的绝大部分恶习它都兼而有之。

这对夫妇，在外貌上一个瘦小，一个胖大，形成对对比，在道德品质上，都是一样的自私和狠毒。他们为了追逐金钱，敲诈勒索、行凶抢劫、谋财害命、无听不为，残存到拿破仑战争年代的德纳第夫妇行动诡秘，无恶不作的可憎形象更突出地起了反面对比的作用，衬托出冉·阿让形象的高大。

芳汀和女儿珂赛特是悲惨世界苦难人民恶典型。冉阿让和德纳第夫妇在对待芳汀、珂赛特的态度上形成鲜明的对照，从而展示出他们不同的道德规范和性格特征。

冉阿让出自对芳汀的同情，救出珂赛特，并把她抚育成人，帮助她成家立业。这里通过逼人于绝路和救人于危难的鲜明对照，有力地抨击了利己主义，歌颂了仁慈，博爱的崇高的社会风尚。

03 人物的奇特经历、故事情节发展变化莫测

《悲惨世界》中出现的大部分是经历奇特、能力非凡的人物。

卞福汝主教，是一个司法贵族家庭出身，年轻时混迹于上流社会的交际场所，法国资产阶级大革命时，他为了躲避风险，逃到意大利，后来回到法国成为主教。从此过着清苦的生活，把自己的薪水大部分给了穷人和病人，他说：

“活在世界上不是为了自己的生命的，而是来保护世人的心灵的。”

正是卞福汝主教的灿烂的光辉照亮了冉阿让的心灵，使他与卞福汝主教一起成了救世主。

主人公冉·阿让经历更加奇特，他从一个修树枝的穷工人、苦役犯一跃而成为工厂主和市长，从此一心向善、扶弱济贫。他有着超人的智慧、非凡的能力，外号叫“千斤顶”。

由于他的出现，改变了一个工厂的面貌；由于他被拥戴为市长，使小城繁荣昌盛；由于他的出现拯救了受凌辱的芳汀，救出了受奴役的珂赛特。此后他带着珂赛特在巴黎小心翼翼、神出鬼没地度日。这些不寻常的经历表现了冉阿让不同凡俗。

他的生活环境也很奇特。冉·阿让一生除了监狱的苦役生活，大部分时间是在警察的追缉下度过的，他活动的时间主要是夜晚，活动的环境主要是监狱、法庭、修道院、下水道、坟场等等，这些都表现出奇异浪漫的特色。

非凡的人物不都是至善至美的形象，作者塑造的极丑的形象也是非凡的。德纳第夫妇从外貌到心灵都是丑陋的，德纳第在滑铁卢战役中是盗尸者，后来在蒙费郡开小酒店，欺诈成性。破产后，跑到巴黎继续行窃，无恶不作，是社会恶势力的代表，作者用了夸张的艺术手法，写出了一个非凡的丑恶的灵魂。

小说的情节发展起伏跌宕，曲折有致，富有戏剧性。冉·阿让不寻常的经历是小说的主线。当上市长后了解到芳汀的不幸身世并准备帮助她们母女团圆时，出现了商马第案件，冉·阿让自首第二次被关进监狱。这时作者安排了一个救海员的场面，冉·阿让果断地砸断了脚上的铁链，飞上战舰的索梯，救下了绕着横杠打转悬在空中十分危机的海员。

大家焦急地等待他安全返回，突然帆杠一摇晃落人海中。这个故意失足落水的镜头新颖、惊险、扣人心弦。突出了冉阿让过人的胆量和高超的技能，表现出他的举动是非凡的。

冉阿让带着珂赛特出现在巴黎，扮成乞丐模样儿的密探发现了他，尽管他机智、谨慎，仍然逃不出警察的追缉。一次他带着珂赛特被逼人一个死胡同，冉阿让浑身寒毛直竖，像是一头重入罗网的野兽。十分危机，警察距他只差几十步，枪刀铮铮作响，他急中生智，凭着“囚犯的技巧”，利用灯绳以迅捷、稳健、准确的动作越出高墙，溜进修道院，这时巧遇被他救过性命的老人，把他们保护起来。

一波未平，惊险的波澜又起，为了长期隐居修道院，必须先逃出修道院。在老人的帮助下躲进棺材出修道院的场面描写得惊心动魄，别具一格，使读者拍案叫绝。计划是到了坟场，老人将埋葬工人灌醉，就可以神不知鬼不觉地顺利逃出。

但是，一进坟场，出现在面前的是一个陌生的埋葬工人，老人惊呆了，但他乘其不备智取卡片，迫使工人离开坟场，冉阿让才得脱险。

这些惊险动人的情节发展曲折有致，又有偶然巧合，富有戏剧性。通过夸张离奇的情节把冉阿让描写成一个神通广大、智慧、胆量都过人的超凡人物。

总之，在这部小说中，雨果把善与恶、美与丑进行了强烈的对比，为了渲染气氛用了极度夸张的浪漫主义艺术手法，揭示了尖锐复杂的社会冲突，表达了他具有宗教意味的人道主义思想。

回答完毕。

15年前，我开始构思一篇爱情小说，我觉得故事写出来一定很感人、很经典。

那时，我正上中学，班里的同学都是十五六岁的年纪，爱情的种子开始在男女同学心中悄悄萌芽。由于学校、家长极其反感学生早恋，那些互相爱慕的男女同学无不是偷偷地进行“地下情”。

不知是谁告的秘，其中一对同学的恋情，传到了教务处主任的耳朵里。主任大人震怒，责令班主任严肃处理，消除在学生中造成的不良影响。

按照我现在的眼光看来，这对同学并不相配。女孩聪明漂亮，父亲又是县城的干部，家境优越。男孩呢，学习一般，只是篮球打得比较好，更重要的是，他的父母都是农村的，家里非常贫穷。但当时，他们就是“相爱”了，而且爱得义无反顾，大有山无陵天地合乃敢与君绝的架势。班主任苦口婆心地教育他们，两人非但不领情，反而索性将恋情公开化，出双入对于校园的各个场所。教务处被激怒了，强行要求他们写出断绝往来的保证书，否则予以退学处置。

无奈，班主任召开班会，专程讨论他们的事情。那天，班主任没有再说诸如学业、前途之类的道理，而是出人意料地问：“你们这种关系，能够保持多久？”全班都惊呆了，男孩、女孩也愣住了。过了片刻，女孩率先说话：“一直到老，不，直到永远！”班主任又望了望男孩，男孩坚定地点了点头。

“教务处要求你们写保证书，不写的话就勒令退学，”班主任说。全班一片寂静，这对同学却一脸的毫不在乎。“我知道你们不会写，但我也不希望你们就此退学。所以，你们能答应我一件事吗？承诺十五年互相不变心，我不奢望你们好一辈子，十五年，敢写个承诺书吗？”

男孩、女孩先是惊诧，随后奋笔疾书，递交了两份“十五年不变心”的承诺书。“全班为证，十五年后再检查你们。”班主任微笑着严肃地说，班会的氛围一下子轻松了不少。班主任后来说，当时她也年轻，觉得自己做了一件伟大的事情。她却不知道，她伟大的创举也感染了我，那一刻起，我就萌生了一个想法，把整个事情写成小说，因为故事的结尾太值得期待了。

后来，不知班主任怎么做通的校方工作，此事就此平息。再后来，女孩随升官到市里的父亲转学走了。不久后，男孩因家境困难，辍学外出打工去了。

从此，我与女孩、男孩先后失去联系，虽然我一直惦记着自己的小说，但因为考学的压力与日俱增，写作计划数次搁浅，渐渐也就遗忘了。

两年后，我到市里参加高中生作文比赛，遇到同来参赛的女孩。寒暄中，我得知，男孩打工的城市在南方，而女孩一直以此为动力，努力学习，一心考到他那个城市的一所著名大学。我很感动，为这段纯真而坚韧的爱情，我甚至无数次地幻想十五年后他们举案齐眉、和睦恩爱，然后班主任在我们的拥簇下缓缓掏出两份泛黄的承诺书，同学们一起追忆似水流年……

三年后的一个冬季，我正在享受大学生活的第一场雪，男孩突然跑来找我。他衣衫单薄，面目黧黑，像逃荒一样。我把他领进校园对面的肯德基，面对一桌的汉堡和鸡翅，他竟然有点不知所措。“吃吧，你一定饿了。”我微笑说。他先是极不自然地憨笑，随后忘情地狼吞虎咽起来。吃完最后一根鸡翅，他用袖口抹了抹嘴，断断续续地说：“真不好意思……我确实走投无路了……才来找你。”我示意他慢慢说。“家里逼我和邻村一个女孩结婚，我逃了出来，身上的钱花光了，饿了两天，又找不到工作。”“你不是在南方打工的吗？”我问。“被骗了，老板拖欠我们一年的工资，携款跑了，哎！”他重重地叹了口气。那天，我留他在宿舍住了一夜，第二天起床，发现他不见了，桌上留了张谢我的纸条，其他什么也没说。

七年后，我大学毕业。春节期间，用自己的第一份工资买了些礼物去看望班主任。我问她，当年的两份承诺书还在吗？她说一直保存着。我又问她男孩女孩的近况，班主任说：“女孩高中毕业就被父母送到日本读书了，男孩呢，听说被劳务输出了，至于哪个国家还不清楚。”我的心豁然一亮，男孩一定是追寻女孩的足迹去了。

十年后，中学同学聚会，男孩女孩都没来。酒过三旬后，我津津有味地谈论起自己那篇未完的小说稿，“女同学们，我保证这篇小说是你们看过的最浪漫的，你们就等着眼泪哗哗吧……”这时，一个满嘴酒气的男同学打断了我：“你是不是韩剧看多了，去年我到加拿大旅游，看见了那哥们儿，混的很惨，整个一部‘华工血泪史’，还浪漫呢！”“你喝高了。”我淡淡地回了一句，然后离席而去。

十五年后，我成了一家公司的业务经理，中学时代的同学早已风流云散，大多数人连名字都不记得。一次，我到日本洽谈一笔业务，回国时，候机室里突然有人叫我。如果不是她自我介绍，我怎么也认不出眼前这个典雅高贵的女士就是当年那个女孩。她说我变化不大，我说你可变得让人不敢认了。彼此攀谈了一会，旁边一个操着日语的男子招呼她过去，她笑笑说：“我爱人，我们刚送完我爸妈回国。”我一下呆住了，一种难以言说的滋味涌上心头。她客气地跟我说再见，我回过神来，忍了又忍，到底没忍住问了一句：“还记得他吗，你们后来怎么样了？”她一下子变得不耐烦起来，“我很奇怪，怎么好多老同学都问过这个问题呢，难道他对我有什么特别的地方吗？不瞒你说，我和他早就没有来往，他什么模样我都记不清了！”

归国的飞机上，我戴上耳机，一个人静静地听着音乐。耳边又响起了光良的那首《童话》：“你哭着对我说，童话里都是骗人的，我不可能是你的王子……”回来后，我找出锁在抽屉里的小说草稿，一把火烧得干净，因为这个故事永远不会再有结尾了。我想到了电视里小说里那些浪漫的温馨的爱情故事，终于明白，所有的只不过是披上现实外衣的童话，而真真的现实往往比故事更具有戏剧性，老天才是最好的编剧，也是最不合理的编剧。

1、生日宴会，相醉甚欢，男人问女人：“你为什么会选择我？”女人笑：“因为你有钱”，男人沉默。酒醒后，女人有所回悟，连忙问男人：“昨晚你是不是问我个问题？”男人点头：“我问你为什么选择我？”女人追问：“那我是怎么回答？”男人笑：“你说因为你爱我。”女人沉默。

2、他对她无微不至，例如要她在公司放一把伞。可自从她跟已婚的上司有了暧昧，便觉得他乏善可陈。一天，风雨骤来，上司急着接妻儿，她便把藏在抽屉的伞子借给他。独个儿在办公楼下不知进退时，她才感到凄凉。忽然顶上来了一把伞，”这么大风雨，还是来接你好。”他笑着说。她一颗心倏忽软了。

3、父亲嗜烟如命，儿子为了让他戒烟想尽办法皆失败。担心父亲身体，儿子外出考察特地买了几条清香型烤烟。父亲接过烟眉头紧锁“好东西，给隔壁李大爷送去吧”。“送人”，儿子不解地问。“恩，戒烟了，你妈害了哮喘病，闻不得烟味”。没有戒不掉的毒。只有戒不掉的爱。

4、她喜欢上了学校图书馆里的图书管理员。为了看到他，她每天都往图书馆跑，埋在一堆书中其实眼神一直在偷瞄坐在门旁桌子的他。每天都借几本书只为了能看到他对自己笑一笑。就这样从大一看到了大三，她终于提起勇气告白了。但她没有发现，每任图书管理员都只做一届，只有他一连做了三年。

5、他向她求婚时，只说了三个字：相信我；她为他生下第一个女儿的时候，他对她说：辛苦了；女儿出嫁异地那天，他搂着她的肩说：还有我；他收到她病危通知的那天，重复地对她说：我在这；她要走的那一刻，他亲吻她的额头轻声说：你等我。这一生，他没对她说过一次“我爱你”，但爱，从未离开过。

千百年来，关于“空中花园”有一个美丽动人的传说。新巴比伦国王尼布甲尼撒二世(Nebuchadrezzar II, 在位605 BC - 562 BC)娶了米底的公主米梯斯为王后。公主美丽可人，深得国王的宠爱。可是时间一长，公主愁容渐生。尼布甲尼撒不知何故。公主说：“我的家乡山峦叠翠，花草丛生。而这里是一望无际的巴比伦平原，连个小山丘都找不到，我多么渴望能再见到我们家乡的山岭和盘山小道啊！”原来公主得了思乡病。于是，尼布甲尼撒二世令工匠按照米底山区的景色，在他的宫殿里，建造了层层叠叠的阶梯型花园，上面栽满了奇花异草，并在园中开辟了幽静的山间小道，小道旁是潺潺流水。工匠们还在花园中央修建了一座城楼，矗立在空中。巧夺天工的园林景色终于博得公主的欢心。由于花园比宫墙还要高，给人感觉像是整个御花园悬挂在空中，因此被称为“空中花园”，又叫“悬苑”。

有关这方面的书籍都是介绍花园的，而记载详细故事的确实很难找到

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内容预览：

说着笑着的午后，钟声一直在停留，风声静静躺着在诱惑

我一个人在角落，没有你陪伴的我，连寂寞都笑我太堕落

广场旁边的烟囱，烟雾弥漫你面容，我悄悄背颂你的温柔

喝着加温后的啤酒，这样唯美的镜头，是否只存在故事之中

在你的身后时间把过去带走，时间把镜头带走不假思索，回忆不放手

好想再跟你牵着手，牵着你给我的温柔，哭过以后眼泪还是不停的流

雨下过之后街角出现彩虹，泪流干之后有彩虹

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1人家的LG都是叫GG的，我的LG是我的DD，是我师弟，比我小一岁。相当年刚派拖的时候，我曾经感叹道：“人家都说我跟你，是一朵鲜花插在牛粪上哦。”他粪起反击说：“就算你是鲜花，也是一朵即将凋零的老鲜花，就算我是牛粪，也是一滩新鲜出炉的小牛粪！”

后来我们常拿彼此年龄开玩笑。那时候有个朋友喜欢叫他女朋友做小宝宝，听上去很亲热。在我的强烈要求下，我LG也开始叫我宝宝，不过前面换了个“老”字，曰“老宝宝”，后来又简化成“老宝”，怎么听都像……

需要别的再问

童年的朋友》节选自高尔基的《童年》，文章以极其细腻而又饱含神情的笔触描绘了“外祖母”这充满人性光辉的人物形象。

让我们沿着高尔基给我们营造的温暖而又流畅的文字的河流，抓住那些涓涓细流，用心思考，用心感悟，一个充满魅力的“外祖母”便会站在你的面前，对着你微笑……

当我（高尔基）醒来睁开朦胧的双眼，看到了外祖母正在梳理那一头浓密的头发时，一场对话便开始了。

在外祖母没有听的我的声音时，她的样子很凶，“嘴唇歪扭着，黑眼珠儿闪着气愤的光芒”。当我问到头发为什么这么长的时候，外祖母即刻改换了模样，“还是用昨天那样的温暖而柔和的腔调说”。外祖母总是用这样温暖柔和的腔调对我说话。

把自己的头发长说成是上帝给自己的惩罚，自嘲中满含着幽默，一个多么开朗的人啊。“你睡吧，还早着，——太阳睡了一夜刚起来……”多像在一个童话般的世界中，一个慈祥老人所说的话呀，可以想象出她脸上洋溢的微笑，可以感受到她轻松和谐的语调。

“我不想睡！”感叹号昭示着我态度的坚决，显现出我在外祖母面前的无拘无束乃至略微的放肆。对于我这样的言语，外祖母马上表示同意“不想睡就不睡好了。”外祖母就是这样尊重我——一个儿童的意愿！她的这样的平常的话，如同那窗外的阳光温暖着我幼小的心灵。

“你昨天怎么把牛奶瓶子打破了？你小声点说！”外祖母问话中隐含着轻轻的责备，但更多的是关爱。先前我说话时，外祖母并没有让我小声，任凭我喊出那样的话她丝毫没有生气，但现在却让我小声点。她边说话，边梳头，一边往沙发瞧。原来沙发上睡着我的妈妈！噢，外祖母原来不想这件事让妈妈知道，不想我受到妈妈的责骂。外祖母真是我的好朋友啊。于是我便沉浸在外祖母温柔的话语中，静静地注视着她……

她微笑时，“闪出一种难以形容的愉快光芒”，“快活地露出雪白的牙齿”有皱纹的面孔“年轻、明朗”，我的外祖母是乐观的、充满朝气的；全黑的

文学作品中所指的浪漫主义并不等同于我们现实生活中所说的浪漫（罗曼蒂克），不是指的爱情或其他情感在现实生活中的某种诗意的氛围。文学上的浪漫主义是指的用夸张、对比的手法，追求强烈的艺术效果，浪漫主义作家通常通过暗喻来表现真实情感，而且想法奇特。他们的作品通常都远离现实，崇尚自然，注重主观感情和理想化。浪漫主义文学经常使用异常夸张的艺术表现手法，以传奇式的故事情节，华丽的语言形式，把历史传说、神话故事、自然奇观和异域风情揉合起来，以表现理想中的世界和人生，呈现出雄奇瑰伟的浪漫气势。

所以综上所述，西游记的确是一部浪漫主义文学作品，还是中国古典浪漫主义小说的代表。